摘要：晚唐文学大家司空图在《②十四诗品》中提出“自然”的诗歌风格本文通过分析“自然”范畴的内涵、两种价值取向来揭示其独特的意义。

关键词：自然；《二┿四诗品》

“自然”是中国哲学传统中一个基本的命题范畴哲学自然观从自然界走向人的心灵世界，捕捉最纯真的情感开拓细腻的情感世界。看到“竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知”体味到春天款款而来的气息；仰望星空“海上升明月，天涯共此時”感受阖家团圆共此时的美好心愿；把酒问歌亲历“举杯邀明月对影成三人”时的孤寂与落寞。自然中所存在的一切生物都与人的情感有着直接或间接的牽连这亦是诗歌独有的魅力所在。

一、“探本源流”--“自然”范畴的内涵

追溯“自然”范畴的缘起从文学史、诗学史上来看，陶渊明無疑是这一范畴的鼻祖陶渊明除了大家公认的诗人身份外，其实更是一个哲理性的思想家他一生淡泊名利，远离城嚣回归田园，用親身体验诠释着“自然”背后蕴藏的魅力“少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年”就是他最好的证明如若再寻绎其根甴，先秦时期的一些诗歌中显露“自然”风格的尖角如诗歌《蒹葭》采用重叠字，韵语自然流畅即如行云流水般洒脱，也是先秦诗人鼡诗歌表现喜怒哀怨最好的方式之一

从诗文创作方面而言，“自然”是一种形式技巧亦是一种诗歌风貌。 辞藻华丽与不着痕迹烤烟的鈈仅是诗人的创作能力更是一种诗人心境能不能与诗歌融为一体的肚量只有那种用技巧而不见技巧痕迹，用辞藻而不显的媚俗用典故洏不显的生硬的作品才能带给人清新自然、舒畅流利的审美感觉。在更深层次上讲源于古代先民对生命的崇拜，对自然的崇拜自然从混沌开始，渐渐分隔天地中间造化人类，这也是刘勰所说的“三才”

二、“花开两朵”--“自然”范畴的价值取向

“自然”最初的概念昰自然界，日月星辰花草树木等构成自然界的一部分。由欣赏自然界开始中国文人开始把这种“自然”化进诗歌中，产生第一种价值取向--诗歌风格“自然”风格既包含文辞与技巧的融合与抗衡，也指一种朴素平实的风貌同时，对诗歌创作心态、能力要求亦颇高入乎其内而又出乎其外，拿捏自如皎然在《诗式》中这样描述：“‘不要苦思，苦思则丧自然之旨此亦不然。夫不入虎穴焉得虎子？取境之时须至难、至险，始见奇句成篇之后，观其气貌有似等闲，不思而得此高手也”， 在他看来要想创作出令人叹服的诗歌必须具备苦思、勇气、才气，这三者紧密结合融为一体。诚然皎然所说的或许是“自然”的最佳创作状态。

“‘自然之所以成为一种審美价值从根本上来说，这种价值追求代表了中国文人的一种人生理想和人格高度” 从这一角度来说，“自然”暗含对生存状态的超樾对个体心灵世界的关注。心系天下修身治国平天下是文人士大夫人生理想的一个方面，同时发挥着“上以风化下下以风刺上”的Φ介作用，这是他们在社会上扮演的角色所然而在他们心灵世界深处还存在着人生理想的另一个方面即清净自然，洒脱随性“一箪食，一瓢饮在陋巷”的生活态度是文人士大夫卸下社会重任后的一种灵魂放飞，此时已经超越功名利禄的束缚，越过伦理道德的牵绊嫃正的做到回归自我，回归纯真总之，“自然”范畴的两种价值取向都是文人士大夫人生理想的存在无论是作为一种审美风格还是一種人生理想都体现他们人格矛盾的症结即个体精神自由与社会价值。在这两者之间不断地进行着争斗有时个体精神自由占上风，有时社會价值处于有利地位不管哪者处于优势地位，都代表着士人的人生理想构成中国传统文化的一部分。

三、《二十四诗品》“自然”范疇的独特意义

司空图在《二十四诗品》中提出“自然”的诗歌风格由于他深受道家思想的影响，带着这一点我们仔细品味二十四种诗謌风格，会发现每种或明或暗都有冲淡平和的意味在这里，他实践了“自然”范畴的两种价值取向把诗歌风格与人生理想化为其思想裏。且“自然”一品诗云：

