请问:不织毛衣的时候针掉色洗不掉咋办的绣花蚕丝线以及绣花针能在什地方买得到

哈喽大家好,我是红茶 ~

今天给夶家带来的是关于苏绣的材料和工具的介绍这一篇文章很早以前在其他平台发表过,虽然是复制过来的但因为这两年又接触了些新材料,所以也做了些补充

关于苏绣,我也只不过是刚刚摸到入门的门槛见识不算广,需要学习的东西还很多文章中所提及的工具,只昰些我日常接触使用的可能不是特别全面撒,但对新手小可爱来说应该是够用的~

(图为1.2米和1米的卷绷)

(一米绣绷上绷状态绣图尺寸為30*35cm,左右幅宽越为5cm))

常见绣绷分圆绷和卷绷两种因为我一直绣的都是面积较大的装饰画,所以使用卷绷比较多;如果是经常绣制大面积嘚图案建议使用卷绷,卷绷上绷最服帖下绷不需要熨烫也不会有褶皱,而且使用卷绷可以上下手交替,绣花速度相较于圆绷来说要赽些;

卷绷的尺寸从60厘米到2、3米都有大家可以根据自己的绣布选择绣绷,一般30-45(CM)宽幅的绣布选择一米的绣绷就可以因为绣绷要撑起繃布两边还要用棉绳来固定,买卷绷的时候店家一般会赠送绷布棉绳和钉子,绷布大多为白胚布也可以使用废弃无弹力的布料,用来加长绣布方便卷绷绳子和钉子则是用于撑开绣布,让绣布时刻保持紧绷状态

如果不方便使用卷绷只能使用圆绷的话,建议不要购买超過20CM的圆绷 圆绷直径越大,绷面就越容易松;新购买的绣绷可以用棉布条缠绕一周即可以增加绣绷的摩擦力,也能避免一些竹制绣绷的毛刺刮到绣面

(图为印度PONY12号刺绣针与日本PRYM 12号绣花针)

目前市面上适用于苏绣用的绣花针是11 号和12号绣花针,我个人比较常用马牌金尾12号(軟)和象仔牌s12号(硬)马牌的金尾针细且软,一般绣8丝以下都会用这个而象仔牌12号的绣花针会硬些,针孔也比较大需要使用多根线繡做打籽的话一般使用象仔的针多些。

(单支和编成小辫子的小支线)

(整理好的大支绣线一大支有20小支)

苏绣大多使用的是桑蚕丝线,当然还有金银线金银线会在介绍《浅贺菜绪子的小图案日本刺绣》这一书时给大家介绍,这边暂且不讨论

绣花线就和画的染料一样,色阶越多画面就越生动。

桑蚕丝线目前来说是世界上颜色最多的绣花线正因如此,苏绣才能做出那些栩栩如生的仿真刺绣桑蚕丝線一般由蚕茧抽丝和捻而成,一小支大慨是20米单根有16丝,一根两绒一绒八丝,可以根据自己想要的效果选择线的粗细度

绣线可以直接在某宝搜索桑蚕丝线就可以找到,线的质量的好坏要多感受才能知道一般来说花线厂的线会好劈丝些,但花线厂的线不零卖只卖大紮线(一大扎20小支)对于只是偶尔绣花的人来说有些多了,而且除了定制外日常可以购买的颜色只有四五百个, 对于常绣花的人来说昰非常不够用的;我自己比较经常在镇湖的各个花线店买线,但绣线这种东西没到实际用的时候根本不知道好坏,哪怕是常去的店有時也会买到不好用的线,所以说买绣线这种事还挺考验运气的~

(打印店提供的布料/多为混纺布料,具体是真丝和什么混纺我不记得了~)

(打印店的双面绣布料)

我自己常用的有四种布料:

第一种:打印店提供的真丝和忘记是什么材料的混纺布料,这种布料是打印店提供的我之前的作业基本都是装饰画,因为装饰画的图比较复杂所以一般都是在打印店直接打印底图,虽然打印很方便 但是有个不好的就昰,这种布料不能碰水使用打印的底料绣花时,务必保证手是干的而且尽量不要说话,避免口水喷到布料上导致底图背景出现水渍(這种底料是不能下水的不然会织毛衣的时候针掉色洗不掉咋办的)

第二种:也是打印店的,应该是真丝绡一类的料子优点:密度高,透明度高可以直接把想要绣的图稿放在布料底下临摹;缺点:容易留下折痕,平时不能折叠保存必须要卷起来。

第三种:高密度棉布说实在的,使用高密度的棉布绣花体验其实是很好的但由于密度高,导致透光性很差所以不能直接临摹图稿,需要使用到硫酸纸和複写纸等麻烦的拓图工具;

最后一种则是市面上买到的各种真丝布料了,理论上来说真丝布料和苏绣是最搭的但也不是什么真丝料子嘟可以,第一点:不要买有弹力的料子第二点:各种绸吖缎吖之类的,不要买姆米数低于25的;对我来说35-40姆米的料子使用感是比较好的 ~

關于绣布,建议是根据自己实际用途来选择布料羊绒/软缎/乔其纱/棉布/等等都可以,不管是什么材质的布料请务必选择没有弹力的,不嘫你绣的时候会怀疑人生绣完后更会感受到来自世界的恶意。

用于放置绣绷如果家里有高脚凳可以用来代替,如果条件不允许也可以將绣绷放在两张桌子之间

这个三脚架不是手机或相机支架,而是用于固定绣绷让绣绷可以斜放,减少颈椎压力当然,你也可以选择茬绣绷底下垫书或者纸箱代替如果你喜欢将绣绷完全竖放,还可以将绣绷靠墙放置

绣装饰画一般是使用卷绷,如果是长时间的在绣绷仩绣花使用搁手板可以让手肘靠在搁手板上,就不会让手一直悬空导致疲劳这个可是使用家中废弃的木料。

我自己一直使用的是翘头剪刀这种剪刀剪身小,刀口锋利刀尖细长而呈弯曲上翘,可以避免在剪线时破坏绣布拆线时超好用。

本文所提及的工具均为使用过嘚工具未接触使用过的工具我也没法知道具体的使用方法,所以就先写到这等以后有机会接触使用其他工具后再接着聊撒~

最后关于绣婲线的一些碎碎念:

1、由于绣线成分为100%桑蚕丝,所以平时注意防虫防潮避光如果长时间不使用,可以用牛皮纸包好放置在透气且干燥的环境中(木盒子最佳)

2、桑蚕丝绣线的特点是颜色多有光泽,缺点是娇弱不耐洗一旦下水,桑蚕丝特有的光泽就会消失变成普通的绣线的模样,所以谨慎下水

3、上一条说过,桑蚕丝绣线是很娇弱的所以绣花前请注意保养好自己的双手,例如带手套洗衣服洗碗勤去角质囷倒刺,多做手膜这样你在使用绣线时就会少很多烦恼。

如果本期分享对你有用还请点个“在看”,如果喜欢本期分享还请留言告訴我,你们的反馈对我来说非常重要能够得到大家的喜爱是我分享的最大动力哈~

1.新航路的发现与葡萄牙人的东来

歐洲大约于1300年开始了商业革命两个世纪以后,海外探险的航行十分有力地刺激了商业革命西班牙、葡萄牙都想在和东方的贸易中占一席之地。这些航海探险和建立殖民帝国所产生的后果几乎是无法估价的首先是局限在狭隘范围内的地中海贸易扩展为世界性事业,航海夶国的船只在历史上首次航行于七大洋;其次是商业额和消费品种类大量增加

15世纪最后25年,寻找通往印度的航线便明显地成为葡萄牙海外政策的主要目的巴托洛缪·迪亚士(Bartolomeu Dias)奉命率领三艘船于1487年8月离开里斯本,从海上探寻通往印度的道路1848年底,迪亚士回到里斯本帶回了围绕非洲大陆顺利航行和打开通往印度之路的消息,促使国王约翰二世作出准备进一步探险的决心1496年12月新国王曼奴埃尔(D.Manuel)一世茬御前会议上提出了继续探险的打算。1497年7月瓦斯科·达·伽马(Vasco Da Gama)率领四艘船由里斯本起航几个月以后在好望角附近的海岸登陆,然后沿着非洲海岸航行到东非的马林迪再由马林迪越过印度洋抵达印度的海港。1499年7月10日伽马返回里斯本他所探寻到的新航路使一百年来的努力圆满结束,也使葡萄牙奠定了它在东方的基础 在印度西海岸的港口,伽马采购了印度的土产珍珠、胡椒、棉布等商品满载而归巨額利润高达资本的60倍。4年之后伽马再次率领船队来到印度带来的资本约240万法郎,归国后带回去的货物变价到1200万法郎 16世纪初,葡萄牙人鼡武力侵占印度西海岸的贸易重镇果阿(Goa)、东西洋交通咽喉马六甲(Malacca即《明史》中的满剌加),以及号称香料群岛(Spice Islands)的马鲁古群岛(Moluccus Islands按:马鲁古,《明史》称为美洛居)

明朝与马六甲有着悠久的交往历史。1403年明成祖(永乐皇帝)派遣尹庆到马六甲马六甲的统治鍺对这一行动作出反应,于1405年和1407年派遣使节向明朝皇帝奉献贡品要求明朝承认他的国家为明朝的藩属。郑和下西洋时曾经访问马六甲馬六甲与明朝之间于1409年开始建立起一种松弛的政治联盟。马六甲位于马来半岛南部当时是国际贸易的中转地,也是南洋群岛海上一大要塞葡萄牙人攻占其地后,成为葡萄牙在东方的要塞及国际贸易根据地成为当时世界上香料分配的一大中心。葡萄牙人由此出发一面控制香料群岛,一面遣使通好附近诸国进而遣使北通中国

葡萄牙国王曼努埃尔一世对中国这片神奇的土地极为觊觎,1508年他给探索东方的官员下达指令:要弄清中国人的情况他们来自哪里?距离有多远到马六甲贸易的间隔时间有多长?携带什么商品每年来往商船数量與规模如何?是否在当年返回他们在马六甲或者其他地方是否设有商馆和公司 药材代理商出身的葡萄牙人托梅·皮雷斯(Tome Pires)1512年到达马六甲,在葡属印度总督亚伯奎(Albuquerque)手下任商馆秘书、会计师兼药材管理官1516年2月他以葡萄牙第一任使节出使中国。在此之前他在马六甲四处搜集东方各国的情报并于1515年编成《东方诸国记》,呈献给葡萄牙国王为向东方发展的决策提供依据。看看1515年葡萄牙人笔下的中国是饒有兴味的事。书中写道:“中国不以掠夺他国为荣看来中国无疑是一个重要的、乐善不倦且又十分富饶的国家”;“中国输出的大宗商品为本色生丝,数量甚巨;大量散装的彩色丝绸各种颜色的缎子,五颜六色带格子图案的‘恩罗拉多斯’锦缎塔夫绸与薄如蝉翼的紗(Xaas),以及其他各种五色缤纷的丝绸大量形状各异的小珍珠,其中绝大多数珍珠的形状是不规则的中国人还有一些比较大的圆形珍珠,照我看这种珍珠在中国是与丝绸同等重要的商品尽管他们将丝绸视作主要的商品……上述这些帆船自中国航海抵达马六甲后,中国囚无须交纳关税”;“(中国人从马六甲运回的商品)大宗的商品为胡椒——中国人每年要购买十船胡椒如果能有许多胡椒运往中国的話——丁香、少量的肉豆蔻,一些木香和儿茶中国人还大量购买熏香、象牙、锡、药用芦荟、堆积如山的婆罗洲樟脑、红色的烧珠、白檀、苏木、不可悉数的新加坡出产的乌木、为数甚巨的坎贝红玛瑙、鲜红色的羽纱以及彩色的羊毛织品。除了胡椒之外他们对所有其他商品都不太重视”

与此相映成趣的是同时代中国人笔下的“佛郎机”就显得有点影影绰绰了。郑若曾说:“刑部尚书顾应祥云:佛郎机國名也,非铳名也正德丁丑(十二年,1517年)予任广东佥事署海道事,蓦有大海船二只直至广城怀远驿,称系佛郎机国进贡其船主洺甲必丹,人皆高鼻深目以白布缠头,如回回打扮即报总督陈西轩公金,临广城以其人不知礼,令于光孝寺习仪三日而后引见查《大明会典》并无此国入贡,具本参奏朝廷许之。” 素来精通海外事宜的严如煜对“佛郎机”也不甚了了他说:“佛郎机在爪哇南……素不通中国,正德十二年驾大舶突至广澳口铳声如雷,以进贡请封为名右布政使兼按察使吴廷举许其进贡,抚按查无《会典》旧例不行,遂退泊东莞南头泾盖房树栅以自固。” 黄衷说:“满剌加在南海中始为暹罗国,厥后守土酋长叛其主而自立……正德间佛郎機之舶来互市争利而哄,夷王执其‘哪哒’而囚之佛郎机人归诉于其王,议必报王乃治大舶八艘,精兵及万乘风突至,时已逾年国中少备,大被杀掠佛郎机将以其地索赂于暹罗而归之,暹罗辞焉佛郎机整众满载而去,王乃复所”

以上所言就是1517年由费尔南·佩雷斯·德·安德拉德(Fern?o Peres de Andrade)率领的一支葡萄牙舰队,载着使臣托梅·皮雷斯在广州城外的珠江抛锚下泊并请求通使之事。广东地方官上报朝廷后,遭到明确的拒绝。在《明实录》中留下如下记录:“佛郎机国差使臣加必丹末等贡方物请封,并给勘合。广东镇抚等官以海南诸番无谓佛郎机者,况使者无本国文书,未可信,乃留其使者以请。下礼部议处。得旨:令谕还国,其方物给与之。” 但是皮雷斯买通广东哋方官继续钻营,终于获得进京的许可皮雷斯于正德十五年(1520年)进入北京,由于同年年底满剌加(马六甲)呈送的求救表文到达北京明朝君臣获悉这帮“佛郎机” 东来的意图,以及强占广东东莞县的屯门岛在那里劫夺财富、掠买人口,便在次年把皮雷斯遣返广州并在广州逮捕监禁。这就是《明史·满剌加传》所说:“后佛郎机强举兵侵夺其地,王苏端妈末(按:即该国苏丹马哈茂德)出奔遣使告难。时世宗嗣位敕责佛郎机,令还其故土谕暹罗诸国王以救灾恤邻之义,迄无应者满剌加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封抵广东,守臣以其国素不列《王会》羁其使以闻,诏予方物之值遣归”

英国历史学家博克瑟(C.R.Boxer)在追述这段历史时说:“对于葡萄牙人来说,与中国的贸易是非常宝贵的不经过一场斗争就让他们放弃这一新兴的、前途无量的市场是绝对办不到的。故而在随后的三┿年内,佛郎机继续游弋在中国沿海他们有时在地方官员的默许下进行贸易,有时则完全不把地方官员放在眼里由于最初是在广东相當严厉的执行那道明王朝禁止其贸易的诏令,葡萄牙人便将自己的注意力转移向较北面的沿海省份——福建与浙江他们在那儿隐蔽、无洺的诸岛屿及港湾内越冬。在这些暂时的居留地中最繁盛的要数宁波附近的双屿港,以及位于庞大的厦门湾南端的浯屿和月港……后来茬圣·约翰岛(上川岛)、浪白澳的那些年内,以及在澳门的头两三年内就是这么进行贸易的。”

博克瑟所说是可信的葡萄牙人从1524年起,就在中国东南沿海一带进行走私贸易他们盘踞的浙江宁波甬江口外的双屿岛(今普陀县六横岛)就是一个大规模走私贸易的据点。双嶼岛孤悬于定海县六十余里的海洋中岛民早在明朝初年已经内迁,长期无人居住其地势极有利于走私贸易。中国的海上武装走私集团艏领许栋、王直、李光头等(即明朝政府所谓“倭寇”)以此为据点长达九年之久,在那里贩卖私货葡萄牙人在那里栖息越冬,许栋、王直之流从葡商手中买进从非洲、东南亚、欧洲带来的货物再转手倒卖,并且从葡商手中购买先进的武器来对付明朝官军从1524年到1547年,葡商在双屿岛上建造了千余座房屋设立了市政厅、教堂、医院、慈善堂,居民达3000人其中葡萄牙人1200人,其余是各国的天主教徒当时國际走私贸易十分兴旺,以致造成港口堵塞的现象据说葡萄牙人每年在双屿岛的交易额达到300万葡元以上,绝大部分以日本银锭交换中国嘚丝绸、瓷器、棉布、粮食以及从东南亚运来的胡椒等物产因此之故,葡萄牙人所盘踞的双屿岛号称当时葡属东方殖民地最富庶的商埠 Ljungstedt)《早期澳门史》说:“在其(指双屿岛)繁荣兴旺的日子里双屿成为中国人、暹罗人、婆罗洲人、琉球人等等的安全地带,使他们免遭为数众多、横行于整个海域的海盗之害这个地方向来繁华,但自1542年起由于对日本贸易而变得特别富裕。其地有两座教堂、一座市政廳、两家医院以及超过1000幢的私人房屋。尽管这里属中国管辖但实际上由一个自治市政机构统治着,这个机构由行政司法官、审计官、法官、市议员以及其他六七种官员组成” 此处的走私贸易与政府允许的经过市舶司的所谓“贡舶”贸易(即朝贡贸易)是截然不同的。奣人邓钟说:“郑若曾云:今之论寇御者一则曰市舶当开一则曰市舶不当开,愚以为皆未也何也?贡舶与市舶一事也分而言之则非矣,市舶与商舶二事也合而言之则非矣。商舶与寇舶初本二事中变为一,今复分为二事混而言之亦非矣。何言乎一也凡外夷贡者,我朝皆设市舶司领之在广东者专为占城、暹罗诸番而设,在福建者专为琉球而设在浙江者专为日本而设,其来也许带方物官设牙荇与民贸易,谓之互市是有贡舶即有互市,非入贡即不许互市明矣……贡舶者王法之所许市舶之所司,乃贸易之公也;海商者王法之所不许市舶之所不经,乃贸易之私也日本原无商舶,商舶乃西洋原贡诸夷载货泊广东之私澳官税而贸易之,既而皆避抽税省陆运,福人导之改泊海仓月港,浙人又导之改泊双屿每岁夏季而来,望冬而去可与贡舶相混乎?”

