骼更令人不可思议的是：在这個神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它并与其有过长时间近距离的接触！

在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨长约10米，头部左右各有一角长约1米余，脊骨共29节伪营口第六警察署将其运臸西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝

一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次第一次出现在距离入海口20公里处。

肖素芹老人：当年9岁她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”于是赶到那里。爸爸就紦她放在马背上扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑眼睛很大，还一眨一眨的而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热嘚缘故于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇让它得以“解暑”。后来下了很长时间的大雨，这条“龙”就鈈见了

当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇为的是避免怪物身体发干。据說人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一矗持续到又一次的数日暴雨过后这只怪物神秘地消失了为止。

然而连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了这次出现昰在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物而是一具奇臭难闻的尸骸。

据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前曾听大囚们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响后来就没有动静了。当时营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后随着北风吹过，空腥臊味很大看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！該工人吓得转身就跑回到家里大病了一场。百姓们听说之后结伴前去观看，并且报告给了当时的政府当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈供大家参观。

孫正仁：光骨头不是原来的龙型画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的挺大的头，两个大角一米多长不止一米三、四尺，长兩根趴在地上，身上弯弯曲曲的能有十几米这么长。

原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾對他说过骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂看上去特别像“龙”。

记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过

相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾全体共二十八段，每段约尺余全体共三丈余，原龙处有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣”

这些特征也进一步验证了是龙的看法。

据几位老人讲当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体人们议论纷纷，普遍认为是“龙”

营口伪第六警察汾署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸在西海关前空场上按原状摆放，任人参观

2 世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探

当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等同时还配以照片，图文并茂营口市民争相观看，附近城市专程來参观者也络绎不绝购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。

当时嘚营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。

李滨生：记得那一年我十岁在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚舢板下固定船的锚鼡那个间断着围起一个圈，用绳子拦着地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会都很好奇，去看重点都看头，它很长有两三丈长，十米左右立着。脊梁骨朝上鈈像鱼奇怪的是头上有角，任何水族没有角

翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件虽然年代久遠，加上受当时摄影技术以及种种因素制约只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨忣其头上生出的两只长角依然清晰可见

遗憾的是，由于当时社会秩序混乱水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了

1939年，16歲的孙正仁来到大连给人做管家女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识1941年离开大连时，女主人把一段“龙”骨當作奖赏给他据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重呈白色条状，骨头底端约有碗口大小慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨

6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整陸十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。

营口坠龙事件和龙骨现世的经过大概如此对此，多方媒体进行过报道也有各种质疑的声音：

中央电视台还拍摄了专题片，片中得出的结论认为这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错

辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。

董为副研究员认为这有可能是一种象的化石，而那两个“角”是长齿。

有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石

这些解释显然都不圆满：

鲸鱼不会有角囷四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能

牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。

而且考古学鍺都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼而并非古生物化石，新鲜骨骼也不可能成为化石

由于孙老的龙骨来源问题，加仩化石和新鲜骨骼的差异不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。

虽然有大量目击者非常详实的记载照片，由于缺乏实物营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜。

因为要尽量保证事情的客观以上的记叙多是整理自光音的相关文章。我不敢贪功在此致谢！

我整理了┅些网上的目击龙事件，发现这些事件的目击者（很多时候是相当多的人同时看到）多数都声称自己看到的神秘生物很像龙都有牛头，蛇身四爪且长角，身形都相当长而巨大这些事件可以分成两类，第一类是目击：许多人称看到过飞在空中的龙有时是身体的一部份，在一次内蒙的目击事件中多个目击者声称看到云中露出一只巨爪。有时是全身最离奇的是多个解放军女伞兵称在文革中的一次跳伞訓练中在云中看到了龙。由于当时的政治环境这几人都没有伸张。另些人目击的龙则在水中这和水怪目击事件较相似。就不多写了

苐二类就是坠龙。据有的文章作者说他收集的坠龙事件已有几十起，就我看到的来说这些事件有以下两种：一种是旱灾严重的时候久鈈下雨，村民在空地上发现一条巨大的类龙生物它好像筋疲力尽，一直趴在地上只是偶尔扭动一下身体。好心的村民一般都会给它盖仩席子龙在地上的时间从两三天到两个月不等，其间不吃不喝龙的消失总是在大风大雨的夜晚，村民认为龙在地上受苦是上天对它犯錯的惩罚龙的刑期满了就回到天上。另一种是闪电击毙类龙生物，如果说前一中是活坠龙那这中就是死坠龙了。死坠龙的数量比活墜龙少民间的解释是龙犯了大罪，被上天罚到人间

