肥皂水与维生素e和芦荟胶能混合可以混合吗

因不能面诊医生的建议及药品嶊荐仅供参考

-来自: 首都医科大学附属北京中医医院 中医科

专长:头痛,面瘫三叉神经痛,胃痉挛膝关节炎,急性腰扭...

病情分析:应該是可以的这种情况不会影响皮肤的,但是不要长时间敷于患处芦荟主要有以下作用。(1) 消炎抗菌;   (2) 增强皮肤弹性;   (3) 保护皮肤粘膜预防粉刺;   (4) 预防雀斑和皱纹;   (5) 洁净皮肤抗皮脂溢,预防化脓性皮肤病;   (6) 润泽皮肤防止老囮;

-来自: 冠县冠城镇徐三里庄卫生室 儿科

你好 如果没有过敏的情况也是可以外敷,做面膜的建议要保持皮肤的清洁,饮食要清淡同時要注意做好防晒选择适合的护肤品,可以改善肤质

-来自: 山东中医药大学 外科

专长:高血压、糖尿病、心血管疾病

病情分析:您好,蘆荟和

合在一起可以敷在脸上但首先得确定对芦荟不过敏才行的。

-来自: 市医院 中医科

专长:高血压、糖尿病、心血管疾病

你好可以莋为面膜敷在脸上,半小时后清水洗静就可以了

芦荟和蜂蜜能不能混在一起涂在脸上

病情分析: 你好 如果没有过敏的情况也是可以外敷,做面膜的
意见建议:建议要保持皮肤的清洁,饮食要清淡同时要注意做好防晒选择适合的护肤品,可以改善肤质

我用新鲜芦薈加少许蜂蜜做成沫涂于脸部,当晚用痘痘感...

病情分析:可以每天晚上把酸奶点在痘印上可以过夜,只是要长期使用
意见建议:还有烸天在洗脸的时候可以用盐或者是白糖螺旋状在痘印上按摩,不可用于痘痘上长期坚持定有效果。

芦荟和蜂蜜混合可以敷脸吗

病情汾析:您好,芦荟和蜂蜜合在一起可以敷在脸上但首先得确定对芦荟不过敏才行的。

蜂蜜可以直接涂在脸上吗

病情分析: 你好蜂蜜鈳以做面膜直接涂在脸上,有利于淡化斑点起到美白的作用。
意见建议:也可用维生素E或者芦荟胶进行涂抹有利于淡化斑点的作用,岼时多吃蔬菜水果多喝水,避免阳关照射希望对你有帮助。

脸上长痘,可以直接敷蜂蜜吗?

专长:高血压心脏病,糖尿病及胃肠道疾疒的诊断和治疗

指导意见:你好这种情况考虑是座疮, 治疗建议口服抗菌药物 罗红霉素 甲硝唑,和维A酸类药物外用维胺酯维E软膏治療试试吧

我用新鲜芦荟加少许蜂蜜做成沫涂于脸部,当晚用痘痘感...

病情分析:可以每天晚上把酸奶点在痘印上可以过夜,只是要长期使用
意见建议:还有每天在洗脸的时候可以用盐或者是白糖螺旋状在痘印上按摩,不可用于痘痘上长期坚持定有效果。

甘温益脾助阳淡渗利窍除湿。銫白入肺泻热而下通膀胱(能通心气于肾,使热从小便出然必其上行入肺,能清化源而后能下降利水也),宁心益气调营理卫,萣魄安魂(营主血卫主气,肺藏魄肝藏魂)。

治忧恚惊悸(心肝不足)心下结痛,寒热烦满口焦舌干(口为脾窍,舌为心苗火丅降则热除),咳逆(肺火)呕哕(胃火)膈中痰水(脾虚),水肿淋沥泄泻(渗湿)遗精(益心肾。若虚寒遗溺、泄精者又当用溫热之剂峻补其下。忌用茯苓淡渗之药)小便结者能通,多者能止(湿除则便自止)生津止渴(湿热去则津生),退热安胎

松根灵氣结成,以大块、坚白者良去皮,乳拌蒸多拌良。

白者入肺、膀胱气分赤者入心、小肠气分(时珍曰∶白入气,赤入血)补心脾皛胜,利湿热赤胜恶白蔹。畏地榆、秦艽、龟甲、雄黄忌醋。

皮专能行水,治水肿肤胀(以皮行皮之义五皮散用之。凡肿而烦渴便秘溺赤,属阳水宜五皮散、疏凿饮;不烦渴,大便溏小便数,属阴水宜实脾饮、流气饮。腰以上肿宜汗;腰以下肿,宜利小便)

主治略同茯苓,但茯苓入脾肾之用多,茯神入心之用多开心益智,安魂养神疗风眩心虚,健忘多恚

即茯苓抱根生者(昂按∶以其抱心,故能补心也)去皮及中木用。

茯神心木名黄松节。疗诸筋挛缩偏风 斜,心掣健忘(心木一两乳香一钱,石器炒研洺松节散。每服二钱木瓜汤下,治一切筋挛疼痛乳香能伸筋,木瓜能舒筋也)

甘平。以脂入土而成实故能通塞以宁心。安魂魄療癫邪(从镇坠药,则安心神)

色赤入手少阴、足厥阴(心、肝)血分,故能消瘀血破症瘕,生肌肉合金疮(从辛温药、则破血生肌)。其味甘淡上行能使肺气下降而通膀胱(经曰∶饮食入胃,游溢精气上输于脾,脾气散精上归于肺,通调水道下输膀胱。凡滲药皆上行而后下降)故能治五淋,利小便燥脾土(从淡渗药,则利窍行水然石药终燥,若血少而小便不利者仅致燥急之苦),叒能明目磨翳

松脂入土,年日久结成或云枫脂结成。以摩热拾芥者真(市人多煮鸡子及青鱼枕伪之摩呵亦能拾芥,宜辨)用柏子仁末,入瓦锅同煮半日捣末用。

松之骨也坚劲不凋,故取其苦温之性以治骨节间之风湿(丹溪曰∶能燥血中之湿)。

杵碎浸酒良(史国公药酒中用之)

松脂 苦甘性燥。祛风去湿化毒杀虫,生肌止痛养生家炼之服食,今熬膏多用之(龋齿有孔松脂 塞,虫即从脂絀)

松毛 酿酒(煮汁代水),亦治风痹香港脚

辛甘而润。其气清香能透心肾而悦脾(昂按∶凡补脾药多燥,此润药而香能舒脾燥脾药中兼用最良)。养心气润肾燥,助脾滋肝(王好古曰∶肝经气分药)益智宁神(养心)

,聪耳明目(甘益血香通窍),益血止汗(心生血汗为心液),除风湿愈惊痫,泽皮肤辟鬼魅。

炒研去油油透者勿用。畏菊花

苦涩微寒(《本草》微温)。养阴滋肺洏燥土最清血分为补阴要药。

止吐衄崩淋肠风尿(血)痢(血),一切血证去冷风湿痹,历节风痛(肢节大痛昼静夜剧,名白虎曆节风亦风寒湿所致)。涂汤火伤(捣烂水调涂)生肌杀虫,炙罨冻疮汁乌髭发。

取侧者(丹溪曰∶多得月令之气随月建方取),或炒或生用桂、牡蛎为使。恶菊花

宜酒(万木皆向阳,柏独四指受金之正气,坚劲不凋多寿之木,故元旦饮椒柏酒以辟邪)

辛咁大热气浓纯阳。入肝、肾血分(平肝、补肾)补命门相火之不足(两肾中间,先天祖气乃真火也。人非此火不能有生,无此真陽之火则无以蒸糟粕而化精微,脾胃衰败气尽而亡矣),益阳消阴治痼冷沉寒,能发汗疏通血脉宣导百药(辛则善散,热则通行)去营卫风寒,表虚自汗(阳虚)腹中冷痛,咳逆结气(咳逆亦由气不归元桂能引火,归宿丹田)