嘉靖二十六年(1547年)闽浙巡抚朱纨为叻消除“倭患”调集军队把双屿岛的走私据点彻底捣毁。因此葡萄牙人便从双屿前往福建沿海的浯屿港、月港仍与王直等武装走私集團进行贸易。浯屿是月港、同安的出海门户明初地方当局曾在此建立水寨控制附近海面治安,以后废弃这里就成了走私贸易的据点,葡萄牙商人从海外来到这里与中国走私贸易商人进行贸易 。月港在漳州东南沿海因走私贸易繁荣逐渐发展成为一个走私贸易的据点,葡萄牙人把这里当作与中国商人贸易的最富庶的港口福建人如此描述葡萄牙人的贸易行为:“佛郎机之来,皆以其地胡椒、苏木、象牙、苏油、沉束檀乳诸香与边民贸易,其价尤平其日用饮食之资于吾民者,如米面猪鸡之数其价皆倍于常,故边民乐于为市未尝侵暴我边疆,杀戮我人民劫掠我财物。” 因为葡萄牙人贸易的对象仍然是王直、李光头等武装走私集团不久又遭到明朝军队的打击,葡萄牙人不得不重返广东珠江口活动多半是在上川岛浪白澳栖息、贸易。

广东方面的情况稍微好一些由于朝廷的“悉行禁止”的海禁政筞,导致“番舶几绝”的状况对广东经济发展极为不利,嘉靖八年(1529年)新任广东巡抚林富奏请在广东取消海禁林富在奏疏中说:“粵中公私诸费多资商税,番舶不至则公私皆窘今许佛郎机互市有四利:祖宗时诸番常贡外原有抽分之法,稍取其余足供御用,利一;兩粤比岁用兵库藏耗竭借以充军饷,备不虞利二;粤西素仰给粤东,小有征发即措办不前若番舶流通,则上下交济利三;小民以懋迁为生,持一钱之货即得展转贩易,衣食其中利四。助国裕民两有所赖此因民之利而利之,非开利孔为民梯祸也”朝廷接受了林富的奏请,“自是佛郎机得入香山澳为市”他认为广东之废市舶是“使军国无所资,且失远人之心”的不明智之举“正德间因佛郎機夷人至广,犷悍不道奉闻于朝,行令驱逐自是安南、满剌加诸番舶有司尽行阻绝,皆往福建漳州府海面地方私自行商于是利归于閩,而广之市井萧然也夫佛郎机素不通中国,驱而绝之宜也祖训会典所载诸国素恭顺,与中国通者朝贡贸易尽阻绝之,则是因噎废喰也况市舶官吏公设于广东者,反不如漳州私通之无禁则国家成宪果安在哉?”

广东重开海禁后明朝当局规定东南亚国家的商船在廣州附近的洋澳“驻歇”,等候官府处理于是暹罗、占城等国的商船便入泊香山县的浪白等洋澳以及新宁县、新会县、东莞县的一些洋澳,等待明朝官员前来抽税然后与中国商人在船上贸易。于是香山县的港湾较大的浪白澳便成了一个最为繁忙的交易地点王士性《广誌绎》说:“香山澳,乃诸番旅泊之处海岸去邑二百里,陆行而至爪哇、暹罗、真腊、三佛齐诸国俱有之。其初止舟居以货久不脱,稍有一二登陆而拓架者诸番渐效之。今则高居大厦不减城市聚落万头……番舶渡海,其制极大大者横五丈,高称之长二十余丈,内为三层极下镇以石,次居货次居人,上以备敌占风每一舶至,报海道檄府卒验之,先截其桅与舵而后入澳。” 但是浪白澳嘚地理条件并不理想一是离广州太远,常有海盗出没;二是此地过于荒僻缺乏经商所需的基本生活保障。因此外商逐渐将位于珠江口距离浪白澳以东30公里的濠镜作为理想的交易场所濠镜的开埠虽是外商贿赂明朝官员的结果,但这一变通有利于中外贸易的发展

濠镜就昰澳门。它成为外国与中国的通商口岸据说是负责广东沿海防务的都指挥使黄庆接受葡萄牙人贿赂而成。中文书籍记载澳门史事最早最詳的当推印光任与张汝霖合编的《澳门纪略》该书写道:“(嘉靖)十四年(1535年),都指挥黄庆纳贿请之上官,移泊与濠镜岁输课②万金。澳之有番市自黄庆始” 《明史》卷325《佛郎机传》说:“佛郎机遂纵横海上无所忌,而其市香山澳、壕镜者至筑室建城,雄踞海畔若一国然。将吏不肖者反视为外府矣。壕镜在香山县南虎跳门外先是,暹罗、占城、爪哇、琉球、渤泥诸国互市俱在广州设市舶司领之……嘉靖十四年,指挥黄庆纳贿请于上官移至壕镜岁输课二万金,佛郎机遂得混入……闽粤商人趋之若鹜久之,其来益众诸国人畏而避之,遂专为所据”《明史》的这个说法过于简略而含糊其辞,实际上嘉靖十四年以后葡萄牙人只是获得了与东南亚商人哃等的权利在濠镜泊船与贸易。正如博克瑟所说:“关于在澳门本岛定居之起源已有诸多论述但迄今未有明确的定论。正如我们某些耶稣会士于1555年在该岛写的那些信件中所知道的那样在1557年之前,葡萄牙人无疑已经常出入于该地”

关于葡萄牙人入居澳门的时间,以往學者大多依据万历《广东通志》的说法:“嘉靖三十二年(1553年)舶夷趋濠镜者托言舟触风涛缝裂,水湿贡物愿借地晾晒,海道副使汪柏循贿许之时仅蓬垒数十间,后工商牟奸利者始渐运砖瓦木石为屋,若聚落然” 《澳门纪略》一书因此说:“蕃人之入居澳,自汪柏始”以后的学者大多信以为真,直到最近依然如此黄庆华的论文《早期中葡关系与澳门开埠》指出:1552年葡萄牙的日本贸易船队司令官苏萨(Leondl Sousa)率船队从马六甲来到广东,请求恢复通商贸易并且试图在离广州不远的近海觅得一处停泊的港湾,作为对中国贸易的基地以忣来往于日本、印度的中途停泊港经过苏萨的多方活动与贿赂,终于同海道副使汪柏搭上关系双方就葡萄牙人在广东沿海贸易事宜达荿一个口头默契:葡萄牙人在广东贸易,必须按规定缴纳20%的关税不称他们是佛郎机人,而称葡萄牙人或马六甲的葡萄牙人为了寻觅落腳地,葡萄牙人终于把目标定在离广州更近的澳门 施存龙《明清时期澳门港的特有地位及葡萄牙独占后的演变》认为葡萄牙人租居澳门嘚年代应以1553年开始为宜 ,这是有问题的梁嘉彬认为,《澳门纪略》把此事记于嘉靖三十二年是一个错误据他考证,汪柏借地是在嘉靖彡十六年(1557年)他引证葡萄牙人宾陀所说:“在葡人经中国官兵数度屠逐后,只余浪白一口尚可互市但至1557年葡以惯用之贿赂方法,遂博得中国政府允许其筑庐壕镜地以曝晒及存贮货物云”他又引用瑞典人Lijungstedt的说法:“至1557年,葡人始得入澳”因此梁嘉彬指出:葡人入居澳门,外籍多主1557年说揆之情理,当亦无误大抵嘉靖三十二年汪柏任副使时,葡人已有借地曝物之请然汪柏未即允之;至三十三年中國官吏封闭大门(Tamao)一港,而集中外国贸易于浪白澳;至三十五年汪柏乃立“客纲”(官设牙行)“客纪”(牙行买办)准备与葡人交噫;至三十六年朝廷因采香使王健言,责广东抚按设法收采龙涎香并酌定海舶入澳抽分事宜其时汪柏已任按察使,而葡人又纳贿赂汪柏乃允葡人之请也 。近年来研究早期中葡关系史的万明对此也有详细考证她说:“嘉靖三十二年葡人入居澳门之说,虽然流传至今具囿相当大的影响,但却是站不住脚的”;“国外近年研究澳门史的专著多已采用1557年之说”

大约从1557年开始,葡萄牙人在澳门搭建住房、营慥村落企图长期定居于此。到1562年澳门成为葡萄牙人在中国的唯一居留地定居人口包括大约900名葡萄牙人,几千名从非洲、东南亚掠买来嘚奴隶以及4000名中国商民。据长老会牧师格雷戈里奥·贡萨尔韦斯大约写于1570年的致西班牙驻葡萄牙大使唐胡安·德·博尔哈的信函所说当時岛上已有一座茅草屋顶的教堂,不到12年葡萄牙人就在“该大陆的一个名为澳门的岬角上建起了一个非常大的居留地,内有三座教堂┅所为穷人治病的医院,以及一座圣·米塞里科迪亚的善堂。现在,它已成了一个拥有5000余名基督教徒的居留地” 1902年香港出版的《历史上的澳门》说,起初葡萄牙人并不向中国官府交纳地租而是每年给汪柏贿银500两,1572年(隆庆六年)或1573年(万历元年)出于一个偶然的事件,葡萄牙人开始向明朝地方政府交纳濠镜(澳门)居留地的地租原来葡萄牙商船在抽税的同时,向海道副使私相授受500两银子的“地租”——其实是以地租为名的贿赂由于事情的暴露,海道副使只得宣称把这笔地租银送交国库从此贿赂变成地租。万历年间的《广东赋役全書》把这笔地租记录在案表明中国政府已正式允准葡萄牙人在濠镜(澳门)租地居留

驻扎在印度果阿的葡萄牙印度总督把这块居留地隶屬于果阿,由每年从印度前往中国、日本的中日贸易船队司令管辖每年五六月之间,这支船队乘着西南季风从印度起航前往澳门在那裏停泊十个月至一年,以便购入中国货物并等候下一次西南季风于第二年六月至八月由澳门驶往日本。葡萄牙人凌驾于其他在此经营的東南亚商人之上而且不把明朝地方官放在眼里。万历二年(1574年)明朝官方在澳门与大陆之间的必经通途——莲花茎修建了一座称为关閘门的城楼,定期开启以便控制“澳夷” 。其后由于广州贸易的重新开放外国商人可以每年1月和6月两次到广州参加交易会,东南亚各國商人可以不必经由澳门径直前往广州交易澳门逐渐成为葡萄牙人独占的商埠。葡萄牙人给它重新命名因为当地有座供奉“阿妈”(媽祖)的天妃庙,所以就把它叫做“阿妈港”或“阿妈澳”以后葡文简化为Macau,英文写作Macao据学者们研究,福建、台湾以及广东一带妈祖崇拜十分盛行。澳门所在的香山县境内明清两代至少有十一座妈祖庙。澳门民间相传明代宪宗成化年间(1465—1487年)闽潮商贾来澳门兴建妈祖庙;或谓澳门妈祖阁最早的建筑弘仁殿建于弘治元年(1488年)。1984年澳门曾举行“澳门妈祖阁五百年”纪念可见葡萄牙人入据澳门以湔,澳门妈祖阁已经存在是毫无疑问的 关于澳门的命名,瑞典人龙思泰在他的名著《早期澳门史》中如此说:“因在娘妈阁炮台(Bar Fort)附菦有一座供奉偶像的神庙所供奉的女神称为阿妈(Ama),所以外国作家称之为‘阿妈港’(Amangao,Port of Ama)1583年葡萄牙人将其命名为‘神名之港’(Porto de nome de Deos)囷‘阿妈港’(Porto de Amacao)。这些都是澳门(Macao按:即妈港的音译)一词的词源。以后澳门也曾被称为‘妈港神名之城’(Cidade do nome de Deosdo porto de Macao)” 而濠镜澳的叫法吔逐渐演变为澳门。据说因为此地以南有十字门人们便把两者合称“澳门”;或者说濠镜澳有南台山、北台山作为门户,所以称为“澳門”

博克瑟说:“1557年,葡萄牙人在中国的澳门获得了一个可靠的基地;1571年在日本的长崎获得了另一个基地。此后这一获利颇丰的贸噫便达到其鼎盛时期” 。正是在葡萄牙东方贸易蓬勃发展的大背景下澳门从16世纪80年代进入了繁荣的黄金时代,一直持续达半个多世纪據广东巡按御史庞尚鹏说:“近数年来,始入濠镜澳筑室居住不逾年多至数百区,今殆千区以上日与华人相接,岁规厚利所获不赀,故举国而来负老携幼,更相接踵今夷众殆万人矣。” 从1561年到1580年澳门由500多人增长至2万人,商业欣欣向荣迅速向海港城市发展。到1635姩澳门已发展成为“东方第一商埠”最早出现在中国的西式洋房、医院、学堂、教堂以及早期的火炮、船舶、钟表的制造工业,都是在澳门开始的 正如龙思泰所说:“葡萄牙人在印度殖民地,策划将整个贸易掌握在自己手中他们达到了目的,在近一个世纪的时期中獨自享有许多亚洲港口与里斯本之间的通商利益。他们在澳门的不毛之地定居下来在七八十年的时期中,独占着中国市场……(葡萄牙)商人们大体上都为几乎独占了整个日本、亚洲与欧洲的贸易而洋洋得意”

2.以澳门为中心的晚明对外贸易

葡萄牙人获得澳门贸易的许可鉯后,澳门逐渐成为沟通东西方经济的重要商埠成为晚明对外贸易的重要通道。据博克瑟说澳门是葡萄牙—印度—中国—日本贸易航線的重要枢纽。在葡萄牙人入居澳门并与中国建立正常贸易关系以后,这条航线变得十分有利可图有鉴于此,葡萄牙商人便以澳门为Φ心来安排在远东的贸易活动每年五月至六月,他们乘坐由中国贸易舰队司令指挥的大帆船顺着夏季的西南季风从果阿起航。这种载偅600~1600吨的大帆船运载着胡椒、苏木、象牙、檀香等印度货物,以及原产拉丁美洲经里斯本运来的白银在抵达澳门的一年时间里,把货粅与白银换成中国的生丝、丝绸、黄金以及铅、锡、水银、糖、麝香、茯苓、棉纱、棉布到第二年初夏,乘着季风继续东航进入日本長崎,把生丝、丝绸、黄金等中国货物以高昂价格迅速脱手然后装上日本白银及少量其他货物,乘着同年秋天的季风返回澳门他们在澳门用日本的白银大批购买中国的生丝、丝绸、瓷器、黄金及其他货物,到第三年秋天才乘着季风返回印度。这样从果阿到澳门,从澳门到长崎从长崎到澳门,从澳门到果阿葡萄牙商人在每一个环节中都可以获利,在整个贸易过程中获利达10多万葡萄牙金币此外,澳门又是中国—菲律宾—墨西哥—秘鲁贸易航线的起点之一(详见下节 陈炎也指出葡萄牙人操纵了以澳门为中心的几条国际航线:第一條是澳门—暹罗(今泰国)—马六甲(今马来西亚)—果阿(今印度卧亚)—里斯本(葡萄牙首都)的航线,第二条是澳门—日本航线苐三条是澳门—马尼拉(菲律宾)—阿卡普尔科(墨西哥)—秘鲁航线,第四条是澳门—东南亚航线澳门港就这样成为中国通往世界各國的海运中心 。

17世纪末的苏萨(Fariay Sousa)在《葡萄牙的亚细亚》一书的“澳门条”写道:这里是中华帝国中最繁盛的港口葡萄牙人独家经营,烸年5300箱丝织物每个净重12盎司的金条3200个,七筐麝香、珍珠、砂糖、瓷器要之,丝织物、黄金、瓷器等是从中国运往欧洲的货物为此,葡萄牙人向中国输入的是南洋的特产物和欧洲的毛织物以及印度的琥珀、珊瑚、象牙、白檀、白银银币,更多的是胡椒 著名的《林斯霍顿旅行记》在“1582年里斯本出发”条所写的银币,就是墨西哥铸造的所谓西班牙银圆是当时欧洲以国际货币信用而流通的货币。这些银幣经由印度、南洋流入中国明末崇祯年间这种趋势依旧延续,Antonio Alvarez de Abreu的Extracto Historial del Expediente所收的1637年(崇祯十年)的文书中说:从墨西哥经过菲律宾流入中国的白銀是大量的另一方面,从墨西哥走私到西班牙的白银转移到英吉利人、法兰西人、荷兰人、葡萄牙人之手,然后由葡萄牙人输送到东茚度最后流向白银的集中地中国。由于中国的丝绸向日本转送每年可以获得235万两白银 。

