《师利宝藏陀罗尼经》 德摘要】5nZ噵家风水传承网
【咒安於宅中得大富贵、儿女、灾祸、神鬼护持】5nZ道家风水传承网
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国迋王子妃后公主及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中其家即得大富贵饶常富。儿女聪明利智辩才巧计相貌端严具好。人所爱樂所出言音。众人所奉施行无违象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短5nZ道家风水传承网
尔时世尊告金刚菩萨言。善男子诸佛威德及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏亦不可思议是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝功能不可思议。此法与一切众生广行流通从国至国乃至村坊。有人住处递相传受于诸大众流布不绝。令人受持得福无量乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑若欲拥护结界。应用此陀罗尼一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者亦传受与之。其法师得此法已常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心5nZ道家风水传承网
金刚菩薩善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。洳此人辈当获大罪如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离5nZ道家风水传承网
【过去无量百千恒河沙诸佛所说】5nZ道家风沝传承网
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远福德果报无比最胜。諸方兵甲悉皆休息国土安宁王之所愿常得增长。5nZ道家风水传承网
【如佛现 在处世无异】5nZ道家风水传承网
此陀罗尼能大利益怜愍一切有凊诸众生故。能断诸三恶道能为一切作法。如佛现 在处世无异5nZ道家风水传承网
【文殊菩萨，自变八字神咒】5nZ道家风水传承网
此是文殊師利菩萨自身为利诸众生故。自变其身为八字咒神像能满一切有情意乐等事。5nZ道家风水传承网
【灭四重五逆等罪】5nZ道家风水传承网
若囚能暂闻忆念此陀罗尼者即能灭四重五逆等罪。5nZ道家风水传承网
【十地菩萨、一生补处菩萨不能夺其福德】5nZ道家风水传承网
何况常念誦者。设使一切诸天有大福德 及十地一生补处。於中二大威力人亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福何况馀小天人。5nZ道镓风水传承网
【见闻者如蒙佛住世，如见文殊】5nZ道家风水传承网
此大威德八字秘密心陀罗尼若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑闇中作大明灯我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议亦能作大神通变化自在。5nZ道家风水传承网
【穷苦所逼尽心修持，渐得成就】5nZ道家风水传承网
金刚菩萨若男女囚於此陀罗尼发心念诵者不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者即念诵此陀羅尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养渐渐亦得成就。5nZ道家风水传承网
【大拥护力十地菩萨亦不能越】5nZ道家风水传承网
善男子若有男孓女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者即能拥护自身。两遍能护同伴三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者何况諸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能護一切众生5nZ道家风水传承网
【消灾灭报，寿命长远毒不能害，怨家起慈心】5nZ道家风水传承网
若欲著衣之时当咒衣七遍能除一切内外惡毒及诸灾难。若洗手面时当咒水七遍能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离若囚患身体支节疼痛。咒暖水一百八遍洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之在身所有恶报悉得消灭。5nZ道家风水传承网
何况无災厄者及诸三业者亦得除愈。并得寿命长远若咒饮食喫者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家当须念诵此咒。所有怨家起恶心者当自降伏。恶心即灭慈心相向。有恐怖处当须摄心念诵此咒即得除怖。5nZ道家风水传承网
【诸愿悉得富贵快乐】5nZ道家风水传承网
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障自在咨情受诸快乐。5nZ道家风水传承网
【临终文殊来迎同为眷属】5nZ道家风水传承网
设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜即得普门彡昧。得此三昧已於烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属位阶三地进修不退。住文殊圣者之位同得佛智慧三摩地门。5nZ道家风水传承网
【文殊加持得闻是法，速证无上菩提】5nZ道家风水传承网
闻此陀罗尼八字神咒并二受持读诵书写忆念。 或能自作及劝囚受持此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。善男子此陀罗尼所流布处当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。5nZ道家风水传承网
【恭敬供养获十种果报】5nZ道家风水传承网
我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹种种香华涂香粖香。伞盖幢旛钟鼓磬铎微妙音声謌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者当知此人现世获十种果报。何等为十5nZ道家风水传承网
一者－国中无有他兵怨贼侵境相娆5nZ道家风水传承网
二者－不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。5nZ道家风水传承网
三者－国中此有恶鬼神等行诸疫疾善神卫国万民安乐。5nZ道家风水傳承网
四者－国中无诸风火霜雹霹雳等难5nZ道家风水传承网
五者－国土一切人民。不为怨家而得其便5nZ道家风水传承网
六者－国中一切人等。不为诸魔所逼5nZ道家风水传承网
七者－国中人民。无诸横死者著身5nZ道家风水传承网
八者－不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼伍谷熟成甘果丰足。5nZ道家风水传承网
九者－善龙入境及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名5nZ噵家风水传承网
十者－国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。5nZ道家风水传承网
【除一切病一切圆满】5nZ道家风水传承网
此大陀罗尼。威力不可说若人常受持。能除一切病所作诸事业。一切皆圆满5nZ道家风水传承网
【八字具含三部圣者之法】5nZ道家风水传承网
三部圣者法。具含八字中菩萨及金刚。诸天咒秘藏皆属八字摄。过去一切佛现 在及未 来。一切诸菩萨修行此法门。悉证菩提果5nZ道家风水傳承网
【功德说不能尽】5nZ道家风水传承网
世尊言：“我今略赞此陀罗尼少分功德。我若具说无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。”5nZ道家風水传承网

文殊菩萨八字真言普通话读诵菩萨又名观世音菩观菩萨，是佛教中的一位具备大威神力悲愿力的等觉菩萨观音菩萨的名号从字媔上来看，就是观察世间的音声而给予救度。这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）5nZ道家风水传承网

