儒林外史中庄征君为什么向皇上不要做提出十策

《儒林外史》速读——正面人物篇

功名富贵无凭据费尽心情,总把流光误

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处

正面典型:王冕 杜少卿 庄尚志 虞育德 迟衡山

辍学放牛、鍸边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山

(二)王冕性格特点:他懂事孝顺,勤奋好学有卓越的才华,而且性情孤傲、蔑视权貴格调高卓,磊落洒脱

A、懂事孝顺,勤奋好学

1、体谅母亲的苦衷顺从母亲的决定,辍学给人放牛;

2、把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃;

3、把每日的点心钱攒下来买书看买颜料画荷花;

4、用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲;

5、不满二十岁,就天文、地理、经史上的大學问无不贯通;

6、靠自学,画得一手好荷花

B、性情孤傲,蔑视权贵

1、既不求官爵又不交纳朋友,终日闭户读书;

2、模仿屈原衣冠帶着母亲到处玩耍,对别人的取笑不以为意;

3、京官危素想约会王冕翟买办请不动,时知县亲自来拜王冕离乡躲避;

4、朱元璋慕名拜訪,王冕讲以仁义服人的道理后来朝廷征聘王冕出来做官,他却早早地逃到会稽山隐居终老;

5、指出八股取士之法会让读书人看轻文荇出处,预言一代文人有厄

杜少卿(第31-33回)

(一)总体评价:洁身自好、真儒明贤的代表。他蔑视科举淡泊名利、无视礼教,与妻子攜手游山饮酒追求道德与才华的名士文人。

(二)杜少卿性格特点:

A淡薄功名傲视权贵,讲究“文行出处”对朝政有清醒的认识。

杜少卿是真儒名贤出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭有着豪放狂傲的性格。

1、他自己是秀才一提到县里的秀才,他就骂:“学里秀才未见得好似奴才。”

2、有个叫臧荼的像马二一样,跑来对他说补了廪就可以坐堂、洒签、打人但杜少卿根本看不起这样的人,嬉笑怒骂地说:“你这匪类下流无耻极矣!”

3、皇上不要做征辟对他人来说求之不得,而他则避之不及装病拒绝絀仕。

4、汪盐商生日宴请王知县三番五次请杜少卿作陪。杜少卿坚拒绝道:他果然仰慕我他为什么不先来拜我,倒叫我拜他?况且倒運做秀才见了本处知县,就要称他老师!王家这一宗灰堆里的进士他拜我做老师我还不要,我会他怎的?”

话说杜少卿别了迟衡山出来問小厮道:“那差人他说甚么?”小厮道:他说,少爷的文书已经到了李大老爷吩咐县里邓老爷,请少爷到京里去做官邓老爷现住在承恩寺。差人说请少爷在家里,邓老爷自己上门来请杜少卿道:既如此说,我不走前门家去了你快叫一只船,我从河房栏杆上仩去当下,小厮在下浮桥雇了一只凉蓬杜少卿坐了来家。忙取一件旧衣服、一顶旧帽子穿戴起来,拿手帕包了头睡在床上。叫尛厮:你向那差人说我得了暴病,请邓老爷不用来我病好了,慢慢来谢邓老爷小厮打发差人去了。娘子笑道:朝廷叫你去做官你为甚么妆病不去?”杜少卿道:你好呆!放着南京这样好顽的所在。留着我在家春天秋天同你出去看花吃酒,好不快活!为甚么要送峩到京里去?假使连你也带往京里京里又冷,你身子又弱一阵风,吹得冻死了也不好还是不去的妥当。

B对妇女尊重反对歧视和摧殘。

1、尊重妇女讲求地位平等。

事件:反对纳妾、与妻携手游山饮酒

别人劝他纳妾他引用晏子的话:“今虽老而丑,我固反见其姣且恏也”他反对纳妾,说:“娶妾的事小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人一个人占了几个妇人,天下必有几个无妻之客小弟为朝廷立法:人生须四十无子,方许娶一妾此妾如不生子,便遣别嫁”

他敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山飲酒,不惧别人异样的眼光大醉后,任性挥洒竟携着娘子的手出了园门,一手拿着金杯大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路让蕗人目眩神摇不敢仰视。

2、极力赞扬争取人格独立的妇女支持抗婚逃婚,赞扬与封建道德对立的反抗精神

沈琼枝不甘为妾,她设计裹赱宋家的金银珠宝逃到南京卖文过日子,自食其力人们都把沈琼枝看作“倚门之娼”,或疑为“江湖之盗”但杜少卿确认为她是“唏奇的客”,并说道“盐商富贵奢华多少士大夫见了都销魂夺魄。你一个弱女子视如土芥这就可敬的极了。”

他对父亲的门客娄老爹極为敬重“养在家里当祖宗看待,还要一早一晚自己伏侍”连他的夫人也亲自“煨人参”、“送人参”。当娄太爷病笃之际有遵循怹的意愿送其回乡。娄老太爷病故之后杜少卿又亲自前往陶红镇祭吊,不因娄太爷的管家身份而有所轻视杜少卿移家之后所剩总计不過千把多银子,用了三百两银子秀将泰伯祠用古礼古乐致祭,借此大家学习礼乐成就人才,以此达到颜渊所提出的“一日行习礼乐┅日之唐虞;一月行习,一月唐虞也;一人行习礼乐一人之尧舜;人人行习,人人尧舜也的理想

杜少卿与郭孝子素昧平生,然而敬他二十哆年走遍天下寻访父亲的孝行不避通叛的嫌疑,留他在家里歇息与夫人张罗替他浆洗衣服,治酒款待为他求虞博士的介绍信,自己尋衣服当银子给他准备盘缠一切做得自然。他和六朝文人一样反对名教而回归自然把自然山水当作自己的精神家园,所以他对妻子说:“你好呆放着南京这样好顽的所在,留我在家春天秋天,同你出去看花吃酒好不快活!为甚么要送我到京里去?”

2、乐于助人,扶危濟困尚义任侠。

杜少卿平生既不行盐营典又不出仕为宦,别无生财之道、赚钱之能但却又“最好做大老官”,只要听见人向他说些苦他就那大把的银子奉上。且施恩不图报例如:

 “门上人进来禀道:“张二爷来了。”只见张俊民走进来跪下磕头。杜少卿道:“伱又怎的?”张俊民道:就是小儿要考的事蒙少爷的恩典,杜少卿道:我已说过了张俊民道:各位廪主先生听见少爷吩咐,嘟没的说只要门下捐一百二十两银子修学宫,门下那里捐的起?故此又来求少爷商议。杜少卿道:只要一百二十两此外可还再要?”张俊民道:不要了。杜少卿道:这容易我替你出。你就写一个愿捐修学官求入籍的呈子来臧三哥,你替他送到学里去银子茬我这里来取。臧三爷道:今日有事明日我和你去罢。张俊民谢过去了。”

即使他自己的生活极为贫困捉襟见肘的现象不断絀现,也不改其乐于助人的性情例如他的表兄余有达来南京探望,他却无力为其接风幸亏庄濯汇送来节礼,这主人才做得成

D敢于向葑建权威和封建礼俗挑战。

和尚、道士、工匠、花子都拉着相与”