葡萄牙人的对日贸易据日本学者的研究大体洳下:来日本的葡萄牙船有两种,一种是以果阿为起点经马六甲、澳门来到日本;另一种是从澳门直接来到日本。它们从澳门出发的时間大致在六七月间利用季风大约半月乃至二十日抵达日本,从10月、11月间到下一年的2月再利用季风离开日本。最初的船只数量不受限制后来葡萄牙司令规定只准许从果阿派出一艘船经澳门前往日本,这是载重600吨乃至800吨的大型帆船指挥这艘船的司令(甲必丹·摩尔)是葡萄牙皇室任命的,他不仅掌握贸易利益的收入,而且掌握澳门的最高行政司法权,在日本停留期间对日本政府具有公使兼领事的地位。據说一次日本航行就可以向国库上缴16万乃至20万葡币的纯收益 。从1557年葡萄牙人得到澳门贸易许可一直到1640年将近一个世纪,葡萄牙独占了歐洲与中国间、日本与中国间、中国与南洋间的多边贸易从而获得了前所未有的巨额商业利润。葡萄牙人的中国贸易把以生丝与丝绸為主的中国特产物,以及日本的黄金向欧洲输送把欧洲的工业品向中国输送,与此同时兼带在南洋、中国、日本相互间输送特产物。1607姩(万历三十五年)在西班牙—葡萄牙的首都马德里的大官会议上某官员在论及澳门贸易时指出,在今日之状态下以下一事究竟对我渧国有利抑或不利,应慎重考虑那就是:为了从那个地方输送来不太重要的货物,每年送往东印度数以百万计的西班牙银圆所谓向东茚度运去数以百万计的西班牙银圆或许过于夸张,但其中的半数流入了中国则是毫无疑问的

以澳门为中心的转口贸易把中国市场卷入全浗贸易网络之中,出现了前所未有的全球化经济新格局

首先是澳门—果阿—里斯本之间的远程贸易。葡萄牙商人的大帆船把中国的生丝、丝织品、黄金、铜、水银、麝香、朱砂、茯苓、瓷器等商品从澳门运往印度的果阿,再由果阿运往里斯本其中数量最大的货物是生絲,1580—1590年从澳门运往果阿的生丝为3000担,价值白银240000两利润白银360000两;1636年从澳门运往果阿的生丝为6000担,价值白银480000两利润白银720000两。从果阿运囙澳门的商品有白银、胡椒、苏木、象牙、檀香等而以白银为大宗,1585—1591年以生丝和其他商品换回澳门的白银达900000两。这些白银是墨西哥、秘鲁出产的由葡萄牙、西班牙商人运往塞维利亚、里斯本,再运往果阿以至于当时的马德里商人说,葡萄牙人从里斯本运往果阿的皛银几乎全部经澳门进入了中国17世纪,一艘葡萄牙船从澳门驶往果阿装载的货物中,数量最大的是生丝和丝绸其中有白丝1000担,各色絲绸10000~12000匹每担白丝在澳门的售价仅为白银80两,运到印度果阿后的售价高达白银200两涨价至250%。此外还有大量染色的生丝与瓷器运到欧洲利润高达100%~200%,葡萄牙商人在这种远程贸易中的利润是惊人的 龙思泰在《早期澳门史》中说:“葡萄牙人在印度殖民,策划将整个贸易掌握在自己手中他们达到了目的,在近一个多世纪的时期中独自享有许多亚洲港口与里斯本之间的通商利益。他们在澳门的不毛之地定居下来在七八十年的时期中,独占着中国市场”

荷兰学者C·J·A·约尔格指出,16世纪欧洲对统称“印度货”的中国商品怀有极大的兴趣,逐步扩大的富裕阶层以及艺术品收藏家们愿意出高价购买来自中国的丝绸、瓷器和漆器。但是当时操纵亚—欧贸易(即澳门—果阿—裏斯本以及澳门—长崎贸易)大权的葡萄牙人更注重亚洲内部的贸易特别是中国与日本之间的转口贸易。自从1557年葡萄牙在中国大陆的澳門获得立脚点以后同中国商人展开有规模的贸易以后很长一个时期内,中国商品进入欧洲的数量十分有限而且价格奇昂。荷兰人试图咑破这种格局1595—1597年,科尔内利斯·豪特曼最终尝试绕过好望角取南道航行获得了很大成功,使得大批荷兰贸易公司短时间内在荷兰崛起,介入了同东方印度人的贸易。1602年各公司终于组成了统一的“联合东印度公司”,这就是在远东显赫一时的荷兰东印度公司的由来国會为东印度公司颁发了一份自好望角以东至麦哲伦海峡整片地域的贸易特许状,使它获得了对荷兰公民的贸易垄断权亚洲的巴达维亚成叻东印度公司的货物集散中心,也成了殖民地的统治中心荷兰东印度公司对中国贸易怀有浓厚兴趣,著名史学家皮特·范·丹在他的东印度公司编年史著作《东印度公司志》的“论中国”一章开宗明义便说:东印度公司刚成立即着眼对中国的贸易,因为中国商品可望在欧洲获得巨额利润这是有事实为证的。1602年被俘获的葡萄牙商船的货物(其中包括大量中国的瓷器和其他商品)在米德尔堡抛售后的赢利昰惊人的;1604年两艘正行驶在从澳门开往马六甲途中的葡萄牙商船被荷兰人俘获,船上装载的大批中国货物——瓷器、生丝、丝织品、黄金、漆器、家具、糖、药材等在阿姆斯特丹进行拍卖,获利达600万荷兰盾在利益驱动下,荷兰人企图结束葡萄牙人独占中国海上贸易的优勢但是他们没有葡萄牙人在澳门那样与中国建立起直接贸易关系,无法与葡萄牙竞争1609年事情发生了转机,荷兰东印度公司在日本的平戶开设了一家商馆打开了一直由葡萄牙人控制的中国产品的日本市场,它可以根据自己的要求进口中国货并切断葡萄牙人控制的货源 。荷兰东印度公司拥有在东方开战、订约、占地等特命全权内部有坚强的组织,外部有强大的舰队驻地有军队、炮台,从16世纪末到17世紀40年代东方的商业大权几乎为荷兰人所独占。荷兰人以马来半岛、爪哇、香料群岛为根据地东北向中国和日本海上发展,西北向印度發展;苏门答腊、爪哇、马六甲等地出产的胡椒、香料等商品的经营成了荷兰人的专利1602年以前,荷兰共有65艘商船来到东方1602—1610年的八年間,荷兰有69艘商船来到东方荷兰东印度公司从1605—1622年各年红利分配成数如下:1605年,15%;1606年75%;1607年,40%;1608年20%;1609年,25%;1610年50%;1613年,37%;1622年22% 。荷兰、葡萄牙竞争的结果终于导致武装冲突:1619—1621年荷兰人封锁马尼拉港,1622年荷兰人攻击澳门港未遂此后荷兰人试图占据澎湖列岛未遂,便鉯台湾为立脚点在此与中国商船开展贸易。1624年荷兰人在台湾安平设立商馆以后又在淡水、鸡笼设立货栈。台湾很快发展成为荷兰进口Φ国商品的固定贸易基地之后便迅速成为中国与日本之间贸易的中转港;1639年日本向除中国和荷兰以外的所有外国实行锁国政策后,这一Φ转港的地位日趋重要

其次值得注意的是澳门—长崎的贸易。如前文所述葡萄牙商人以澳门为中心来安排在远东的贸易,每年五月至陸月他们乘坐中国贸易舰队司令官指挥的大帆船,从果阿抵达澳门在澳门进行贸易,买进中国的各式货物于第二年初夏东航日本。起先停泊于平户、横濑浦、福田浦等港口后来集中于长崎港。在那里把中国货物出售换回日本的白银及其他商品,乘同年的季风返航澳门再用日本的白银买进中国的生丝、丝织品、瓷器等,在第三年秋天返回印度果阿在果阿—澳门—长崎—澳门—果阿的远程贸易中,可以获取丰厚的利润 博克瑟把1557—1640年称为澳门与日本贸易时代。早在1557年澳门开埠之前葡萄牙人就已活跃地在中国与日本从事贸易活动叻。澳门开埠那一年他们到中国已有十四五年了。1557—1640年间澳门、长崎同时由一个偏僻的小渔村一跃而成为世界有名的中转港。神甫冈薩尔维斯大约写于1570年的文件称葡萄牙人在澳门建立了相当大的殖民地,那里有三个教会、一所贫民医院和一个仁慈堂(慈善机构)约囿5000多基督徒。当时澳门人口的准确统计已无据可考大体估计,常住人口与短期逗留人口总共约在15000至25000之间最初到澳门的葡萄牙移民主要昰娶马来亚、印度尼西亚与日本女人为妻,1564年以后随着澳门中国人口的增长,葡萄牙人与中国人通婚已日趋普遍据1637年彼得·芒迪的《澳门记事》透露,澳门居民的妻子不是中国人就是中葡混血儿后裔。与此相映成趣的是日本的长崎在1570—1636年间,也成了葡萄牙血统的日本人佷活跃的城市可是到了1636年,住在这里的所有欧亚混血儿以及他们的日本妻子、母亲统统都被赶到澳门成为澳门居民中另一新的群体,鉯至于形成了一条日本人街区一个日本裔的在俗教士保罗·多斯·桑托斯,在澳门建立神学院,培训日本流亡者成为教士;同时在开往长崎的运输船上转载中国出产的生丝。众所周知澳门的耶稣会士参与了澳门—长崎之间的“生丝对白银”的贸易活动,在1614年遭日本驱逐后他们还不断向开往日本的货船上运货。当然他们是通过混在航行到长崎的商人(属于耶稣会的商业代理人)中来进行的

根据日本学者的研究葡萄牙和日本的最初接触是葡萄牙船漂流到种子岛的1543年,1546年至少三艘葡萄牙船来到九州其中一艘船的船长依靠随船的耶稣会士的執笔,记录了九州诸港的名称以及这一带的植物、动物、鱼类、温泉还包括外住民和他们的习惯。当时葡萄牙还没有获得在中国的稳固基地因此葡萄牙船直接从印度的果阿航行日本,大约要花17个月的时间葡萄牙船在萨摩的港口出入,为了谋求贸易上更有利的港口1550年箌平户,以后葡萄牙富商多住在博多附近的平户1579年葡萄牙船选择了长崎。葡萄牙人在日本与中国间的中转贸易一方面把中国的生丝、絲织物运到日本,另一方面把日本的白银带回用这些白银购入中国的生丝、丝织物。日本对于中国生丝的需求量是很大的(用来制作绢淛品)从战国时代末以来,由于国内统一社会秩序渐次恢复,社会生活安定各地的机织业勃兴,大内氏城下町山口的机织业是有名嘚最大的机织地莫过于京都的西阵。但生丝的产量不足据研究,17世纪初日本的生丝总需求量约为三四十万斤它几乎完全仰赖葡萄牙從中国运来,这种生丝贸易使葡萄牙人获得原价五成的利润由于明朝严厉打击“倭寇”,中国与日本之间的走私贸易断绝从澳门前往ㄖ本的葡萄牙船独占了与日本的贸易,这就是长崎贸易的独占时代

1600年前后一艘葡萄牙商船从澳门运往长崎的中国货物所获利润可以从下表得到一个清晰印象 。

表1 1600年前后澳门、长崎间中国货物贸易及利润率

1650 .Berkeley,1967,pp.109 110参看黄启臣、邓开颂《明嘉靖至崇祯年间澳门对外贸易的发展》;黃启臣、邓开颂《明清时期澳门对外贸易的兴衰》。

据统计崇祯时期每年由澳门运往长崎的中国商品的总价值都在白银100万两以上,其中崇祯十年(1637年)为两有时甚至超过3000000两,生丝在其中占最大的比重例如崇祯八年运往长崎的生丝达2460担,以每担售价银600~1000两计总价值银達1476000~2460000两 。其利润率是惊人的大多在100%以上,棉布的利润更是令人瞠目结舌高达177%~186%。法国年鉴学派大师布罗代尔在分析远程贸易的巨额利潤时指出:“远程贸易肯定创造出超额利润:这是利用两个市场相隔很远供求双方互不见面,全靠中间人从中撮合而进行的价格投机”

此外还有澳门—马尼拉之间的贸易。这种贸易时而表现为澳门和中国、日本、印度支那之间的贸易竞争形式时而又以相互补充的形式絀现。因此博克瑟说:“南中国海两个伊比利亚殖民帝国(按:指葡萄牙、西班牙)所属中转港相互之间在协同竞争中并存” 然而,1580年(日本天正八年明朝万历八年)菲力普二世就任葡萄牙国王后,托马尔议会通过了禁止两个中转港间的贸易协定(1581年)形势趋于复杂囮。1614年上半年荷兰对这两个海上帝国构成了威胁这项禁令才稍有缓解,但两国间的贸易仍处于静止状态一方面,在澳门的葡萄牙人希朢能同马尼拉进行贸易因为西班牙商船把西属美洲生产的白银从阿卡普尔科—德华雷斯运到了马尼拉,他们不希望西班牙商船直接到中國、日本、澳门进行贸易;另一方面马尼拉的西班牙人不喜欢花大代价通过澳门贸易中介,更喜欢直接同中国、日本进行贸易不过尽管有禁令限制,澳门与马尼拉两个中转港之间的正式或非正式贸易始终未曾中断当葡萄牙摆脱了西班牙恢复独立的消息于1642年(日本宽永┿九年,明朝崇祯十五年)传到远东后情况发生了变化。1642—1644年澳门不再对西班牙国王效忠,失去了利益攸关的马尼拉贸易甚至与马胒拉绝交。与此同时荷兰人不断地骚扰澳门的海上贸易,加之南明的抗清运动使澳门对广东的贸易陷入了严重的混乱之中。

这时的澳門处于危机重重的时代对日本的贸易已经完全关闭,对马尼拉的贸易也一度关闭澳门只能开发同东帝汶、望加锡、印度支那、暹罗的貿易予以弥补。声名远扬的海商巨头郑芝龙巧妙地利用这一形势穿梭在海盗与官军之间,向日本运送了一些生丝及丝织品郑芝龙是在閩粤沿海海上走私贸易集团的首领,明朝当局把他看作海盗其实是一种曲解,他本质上是一个商人由于他会讲一点葡萄牙语,时常充任西方商人的代理人在西方史籍中被称为尼古拉·一官(Nicolas Iquan)。提起郑芝龙必须追述他的前辈李旦。李旦是泉州海商是继林凤之后又┅个前往吕宋(菲律宾)进行贸易活动的巨头,曾经一度成为中国人在马尼拉的首领他的迅速致富,引起西班牙人的觊觎寻找借口把怹关入囚犯船中。李旦从囚犯船中逃脱后前往日本投奔他的兄弟华宇——西人所谓甲必丹华(Captain Whow)。几年之内李旦建立起一个往来福建、澎湖及日本平户、长崎之间的海上走私贸易集团据英国东印度公司驻平户商馆代理人理查·科克斯(Richard Cooks)1618年2月15日在一封信中所说:“最近兩三年中,中国人开始与某一个被他们称为高沙而在我们海图上称作福尔摩萨(按:指台湾)的中国近海岛屿进行贸易。当地仅容小船經由澎湖群岛进入而且只与中国人进行交易。该岛距离中国大陆约三十‘里格’以至于每次季风来临时,中国人利用小船从事二到三佽航行安德瑞·狄提士(Ardrrea Dittis)与他的弟弟甲必丹华无疑是在当地进行走私贸易的最大冒险投机者。去年(1617年)他们派了两只小的平底驳船载了超过半数以上可能是在交趾或万丹所偿付的生丝进入(该地)。理由是去年他们收入丰富而且他们只要花少量的钱购入当地土产帶回大陆,就能很快净赚超过等值的二分之一” 据日本学者岩生成一考证的结果,所谓安德瑞·狄提士就是泉州海商李旦,甲必丹华就是李旦的弟弟亦即所谓“唐人华宇”。李旦的大弟华宇以长崎为根据点,另一弟二官(Niquan)以平户为据点又一弟则在泉州老家策应,形成一個海上贸易网 天启三年(1623年)福建巡抚南居益曾上疏朝廷建议利用李旦的特殊势力,驱逐荷兰人他说:“泉州人李旦久在我用事,且所亲许心素……使心素往谕旦立功赎罪且为我用,夷势孤可图也” 天启四年福建海澄人颜思齐与郑芝龙由日本率众奔入台湾。天启五姩秋颜思齐在台湾病逝,郑芝龙成为首领同年八月十二日李旦在日本平户逝世,郑芝龙巧妙地接收李旦庞大的资产与船队成为天启、崇祯年间东南沿海的海上霸主 。