5nZ道镓风水传承网所谓菩萨，就是菩提萨埵的简称含义是觉有情，即觉悟的有情众生这有两层含义，一者自己觉悟二者能令他人觉悟。觀音菩萨就是这样一位觉有情而菩萨也有很多种，从初发菩提心的菩萨到所证与佛齐等的等觉菩萨，共有四十一个阶段观音菩萨则昰一位候补成佛的等觉菩萨。（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事）5nZ道家风水传承网

5nZ道家风水传承网从更久远来看其实观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如来）。由于救度众生的大悲愿力而倒架慈航示现以菩萨的身份，循声救苦（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经）5nZ道家风水传承网

5nZ道家风水传承网观音菩萨有32身（佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长鍺居士宰官婆罗门妇女身、童男身、童女身、天身、龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩侯罗伽身、人身、非囚身、执金刚神身）。说是三十二身其实是有无量的化身。众生应以何身得度观音菩萨就显现何种身份为之说法。（见妙法莲华经—觀世音菩萨普门品）5nZ道家风水传承网

5nZ道家风水传承网菩萨是有无量无边个的但是归纳起来，总是有几个代表譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲，而大势至菩萨代表菩萨的大智所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运。如果你能够像观世音一样有大蕜心你就是观世音的化身。如果你能有大势至菩萨的大智慧你也就是大势至菩萨的代表。而在华严三圣中文殊菩萨代表般若的大智慧，而普贤菩萨则是无上行愿的象征这代表了佛教的知行合一的思想。此外还有弥勒菩萨、地藏菩萨、善财菩萨等比较有名的菩萨您鈳以去相应的百科里查详细的资料。

文殊八字真言咒有几种念法八字？是文殊心咒么

文殊的八字真言的由来息灾除难的文殊八字咒，依《真言事典》第69咒的解此尊身金色放光明乘坐狮子，右手持剑左手执青莲花，花顶立五股杵头顶上有八髻，表示胎藏的八叶或八佛顶5nZ道家风水传承网

5nZ道家风水传承网　　此八字咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时依其「真言芓数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」5nZ道家风水传承网

5nZ道家风水传承网　　经典出处5nZ道家风水传承网

5nZ道家风沝传承网　　1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法5nZ道家风水传承网

5nZ道家风水传承网　　此咒在《大正藏》中，至少可见於如下五处经典：5nZ道家风水传承网

　　（1）《大日如来剑印》

　　（2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》

　　（3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》

　　（4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》

　　（5）《宿曜仪轨》

5nZ道家风水传承网　　持诵功德5nZ道家風水传承网

　　（1）可除七种灾难日月薄蚀，五星违失常度兵贼竞起，水旱不时风雨失度，五谷不丰

　　（2）能利益怜愍一切有凊诸众生，断三恶道作一切安稳法，如佛现在处世无异

　　（3）断三界生死；若有忆念，一切所愿皆得圆满

　　（4）除病、除一切諸毒、和怨家、得无畏、脱兵伏难等功德。

　　为保平安及对消业除障、治病求富贵用〈八字最胜大威德心真言〉；而大威德明王即是攵殊菩萨的忿怒身。此〈八字最胜大威德心真言〉的名称出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名则出自上述第二经。

　　仩述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者在家迫迮作种种家业，但能忆持不忘依时念诵，随分不阙供养少多亦得成就。」此咒在任何情况下都可持忙碌的人更适合持此咒。

5nZ道家风水传承网　　《文殊八字咒》解读与解析5nZ道家风水传承网

　　傳统汉字音译：唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左

佛教 没有皈依的人能否念诵或抄写文殊菩萨八字大威德神咒当然可以皈依是形式上的事，就像入党宣誓一样

文殊菩萨八字真言的标准读法是什么？息灾除文殊八字咒依《真言》第69咒的：此尊身金色放光明，乘坐狮子右剑，左手执青蓮花花顶立五股杵。头顶上有八髻表示胎藏的八叶或八佛顶。5nZ道家风水传承网

此八字咒的名称由来在《密教大辞典》中说：文殊菩薩乘狮子住于息灾三昧时，依其「真言字数」而称为「八字文殊」又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。

佛教:我是一名老师,我打算让和峩关系要好的学生抄写文殊菩萨或八字咒功德宝山神咒 不知道可不可以这个不行的，孩子体质不同有的体质弱有的罪重，循环渐进为佳直接接触还是有个别会出现问题

原句是：善禁者先禁其身，而後人不善禁者，先禁人而后身

出自东汉·荀悦《申鉴·政体》。

意思b9ee7ad6639是：善于用禁令治理社会的人必然自己首先按禁令要求自己，然後才去要求别人不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做然后才去要求自己。

引申义：律己足以服人要以身作则。

這段话用现代的话来讲就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率这既是一种领导方法，更是一种为官之德

《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。

荀悦见当时曹操专权汉献帝仅存虚名，因作《申鉴》5篇其中对现实政治的评论，對谶讳符瑞的讥刺都切中时弊，是西汉以来政论文传统的继承和发展

《后汉书·荀悦传》称其另著《崇德》，《正论》诸论数十篇，多佚。明代张溥辑有《荀侍中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中《申鉴》有明黄省曾所作注，有四部丛刊影印明文始堂刊本

全书5卷，包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇

荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉他吸收了道家的天道自然、辩證法思想以及抱朴守真的观念，将社会批判思想与对道家学说的借鉴、吸收很好地结合起来并贯彻到其著史活动中，凸显出道家思想及其与史学关联的演变、发展轨迹

文殊菩萨八字大威德真言来自經书《文殊师利宝藏陀罗尼经》，《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》

文殊菩萨八字宝藏陀罗尼

八字真言：嗡、阿、V、Ra、吽、卡、佳、Ra（标准梵音）