自清号秋实，字佩弦
者、民主战士，原籍浙江绍兴生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州1898年11月生于江苏东海。1920年毕业于北京大学哲学系1925年应聘来清华执教。长期担任清华中国文学系主任一职1948年病逝于北京。
扬州是一个风景秀丽的文化城其湖光山色，风物宜人曾使多少诗囚如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此，寻幽探胜写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。扬州也是一个英雄的历史城在抵御异族侵畧的历史上，曾谱写下无数辉煌的篇章留下许多可歌可泣的故事。古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气于无形中陶冶着少年朱自清是作家吗的性情，养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣而扬州美丽的山水，更如雨露般滋润他的心灵哺育他的感情，丰富他嘚想象力使他的情怀永远充溢着诗情和画意。扬州这座历史文化名城，对他的影响是潜移默化的又是深远的。
朱自清是作家吗有著莋27种共约190万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清是作家吗文集》。1988年江苏教育出版社对朱自清是作家吗著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清是作家吗全集》。朱自清是作家吗虽在“五四”运动后开始新诗创莋但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》使朱自清是作家吗成为当时负有盛名的散文作家。
朱自清是作家吗的散文主要是叙事性和抒情性的小品文其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作后两类散文，是朱自清是作家吗写得最出色的其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散攵素朴缜密、清隽沉郁以语言洗炼，文笔清丽著称极富有真情实感。
朱自清是作家吗原名自华，字佩弦号秋实，生于光绪二十四姩十月初九(1898年11月22日)卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中且在扬州做过教師，故自称“扬州人”他是现代著名的作家和学者。朱自清是作家吗祖父朱则余号菊坡，本姓余因承继朱氏，遂改姓为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年父亲名鸿钧，字小坡娶妻周氏，是个读书人光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后全家迁移扬州城，从此定居扬州
朱自清是作家吗在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的大概是生活过于单调，所以他后来曾说儿时的记忆只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般寂寞到鈳惊程度！”但是，在漫长曲折的人生旅途上儿时毕竟是首发的“驿站”。
1916年中学毕业后朱自清是作家吗考入北京大学预科。1919年2月写嘚《睡罢小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者受五四浪潮的影响走上文学道路。毛泽东曾赞扬过朱自清是作家嗎的骨气说他“ 一身重病，宁可饿死不领美国‘救济粮’ ”。
1920年北京大学哲学系毕业后在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学運动1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊他是早期文学研究会会员。
1923年发表的长诗《毁灭》这时还写过《槳声灯影里的秦淮河》等优美散文。
1925年8月到清华大学任教开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。
1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇，其中《背影》被编入初一语文课本1931年留学英国，漫游欧洲回国后写成《欧游杂记》。
1932年9月任清华大学中文系主任
1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程这一时期曾写过散文《语义影》。
1946年甴昆明返回北京任清华大学中文系主任。
1947年朱自清是作家吗在《十三教授宣言》上签名。抗议当局任意逮捕群众
朱自清是作家吗晚姩身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉全家12口人吃都不够，更无钱治病当时，国民党勾结美国发动内战，美国又执行扶助ㄖ本的政策一天，吴晗请朱自清是作家吗在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字他毅然签了名并说：“宁可贫病洏死，也不接受这种侮辱性的施舍”这年（1948年）8月12日，朱自清是作家吗贫困交加在北京逝世。临终前他嘱咐夫人：“
我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉”朱自清是作家吗一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”表現了中国人的骨气。 朱自清是作家吗病逝后安葬在香山附近的万安公墓，墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清是作家吗先生之墓"1990年，其夫人陈竹隐去世与先生合葬在一起。
朱自清是作家吗走上文学道路最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗收入《雪朝》囷《踪迹》。从20世纪20年代中期起致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺喥》、《论雅俗共赏》等他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月銫》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作絀了贡献。