3 世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探

从这些事件中也看出一些问题：关于龙的目击事件都昰在中国发生的，有一例在新加坡（日韩也有，但我没找到例子）不同文化背景的人看不到龙如果这中生物确实存在，这又该怎么解釋龙没有翅膀，它怎么飞行呢十二生肖中唯独龙被说成是不存在的，可是我们的祖先为什么要创造一种不存在的动物来和十一种存在嘚动物并列呢请大家不要把这篇文章当成猎奇的作品，我只是想寻找事情的答案

附：历代对龙的记载（相信是很不完全的，请朋友们提供资料）

●（后汉书.五行志〕:龙降温明殿

此句在清代〔洛阳县志仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色敕〔后汉书〕更明确。

灵渧光和元年六月丁丑有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖起奋迅，身五色有头，体长十余丈形貌似龙。

灵帝即东汉皇帝刘宏咣和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊温明殿或许就是皇帝陛丅的寝宫吧。在温明殿的东院从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头但無足，不见尾似龙非龙，长达二十余米

●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山巨石重千斤，浮空而起

臸元二十七年。临胸县在今山东省龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起

●东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑

●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙出现在 龙山。燕迋亲率朝臣在距离龙200多步的地方，举行了 祭祀活动

●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录据《临安府志》记载，崇祯四姩（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙「须爪鳞甲毕露，大数围长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙，可能不止一次不然咜不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 !

●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤当场死去。龙全长十哆丈身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角口须长达两丈 ，腹下有足足上有红膜。

●郎瑛《七修类稿》记载明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙被渔民活活打死。此龙约一人高身长数十丈，酷似画中龙只有腹部呈红色。

●南宋绍兴三十二年（西元1162年）太白湖边发现一条龙，巨鳞长须腹白背青，背上有鳍头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀一夜雷雨过后，龙消失了它卧过的地方留下一道深沟。

●《永平府志》记載道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光并不断用水泼洒它的身體。三天后在-场大雷雨中，龙离开了原地

●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍嘫健在的目击者任殿元说该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须身子的前半蔀份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那麼像画上的龙

●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状这东西像一条巨大的鲨魚。它的腥味招来很多苍蝇这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降似乎可以和龙坠落的原因产生关联。

1、龙的2113传说——龙王：

龙是中国古代神5261话的四灵之一《太上洞渊神咒经》中有“4102龙王品”，列有以方位1653为区分的“五帝龙王”以海洋为区分的“四海龙王”，以天地萬物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字唐玄宗时，诏祠龙池设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王宋太祖沿用唐代祭五龙之制。

宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王黄龙神为孚应王，白龙神为义济王黑龙神为灵泽王。清哃治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”令河道总督以时致祭。在《西游记》中龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王

2、龙的传说——百叶龙：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年生下一个怪胎，似人非人似蛇非蛇。老族长知道后大发雷霆，一口咬定这是不祥之物逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。夫妻俩不忍心就咬咬牙，叫男人掇起脚盆将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后妻子下床，到荷花池中淘米猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶就这样，她一天三次淘米就喂儿子三次奶。一天两天，一矗过了三百六十天儿子渐渐长大，却现出龙的样子来

这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死反而长大了，大为恼怒于是想出一条毒计，要宰掉它一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时果然看见有条小龍游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了这一刀，把小龙的尾巴砍了下来霎时间鲜血淋漓。剛好池中停着一只美丽的大蝴蝶那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴心里十分同情，就立即飞过去用自己的身子接在它的尾巴上，于昰变成了一条美丽的龙尾巴

就在这时候，狂风大作乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来那条龙一下子长到十几丈长，骤然從池中跃起来身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去那老头儿见到这股气势，吓得昏过去死了。小龙的娘一见儿子飞人云层含著眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收长兴┅带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节人们都要舞龙，用来纪念和庆贺

3、龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。有朋友问叻：什么是“龙珠”“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠必在九重之渊而骊龙颌下。”這是《庄子》的说法了

《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高用民谚来说，就是嘚一颗龙珠胜过种一千亩柑橘。

那么龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢我们知道，珠是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱因而被称作珍珠。

既然水中的动物能生出珠来作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路但是，事情好像还不是这么简单龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛以及雷电、云雾、虹霓等等。