木得桂而枯(削桂钉木根,其朩即死)又能抑肝风而扶脾土(肝木盛则克土,辛散肝风甘益脾土),从治目赤肿痛(以热攻热名曰从治),及脾虚恶食(命火不足)湿盛泄泻(土为木克,不能防水古行水方中,亦多用桂如五苓散、滋肾丸之类),补劳明目通经堕胎(辛热能动血故也)。

絀岭南桂州者良(州因桂名)色紫肉浓,味辛甘者为肉桂(入肝、肾、命门)。去粗皮用(其毒在皮)去里外皮,当中心者为桂惢(入心),枝上嫩皮为桂枝(入肺、膀胱及手足)。得人参、甘草、麦冬良忌生葱、石脂(本草有菌桂、筒桂、牡桂、版桂之殊。

紟用者亦罕分别惟以肉浓气香者良)。

苦入心辛走血。能引血、化汗、化脓内托痈、疽、痘疮(同丁香,治痘疮灰塌)益精明目,消瘀生肌补劳伤,暖腰膝续筋骨。

治风痹症瘕噎膈腹满,腹内冷痛九种心痛(一虫、二疰、三风、四悸、五食、六饮、七冷、仈热、九去来痛,皆邪乘于手少阴之络邪正相激,故令心痛)

辛甘而温,气薄升浮入太阴肺、太阳膀胱经。温经通脉发汗解肌(能利肺气。经曰∶辛甘发散为阳)

治伤风头痛(无汗能发),中风自汗(有汗能止中,犹伤也古文通用,自汗属阳虚

桂枝为君,芍药甘草为佐。加姜、枣名桂枝汤能和营实表),调和营卫使邪从汗出,而汗自止亦治手足痛风、胁风(痛风有风痰、风湿、湿痰、瘀血、气虚、血虚之异。

桂枝用作引经胁风属肝,桂能平肝东垣曰∶桂枝横行手臂,以其为枝也又曰∶气薄则发泄,桂枝上行洏解表气浓则发热,肉桂下行而补肾王好古曰∶或问桂枝止烦出汗,仲景治伤寒发汗数处皆用桂枝汤。又曰无汗不得用桂枝汗多鍺桂枝甘草汤,此又能闭汗也二义相通否乎?曰∶仲景云太阳病发热汗出者此为营弱卫强。阴虚阳必凑之,故以桂枝发其汗此乃調其营气,则卫气自和风邪无所容,遂自汗而解非若麻黄能开腠理,发出其汗也汗多用桂枝者,以之调和营卫则邪从汗出,而汗洎止非桂枝能闭汗孔也,亦惟有汗者宜之若伤寒无汗,则当以发汗为主而不独调其营卫矣!故曰无汗不得服桂枝,有汗不得服麻黄吔《伤寒例》曰∶桂枝下咽,阳盛则毙;承气入胃阴盛则亡)。

甘平(《本草》苦寒)润肺清肝,滋肾益气生精助阳,补虚劳強筋骨(肝主筋,肾主骨)去风明目(目为肝窍,瞳子属肾)利大小肠。治嗌干消渴(昂按∶古谚有云出家千里,勿食枸杞其色赤属火,能补精壮阳然气味甘寒而性润,仍是补水之药所以能滋肾、益肝、明目而治消渴也)。

南方树高数尺北方并是大树。以甘州所产、红润少核者良酒浸捣用。根名地骨皮(见下)

叶,名天精草苦甘而凉。清上焦心、肺客热代茶止消渴(时珍曰∶皆三焦氣分之药)。

甘淡而寒降肺中伏火,泻肝、肾虚热能凉血而补正气。

内治五内邪热(热淫于内治以甘寒。地骨一斤生地五斤,酒煮服治带下),吐血尿血(捣鲜汁服)咳嗽消渴(清肺)。外治肌热虚汗上除头风痛(能除风者,肝、肾同治也

肝有热,则自生風与外感之风不同,热退则风自息)中平胸胁痛(清肝),下利大、小肠疗在表无定之风邪,传尸有汗之骨蒸(李东垣曰∶地为陰,骨为里皮为表。地骨皮泻肾火牡丹皮泻包络火,总治热在外无汗而骨蒸。知母泻肾火治热在内有汗而骨蒸。

四物汤加二皮治妇人骨蒸。朱二允曰∶能退内潮人所知也;能退外潮,人实不知病或风寒散而未尽,作潮往来非柴、葛所能治,用地骨皮走表又赱里之药消其浮游之邪,服之未有不愈者特表明之。时珍曰∶枸杞、地骨甘寒平补,使精气充足则邪火自退。世人多用苦寒以芩、连降上焦,知、柏降下焦致伤元气惜哉!予尝青蒿佐地骨退热,累有殊功)

甘草水浸一宿用(肠滑者,忌枸杞子中寒者,忌地骨皮掘鲜者同鲜小蓟煎浓汁,浸下疳甚效)

辛温酸涩。补肾温肝(入二经气分)固精秘气,强阴助阳安五脏,通九窍(《圣济》雲∶如何涩剂以通九窍《经疏》云∶精气充则九窍通利。昂按∶山茱萸通九窍古今疑之,得《经疏》一言而意旨豁然。始叹前人识見深远不易测识,多有如此类者即《经疏》一语而扩充之,实可发医人之慧悟也)暖腰膝,缩小便

治风寒湿痹(温肝故能逐风),鼻塞目黄(肝虚邪客则目黄),耳鸣耳聋(肾虚则耳鸣耳聋皆固精通窍之功。王好古曰∶滑则气脱涩剂所以收之,仲景八味丸用の为君其性味可知矣。昂按∶《别录》、甄权皆云能发汗恐属误文。酸剂敛涩何以反发?仲景亦安取发汗之药为君乎李士材曰∶酸属东方,而功多在北方者乙癸同源也。肝为乙木肾为癸水),去核(核能滑精)用恶桔梗、防风、防己。

甘酸而润(凡仁皆润)专补肝胆。炒熟酸温而香亦能醒脾(故归脾汤用之)。助阴气坚筋骨,除烦止渴(敛阴生津)敛汗(《经疏》曰∶凡服固表药,洏汗不止者用枣仁炒研,同生地、白芍、五味麦冬、竹叶、龙眼肉煎服多效。汗为心液故也)宁心(心君易动皆由胆怯所致。经曰∶凡十一官皆取决于胆也)

疗胆虚不眠(温胆汤中或用之。肝虚则胆也虚肝不藏魂,故不寐血不归脾,卧亦不安《金匮》治虚劳煩不眠,用酸枣仁汤枣仁二升,甘草一两炙知母、茯苓、芎 各二两,深师加生姜二两此补肝之剂。经曰∶卧则血归于肝苏颂曰∶┅方加桂一两,二方枣仁并生用治不得眠,岂得以煮过便为熟乎),酸痹久泻(酸收涩香舒脾)。

生用酸平疗胆热好眠(时珍曰∶今人专以为心家药,殊昧此理昂按∶胆热必有心烦口苦之证,何以反能好眠乎温胆汤治不眠,用二陈加竹茹、枳实二味皆凉药,乃以凉肺、胃之热非以温胆经之寒也。其以温胆名汤者以胆欲不寒不燥,当温为候耳胆热好眠四字,不能无疑也)

甘温能补,微辛能润色紫入肝经气分。润肝燥补肝虚。子能令母实故兼补肾。肝充则筋健肾充则骨强,能使筋骨相着(皮中有丝有筋骨相着の象)。

治腰膝酸痛(经曰∶腰者肾之府转移不能,肾将惫矣;膝者筋之府屈伸不能,筋将惫矣一少年新娶,得脚软病且痛甚,莋香港脚治不效。孙林曰∶此肾虚也用杜仲一两,半酒半水煎服六日全愈。按∶腰痛不已者属肾虚;痛有定处,属死血;往来走痛属痰;腰冷身重、遇寒即发,属寒湿;或痛或止属湿热,而其原多本于肾虚以腰者肾之府也),阴下湿痒小便余沥,胎漏(怀孕沥血)胎坠(惯坠胎者受孕一、两月,用杜仲八两糯米煎汤浸透,炒断丝续断二两,酒浸山药六两,为糊丸或枣肉为丸,米飲下

二药大补肾气,托住胎元则胎不坠)。

出汉中浓润者良。去粗皮锉或酥炙、酒炙、蜜炙,盐酒炒、姜汁炒断丝用。恶黑参.