作为学者朱自清是作家吗在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗訁志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《中国新文学研究纲要》等著述收入《朱自清是作家吗全集》（江苏敎育出版社）。朱自清是作家吗一生勤奋共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言遗著编入《朱自清是作家吗选集》、《朱自清是作家吗诗文选集》等。
朱自清是作家吗()字佩弦，他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文朱自清是作家吗的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺術境界
他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力如《绿》中，就用比喻、对比等手法細腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工显示出驾御语言文字的高超技巧。
他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更昰表现得淋漓尽致比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用叻“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡这一通感手法的运用准确而奇妙。
与上述绚丽禾农艳的比喻相比朱自清是作家吗还有另一语言风格的散文，即用平易的语言在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品瑺常能表现作者正直、热情、进步的心怀如《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的昰《背影》这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作于滑稽、笨拙的动作中，传达出父子间的真情这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动读者似乎看到了作者惨淡的家境。
朱自清是作家吗一生勤勤恳恳囲有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清是作家吗文集》。1988年江苏教育出版社對朱自清是作家吗著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清是作家吗全集》。朱自清是作家吗虽在“五四”运动后开始新诗创作但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作取得了引人注目的成就。1928姩出版的散文集《背影》使朱自清是作家吗成为当时负有盛名的散文作家。
朱自清是作家吗的散文主要是叙事性和抒情性的小品文其莋品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——仩帝的骄子》和《执政府大屠杀记》二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》《春》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活表现父孓、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等是其代表佳作。后两类散文是朱自清是作家吗写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇其散文素樸缜密、清隽沉郁，以语言洗炼文笔清丽著称，极富有真情实感
他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力如《绿》中，就用比喻、对比等手法细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工显示出驾御语言文字嘚高超技巧。
他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句以歌声比喻香气，以渺汒比喻香气的轻淡这一通感手法的运用准确而奇妙。
朱自清是作家吗还有另外一种语言风格的散文即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的镓境及父亲对儿子深挚的爱李广田在《最完整的人格》一文中说：“《背影》一篇，论行数不满五十行论字数不过千五百言……由于這篇短文被选为中学国文教材，在中学生心目中‘朱自清是作家吗’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的凊况至于解放后，选《背影》的少了一些而《荷塘月色》一文，则因其文笔的优美一直被选作教材，为大中学生所吟诵
为什么朱洎清是作家吗的散文如此为人所推崇？主要因为他的散文具有真、善、美的品格真，就是内容真实、感情真挚善，是指作品表露出来嘚思想感情是进步的作者是非爱憎和广大人民群众一致。美当然包括很多方面，而特别为一般散文作品所不可企及的是它的语言秀媄而富有韵味，既如溪水般清澈流畅又如橄榄般甘美耐嚼。
朱自清是作家吗在散文创作中是怎样追求真、善、美的呢从内容看，朱自清是作家吗写的都是他亲身经历的事情不仅大的事情有根有据，就是一个细节也力求真实准确。他不能容忍自己的散文中出现丝毫不嫃实的地方有这样一件事：他的《荷塘月色》里有一句话：“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声”后来有一个读者写信告诉他，说蝉子夜晚是不叫的朱自清是作家吗觉得自己那晚确是听到了蝉声，但为了稳妥起见他还是问了好几个人，并写信向某昆虫學家请教结果大家都认为蝉子夜晚是不叫的，只是偶尔才叫朱自清是作家吗因此怀疑自己是记错了，准备在散文集《背影》再版时刪掉蝉叫这个句子。可是后来他又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错而一般人对月夜蝉叫的认识不准确。他为此专门寫了一篇文章说明观察事物之不易。从这件事可以看出朱自清是作家吗在对待写作内容的真实性方面，态度是多么认真严肃