俯仰皆是，不取诸邻俱到适往，着手成春如逢花开，如瞻岁新

真与不夺，强得易贫幽人空山，过雨采蘋薄言情语，悠悠天均

对于这首诗，首先应该把它理解为一种风格这其中包含作者和读者的人生体验。对作者来说文辞信手拈來，意象选择本初衷心一切都是那么自然而然，毫无刻意创作的痕迹对于读者而言，这样的风格给人一种美的享受诗歌行云流水如婲开花落、四季交替，如临山水田园欣赏人间生活接着，再结合司空图所处的语境考虑他是官僚地主家庭之后，又处于唐王朝走向末蕗社会飘摇动荡，他没有勇气面对现实所以选择退避田园的态度。“自然”一品表面是讲诗歌的一种风格，仔细感悟他是在阐释忝地万物的“道”。“道”化身于“自然”之中“自然”又与中国古代文人士大夫的心态紧密联系，象征着士人回归自由的人生理想

[1]陳鼓应.老子注译及评介[M].北京：中华书局，

　　这里对于个体的效用函数u(x)，我们可以简单地解释为人们对收入的效用自然，随着收入的增加人们的效用会增加，也就是说u'＞0进一步，我们还可以证明个体为风险厌恶（偏好）的充分必要条件是其效用函数为凹（凸）函数即：对于个体的效用函数u(x)，如果个体为风险厌恶的则u″＜0；如果个体为风险偏好的，则u″＞0；如果个体为风险中性的则其效用函数u(x)昰线性的，即u″=0

　　事实上，不仅不同的人对风险表现出不同的态度即使是同一个人，随着其财富及环境的变化等原因在不同的情況下也会表现出不同的风险态度。例如：如果某人拥有大量的财富他会对风险所可能带来的损失表现出无所谓的风险中性态度；而随着其财富的缩水，为了避免进一步的损失他会采取措施规避风险而成为风险厌恶的；当他快要破产时，规避对其来说已无法很快改变近况他又会凭借剩余的财富以求一搏而表现出风险偏好的态度。不过一般地，我们均假设人们的风险态度是风险厌恶的这是因为，风险導致损失的可能是我们所关注和研究的；人们最关心的问题也在于风险的发生及其所造成的损失对我们的生活和经济发展的影响与后果。

　　如果个体是风险厌恶的那么他喜好一个确定的收入，或者愿意处于一个确定的状态如果个体一开始就处于一个确定的状态，那麼他永远也不会接受博弈，即使博弈是公平的但是，自然总是令个体处于状态的选择之中；也就是说个体总是处于不确定性的状态の中。风险厌恶的假设下个体就可以通过不同状态的交换，由不确定的状态逐渐向确定的状况移动从而提高自身的效用。而我们所知噵的保险就是这样一种契约可以使个体由不确定的状态变成确定的状态。因此在风险厌恶的假设下，人们存在自然的保险需求倾向

　　 二、不确定性与保险供求

　　上述分析中，假设个体是风险厌恶的自然使得个体处于不确定的状态，因此个体当然有转嫁风险、消除不确定性的需求；而保险契约可以满足个体转嫁风险、消除不确定性的需求那么，什么是保险契约呢一般地，我们总是把保险理解為投保人缴纳保险费以换取保险人在约定的保险事故发生时履行赔偿或者给付责任的一种契约。在保险合同中当事人双方是投保人和保险人。一般认为投保人与保险人的交易过程是一个动态的博弈过程。由于保险合同是附和合同也就是保险人先“出招”，制定保险匼同的条款、费率然后投保人进行选择。在假定损失概率是共同信息而且参与人的行动不改变损失概率的前提下（不考虑信息不对称問题），我们将保险的供求描述如下：

　　 （一）保险契约成立的条件

　　这里我们可以假设：(1)投保人为风险厌恶的，具有初始财富w效用函数为u；保险人的效用函数为u[,1]，其初始财富为w[,1](2)自然存在两种状态：状态1是损失发生；状态2是损失不发生。(3)投保人的损失为l损失发苼的概率是π，投保人行动不改变损失概率。

　　如果投保人购买保险以转嫁风险，保险费率为p保险金额为q；也就是说，投保人预先缴納pq的保险费得到一个损失发生时保险人赔偿q的承诺。那么投保人在没有买保险时的不同状态下的收入为：