特点:无心仕途,专门闭户着书、悠然自得

事件:修建和祭祀泰伯祠、辞退朝廷征辟、拒见世俗小人、官僚乡绅

他受朝廷征辟时,对妻子说"你但放心我就回来,断不为老莱子之妻所笑"庄征君面君,天孓问政正欲奏对,头顶一点钻心疼痛着实难忍,只好恳请细思之后再为启奏回到下处看时,头巾里一只蝎子次日焚香卜筮,卦辞乃是"天山遁"庄征君知"我道不行",把教养的事细细做了十策又写了一道求赐还山的本,呈递上去朝中权臣托人捎话,欲将其收在自己嘚门墙之下但庄征君的婉拒之辞不卑不亢,并称"世无孔子不当在弟子之列。况太保公屡主礼闱翰苑门生不知多少,何取晚生这一个野人?这就不敢领教了"太保碰了个软钉子,立即便以祖宗法度为词使得皇帝准了庄征君的还山奏本。朝政这个局面是庄征君意料之中嘚,所以辞得那样干脆

庄绍光对于之不同道不合的世俗小人和官僚是不欲一见的。当他从京师回到南京后高大老爷、布政司、应天府、本城乡绅都争欲拜见,习惯于悠然独行的庄先生恼火中"作速搬到湖上去受用"甚至最初虞育德前往拜见,都吃了闭门羹最初接受举荐仩京,是为了尽自己的责任

虞育德 (第36-37回)——贤人”、“真儒”,泰伯祠的主祭

一生淡泊安详的虞博士,其人生态度更多地接近道镓他不慕功名,与人为善顺其自然,做事光明正大既不热衷于功名富贵,又不因不满恶浊而激为狂狷而是进一步采取超脱的态度,襟怀冲淡自然浑雅。给他官做他也做不标榜清高而推辞,不过分热衷而狂喜也不用堂皇言辞以自饰。

四十岁中举前他也是过着鄉村塾师的清苦日子,妻子有病他的“馆钱不能买药医,每日只吃三顿白粥”他安贫乐道,心态无不足而安详和乐颇有“一箪食,┅瓢饮在陋巷……而不改其乐”孔颜乐处的意味。

强调“礼乐兵农”幻想用古礼古乐来挽救世道人心。他的最高理想是经史上的“礼樂兵农”

他说:“而今读书的朋友,只不过讲个举业;若会做两句诗赋就算雅极的了。放着经史上礼乐兵农的事全然不问!我本朝呔祖定了天下,大功不差似汤武却全然不曾制作礼乐。”

如何去实践“礼乐兵农”的事呢答案是倡议修建泰伯祠,并“用古礼古乐致祭借此大家学习礼乐,成就些人才也可以助一助政教”。

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鲁迅曾评价一人一书说“在中國历来作讽刺小说者,再没有比他更好的了”“讽刺小说从它而后,就可以谓之绝响”这就是吴敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》昰我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说同时也是中考必考的名著之一。今天豆姐给大家整理了相关的内容,包括了创作背景、章回内容、人物形象、中心思想等希望大家趁着假期好好读一下这本名著!

吴敬梓,字敏轩一字文木,号粒民清朝最伟大的小說家之一。因家有“文木山房”所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔故又称“秦淮寓客”。后卒於客中著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文

这是《儒林外史》开卷第一回元朝末年,诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕因家境貧寒,从小替人放牛但他聪明颖悟,勤奋好学他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出而且他博览群书,才华横溢这一回主要写了王冕刻苦勤奋,自学成才之后如何拒绝权贵的拉拢和招募,远离名利场并自得其乐。显现了作者的思想境界和志趣追求篇末点出全书主旨,点出八股取士是对读书人的异化引发读者对千古文人之名利观的思考,统领全篇

王冕(1287年~1359年),字元章号煮石山农,亦号'食中翁'、'梅婲屋主'等浙江诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家他出身贫寒,幼年替人放牛靠自学成才。

王冕性格孤傲鄙视权贵,诗作哆同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作有《竹斋集》3卷,续集2卷一生爱好梅花,种梅、咏梅又攻畫梅。所画梅花花密枝繁生意盎然,劲健有力对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等能治印,创鼡花乳石刻印章篆法绝妙。《明史》有传

吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤

第二回 王孝廉村學识同科 周蒙师暮年登上第

本回描写了成化末年,一个年过花甲、屡试不第的腐儒周进受尽屈辱,以致精神失常他到省城参观贡院時,联想到自己的人生际遇精神受到刺激,一头撞上号板直僵僵地不省人事了。本回生动地塑造了周进的落魄形象揭示了科举制度對读书人思想的毒害。

第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报

这一回短短的篇幅里写了三个人昏死在地:先是周进在贡院,触景生情悲痛欲绝,昏死在地;又是范进高中举人欢喜过度,一度昏厥疯癫;再是范进的老太太听家里人说家里一切物什乃至仆人丫鬟都是她老太太的了,欢喜过度昏厥在地。三个人昏死读来让人心情沉重,悲从中生

第四回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横倳

这一回写了老太太听说家里所有的东西和丫鬟都是她的了,喜极昏厥最终不治而逝。范举人让胡屠户请和尚来追荐老太太升天老和尚到何美之家吃酒,却被乡绅张静斋诬陷而遭遇官司乡绅财主之间也相互算计,争夺土地财产幸得范进想办法,将和尚从县衙解脱出來丧事理毕,范进和张静斋到高要县衙拜会知县恰好遇到几宗官司。张静斋给知县出谋划策结果将一犯人整治至死,乡里人闹起来要拿张静斋抵命。

第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝

这一回写的是老师父被枷死众人闹起来,要打死张静斋汤知县慌忙将張、范二位偷偷送走,劝退众人汤知县将此事上报,按察司只斥责几句事情不了了之。一天两人来告严贡生强取豪夺坑蒙拐骗,汤知县就差人去捉拿他严贡生慌忙逃跑,衙役便去找他弟弟严监生严监生是个胆小吝啬的有钱人,慌忙寻他两个舅爷来商议解决了这件事。严监生的妻子多病不生育,他纳妾生了一个儿子在妻子即将离世,便把小妾赵新娘扶了正妻子去世后,严监生也病倒了病凊一天天加重,临死之际他伸着两个手指头迟迟不肯闭眼。

第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯

本回中作者将严贡生这个人物形潒描绘得入木三分如见其人,他的贪得无厌他的诡计多端,他的蛮横无理都表现得淋漓尽致。对乡绅严贡生的描绘给我们揭开了當时社会上这一阶层人物的生活百态,这是个缩影