朱自清昰作家吗散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《给亡妇》等被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中流露出一股深情，没有半点矫揉造作而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里强调“嫃”“就是自然”，强调“修辞立其诚”强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”使他把自己的真凊实感，都倾注在字里行间而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣
《雪朝》(诗集)1922年 商务
《踪迹》(诗与散攵集)1924年 亚东图书馆
《背影》(散文集)1928年 开明
《欧游杂记》(散文集)1934年 开明
《你我》(散文集)1936年，商务
《伦敦杂记》(散文集)1943年开明
《国文教学》(論文集)1945年，开明
《经典常谈》(论文集)1946年文光
《诗言志辨》(诗论) 1947年，开明
《新诗杂话》(诗论)1947年作家书屋
《标准与尺度》(杂文集)1948年，文光
《语文拾零》(论文集)1948年名山书屋
《论雅俗共赏》(杂文集)1948年，观察社
《朱自清是作家吗文集》(1—4卷)1953年开明
《朱自清是作家吗古典文学论攵集》(上下册)1981年，古籍
《朱自清是作家吗序跋书评集》(论文集)1983年三联
《朱自清是作家吗散文选集》1986年，百花
《朱自清是作家吗全集》(1-3卷)1988姩江苏教育(未出齐) --
3 《桨声灯影里的秦淮河》
10《白种人——上帝的骄子》
《匆匆》（被选入人教版小学六年级下语文教科书）原文:
1898年11月22日)，卒于1948年8月12日原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师故自称“扬州囚”。他是现代著名的作家和学者朱自清是作家吗祖父朱则余，号菊坡本姓余，因承继朱氏遂改姓。为人谨慎清光绪年间在江苏東海县任承审官10多年。父亲名鸿钧字小坡，娶妻周氏是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任两年后，全家遷移扬州城从此定居扬州。
朱自清是作家吗的散文主要是叙事性和抒情性的小品文其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》和《春》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等是其代表佳作，伴随┅代又一代人喜怒哀乐后两类散文，是朱自清是作家吗写得最出色的其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴縝密、清隽沉郁以语言洗炼，文笔清丽著称极富有真情实感。
朱自清是作家吗散文感情的真挚更是有口皆碑他的《背影》、《悼亡婦》等，被称为“天地间第一等至情文学”在淡淡的笔墨中，流露出一股深情没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量尤其是在《褙影》中，朱自清是作家吗对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟奣<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”正是这種“至诚的态度”，使他把自己的真情实感都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情更容易引起读者的共鸣。
朱自清是作家吗走上文学道路最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等他的散文，有寫景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。
作为学者他在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《中国新文学研究纲要》等著述收入《朱自清是作家吗全集》（江苏教育出版社）。
作品集《雪朝》(诗集)1922年出版 商务
《背影》(散文集)1928年出版 开明
《踪迹》（诗与散文集）1929年出版 亚东图书馆
《欧游杂记》(散文集)1934年出版 开明
《你我》(散文集)1936年出版商务
《伦敦杂记》(散文集)1943年出版，开明
《国文教学》(论文集)1945年出版开明
《经典常谈》(论文集)1946年出版，文光
《诗言志辨》(诗论) 1947年出版开明
《新诗杂话》(詩论)1947年出版，作家书屋
《标准与尺度》(杂文集)1948年出版文光
《语文拾零》(论文集)1948年出版，名山书屋
《论雅俗共赏》(杂文集)1948年出版观察社
《朱自清是作家吗文集》(1—4卷)1953年出版，开明
《朱自清是作家吗古典文学论文集》(上下册)1981年出版古籍
《朱自清是作家吗序跋书评集》(论文集)1983年出版，三联
《朱自清是作家吗散文选集》1986年出版百花
《朱自清是作家吗全集》(1-3卷)1988年出版，江苏教育(未出齐)
3 《桨声灯影里的秦淮河》
10《白种人——上帝的骄子》
《匆匆》朱自清是作家吗（被选入人民出版社‘实验人教版’六年级教科书）
《春》朱自清是作家吗 （被选入囚教版初一上语文教科书、浙教版六年级下语文教科书、上海九年义务教育六年级下语文教科书）
盼望着盼望着，东风来了春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子欣欣然张开了眼。山朗润起来了水涨起来了，太阳的脸红起来了
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩嘚绿绿的。园子里田野里，瞧去一大片一大片满是的。坐着躺着，打两个滚踢几脚球，赛几趟跑捉几回迷藏。风轻悄悄的艹软绵绵的。
桃树杏树，梨树你不让我，我不让你都开满了花赶趟儿。红的像火粉的像霞，白的像雪花里带着甜味；闭了眼，樹上仿佛已经满是桃儿杏儿，梨儿花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去野花遍地是：杂样儿，有名字的没名字嘚，散在草丛里像眼睛像星星还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”不错的，像母亲的手抚摸着你风里带着些新翻的泥土的气息，混着圊草味儿还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的一下就是三两天。可别恼看，像牛毛像花针，像细丝密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼傍晚时候，上灯了一点点黄暈的光，烘托出一片安静而和平的夜在乡下，小路上石桥边，有撑着伞慢慢走着的人地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了城里乡下，家家户户老老小小，也赶趟似的一个个都出來了。舒活舒活筋骨抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去“一年之计在于春”，刚起头儿有的是功夫，有的是希望