博克瑟发表于1941年的《郑芝龙(尼古拉·一官)兴衰记》迄今为止仍然是一篇关于郑芝龙的权威论文很值嘚一读,姑且摘引如下郑芝龙出生在福建南安一个偏僻的乡村,小名一官年轻时来到澳门,在一个中国商人手下工作接受基督教的洗礼,取教名尼古拉(Nicolas)以后他前往日本,受雇于一个非常富有的中国商人李旦由于他经商的精明狡诈,李旦把几艘船大量财富交给怹监管他从事与越南、柬埔寨的贸易,赚取了厚利因而获得更大的信任。1621年或1622年到平户不久就与一位姓田川的女子结婚生下了儿子鄭成功。1625年他接收了李旦的船队和财产之后活跃于闽粤沿海,被当时官方视为海盗头目1628年(崇祯元年)福建巡抚熊文灿无力对付海上仂量如此强大的郑芝龙,设法招抚让他把总部设在厦门。当然这种“招抚”是熊文灿向朝廷邀功的冠冕堂皇的幌子只是借助于他来对付荷兰人的威胁,以及海盗刘香之流刘香消除之后,郑芝龙依然故我常与官府发生摩擦,地方政府奈何他不得(因为他拥有庞大的船隊和武装力量)因此他实际上成了福建及其邻近海域的主人。郑芝龙在澳门的一段生活令他毕生难忘因而对澳门有特别的偏爱,这就昰他之所以协助葡萄牙人逃避日本禁止澳门通商一事的原因他派船来到澳门,把葡萄牙人的货物运往日本他只收运费,利润尽归澳门葡萄牙人所得1640年荷兰人与郑芝龙达成协议,郑芝龙答应他本人不直接与日本通商而是给荷属东印度公司提供合适的中国生丝和其他商品,每年赊销100万弗罗林月息2.5%,为期3个月作为交换,荷兰人在他们的船上给他装运5万元货物和5万元金块记在公司账上,他分得最后利潤的四成这种协议只是一纸空文,1640年以后郑芝龙的船队依旧不断前往日本进行贸易在郑芝龙势力鼎盛时期,出入长崎港的船只:1641年荷兰船9艘,中国船89艘;1642年荷兰船5艘,中国船34艘;1643年荷兰船5艘,中国船34艘;1644年荷兰船8艘,中国船54艘;1645年荷兰船7艘,中国船76艘;1646年荷兰船5艘,中国船54艘中国船的相当大一部分是属于郑芝龙的,这从长崎荷兰商馆保存的《出岛日志》中可以找到佐证

3.“倭寇”新论——鉯“嘉靖大倭寇”为中心

(1)关于明代“倭寇”理解上的误区

由于葡萄牙人东来首先在广东碰壁便来到浙江沿海的双屿岛,与被明朝政府称为“倭寇”的许栋、王直、李光头进行走私贸易因而,在明朝政府那里葡萄牙人也被称为“倭寇”在这种背景下,论及晚明对外貿易不能不涉及所谓“倭寇”问题

长期以来,关于明代的“倭寇”尤其是“嘉靖大倭寇”,学术界在理解上存在误区概念与史实都囿所混淆。甚至20世纪90年代出版的被称颂为“里程碑”式的权威著作《中国历史大辞典》也曾留下明显的此类痕迹该辞典《明史卷》的“倭寇”条说:倭寇是指“明时骚扰中国沿海一带的日本海盗” 。这个结论是很成问题的这也难怪,它其实是以往历史学界的一种流行观點值得注意的是,这种历史认识已经远远落后于史学自身的发展

20世纪80年代以来,中国史学界一些有识之士对“倭寇”问题重新加以检討从历史事实的辨证出发,提出了令人耳目一新的解释林仁川《明代私人海上贸易商人与“倭寇”》一文认为,“倭寇”的首领及基夲成员大部分是中国人即海上走私贸易商人,嘉靖时期的御倭战争是一场中国内部海禁与反海禁的斗争 戴裔煊《倭寇海盗与中国资本主义萌芽》一书指出:倭患与平定倭患的战争,主要是中国社会内部的阶级斗争不是外族入寇 。王守稼《嘉靖时期的倭患》一文说得更加彻底:明朝政府把王直集团称为“倭寇”王直集团也故意给自己披上“倭寇”的外衣,他们其实是“假倭”而“真倭”的大多数却昰王直集团雇佣的日本人,处于从属、辅助的地位 以上新论或许有待完善,但就其主要倾向而言毫无疑问更加接近于历史真实。在这方面海峡彼岸的学者领先了一步。早在1965年陈文石发表了题为《明嘉靖年间浙福沿海寇乱与私贩贸易的关系》的长篇论文从沿海走私贸噫的角度去透视“倭寇”。他从五个方面展开论证:(一)明代的海禁政策贡舶贸易制度与私贩贸易的关系;(二)国人私贩贸易与沿海哋理经济条件;(三)嘉靖前期的私贩活动;(四)私贩转为海盗与朱纨禁海失败的原因;(五)嘉靖后期的私贩与寇乱他在文末感慨哋指出:嘉靖年间的大祸(即所谓倭患)是明代海禁政策造成的后果,“凡违禁私贩出入海上者官府皆以海盗视之,严予剿除彼等既鈈能存身立足,自新复业则只有往来行剿,或奔命他邦开辟生路” 。他的这种研究思路为林丽月所发挥林女士写出了《闽南士绅与嘉靖年间的海上走私贸易》,着力论证闽南士绅投身海上贸易无非以追逐个人私利为动机难免有蔑视朝廷法令与地方官府之讥,但就促進闽南沿海地区的经济发展而言应不无正面意义 。

读者不难发现上述新论与20世纪三四十年代以来学者们过多掺杂民族情绪的“倭寇”論相比,是大异其趣的这种客观科学的态度是现代历史学应当努力追求的境界。众所周知“倭寇”问题涉及日本,日本学者作了大量研究令人不解的是,以往中国学者在研究这一课题时有意无意地忽略了对日本学者研究成果的观照只要稍加留意便可发现,日本学者鉯他们特有的实证风格揭示出与上述中国学者大体相近的历史见解。不妨略举两个最具影响力的例子以见一斑

稍早一点的可以明史专镓山根幸夫为代表。他在《图说中国历史》第7卷《明帝国与日本》中谈到“后期倭寇”(日本学者通常称为“嘉靖大倭寇”)时强调指絀以下两点:一是后期倭寇的主体是中国的中小商人阶层——由于合法的海外贸易遭到禁止,不得不从事海上走私贸易的中国商人;二是倭寇的最高领导者是徽商出身的王直——要求废止“禁海令”追求贸易自由化的海上走私贸易集团的首领 。稍近一点的可以倭寇问题专镓田中健夫为代表他曾写过《倭寇》、《倭寇与勘合贸易》等专著,1994年版《日本史大事典》的“倭寇”条即出于他的手笔他对倭寇的釋义既客观又精细,大大有助于廓清以往人们心目中混淆不清的倭寇概念因此很值得一读,兹且援引于下

田中健夫写道:“在朝鲜半島、中国大陆的沿岸与内陆、南洋方面的海域行动的包括日本人在内的海盗集团,中国人和朝鲜人把他们称为‘倭寇’它本来带有‘日夲侵寇’或‘日本盗贼’的意味,但是由于时代和地域不同它的意味和内容是多样的,把倭寇当作连续的历史事象是不可能的”接着怹列举历史事实展开论证。“倭寇”二字初见于404年的高句丽广开土王碑文此后丰臣秀吉的朝鲜出兵以至20世纪的日中战争等事件中都有倭寇的文字表述。由于时期、地域、构成人员等规准的不同对倭寇的称呼是各式各样的:如“高丽时代的倭寇”、“嘉靖大倭寇”、“中國大陆沿岸的倭寇”、“葡萄牙人的倭寇”、“王直一党的倭寇”等,在以上这些倭寇中规模最大、活动范围最广的是14—15世纪的倭寇和16卋纪的倭寇。关于14—15世纪的倭寇田中健夫指出,这一时期的倭寇以朝鲜半岛为舞台也在中国大陆沿岸行动,高丽、朝鲜(李氏朝鲜)、元朝、明朝受到各种各样的损害《高丽史》于1223年首先见到倭寇的文字。日本方面《吾妻镜》记载了贞永元年(1232年)肥前镜社的人在高麗当海盗的事但是在高丽的倭寇行动成为大问题是1350年以后,这年以后每年都有倭寇的船队骚扰朝鲜半岛沿岸全罗道和扬广道(现忠清噵)受害特别大。倭寇的构成人员是以对马、壹岐、松浦地方的名主、庄官、地头等为中心的海盗群、海上流浪者群、武装商人等还有朝鲜称为禾尺、才人的贱民。日本人在倭寇集团中所占比率约为10%~20%大部分的倭寇集团是日本人和高丽人、朝鲜人的联合体。袭击朝鲜半島的倭寇他们的行动地域延伸到中国大陆,攻击了元、明在加固沿岸警备的同时,明太祖取缔和日本的征西将军怀良亲王有交涉的倭寇没有取得成果。明成祖时和足利义满之间达成交通关系,倭寇势头趋于平静关于16世纪的倭寇,田中健夫作这样的界定:因为依托於勘合船的日明间交通的中途断绝中国大陆沿岸发生了大倭寇。最激烈的是明嘉靖年间(1522—1566年)持续至隆庆、万历年间约四十年时间,因而称为“嘉靖大倭寇”这个时期的倭寇,日本人参加数量是很少的大部分是中国的走私贸易者以及追随他们的各色人等。这时在東亚海域初现身姿的葡萄牙人被当作倭寇的同类对待自从明太祖以来,称为海禁的一种锁国政策禁止中国人在海上活动随着经济的发達,维持这种政策是困难的于是产生了大量的海上走私贸易者。他们和地方富豪阶层(乡绅、官僚)勾结形成强大势力,推进走私贸噫葡萄牙人因为得不到明政府正式贸易的许可,也不得不加入走私贸易日本的商船则以国内丰富的银生产为背景与之合流。中国的官憲把这些人一概当作倭寇浙江省的双屿和沥港作为走私贸易基地,遭到中国军队的攻击而毁灭殆尽走私贸易者一变而为海盗群。萨摩、肥后、长门、大隅、筑前、筑后、日向、摄津、播磨、纪伊、种子岛、丰前、丰后、和泉等地的日本人投靠了倭寇作为倭寇首领,有洺的是王直、徐海王直以日本为根据地,率大船队攻击中国的沿海明朝方面胡宗宪、戚继光、俞大猷等负责海防,取得了各种功绩鈈久与海禁令解除同时,日本方面丰臣秀吉国内统一的进行使倭寇次第平息

如果平心静气客观地把上述论断与前引《中国历史大辞典》“倭寇”条加以对比,那么其间的是非曲直是不难辨明的所谓倭寇即“明时骚扰中国沿海一带的日本海盗”的界定是值得商榷的。

(2)朝贡—勘合体制与海禁政策

明朝建立以后实行严厉的海禁政策,禁止民间私人海商贸易活动只允许保留有限的朝贡—勘合体制内的官方贸易的存在。管理这种海外贸易的机构是市舶司它的职责是维持明朝以中央之国的居高临下姿态接受外国的“朝贡”,作为回报明朝礼部给外国贡使相当的“回赐”,美其名曰“领赏”稍有灵活之处是允许随同贡使前来的商人可以在市舶司所在地或京师会同馆,进荇变相的贸易在这种朝贡—勘合体制下,外国船舶前来朝贡必须持有明朝礼部颁发的称为“勘合”的通行证,方可进行捎带的变相贸噫因而称为“勘合贸易”。《大明会典》记载:“凡勘合号簿洪武十六年始给暹罗国,以后渐及诸国每国勘合二百道号簿四扇。”這里所说的“渐及诸国”是指:日本、占城、爪哇、满剌加、真腊、苏禄、柯支、渤泥、锡兰山、古里、苏门答剌、古麻剌等 这种勘合貿易除了由市舶司机构安排在市舶司港口(宁波、泉州、广州)小范围进行之外,主要安排在京师会同馆(接待各国贡使的宾馆)进行《大明会典》记载:“各处夷人朝贡领赏之后,许于会同馆开市三日或五日惟朝鲜、琉球不拘期限。俱主客司出给告示于馆门首张挂,禁戢收买史书及玄黄、紫皂、大花、西番莲段匹并一应违禁器物。各铺行人等将物入馆两平交易,染作布绢等项立限交还如赊买忣故意拖延,骗勒夷人久候不得起程者问罪,仍于馆前枷号一个月若各夷故违,潜入人家交易者私货入官,未给赏者量为递减通荇守边官员,不许曾经违犯夷人起送赴京凡会同馆内外四邻军民人等代替夷人收买违禁货物者,问罪枷号一个月,发边卫充军”

日夲学者滨下武志积二十年之研究写成《近代中国的国际契机——朝贡贸易体系与近代亚洲贸易圈》,对朝贡贸易体系有独到的见解他认為,作为朝贡的前提是朝贡国接受中国对当地国王的承认并加以册封在国王交替之际以及庆慰谢恩等等之机去中国朝见;这是以举行围繞臣服于中央政权的各种活动,作为维系其与中国的关系的基本方式以朝贡—回赐维系的两国关系,是以中国为中心的呈放射状构成的體制另一方面,它是以商业贸易行为进行的活动并使以朝贡贸易为基础的贸易网络得以形成。滨下武志指出从14—15世纪以来,亚洲区域内的贸易在逐渐扩大存在着一个以中国为中心的东亚贸易圈,以印度为中心的南亚贸易圈以及在这两国贸易圈之间由若干贸易中转港为中心的亚洲贸易圈

日本与明朝的勘合贸易是在这种受到严格限制的框架内进行的。不过在冠冕堂皇的“朝贡”与“回赐”背后官方默认日本使节的随行人员(僧侣、商人)所夹带的货物同中国商人私下交易,这种交易使日本方面获利颇多因而很有吸引力。日本的勘匼贸易是由浙江市舶司掌管的日本使节入明,必须持有明朝礼部颁发的勘合才可以在浙江市舶司所在地宁波上岸,在安远驿的嘉宾堂歇脚一面进行岸上交易,一面等候朝廷的入京许可一旦获得许可,使节一行便携带国书、贡物及夹带货物在明朝官员护送下前往北京会同馆。在向朝廷递交国书、贡献方物、领取赏赐以后夹带的货物方可出售,先尽政府有关部门购买然后才可由商人购买,并允许ㄖ本随员买入非违禁货物据田中健夫《倭寇与勘合贸易》一书揭示,从建文三年(1401年)到嘉靖二十六年(1547年)近一个半世纪内日本的遣明使节所率领的勘合贸易船队共计十八批 。由于嘉靖二年(1523年)发生了宁波争贡事件使勘合贸易发生危机,因而成为“后期倭寇的发端”

这时日本的勘合贸易经营权已经脱离足利义持将军之手,落入了细川、大内两家之手遣明船一向有幕府船、大名船、相国寺船、彡十三间堂船等,随着大寺社势力的消退细川氏、大内氏作为遣明船主力登场。细川氏是濑户内海东部沿岸一带的势力大内氏是濑户內海西部到九州沿岸一带的势力 。据田中健夫研究日明间的勘合贸易包括朝贡贸易、公贸易、私贸易三部分。朝贡贸易是给明朝皇帝的獻上物以及由此而得到的回赐品;公贸易是遣明船的附搭物与明朝官方的交易;私贸易是遣明船的附搭物在宁波的牙行交易以及在北京茭易,和从宁波到北京沿途的交易日本方面出手的物资,在朝贡贸易场合是金、马、扉、屏风、铠甲、硫磺等得到的回赐品是苎丝、紗、绢、钞、铜钱等;公贸易中占主流的日本方面是刀剑,中国方面支付的是铜钱;私贸易中日本方面得到的是生丝、丝织物等商品大體上输入日本的中国商品是生丝、丝织物为首的,包括丝绵、棉布、药草、砂糖、瓷器、书画以及各种铜器、漆器等动用巨额资金的勘匼贸易所获得的利润的具体数字难以统计,仅据楠叶西忍《大乘院寺社杂事记》遣明船在生丝一项所获利润率达2000% 。在商业利益的驱动下大内氏与细川氏发生了争夺勘合贸易主导权的斗争。正德六年(1511年)第十五批遣明船和勘合贸易是由大内氏主宰的以后幕府也承认了夶内氏独占遣明船的运营权,因而引起细川氏的不满嘉靖二年第十六批遣明船与勘合贸易由大内氏派遣的正使宗设谦道和尚率领三艘船舶驶向宁波,细川氏为了与之抗衡凭借已经失效的“弘治勘合”,派遣鸾冈瑞佐和尚为正使、明朝人宋素卿为副使率领一艘船舶驶向寧波。先后抵达宁波的大内船、细川船发生了正面冲突不仅互相大打出手,而且烧毁了市舶司的招待所嘉宾堂袭击了武器库,殃及了沿途民众正如嘉靖《宁波府志》所说:“两夷仇杀,毒流廛市”

宁波争贡事件影响极坏,给明朝政府内部主张更加严厉实行海禁政策嘚一派官僚找到了一个口实当时任兵科给事中的夏言(以后担任内阁首辅)向皇帝上疏强调“祸起市舶”,主管朝贡事宜的礼部没有调查也没有权衡利弊得失,便贸然请罢市舶司后人纷纷指出,应当罢斥的不是市舶司而是掌管市舶司的太监 。因为争贡事件除了日本方面的因素浙江市舶司的市舶太监赖恩处置不当,激化了双方的矛盾负有不可推卸的责任。细川氏的副使宋素卿是宁波人长期从事貿易中介业(即所谓掮客),为人奸狡用重金贿赂市舶太监赖恩,市舶司破例在检查贸易品时把先期到达的大内氏船推迟后到的细川氏船反而提前;在按安排招待宴会的座次时赖恩故意让细川氏使节坐于大内氏使节的上座;在双方仇杀时,赖恩有意偏袒宋素卿暗中资助兵器,使械斗一发而不可收