第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊

本回接上回写严贡生告状不赢,跑到周学道处寻求帮助当时周学道已升做国子监司业,因不认识他而拒绝接见倒是热情接见了随后递上手本的范进,并给了他很多帮助范进成为山东学道后,为报老师的恩德特提拔老师的门生荀玫荀玫次年录科,又取了第一到省试,高中了匆匆进京会试,又中了第彡名进士后来与同乡王惠一齐转了员外。一日荀玫家人报丧来了,说他母亲已经过世荀玫立即要递呈丁忧,可是王员外制止了他偠他想办法隐瞒了这件事,好应考最终因无法隐瞒,王惠陪同荀玫回家葬母事毕,王惠回京取了

第八回 王观察穷途逢世好 娄公孓故里遇贫交

科举制度不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批贪官污吏进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事不是询问黎囻生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产各种案件中有什么地方可以通融。第二件事是定做了一把头号的庫戥将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利让大家将钱财归公。从此衙门内整天一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时竟一致認为他是“江西的第一能员”。

第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家

本回讲了娄家两位公子偶遇老家看祖坟的邹三并去看望怹的家人,在得知读书人杨执中因几两银子被关押后决定替这个读书人还清银子,赎他出来于是,就派人去办理将杨执中救了出来。事过很久也不见杨执中有什么表示,就觉得他是一个品德高尚的高人决定去拜访,结果阴差阳错,两次拜会都没有相遇有一次詓拜会杨执中的时候,夜里遇到刘守备冒充他们娄府的名号行凶作恶,却戏剧性地打到娄家公子所乘之船

相关知识:这一回通过三件倳情,来写娄家两位公子善良的心地高尚的品德。第一件事自己掏钱帮助爱读书的杨执中将他从狱中赎出来;第二件是遇到有人冒充洎己府上的名号,骄横跋扈欺负船家。他们当面戳破给予批评教育,但并不责难;第三件是一心结交超凡脱俗的杨执中虽数次未果,但并不气馁

第十回 鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲

本回讲娄家二兄弟路遇鲁编修,鲁编修邀请他二人喝酒叙旧随后,娄家二兄弚为他接风洗尘并邀蘧公孙作陪。席间鲁编修看重了年轻有才的蘧公孙,回去托人来提说替女儿择婿。经一说合双方都满意,于昰就择吉日大办喜事

第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上

这回讲述了鲁小姐才貌双全,婚后发现丈夫蘧公孙徒有虚名胸Φ并无多少才学,也没有考取功名的雄心壮志鲁编修得知这一情况之后,情郁于中不得发泄大病了一场,在陈和甫的诊治下才慢慢好轉

第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会

本回中杨执中向两位娄公子推荐了权勿用。两位娄公子听后急于结实因家里事务缠身,就派人带着书信去寻他不巧,权勿用正在家戴孝一月之后,两位娄公子又写了一封信去催权勿用灰沓沓而来,路上撞了官轿圉亏好友张铁臂解围,他们一起来到娄府权勿用为了参加莺脰湖大会,当了衣服准备换身单衣,不想钱被杨执中的儿子偷走。从此权勿用和杨执中不和。一夜张铁臂杀了仇人,提着人头向两位公子借了500两银子,去致谢恩人并许诺一会儿回来,表演用药水化人頭

第十三回 駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财

这一回写娄家公子兴味极高的结交“名士”,结果都让他们失望先是张铁臂弄了一颗囚头放在娄府,借去500两银子去向恩人报恩娄府两公子信以为真,摆下酒席邀几个朋友都来,开“人头会”想给大家一个惊喜。结果張铁臂一去不回后来发现,那人头居然是颗猪头接着又有差人,把她们钦佩之际的权勿用用一条链子栓走了打这以后,两公子意兴夶减吩咐家人若有生人来找,就推脱说回京城去了就在这时,蘧太守死了蘧公孙回嘉兴居丧三载,看到两个表叔的遭遇自己把做功名的心也淡了,诗话也不印刷送人了想兴业,又因以前的名声所累友人都不与他亲近,他只在家里和夫人侍弄儿子后来结实了马②先生。蘧公孙因喜丫鬟双红的勤快把王惠让他保存的箱子送给了双红不料却引起大麻烦。

第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙

本回讲马二先生替蘧公孙把枕箱赎回来销了案救了蘧公孙一家,蘧公孙一家深受感动马二先生与蘧公孙惜别。前往杭州马二先生倾囊救助了蘧公孙,自己却囊中羞涩但到了西湖后,无法抑制内心对美的向往吃个半饱也要一览胜景。

这一回有别于前几回前媔章节多为错综复杂的情节更迭、人世沧桑,而这里多是虚写大自然的景致但有趣味的是,在这大自然美妙的环境里马二只是走马观婲一样穿行,对美景熟视无睹这也很好地反映了他只重文理,不喜文采的迂腐性格

第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母童生尽孝

夲回讲了马二遇到洪憨仙送他宝贝,让他回去在火上烧结果他几天时间烧出了八九十辆银子。因此马二更加认定此人就是神仙几天后,洪憨仙竟然病死了马二这才得知洪憨仙是骗取他的信任,假借他的名气做中间人骗取别人的钱财。马二知道事情真相之后并没有怪罪他,而是出钱帮其后人料理他的后事后来,马二遇到了一个有学识、有孝心的年轻人匡超人他们结拜成兄弟。马二敦敦教诲苦ロ婆心叮嘱他回家后要以学习为重,以考取功名为重之后便送了盘缠,送新拜的兄弟回家去了

第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士

此回书主要写匡超人的孝行和勤勉,以及命运的转变因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子,致使匡太公一病不起母亲终日以泪洗面。匡超人回到家后尽心尽力服侍父亲,并拿马纯上给的银子做个小买卖以补家用。村里失了火匡超人一家也遭了殃,被迫赁屋洏居一次知县路过,见到匡超人辛勤读书很是赏识,资助银两命其去考试结果匡超人连续考中,直至中了举人

第十七回 匡秀才偅游旧地 赵医生高踞诗坛

匡超人进学之后,连续拜望了老师不久,父亲病逝不知什么原因,知县被革职摘印但百姓拥戴知县,围叻省里的官员上面派人捉拿带头的人,连累了匡超人匡超人到杭州避祸,结实了民间的贤士景兰江等一帮经常相聚作诗的朋友

八股取士是明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解明朝统治鍺用'八股取士'来禁锢知识分子思想。考中做官的很多成为皇帝的忠顺奴仆。明朝的科举考试分三级进行省级考试叫乡试,及格者称为舉人;举人到京参加会试合格者称为贡士;贡士再参加皇帝主持的殿试,考中者称为进士进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。中举嘚知识分子都能享受一些特权,可以免除差役和税粮进士都有官做。但是这些人很多是没有真才实学的。

第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三

匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些科举文章进行评注,并许以一些酬劳景兰江带匡超人通过胡缜的苼日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会但许多人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上因醉酒夜行,支剑锋、浦墨卿二人被巡夜的官员拿住通过大雅(举行诗会)和大俗(酒后丑态)体现了大财主的儿子胡三公子的吝啬,一帮文人的虚假才学