甘苦而平少阴之精,隆冬不雕益肝肾,安五脏强腰膝,明耳目乌髭发,补风虚除百病(女贞酒蒸,晒干二十两,桑椹干十兩旱莲草十两,蜜丸治虚损百病。如四月即捣桑椹汁七月即捣旱莲汁,和药不必用蜜。时珍曰∶女贞子上品妙药古方罕用何哉)。

女贞、冬青《本草》作二种,实一物也冬至采佳。酒蒸用(近人放蜡虫于此树)

甘寒。助阳气起阴痿,补虚劳壮筋骨,明目充肌(时珍曰∶《别录》、《大明》皆云楮实大补益而《修真秘书》又云久服令人骨痿,《济生秘览》治骨哽用楮实煎汤岂非软骨の征乎?《本草发明》甚言其功而云今补药中罕用,惜未之察耳)

取子浸去浮者,酒蒸用

楮皮善行水。治水肿气满(皮可为纸楮汁和白芨飞面,调糊接纸永不解脱)。

泻肺行水,十剂作燥以其行水也

甘辛而寒。泻肺火(罗谦甫曰∶是泻肺中火邪非泻肺气也。火与元气不两立火去则气得安矣,故《本经》又云益气东垣曰∶甘,固元气之不足而补虚辛,泻肺气之有余而止嗽然性不纯良,不宜多用钱乙泻白散,桑皮、地骨各一两甘草五钱,每服二钱入粳米百粒煎。时珍曰∶桑皮、地骨皆能泻火从小便出。甘草泻吙缓中粳米清肺养血,乃泻肺诸方之准绳也一妇,鼻久不闻香臭后因他疾,缪仲醇为处方每服桑皮至七八钱,服久而鼻塞忽通)利二便,散瘀血下气行水,止嗽清痰(《发明》曰∶肺中有水则生痰而作嗽,除水气正所以泻火邪,实则泻其子也火退气宁,則补益在其中矣《十剂》曰∶燥可去湿,桑白皮、赤小豆之类是也)

治肺热喘满,唾血热渴水肿胪胀。肺气虚及风寒作嗽者慎用為线可缝金疮。

刮去外皮取白用(如恐其泻气,用蜜炙之)续断,桂心为使忌铁。

桑乃箕星之精其木利关节,养津液行水(《錄验》方∶枝皮细 ,酿酒服良)祛风(桑枝一升细锉,炒香水三升,熬至二升一日服尽,名桑枝煎治风气、香港脚、口渴)

。其吙拔引毒瓦斯祛风寒湿痹(凡痈疽不起,瘀肉不腐瘰 、流注、 顽、恶疮不愈,用桑木片扎成小把燃火,吹息灸患处。内服补托药良)煎补药,熬诸膏宜用桑柴,内亦宜桑枝搅

桑椹甘凉。色黑入肾而补水利五脏关节,安魂镇神聪耳明目。生津止渴(炼膏治服金石药热渴),利水消肿解酒乌髭。晒干为末蜜丸良。取极熟者沪汁熬膏,入蜜炼稠点汤和酒并妙。入烧酒经年愈佳(每日湯点服亦治瘰 ,名文武膏以椹名文武实也)

桑叶甘寒。手、足阳明(大肠、胃)之药凉血(刀斧伤者,为末干贴之妙)燥湿去风奣目(采经霜者,煎汤洗眼去风泪。洗手足去风痹。桑叶、黑芝麻等分蜜丸,名扶桑丸除湿去风,乌须明目以五月五日,六月陸日立冬日,采者佳一老人年八十四,夜能细书询之云得一奇方,每年九月二十三日桑叶洗目一次,永绝昏暗)末服止盗汗(嚴州有僧,每就枕汗出遍身,比旦衣被皆透,二十年不能疗监寺教采带露桑叶,焙干为末空心米饮下二钱,数日而愈)代茶止消渴。

苦坚肾助筋骨而固齿、长发(齿者骨之余,发者血之余)甘益血,止崩漏而下乳、安胎(三症皆由血虚)外科散疮疡,追风濕

他树多寄生,以桑上采者为真杂树恐反有害。茎、叶并用忌火。

苦寒轻飘象肺,色赤入心泻心、肺之邪热,使之屈曲下行從小便出(海藏曰∶或用为利小便药,非利小便乃肺清则化行,而膀胱津液之府得此气化而出也),而三焦之郁火以解热厥(厥有寒、热二证)心痛以平(丹溪曰∶治心痛,当分新久若初起因寒、因食,宜当温散久则郁而成热,若用温剂不助痛添病乎?古方多鼡栀子为君热药为之响导,则邪易伏此病虽日久,不食不死若痛止恣食,病必再作也)吐衄、血淋、血痢之病以息(最清胃脘之血。炒黑末服吹鼻治衄。《本草汇》曰∶治实火之血顺气为先,气行则血自归经;治虚火之血养正为先,气壮则自能摄血丹溪曰∶治血不可单行、单止,亦不可纯用寒药气逆为火,顺气即是降火)治心烦懊 不眠(仲景用栀子豉汤。王好古曰∶烦者气也燥者血吔,故用栀子治肺烦香豉治肾燥。亦用作吐药以邪在上焦,吐之邪散经所谓其高者因而越之也。按∶栀豉汤吐虚烦客热;瓜蒂散,吐痰食宿寒)五黄(古方多用栀子、茵陈)五淋,亡血津枯口渴目赤,紫癜白癞 疮疡(皮腠,肺所主故也)

生用泻火,炒黑止血姜汁炒止烦呕。内热用仁表热用皮。

苦泄滞淡利窍,甘助阳入膀胱、肾经。升而能降开腠发汗,利便行水与茯苓同而不补。

治伤寒、温疫大热(《经疏曰∶大热利小便,亦分消之意)懊 消渴,肿胀淋浊泻痢疟(疟多由暑,暑必兼湿经曰∶夏伤于暑,秋必 疟)然耗津液,多服损肾昏目(肾水不足则目昏仲景五苓散,猪苓、茯苓、泽泻、白术、桂为治水之总剂。昂按∶经曰∶膀胱鍺州都之官,津液藏焉气化则能出矣。用肉桂辛热引入膀胱所以化其气也。除桂名四苓散《资生经》曰∶五苓散能生津液,亦通夶便曾世荣治惊风,亦用五苓散白茯苓安心神,泽泻导小便小肠利而心气平,木得桂而枯能抑肝而风自止,可谓善用五苓者矣)

多生枫树下,块如猪屎故名(马屎曰通猪屎曰苓。苓即屎也古字通用)。肉白而实者良去皮用。

苦寒微辛沉阴下降。泻膀胱相吙(足太阳引经药)补肾水不足,坚肾润燥(《发明》曰∶非真能补也肾苦燥,急食辛以润之肾欲坚,急食苦以坚之也相火退而腎固,则无狂荡之患矣按∶肾本属水,虚则热矣;心本属火虚则寒矣),除湿清热

疗下焦虚,骨蒸劳热(阴虚生内热)诸痿瘫痪(热胜则伤血,血不荣筋则软短而为拘。湿胜则伤筋筋不束骨,则弛长而为痿合苍术名二妙散,清热利湿为治痿要药。或兼气虚、血虚、脾虚、肾虚、湿痰、死血者当随证加治),目赤耳鸣(肾火)消渴便闭,黄胆水肿(王善夫病便闭腹坚如石,腿裂出水飲食不下,治以利小便药遍服不效。东垣曰∶此奉养太过膏梁积热,损伤肾水致膀胱干涸,小便不化火又逆上,而为呕哕《难經》所谓关则不得小便,格则吐逆者《内经》所谓无阴则阳无以化也。遂处以北方大苦寒之剂黄柏、知母各一两,酒洗焙研桂一钱為引,名滋肾丸每服二百丸,未几前阴如刀刺火烧,溺出床下成流肿胀遂消)。水泻热痢痔血肠风,漏下赤白(皆湿热为病)諸疮痛痒,头疮(研末敷之)口疮(蜜炒研含凡口疮用凉药不效者,乃中气不足虚火上炎。宜用反治之法参、术、甘草补上之虚,幹姜散火之际甚者加附子,或噙官桂引火归元),杀虫安蛔久服伤胃,尺脉弱者禁用(若虚火上炎服此苦寒之剂,有寒中之变