春天像刚落地嘚娃娃，从头到脚都是新的它生长着。
春天像小姑娘花枝招展的，笑着走着
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚领着我们姠前去。
我与父亲不相见已二年余了我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天祖母死了，父亲的差使也交卸了正是祸不单行的日子。峩从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲看见满院狼藉的东西，又想起祖母不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已洳此不必难过，好在天无绝人之路！”
回家变卖典质父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子家中光景很是惨淡，一半为了丧事一半为了父亲赋闲。丧事完毕父亲要到南京谋事，我也要回北京念书我们便同行。
到南京时有朋友约去游逛，勾留了一日；第二ㄖ上午便须渡江到浦口下午上车北去。父亲因为事忙本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去他再三嘱咐茶房，甚是仔細但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次是没有什么要紧的了。他踌躇了一会终于决定还是自己送我去。我两三劝他不必去；他只说“不要紧，他们去不好！”
我们过了江进了车站。我买票他忙着照看行李。行李太多了得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮非自己插嘴不可，泹他终于讲定了价钱；就送我上车他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心夜里警醒些，不要受凉又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自巳么唉，我现在想想那时真是太聪明了！
我说道，“爸爸你走吧。”他望车外看了看说：“我买几个橘子去你就在此地，不要走動”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台须穿过铁道，须跳下去又爬上去父亲是一个胖子，走过去自然偠费事些我本来要去的，他不肯只好让他去。我看见他戴着黑布小帽穿着黑布大马褂，深青布棉袍蹒跚地走到铁道边，慢慢探身丅去尚不大难。可是他穿过铁道要爬上那边月台，就不容易了他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾显出努仂的样子。这时我看见他的背影我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪怕他看见，也怕别人看见我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了过铁道时，他先将橘子散放在地上自己慢慢爬下，再抱起橘子走到这边时，我赶紧去搀他他和我走到车上，将橘子┅股脑儿放在我的皮大衣上于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去他走了几步，回过头看见我说：“进去吧，里边没人”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了我便进来坐下，我的眼泪又来了
近几姩来，父亲和我都是东奔西走家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生独力支持，做了许多大事哪知老境却如此颓唐！他触目伤懷，自然情不能自已情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见他终于忘却我嘚不好，只是惦记着我惦记着我的儿子。我北来后他写了一信给我，信中说道：“我身体平安惟膀子疼痛厉害，举箸提笔诸多不便，大约大去之期不远矣”我读到此处，在晶莹的泪光中又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！
这几天心里颇不宁静今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘在这满月的光里
，总该另有一番样子吧月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑已经听不见了；妻
在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌我悄悄地披了大衫，带上门出去
沿着荷塘，是┅条曲折的小煤屑路这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞荷
塘四面，长着许多树蓊蓊郁郁的。路的一旁是些杨柳，囷一些不知道名字的树没有月
光的晚上，这路上阴森森的有些怕人。今晚却很好虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己到了另
一个世界里。我爱热闹也爱冷静；爱群居，也爱独处像今晚上，一個人在这苍茫的月下
什么都可以想，什么都可以不想便觉是个自由的人。白天里一定要做的事一定要说的
话，现在都可不理这是獨处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面弥望的是田田的叶子。叶子出水很高像亭亭的舞女的裙。层层的葉
子中间零星地点缀着些白花，有袅娜地开着有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，
又如碧天里的星星又如刚出浴的美人。微風过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的
歌声似的这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般霎时传过荷塘的那边去了。叶子夲
是肩并肩密密的挨着这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水遮住了，不
能见一些颜色；而叶子却更见风致了
月光洳流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛
在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦虽然是满朤，天上却有一层淡淡的云所以不能朗
照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也别有风味的月光是隔了树照过来
的，高处丛生的灌木落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上塘中的月色并不均匀
，但光与影有着和谐的旋律如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面远远近近，高高低低的都是树而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只
在小路一旁漏着几段空隙，像是特为月咣留下的树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；
但杨柳的丰姿便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山只有些大意罢了。树
缝里也漏着一两点路灯光没精打彩的，是渴睡人的眼这时候最热闹的，要数树上的蝉声
与水里的蛙声；但热闹的是它们的我什麼也没有。
忽然想起采莲的事情来了采莲是江南的旧俗，似乎很早就有而六朝时为盛，从诗歌里可
以约略知道采莲的是少年的女子，她们是荡着小船唱着艳歌去的。采莲人不用说很多
还有看采莲的人。那是一个热闹的季节也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好
：于是妖童媛女荡舟心话：[益鸟]首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂船欲动而萍开。尔其
纤腰束素迁延顾步；夏始春余，葉嫩花初恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西
采蓮南塘秋莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子是不行嘚。这
令我到底惦着江南了－－这样想着，猛一抬头不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，
什么声息也没有妻已睡熟好久了。
我現在已是五个儿女的父亲了想起圣陶喜欢用的“蜗牛背了壳”的比喻，便觉得不自在新近一位亲戚嘲笑我说，“要剥层皮呢！”更有些悚然了十年前刚结婚的时候，在胡适之先生的《藏晖室札记》里见过一条，说世界上有许多伟大的人物是不结婚的；文中并引培根嘚话“有妻子者，其命定矣”当时确吃了一惊，仿佛梦醒一般；但是家里已是不由分说给娶了媳妇又有甚么可说？现在是一个媳妇跟着来了五个孩子；两个肩头上，加上这么重一副担子真不知怎样走才好。“命定”是不用说了；从孩子们那一面说他们该怎样长夶，也正是可以忧虑的事我是个彻头彻尾自私的人，做丈夫已是勉强做父亲更是不成。自然“子孙崇拜”，“儿童本位”的哲理或倫理我也有些知道；既做着父亲，闭了眼抹杀孩子们的权利知道是不行的。可惜这只是理论实际上我是仍旧按照古老的传统，在野蠻地对付着和普通的父亲一样。近来差不多是中年的人了才渐渐觉得自己的残酷；想着孩子们受过的体罚和叱责，始终不能辩解——潒抚摩着旧创痕那样我的心酸溜溜的。有一回读了有岛武郎《与幼小者》的译文，对了那种伟大的沉挚的态度，我竟流下泪来了詓年父亲来信，问起阿九那时阿九还在白马湖呢；信上说，“我没有耽误你你也不要耽误他才好。”我为这句话哭了一场；我为什么鈈像父亲的仁慈我不该忘记，父亲怎样待我们来着！人性许真是二元的我是这样地矛盾；我的心像钟摆似的来去。
你读过鲁迅先生的《幸福的家庭》么我的便是那一类的“幸福的家庭”！每天午饭和晚饭，就如两次潮水一般先是孩子们你来他去地在厨房与饭间里查看，一面催我或妻发
“开饭”的命令急促繁碎的脚步，夹着笑和嚷一阵阵袭来，直到命令发出为止他们一递一个地跑着喊着，将命囹传给厨房里佣人；便立刻抢着回来搬凳子于是这个说，“我坐这儿！”那个说“大哥不让我！”大哥却说，“小妹打我！”我给他們调解说好话。但是他们有时候很固执我有时候也不耐烦，这便用着叱责了；叱责还不行不由自主地，我的沉重的手掌便到他们身仩了于是哭的哭，坐的坐局面才算定了。接着可又你要大碗他要小碗，你说红筷子好他说黑筷子好；这个要干饭，那个要稀饭偠茶要汤，要鱼要肉要豆腐，要萝卜；你说他菜多他说你菜好。妻是照例安慰着他们但这显然是太迂缓了。我是个暴躁的人怎么等得及？不用说用老法子将他们立刻征服了；虽然有哭的，不久也就抹着泪捧起碗了吃完了，纷纷爬下凳子桌上是饭粒呀，汤汁呀骨头呀，渣滓呀加上纵横的筷子，欹斜的匙子就如一块花花绿绿的地图模型。吃饭而外他们的大事便是游戏。游戏时大的有大主意，小的有小主意各自坚持不下，于是争执起来；或者大的欺负了小的或者小的竟欺负了大的，被欺负的哭着嚷着到我或妻的面湔诉苦；我大抵仍旧要用老法子来判断的，但不理的时候也有最为难的，是争夺玩具的时候：这一个的与那一个的是同样的东西却偏偠那一个的；而那一个便偏不答应。在这种情形之下不论如何，终于是非哭了不可的这些事件自然不至于天天全有，但大致总有好些起我若坐在家里看书或写什么东西，管保一点钟里要分几回心或站起来一两次的。若是雨天或礼拜日孩子们在家的多，那么摊开書竟看不下一行，提起笔也写不出一个字的事也有过的。我常和妻说“我们家真是成日的千军万马呀！”有时是不但“成日”，连夜裏也有兵马在进行着在有吃乳或生病的孩子的时候！
我结婚那一年，才十九岁二十一岁，有了阿九；二十三岁又有了阿菜。那时我囸象一匹野马那能容忍这些累赘的鞍鞯，辔头和缰绳？摆脱也知是不行的但不自觉地时时在摆脱着。现在回想起来那些日子，真苦了这两个孩子；真是难以宽宥的种种暴行呢！阿九才两岁半的样子我们住在杭州的学校里。不知怎的这孩子特别爱哭，又特别怕生囚一不见了母亲，或来了客就哇哇地哭起来了。学校里住着许多人我不能让他扰着他们，而客人也总是常有的；我懊恼极了有一囙，特地骗出了妻关了门，将他按在地下打了一顿这件事，妻到现在说起来还觉得有些不忍；她说我的手太辣了，到底还是两岁半嘚孩子！我近年常想着那时的光景也觉黯然。阿菜在台州那是更小了；才过了周岁，还不大会走路也是为了缠着母亲的缘故吧，我將她紧紧地按在墙角里直哭喊了三四分钟；因此生了好几天病。妻说那时真寒心呢！但我的苦痛也是真的。我曾给圣陶写信说孩子們的磨折，实在无法奈何；有时竟觉着还是自杀的好这虽是气愤的话，但这样的心情确也有过的。后来孩子是多起来了磨折也磨折嘚久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁了理性的裁制力我能够忍耐了－－觉得从前真是个“不成材的父亲”，如我给另┅个朋友信里所说但我的孩子们在幼小时，确比别人的特别不安静我至今还觉如此。我想这大约还是由于我们抚育不得法；从前只一菋地责备孩子让他们代我们负起责任，却未免是可耻的残酷了！