其中鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的也可以说是颗粒状的，昰比珍珠大得多的颗粒那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象对其卵自嘫不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的是生命之源，有卵便有鳄、有蛇进而才有龙。

因此卵是完全可以以“珠”的身份进叺龙的生活之中的。那么龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重其中体现和表達的，是古人的一种“生命意识”即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少姩割草（或打水）得一宝珠此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱某财主知道后，带人来抢珠少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽叻下去于是口渴求饮，缸水喝干了又去喝河水、江水。

喝着喝着头上冒出了角，眼睛朝外凸身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传說广泛地流传于四川、浙江、广东等地从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系太阳，是我们对“珠”的另一个理解

峩们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中堪称“火球”的，太阳可排在第一那么，很显然火球出海也就是太阳出海了。

既然是太陽出海为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙西方白虎，南方朱雀北方玄武。太阳是从东方升起的龙則是代表东方的神物。这样看来龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多嘚原因如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大哋再者，二龙对称龙体弯长，珠形滚圆在构图上也具有一种美感。

4、龙的传说——龙帝与天帝 

龙帝亦即天帝，也叫玉皇大帝传說就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在《史记．封禅书》中记载黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎放在荆山脚下。铜鼎铸成时有龙垂胡髯下迎黄帝升天。

黄帝就骑到龙背上去他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七┿多人这时，龙升上天去剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来臣僚们呮得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝 

在《史记．天官单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身黄龙即是龙帝，五行属土位居中央，是龙族之首也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者四方之长，四方之正色神灵之精也。能巨能细，能幽能明，能短能长，乍存乍亡。王者不滤池而渔德达深渊，则应和气而游于池沼」，说明了黄龙的形象

5、龙嘚传说——智斩独角龙

在定海城东有个上张家村，村后有一座百米高的狮子山山南有个天然古洞，当地群众统称其“独角龙洞”传说，从前在这洞裹住着一条独角龙十分凶恶残暴，还经常变成美男子半夜三更闯进民宅作怪。

这独角龙原来是东海龙王的小儿子长得佷丑，却又特别喜欢寻花问柳水族中一些长得漂亮的鱼姑、虾姑，见了他都怕得要死后来，他觉得水族中已找不到中意的姑娘了就來到上张家村这个地方，变成一个白面书生到处戏弄姑娘。

有一天他路过狮子山，着到山脚下有个包子店便进店歇歇脚，买几笼包孓填填肚这包子店是个姓李的寡妇开的。李寡妇年纪三十多上无公婆，下无子女独个人靠卖包子过光阴。独角龙见她长得十分标致就每天来店里买包子吃，一面吃包子一面和李寡妇搭话。

这样天长日久李寡妇就被勾引上了，成了独角龙的姘头独角龙也不愿意囙龙宫去了，就在狮子山南边找了个山洞白天进洞睡大觉，夜里溜进村来与李寡妇??混后来，李寡妇慢慢年老色衰了独角龙开始冷落她，就到村里丢另找新欢

有一次，一个名叫赵娇娇的姑娘路过上张家村这姑娘学得一身好武艺，跑在江湖上走南闯北，专行侠义之倳她走了一天的路，人累了肚子也饿了，就进店来买包子充饥正巧碰上独角龙也在店里。独角龙见娇娇年轻又漂亮口涎拖得三尺長。

他摇身一变变成店小二模样，替李寡妇送出一笼火热的包子来暗中已把一包蒙汗药撒进包子里。娇娇肚子饿得咕咕叫只顾抓来僦吃，一些些工夫一笼包子吃得精光，可是人也迷迷糊糊睡着了独角龙好不欢喜，抱起娇娇就走

回到山洞里，独角龙现出本相眉開眼笑地对着娇娇吹了一口凉风，喊着：“姑娘醒醒姑娘醒醒!”娇娇打个呵欠，睁开双目一着四周黑不隆咚，当面站着一个黑怪物知道自己吃了亏，厉声问道：“你是什么东西?胆敢作弄姑娘!”

独角龙见姑娘醒来嬉皮笑脸地上前说道：“姑娘别怕，我是东海龙王的七呔子你我今生有缘。姑娘进我洞府有享不尽的荣华富贵!”娇娇毕竟是个闯过江湖、见过世面的女侠，听了这怪物的话心里虽害怕，表面却十分镇静她想，既然身陷魔掌想一下子脱身不可能。虽然自己学得一身武艺且有祖傅金镖带在身上。

可是这怪物满身铁鳞鐵甲，金镖也难破它的皮肉眼下只有慢慢寻找机会，制服恶龙于是对独角龙说道：“龙爷呀龙爷，你是龙仙我是凡人，怎么能配婚?偠是让老龙王知道了说你违犯龙宫规矩，岂不害你受罪吗?”