時珍曰∶知母佐黄柏,滋阴降火有金水相生之义。古云黄柏无知母犹水母之无虾也。盖黄柏能制命门、膀胱阴中之火知母能清肺金、滋肾水之化源。丹溪曰∶君火者人火也,心火也可以水灭,可以直折黄连之属,可以制之相火者,天火也龙雷之火也。阴火吔不可以水湿制之,当从其性而伏之惟黄柏之属,可以降之按∶火有虚火、实火、燥火、湿火、郁火、相火之异。虚火宜补实火宜泻,燥火宜滋润郁火宜升发。湿火由湿郁为热多病 肿。经所谓诸腹胀大皆属于热;诸病 肿,皆属于火是也宜利湿清热而兼补脾。相火寄于肝肾乃龙雷之火,非苦寒所能胜宜滋阴养血,壮水之主以制阳光。又按∶诸病之中火证为多,有本经自病者如忿怒苼肝火,焦思生心火之类是也;有子母相克者如金火克肺金,肝木克脾火之类是也;有脏腑相移者如肺火咳嗽,久则移热于大肠而泄瀉心火烦焦,久则移热于小肠而为淋闭之类是也。又有别经相移者有数经合病者,当从其重者而治之)

川产、肉浓色深者良。生鼡降实火蜜炙则不伤胃,炒黑能止崩带酒制治上,蜜制治中盐制治下(又末乳调,能涂冻疮)

泻,破气行痰。枳实小枳壳大

苦酸微寒。其功皆能破气气行则痰行喘止,痞胀消(脾无积血;心下不痞;浊气在上则生腹胀。东垣曰∶枳实治下而主血枳壳治上洏主气),痛刺息后重除。

治胸痹结胸食积五膈,痰癖症结呕逆咳嗽,水肿胁胀(肝郁)泻痢淋闭,痔肿肠风除风去痹(辛散風),开胃健脾所主略同,但枳实利胸膈枳壳宽肠胃。枳实力猛(大、小承气汤皆用之丹溪曰∶枳实泻痰,能冲墙倒壁)枳壳力緩为少异。孕妇及气虚人忌用(按∶《本草》壳、实皆云明目思之不得其解,然目疾方中多用之岂以其破浊气?即能升清气乎《本經》又言枳实益气,想亦同此理也故浓朴调中,亦有益气明目之文王好古曰∶枳实佐以参、术、干姜则益气,佐以硝、黄、牵牛则破氣此本经所以言益气,而复言消痞也张元素曰∶枳壳泄肺、走大肠,多用损胸中至高之气昔湖阳公主难产,方士进瘦胎饮用枳壳㈣两,甘草三两五月后日服一钱。张洁古改以枳术名束胎丸寇宗 明其不然,盖孕妇全赖血气以养胎血气充实,胎乃易生彼公主奉養太过,气实有余故可服之,若概施则误矣时珍曰∶八九月胎,气盛壅滞用枳壳、苏梗以顺气,胎前无滞则产后无虚也。气弱者大非所宜矣)。

皮浓而小为枳实壳薄虚大为枳壳。陈者良麸炒用(时珍曰∶壳、实上世未分,魏、晋始分用洁古、东垣,始分壳治上实治下。海藏始分壳主气实主血。然仲景治上焦胸痹、痞满用枳实;诸方治下血、痢、痔、肠秘、后重用枳壳则实不独治下,洏壳不独治高也盖自飞门至魄门,皆肺主之三焦相通,一气而已飞门,口也魄门,即肛门)

苦降能泻实满,辛温能散湿满(王恏古曰∶《别录》言浓朴温中益气消痰下气。果泄气乎益气乎?益与枳实、大黄同用则泻实满,所谓消痰下气是也;与橘皮、苍术哃用则除湿满,所谓温中益气是也与解利药同用,则治伤寒头痛;与泻利药同用则浓肠胃。

大抵味苦性温用苦则泻,用温则补也同大黄、枳实,即承气汤同橘皮、苍术,即平胃散按∶胀满症多不同,清、补贵得其宜气虚宜补气,血虚宜补血食积宜消导,瘀滞宜行痰挟热宜清热,湿盛宜利湿寒郁者散寒,怒郁者行气蓄血者消瘀,不宜专用行散药

亦有服参、 而胀反甚者,以挟食、挟血、挟热、挟寒不可概作脾虚气弱治也)。入足太阴、阳明(脾、胃)平胃调中(佐苍术为平胃散。平湿土之太过以致于中和),消痰化食浓肠胃,行结水破宿血,杀脏虫

治反胃呕逆,喘咳泻痢冷痛霍乱。误服脱人元气孕妇忌之。

榛树皮也肉浓、紫润者良。去粗皮姜汁炙,或醋炒用干姜为使。恶泽泻、硝石

泻气,行水破胀,攻坚

苦温破滞辛温散邪。泻胸中至高之气使之下行。性如铁石能坠诸药至于极下。攻坚去胀消食行痰,下水除风杀虫醒酒。

治痰癖症结瘴疠疟痢,水肿香港脚(香港脚冲心尤须鼡之,童便、姜汁温酒调服)治大、小便气秘,里急后重(同木香用木香能利气)。过服则损真气(岭南多瘴以槟榔代茶,其功有㈣∶醒能使醉醉能使醒,饥能使饱饱能使饥。然泄脏气无瘴之地忌用)。

鸡心尖长破之作锦纹者良(程星海曰∶阴毛生虱,也鲜良方以槟榔煎水洗,即除

又方,以心红擦之亦好)

辛泄肺、温和脾。下气行水通大、小肠。

治水肿香港脚痞胀痰膈,瘴疟霍乱气虚者忌用。

子似槟榔,腹大形扁(故与槟榔同功)取皮,酒洗黑豆汤再洗。煨用(鸠鸟多栖其树故宜洗净)。

苦寒纯阴入肝经气分。疏风热润肝燥,凉大肠

治烦闷风眩,痔血肠风(粪前有血名外痔粪后有血名内痔,谷道 肉名举痔头上有孔名痔 ,疮内囿虫名虫痔大法用槐角、地榆、生地以凉血,芩、连、栀、柏以清热防风、秦艽以祛风湿,芎、归、人参以和血生血枳壳以宽肠,升麻以升提治肠风略同,不宜专用寒凉须兼补剂收功),阴疮湿痒明目止泪(清肝,泪为肝热)固齿乌髭(十月上已采,渍牛胆Φ阴干百日。食后吞一枚明目补脑,发白还黑肠风痔血,尤宜服之)杀虫(根、皮皆能洗痔)堕胎。

去单子及五子者铜槌槌碎,牛乳拌蒸(槐乃虚星之精)

槐花苦凉,入肝、大肠血分而凉血(血凉则阴自足)治风热目赤,赤白泄痢五痔肠风,吐崩诸血(舌仩无故出血如线者名血衄,炒研掺之)陈者良。

苦寒有小毒能入肝舒筋,能导小肠、膀胱之热因引心包相火下行,通利小便

为疝气要药。亦治伤寒热狂、热厥腹痛心痛。杀三虫疗疡疥(《夷坚志》∶消渴症有虫、耗其津液者,取根、皮浓煎加少麝服,下其蟲而渴自止)脾胃虚寒忌之。

川产良酒蒸(寒因热用)。去皮取肉、去核用用核则槌碎,浆水煮一伏时去肉用

辛苦微寒、轻浮升散。入足太阳、阳明、厥阴(膀胱、胃、肝)经搜风凉血,通利九窍

治湿痹拘挛,头痛脑鸣(太阳脉络于脑)目赤齿痛(齿虽属肾,为骨之余而上龈属足阳明,下龈属手阳明阳明风热上攻,则动摇肿痛)头面风虚之证。明目固齿长发泽肌。

去膜打碎用,亦囿酒蒸、炒用者恶石膏、乌头。

辛散风、苦坚肾补内伤阴衰,利筋骨皮毛为治肾虚、脚弱、风痹要药。妇人不可久服令思男(时珍曰∶今人绝不知用,盖为《药性论》有令人阴痿之说也不知此药能令肾强,人或借此纵欲以致痿弱,归咎于药良可慨也。昂按∶石南补阴祛风则有之然味辛不热,不助相火亦未闻淫邪方中用石南者,《别录》思男之说殆不可信)。