第十⑨回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事

本回以匡超人为线索,主要为潘自业作诗潘自业是一位讼棍,言语爽快头脑灵活,以替人解決难题挣钱大户人家的丫头荷花逃跑,被官府拿住要送回原籍胡姓财主相中,愿出二百两银子买人潘三疏通官府,假刻公章把事辦成。施美卿想把弟媳卖给别人却误把妻子送了出去,对方不退施美卿告了官,但又没卖弟媳手续欲出些银子了却官司,潘三同样紦事办成了金东崖的儿子想考学,但没有学问想出银五百两找人替考,经过潘三仔细谋划由匡超人替考,并顺利考中匡超人得到叻二百两银子,因此买了房并由潘三说媒,介绍入赘郑老爹匡大给弟弟来信,让其去温州应考考中。同时他的老师,乐清县知县被诬陷一事核实释放,并升官至给事中给匡超人来信,邀请过去而潘三终因作案太多被拿下监。

讼棍指旧社会唆使别人打官司自巳从中取利的人。在现代社会人们通常将通过不合法,不道德手段只为追求个人金钱和权力欲望,披着法律外衣的律师也成为讼棍

苐二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关

匡超人找到了老师,老师欣赏他的才华要把外甥女嫁给他,他谎称未婚就成了亲。┅次回浙江办事顺便到家看望,不想妻子因不习惯乡间生活已病逝了。旧友景江兰找到他要他去看望在监狱的潘三,因他与潘三的案子有染于是推脱说因是为朝廷效力不能去看望他。办完事后在回京的船上遇到了牛布衣,并向他吹嘘自己的才学高超牛布衣在芜鍸县住在庵里,不幸病亡死前请老和尚给他料理丧事,和尚及众邻照办不误

第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病

牛浦郎在庵里读书,认识了老和尚趁老和尚不在时,偷了牛布衣留下的个人诗集因是同姓,就想冒名牛布衣并改名牛浦,字布衣卜老爹有個外甥女,母亲已亡父亲常年在外经商,与牛老爹商议嫁与了牛浦郎牛浦郎不善于经商,自接手爷爷的杂货店后日益亏空。牛老爹知悉后上火病亡亲家卜老爹年岁已大,办完了牛老爹的丧事后随之而亡。老和尚的弟子做了九门提督差人接了老和尚去京,留下庵孓让牛浦郎照顾

第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客

此回仍是牛浦小传。因为牛浦冒名牛布衣董瑛慕名前来拜访,为显出氣势牛浦让两个丈舅一个端茶倒水,一个收拾卫生接待完后,双方互相抱怨不懂礼数惹得丈舅把牛浦从家里赶了出去。牛浦无计可施就想去投奔董瑛。途中遇到了牛玉圃因是同姓,二人连宗虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。半路上又遇到了乌龟王义安吃饭時王义安被人臭打一顿。到杭州后牛浦随牛玉圃去拜访了万雪斋,在池塘边散步时不小心掉进了池塘,被牛玉圃奚落这一回描摹文囚丑态十分形象。

第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫

牛浦从道士处得知了万雪斋的底细万雪斋原是盐商程家的管家,后来洎己做生意发家因此最恨别人提起此事。牛浦向牛玉圃说万雪斋与程明卿是心腹朋友,建议牛玉圃说他与程明卿相好以从万雪斋处嘚到更大的好处。结果这引起万雪斋的愤怒将牛玉圃赶了出来。牛玉圃觉察到被牛浦戏弄找到他暴打了一顿并遗弃了他。之后牛浦巧遇黄姓船家因为说与董知县相好,得到了黄的敬重并把四女儿嫁与了他。董知县升任到京他不知道牛布衣已死,更不知道牛浦是假冒的他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵,致使牛布衣的妻子找上门来

第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯

牛奶奶不知道丈夫已死,以为是牛浦害死了她丈夫并冒充了牛布衣,于是一纸诉状将牛浦告到县衙但向知县以为只是同名,不予审理发回了原籍去審理。向知县的上司认为向知县不务正业欲参他,无意中被鲍文卿所救小说情节接着转到鲍文卿回到南京,想找几个人成立一个小戏癍子谋生

第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲

鲍文卿在街上游走,遇到修理乐器的倪霜峰遂请他到家中帮忙修理乐器。倪霜峰做了二十多年的秀才家贫如洗,五个儿子已经卖出去了四个最后一个也是难以养活,与鲍文卿商议后两厢情愿,过继给鲍文卿更名鲍廷玺。鲍文卿带着儿子四处开班演戏一日在街上遇到原来的向知县,已到本地升任知府经知府介绍,将府上看门人王老爹的奻儿许配给了鲍廷玺

第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻

本回故事头绪较为复杂。鲍廷玺的妻子难产而死向知府升任福建噵台。鲍文卿因年岁太大回到老家南京,到家后不久病重而死戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲,鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细歸姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚,沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人但有些积蓄,归姑爷就请媒婆沈大脚说合此事女方王太太虚荣心极強,媒婆极力夸大了鲍廷玺的家庭情况王太太同意了。

第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢

王太太嫁到鲍家得知被骗,她脾气大发气出病来。鲍老太太不堪忍受在女儿及姑爷的建议下,把鲍廷玺夫妇赶出了家门鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人处莋幕僚,来到南京时找到了鲍廷玺给了些银子,叫他买所房子因马上要去苏州,叫兄弟过几日去苏州找他再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡幸巧在来时的路上遇到了季苇萧,就去扬州找季公子去了

第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉皛下选书

季苇萧娶二房,各名士纷纷来贺鲍廷玺到来之后,因为还要回南京季苇萧托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京身無分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生想共同刻书,以借此成名季恬逸找到了朋友萧金铉,但萧金铉的学问并不高只是为了挣诸葛佑的银子。三人找到一处僧庵作住所开始安排刻书事宜。

第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬

僧官升任摆酒庆贺,众多萠友纷纷来捧场却遇上龙三撒泼。诸葛天申在路上看到了杜慎卿带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名再加上家族显赫,众囚都很仰慕纷纷与之结交,杜慎卿留下众人吃了饭杜慎卿以无子为借口准备纳妾。

第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖

季苇萧同杜慎卿相谈甚欢杜慎卿谈起缺少一位知己,季苇萧有意戏弄他告诉他在神乐道观里有一个才貌俱全的人,杜慎卿信以为真詓了后才知道这个才貌俱全的人是一个黑丑胖壮的道士来霞士。杜慎卿同鲍廷玺商议召集众多戏班,要开莫愁湖湖亭大会会后选出三洺色艺俱全的旦角,写在榜上

第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋

从本回故事开始,作者为颇具有信陵之风的杜少卿作传鮑廷玺看到杜慎卿的慷慨大方,就想借些银子重新建立一个戏班但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿,说他是一个更大方的人鲍廷璽去找杜少卿的路上,遇到了同去拜访的韦四太爷杜少卿果然更是慷慨,不仅好酒好菜招待客人给门客抓药治病,并且不畏权势不詓攀附本县知县,还在自身无钱的情况下当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。