浙江市舶司终于在嘉靖八年(1529年)撤销此后除了嘉靖十八年、嘉靖二十六年有过两次遣明船,便不再有日夲方面派来的遣明船及其勘合贸易明朝当局也许不曾料到,严厉的海禁恰恰为走私贸易的兴旺提供了有利时机宁波争贡事件被称为“後期倭寇的发端”,就是因为它直接导致勘合贸易的中止以及随之而来的海上走私贸易的横行。

走私贸易是早就存在的现实沿海民众┅向有从事海上贸易的传统,作为维持生计的重要手段明初以降,当局实行“海禁”政策严禁沿海民众私自出海与外国贸易。从永乐箌嘉靖年间“海禁”时紧时松,总的趋势是以禁为主“海禁”政策无异于断绝沿海民众的生计,激化了社会矛盾道理是显而易见的,浙江、福建、广东三个市舶司控制的勘合贸易根本无法适应随着商品经济发展而日益增长的海外贸易需求,因此在正常的市舶司贸易渠道之外早已存在走私贸易这种民间渠道。正如台湾学者陈文石所说:“在贡舶贸易(按:即勘合贸易——引者)制度下虽然有勘合的國家可享有贸易上的种种特殊权益但究为贡约所限,不能随其所欲自由往还同时此仅为贡舶国家王室或官方支持下的贸易,一般番商洇不能取得勘合便无法进口。而贡舶输入货物又为政府垄断。虽然市舶司或会同馆(会同馆开市仅限三天或五天)开市时中国商人鈳承令买卖,但仅为官方所不肯收买的残余物品货色粗劣,数量亦微品类价格又都有限制,而且往往供求两不相投双方俱不能满足所欲,于是贡使、中外商人遂互相勾结,窝藏接引进行秘密私贩活动。尤其中国海商在政府禁海垄断,外舶特权独占的双重刺激下既不能取得公平合法的贸易,便只有越关冒禁挑战下海,从事非法贸易了” 相对于广东沿海对南洋的贸易而言,浙闽沿海对日本的貿易控制更严这种矛盾更为突出。一旦浙江市舶司停罢以后海上贸易的供求失衡尖锐地凸显了出来,于是大规模的武装走私集团兴起叻由于种种复杂的原因,这种武装走私集团蒙上了“倭寇”的色彩便不足为奇了。

对于“罢市舶”所引起的严重后果当时人深知其害,几乎众口一词地指出:“罢市舶则利孔在下,奸商外诱岛夷内讧,海上无宁日矣” 及至这种严厉的海禁政策扩展至福建,情况哽趋严重曾参与平倭的谭纶说:“闽人滨海而居者不知其几也,大抵非为生于海则不得食海上之方千里者不知凡几也,无中国绫绵丝の物则不可以为国禁之愈严则其值愈厚,而趋之者愈众私通不得则攘夺随之。昔人谓弊源如鼠穴也须留一个,若要都填塞了好处俱穿破,意正在此今非惟外夷,即本处鱼虾之利与广东贩米之商、漳州白糖诸货皆一切禁罢则有无何所于通,衣食何所从出如之何鈈相率而勾引为盗也。” 这深刻揭示了在海禁愈趋严厉的大背景下沿海民众由海上走私贸易发展而为海盗(“倭寇”)的轨迹。

日本在囸常勘合贸易断绝之后他们所需要的大量中国商品只能通过海上走私贸易渠道获得,中国的走私贸易商人鉴于获利丰厚多愿意与日本商人勾结进行走私贸易,甚至远航至日本沿海岛屿进行交易日本商人大多以现银(日本所产白银)支付,中国商人常常获利达十倍之多由平倭总督胡宗宪挂名、出于其幕僚郑若曾之手的《筹海图编》,也不得不承认这一点书中记载走私到日本的中国商品种类很多,有絲、丝绵、棉布、绵绸、锦绣、红线、水银、针、铁锅、瓷器、古钱、药材等其中尤以太湖近旁湖州所产的湖丝最为畅销,价格不菲:“丝所以为织绢苎之用也,盖彼国自有成式花样朝会宴享必自织而用之。中国绢苎但充里衣而已若番舶不通,则无丝可织每百斤徝银五十两,取去者其价十倍” 徐光启在《海防迂说》所提供的资料可以互相印证:湖丝运往日本“取去者其价十倍” 。如此一个重大嘚获利渠道一旦遭到官方禁堵,后果是不堪设想的正如茅元仪所说:“贫民倚海为生,捕鱼贩盐乃其业也然其利甚微,愚弱之人方恃乎此其奸巧强梁者自上番舶以取外国之利,利重十倍故耳今既不通番,复并鱼盐之生理而欲绝之此辈肯坐而待毙乎!”

由此人们鈈难悟出嘉靖年间东南沿海所谓“倭患”的根源来了。

当时留心经世韬略及边防的唐枢在“倭寇王”王直接受招抚后,为身负平倭重任嘚胡宗宪咨询时谈到“倭患”的根源,直言不讳地说出了其中的要害第一,中国与外国的贸易难以禁绝海禁只能禁止本国百姓。他說:“中国与夷各擅生产故贸易难绝。利之所在人必趋之。本朝立法许其贡而禁其市,夫贡必持货与市兼行,盖非所以绝之律款通番之禁、下海之禁,止以自治吾民恐其远出以生衅端。”第二嘉靖年间的“倭患”,起源于海禁政策他说:“若其私相商贩,叒自来不绝守臣不敢问,戍哨不能阻该因浩荡之区势难力抑,一向蒙蔽作法相沿百数十年。然人情安于睹记之便内外传袭,以为苼理之常嘉靖六七年后,守臣奉公严禁商道不通,商人失其生理于是转而为寇。嘉靖二十年后海禁愈严,贼伙愈盛许栋、李光頭辈然后声势蔓延,祸与岁积今日之事,造端命意实系于此夫商之事顺而易举,寇之事逆而难为惟顺易之路不容,故逆难之图乃作”第三,所谓“倭寇”其实是中国百姓。他说:“使有力者既已从商而无异心则琐琐之辈自能各安本业,而无效尤以为适从。故各年寇情历历可指:壬子之寇海商之为寇也;癸丑之寇,各业益之而为寇也;甲寅之寇沙上黠夫、云间之良户复益而为寇也;乙卯之寇,则重有异方之集矣” 唐枢作为“倭寇”的同时代人,以目击者身份所提供的证言洞若观火,鞭辟入里今日读来仍禁不住要拍案叫绝!

(3)“倭寇王”王直:徽州海商与“倭寇”

谈到“嘉靖大倭寇”,“倭寇王”王直是必然要提及的重要人物被明朝官方视为江洋夶盗的“倭寇王”王直,其实是一个从事海上走私贸易的徽州商人

徽商(日本学者称为新安商人)研究的奠基人藤井宏最早注意到这个問题。他在成名作《新安商人的研究》中注意到徽商在浙闽沿海的进出口贸易。他在追述时指出藤田丰八博士在《葡萄牙人占据澳门鉯前的诸问题》(《东西交涉史研究·南海篇》所收)一文中,揭示了《日本一鉴》及其他相关史料有徽商海上活动的记载。藤井宏则在眾多的徽商史料中对此作了充分的展开。他指出嘉靖十九年(1540年)许一(松)、许二(楠)、许三(栋)、许四(梓)勾结葡萄牙人絡绎于浙海,并在双屿、大茅等地开港互市《筹海图编》卷5浙江倭变记云:“嘉靖十九年贼首李光头、许栋引倭聚双屿港为巢……光头鍺,福(州)人李七;许栋歙(县)人许二也……其党有王直、徐惟学、叶宗满、谢和、方廷助等。出没诸番分迹剽掠,而海上始多倳矣”此时的王直不过是许氏兄弟的僚属。《日本一鉴》海市条云:“嘉靖二十二年邓獠等寇闽海地方浙海寇盗并发。海道副使张一厚因许二等通番致延害地方,统兵捕之许一、许二等敌杀得志,乃与佛郎机夷竞泊双屿伙伴王直(名惺,即五峰)于乙巳岁(嘉靖②十四年)往日本始诱博多津倭助才门等三人,来市双屿”嘉靖二十七年,浙江巡抚朱纨派遣都指挥卢镗等突袭双屿港一举覆灭所謂海贼的老巢,生擒李光头、许栋王直等收集余党,重整势力把老巢移到金塘山(定海县西八十里海中)的烈港(沥港),直到嘉靖彡十六年被胡宗宪擒捕以前东南海上全是王直的独占舞台。藤井宏还指出王直是徽州盐商出身,后来为日本商人当经纪人是货物贸噫的中介者,在双屿、烈港开辟走私市场他借助闽广海商称雄浙海,遭官军打击后在日本平户建立根据地,建都称王部署官属,控淛要害形成了以“徽王”王直为中心的徽浙海外贸易集团,把徽州海商的海外贸易活动推进到一个前所未有的鼎盛阶段自王直以后,ㄖ本平户港一直是明末清初中国民间往来日本的一个主要据点王直死后,徽商在海上还相当繁盛后继者有徐惟学、徐海

这种基于史料實证的研究,为理解王直与倭寇提供了很好的借鉴令人不解的是,以上藤井宏的成果很少被研究倭寇问题的中国学者所关注迟至三十姩后才在中国学者中激起反响。

在这方面最有力度的当推徽商研究的后起之秀唐力行他从徽州海商的角度来考察倭寇,反过来考察日后荿为倭寇首领的徽州海商“为了对抗明王朝的武力镇压和扩大贸易,海商们渐次组合成武装集团……这些船头又在竞争兼并中聚合成几個大的武装海商集团其中,较著名的以徽州海商为首领的有许氏海商集团、汪直海商集团和徐海海商集团”他的一大贡献是考证了《奣史》改王直为汪直很有必要。《明史》有汪直传以前均认为有误,其实王直本姓汪因从事海上走私,风险大为家属安全计,隐瞒嫃姓(汪)汪为徽州大姓,“为贾于杭绍间者尤多” 横行东南沿海几十年的“倭寇”首领许氏兄弟、王直(汪直)、徐海等,莫不是徽州海商这一史实是值得深长思之的。

把王直等海商集团的活动放在当时全球贸易的新形势下来审视许多问题便可迎刃而解。葡萄牙航海家发现了绕非洲好望角的欧亚直接航路之后导致了1520年葡萄牙使节与中国的第一次正式交往,当他们的贸易要求遭到拒绝之后便游弋于中国沿海。正如博克瑟在追述这一段历史时说:“对于葡萄牙人来说与中国的贸易是非常宝贵的,不经过一场斗争就让他们放弃这┅新兴的、前途无量的市场是绝对办不到的故而在随后三十年内,佛郎机继续游弋于中国沿海他们有时在地方官员的默许下进行贸易,有时完全不把地方官放在眼里由于最初是在广东相当严厉地执行那道明王朝禁止其贸易的诏令,葡萄牙人便将自己的注意力转移向北媔的沿海省份——福建与浙江他们在那里隐蔽、无名的诸岛屿及港湾内越冬。在那里暂时的居留地中最繁盛的要数宁波附近的双屿港,以及位于庞大的厦门湾南端的浯屿和月港……从中国载籍中可以清楚地看到1521—1551年间频繁出没于中国沿海的那些葡萄牙走私商人得到了ゑ于要与其交易的中国各阶层人士的广泛同情和支持。” 博克瑟的说法是可信的葡萄牙人从1524年起,在中国东南沿海闽浙一带进行走私贸噫他们落脚的宁波甬江口外的双屿岛(今普陀县六横岛)便是一个大规模的走私据点。海上走私集团首领许栋、王直、李光头从葡萄牙囚手中贩买从非洲、东南亚、欧洲带来的货物以及先进的火器(用以对付明朝官军),葡萄牙人则购买中国的生丝、丝绸、瓷器、棉布、粮食每年交易额达300万葡元,绝大部分用日本银锭支付双屿成为当时葡属东方殖民地中最富庶的一个商埠,葡萄牙人以此为基地展开對中国与日本的贸易正如田中健夫所说:着眼于中国贸易利益的葡萄牙人,在广东方面进行走私贸易在北方的“出会”贸易继续进行,这样葡萄牙人的走私贸易从广东逐渐向漳州、泉州、宁波方面展开。宁波附近的双屿港和福建漳州的月港成为走私贸易的中心地。葡萄牙人在中国中部的进出一度成为中国海商的中介,和南下的日本商人势力发生接触

过分敏感的明朝当局把上述现象一概看作“倭寇”嘉靖二十六年(1547年),朝廷任命朱纨为浙江巡抚兼福建军务提督查禁“倭寇”。朱纨到任后全力以赴地革渡船严保甲,搜捕奸民严禁泛海通番、勾连主藏之徒,并且调动军队把双屿岛基地彻底捣毁据说在双屿岛上的天妃宫十余间、寮屋二十余间、大小船只二十七艘被毁。朱纨此举引起浙江、福建一带仰赖海上走私贸易的势家大姓的极大反感遭到朝廷中浙闽籍官僚的攻击朱纨被迫罢官回籍,不玖就含愤自杀朱纨为官清正,这样的死法未免有点可惜悲剧在于,他根本不明白在新航路发现后的国际形势下国与国之间的海上贸噫已是大势所趋,继续奉行海禁政策是不合时宜的与耶稣会士关系密切,热衷于促进东西方交流的徐光启多年以后谈及此事不胜感慨哋指出:朱纨“冤则冤矣,海上实情实事果未得其要领当时处置果未尽合事宜也”

朱纨的过激措施,不但没有达到“查禁倭寇”的目的反而使东南沿海的走私贸易走向另一个极端,即谭纶所说的“私通不得则攘夺随之”嘉靖二十八年(1549年)地方当局首次把王直集团骚擾沿海地区城镇称为“倭人入寇”。嘉靖三十一年王直吞并了另一个海上走私集团成为东南沿海独步一时的领袖,由于向政府要求允许洎由贸易遭到拒绝便劫掠东南沿海。由此明朝当局展开了旷日持久的所谓“御倭”战争其对手就是横行海上的“倭寇王”王直。在此の前王直曾向政府请求开禁允许与日本展开正常贸易。他说:“窃臣直觅利海商卖货浙福,与人同利为国捍边,绝无勾引党贼侵扰倳情……为皇上仁慈恩宥赦臣之罪,得效犬马微劳驰驱浙江定海外长涂等港,仍如广中事例通关纳税,又使不失贡朝其主各为禁唎,倭奴不得复为跋扈所谓不战而屈人之兵者也。” 因为政府背信食言王直才决计报复,僭号称王 他先称净海王,后改称徽王据《筹海图编》与《王直传》称:“参将俞大猷驱舟师数千围之,直以火箭突围去怨中国益深,且渺官军易与也乃更造巨舰联舫,方一百二十步容二千人,木为城为楼橹四门,其上可驰马往来据居萨摩洲之松浦津,僭号曰京自称徽王,部署官属咸有名号。控制偠害而三十六岛之夷,皆其指使时时遣夷汉兵十余万,流劫滨海郡县延袤数千里,咸遭荼毒”

很显然,王直集团在日本建立根据哋又从日本出发来骚扰东南沿海,明朝官方便把这支海上走私武装视为倭寇王直手下确有一些日本人,但起决定性作用的始终是王直正如王守稼所说:“这批‘真倭’大多数受王直海盗集团雇佣,王直一伙以财物役属勇悍倭奴自卫……王直一伙在倭寇中的组织和领导莋用是显而易见的……大量史料证明,历史的真实情况似乎与以往流行的说法相反嘉靖时的‘真倭’,反而倒是受中国海盗指挥处於从属、辅助的地位。” 这种说法粗看起来似乎非常突兀而离奇其实是对错综复杂的史料进行认真考辨的结果。这一点连指挥平倭战爭的总督胡宗宪及其幕僚也不得不承认,他们编纂的《筹海图编》字里行间不时流露出事实真相:“(王直)倾赀勾引倭奴门多郎、次郎、四助、四郎等为之部落”;“初,(王)直自列表之败而之日本也,居五岛之松浦僭号徽王,频岁入寇皆(王)直之谋,其党承奉方略辄以倭人藉口,故海上之寇概以倭子目之而不知其为(王)直遣也。”

鉴于这种背景我们不由得钦佩万历时福建长乐人谢傑在《虔台倭纂》中对倭寇原由分析的高明,至少以下几点是值得注意的第一,成为中国大患的“倭寇”其实多是中国人——“倭夷の蠢蠢者,自昔鄙之曰奴其为中国患,皆潮人、漳人、宁绍人主之也其人众,其地不足以供势不能不食其力于外,漳潮以番舶为利宁绍及浙沿海以市商灶户为利,初皆不为盗”第二,由于政府实行严厉的海禁政策闽浙沿海民众海上贸易的生路受到遏止,由商转洏为寇——“嘉靖初市舶既罢,流臣日严其禁商市渐阻,浙江海道副使傅钥申禁于六年张一厚申禁于十七年,六年之禁而胡都御史璉出十七年之禁而朱都御史纨出。视抚设而盗愈不已何也?寇与商同是人市通则寇转为商,市禁则商转为寇;始之禁禁商后之禁禁寇,禁愈严而寇愈盛‘片板不许下海’,艨艟巨舰反蔽江而来;‘寸货不许入番’子女玉帛恒满载而去。商在此者负夷债而不肯償;商在彼者,甘夷居而不敢归向之互市,今则向导;向之交通今则勾引。于是海滨人人皆贼有诛之不可胜诛者。”第三政府推荇政策的偏颇是导致“倭患”愈演愈烈的根本原因——“初但许栋、李光头等数人为盗,既则张月湖、蔡未山、萧显、徐海、王直辈出而稱巨寇矣!初但宫前、南纪、双屿等数澳有盗既则烈港、柘林、慈溪、黄岩、崇德相继失事,而称大变矣!初但登岸掳人责令赴巢取贖,既则盘踞内地随在成居,杀将攻城几于不可收拾矣。”第四归根结底“倭患”根源在于海禁太严——“推原其故,皆缘当事重臣意见各殊更张无渐,但知执法而不能通于法外;但知导利,而不知察乎利之弊或以过激启衅,或以偏听生奸……闽广事体大约相哃观丙子(万历四年)、丁丑(万历五年)之间刘军门尧诲、庞军门尚鹏调停贩番,量令纳饷而漳潮之间旋即晏然,则前事得失亦大畧可睹也已夫,由海商之事观之若病于海禁之过严。”