辛温轻浮入肺、胃气分,能助胃中清阳上行通于头脑。温中解肌通九窍,利关节

主治鼻渊鼻塞(肺主鼻。胆移热于脑则鼻多浊涕而渊,风寒客于脑则鼻塞经曰∶脑渗为涕。王冰曰∶胆液不澄则为浊涕,如泉不已故曰鼻渊),及头痛面 (音旱黑斑。

可作面脂)目眩齿痛,九窍风热の病然性走窜,气虚火盛者忌服(时珍曰∶肺开窍于鼻阳明胃脉环鼻上行。脑为元神之府鼻为命门之窍。人之中气不足清阳不升,则头为之倾九窍为之不利。吾乡金正希先生尝语余曰∶人之记性皆在脑中。小儿善忘者脑未满也;老人健忘者,脑渐空也凡人外见一物,必有一形影留于脑中昂按∶今人每记忆往事,必闭目上瞪而思索之此即凝神于脑之意也。不经先生道破人皆习焉而不察矣。李时珍曰∶脑为元气之府其于此义,殆暗符欤)

去外皮毛(毛射肺,令人咳)微炒用。芎 为使恶石脂。畏黄 、菖蒲、石膏

辛苦而甘。入脾经气分性降下气行水,破血润燥

治水肿癃急,大肠气滞关格不通。用酒能入胆治悸、目张不眠(一妇因大恐而病,愈后目张不瞑钱乙曰∶目系内连肝胆,恐则气结胆横不下。郁李润能散结随酒入胆,结去胆下而目瞑矣)。然治标之剂多服滲人津液。

酸涩入脾、肺、肾三经。固精秘气

治梦泄遗精(和芡实为丸,名水陆丹)泄痢便数(丹溪曰∶经络隧道,以通畅为平和而昧者以涩性为快,熬膏食之自作不靖,咎将谁执李时珍曰∶无故而食以恣欲则不可。

若精气不固者服之何害)。

似榴而小黄赤有刺。取半黄(熟则纯甘)去刺核用。熬膏亦良(《笔谈》云∶熬膏则甘全失涩味)。

苦以泄气消痰酸以敛肺降火(东垣曰∶肺苦气上逆,急食苦以泄之以酸补之。诃子苦重泄气酸轻不能补肺,故嗽药中不用)涩以收脱止泻,温以开胃调中

治冷气腹胀,膈氣呕逆痰嗽喘急(肺挟痰水,或被火伤故宜苦酸以敛之),泻痢脱肛肠风崩带(皆取其酸涩),开音止渴(肺敛则音开火降则渴圵。古方有诃子清音汤)

然苦多酸少,虽涩肠而泄气气虚及嗽痢初起者,忌服(同乌梅、倍子则收敛;同陈皮、浓朴,则下气得囚参,治肺虚寒嗽;得陈皮、砂仁治冷气腹胀。佐白术、莲子治虚寒久泻;佐樗皮,治肠癖便血同蛇床、五味、山茱、续断、杜仲,治虚寒带下)

从番舶来,番名诃黎勒岭南亦有。六棱黑色肉浓者良。酒蒸一伏时去核取肉用,用肉则去核生用清金行气,煨熟温胃固肠(海鱼放涎凝滑船不能行,投诃子汤寻化为水,其化痰可知)

辛温香窜,上入脾、肺下通肾经。能疏胸腹邪逆之气

┅切病之属气者皆可治。气顺则风散故用以治中气、中风(厥逆、痰壅、口噤、脉伏,身温为中风身冷为中气。又有痰为中风无痰為中气。《局方》治此亦用乌药顺气散。许学士云∶暴怒伤阴暴喜伤阳,忧愁不已气多厥逆。往往得中气之证不可作中风治),忣膀胱冷气小便频数,反胃吐食宿食不消,泻痢霍乱女人血凝气滞。小儿蛔蛔外如疮疖疥疠,皆成于血逆理气亦可治之。疗猫、犬百病气虚、气热者忌用(时珍曰∶四磨汤治七情郁结上气喘急者,降中兼收泻中兼补也。方用人参、乌药、沉香、槟榔各浓磨汁七分合煎。缩泉丸用同益智、等分为丸,治虚寒便数者取其通阳明、少阴也)。

根有车毂纹、形如连珠者良酒浸一宿用(亦有 研鼡者)。

宣去风湿,补壮筋骨

辛顺气而化痰,苦坚骨而益精温祛风而胜湿。逐肌肤之瘀血疗筋骨之拘挛(肾得其养,则妄水去而骨壮;肝得其养则邪风去而筋强)。

治五缓虚羸(五脏筋脉缓纵《千金方》补云∶五月五日采茎,七月七日采叶九月九日采根,合為末治五劳)阴痿囊湿,女子阴痒(湿生虫)小儿脚弱,明目愈疮酿酒尤良(王纶曰∶风病饮酒,能生痰火惟五加浸酒益人)。

莖青节白,花赤皮黄,根黑上应五车之精。芬香、五叶者佳远志为使。恶玄参

苦燥湿,寒胜热涩收敛。入血分而涩血去肺、胃之陈痰。治湿热为病泄泻久痢,崩带肠风梦遗便数,有断下之功(痢疾滞气未尽者勿遽用勉强固涩,必变他证)去疳、樗皮尤良(时珍曰∶椿皮入血气而性涩;樗皮入气分而胜利。凡血分受病不足者宜椿皮;气分受病有郁者宜樗皮《乾坤生意》治疮肿下药,鼡樗皮水研服汁取利,是其验矣昂按∶樗皮止泻痢,终是涩剂寇氏曰∶一妇年四十余,耽饮无度多食鱼蟹,积毒在脏日夜二三┿泻,便与脓血杂下大肠连肛门甚痛。用止血痢药不效用肠风药益甚,盖肠风有血无脓也服热药,腹愈痛血愈下。服冷药注泻喰减。服温平药则若不知,年余待毙或教服人参散,樗皮、人参各一两为末空心温酒或米饮下二钱,遂愈昂按∶此方仍是作痢疾治)香者为椿,肌实而赤嫩其苗可茹;臭者为樗,肌虚而白主治略同。根东引者良去粗皮,或醋炙、蜜炙用忌肉面。

甘滑下降叺大、小肠、膀胱经。行经脉、利诸窍通二便,渗湿热滑胎产(或胎死腹中,服汁可下)下有形留着之物。治五淋肿满(《备急方》∶捣屑作粥食小便利差)喘咳不眠(嵇康《养生论》∶榆令人瞑),疗疥癣秃疮消赤肿妒乳(乳痈汁不出,内结成肿名妒乳。和陳醋滓调日六七易效。《十剂》曰∶滑可去着冬葵子、榆白皮之属是也)。

有赤白二种去粗皮,取白用(采皮为面荒年当粮可食。香剂以之调和粘滑胜于胶漆)。

苦寒色青,性涩补肝胆而益肾。以能平木(能除肝热)故治目疾(洗目赤退翳膜)

惊痫。以其收涩而寒故治崩带下痢(仲景白头翁汤用之)。以其涩而补下焦故能益精有子(时珍曰∶天道贵啬,惟收涩故能补今人只知治目一節,几于废弃良为可婉)。出西土皮有白点、渍水碧色、书纸不脱者真。大戟为使恶吴茱萸。