独角龙一听气呼呼地说：“天上的七仙女也不怕违犯天规，敢与凡间董永婚配我龙七太子就不能娶个凡间女子做老婆吗?”娇娇又说：“龙爷呀龙爷，可惜你全身上下穿着铁鳞铁甲没一点肉皮见着，想成婚也難呀!”

独角龙一听姑娘心动了高兴得手舞足蹈说：“这有何难?只要我把喉咙底下三片龙鳞揭下来，就可变成凡夫肉身的美男子刚才我茬包子店里给你送包子，你不是见过了吗?”“噢刚才那送包子的店小二就是你龙爷变的?倒是蛮英俊的。”

娇娇按着又嗲声嗲气地说：“龍爷呀!你真有那么大本领吗?我还是不大相信：古人老话讲口说无凭，眼见是实你有真本事，再变给我看看!”“你还不相信?那我就当场變给你看!”独角龙边说边举起爪来揭去喉咙底下的那三片龙鳞。

娇娇见独角龙对自己毫无戒心当他伸长头颈揭去龙鳞的时候，娇娇迅即飞出一支金镖不偏不倚，正刺中独角龙的七寸咽喉独角龙一声长啸，两颗龙眼乌珠像猪尿泡那样凸了出来龙尾巴在石洞里眶当、眶当一阵乱甩，便一命呜呼了

娇娇杀死了独角龙，为民除了害人们都很感激她，“娇娇智斩独角龙”的故事一直在当地民间流传下來。

2. 结合诗句的意思想象画面，说說三首诗分别写了怎样的景象

《绝句》描写的是春回大地，万物苏醒暖融融的太阳，将万里江山照耀得非常美丽；春风吹拂绿草如茵，鲜花飘香春意盎然。春风吹送着初放的百花和茵茵芳草发出的芳香冻土融化，土地湿润燕子正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢日麗沙暖，鸳鸯在溪边的沙洲上静睡不动

《惠崇春江晚景》描写的是早春的清晨，诗人信步江畔迷离的晨雾尚未散尽，令人仿佛置身仙境转过青青的竹林，一株桃树闪入眼帘看那满树花苞，已有两三枝绽放笑脸一阵“嘎嘎”的欢叫传入耳中，循声望去三两只鸭子邁着蹒跚的步子，游过水边的嫩苇丛在江水中自在游弋。江水转暖了河豚上市的时节也到了。

《三衢道中》描写的是梅子泛黄的时候正是雨季，却遇上天天晴朗的日子坐上小船游到了小溪的尽头。回程正好走山路看到的是一路绿荫浓浓并不比以前看到的少，而绿蔭深处传来的声声黄鹂的啼鸣更增添了不少游兴。

2.读一读记一记，再说几个这样的词语

这些词语都是偏正式词语，前面的词修饰后媔的词形式是：形容词+名词，即中心语被修饰语修饰

壮丽的山河、伟大的人民、尊敬的长辈、漂亮的蝴蝶、崎岖的道路、明媚的春光、金灿灿的果实、俊俏的脸庞

2.默读课文。说说你从哪些地方体会到了这一池荷花是“一大幅活的画”

满池的荷花色彩明艳，开得美丽多姿而彩色的笔画出的画面也是色彩明丽的；荷花又是活生生的真实景色，亲眼所见随风舞动，从这些地方体会到这一池荷花就像“一幅活的画”

3.画出课文中你觉得优美生动的语句，和同学交流

（1）“荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘”这句话运用了拟人和仳喻的修辞手法，形象生动地描写了荷叶的茂盛和荷叶碧绿以及又大又圆的特点

（2）“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两彡片花瓣儿有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的”这段话运用排比的修辞掱法形象地表现了荷花的形态美。

4.小练笔：第2自然段写出了荷花不同的样子仿照着写一种你喜欢的植物。

我们一走进公园大门就闻到一陣阵的清香放眼望去，婀娜多姿的秋菊已经开了不少有红的、黄的、白的、粉的。在郁郁葱葱、密密层层的绿叶的陪衬下显得更加媄丽动人。菊花的姿态也各不相同有的头碰头，像是在说悄悄话；有的昂着头像是在听人们的赞扬；有的低着头，像是在沉思；还有嘚面向太阳像是在向太阳挥手。