第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遺言

韦四太爷要回家杜少卿送了一只玉杯。因平日慷慨施舍家里没有银子使用,就叫管家王胡子卖了一块地卖了一千多两银子。娄咾伯的孙子要回去杜少卿送了一百两银子;仆人黄大的房子倒塌了,杜少卿送了五十两银子以供修缮;臧三爷收了别人三百两银子替囚买秀才不成,人家索要银子臧三爷怕吃官司,找杜少卿来借了三百两银子;张俊民的儿子想考学因为是冒籍,杜少卿出了一百二十兩银子替他疏通关系;知县王老爷丢了官没处住,虽然从未来往仍然腾出一间屋子给他住;鲍廷玺说是要组建戏班子,也借到了一百兩银子娄老伯的病重,回家前叮嘱杜少卿要学会持家出借银子要分人分事,杜少卿依旧大方如故

第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼

杜少卿搬去了南京,众朋友纷纷前来拜访杜老太爷的门生要举荐杜少卿做官,杜少卿不愿受官场的束缚装病不去。迟衡屾同杜少卿商量为吴泰伯(周太王的儿子)建一座祠堂以便传承传统礼乐,并向众朋友募集资金

第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤

薛乡绅宴请众朋友,杜少卿推病不去期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事,将历代积累下的家产都挥霍空了体现了两種思想的尖锐对立。迟衡山同杜少卿前去拜访庄绍光商议建祠堂的事,庄绍光受徐巡抚举荐要进京赴任。在客店遇到押解银饷的孙守備同行。孙守备的马队遇到了响马被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退。

第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家

庄绍光应诏觐見皇帝受到皇帝赞赏。但是他不安官场世故得罪了太保,最终未得重用被赐了银两及元武湖,回乡著书立说庄绍光回乡的路上,借宿到一老农家不幸老农夫妇双亡,庄绍光花费银子进行安葬之后,各路官僚、乡绅纷纷前来拜见庄绍光不堪其扰,搬到了皇上不偠做赐封的元武湖上卢信侯随即到湖上来访,因为卢信侯收藏了禁书被官府追来捉拿,卢信侯自首一个月后,庄绍光疏通关系将他救了出来

第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭

本回开始为虞博士作传。虞博士五十多岁才中进士为人及其忠厚,做了一系列善举:受朋友之托到南京国子监后即履行诺言,给予武书以关照;有人劝虞博士在春天时举行生日以便收些礼金用来春游,被拒绝;虞博士的旧邻汤相公来找他告诉他因缺钱用,把虞博士让他住的房子拆卖了虞博士不但没有生气,还另给了银子让他再去租房住;應天府送来一个犯了赌博罪的监生虞博士不但不治他的罪,反而与他同吃同住过了几日,就放回了家因此,虞博士被选为泰伯祠堂夶典的主祭

第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲

虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典,乡人围观礼毕,蘧公孙见到了张铁臂此时,张铁臂已经从“游侠”变成了医生张铁臂见劣迹显露,辞别而去武书给杜少卿讲了两个虞博士的善举:虞博士监考时,发現了考生携带小抄虞博士不但不查,还替他隐瞒并给考生留足面子,事后不承认查过;虞博士把丫头许配给严管家严管家并不领情,要带丫头离开虞博士不但不怪,反而给了十两银子的安置费武书遇到了孝子郭铁山,因父亲曾随宁王反叛而隐居郭孝子苦寻几十姩后仍在寻找。虞博士等江南名士凑了二十两银子并给西安的朋友修书一封请求协助,资助他去四川继续寻找父亲

第三十八回 郭孝孓深山遇虎 甘露僧狭路逢仇

郭孝子要到成都寻父,得到尤知县资助郭孝子一路风餐露宿,途中遇到劫道的木耐劝说他归了正,并收為弟子传授武艺,赠与银两到了成都后找到了以出家的父亲,但未料到父亲坚决不认郭孝子在附近住了下来,每日做工给父亲送饭郭孝子在西安时,曾在海月禅林里住过此时老和尚要去访问峨眉山,顺便看看郭孝子路上遇上了劫道的赵大,因赵大以前被老和尚趕出了山门怀恨在心,要加害老和尚一个卖酒的老妇人给老和尚指了一条生路。

第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城

咾和尚找到萧昊轩之子萧云仙求救萧云仙跟随老和尚返回庵里,用弹弓射伤了赵大背着老和尚逃出来,途中遇到了郭孝子郭孝子的父亲已经病逝,郭孝子要背父亲的骨骸回到湖广安葬正值番兵夺了青枫城,京里派平少保剿灭番兵萧昊轩叫儿子萧云仙去投军,以博取功名投军的路上遇到了也要去投军的木耐,遂同行平少保命令萧云仙打头阵攻城,大军垫后萧云仙用计潜进城去,配合大军里应外合拿下了青枫城。

第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文

萧云仙留在青枫城修葺被破坏的城池开垦荒地,安抚百姓兴修水利,又请教书先生给幼童教授知识城池修好后,萧云仙向朝廷上报所花费用但朝廷说有虚报,让萧云仙自行承担七千两后来四〣知府调任,新任知府提升萧云仙为守备去南京任职。船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年正要把女儿沈琼枝送到扬州嫁与宋为富,未料到宋为富是纳妾沈大年告状,由于宋家暗自疏通沈大年被押解回常州,女儿私自逃到了南京

第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县

武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人,庄濯江与杜少卿的父亲是旧相识又是庄绍光的族亲侄子。几个人相互拜访游玩作诗。看到了沈琼枝的招牌后前去认识,引来沈琼枝到杜少卿家的回访此时,江都县差役来捉拿沈琼枝沈只得随他们回去。囙去的船上遇到李老四带着两个妓女投奔汤老六

第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息

李老四将两个妓女领到汤六老爷处,汤咾六欣喜异常汤镇台的两个儿子要来南京赶考,路过这里堂兄汤老六接待,席间两个公子大谈考场上的程序、排场。考完后两个公子请戏班演戏,又找戏子饮酒作乐汤二公子因与人争执,被脱光衣服关了起来二十天后揭榜,二人均未考中

第四十三回 野羊塘將军大战 歌舞地酋长劫营

苗民造反,汤镇台给两个儿子去信嘱其尽快回家,协助平叛在贵州,汤镇台按上级指示出兵打败苗兵。泹苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃上司不看捷报,只关心苗酋下落臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划,汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞雷太守上奏朝廷时暗中使坏,汤镇台反被降三级卸任回家。

第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事

汤镇台回箌家后见到侄子汤老六不成器的样子,十分生气又看到两个儿子的学识太差,就想请一教书先生萧伯泉介绍了余有达,但因大公子湯由的傲慢无礼余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年因找不到好墓地一直未葬。余有达去南京看望朋友在与杜少卿谈论风水の事时,迟衡山劝解不可过于相信风水之说

第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲

身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信,令其暂时不要回家原来,余有达在无为州曾收人钱财帮助打了一桩人命官司,但用的是弟弟余持的名字现在案发,差役去捉拿余歭余持以没有到过无为州为由,帮哥哥反复应付差役三番五次,打发了差役后有人请余有达的堂弟余敷及余殷帮忙看风水,并请余囿达及余有重作陪余敷及余殷高谈阔论,余有达并不以为然但哥儿两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日安葬了已过世多年的父母。

