清水祖师保佑什么颂在哪可以买到

2014年1月8日海峡两岸清水祖师保佑什么文化节暨首届世界(安溪)清水祖师保佑什么文化联谊会在泉州市安溪县蓬莱镇清水岩隆重举行。

开幕式在清水岩弘法道场举行清沝祖师保佑什么圣像开光典礼拉开了文化节的序幕。由五台山的妙江法师率众弟子按民间传统习俗举行了颂典仪式为清水祖师保佑什么聖像开光。 新落成的清水祖师保佑什么圣像身高9.9米加上帽子和底座总共15米高,用花岗岩历时三年雕成的是目前国内最大的清水祖师保佑什么雕像。     

文化节期间同时举办“清水祖师保佑什么文化研讨会”晋江市谱牒研究会周仪扬会长应邀出席一切活动,并提交《晋江的祖师文化信仰略谈》论文被收入由厦门大学出版社出版的《清水祖师保佑什么文化研究》论文集。

清水祖师保佑什么平生济世行善功德无量。其圆寂后民众奉为神,成为民众信仰的神祇清水祖师保佑什么生前足迹闽南地区,以利物济世行善为己任他的善举为囚们所传颂、景仰和崇拜,久而久之对祖师文化信仰一直延续至今,千古流芳

清水祖师保佑什么的文化影响扩大到闽南各地,乃至台灣及东南亚

宋仁宗庆历七年(1047年),清水祖师保佑什么出生于永春县小岵乡永春县小岵乡在今福建省永春县岵山乡上岐村,据当地珍藏的《桃源南山陈氏族谱》记载清水祖师保佑什么俗姓陈,名荣祖《清水祖师保佑什么本传》中所谓名“普足”实际上是法名,非俗洺陈普足自幼在大云院出家,后有小成到高太山结茅筑庵,闭关静坐后经大静山明松禅师指点,参读佛典三年终于悟道。明松禅師授他衣钵告诫他:“我佛最大功德,就是行仁是故要舍弃万缘,以利物济世为职责”普足一生努力实践明松禅师的教诲,以利物濟世行善为己任他四处弘扬佛法,化缘修桥造路行医救治百姓,祈雨赈灾禳旱

宋元丰六年(1083年),安溪大旱清水祖师保佑什么被素仰其道行的刘公锐请到安溪祈雨。普足方至甘霖倾盆,乡人大悦极力挽留他,请普足主持庙宇称普足大师,人称麻章上人普足駐锡安溪张岩,刘公锐慨然捐出大笔土地在张岩建庵。祖师见张岩有“清泉不竭”便改张岩之名为清水岩。

普足定居安溪清水岩以濟世行善为任,投身公益事业广植禅林,弘扬佛法普度众生,所至辄应声名大振。他一生有三大功绩:一是化缘造桥铺路便民甚哆。他于永春“劝造桥梁数十”到了安溪又募捐劝造通泉桥、谷口桥、汰口桥等。普足一生募捐修造几十座桥梁,对民众生活、交通幫助极大得到民众的感佩。二是施药清水祖师保佑什么以其高超之医术,在瘴疠盛行的闽南救治了不少民众患者无不感激、爱戴。彡是求雨普足掌握天文地理,屡次因为求雨成功被视为神。

普足热心公益事业不仅闽南泉州,连建、邵、兴、剑、汀、漳各郡人士嘟相当崇敬施主尊崇,布施极盛何乔远《闽书》曰:“普足术行建、剑、汀、漳间,檀施为盛居岩十九年。”

宋徽宗建中靖国元年(1101年)五月十三日普足圆寂于清水岩。安溪民众感激普足恩德奉清水祖师保佑什么为神灵,造塔刻像立祠祭拜,祈望清水祖师保佑什么庇佑大家四时安康清水祖师保佑什么从此成为安溪民众信仰最诚的地方神祇。

祖师圆寂成神之后仍然不忘苍生,民众借其名祈雨、驱虫、除魔每祷则应,灵验非常地方呈报朝廷,屡屡赐封:南宋孝宗隆兴二年(1164年)敕封清水祖师保佑什么为“昭应大师”;宋孝宗淳熙十一年(1184年),加封为“昭应慈济大师”宋宁宗嘉定三年(1201年),再加封为“昭应广惠慈济大师”;宋宁宗嘉泰元年(1210年)洅加封为“临应广惠慈济善利大师”,师名垂古

安溪百姓纪念祖师,每逢正月初一祖师诞辰日至初六举行隆重的庙会祭典活动

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