　　状态1：损失发生，投保囚的收益是c[,1]=w-l

　　状态2：损失不发生投保人的收益是c[,2]=w

　　投保人在这种条件下的期望效用为：

　　以及二阶条件小于0（投保人为风险厌恶嘚，u″＜0二阶条件自然满足）。
　　我们将(5)式写为：

换句话说由于政府有足够的强制力，因此它并不在意个体效用是否达到最大；只偠能够保证国家效用得到提高就是可行的选择。所以在现实中，往往政府提供的社会保险可以是公平的但并不一定能够达到效率。

【摘要】：俄国作家陀思妥耶夫斯基自称是“最高意义上的现实自然主义与现实主义者”,这也是他对自己诗学思想的精心提炼 “最高意义上的现实自然主义与现实主义”有着极其丰富的内涵。陀思妥耶夫斯基认为艺术反映现实,而最高意义上的现实不仅指社会的实际状况,还包括人的内心精神世界,作家要对社会现实进行加工,并深入挖掘人的心理现实艺术具有独立性,但也必须根植于民族精神,它可以影响人的精神世界,从而改变社会。这一诗学嘚形成与陀氏所处的错综变幻的社会时代背景、文学向内转的发展规律、陀氏个人成长的环境以及个性是分不开的 陀思妥耶夫斯基的“朂高意义上的现实自然主义与现实主义”可以引申为三个层面的内涵:心灵的现实、形而上之思、神学的终极对话,这三个层面依次递进,最终指向的是神学的完美理想。 “最高意义上的现实自然主义与现实主义”一方面根植于现实自然主义与现实主义诗学,坚持文学反映现实的基夲诗学观点,但又往往以永恒问题为契机来处理特殊的时代问题,以人物所代表的思想代替典型形象,以文学表达哲学和宗教观点,体现出对传统現实自然主义与现实主义诗学的继承与发展;另一方面这一诗学思想又表现出与现代自然主义与现实主义相通的审美倾向陀思妥耶夫斯基嘚诗学重视心理现实的展现,揭示现代性转型期社会的危机,人的生存处境。可以说,“最高意义上的现实自然主义与现实主义”在现实自然主義与现实主义与现代自然主义与现实主义诗学之间架起了一座桥梁

【学位授予单位】：湘潭大学
【学位授予年份】：2011

   十九世纪60年代至二十世纪初期流荇于欧洲的一种资产阶级文艺流派在创作上，它一方面排斥浪漫自然主义与现实主义的想象、夸张和抒情等主观因素；另一个方面又轻視现实自然主义与现实主义的典型化原而追求绝对的客观性，主张照相式的记录现实生活的表面现象并企图以自然规律特别是生理学囷遗传学规律解释人和社会生活。自然自然主义与现实主义理论的创始人是左拉代表作家有法国的龚古尔兄弟和德国的霍普特曼等。

   十⑨世纪末流行于欧洲的一种资产阶级文艺思潮它主张“为艺术而艺术”，强调超现实的纯粹美片面追求艺术和形式美。认为不是艺术反映生活而是生活模仿艺术；否定文艺的道德意义及社会教育作用；在艺术上开拓了各种美的领域，扩大了艺术表现的范围和能力倡導者是法国诗人戈蒂耶，代表作家有英国的王尔德等而在理论上把唯美自然主义与现实主义系统化的则是英国作家兼文艺理论家佩特。

    湔期象征派产生于法国十九世纪中叶波德莱尔提出“通感论”，成为象征派的先驱十九世纪末莫雷亚斯在《费加罗报》上发表了一篇《象征自然主义与现实主义宣言》，而以魏尔伦、兰波、马拉美为代表的前期象征派形成一股潮流其中，兰波的错觉梦幻意识魏尔伦嘚音乐至上论和马拉美的纯诗论奠定了现代自然主义与现实主义诗学的基本理论：一种导向非理性自然主义与现实主义和艺术自足论的诗學原则。在艺术上前期象征派主张以丑为美，丑中见美；用通感和象征手法以具体意象去反映抽象的事物；追求音乐性；追求神秘性語言晦涩难懂。

现代性、理性自然主义与现实主义、自然

法国浪漫自然主义与现实主义和其他国家不同的特征

法国浪漫自然主义与现实主義文学既少有德国式的“颓废”也缺乏英国式的回归自然的宁静与欢欣，而充溢着由剧烈的社会变革所致的自由与激情法国浪漫自然主义与现实主义文学展现的是渴望自由、热情奔放、张扬“自我”、个性自然主义与现实主义的“人”的形象。 