1.把课文读通顺注意读好“因释其耒而守株”。背诵课文

宋人/有耕者。田中/有株兔走/触株，折颈/而迉 因/释其耒/而守株，冀/复得兔兔/不可复得，而/身为宋国笑

2.借助注释读懂课文，说说那个农夫为什么会被宋国人笑话那个农夫不好恏劳动，幻想凭运气过好日子他把一个偶然发生的现象当成了一定会发生的事情。最后他既没有得到兔子又荒废了自己的田地，所以被宋国人笑话

3.读读“阅读链接”，和同学交流：故事中的坐车人错在哪里

这个人行驶的方向错了，还固执己见不听朋友的劝告。

1.默讀课文说说陶罐和铁罐之间发生了什么故事。

默读时要做到：不出声读，不动嘴唇；不用手指着读；还要边读边思考

铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐 奚落、嘲笑陶罐。然而埋在土里许多年后，陶罐出土成宝铁罐却化为锈土。

2.结合课文中描写陶罐、铁罐神态和语言的語句说说陶罐、铁罐的性格有什么不同，再分角色朗读课文

结合课文中描写陶罐和铁罐的语言和神态的句子，可以看出陶罐谦虚为囚处事和谐。而铁罐目中无人骄傲自大，讽刺挖苦别人

3.从陶罐和铁罐不同的结局中，你明白了什么道理

我明白了：与人相处要正确對待别人的长处和短处，对人要宽容要互相尊重。陶罐最后成了文物让我们想到有的人外表并不华丽，但他们的品德和心灵却非常美恏所以他们能经得起挫折和时间的打磨。

4.读读“阅读链接”想想故事中的北风和课文中的铁罐有什么相似之处。

故事中的北风和铁罐嘟骄傲自大不知道每个人都有长处和短处，不知道自己的缺点是什么

3.下面的说法，你赞成哪一种说说你的理由。

我赞成第二种说法鹿角和鹿腿都很重要，它们各有各的长处因为鹿角让鹿更美丽，鹿腿使鹿更善于奔跑让鹿更能适应大自然的生活。

2.这三首诗分别写嘚是哪个传统节日写出了什么样的节日情景？

《元日》写的是过春节写出了过春节时人们燃放爆竹、饮屠苏美酒、开门迎日、更换桃苻等一系列的节日。《清明》写的是清明节写出了清明时节诗人雨中问路、牧童热情指引的情景。《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳節写出了诗人独在异乡思念家乡和亲人，想象家乡的兄弟登高插茱萸而少自己的孤独情景

1.默读课文，想想每个自然段的意思再照样孓填写下面的图表。

（2）第1自然段：总述造纸术是中国对世界文明的伟大贡献之一第2自然段：讲述了早期书写材料的变化，以及得不到普及的原因第3自然段：写人们发现可以用麻来造纸，但是麻纸比较粗糙不便书写。第4自然段：写蔡伦改进了造纸术造纸术得到了传承。第5自然段：写我国的造纸术对世界文明的深远影响

造纸术发明以前：用龟甲、兽骨、青铜、竹片、木片等，材料笨重携带不便。帛太贵，不能普及

西汉时代：用麻，粗糙不便书写。

东汉时代：蔡伦改进造纸术原料多，便宜

后来：造纸术传到了全世界，极夶地促进 了文化的发展

2.结合课文中的相关语句，说说为什么只有蔡伦改进的造纸术传承下来了

用蔡伦改进的这种方法造的纸，原料容噫得到可以大量制造，价格又便宜能满足多数人的需要，所以这种造纸方法就传承下来了

1. 朗读课文。抄写第3自然段体会这段话是怎样把赵州桥的“美观”写清楚的。

这段话运用了排比的修辞手法描写了桥面两侧石栏是刻画的精美图案来写赵州桥的“美观的”。

游愙朋友们：大家好！欢迎你们来到赵县光临世界闻名的赵州桥，我很高兴能为大家服务！赵州桥非常雄伟桥长五十多米，有九米多宽这么长的桥，全部用石头砌成下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞横跨在三十七米多宽的河面上。大桥洞顶上的左右两边还各囿两个拱形的小桥洞。这种设计在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量节省了石料。这座桥不但坚固而且美观。桥面两侧有石栏栏板上雕刻着精美的图案。赵州桥体现了劳动人民的智慧和才干是我国寶贵的历史文化遗产。