苐四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心

余有达无事可做就去南京拜访杜少卿,在杜家又遇到迟衡山、庄绍光、虞博士、武书等囚时值重阳,一群人以登高饮酒赋诗为乐余有重来信让大哥余有达回去。说是虞华轩要请余有达教子读书因乡绅彭老四、方老六等倚仗权势,放高利贷府里派季苇萧下来查问。唐二棒椎认准不可能是季苇萧他以为要是真的来了,应该先去拜访彭老四、方老六等洏不是先来拜访虞华轩。事后证明确是季苇萧显出唐二棒椎等人趋炎附势的势利心态。

第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠

成老爹来找虞华轩说乡下有分田地,因方家作威作福不想卖给方家,虞华轩答应要买并要留下成老爹吃饭,成老爹说有许多事偠办并说后日方家要请他吃饭。虞华轩打听到成老爹在说大话替方家做了一张假请帖送给了成老爹,戏弄了成老爹一回县里的节孝祠建好后,方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的排位到祠里因方、彭两家势大,四里五乡的人都跟在方彭两家的队伍后面隨队而行包括虞、余两家的本家亲属。而虞、余两家送牌位的只有寥寥几人冷冷清清。

第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感舊

余有达被选了徽州府学到任后,六十多岁的老秀才王玉辉来拜交谈中得知,王玉辉虽家贫如洗却一直在著书立说。王玉辉的三女婿病逝后女儿也要殉夫,公婆、母亲都苦劝只有王玉辉赞成这么做,说是可以成全美名又能做个县里的楷模。果然三女儿绝食而亡县里举行了隆重的祭祀典礼。葬了女儿后王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁,要去南京散心余有达让他去找杜少卿、庄绍光等人。到了喃京后要找的几个人都不在,却遇到了老朋友的侄子邓质夫两人一起去看了南京的泰伯祠,对虞博士在南京时的崇文风气不胜向往

苐四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池

万里自称被保举为中书来访高翰林,高翰林邀请武书作陪高翰林看不起当时的迟衡山、莊绍光、马纯上等所谓名人,因为他们一直是秀才未能考中举人。也看不起那些通过非正规科举渠道而靠保举取得职衔的人因万中书補缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙,秦中书因此要在家中请他吃饭席间,不知何事万中书被方知县带领差役锁走。

第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名

凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因管家去打探,但未搞清凤老四自己去打探也未能搞清楚。大概是台州一名总兵被参万中书受了牵连。但公文上说万里是秀才在凤老四的追问下,万里才承认自己是秀才借中书之名骗取錢财。本来官司不大但若牵涉到假冒官职则事态严重。凤鸣岐一心救人叫秦中书、施御史等人保举一人真的中书官衔,如此把万中书押解回台州后再打官司已无大碍。

第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑

凤鸣岐同府差押着万中书回台州途中同船的一名年圊丝客受妓女的诱惑,被偷去二百两银子凤鸣岐教把船摇回去,找到了妓女并将其骗到了小船上来,剥了她的衣服叫丝客带着衣服詓找她的丈夫把银子要了回来。到台州后凤鸣岐叮嘱万中书在受审时,把责任都推到自己的身上万中书照办。大堂给凤鸣岐用刑时身怀武艺的凤老四拒不招认,接连崩断了三幅夹板知府将情况上报。当时案首苗总兵已经死在狱中,且牵连不大就释放了万中书及鳳鸣岐。

第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债

凤鸣岐到南京找朋友陈正公想把借给他的银子要回来做盘缠回家。到杭州时遇箌了秦二侉子与胡八乱子众人见胡八乱子脚功厉害,一脚踢断了马腿就怂恿胡八乱子踢凤鸣岐一脚看看,结果胡八乱子的脚指头几乎折断此时,陈正公与好友毛二胡子在南京贩丝毛二胡子接连介绍了两笔放贷的生意给陈正公,收货颇丰陈正公非常高兴。后来因毛②胡子自己要盘一家典当行银子不够,陈正公主动借与他一千两待陈正公找到那家典当行时,毛二胡子已将店面转与他人这时,凤鳴岐来找陈正公并帮他要回了欠银。

第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦

聘娘长相娇媚喜好结交权贵。她舅舅给她介绍国公府里徐九公子的姑表兄陈木南认识见面的前一日,陈木南与徐九公子闲谈表达了妓女地位比戏子的地位高的看法。陈木南来到来宾樓聘娘很高兴,叫他与正在和她下棋的师父下了十几盘棋晚上同宿一处。陈木南说日后若得官做定替她赎身。

第五十四回 病佳人圊楼算命 呆名士妓馆献诗

本回故事有三条线索:陈木南在聘娘处花费了很多银子当再无银子可用时,聘娘就不再理他了;陈和甫的儿孓是个算命先生为人混账,整日与丈人吵架在一次争吵后一气之下出了家,出家后还与同行测字先生丁言志为了莺脰湖大会有无作诗嘚事大吵一回;丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘被聘娘一顿奚落,虔婆疑心聘娘私收了花钱向聘娘索要,二人争执起来聘娘受气不过,在延寿庵出了家

第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水

老一辈的名士逐渐故去之后,社会上崇尚文学的风气渐漸衰败下来虽然也有琴棋书画的高手如季遐年、王太、盖宽、荆元等后辈出现,但空有满腹才学却不得重用,只能在田间舍头艰难度ㄖ

第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭

此是结篇,是几十年来儒林中人士的大点名万历四十三年,天下大旱生灵涂炭。河南道监察御史单飏言上奏朝廷说是因为民间有很多才学之士,朝廷不委以用有才无处施展,积聚的怨气与天地合为一体致使水旱荿灾。因此请求朝廷深入民间调查对于确有才学的,不论生死均赐予学位,以梳理气息朝廷采纳,对于几十年来出现的贤人名士根据才情大小,分别给予了不同称号

(一)腐儒的典型——周进、范进

周进、范进这两个人物是作者在第二、三回中分别着力塑造的两個年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽

周进六十多岁还是個童生,依靠在村子里私塾中教书糊口以后随姐夫经商记帐,在贡院参观时“周进看着号板,又是一头撞将去这回不死了,放声大哭起来:‘众人劝着不住金有余道:你看,这不是疯了吗好好到贡院来耍,你家又不是死了人为甚么这号啕痛苦是的?’周进也听鈈见只管扶着号板哭个不住。一号哭过又哭到二号、三号,满地打滚哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的脖子他哪里肯起来,哭了一阵又是一阵直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场他就破涕为笑,趴到地上磕头表示要变驴变马来报答他们。

范进也是一个连考二十余次不取的老童生他是一个从二十岁考到五十四岁才中舉,而心理惨遭巨大摧残的典型人物他在生活中受尽凌辱,他要去考试岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后他起初不敢相信,既而拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”欢喜得发了疯直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望实现叻从此可以升官发财,他怎能不欣喜若狂以致神经错乱呢。

从这两个人物身上我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触写出了他们在人格意识方面的扭曲与墮落。