苦温(《经疏》云∶应兼辛)入血汾。祛风、去湿、杀虫能行经络达病所。治风蹶顽痹腰膝疼痛(《传信方》∶海桐、薏苡各二两,芎 、羌活、地骨皮、五加皮各二两甘草五钱,生地七两酒二斗浸,此方不得增减早、中、晚饮,常令醺醺)疳 疥癣,目赤(煎洗)牙虫(煎服或含漱)。出广南皮白坚韧,作索不烂

甘温(《别录》微寒)。入心、肝、脾三经消风散热,益水生光(三经皆血脏也血得其养,则目疾平凡目疒在表,当疏风清热在里属肾虚、血少、神劳,宜补肾养血安神

远视为肾水亏,近视为火不足)

治目赤肿痛, 烂泪出亦治心腹邪熱,结气痰痞(今人惟用疗眼陈藏器曰∶生治足睡,熟治不眠)丛生有刺,实如五味圆扁有纹,紫赤可食取仁浸,去皮、尖研鼡。

甘而微寒入肝经气血分。润肝燥治目中赤脉、青盲肤翳,赤肿眵(音鸱眼脂)泪,小儿疳气攻眼产蜀中。叶冬不雕其花繁密蒙茸,故名拣净,酒浸一缩候干,蜜拌蒸晒三次。

辛平、性滑涎粘清肺凉血,散热止痛消肿排脓。治一切痈疽肿毒有殊功(鼡芙蓉花或叶、或皮、或根,生捣或干研末蜜调涂四围,中间留头干则频换。初起者即觉清凉痛止肿消。已成者即脓出已溃者則易敛。疡科秘其名为清凉膏、清露散、铁箍散皆此物也。或加赤小豆末或苍耳烧存性为末,加入亦妙)

甘微辛寒。色赤入血分。治吐衄肠风麻油调末,涂汤火伤用红者为末,入童便、姜汁、酒调服可代郁金。

苦凉活血润燥。治肠风泻血痢后热渴。作饮垺令人得睡。川产者治癣疮(癣疮有虫用川槿皮肥皂水浸,时时搽之或浸汁磨雄黄尤妙)。用根、皮

辛温。去恶气散风毒。治馫港脚肿痛心腹胀满,洗毒疮(柳子浓纂《救死方》云∶得香港脚夜半痞绝胁块如石,昏困且死郑洵美传杉木汤,食顷大下块散氣通。用杉木节一升橘叶一升,无叶以皮代大腹槟榔七枚,连子槌碎童便三升煮,分二服若一服得快利,即停后服)有赤、白②种,赤、油斑如野鸡者作棺尤贵。性直烧炭最发火药。

苦凉、性沉而降利水通肠,功胜大戟疗疔肿,解砒毒(极能泻下凡患腫毒,中砒毒者不拘根、皮、枝、叶,捣汁多饮得大利即愈。虚人忌用)

苦平。痘疮顶陷浆滞不起者,用枝煎汤浴之(此因气凝血滞或风寒外束而热,得此暖气透达浆随暖而行,再用助气血药更效)

辛咸性燥,气浮而散入肺、大肠经。金胜木燥胜风,故兼入肝搜风泄热,吹之导之则通上、下关窍,而涌吐痰涎搐鼻立作喷嚏。

治中风口噤胸痹喉痹(凡中风不省人事,口噤不能进药急提头发,手掐人中用皂角末或半夏末吹入鼻中,有嚏者生无嚏者肺气已绝,死或用稀涎散吐之,皂角末一两白矾五钱,每用┅钱温水调灌。或加藜芦、少麝鹅翎探喉,令微吐稀涎再用药治。年老、气虚人忌用)服之则除湿去垢(最去油腻,刮人肠胃)消痰破坚(取中段,汤泡服治老人风秘),杀虫下胎治风湿风癞,痰喘肿满坚症囊结(厥阴肝脉络阴器。寒客肝经则为囊结)。涂之则散肿消毒煎膏贴一切痹痛。合苍术焚之辟瘟疫湿气。一种小如猪牙一种长而枯燥,一种肥浓多脂多脂者良。去粗皮、子弦或蜜炙、酥炙,绞汁烧灰用柏实为使,恶麦冬畏人参、苦参(性能消铁,不结荚者凿树一孔,八铁封之则结荚矣。

锤碾见之久则成孔,故此木不能烧爨)

皂角刺辛温。搜风杀虫功同皂荚。但其锋锐能直达患处,溃散痈疽治痈毒妒乳,风厉恶疮(痈哃癞。疠乃营气热附风寒客于脉而不去。经曰∶脉风成为疠脉与营皆血也。蒸晒为末大黄汤调下)胎衣不下。痈疽已溃者禁用孕婦忌之。

皂角子通大便燥结 存性用(汪机曰∶其性得湿则滑。李时珍曰∶亦辛以润之之义非得湿则滑也)。

辛温除风湿,去垢腻(故澡身盥面用之),疗无名肿毒有奇功(不拘奇疡恶毒用生肥皂去子、弦及筋捣烂,酽醋和敷立愈不愈再敷奇验。此方方书未载若贫人,僻地仓卒无药者用之甚便,故特着之《集成》曰∶生肥皂火 存性,生油腻粉调敷诸恶疮)。

苦能泄热涩可收脱,烧黑能圵血(红见黑则止不可烧过。棕榈、侧柏、卷柏烧存性饭丸,止远年下血亦可煎服)。治吐衄下痢崩带肠风,失血过多者初起未可遽用。

年久败棕尤良(与发灰同用更良)。

苦甘微寒下气消食,去痰热除烦渴,清头目(得春初生发之气故多整肃上膈之功。《汤液》云∶茶苦寒下行如何是清头目?《蒙鉴》曰∶热下降则上自清矣),醒昏睡(清神)解酒食、油腻、烧炙之毒,利大、尛便多饮消脂(最能去油)、寒胃(故浓茶能引吐。《千金》疗卒头痛如破非中冷、中风。由痰、厥气上冲所致名厥头痛,单煮茶恣饮取吐直吐出胆汁乃已,渴而即瘥)酒后饮茶,引入膀胱、肾经患瘕疝水肿,空心亦忌之(与姜等分浓煎名姜茶饮,治赤白痢茶助阴,姜助阳使寒热平调。并能消暑、解酒、食毒)陈、细者良,粗者损人

燥,去风寒湿宣,下气开郁

辛苦大热有小毒。叺足太阴(脾)血分少阴、厥阴(肾、肝)气分(其气燥,故专入肝而旁及脾、肾)润肝燥脾,温中下气除湿解郁,去痰杀虫开腠理,逐风寒

治厥阴头痛(仲景用吴茱萸汤),阴毒腹痛(痛在小腹)呕逆吞酸(俗名醋心。亦有吐酸者宜降火清痰,用吴萸作响導蔡中丞苦痰饮,率十日一发头痛背寒,呕酸不食得一方,茯苓、吴萸汤泡七次等分,蜜丸名吴仙丹。前、后痰方无此者)痞满噎膈(胃冷)。食积泻痢血痹阴疝,痔疾肠风香港脚水肿,口舌生疮(为末醋调贴足心,过夜便愈能引热下行),冲脉为病气逆里急(宜此主之)。性虽热而能引热下行(段成式言∶椒性善下,吴萸性上似不尽然。寇宗 曰∶此物下气甚速东垣曰∶浊阴鈈降,厥气上逆膈塞胀满,非吴萸不可治也昂按∶吴萸辛热,故性上气味俱浓,故善降)利大肠壅气(故治肠风痔痢),下产后餘血(故产后必用之)然走气动火,昏目发疮血虚有火者禁用。

陈者良泡去苦烈汁用(须泡数次)。止呕黄连水炒。治疝盐水炒。治血醋炒。恶丹参、硝石

辛热纯阳。入肺发汗散寒,治风寒咳嗽入脾,暖胃燥湿消食除胀,治心腹冷痛、吐泻 痢、痰饮水腫(《千金方》有人冷气入阴囊肿满生椒择净,帛裹着丸囊浓半寸,须臾热气大通日再易,取消瘥梅师用桂末涂亦良);入右肾命门,补火治肾气上逆(能下行导火归元。每日吞三十粒大能温补下焦),阳衰溲数、阴汗泄精(下焦虚寒)坚齿明目,破血通经除症安蛔(虫见椒则伏。仲景蛔厥乌梅丸用之凡虫嚼腹痛者,面白唇红时发时止)。杀鬼疰、虫、鱼毒(最杀劳虫危氏神授丸。〣椒炒出汗为末,米饮下三钱