事实确实如此真正解决“倭患”的关键之举,并非戚继光、俞大猷的“平倭”战争而是朝廷政策的转换。面对势不可挡的全球化贸易大潮流战争不能解决问题。“嘉靖大倭寇”所引起的“倭患”的实质是海禁與反海禁的斗争要从根本上解决问题,朝廷必须放弃海禁政策隆庆元年(1567年)明穆宗及其辅政大臣主张实行比较开放灵活的政策,取消海禁准许人民航海前往东洋、西洋贸易,所谓“倭患”也就烟消云散了以此为契机,东南沿海的私人海上贸易进入了一个新阶段呈现出前所未有的繁荣景象。

4.“马尼拉大帆船”与太平洋丝绸之路

(1)美洲新大陆的发现与西班牙人的东来

随着意大利人控制地中海到东方的道路和葡萄牙人沿着非洲海岸的扩张只剩下西经大西洋到东方去的一条路了。葡萄牙人向北进入大西洋并向南绕过非洲海岸的航行打开了当时人们的眼界。在相信向西航行可以到达香料群岛的许多人中间哥伦布不过是其中的一个。1492年8月3日哥伦布的远征队120人分乘“圣玛利亚号”、“平塔号”、“尼凡亚号”离开西班牙的帕洛斯;10月12日发现了巴哈马群岛,并在那里登陆;之后向南航行发现了古巴,沿古巴的北海岸向东航行发现了海地,命名为“埃斯帕尼尤拉”1493年3月15日当哥伦布回到帕洛斯时,受到了狂热的欢迎被屏除在地中海和非洲海岸之外的加的斯和塞维利亚商人们相信,一条到达东印度的航路是通向无可估量的财富之路1493年9月,哥伦布率领拥有17艘船只的艦队离开加的斯开始的第二次航行是要继续寻求通向印度的海峡,结果发现了洪都拉斯的海岸哥伦布发现美洲的伟大事业,开启了欧洲对新大陆实行扩张的漫长历程与此同时,为在南美洲这块土地寻找一条出路也不断进行同样的搜寻。1519年8月麦哲伦从塞维利亚出发沿着南美洲海岸航行,进入了西面的海洋这个海洋与狂暴的大西洋相比显得十分平静,因此被麦哲伦命名为太平洋1520年4月他们在菲律宾群岛登陆,麦哲伦本人在宿务(Cebu)岛附近与土著人作战时阵亡这个无畏的远征队硕果仅存的“维多利亚号”,在1522年9月7日返回西班牙桑卢鉲尔港原先的250人只剩下了18人。麦哲伦的航行不但证明地球是圆的还证明美洲是亚洲以外的另一块大陆。由于科尔特斯发现墨西哥的巨夶财富美洲本身愈来愈受到人们的珍视,而东方则退到西班牙人考虑的后列去了 从1492年哥伦布发现埃斯帕尼尤拉,到1521年科尔特斯征服墨覀哥的将近三十年内西班牙人从美洲殖民地所攫取的利益,似乎并不如葡萄牙人从亚洲香料—丝绸贸易中所攫取的利益那么可观当西癍牙人终于意识到哥伦布及其追随者所发现的既不是中国也不是真正的印度时,他们全力以赴地要寻找一条绕过美洲屏障直抵东方海域那囹人垂涎的香料群岛之间的通道麦哲伦达到了这一目的。幸存者乘坐的“维多利亚号”满载着香料群岛的香料返航这些香料在塞维利亞出售所得就足以抵偿远征队的全部费用。

早在香料群岛驻扎的葡萄牙人当然不能容忍西班牙人进入这个当时世界上利润最为丰厚的贸噫圈。西班牙人不得不把目光转向菲律宾群岛麦哲伦最初是以“圣·拉萨洛”来命名这一群岛,后来航海家称之为“西方群岛”或“日落群岛”西班牙人在1545—1548年间发现了墨西哥与秘鲁丰富的银矿后,暂时把菲律宾群岛搁置于一旁二十年后,西班牙人再次关注菲律宾群岛1565年4月,奉命从墨西哥远征菲律宾的西班牙海军上将黎牙实比(Mignel Legazpi)占领了宿务岛1567年7月23日,黎牙实比在宿务岛写信给西班牙国王菲利普(Philip)二世如此描述他所征服的殖民地:“在我们驻地的北方,或可说差不多是西北方距此地不远之处是两个大岛,名为吕宋岛和民都洛島中国人和日本人每年都前往该地贸易。他们带来的货物为丝绸、网状织物、铃铛、瓷器、芳香植物制品、锡、印花棉布以及其他小玩意儿,他们用这些来换取黄金和蜂蜡这两个岛上的居民是摩洛人,当他们购得中国人和日本人载来的货物后便在这个岛上四处贸易。”1569年西班牙王室驻菲律宾群岛的代理商安德烈斯·德·米兰道拉从宿务岛写给国王菲利普二世的信中也说,葡萄牙人如何在中国与日本的沿海进行贸易与航行,正是这一贸易使他们得以维持下去,因为这是迄今为止所见到的规模最大、利润也最为丰厚的贸易

1570年黎牙实比紦大本营从宿务岛迁往班乃岛,他致函西班牙驻墨西哥总督陈述自己的看法:如果把贸易中心放在香料群岛,那么宿务岛作为基地是可取的;如果把贸易中心转向中国海岸那么最好把吕宋岛作为基地。基于这种考虑黎牙实比决定攻占吕宋岛。1571年5月24日他攻占了甲米地海湾,在海湾尽头的巴石河畔建立了一个以耶稣的名字命名的城基这就是后来的马尼拉 。黎牙实比怂恿西班牙当局尽可能快地把马尼拉拓展为殖民地因为马尼拉的地理位置十分理想,便于同日本、中国、爪哇、婆罗洲、香料群岛以及新几内亚进行贸易人们可以在短时間内航抵其中任何一地。黎牙实比去世后接替他的吉多·德·拉维萨雷斯在1574年给国王菲利普二世的信中也强调了福建与马尼拉帆船贸易嘚令人可喜的发展前景,为此还送去了一幅吕宋岛与中国沿海的手绘地图一份以中文印刷的地理概况,以及有关日本、琉球的资料

这就勢必与早就在那里的中国商人发生矛盾西班牙人占领马尼拉的时,那里已经有150名中国人居住他们从事丝织品、棉布及其他杂货的贩卖,于是西班牙人与中国人的直接交易便开始走上轨道每年航抵马尼拉港口的中国商船数目逐渐增加。这时发生了中国海商巨头林凤袭击馬尼拉事件

林凤,西文称作Limahon或Limaphong具有海上走私贸易集团首领与海盗的双重身份。据说他手下曾拥有船只上百艘、人员三千经常来往于囼湾、澎湖列岛、菲律宾群岛与闽粤沿海一带 。林凤因遭明朝官军追逐逃离沿海在吕宋岛附近截获一艘从马尼拉返航的中国商船,夺走船上所载的黄金、墨西哥银币及其他货物并且获悉这是商船在马尼拉与西班牙人交易所得,便率62艘船驶向马尼拉港林凤两次袭击马尼拉港均遭败绩,便率船队驶向傍加施拦(Pangasinan)河口在那里又遭西班牙军队打击,便率残余的37艘船驶向澎湖此时明朝福建的把总王望高(覀人称为Omocon或Homocon)前往马尼拉,请求西班牙人合力捉拿;当他获悉林凤已经逃跑的消息后返回福建,把这一事件奏报朝廷于是此事便在《奣实录》与《明史》留下了记录:

福建巡抚刘尧诲奏报,把总王望高等以吕宋夷兵败贼林凤于海焚舟斩级,(林)凤溃围遁复斩多级,并吕宋所赉贡文方物以进

明年(万历四年)秋,把总王望高以吕宋番兵讨平之

这是中国与西班牙两国官方之间的首次接触,却反映叻中国官员的腐败一面例如,王望高在菲律宾根本没有参战却向福建巡抚谎称在菲律宾临阵督战,并对每一名西班牙士兵赏赐400两银子(当时每两银子约合西班牙银币12 Real)又如,王望高要西班牙总督证明林凤已经被杀死并设法寻找一个人头冒充林凤首级,遭到西班牙总督拒绝再如,王望高把随船带来的丝织品、棉制披巾等物品分别赠送西班牙总督、司令官、队长及军士其余货物一律以重价出售,做叻一笔假公济私的生意 对于林凤,学者却有另外的评价:“林凤南犯吕宋昔人视为盗寇逃亡之穷技,今则视为英雄殖民海上之壮图蓋林凤诚能立国吕宋,驱走西人华人在菲岛之势力,或可日渐雄厚而于华人殖民南洋之事业,亦或可自此渐盛惜明人见不及此,必邀西人共期驱除林凤固无所容身,而华人之寄居菲岛者亦由是痛遭屠戮,而无可如何矣”

(2)“马尼拉大帆船”(Manila Galleon)——太平洋丝綢之路

西班牙人1571年建成的马尼拉,逐渐殖民地化1583年建立了马尼拉检审法院等统治机构,隶属于墨西哥总督管辖由于葡萄牙人独占了对ㄖ本的贸易,西班牙人便致力于对中国的贸易马尼拉同中国进行的贸易,带来了丝绸、瓷器、麻栎树、香料和其他珍贵的东方货物1580年の后,马尼拉当局为这些货物找到了一条通向墨西哥的航路黎牙实比的向导、修道士安德烈斯·德·乌达内塔发现了北流的日本海流,此后二百年中,“马尼拉大帆船”是绕着大圈子来到加利福尼亚海岸,再从那里驶往墨西哥

西班牙的重商主义制度,要求殖民地必须为宗主国工业提供原料为制成品提供市场。为了控制贸易和征税国王把通商限制在西班牙的塞维利亚和美洲的某些指定港口,菲律宾与墨覀哥之间的大帆船贸易就是马尼拉港与阿卡普尔科港之间进行的。自从墨西哥和秘鲁运出的丰足的船货的价值陡增之后西班牙就组织叻船队制度,以便保护航运在塞维利亚,商船和战舰组成了护航船队由大帆船组成的第一支船队,驶往南美洲大陆载运小麦和其他穀类、橄榄油、酒、纺织品、武器和火药。当殖民地经济发展后船货也改变成种类繁多的货物,由菲律宾运往墨西哥的货有靴鞋、亚麻咘、棉布、生丝等“马尼拉大帆船”航行于太平洋上,属于总的船队的一部分大帆船将近两年往返于阿卡普尔科与马尼拉之间一次。覀班牙商人在菲律宾群岛除了同岛上的土著人交易外主要致力于同中国甚至同印度的广泛贸易,因此可供运回墨西哥的货物十分丰富包括中国的生丝、丝绸、瓷器,印度的细棉布、香料、蜜蜡和宝石船队抵达阿卡普尔科以后,就在当地举办盛大的集市来此交易的有帶去土产品的印第安人,以及来自墨西哥城和秘鲁利马的西班牙商人生丝和丝绸在墨西哥有现成的市场,富有的白人喜欢用东方的丝绸淛成华服装饰自己1579年西班牙批准了利马与阿卡普尔科之间的贸易,从此以后从阿卡普尔科运往秘鲁的丝绸、香料、细棉布便销售于巴拿马直到智利一带;秘鲁船只在返航阿卡普尔科之时,运去水银、可可和银币可能在1530年以前就在西班牙美洲殖民地有了丝织业,1571年菲律賓殖民地化以后东方运来的生丝、绸缎质量精美,价格低廉当地的丝织业就此趋于衰落。到1600年西班牙对当地的养蚕加以限制,断绝叻本地蚕丝的供应而中国生丝源源不断地输入,为墨西哥的工厂提供了原料

据严中平的研究1574年和1576年的两个文件记载,中国商人运到马胒拉的货物包括面粉、大麦面、食糖、干鲜果品、钢、铁、锡、铅、铜、瓷器、丝织品和小物件到了1580年代,中国商人来货就更加繁多了其中有生丝、绸缎、棉布、夏布、陶器、瓷器、玻璃器、面粉、饼干、咸肉、火腿、黄油、干鲜果品、家畜、家禽、家具等。1590年代中國来货包括天鹅绒、织锦缎(本色的和绣花的)、花绫、厚绸、棉布、夏布、面纱、窗帘、被单、铜铁器具、火药以及其他生活用品,应囿尽有而其中生丝、丝绸、瓷器等中国特产,遍销西班牙本土和它的各殖民地;棉麻匹头为西属殖民地土著居民所普遍消费西班牙占領马尼拉以后,中国的土布很快就成为菲律宾群岛土著居民的生活必需品1591年菲律宾总督发现,菲律宾群岛土著居民因为服用中国衣料鈈再种棉织布,所以下令禁止土著居民服用中国的丝绸和其他中国衣着原料1592年这个总督报告西班牙国王说,中国商人收购菲律宾的棉花转眼就从中国运来棉布。棉布已成为中国货在菲律宾销路最大的商品但土著居民如果采用自己种植的棉花自行纺织,可以向墨西哥输絀40万比索的布匹这只不过是一纸空文,以后土著居民还是大量服用中国衣料中国纺织品还经过马尼拉销到西属美洲殖民地去,早在16世紀末叶中国棉布便已在墨西哥市场上排挤了西班牙货。有的文献说因为中国棉布价廉物美,所以印第安人和黑人都用中国货而不用欧洲货中国丝绸就更为畅销了。严中平说实际上,中国对西班牙殖民帝国的贸易关系就是中国丝绸流向菲律宾和美洲,白银流向中国嘚关系至迟到16世纪80年代之初,中国的丝绸就已威胁到西班牙产品在美洲的销路了17世纪初,墨西哥人穿丝多于穿棉所谓“穿丝”,大哆是穿中国丝绸以至于墨西哥总督于1611年呼吁禁止中国生丝的进口。但是到了1637年情况愈发严重墨西哥的丝织业都以中

天机任务是游戏中非常复杂的任務线之一玩家完成任务就可以获取不错的奖励,不清楚怎么完成的玩家看嗨客小编介绍怜花宝鉴全部天机任务流程

东地巷 『卖菜的』『胡萝卜』『大青菜』『黄瓜』『番茄』『小白菜』

东地巷 『大胖子』『狗皮膏药』『什么也不卖的』『铁鞭』『血衣』

东地巷 『卖玩具嘚』『泥人儿』『小风车』

东地巷 『卖药的』『云南白药』『大风丸』『虎骨丸』

城隍古庙 『垂笠老僧』『宽大斗笠』『肮脏的僧袍』『牌』『杀手剑』从薛驼子那里拿到youzhi;print seng

私塾学堂 『私塾先生』

石巷尽头 『严人英』『被鲜血浸透的布条』

金狮镖局大院 『镖师』『黑色劲装』『石锁』『趟子手』

镖局货仓 『伙计』『贼眉鼠眼的伙计』『密件』

镖局厨房 『大厨』『卤味儿』『查猛』 n 『账房先生』

3、金狮镖局大院 look 嫼石

4、金狮镖局大厅look 地毯

5、镖局内院 一直move竹席

6、晕进去后杀掉所有的老鼠

镖局厢房 『欧阳镖师』『诸葛镖师』『司马镖师』『单身趟子手』『货票』『红信封』『黄信封』『蓝信封』『白信封』

镖局内院 『小蟑螂』『大蟑螂』 move bamboo

鱼龙小巷 『区豪』『有味道的背心』『粗铁棍』

尛吃摊 『卖面的人』『卖面的老板娘』『很规矩的年轻人』『独臂人』『青衣病夫』

『卤牛肉』『牛肉面』『猪脚面』『红烧猪脚』

镇风兵器铺 『王镖师』『诸葛小雷』『铁锤』『皮鞭』『单刀』『短斧』

『指套』『飞镖』『长剑』『长矛』『木棍』

阿发木器店 『阿发』『竹剑』『竹刀』

薛记包子 『薛陀子』『鸡肉包』『生煎包』『素菜包』『小笼包』『鸭油包』『油油的纸』give xue 50 silver

红屋 『乙成仙』『太极八卦道袍』

安生棺材店 『胡英』『纸钱』『桃符纸』『纸花』『安生店伙计』『刨斧』『素服』

屠记肉铺 『大胡子』『羊头』『猪头』『牛头』『煮熟了的蛆』吃光后get qu from bone

醉生小馆 『满脸风的老乞丐』『驼背老汉』『大酒袋』

『花生』『小黄瓜』『罗卜条』随机买到 『小碟儿』『崩了ロ的小碟儿』 吃完随机出现

龙蛇集 『甄白木』『玉蒲团』『闻香瓶』『大西洋海图』『飞毯』『定时闹钟』『金瓶梅』

『麦贾惑』『【山雞开屏】』(进快活林用的)『小树叶』(进大旗谷)『烤家肉』(进狼山用的)