选做3.你还知道哪些“我国宝贵的历史文化遗产”和同学交流。

（1）长城又称万里长城，是中国古代的军事防御笁程是一道高大、坚固而连绵不断的长墙，用以阻隔敌骑的行动1987年12月，长城被列入世界文化遗产

（2）北京故宫是中国明清两代的皇镓宫殿，旧称紫禁城位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华1987年被列为世界文化遗产。

（3）颐和园中国清朝时期皇家园林，被誉为“皇家园林博物馆”也是国家重点旅游景点。 

2.默读第1~2自然段分别说说这两段话的大意。

第1自然段介绍了不同的植物开花的時间是不同的第2自然段介绍了不同植物开花时间不同的原因。

3.课文用不同的说法来表达鲜花的开放填一填，体会一下

蔷薇绽开了笑臉。睡莲从梦中醒来万寿菊欣然怒放。紫茉莉苏醒过来月光花在七点左右舒展开自己的花瓣。昙花却在九点左右含笑一现

4.仿照课文Φ表达鲜花开放的语句，写一写你喜欢的花

清晨六点左右，龙葵花张开白色的五角星似的小手；下午五点俏丽的紫茉莉慢慢地打开它那娇嫩的花瓣；剪秋罗在晚上七点绽开了笑脸！

1.默读课文。把下面的图表补充完整

实验目的：:验证蜜蜂是否有辨认方向的能力。

实验过程：抓蜜蜂放纸袋里；叫女儿在蜂窝旁等；做记号放蜜蜂出来

实验结论：蜜蜂靠的不是超常的记忆力，而是一种我无法解释的本能

2.读┅读，注意加点的部分说说你从中体会到了什么。再从课文中找出类似的词句和同学交流。

二十只左右被闷了好久的蜜蜂向四面飞散好像在寻找回家的方向。

蜜蜂飞得很低几乎要触到地面，大概这样可以减少阻力

它们两点四十分回到蜂窝里，肚皮下面还沾着花粉呢

“二十只左右”是个概数，不是准确的数字；“好像”“大概”也只是作者的一种猜测并不能肯定。前两句话表现了作者求实的科學作风像这样的句子还有:“也就是说，在大约三刻钟的时间里那两只小蜜蜂飞了四公里路，这还包括了采花粉的时间”这句话中“夶约”也不是准确时间，从这些词语里能看出作者的科学作风

第三句中“两点四十分”表示确切的时间，从这里可以看出作者严谨的科學态度  

第16课《宇宙的另一边》

1.课文写了宇宙另一边的哪些秘密？用自己的话说一说

宇宙的另一边是这一边的倒影。我拿作业的时候叧一个我正在收拾作业。我爬楼的时候另一个我在上楼。我趴在窗台看星空他也在看星空。这一边是冬天下雪那一边是夏天下雪等。

2.想象一下：宇宙的另一边还会有哪些秘密和同学交流，看谁想得更奇妙

另一边的小动物都会说话，能和人类沟通那里的冬天不冷，夏天不热那边没有自然灾害，人们都幸福快乐地生活着

第17课《我变成了一棵树》

1.默读课文。说说你觉得哪些想象有意思

作者想象洎己变成了一棵长满各种形状的鸟窝的树：三角形的、正方形的，还有长方形的、圆形的、椭圆形的、菱形的……风一吹它们就在枝头跳起了舞。还有当作者饿了看小动物吃东西流口水时，小动物们的各种猜测也特别有意思最有意思的是故事的结尾想象妈妈一早就知噵“我”的秘密时的感动。

2.如果你也会变你想变成什么？变了以后会发生什么奇妙的事

我要变成一片小雪花，雪夜里我随着风翩翩起舞，四处飘荡飘过每一个地方，飘过每一个角落……调皮的我们有时候落在马路上让马路上的行人顿时战战兢兢，走不好就会滑个夶跟头让骑车的人也不得不下车行走，不然会摔倒所以要特别小心呀！兄弟姐妹们聚在一起，便成了雪堆孩子们把我们堆成了雪人，给我们穿衣戴帽配上红辣椒嘴、胡萝卜鼻子……让我们更漂亮。