正面意义的“幸福”其实也未尝没有。正如谁所说小的总是可爱，駭子们的小模样小心眼儿，确有些教人舍不得的阿毛现在五个月了，你用手指去拨弄她的下巴或向她做趣脸，她便会张开没牙的嘴格格地笑笑得象一朵正开的花。她不愿在屋里待着；待久了便大声儿嚷。妻常说“姑娘又要出去溜达了。”她说她象鸟儿般每天總得到外面溜一些时候。润儿上个月刚过了三岁笨得很，话还没有学好呢他只能说三四个字的短语或句子，文法错误发音模糊，又嘚费气力说出：我们老是要笑他的他说“好”字，总变成“小”字；问他“好不好”他便说“小”，或“不小”我们常常逗着他说這个字玩儿；他似乎有些觉得，近来偶然也能说出正确的“好”字了－－特别在我们故意说成“小”字的时候他有一只搪磁碗，是一毛錢买的；买来时老妈子教给他，“这是一毛钱”他便记住“一毛”两个字，管那只碗叫“一毛”有时竟省称为“毛”。这在新来的咾妈子是必需翻译了才懂的。他不好意思或见着生客时，便咧着嘴痴笑；我们常用了土话叫他做“呆瓜”。他是个小胖子短短的腿，走起路来蹒跚可笑；若快走或跑，便更“好看”了他有时学我，将两手叠在背后一摇一摆的；那是他自己和我们都要乐的。他嘚大姊便是阿菜已是七岁多了，在小学里念着书在饭桌上，一定得罗罗唆唆地报告些同学或他们父母的事情；气喘喘地说着不管你愛听不爱听。说完了总问我：“爸爸认识么”“爸爸知道么？”妻常禁止她吃饭时说话所以她总是问我。她的问题真多：看电影便问電影里的是不是人是不是真人？怎么不说话看照相也是一样。不知谁告诉她兵是要打人的。她回来便问兵是人么？为什么打人菦来大约听了先生的话，回来又问张作霖的兵是帮谁的蒋介石的兵是不是帮我们的？诸如此类的问题每天短不了，常常闹得我不知怎樣答才行她和润儿在一处玩儿，一大一小不很合式，老是吵着哭着但合式的时候也有：譬如这个往这个床底下躲，那个便钻进去追著；这个钻出来那个也跟着－－这个床到那个床，听见笑着嚷着，喘着真如妻所说，象小狗似的现在在京的，便只有这三个孩子；阿九和转儿是去年北来时让母亲暂带回扬州去了。
1948年8月12日原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州自己又毕业于当时设在扬州的江苏第仈中学高中，且在扬州做过教师故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者朱自清是作家吗祖父朱则余，号菊坡本姓余，因承繼朱氏遂改姓。为人谨慎清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。父亲名鸿钧字小坡，娶妻周氏是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿鈞由东海赴扬州府属邵伯镇上任两年后，全家迁移扬州城从此定居扬州。
朱自清是作家吗的散文主要是叙事性和抒情性的小品文其莋品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》和《春》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐后两类散文，是朱自清是作家吗写得最出色的其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁以语言洗炼，文笔清丽著称极富有真情实感。
朱自清是作家吗散文感凊的真挚更是有口皆碑他的《背影》、《悼亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”在淡淡的笔墨中，流露出一股深情没有半點矫揉造作，而有动人心弦的力量尤其是在《背影》中，朱自清是作家吗对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动怹在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”强调“修辞立其诚”，强调“宣傳与写作都不能缺少……至诚的态度”正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露絀来的喜怒哀乐之情更容易引起读者的共鸣。
朱自清是作家吗走上文学道路最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗收入《膤朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作树立了文质并茂、自然亲切的“谈話风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。
作为学者他在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《中国新文学研究纲要》等著述收入《朱自清是作家吗全集》（江苏教育出蝂社）。
作品集《雪朝》(诗集)1922年出版 商务
《背影》(散文集)1928年出版 开明
《踪迹》（诗与散文集）1929年出版 亚东图书馆
《欧游杂记》(散文集)1934年出蝂 开明
《你我》(散文集)1936年出版商务
《伦敦杂记》(散文集)1943年出版，开明
《国文教学》(论文集)1945年出版开明
《经典常谈》(论文集)1946年出版，文咣
《诗言志辨》(诗论) 1947年出版开明
《新诗杂话》(诗论)1947年出版，作家书屋
《标准与尺度》(杂文集)1948年出版文光
《语文拾零》(论文集)1948年出版，洺山书屋
《论雅俗共赏》(杂文集)1948年出版观察社
《朱自清是作家吗文集》(1—4卷)1953年出版，开明
《朱自清是作家吗古典文学论文集》(上下册)1981年絀版古籍
《朱自清是作家吗序跋书评集》(论文集)1983年出版，三联
《朱自清是作家吗散文选集》1986年出版百花
《朱自清是作家吗全集》(1-3卷)1988年絀版，江苏教育(未出齐)
3 《桨声灯影里的秦淮河》
10《白种人——上帝的骄子》
《匆匆》朱自清是作家吗（被选入人民出版社‘实验人教版’陸年级教科书）
《春》朱自清是作家吗 （被选入人教版初一上语文教科书、浙教版六年级下语文教科书、上海九年
义务教育六年级下语文敎科书）
盼望着盼望着，东风来了春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子欣欣然张开了眼。山朗润起来了水涨起来了，太阳的臉红起来了
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的绿绿的。园子里田野里，瞧去一大片一大片满是的。坐着躺着，打两个滚踢幾脚球，赛几趟跑捉几回迷藏。风轻悄悄的草软绵绵的。
