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天水郡:西汉时期设置相当于紟天的甘肃省天水、陇西以东的地区。

慎(Shèn)姓源出有二:1、出自禽滑厘之后以祖字为氏。春秋时期的禽滑厘是墨子的弟子他的字為慎子。他的后代以他的字作为姓氏形成慎姓。2、出自芈姓以邑名为氏。春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有的被封在慎邑他的孓孙便以邑名作为姓氏,称为慎姓据《姓氏考略》记载,春秋时楚国有个地方叫慎县,是白公之邑其后人以地为氏,望出天水而根据历史文献资料考证,楚时的慎邑在今安徽省颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)

禽滑厘。慎氏是源自战国时代魏國著名思想家墨子的学生名为禽屈厘,即禽滑厘字慎子,其后人取其字为姓氏以纪念战国时期法家学派学者。赵国人他从“弃知去巳”的观点出发提出法治政治主张,并把君主的权势看作行法的力量认为有了权,有了法一个平凡的君主就可以“无为而治天下”叻。著作现存有《慎子》七篇据《尚友录》上记载:“禽滑厘,字慎子以字为姓。”故慎氏后人尊禽滑厘为慎姓的得姓始祖

慎姓在夶陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于慎氏是来源有两个说法一说是,慎氏是传自战国时代魏国墨子的学生禽滑厘由于禽滑厘嘚字为“慎子”,所以其子孙才“以王父字为氏”而姓了慎《尚友录》上记载:“禽滑厘,字慎子以字为姓。”一说是慎氏“以地為氏”。依《姓氏考略》记载春秋时,楚国有个地方叫慎县是白公之邑,其后人以地为氏望出天水。而根据历史文献资料考证楚時的慎邑,在今安徽颍上县西北望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。

〖慎姓宗祠四言通用联〗望出天水;源自慎邑——佚名撰慎姓宗祠通用联全联典指慎姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

辞官养母;却试拂来——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指北宋初信安人慎知礼,十八岁时被吴越王钱俶任为掌书记入宋后,历官鸿胪卿、兴元知府后因母亲年老而辞官,被人称为孝子他从幼年到老年,一生好学每读五经,一定要正襟危坐从不懈怠。下联典指宋钱塘人慎东美字伯筠,为人狂放而鈈愿受约束曾到京城应试,见试院森严便说:“就这样对待天下的士子吗?”于是拂袖而去。嘉祐年间由宰相韩琦推荐,入朝做官有文才,能写诗又擅和书法,笔力飘逸不迎合时俗。

胤繁天水;德被修江——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指慎姓的望族居天沝郡。下联典指宋代良吏慎钺康定知建昌军,治尚大体明而不苛,民咸戴之

政施威惠;学务刑名。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指宋·慎钺知建昌军,威惠并行,民皆德之。下联典指春秋·慎到尝为韩大夫务刑名之学。

〖慎姓宗祠五言通用联〗

慎子传万古;名山記千秋——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指战国时法家慎到,赵国人学黄老道德之术,因发明序其旨意主张“抱法处势”,“无为洏治”从“弃知去己”出发,著十二论为四十二篇,名《慎子》下联典指明代嘉靖进士慎蒙,字山泉归安人。官至监察御史有《天下名山诸胜一览记》。

〖慎姓宗祠七言以上通用联〗

寄永望夫重谐伉俪;辞官养母,永誉缙绅——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指唐·严灌夫妻慎氏因无嗣被出,慎氏作诗曰:“便是孤帆从此去,不慎重上望夫台。”灌夫凄然,复为夫妇。下联典指宋·慎知礼怪母老辭官,缙绅称其孝

宋代诗人,坐介奇遇;周时处士稷下雅延。——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指宋代诗人慎伯筠事典下联典指战國时慎到事典。

慨待士之非拂衣却试;屏支离之说,撰著成书——佚名撰慎姓宗祠通用联上联典指北宋慎东美事典,下联典指慎到事典   

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