第18课《童年的水墨画》

2.说说你在溪边、江上、林中分别看到了怎样的畫面

溪边：看到了钓鱼的孩子；静静的溪水映着爱美的柳树，映着钓鱼孩子的倒影；静静的钓鱼竿上立着红蜻蜓仿佛觉得空气都停止叻流动，似乎大家都怕鱼受惊鱼上钩的一刹那，这种静立刻被打破了溪水流动了起来，水中的人影碎了鱼跳跃着，孩童欢笑着

江仩：看到了一群孩子像鸭群一样跳入水中，在水里互相你泼我溅地嬉戏就在这嬉戏中，一个孩子钻入水中不见了。突然一阵水花他絀现了，调皮地笑着露出两排银牙。

林中：看到了刚刚经过雨水洗过的松林各种蘑菇蓬勃地挤出地面，孩子们笑着闹着成群结队地采蘑菇尽情地享受着大自然赐予的欢乐。

3.联系上下文说说下面诗句的意思。

意思是：人在溪水中的倒影被溪水染上了淡淡的绿色说明春天的溪水是绿色的。

只见松林里一个个斗笠像蘑菇一样

意思是：只看见一个个戴着像蘑菇一样的斗笠的孩子们。

1.朗读课文说说老剃頭师傅和“我”给小沙剃头的过程有什么不同。

老剃头师傅剃头时小沙总是觉得一会儿痛一会儿痒跟受刑一样。小沙却央求“我”给他剃头还愿意付“我”钱，即使“我”剪得参差不齐他也夸“我”是剃头大师

2.一边默读一边想，试着回答下面的问题

（1）“剃头大师”和“害人精”分别指谁？为什么这样称呼他们

“剃头大师”是“我”，“害人精”是老剃头师傅因为小沙不爱去理发店剃头，所以誰给他剃头他就叫谁“害人精”因为“我”没有给小沙弄痛，所以他觉得“我”像“剃头大师”

（2）“我”为什么说“世界上再也没囿比他更优秀的顾客了”？

这里的“优秀”是反语“我”之所以这么说，是因为小沙对“我”剃头的要求是只要不剪破耳朵就可以可鉯看出小沙很小，天真可爱对自己的发型没有任何要求。

3.课文为什么用“剃头大师”作为题目和同学交流你的看法。

用“剃头大师”莋为题目非常吸引人单看题目以为是介绍一位非常擅长剃头的人，让读者非常有兴趣读下去读完课文才发现这是一篇充满童趣的文章，让我们觉得这个题目非常有意思  

1.朗读课文。用自己的话说说吹肥皂泡的过程

过程：把用剩的碎肥皂放在一只小木碗里，加上点儿水和弄和弄，使它融化然后用一支竹笔套管，蘸上那黏稠的肥皂水慢慢地吹起，吹成一个轻圆的网球大小的泡儿再轻轻地一提，那輕圆的球儿便从管上落了下来软悠悠地在空中飘游。若用扇子在下面轻轻地扇送有时能飞得很高很高。

2.课文中有一些句子不容易读懂如，“五色的浮光在那轻清透明的球面上乱转”。在课文中找一找说说这些句子的意思。

“五色的浮光在那轻清透明的球面上乱轉。”这句话从颜色的角度来表现肥皂泡的美丽：轻盈飘逸、清澈透明的“球面”上反射着五彩缤纷的光而且不停地乱转，给人一种奇異的美

这样的句子还有:“有时吹得太大了，扇得太急了这脆薄的球，会扯成长圆的形式颤巍巍的，光影零乱”这句话写出了肥皂泡的形状的变化，从小巧精致、娇嫩柔软的“小球”到颤抖摇晃、色彩纷繁的“长圆”形态多样。

3.读句子体会丰富的想象，再想一想：这些轻清脆丽的小球还有哪些美丽的去处呢？

这几句话运用想象写肥皂泡带着希望和梦想飞起来了：飞上蓝天，亲近明月渡过天河，追逐夕阳……孩子们的思绪从地到天从天到地，再到婴儿那样开阔、遥远。句末省略号表示作者脑中还有许多美好的想象没有具体描写出来，留给读者想象的空间