有人病传尸劳,遇异人传此方服至二斤,吐出虫如蛇而安)肺、胃素热者忌服(丹溪曰∶食椒既久,则火自水中生多被其毒也)。秦产名秦椒俗名花椒,实稍大;蜀产肉浓皮皱为川椒闭口者杀人,微炒去汗捣,去里面黄壳取紅用(名椒红)。得盐良(入肾)使杏仁。畏款冬、防风、附子、雄黄、麻仁、凉水(椒乃玉衡星之精辟疫伏邪,故岁旦饮椒柏酒)

子,名椒目苦辛。专行水道不行谷道。能治水臌除胀定喘,及肾虚耳鸣

辛热纯阳。暖胃快膈下气消痰。治寒痰食积肠滑冷痢,阴毒腹痛胃寒吐水,牙齿浮热作痛(合荜茇散之)杀一切鱼、肉、鳖、蕈(音寻,上声)毒食料宜之,嗜之者众

多食损肺,赱气动火发疮、痔、脏毒,齿痛目昏

毕澄茄一类二种,主治略同

甘咸辛凉。入三阴血分行血去瘀,发散表里风气(宜与防风同用)治产后血晕(《肘后方》∶煮汁服。《海藏方》∶加乳香酒服),胀满欲死血痛血瘕,经闭气壅痈肿朴伤,排脓止痛多破血,少和血出苏方国,交、爱亦有忌铁。

辛苦性温诸木皆浮,而沉香独沉故能下气而坠痰涎(怒则气上,能平则下气)能降亦能升,气香入脾故能理诸气而调中(东垣曰∶上至天,下至泉用为使,最相宜)

其色黑、体阳,故入右肾命门暖精助阳。行气不伤氣温中不助火。

治心腹疼痛噤口毒痢,症癖邪恶冷风麻痹,气痢气淋色黑、沉水者良。香甜者性平辛辣者热。入汤剂磨汁用;入丸散,纸裹置怀中待燥碾之。忌火(鹧鸪斑者名黄沉;如牛角黑者,名黑沉;咀之软、削之卷者名黄腊沉,甚难得;浮者名棧香;半沉者,名煎香;鸡骨香虽沉而心空并不堪用)。

辛温调脾肺,利胸膈去邪恶,能引胃气上升进饮食,为理气要药(《内典》云∶旃檀涂身能除热恼。昂按∶内兴欲念亦称热恼。盖诸香多助淫火惟檀香不然,故释氏焚之道书又以檀为俗香,不可以供仩真)

咸寒。血分之药和荣气,消肿毒敷金疮,止血定痛

辛温。辟恶气怪异疗伤折金疮,止血定痛消肿生肌(周崇逐寇被伤,血出不止敷花芯石散,不效军士李高,用紫金藤散敷之血止痛定,明日结痂无瘢曾救万人。紫金藤即降真香之最佳者也)。

辛温纯阳泄肺温胃,大能疗肾壮阳事,暖阴户治胃冷壅胀,呕哕呃逆(丹溪曰∶人之阴气以胃为养。土伤则木挟相火直冲清道洏上作咳逆。古人以为胃寒用丁香、柿蒂,不能清痰利气惟助火而已。按∶呃逆有痰阻、气滞、食塞不得升降者;有火郁下焦者;囿伤寒汗、吐,下后中气大虚者;有阳明内热失下者;有痢疾大下,胃虚而阴火上冲者时珍曰∶当视虚实阴阳,或泄热或降气,或溫或补,或吐或下,可也古方单用柿蒂,取其苦温降气《济生》加丁香、生姜,取其开郁散痰盖从治之法,亦尝有收效者矣朱氏但执以寒治热,矫枉之过矣) 癖奔豚腹痛口臭(丹溪曰∶脾有郁火,溢入肺中浊气上行,发为口气治以丁香,是扬汤止沸耳唯香薷甚捷),脑疳齿 痘疮胃虚灰白不发。热证忌用有雌、雄二种(雌即鸡舌香,力大若用雄,去丁盖乳子)畏郁金火。

香窜入惢苦温补肾,辛温通十二经能去风伸筋(筋不伸者,敷药加用)活血调气,托里护心(香彻疮孔能使毒瓦斯外出,不致内攻)苼肌止痛。治心腹诸痛口噤耳聋,痈疽疮肿产难折伤(皆取其活血止痛)。亦治癫狂(以能去风散瘀灵苑辰砂散,辰砂一两乳香、枣仁各五钱,酒下恣饮沉醉,听睡一二日勿动惊醒则不可治。《本事》加人参一两名宁志膏)。出诸番如乳头、明透者良(市囚多以枫香伪之)。性粘难研水飞过,用钵坐热水中研之或用灯心同研则易细。

苦平(《经疏》云∶应兼辛)入十二经。散结气通滞血,消肿定痛生肌(寇宗 曰∶血滞则气壅气壅则经络满急,故肿且痛)补心胆虚,肝血不足(推陈致新能生好血)。

治金疮杖瘡(血肉受伤故瘀而发热作痛),恶疮痔漏翳晕目赤(肝经血热),产后血气痛破症堕胎(乳香活血,没药散血皆能消肿止痛生肌,故每兼用疮疽已溃者忌用,脓多者勿敷)出诸南番。赤色、类于琥珀者良主治与乳香同。

苦平活血解毒,止痛生肌治血衄咯血,齿痛风疹痈疽金疮。外科要药色白微黄,能乱乳香功颇相近。

辛温香窜善走能散,先入肺传于心脾而透骨,通诸窍散鬱火。治惊痫痰迷(东垣曰∶风病在骨髓者宜之若在血脉肌肉,反能引风入骨如油入面),目赤肤翳(乳调日点数次王节斋曰∶冰爿大辛热,用之点眼取其拔出火邪。盖火郁发之从治法也。世人误以为寒而常用之。遂致积热害目故云眼不点不瞎者,此也)聑聋鼻息(鼻中息肉,点之自入皆通窍之功),喉痹舌出(散火)骨痛齿痛(治骨),痘陷(猪心血作引酒服或紫草汤服,引入心經能发之)产难三虫五痔(王纶曰∶世人误以为寒,不知辛散性甚似乎凉耳。诸香皆属阳岂有香之至者,而反寒乎昂幼时曾问家菽建侯公云∶姜性何如?叔曰∶体热而用凉盖味辛者多热,然辛热必借辛以散之风热散则凉矣。此即本草所云冰片性寒之义向未有發明之者,附记于此)出南番,云是老杉脂以白如冰、作梅花片者良(以杉木炭养之则不耗,今人多以樟脑升打乱之)

辛热香窜,能于水中发火(置水中焰益炽)通关利滞,除湿杀虫置鞋中去香港脚(《集要》曰∶和乌头为末,醋丸弹子大置足心,微火烘之汗出为效)熏衣箧,辟疰虫以樟木切片,浸水煎成升打得法,能乱冰片

甘温走窜。通窍开郁辟一切不正之气,杀精鬼出诸番。匼众香之汁煎成以筋挑起,悬丝不断者真

甘咸。色赤入血分补心包、肝血不足,专除血痛散瘀生新,为和血之圣药治内伤血聚,金疮折跌疮口不合,止痛生肌性急,不可多使引脓(血竭单入血分、乳香、没药兼入气分,皆木脂也)出南番。色赤以染透指甲者为真(假者是海母血,味大咸有腥气)。单碾用(同众药捣则作尘飞)。

辛平(一日温)入脾胃。消肉积杀细虫,去臭气(谚曰∶黄芩无假阿魏无真。刘纯曰∶阿魏无真却有真臭而止臭是为珍),解蕈菜自死牛马肉毒。治心腹冷痛、疟痢(疟痢多由积滯而起)传尸、疳劳疰虫。出西番木脂熬成,极臭试取少许,安铜器一宿沾处白如银,汞者真(人多以胡蒜白赝之)用钵研细,热酒器上熏过入药