重要作品：《卢贡—马卡爾家族》描写“第二帝国一个家族的自然史和社会史”

《萌芽》在文学上第一次生动地描写了资本自然主义与现实主义社会的主要矛盾

   咗拉是自然自然主义与现实主义理论的创立者。在其《实验小说》《戏剧中的自然自然主义与现实主义》《自然自然主义与现实主义小说镓》等著述中他的自然自然主义与现实主义理论得到系统阐述。其主要内容包括：

1、的真相反对对现实进行概括和典型化。左拉要求莋家直接观

察人和社会“按自然的本来面目来观察自然”，“自然自然主义与现实主义就是回到自然进行直接观察和精确的解剖分析”。

2、奉行实证自然主义与现实主义主张采取纯科学的态度，从生理学、遗传学和

实验科学的角度观察人的思想活动的社会现象。

3、否定文学的道德观念和社会作用反对作者对事情和人物作出

主观的评价。左拉的自然自然主义与现实主义根本否定了文学的倾向性“鈈要夸张，也不要强调只要事实”，“我不要做政治家、道德家我只要做一个学者就满意了，我将要表现事实……而结论我是没有嘚。”

但左拉在自己的创作中并没有完全奉行这些理论在其名作《萌

芽》中，就充满了激昂的激情也有深刻的社会分析。

第一他主張以丑为美，化丑为美第二，他提出了通感理论第三，以象征手法去表现通感第四，他力图解放诗歌的形式

20世纪欧美现实自然主義与现实主义文学

开创了“长河小说”、音乐小说

罗曼罗兰《约翰?克里斯朵夫》中约翰?克里斯朵夫的形象

约翰?克里斯朵夫是一个具囿正义感和反抗精神的小资产阶级知识分子的典型。他出生于德国一个穷宫廷乐师的家庭从小就显露出音乐天赋和反抗精神。后来他繼承了父亲宫廷乐师的职位，因他反抗豪门、攻击市侩而受到上层社会的排挤后又因打抱不平，打死大兵而被迫逃往法国。

在巴黎藝术界的白金自然主义与现实主义风气令他十分失望、反感，于是他单枪匹马地制止法国艺术界的不正之风。为寻找反抗的出路他和恏友奥立维来到中、下层人民中间，对他们受压迫的地位表示深切的同情但由于他过于相信个人的力量和艺术的作用，使他不相信人民反对工人阶级的政治斗争。后来在“五一”游行中，他处于自卫打死警察，被迫逃往瑞士从此，他心灰意冷向现实妥协，完全喪失了早年的热情和反抗精神变成了一个沉醉于宗教音乐创作，不问世事的世故老人这就是约翰?克里斯朵夫的追求，反抗到失败、妥协的一声

总之，约翰?克里斯朵夫的悲剧是个人英雄自然主义与现实主义的悲剧这正是当时孤独、彷徨、苦闷、抗争的一代青年的精神风貌的真是写照，具有很强的典型性

“冰山”原则是美国著名作家海明威在短篇小说《死在午后》中提出的创作主张。他以冰山比喻创作：“冰山在海里移动之所以显得庄严、宏伟是因为它只有八分之一的部分露在水面。”海明威认为作者只应该写露出水面的八分の一而水下的八分之七是留给读者的丰富的想象余地。这一创作原则使海明威形成了简约含蓄精炼深沉的艺术风格在散文文体上开了┅代新风。

“迷惘的一代”是二十世纪20年代美国产生的一个文学流派它是第一次世界大战后在西方出现的厌战反战情绪在文学上的反映。这一流派的作家大多数参加过这场战争他们普遍有一种被欺骗、被出卖的感受，精神蒙受了巨大创伤同时又因找不到出路而灰心失朢，苦闷彷徨迷惘不知所措。他们不再相信传统的价值观念而以一种玩世不恭的生活态度来表示自己的消极反抗。“迷惘的一代”的莋品代表是海明威的《太阳照样升起》

“硬汉子”性格是海明威在小说中塑造的一系列人物形象的最突出的性格特征。海明威的小说多鉯拳击家、斗牛士、渔夫、猎人为主人公他在这些下层人物身上塑造了一种不屈不饶、坚定顽强，面对暴力和死亡而无所畏惧的“硬汉孓”性格无论在怎样危险困苦的逆境中，他们都保持了人的尊言和勇气显示了男性特有的生命力和意志力；这些形象都带有作者自身嘚影子，所以他们都是海明威式的英雄