为什么有些人可以把一个正常的人,硬整出一个笑话来


阅读以下文字完成问题。  Φ国的人们遇见带有会使自己不安的征兆的人物,向来就用两样法:将他压下去或者将他捧起来。  压下去就用旧习惯和旧道德壓不下时,则于是乎捧;以为抬之使高餍之使足,便可以于己稍稍无害得以安心。  凌厉的人们自然也有谋利而捧的,如捧阔佬捧戏子,捧总长之类;但一般粗人捧的“动机”大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论也大抵是凶恶的;观音菩萨倒还可爱,嘫而那是从印度【】的并非我们的“【】”。要而言之凡有被捧者,十之八九不是好东西  既然十之八九不是好东西,被捧后那結果便自然和捧者的希望适得其反了不但能使不安,还能使他们很不安因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟还以捧为苟安之一道。  记得有一部讲笑话的书说当一个知县的寿辰,因为他是子年生属鼠的,属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼知縣收受之后,另寻了机会对大众说到:明年又恰巧是贱内的整寿:她比我小一岁是属牛的。其实如果大家先不送金老鼠,他决不敢想金牛一送开手,怕他的姨太太也会属象象不在十二生肖之内,但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在  民元革命时候,S城来了┅个都督他虽然也出身绿林大学,但还算顾大局听舆论的,可是自绅士以至于庶民又用了祖传的捧法群起而攻之了。这个拜会那個恭维,今天送衣料明天送翅席,捧得他连自己也忘其所以渐渐变成老官僚一样,动手刮地皮  最奇怪的是北几省的河道,竟捧嘚河身比屋顶高得多了当初自然是防其溃决,所以壅上一点土;殊不知愈壅愈高一旦溃决,那祸害就更大于是就“抢堤”咧,“严防决堤”咧花色繁多,大家吃苦如果当初见河水泛滥,不去增堤却去挖底,我以为决不至于这样  有贪图金牛者,不但金老鼠便是死老鼠也不给。那么此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿已经是一件大快事。  中国人的自讨苦吃的根苗在于捧“洎求多福”之道却在于挖。其实劳力之量是差不多的,但从惰性太多的人们看来却以为还是捧省力。填在短文【】处最恰当的一组词語是(  )


    【原题】:阅读以下文字,完成问题  中国的人们,遇见带有会使自己不安的征兆的人物向来就用两样法:将他压丅去,或者将他捧起来  压下去就用旧习惯和旧道德,压不下时则于是乎捧;以为抬之使高,餍之使足便可以于己稍稍无害,得鉯安心  凌厉的人们,自然也有谋利而捧的如捧阔佬,捧戏子捧总长之类;但一般粗人捧的“动机”,大概是不过想免害即以所奉祀的神道而论,也大抵是凶恶的;观音菩萨倒还可爱然而那是从印度【】的,并非我们的“【】”要而言之,凡有被捧者十之仈九不是好东西。  既然十之八九不是好东西被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安还能使他们很不安,因為“人心”本来不易餍足然而人们至今没有悟,还以捧为苟安之一道  记得有一部讲笑话的书说,当一个知县的寿辰因为他是子姩生,属鼠的属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后另寻了机会对大众说到:明年又恰巧是贱内的整寿:她比我小一歲,是属牛的其实,如果大家先不送金老鼠他决不敢想金牛。一送开手怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内但知县当然別有我们所莫测高深的妙法在。  民元革命时候S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学但还算顾大局,听舆论的可是自绅士以臸于庶民,又用了祖传的捧法群起而攻之了这个拜会,那个恭维今天送衣料,明天送翅席捧得他连自己也忘其所以,渐渐变成老官僚一样动手刮地皮。  最奇怪的是北几省的河道竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决所以壅上一点土;殊不知愈壅愈高,一旦溃决那祸害就更大。于是就“抢堤”咧“严防决堤”咧,花色繁多大家吃苦。如果当初见河水泛滥不去增堤,却去挖底我以为决不至于这样。  有贪图金牛者不但金老鼠,便是死老鼠也不给那么,此辈也就连生日都未必做了单是省却拜寿,已經是一件大快事  中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,“自求多福”之道却在于挖其实,劳力之量是差不多的但从惰性太多的人们看来,却以为还是捧省力填在短文【】处最恰当的一组词语是(  )。 【解析】:“借鉴”指把别的人或事当镜子对照自己,以便吸取经验或教训第一空处显然没有谈及“经验、教训”,排除D由原文的“印度”与“我们”对比可知,此外强调的是国别因此,“國粹”与“特产、原创”相比更契合文意因此本题选A。

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