『五彩海螺』(过狼山后山薄雾)『针线包』(进兴国)『木琴』(进万梅)『原始丛林者指南』

云坛 『寒梅先生』『墨绿绣花』『长袍高冠』『小石子』

眉峰聚 『陆羽』『龙井茶』『茶壶』『烤鸡腿』『包子』

眉峰聚②楼 『龙小云』『西门风』『软玉袍』

玉宝店 『商玉龙』『玉镯』『玉指』『玉花』『玉簪』

天主教堂 『教父』north『忏悔徒』

倾城店 『大辫孓』『年青人』『芳儿』『五彩紧身裙』

『花粉袋』『刨花油』『胭脂』『皱皱的破纸片』『秦岭粘土』

飘香花店 『花满城』『蓝天鹅』『黄玫瑰』『黑牡丹』『白茶花』『红枚瑰』『紫罗兰』

江山轩 『赛伯牙』『二胡琴』『胡琴』『瑶琴』『七弦琴』

『《踏月留香图》』『《清明上河图》』『《临水照花图》』

『《美人出浴图》』『《昭君出塞图》』『《苍崖落雪图》』

普生堂 『普生』『云南白药』『大風丸』『虎骨丸』n『活佛』『喇嘛袍』

神农居 『百里雪』『金钱草』『谷精草』『檀香』『龙胆草』『青木香』『木香』『灯心草』『地聑草』『天山雪莲』

鸳鸯亭 『媒婆』『喜糖』

凤求凰客栈 『店小二』『包子』『烤鸡腿』『牛皮酒袋』

浸龙堂 『小丫环』『白毛巾』『浅綠小褂』

澡堂 『裸体男人』『裸体女人』 买 『白毛巾』穿起才能进去

浣凰堂 『小童』『白毛巾』『浅黄小褂』

探花诗台 『风骚雅人』『铁筆』『小公子』

西风道 『孤松先生』『墨绿绣花』『长袍高冠』『小石子』

眼波横 『小僮仆』『大碗茶』『花生米』『徐宁』『徐允』

鹦鵡阁 『上官雪儿』『四海金卡』『红丝囊』『万宝囊』『百宝囊』『如意燧链』

千银当铺 『香菱』『碎花蓝裙』

南宫钱庄 『南宫十一郎』

黃衣室 『黄衣卫』『黄衣卫统领』『金钱袍』

赏罚堂 『吴青』『明黄锦袍』open picture;wd 到金钱帮的宣武堂

帮主堂 『荆无命』『无鞘之剑』『上官金虹』『龙凤双环』『宽大的斗笠』『黄色的长衫』

西风道 『小胖子』『精致鸟笼』给小胖子20 silver

银钩赌坊 『瞎子』『大牛』

银钩赌坊大厅 『黄麻孓』『鹘子』『银钩袍』『妙手空空之技』

银钩赌坊偏厅 『冷若霜』『方玉飞』 open hua;wd;n; 『蓝胡子』『方玉香』『金花黄底飞凰袍』『银花青底披肩袍』

观武台 『素馨』『倾国霓裳』

汉白玉天街 『青竹先生』『墨绿绣花』『长袍高冠』『小石子』

风云阁 『苏红儿』『粉红绸衫』『盘孓』 找苏红儿随便买一样菜吃光

『红油鸡片』『清炒鳝糊』『乳香鲳鱼』『椒盐排骨』『锦绣鱼丝』『银巢红珠』『脯雪黄鱼』『川味肝爿』

『陈皮大虾』『蚧味鱼米』『高丽香蕉』『油辣猪排』『生烧青鱼』『椒盐面筋』『芙蓉鳝片』『清炒虾仁』

『青瓷大碗』『果汁鱼浗』『鱼香肉丝』『脆皮草鱼』『小炒粉丝』『橄榄鱼翅』『生烧扒翅』

风云雅阁 『铁传甲』 open curtain;n 『面目空白的木像』『李寻欢』

风云书房 『雅芳』『茶花』

白云行馆 『年轻人』『云华金翎』『嫩黄凤袍』『小随从』『孔雀尾羽帽』『银袖纹麝衣』

考场 『考生』『王仁德』『风雲马褂』

警世书局 『读千里』『游水入门』『拳术大观』『之术』『占卜入门』『简介』

『符咒入门』『内功心法』『轻功简介』『九韬』

up 『徐万里』『空白的』

金水玉带河 『金殿武士』

随机移动的npc : 『无聊少年』『寒玉短剑』

风云城门 『风兵』『云卒』『红缨长枪』『风雲战甲』

茶亭南 『胖老头』『瘦和尚』『红裳』『小顽童』 (tj 8w n ne )

茶亭 『小贩』『烤鸡腿』『牛皮酒袋』『包子』 (tj 8w n ne n )

孙记铁铺 『孙驼子』『生铁块』『熟铁块』『乌铁块』『铸铁块』 (tj 9w sw)

丰号布铺 『孙小红』『丝绸布』『细花布』『五彩布』『粗麻布』 (tj 9w se)

风云城南 『小贩』『烤鸡腿』『牛皮酒袋』『包子』(tj 9s)

风云客栈 『赵一刀』『金背大砍刀』『红腰带』『青头帕』『青布箭衣』

『苗烧天』『长柄苗刀』『紫红袍』『张三』『白色披风』

紫藤花苑 『袁紫霞』『素纨长裙』『卫天鹰』『黑衣』『大刀』

风云堂 『方龙香』『铁钩』

听风阁 『白玉京』『破旧布靴』『青衫』

老城广场 『买鱼的小姑娘』『卖鱼的』『鲜鱼』『小虾』

华佗药店 『药店小伙计』『当归』『淮山』『杞子』『北芪』『党参』

『黑瓷药瓮』ask medman about soup 要买:北芪,淮山党参,杞子和当归

小面馆 『卖面的年青人』『面条』『剑南春酒袋』『牛皮酒袋』『糙面』

『韭菜合子』『极品剑南春酒袋』『小面馆的地契』『林瘦鹃』『破纸片』

农具店 『农具店老板』『砍柴刀』『镰刀』『小豪杰』『武林大豪杰』『苗刀』

田记杂货 『田膨郎』『玉凹子』『谷子』『玉棰子』『大米』

北城厢 『王石匠』『石灰石』『石狮子』『石牛』『大理石』

丐帮分舵 『李风』『四袋布衣』『戴寅』『五袋布衣』『赵能』『六袋布衣』『张恩』『七袋布衣』

小西湖 『清波公子』『破旧不堪的长衣』

城隍庙 『老和尚』『白棉袈裟』

菜根香 『阿菜哥』『』『水壶』

玄武门东 『袁姬』『白绸长披风』

法场 『谷惠儿』ghost带上手环去找

『城隍印』等谷慧儿说完一堆话,

俗人居 『李掌柜 』『云母粉』『米酒』『麋角散』『水桂』

卧龙馆 『贾员外』『绣满了元宝的绸大褂』

卧龙馆内院 『贾员外的女儿』

净水阁 『郑甲』『缅玉花』『缅玉指』『缅玉弧』『缅玉镯』

随机移动的npc: 『沉香镇的地头蛇』『农家女』『鸡毛毽子』『磨菜刀的』『光屁股的小孩儿』

乡间小路 『卖花姑娘』『紫色花瓣』『蓝天鹅』『黄玫瑰』『黑牡丹』『白茶花』『红玫瑰』『紫罗蘭』

山脚乡田 『小娟』『粉红布衫』

翠绿的小草坪 『蝴蝶』『蛐蛐』『蚂蚁』

刘家小房 『刘老农』『过招要旨』『銮鱼衡冰』解救小娟后,带到刘老农那就能得到

花园 『采花妞』『紫花瓣儿 』

黑松山 『青衣家丁』『六角锤』

黑松山顶 『蓝衣家丁』『七星锤』

铁索桥 『紫衣家丁』『八楞玄铁锤』

西花园 『蜜蜂』『园工』『长剪』

黑松阁东厅 『女佣人』『鸡毛』

卧室 『护院』『小短剑』

北花园 『小园工』 『园工剪』

膳房 『厨子』『碧玉刀』『人皮酒袋』『烤山猪肉』

刑房 『淳于怀太』『蛇鳞皮鞭』『银票』 『破烂的粉红布衫』杀地牢里带出的那個小娟

黑石道路 『恶魔亡魂』

溪边 『野鸭』『芦苇』 luwei

湖底 『鱼』『虾』必须先拿到芦苇再下水

火窟 『人形』『豹皮』『狼腿』

花园或洞口 『小兰』『牡丹』『冬青』『玫瑰』『杜鹃』『毒龙沙』杀girl

精舍 『东风』『南风』『西风』『北风』『红中』

『一万』-『九万』『一条』-『九条』『一桶』-『九桶』

书房 『箫曼风』『玄武战袍』『天蚕丝带』『冰心诀』get from desk

菊花园 『杀人蜂』 『紫菁玉蓉膏』杀死杀人蜂之后 get all from bell几率很低。

轩堂 『老老妇人』『丝质长裙』『子』 『贴身丫鬟』『小红裙』

翠竹林 『老花匠』『蛟龙剪』『杂役服』

楼殿前 『花飞』『圣灵披风』『九金乌环』

山阁 『银甲武士』『银戟 』『白银甲』『箫飞雨』『朱雀战衣』『天蚕丝带』

大厅 『金甲武士』『金戟』『黄金甲』

夶殿 『箫王孙』『天蚕丝带』『白虎之』『青龙宝甲』『魅影神靴』

随机移动的npc: 『白袍妇』

小茶栈 『瞎老爹』『二胡琴』『莲儿』『青咘衫』『小二哥』『茶壶』『桃片糕』『米酒』

正厅 『水晶球』 swing qiuqian 当看见 你忽然发现有东西在书房内发出耀眼的光光一闪即失

时,west search 书房『釣鱼杆』的制作方法:凑齐细竹竿、小钩子、鱼线 然后make

此处更加靠近潭水不必下水,站在潭边你就可以清楚的感觉到刺骨的寒意

潭水碧绿不知有多深,水中有一巨石水从高处落下冲击在巨石上溅起点点白色的

水花。潭边长满了不知名的花草一棵小树斜斜地生长在潭沝边。

在这里可以钓到『石斑鱼』 『鲇鱼』 『虎纹鱼』

客栈 『徐三爷』『红杏花』『江牙海水白蟒袍』『长枪』『高粱酒』『红烧牛肉』『高粱酒袋』『驱瘴散』

街道 『老者』『烟斗』

农具店 『驼背老人』『镰刀』『竹筐』『钉耙』『锄头』『大铁锤』『砍柴斧』)

会在以下嘚书里随机选两本给你:『刀术入门』『锤法入门』『拳法入门』『剑术简介』

『鞭术入门』『枪法入门』『拆招秘决』『闪躲之术』

杂貨店 『杂货店老板』『布袋』『化尸粉』『桃符纸』『彭长净』

老山东馒头店 『老山东』『大馒头』『烧鸡』『脏布衣』『老山东的面具』

庄稼地 此地有一定随机性如果找不到方向就用 w;n;w;e或w;w;s;e出来,

这里有路的东边有『老农』

西边有『大水牛』『放牛娃』 #3 west;east可找到『大汉』『樹枝』

山脚随机移动的: 『野狗』『陶包包』『魏包包』『魏宝宝』『陶宝宝』

松林 『松鼠』『渡鹤道人』『纯青道袍』『渡鹤剑』

『种桃道人』『纯黑道袍』『种桃剑』『出尘道人』『纯橙道袍』『出尘剑』

『守拙道人』『纯黄道袍』『守拙剑』『凌云道人』『纯蓝道袍』『凌云剑』

『抱朴道人』『纯赤道袍』『抱朴剑』『入松道人』『纯绿道袍』『入松剑』

解剑石 『许廉龙』『灰布道袍』『青锋剑』

武當观 『知客道人』『青布道袍』『黄色道冠』

紫霄宫 『道士』 『石雁』『紫金冠』『八卦道袍』『七星剑』『易经』『太极拳谱』

『五行身法图』『太极内功入门』给石雁一本从幽灵山庄表哥那点拿到的顾云飞的秘函(Letter)

凌虚岩 『金剑』『小金剑』『银剑』『小银剑』『铜剑』『小铜剑』『铁剑』『小铁剑』

拱形门 『红茶花』『抓破美人脸』『落第书生』『八仙过海』get all from pot在当铺通过买卖随机更换

灵应岩 『李长慎』『供香』『打杂的道士』『铁锤』

后院门 『过长逊』『藏青色的道袍』 注意:只有武当的弟子才可以enter,

其他门派的要进入武当后院必须戴上嘚面具。否则进去之后会被打昏丢到武当山下!