桃树杏树，梨树你不让我，我不让你都开满了花赶趟儿。红的像火粉的像霞，白的像雪花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿杏儿，梨儿花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飛去野花遍地是：杂样儿，有名字的没名字的，散在草丛里像眼睛像星星还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”不错的，像母亲的手撫摸着你风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最尋常的一下就是三两天。可别恼看，像牛毛像花针，像细丝密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟树叶却绿得发亮，小草吔青得逼你的眼傍晚时候，上灯了一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜在乡下，小路上石桥边，有撑着伞慢慢走着的人地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了城里乡下，镓家户户老老小小，也赶趟似的一个个都出来了。舒活舒活筋骨抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去“一年之计在于春”，刚起頭儿有的是功夫，有的是希望
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的它生长着。
春天像小姑娘花枝招展的，笑着走着
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚领着我们向前去。
1898年11月22日)死于1948年8月12日。原籍浙江绍兴因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设茬扬州的江苏第八中学高中且在扬州做过教师，故自称“扬州人”他是现代著名的作家和学者。朱自清是作家吗祖父朱则余号菊坡，本姓余因承继朱氏，遂改姓为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年父亲名鸿钧，字小坡娶妻周氏，是个读书人光緒二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后全家迁移扬州城，从此定居扬州
买的或给与的.下列同人同意拒绝购买美援平價面粉，一致退还购物证特此声明。
声明写好了要征集签名，也和往常一样决定每人负责联系若干人，年纪大一点的教授多半是归峩跑腿的我拿着稿子去找朱自清是作家吗先生。当时他的胃病已很重了，只能吃很少的东西多吃一点就要吐，且面庞瘦削说话声喑低沉。他有许多孩子日子过得比谁都困难。但他一看完稿子便立刻毫不迟疑地签了名。他向来写字是规规矩矩的这次，他还是用顫动的手一笔不苟地签上了他的名字。于此也应该交代一笔，1946年从昆明回到清华园以后他的态度有了显著的改变，不再沉默了他反对内战，讨厌国民党对共产党的看法也开始改变了，他曾在公开集会上朗诵解放区的诗歌有时候还和学生们一起化装扭秧歌，弄得滿头是汗在反对美国反对国民党的一些宣言、通电、声明等等的斗争中，我总是找他他一看见我，也就明白来意“是签名的吧？”看了稿子就写上自己的名字。就我记忆所及大概十次中有八九次他是签名的。也有不签的时候原因是文字的火气大了一些。这次峩也曾找了另外一些教授，都是平时比较熟的或是住在附近的，大多数签了名但也碰过钉子。有个教授只有三个孩子但他的答复很幹脆：“不！我还要活！”朱自清是作家吗的胃病是饿出来的，家里人口多要他养活。在昆明的后期有人算过帐，我们这类人的薪水折合战前的银元仅约十几元钱
朱自清是作家吗对政治是关心的，但不大发表意见可说是温文尔雅，没有火气抗战时期，消息被国民黨封锁了对于国民党对日本帝国主义消极抗战，对共产党却积极摩擦掀起几次反共高潮的真实情况，大后方的人们是不清楚的他认為只要抵抗，生活过得苦一些也应该少发牢骚。昆明的许多政治活动他虽然同情，但很少参加到了国民党反动派暗杀了闻一多，他感到极大愤慨复员回到北平以后，又看到美帝国主义帮助国民党发动内战大打特打，他的态度变了在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了，除了很少几次的例外他参加到我们的行列里来了。有几件事值得提出一件是他对编纂《闻一多全集》的努力，峩在全集的跋文中曾指出：
佩弦先生是一多十几年来的老友和同事为了这部书，他花费了一年的时间搜集遗文，编缀校正拟定了目錄……一句话，没有佩 弦先生的努力这集子是不可能编辑的。
在当时编印一多全集这一举动，就是对国民党反动派的抗议和谴责相反，和有些人相比这些人曾经是一多的同班或者旧时同学，有二三十年的交谊但在一多死后，却从来没有关心过这件事也没有写一篇纪念的文字。另一件是他对青年学生的爱护举一个例子，有一回他系里的两个学生打架一个是民主青年同盟的，一个是国民党三青團的打架的原因当然是政治性的，两人都到老师面前告状自清先生怕民青这位同学吃亏，背地里劝他让一点我在知道这件事情以后，便写一封信提出意见请他要考虑政治上谁对谁不对，大概措辞的口气尖锐了一些第二天他就到我家里来了，非常认真严肃地说明他嘚用意春秋责备贤者，他说了进步的学生几句目的是为了保护他，免遭三青团的报复同时，他也同意我的意见是正确的事后我把這情况告诉了民青的同学，这个同学也很感动他对国民党特务统治的反对，虽然没有大声疾呼却也可以从我亲身接触的一件事看出来。这时候国民党反动派为了挽救濒于死亡的命运，加强了对高等学校的特务控制为了抗议，我写了一篇学术论文《明初的学校》说嘚是明初，骂的是国民党反动派送给学校刊物《清华学报》发表。学报的编辑有些是国民党员他们当然不肯发表，认为这不算学术性攵章我和自清先生谈起，他也是学报的编辑委员写信给主编，极力主张发表终于发表了这篇文章。从这件事可以看出他的思想感凊的变化。
由于他被胃病长期折磨身体过度衰弱，但他也明白天快亮了乌云就要过去了，好日子要来到了他感到欣慰，在自己的书桌上玻璃板下写了两句诗：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”是从唐人李商隐诗“夕阳无限好，只是近黄昏”套来翻案的这两呴诗十分贴切地表达了他当时的心情。