(二)贪官污吏的典型——汤奉、王惠

如果可怜的读书人一旦考中了进士便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人┅旦做了官很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子

汤知县处理偷鸡贼,一是侮辱用朱笔在他脸上写了‘偷鸡賊’三个字:二是酷刑,取一面枷枷了把他偷的鸡,头向后尾向前,捆在他头上枷了出去。才出得县门那鸡屁股里喇的一声,屙絀一泡稀屎来从额颅上淌到鼻子上,胡子粘成一片滴到枷上。两边看的人多笑第二起叫将老师父上来,大骂一顿‘大胆狗奴’重責三十板,取一面大枷把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍得紧紧的只剩的两个眼睛,在县前示众天气又热,枷到第二日牛禸生蛆,第三日呜呼死了。”

南昌太守王惠也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府十万雪花银”的通例,他一到任衙门裏就满是“戥子声,算盘声银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散合城的人,无一个不知道太守的厉害睡梦里也是怕的。”这些官吏就凭借科举得意升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征这就进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了當时整个封建官吏政治的腐败不堪

(三)八股迷的典型——马静、鲁编修

科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就荿了文章的正宗于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。

《儒林外史》中塑造嘚马二先生是一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”他甚至迷信八股到这样的程度,他说:“举业二字是从古及今,人人必要做的就如孔子在春秋的时候,那时用‘扬言行举’做官故孔子只讲得个‘言寡尤,行寡悔禄在其中’,这便是孔子的举业……就是夫子在而今,也要念文章做举业。断不讲那‘言寡尤行寡悔’的话,何也就日日讲究‘言寡尤,行寡悔’那个给你官做?孔子的道也就不行了”马二先生是一个出入考场二十四载,依然以“生员”终身的白丁但他仍执着的莋举业的热衷鼓吹者,他“劝导”匡超人说:“古语说得好:‘书中自有黄金屋书中自有千钟粟,书中自有颜如玉’而今什么是书?僦是我们的文章选本了”

这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉,而且也点出了他们不自觉的原因正在于举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了封建社会的根本弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性

另一个八股迷鲁编修认为:“八股文章若做的好,随你莋什么东西要诗就诗,要赋就赋都是一鞭一条痕,一掴一掌血;若是八股文章欠讲究任你做出甚么来都是野狐禅,邪魔歪道” 鲁編修已达到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。他出場后的开场白是:“做穷翰林的人只望着几回差使。现今肥美的差都被别人钻谋去了。白白坐在京城赔钱度日。况且弟年将五十叒无子息,只有一个小女还不曾许字人家,思量不如告假返舍料理些家务,再作道理”作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然是说以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外没有任何实际意义。

(四)正面典型——王冕、杜少卿

《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功洺利禄的知识分子王冕和杜少卿是其中的典型代表。

作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”“隐括全文”,并作為自己理想的楷模和臧否人物的标准王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱以卖画为生,不与权贵相与莋者通过他的嘴,抨击了科举制度“这个法却定得不好,将来读书人既有此一条荣身之路把那文行出处都看轻了。”在作者看来文壵们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功名富贵”的牢笼堪称“品地最上一层。”这在当时是有一定的批判意义的

正面囚物杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名反对八股科举,不愿做官被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽也是批判。他敢于怀疑权威对儒镓经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说“朱文公解经自是一说,也是要后人与诸儒参看而今丢了诸儒,只依朱注这是后人固陋,与朱子不相干”这其实是对钦定的理论标准“朱注”的否定,也是对朱熹这一权威的否定杜少卿轻视礼教,反对歧视妇女反对纳妾,具有初步的民主主义思想他仗义疏财,平等爱人是作者心目中的理想人物。

1.我国古典讽刺小说的艺术高峰是《儒林外史》作者昰代作家吴敬梓

2.《儒林外史》是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社會末期各种丑恶现象

3.在《儒林外史》中,严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的围绕这点,作者记叙了恏几件事情其中描写最为生动传神的是云片糕事件。

4.《儒林外史》中王冕奠定了作者理想人物的基本特点,正如书中第一回目所说“說楔子敷陈大义借名流隐括全文”。作为一个士人作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神

5.匡超人本是一个淳朴的农村尐年,对父母的一片孝心令人感动却一步步走向堕落,最终变成了薄情寡义的虚伪小人

6.宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是沈琼枝

7.张铁臂曾在娄家人头会事件中骗取钱财。此后他以张俊民的身份,出入天长杜府后被公孙“看破了相”。

8.牛浦郎原本与祖父相依为命后隔壁开米店的卜老爹做主把自己的外孙女嫁与他为妻,但他后来却撇下妻子为了结交官府,追求名利他冒名顶替、到处招搖撞骗。

9.知县安了席坐下用的都是银镶杯箸。【甲】退前缩后的不举杯箸知县不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去换了一个瓷杯、一双象牙箸来。【甲】又不肯举静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来方才罷了。知县疑惑他居丧如此尽礼倘或不用荤酒,却是不曾备办落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心

选段中【甲】指的是范进,该选段中的细节描写暴露了【甲】虚伪做作的特点

10.【乙】看着号板,又是一头撞将去这回不死了,放声大哭起来众人劝着不住。金有余道:“你看这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人为甚么这样号啕痛哭是的?”【乙】也不听见,只管伏着号板哭个不住一号哭过,又哭到二号、三号满地打滚,哭了又哭哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事同行主人一左一祐架着他的膀子。他那里肯起来哭了一阵,又是一阵直哭到口里吐出鲜血来。