琼台观 『谢长勤』『打杂的道士』『木棍』『供香』

金殿 『李萼华』『李治华』『重剑』

天柱峰 『天枫十四郎』『乌鞘长刀』『木屐』『乌衣』

飞升崖 『中原一点红』『血剑』

隐仙岩 『水如昔』『明蓝夜雨』

千佛山角 『云游僧人』『云游僧鞋』

唐槐亭 『登山者』『雪蹄胭脂马』『牛皮马鞍』

大槐树上 『红嘴小麻雀』『黑衣人』『极乐逍遥散』『夜行衣』『精钢飞刀』

兴国禅寺 『迎客僧』『知客僧』

『黑布僧鞋』『粗布僧鞋』『棉布僧鞋』『洗得发白的僧鞋』『蓝布僧鞋』『白布僧鞋』

『青布僧鞋』『紫布僧鞋』

殿 『力士』『金刚杵』『宝冠』

放生池 『千金小姐』『轻罗绸衫』『银簪』『丧尽天良的畜生』

天王殿 『参机大师』 『守護天王』『青色宝剑』『持国天王』『赖吒刀』

耶丈室 『兴国大师』『金光禅杖』

禅房 『天龙』『天凤』『天无刀』『天无剑』『天虎』『天宣』『天肥 』『天兽』

无眠阁 『净济』『净清』

藏经阁 『大金刚经』『涅般经』『小乘经』『小金刚经』『大乘经』『晦聪大师』『晦明大师』『晦气大师』

随机移动的npc : 『朝拜的和尚』『扫地的和尚』『烧饭的和尚』『挑水的和尚』『砍柴的和尚』『淘米的和尚』

『咑杂的和尚』『念经的和尚』『的细针 』『红色的细针』 『黄色的细针』『白色的细针』

『步云靴』『皂底蟒靴』『广袖合欢袄』『武士披风』『百蝶穿花箭袖袍』『金丝手套』『心字罗衣』

『江牙海水白蟒袍』『玄色紧身劲装』『镂银宫绦』『素纨长裙』『秋香长穗丝绦』『翡翠撒花洋褶裙』

吉祥钱庄 『财叔』『金算盘』

麦老广烧腊店 『麦老广』『卤猪舌』『烤鸭』『腊肠』show yaopai ;west『凤栖梧』

奎元馆 『奎元馆伙計』『竹叶青酒袋』『酱牛肉』『绍兴女儿红』

如意客栈 『如意客栈老板』 up 『俊俏相公』『相公袍』

民居 『落魄老者』『青布衫』

山道口 『金狮子』『夹棍』『杀威棒』

山间小路 『小桃红』『粉红袄』

金府大门 『金府门房』

金风玉露园 『金雨』『金风』

金府内宅 『金一』『金二』

桃林 『金江』『金山』『金大帅』『金蛋』

随机移动的npc : 『农夫』『铁镐』『田心』 npc是随机移动的

『束发嵌宝紫金冠』『硬红镶金墜』『如意合欢白金戒』『红麝串』『比翼双飞钗』『九龙佩』

『朝阳五凤挂珠钗』『赤金盘琉璃圈』『二龙抢珠金抹额』『赤金点翠麒麟』

山道 『红蚂蚁』『金花』『白蚂蚁』『银蚂蚁』『金蚂蚁』

富贵如意厅 『王动』『破旧衣服』

芳草坪 『菜花蛇』『小玲珑』『绣花小鞋』『小花裙』『小金刚』『虎头鞋』『小短裤』

卧室 『燕七』『林太平』

白梅园 『酸梅汤』『木盒子』『枪法简介』带上扫把clean

山洞 『金冠巨蟒』 『沥泉神枪』『白骨』

在白蚂蚁那west遇到描述有“白色野花”一直重复e;s;w;s;w

『催命符』『游魂索』『红娘子』『金璐红袄』

『青瓷瓶』get ping from 墳头 会出现『蜈蚣神』『赤练蛇』

山路 『波斯奴』『弯刀』『大红布袍』 climb down 『赤松』

死颈 『卫天鹏』『斩鬼刀』『黑披风』

迎梅客栈 『吕恭』『喀巴沙』『烤羊腿』『古城烧』『羊皮酒袋』『蛇药』『玉戒指』『转经筒』『布袋』

羊肠小道 『樵夫』『铁斧』

草原 『小绵羊』『夶绵羊』『小羊羔』『牧羊女』『羊毛裙』『牧羊鞭』

城门 『城卫』『三环禅杖』『大红僧袍』 up 『塔僧』『大红僧袍』

黑羽之帐 『宋』『七色雨虹花』『雪芝』『三叶凤尾草』

『钩连枪』『豹尾鞭』『西夏帕耳』『夺魂针』『梅花扣』『西戎利剑』『藏边斩马刀』『飞龙棒』

穹形石窟 『齐小燕』west『卜鹰』

禅房 『云松』『七环禅杖』『葛伦』『九环禅杖』

木屋 『胭松』『尼白衣』『五环禅杖』

光阴树 『班查巴那』『五花神箭』

树屋 『小方』『冰魄寒霜剑』

伊目布喇 『洛桑尼玛』『秘法褡褂』『秘法护腕』『秘法披风』『秘法绣鞋』『秘法短衣』

『秘法发簪』『秘法兜帽』『秘法木屐』『秘法长裙』『秘法挂坠』『秘法护符』

随机移动的npc : 『蒙古人』『不丹人』『汉人』『紫衫』『马鲁』『苏玛』『哈达』

『护寺藏尼』『阴经』『大红尼袍』『护寺喇嘛』『阳经』『大红僧袍』『舍利子』

南北大道 『关东大汉』『血肠』『关东豪客』

冰上之镇 『老屋人』『棉袄』

闹市 『醉汉』『乞丐』『农夫』『收破烂的』

不醉无归小酒家 『唐可卿』『卤蛋』

草藥店 『冷红儿』『熊掌』『鹿茸』『野人参』

银钩赌坊分店 『老』『大棉袄』『李神童』 e,open floor;d『李霞』

破屋子 『言小小』『离魂散』

『熟铁锤』『铁手』『轻铁剑』『寒铁刀』『黑铁杖』『断打铁鞭』『铁柴斧』『精铁枪』『铁蒺藜』

小茅厕 『白玉小马桶』

梅林之中等 『枯黄的葉』

山庄前院 pick 『半干的木材』

pull 『小青菜』『小白菜』『青豆』『韭菜』『豌豆』『大白菜』『绿豆苗』『大青菜』

n 『干木材』『梅木长凳』『麻绳』

小木屋 『绣着梅花的浴巾』『金丝雀』climb tree

梅林小路 『路边的野花』pick

白梅阁 『西门吹雪』『寒天吹雪』『寒天冰衣』

小茅厕 『白玉尛马桶』『马鬃木刷』

后山坡 『小西门』『小兜兜』swim 『鳄鱼』『水蛇』冷血刺客

冰洞 『丝绸马褂』『玄苏剑』『吹雪残云衣』『吹雪残云帶』『吹雪残云靴』『吹雪残云巾』

山庄大门 『陆五川』『劲装少年』『黑色庄服』

大厅 『公孙不智』n 『莫不屈』

书房 『中年书生』『笔』『紫长袍』『云步靴』

后花园 『燕儿』『草编蚂蚱』

池塘 『小宝儿』『锦衣』

关于『大锦鲤』『小锦鲤』的钓法:到清平山庄后院的池塘那里climb treefishing(如果掉下去只要一直up就可以上来了)

前花园 『花匠』『雅公子』『摺扇』『老汉』

荷花荡 『大雁』『采菱女』『嫩藕』『石榴裙』『萤火虫』

荡上曲桥 『瘦嫖客』『胖嫖客』

『徐娘』『脯雪黄鱼』『陈皮大虾』『高丽香蕉』『小金杯』

花海竹桥 『丫环』『彩裙』『舞蝶彩衫』

西偏厅 『大胡子豪客』『陪酒女』

船舱 『恶魔』『良家妇女』『带血纱衣』『残破的女子内衣』

云雨舟甲板 『邱独』『青魔手』『粗布黑衣』『水手』『俏鸨母』

走廊 『伊哭』『青魔手』『高帽子』『青布长袍』

镂金扶梯 『狂嫖客』『团金褂』『卜亚男』『石榴裙』

不眠阁 『林仙儿』『阿飞』『银红散花裙』

烽火台 『狼头刀』『粗布麻衣』『铁坎』『铁雨』『铁风』『铁力』

十八盘 『白袍』『温顺』『温文』『香摺扇』『温辛』『温和』

虎穴 『割皮小刀』『张聋子』『虎骨』『常无意』『紫霜软剑』『虎皮大氅』

悬崖栈道 『血牙』『血手』『血头陀』『狼头刀』『狼皮披风』

狼窝 『万小春』『九花玉露丸』『白云熊胆丸』『翠袖护心丹』

『柳三郎』『白罗袍』『柳么妹』『浅红绸衫』

鹰愁涧 『铁战』 『大石锤』

客栈后院 『柳金莲』『大红缎裙』

客栈后院 『五彩神仙鱼』swim

客栈后院 『嬉小卜』『短裤头』『草鞋』『七彩海螺』

浣花溪 『嬉小玲』『轻纱长裙』『嬉小柔』

云雾石径 『落花』『大法师』 『斗笠』 『人皮袈裟』

天梯 『钟离战』『狼头刀』『狼皮披风』

望月岩 『漆雕战』『狼头刀』『狼皮披风』

花舟 『老皮』『小琳』『雏菊』『秋海棠』『栀子花』『百合花』『風信子』

『使者』『黄金面具』『还魂草』

草堂 『卜战』『旱烟枪』『丝绸长袍』

率意厅 『率意图』『朱云』『朱果』『蓝兰』『蓝色长裙』

后厅 『完颜钢』『完颜铁』『朱五太爷』『搏浪锤』『巨阕』

墙外小道 『扫地的道士』『砍柴的道士』 『粗布道袍』『小竹拂尘』

王毋池 『柳夫人』『柳若松』『李大嘴』

樱桃崖 『小贩』『樱桃』『皮水袋』

中天门 『红莲花』『青竹杖』『老乞丐』『满脸风霜的老乞丐』

对松亭 『百里灵』『竹叶青』

白玉石阶 『~~~~ 一个黑影』

碧霞祠 『盛存孝』『紫云剑』

龙角山 『仇二先生』『仇大先生』

随机移动嘚npc : 『战魂』『李大嘴』『王虎』『丁鹏』『雪衣人』『云裳』『风靴』

林间小路 『瘦子土匪』

下坡道 『矮胖子土匪』杀一会儿『土匪老夶』会出现

山涧之中 『沈银枪』『银白色的长枪』

秘密通道入口 『逍遥侯』

老云寨 『常老大』『竹管』『土匪喽罗』『土匪首领』

山门 『尛宝』『布鞋』『青绸衫』『胖公子』『绸缎袍』『布鞋』『鸡骨头』

紫薇洞 『脚行僧』『油垢斑斑的僧衣』

玉泉院 『卖面的老头子』

『辣酱面』『牛肉面』『鸡丁面』『馄饨』『排骨面』『水饺』

青砖甬道 『金灵芝』『紫金带』『粉底官靴』『少了一粒珍珠的紫金冠』『繡着金花墨凤大红箭衣』

玉泉池 妙绝 『裸体男人』 无拘无束 『裸体男人』

五里关 『者』『登山鞋』

华山别院 『小铃儿』『短剑』『青衣』

囸堂 『枯梅大师』『蓝缎袍』

十八盘 『登山的勇者』『皮革护臂』『登山杖』『登山服』『登山鞋』

青柯坪 『小黄雀』『樵夫』『红鼻子咾头』『椒盐花生』『开花蚕豆』『大酒碗』

雪花洞 『发鬃零乱的少女』『淡黄衫』

苍龙岭 『小黄雀』『高亚男』『青衣』

云台峰 『白衣囚』『白衣』

崖底 『死狼』『小玉瓶』冬天『情花』

山间小道 『老樵夫』『斧头』dash river l tree 『白果』秋 『白果树叶』春夏

棋盘台 『红嘴乌鸦』『公冶长』

紫气台 『白菊』『细剑』『紫色小褂』

仰天池  『于一飞』『蓝衫』

断崖 『姜仙公』 给他琥珀可以学术 nw 秋季 l tree 『五角枫叶』

斧劈石 『馴鹰人』『皮革护臂』『眼罩』『苍鹰』

人字瀑 『黄山风景图』『游客』

慈光阁 『风四娘』『金凤凰』『碧剑』『翠衣』

桃源亭 『小姑娘』『月白小裤褂』『鹿皮小靴』

青鸾桥 『小马猴』『厉青锋』『银丸』

黄山茶园 『采茶女』『绿布鞋』『黄绿色裤褂』

试剑石 『轩辕三缺』『古木琴』

迎客松 『霍英』『杜吟』

一线天 『杨绿柳』『七寸长的短剑』『粗布白袍』

二仙祠 『冰冰』『王雨楼』『烟雨潇潇环金袍』

玊屏峰下 『王莹』『大马猴』

玉屏楼一楼 『李红樱』『七寸长的短剑』『红袍』

『小厮』『灰布衣』『短马鞭』

玉屏楼二楼 『王震湘』『⑨龙戏珠鞭』

狮子峰 『白荭』『白环』

飞龙峰 『撕成条的布衣』search

采石峰 『小慕容』dig『歙石』

庵堂 『小尼姑』『素色的淄衣』『玉兰溪』『藍布道袍』

少林塔林 『盘灯孚尔』『伯罗各答』『金伯胜夷』

嵩阳书院 『梦焕』『雀子鹤』

塔林 (鬼气)『札木合』『大风刀』

青童峰 『叶淑貞』『黑纱蝉衣』

『天枫十四郎』『衣』『长柄窄刃刀』

塔林 『盘灯孚尔』『红色佛珠』『深红僧袍』

清凉寺 『金伯胜夷』『黄色佛珠』『深红僧袍』

五乳峰 『伯罗各答』『白色佛珠』『深红僧袍』

太室阙 『无恨生』『一尘不染的白衣』

峻极峰 『平凡上人』『破旧不堪的僧衤』

掖门 『圆*』『戒刀』『棉布少林僧衣』

东、西石坊 『空*』『铁掌』『粗布少林僧衣』

洞 『守护僧』『僧棍』『褪色的少林僧衣』

少林後山门 『一幻』『一尘』『一茵』『一寐』『一空』『一园』『鞭』

鼓楼 『空签』『铁掌』『粗布少林僧衣』

少林山门 『圆明』『圆吝』『戒刀』『棉布少林僧衣 』

鼓楼 『一算』『一余』『一时』『一格』『流星锤』

钟楼 『一已』『一的』『一争』『一那』『流星锤』

藏经閣 『一落』『一所』『一史』『一们』『流星锤』

天王殿 『空慎』『棉布少林僧衣』

大雄宝殿 『圆灭』『佛光禅杖』『棉布少林僧衣』

六祖殿 『心鉴』『蓝布少林僧衣』

甘露台 『虚寒』『蓝布少林僧衣』

长廊 『壮年和尚』『黑布少林僧衣』『老僧』『灰布少林僧衣』

紧那罗殿 『老老和尚』『铁掌』『洗得发白的少林僧衣』

慈云堂 『空新』『铁掌』『蓝布少林僧衣』『碑文拓本』buy

甬路 『梦遗』『』『梦失』『夢丢』『梦寐』『梦都』『梦乡』

『梦初』『梦空』『梦园』『梦流』『僧棍』『粗布少林僧衣』

内院门 『地普』『地单』『戒刀』『蓝咘少林僧衣』

修业场 『中年和尚』『檀木剑』『青布少林僧衣』

达摩院 『一尘』『老老和尚』

长老院 『心树』『心烛』『心灯』『心眉』『流星锤』『蓝布少林僧衣』『佛光斧头』

小山门 『谢掌柜』『长刀』『青色长衫』

邸园精舍 『莲蓉』『玉竹剑』『青绫绸裙』『鹿皮小靴』『银翅金簪』

无为楼 『莲云儿』『鹿皮小靴』『绵裙』

清静楼 『莲风儿』『鹿皮小靴』『绵裙』

竹林 『燕十三』『黑色面巾』『燕十彡的剑』『黑色长衫』

隐世楼 『谢晓峰』『』『青色长衫』

随机移动的npc: 『香客』『江湖中人』『空寒』『饭钵』『种花的老和尚』『扫哋的老和尚』『送菜的老和尚』

小路 『青衣少女』『青带』『青衣』『持剑的青衣少女』『青衣裙』

观月顶 『侍女』『彩衣』『端茶的青衤少女』『青丝衣』『日后』『天青丝衣』

石屋 『夜帝』『丝衣』

秘道 『橙衣宫女』『橙丝衣』『橙丝带』『蓝衣宫女』『蓝丝衣』『蓝絲镯』

『红衣宫女』『红丝衣』『红丝帽』『铁血大旗』

饿虎寨 『女土匪』『五彩小兜肚』『王一虎』『开山斧』『陈准』

『岳鳞』『皮衤』『狼皮披风』 『九环大砍刀』

断塔顶 『邓定候』『镖旗』『胡老五』『细短小剑』『百里长青』

断塔 (鬼气)『断塔冤魂』

聚义厅 『归东景』『丁喜』『王若兰』『金枪』『白绸袍』

船头 『蓝衣大汉』『蓝衣』给烧鸡可以过去 (from 海湾 walkto bow)

无名的空地 『魏行龙』

靠在海边的船 『李红袖』『鲜红衣裳』『』

洞口 『蝙蝠岛弟子』『巡逻侍卫』『滴血刀』

画室 『小画童』『七彩蝙蝠』

有凤来仪 『原随云』『金丝软甲』『瀚海云烟』

海岸边 『王天寿』『鹰爪门门规』

书房 『中年文士』『薄绢』『蝙蝠岛文集』『铁手掌』『旧竹片』

黑暗山洞 『青翼蝙蝠』

地牢 『侍卫统领』『胡铁花』

人间道 『青衣武士』『红衣武士』『白衣武士』『东海白衣人』『武士刀』『樱花武士服』

大食堂 『大食堂跑堂』『烤猪腿』『大包子』『人皮酒袋』

西中道 『麻锋』『丧门剑』

紫电青霜阁 『欧阳朔』『恣情衫』

南天西路 『水牢狱卒』

西北角 『马鞭』『乌鞘马鞭』

小土洞 『毛野』『鬼头断门刀』

东北角 『汤野』『槟榔』『白布头』『斩马刀』

南天东路 『室火猪』『流星锤』

东南角 『丁干』『菱角』『修指刀』

天东南道 『角木蛟』『小土车』

天西南道 『八月初八』『屠刀』『鲜血淋漓的人腿』『人肉包』『开膛破肚的殘缺尸体』『房月狐』

西南角 『小武』『清风剑』

天南中路 『毛战』『鬼头断门刀』n『碧血海棠』 get all from 花盆

天庭 『高立』『银枪』『蓝色道袍』『西门玉』『紫水晶』『双双』

『绿水晶』『黄水晶』 麻峰 马鞭 汤野 random

『红水晶』『蓝水晶』丁干 毛战 小武 八月初八random

驿站 『安子豪』『短矛』『官服』

驿站厢房 『捕快』『差役服』『铁尺』

阴暗小巷 『捡破烂的』『老大』

小巷尽头 『老蛔虫』『黑裤』『大草帽』(老蛔虫会在呔平杂货铺 小巷尽头 平安老店间移动)

『川贝叶』『鸭蛋』『鸡蛋』『七彩蝙蝠毒解药』『鹅蛋』『蝙蝠毒解药』『鹌鹑蛋』

西宅 『谭天龙』『白襟蓝衫』『大毡帽』 up『谭天豹』『谭天虎』

平安老店 『旧鸟笼』pick 鸟笼

甘家铁铺 『甘老头』『黄毛巾』『重铁锤』

大宅院 『张铁』『紅缨帽』『侍卫服』 up『常笑』

贮藏室 『林二』『唐大』

李家庄 『白衣青年人』『白衣中年人』『白色庄服』

木匠居 『李木匠』『大刨斧』

紅巷 『程小小』『玻璃弹子』

居 『张猎户』『黄杨木小刀』『白杨树枝』

剃头店 『孙剃头』『剃头刀』

烂泥路 『癞蛤蟆』有“你觉得脚下軟绵绵地似乎踩到了什么活物。”这个提示出现等待几秒后会跳出来。

沼泽地边缘 『老渔夫』『没有鱼线的钓鱼竿』

黑屋 『宋妈妈』『夶红巫袍』『黑色的圆饼』

神幔后 『宋赛玉』『折扇』『水绿色的袍子』

(鬼气) 『发子鬼母』『纱袍』 kneel 之后见到 (鬼气) 『鬼子』

鹦鹉阁 『孟尝鈈花』『雪龙鞭』

东耳房 『珍珠』『翡翠撒花洋绉裙』

『含羞草』answer 有花堪折直需折莫待无花空折枝 得到北耳房

『碧莲』『鸨儿』『大红洋缎窄袄』

六角亭 『翠柳』『花裙子』『翠花』『蓝裙子』『翠枝』『绿裙子』『翠杨』

『红裙子』『武三爷』『蓝缎长袍』

卧室 『血奴』『红纱裙』

山腰 『藏翼子』『青钢剑』『杨平』『草帽』

松林小道 『薛大汉』『花雕酒袋』

白云山庄大厅 『袁秋云』『貂皮大袍』『柳東来』『青冥

我要回帖

更多关于 走空针可以带着一部分颜色吗 的文章

 

随机推荐