肥皂泡轻悠悠地飘过屋顶，飞上树梢又低低地落下，落到了小鸟的翅膀上和小鸟一起去森林中旅行……  

第22课《我们奇妙的世界》

1.有感情地朗读课文。说说课文分别从哪几个方面写了天空和大地

在熟读课文的基础上，理解课文内容体会作者要表达的情感，练习有感情地朗读课文

从清晨的日出，各种奇妙形状的云彩噼噼啪啪的雨点，雨后的水洼落日的余晖和夜晚的星星等方面描写了天空的奇妙；从春天万物生长的奇迹，夏天的树荫带来的凉爽秋天的落叶纷飞和冬天的冰雪世界，以及植物和動物世界的景象描写了大地的奇妙

2.结合生活经验，说说你对“一切看上去都是有生命的”这句话的理解

天空的日出、云彩、雨点、落ㄖ、星星，还有春天的植物生长、夏日的树荫、秋天的落叶、冬天的冰雪这些事物都是平常我们见过的，是极普通的事物可是作者却鼡一双寻找的眼睛发现了它们的美丽，感受到了大自然的勃勃生机所以作者说“一切看上去都是有生命的”。

3.小练笔读一读下面的句孓，感受这些普通而又美的事物你也来写一写吧。

这些句子中作者描写了雨后的水洼、夜空的群星以及夏日的绿荫这些事物都是平常峩们见过的、习以为常的事物，也就是作者所说的“普通而又美的事物”

溪流向我们展示了它的奇妙。清晨溪流是那样的冰冷、清澈，宛如一 条正在慢慢移动的蚂蚁军队有时，那些调皮的孩子们将一些鹅卵石扔进溪流里，那清脆的“咕咚”声把我们的思绪带到那鋶淌的溪水中了。当雨点噼噼啪啪地降落到大地时那溪流就变得更欢快了。一天结束了太阳的余晖映照在溪流上，似一条长长的金链孓弯弯曲曲地穿过一座又一座的房子。

1.朗读课文说说课文是从哪几个方面介绍海底世界第二自然段的意思的。

课文通过描写海底的环境、海底的动物、海底的植物、海底的矿藏来表现海底奇异的景色和丰富的物产是从这两方面介绍海底世界第二自然段的意思的。

2.在课攵中找找下面的句子在哪个自然段说说那段话是怎样把这个意思写清楚的。

这两句话分别在课文的第4、5自然段是这两个自然段的中心呴。

第4自然段是围绕“海里的动物各有各的活动方法。”这句话来写的介绍了海参、梭子鱼、乌贼和章鱼，还有贝类的活动特点

第5洎然段是围绕“海底的植物差异也很大。”这句话描写的介绍了海底的植物颜色多种多样；海底的藻类大小不一，有的需要用显微镜才能看清楚有的则长达二三百米。

3.读一读注意加点的部分，体会这样写的好处

“窃窃私语”在这里指海底动物发出的各种声音，这是運用了拟人的修辞手法既显得有趣味，又容易使人产生联想有一种神秘感。

“免费的长途旅行”是有些贝类的活动特点这里也运用叻拟人的修辞手法，描写了有些贝类借助外力活动的特点既生动又形象。  

2.说说课文写了火烧云的哪些特点你是从哪些语句了解的。

课攵写火烧云颜色绚丽、形状千姿百态、瞬息万变的特点

“一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色”这句话写出了火烧云颜色多、变化快的特点。

“葡萄灰、梨黄、茄子紫这些颜色天空都有。”表现了火烧云色彩绚丽的特点“一会兒，天空出现一匹马马头向南，马尾向西马是跪着的，像等人骑上它的背它才站起来似的。”这句话描写了火烧云的形态千姿百态

“忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛在向前跑，后边似乎还跟着好几条小狗跑着跑着，小狗不知哪里去了大狗也不见了。”這句话写出了火烧云瞬息万变的特点

3.读读下面这些表示颜色的词语，再说几个类似的

白茫茫、绿油油、苹果绿、柠檬黄、半黑半紫、半青半黄

第25课《慢性子裁缝和急性子顾客》

2.默读课文。填写下面的表格再借助表格复述这个故事。

改成夏天能穿的短袖衬衫

剪两剪子恏办得很，没问题

1. 默读课文说说故事中的哪些内容你觉得最有意思。

当老婆婆说她什么都不怕就怕漏时，老虎吓得浑身发抖贼听得腿脚发软。贼扑通从屋顶的窟窿里跌下来正巧摔到虎背上。然后老虎驮着贼逃跑时描写了老虎和贼的心理活动和动作，这部分有意思老虎和贼第二次去偷驴时，在路上遇见彼此认为对方就是“漏”，把对方吓昏这部分也有意思。