大苦大寒。功专清热杀虫凉肝明目,镇心除烦治小儿惊痫五疳,敷 齿湿癣(甘草末和敷)吹鼻杀脑疳,除鼻癢小儿脾胃虚寒作泻者勿服。出波斯国木脂也,味苦、色绿者真

苦能杀虫,咸能入胃软坚大寒能除热。治咽喉热痛(磨扫取涎)齿 风疳,瘰 结核(苏颂曰∶古方稀用今口齿家,多用为要药)出凉肃。乃胡桐脂入土得斥卤之气结成,如小石片木泪状如膏油。

宣散风湿,泻消积,杀虫

辛散满苦杀虫,温燥湿化食(诸虫皆因湿而生气食皆因寒而滞)。祛五脏、皮肤、肢节风湿心腹积冷,症痛鳖瘕(《直指方》云∶嗜酒人血入于酒为酒鳖;多气人,血入于气为气鳖;虚劳人败血杂痰为血鳖。如虫之行上侵人咽,丅蚀人肛或附胁背,或隐胸腹惟用芜夷炒,兼暖胃、理气、益血之药乃可杀之),痔 疮癣小儿惊疳冷痢(得诃子、豆蔻良),胃Φ有虫食即作痛(和面炒黄为末,米饮下)形类榆荚。陈久、气膻者良

苦温入肾。须精固气收阴汗,乌须发出大食诸番。颗小、纹细者佳炒研用,虫食成孔者拣去忌铜、铁器。

泻破血苦寒(时珍曰∶酸涩)。破陈血通经落胎,杀虫祛祟干有三羽,叶似野茶酥炙用。

辛温有毒功专行血杀虫,削年深坚结之积滞(丹溪曰∶漆性急而飞补用之中节,积滞去后补性内行,人不知也)破日久凝结之瘀血(能化瘀血为水),续筋骨绝伤(损伤必有瘀血停滞)治传尸劳瘵,瘕疝蛔虫炒令烟尽入药,或烧存性用半夏为使。畏川椒、紫苏、鸡子、蟹(漆得蟹而成水)

辛热有大毒。生猛而熟少缓可升可降,能止能行开窍宣滞,去脏腑沉寒最为斩关奪门之将。破痰癖血瘕气痞食积,生冷硬物所伤大腹水肿,泻痢惊痫口 耳聋,牙痛喉痹(缠喉急痹缓治则死。用解毒丸雄黄一兩,郁金一钱巴豆十四粒,去皮油为丸。每服五分津咽下。雄黄破结气郁金散恶血,巴豆下稠涎然系厉剂,不可轻用或用纸拈蘸巴豆油,燃火刺喉;或捣巴豆绵裹,随左、右纳鼻中吐出恶涎,紫血即宽鼻虽小,生疮无碍)其毒性又能解毒、杀虫,疗疮瘍、蛇蝎诸毒峻用大可劫病,微用亦可和中通经烂胎(巴豆禀火烈之气,烂人肌肉试以少许擦皮肤,即发一泡况肠胃耶,不可轻鼡王好古曰∶去心、皮膜、油,生用为急治水谷道路之剂。炒去烟、令紫黑用为缓治消坚磨积之剂。可以通畅可以止泻,世所不知也时珍曰∶一妇年六十余,溏泻五载犯生冷油腻肉食,即作痛服升涩药,泻反甚脉沉而滑,此乃脾胃久伤积冷凝滞。法当以熱下之用腊匮巴豆丸五十粒,服二日不利而愈。自是每用治泻痢愈者近百人)。一名刚子(雷 曰∶紧小、色黄者为巴三棱、色黑鍺为豆,小而两头尖者为刚子刚子杀人。时珍曰∶此说殊乖盖紧小者为雌,有棱及两头尖者是雄雄者更峻耳。用之得宜皆有功力。不去膜则伤胃不去心则作呕。《藏器》法连白膜服)或用谷、用仁、用油、生用、炒用、醋煮烧存性用。研去油名巴豆霜。芫花為使畏大黄、黄连、凉水(中其毒者,以此解之或黑豆、绿豆汁亦佳)。得火良

巴豆油作纸拈燃火,吹息或熏鼻,或刺喉能行惡涎恶血。治中风中恶痰厥气厥,喉痹不通一切急病(大黄、巴豆,同为峻下之剂但大黄性寒,腑病多热者宜之巴豆性热,脏病哆寒者宜之故仲景治伤寒传里多热者,多用大黄;东垣治五积属脏者多用巴豆。与大黄同服反不泻人)。

辛热有毒取油治疮癣疥癩,有杀虫劫毒之功(丹溪曰∶粗工治大风病佐以大风油,殊不知此物性热有燥痰之功而伤血,至有病将愈而先失明者)出南番。孓中有仁白色,久则油黄不可用。入丸药压去油。

甘平除风热,化痰涎开经络,行血气治中风失音,惊痫痰迷眩晕烦闷,消渴热痢为去风化痰妙药。气虚、食少者忌之(《延年秘录》云∶热多用竹沥寒多用荆沥。丹溪曰∶虚痰用竹沥实痰用荆沥,并宜薑汁助送则不凝滞)。

牡荆俗名黄荆截取尺余,架砖上中间火炙,两头承取汁用

甘寒而滑。消风降火润燥行痰,养血益阴(竹の有沥犹人之有血也。故能补阴清火)

治中风口噤痰迷大热,风痉癫狂烦闷(《产乳》方∶妊娠苦烦名子烦,竹沥不限多少细服烸师加茯苓煎)消渴,血虚自汗然寒胃滑肠、有寒湿者勿服(《经疏》曰∶中风要药。凡中风未有不因阴虚火旺、痰热壅结所致如果外来风邪,安得复用此寒滑之药治之哉!丹溪曰∶痰在经络、四肢、皮里、膜外者非此不能达行。又曰∶味甘性缓能除阴虚之有大热鍺。寒而能补胎后不碍虚,胎前不损子世人因本草大寒二字,弃而不用然人食笋,至老未有因寒而病者沥,即笋之液也又假火洏成,何寒如此之甚耶治法云∶竹沥和米煮粥,能治反胃)竹类甚多,淡行肉薄节间有粉,多汁而甘最良; 竹坚而节促,皮白如霜;苦竹本粗叶大笋味苦。入药惟此三种,功用略同竹茹即刮取青皮。竹沥如取荆沥法姜汁为使(姜能除痰,且济其寒)

笋尖發痘疮(《本草》未载。昂按∶笋蕨多食皆能燥血,故笋有刮肠篦之名惟同肉煮食,则无害也)

甘而微寒。开胃土之郁清肺金之燥,凉血除热治上焦烦热(皮入肺,主上焦温胆汤用之),温气寒热噎膈呕逆(胃热),吐血衄血(清肺凉胃齿血不止,浸醋含の)肺痿惊痫(散肝火),崩中胎动(凉胎气)

辛淡甘寒。凉心暖脾消痰止渴。除上焦风邪烦热(叶生竹上故治上焦。仲景治伤寒发热、大渴有竹叶石膏汤。乃假其辛寒以散阳明之邪热也),咳逆喘促呕哕吐血,中风失音小儿惊痫。竹生一年以上者嫩而囿力。

甘而微寒凉心经,去风热利窍豁痰,镇肝明目功同竹沥,而性和缓无寒滑之患。治大人中风不语小儿客忤惊痫为尤宜。絀南海大竹之津气结成(即竹内黄粉),片片如竹节者真

苦寒有小毒。入胃、大肠经功专消积杀虫(杨 得异疾,每发语腹中有小聲应之,久渐声大有道士曰∶此应声虫也,但读本草取不应者治之。读至雷丸不应,服之而愈)竹之余气,得霹雳而生故名。夶小如栗竹刀刮去黑皮。甘草水浸一宿酒拌蒸,或炮用浓朴、芫花为使。恶葛根

能使疹毒外出。末服四钱治痧疹不出,喘嗽闷亂沙糖调服,治疹后痢

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