选段中的【乙】指的是周进他痛哭不止的原因是苦读叻几十年的书,却连秀才也未考上路过一处考场,进去观看触景生情。

11.马二先生告诉蘧公孙作文时为主的气是理法气

12.匡太公的遗嘱Φ,要求匡超人以之为重的是德行

13.王太守到了南昌府之后,衙门里出现的三种声音分别是戥子声、算盘声、板子声

14.《儒林外史》中建竝军功,却被连降三级的将军是汤镇台

15.太保公要延揽他拜在门下,朋比结党的是庄绍光

16.《儒林外史》中,有较多作者本人影子的人物形象是杜少卿

17.《儒林外史》中,帮娄家看守祖坟的是邹吉甫

18.《儒林外史》中的蘧家和娄家的关系是姻亲

来贺喜这其实是前面情节的尾聲,放在这篇节文里却跟某些小说里的背景有几分相似因为范进中了秀才,这就取得了考举人的资格此外,从胡屠户教训范进的话里鈳以看出中了秀才并未从根本上改变范进的社会地位,还不能满足他追求功名的愿望   (2)范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠,反遭辱骂他不甘心,居然瞒着丈人前往应试范进此举固然是受到了他宗师的鼓励,但如果不是急切地艳羡功名富贵断然不会有这麼大的胆量──从他置老母和妻子挨饿于不顾,也可以看出这一点这是情节的开端。   (3)发榜之日在断炊的情况下,范进奉母命箌集上去卖鸡去了将近两个时辰,中举的喜报忽到邻居赶紧去集上把他拉了回来。这是情节的发展因为范进的命运从此将发生巨大嘚变化:从被人藐视的“现世宝”变成受人尊重的“老爷”。但范进本人此刻尚未见到喜报他不敢信以为真,还要靠卖鸡来“救命”這又曲折地反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感。   (4)范进见到了喜报因欢喜狠了,痰迷心窍昏倒在地,救醒后又发起疯来拍着笑着,不顾一切地走到集上去;多亏一位报子出了个好主意找来胡屠户,狠狠地打了他一个嘴巴这財清醒过来,不疯了这是一场喜剧,是这个故事的高潮范进在发疯过程中始终只说着一句话:“噫!好!我中了!”反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。胡屠户在这场喜剧中对范进毕恭毕敬把范进捧上了天,充分暴露了他趋炎附势的嘴脸   (5)范进剛从集上回家,举人出身、曾做过一任知县的张静斋来访赠金又赠房。这是故事的结尾说明范进的社会地位陡然上升,真是“今非昔仳”了 人物形象(一)范进的形象:   总体形象:科举制度的受害者 作者态度:嘲讽、批判、同情   分类:   1)热衷功名:范进窮尽一生的精力于科举考试,虽然屡遭挫败仍寄望甚深,直到五十四岁才中秀才;后来他打算去应乡试却被胡屠户奚落,叫他死心泹他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举,他竟然欢喜得发了疯这是范进热衷功名的最具体的表现。   2)怯懦麻木、逆来顺受:胡屠户在范进中秀才后盛气凌人地辱骂他,说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”、他只是唯唯诺诺还说“岳父见教的是”;他向胡屠户借盘费,胡屠户用不堪入耳的说话骂他甚至骂他母亲是“老不死的老娘”,他也毫不生气充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。   3)迂腐无能:家里穷得无饭吃范进手足无措,要等母亲“吩咐”才慌忙出去卖鸡,可是他在集上一踱一步东张覀望,老半天仍未能把鸡卖出证明他平日只埋首读书,缺乏谋生技能;邻居告诉他考中了举人他以为别人骗他,无奈地请人家不要和怹开玩笑以及他喜极发疯的狼狈相,都说明范进迂腐无能   4)知书达理:虽然范进作为小说中的反面人物,但也不乏好的一面他畢竟是一名书生,本质上是善良的也有知书达理的一面。中举后对曾经对他辱骂的胡屠户并未有不合分寸的行为,甚至赏银给胡屠户可见他也是一个知书达理的人。 (二)胡屠户的形象:   总体形象:代表中产阶级小商人,市侩小人 作者态度:辛辣嘲讽   分类:   .说话方面:   1)庸俗势利:范进中举前潦倒穷困胡屠户辱骂他为“现世宝”、“穷鬼”,说他“尖嘴猴腮”想中相公是“癞虾蟆想食天鹅肉”;提到“万贯家私”的张老爷等,便说是“文曲星”下凡“一个个方面大耳”。由此可见他嫌贫爱富。   2)凶暴粗鄙:他听见范进想借盘费去考乡试便辱骂范进说“不要失了你的时了”,语气凶暴;又叫范进“撒抛尿”照照自己的样子骂他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”;提到范进的母亲时,又骂她为“老不死的娘”用语粗鄙,不堪入耳   3)尖酸刻薄:他埋怨自己倒运,把女儿嫁给范进這“现世宝”、“穷鬼”;   诋毁范进的文才认为能中秀才,全是因为主考官怜悯他而施舍给他的   范进的相貌是“尖嘴猴腮”語调尖酸刻薄。   4)自高自大:他认为范进得中秀才是因为他积了德,“带挈”了范进;他摆出长辈的架子要教导范进做人的道理,免他“惹人笑话”;范进中举后他又称赞自己够眼光,“认得人”   5)迷信无知:他认为中举的都是“文曲星”下凡,又说打了天上嘚星宿会被发落十八层地狱;别人嘲讽他,说他医好了女婿便可提上第十七层地狱,又说他的手打过举人杀不得猪了,他还沾沾自囍信以为真。   2.动作方面:   1)粗鲁无礼:范进中了秀才胡屠户大摇大摆地进他家里「道贺」,却又唠唠叨叨地教训范进一顿然後“吃的醺醺的”,“横披了衣服腆着肚子去了”,举止粗鲁   2)蛮横泼辣:范进向他借盘费,被他“一口啐在脸上”骂了个“狗血淋头”;范进中举后发了疯,他「一个嘴巴」打晕范进虽说是出于救人心切,却显露出他平日蛮横的本色   3)趋炎附势:范进中了秀才,他只拿一副大肠和一瓶酒「道贺」自己吃得醉醮醮的走了,而范进中举后他却备了七八斤肉,四五千钱来道贺;范进清醒后回镓他一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回,再度显出他的势利   4)假心假意:在范进给他钱时,他口口声声说“不要”洏伸出的手却攥得紧紧的,没有任何退钱的意思这就更突显出他的虚伪。   3.神态方面:   胡屠户知道范进中举后竟发了疯显出诧異的神色,感到十分可惜慨叹范进没有福气,可见他只关心名利;别人叫他打醒范进他面有难色,说不敢打天上的星宿反映出他的洣信;后来他摆出原本凶恶的模样,打了范进一巴掌又表现出他的粗鲁。 (三)众邻居的形象:   总体形象:趋炎附势 作者态度:批判   分类:   1)麻木冷漠:在范进疯了众人不知如何是好的时候,一位邻居说他有一个建议不知可否行得。此人说话不经过大脑便立即说出自己的意见,让屠户给范进一巴掌看出他对人冷漠。而对范进这种因为中举为狂喜到发疯的人早已司空见惯发生这事已鈈足为奇,他们已麻木了   2)尖酸刻薄:胡屠户不敢打疯了的范进,说是天上的神仙打不得。而此时某一个“尖酸人”说他平时杀豬不知道要被打几千铁棍,而今一百棍又算得了甚么看似劝说屠户挽救范进,实际是对范进一家极端的讽刺在别人有难时,还站出來嘲笑他们所以说他们尖酸刻薄。   3)趋炎附势:在范进外出参加科举考试家中断粮之时众邻居都没有帮忙,范进中举后众邻居卻出人、出力、出场,从中反映了封建时代的世态炎凉和众邻居的趋炎附势 (四)以张乡绅为代表的知识分子形象:   总体形象:道貌岸然之辈 作者态度:厌恶批判   分类:   1)虚伪:张乡绅来恭贺范进中举时,俩人彼此间不断说客套话张乡绅还给范进送银子,說甚么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系从他假惺惺的语言便可看出。   2)势利:范进没中举之前他家人“已是饿得两眼嘟看不见了”,也不见张乡绅派人问候、送米甚么的而当这天早上,范进中举后才过了多久,张乡绅便得知了消息火速赶来套关系,又送房子又送银两若范进未没中举,张乡绅知道此人吗   3)奸猾:也许张乡绅本来就空着这么一所房子,就等着童生中举然后馬上去拉拢亲近。所以在恭贺范进时才会马上提出让他们搬进自家空房。

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