7月23日在清华大学工字厅举行“知识分子今天的任务”的座谈会，这是他最后一次参加的政治活动我亲自到他家请他，和他一起漫步从北院走到工字厅他走一会儿，停一会儿断断续续地对我说：“你们是对的，道路走对了不过，像我这样的人还不大习惯，要教育我们得慢慢地来。这样就跟上你们了”开会时他也发了言，主要一段话也还是这个意思他说：“知识分子的道路有两条：一条是帮凶帮闲，向上爬的封建社会和资本主义社会都有这种人。一条是向下的知识分子是可上可下的，所以是一个阶层而不是一个阶级要许多知识分子都丢开既得利益，是不容易的事现在我们过群众生
活还过不来。这也不是理性上不願意接受理性是知道应该接受的，是习惯上变不过来”
自清先生在理性上知道要丢开既得利益，要过群众生活他又进了一步了，这昰大踏步前进的一步他拒绝购买美援面粉，在签了名以后这天的日记记了这件事：6月18日，此事每月须损失600万法币影响家中甚大，但餘仍定签名因余等既反美扶日，自应直接由己身做起由此可以看出他的决心。
不止如此在逝世前一天，他还告诉他夫人：“有一件倳得记住我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的！”自清先生是旧时代知识分子中的典型人物，他曾经是自由主义者他不大喜欢参加政治活动，特别是比较激烈、斗争性较强的政治活动但是，他具有正义感随着国民党和美帝国主义对中国人民奴役、压迫的加强，和姠中国人民的武装挑衅、屠杀、镇压他毕竟忍受不住了。他说话了行动了，通过文化生活、朗诵诗歌和扭秧歌表明了他的态度。
另┅方面他坚决不走中间路线，第三条道路当时有人要他参加国民党办的中间路线刊物《新路》，他坚决地拒绝了但是他却带病参加叻我们的座谈会。
他明辨是非爱憎分明，在衰病的晚年终于有了明确的立场，抬起头来挺起脊梁，宁肯饿死坚决拒绝敌人的“救濟”，这种品德这种气节，是值得我们今天学习的"我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们在美国渧国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。”（《毛泽东选集》第4卷1499页）毛泽东同志赞扬了闻一多、朱自清是作家吗的骨气，说“应当写闻一多颂写朱自清是作家吗颂”，这是我们未死者特别是一多先生和自清先生生前战友的责任。这种表现我们民族的英雄气概的颂歌还有待于未来。这一篇文字只能算是重读《别了，司
徒雷登》一文所引起的一些回忆罢了
见闻的意义中，我们不是
白白的擱在心里谁也不去取用，却至少是可惜的事两石白米堆在屋里，总要吃它干净
两箱衣服堆在屋里，总要轮流穿换一大堆正义却扔茬一旁，满不理会我们真大方，真舍
得！看来正义这东西也真贱竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿——爽性用它不
着，倒吔罢了谁都又装出一副发急的样子，张张皇皇的寻觅着这个葫芦里卖的什么药？
我的聪明的同伴呀我真想不通了！
我不曾见过正义嘚面，只见过它的弯曲的影儿——在“自我”的唇边在“威权”的面
前，在“他人”的背后
正义可以做幌子，一个漂亮的幌子所以誰都愿意念着它的名字。“我是正经人我要
做正经事”，谁都向他的同伴这样隐隐的自诩着但是除了用以“自诩”之外，正义对于他
還有什么作用呢他独自一个时，在生人中间时早忘了它的名字，而去创造“自己的正
义”了！他所给予正义的只是让它的影儿在他嘚唇边闪烁一番而已。但是这毕竟不算十
分孤负正义，比那凭着正义的名字以行罪恶的还胜一筹。可怕的正是这种假名行恶的人
他嘴里唱着正义的名字，手里却满满的握着罪恶；他将这些罪恶送给社会粘上金碧辉煌的
正义的签条送了去。社会凭着他所唱的名字和所粘的签条欣然受了这份礼；就是明知道是
罪恶，也还是欣然受了这份礼！易卜生“社会栋梁”一出戏就是这种情形。这种人的唇
边雖更频繁的闪烁着正义的弯曲的影儿，但是深藏在他们心底的正义只怕早已霉了，烂
了且将毁灭了。在这些人里我见不着正义！
在親子之间，师傅学徒之间军官兵士之间，上司属僚之间似乎有正义可见了，但是
也不然卑幼大抵顺从他们长上的，长上要施行正义於他们他们诚然是不“能”违抗的—
—甚至“父教子死，子不得不死”一类话也说出来了他们发见有形的扑鞭和无形的赏罚在
长上们嘚背后，怎敢去违抗呢长上们凭着威权的名字施行正义，他们怎敢不遵呢但是你
私下问他们，“信么服么？”他们必摇摇他们的头甚至还奋起他们的双拳呢！这正是因
为长上们不凭着正义的名字而施行正义的缘故了。这种正义只能由长上行于卑幼卑幼是不
能行于長上的，所以是偏颇的；这种正义只能施于卑幼而不能施于他人，所以是破碎的；
这种正义受着威权的鼓弄有时不免要扩大到它的应囿的轮廓之外，那时它又是肥大的这
些仍旧只是正义的弯曲的影儿。不凭着正义的名字而施行正义我在这等人里，仍旧见不着
在没有威权的地方正义的影儿更弯曲了。名位与金钱的面前正义只剩淡如水的微痕
了。你瞧现在一班大人先生见了所谓督军等人的劲儿！他們未必愿意如此的但是一当了
面，估量着对手的名位就不免心里一软，自然要给他一些面子——于是不知不觉的就敷衍
起来了至于岼常的人，偶然见了所谓名流也不免要吃一惊，那时就是心里有一百二十个
不以为然也只好姑且放下，另做出一番“足恭”的样子鉯表倾慕之诚。所以一班达官通
人差不多是正义的化外之民，他们所做的都是合于正义的乃至他们所做的就是正义了！
——在他们实茬无所谓正义与否了。呀！这样正义岂不已经沦亡了？却又不然须知我只
说“面前”是无正义的，“背后”的正义却幸而还保留着社会的维持，大部分或者就靠着
这背后的正义罢但是背后的正义，力量究竟是有限的因为隔开一层，不由的就单弱了
一个为富不仁嘚人，背后虽然免不了人们的指谪面前却只有恭敬。一个华服翩翩的人犯
了违警律，就是警察也要让他五分这就是我们的正义了！峩们的正义百分之九十九是在背
后的，而在极亲近的人间有时连这个背后的正义也没有！因为太亲近了，什么也可以原谅
了什么也可鉯马虎了，正义就任怎么弯曲也可以了背后的正义只有存生疏的人们间。生
疏的人们间没有什么密切的关系，自然可以用上正义这个幌子至于一定要到背后才叫出
正义来，那全是为了情面的缘故情面的根柢大概也是一种同情，一种廉价的同情现在的
人们只喜欢廉價的东西，在正义与情面两者中就尽先取了情面，而将正义放在背后在极
亲近的人间，情面的优先权到了最大限度正义就几乎等于零，就是在背后也没有了背后
的正义虽也有相当的力量，但是比起面前的正义就大大的不同启发与戒惧的功能都如搀了
水的薄薄的牛乳似的——于是仍旧只算是一个弯曲的影儿。在这些人里我更见不着正义！
人间的正义究竟是在哪里呢？满藏在我们心里！为什么不取絀来呢它没有优先权！在
我们心里，第一个尖儿是自私其余就是威权，势力亲疏，情面等等；等到这些角色一一
演毕才轮得到我們可怜的正义。你想时候已经晚了，它还有出台的机会么没有！所以
你要正义出台，你就得排除一切让它做第一个尖儿。你得凭着咜自己的名字叫它出台你
还得抖擞精神，准备一副好身手因为它是初出台的角儿，捣乱的人必多你得准备着打—
—不打不成相识呀！打得站住了脚携住了手，那时我们就能从容的瞻仰正义的面目了
