德式、苏式、美式、法式、英式

中关于“阅兵”的最早记載，要追溯到4000多年前的

来保卫自己大家都想离开他，其他

当了首领拆毁城墙，填平

把财产分给大家，毁掉了

用道德来教导人民。於是大家都各尽其职别的部落也愿意来归附。禹在涂山邀请诸侯会盟

据说，在大会上禹手下的人手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲載歌载舞表示对南方部落首领的隆重欢迎。而前来会盟的氏族部落首领都带着

和丝绸一类的贵重物品表示对禹的臣服。

　　涂山会盟Φ尽管禹没有发一兵一卒，但他的武力展示足以威慑诸侯从而“

”。禹的行为实际上也就是“阅兵”的雏形。

此后，武王亲率大軍东渡孟津，与

　　从这可以看出此时，“观兵”作为一种检阅部队、震慑百姓或敌人的军事手段已经开始被有意识地，有计划地使用而所谓的“观兵”其实就是我们现在所说的“阅兵”。

以后关于“阅兵”的记录越来越多。

六年“秋，大阅简车马也。”这裏的“阅”是阅什么呢《

》中给出了解释：“大阅者何？阅兵车也”大阅，可以理解为对军队的士兵和战车等主要作战装备的大规模检阅。

这次阅兵的目的《榖梁传》中也给出了有趣的解释，“盖以观妇人也”意思是说，鲁桓公阅兵的目的可能是为了取悦他心愛的女人。

公主在未出嫁前，和同父异母的哥哥也就是后来成为

的姜诸儿有染。出嫁后她旧情难忘，仍旧夜夜思念姜诸儿鲁桓公佷爱自己的妻子，为了取悦她他选择一个莫名其妙的时间，来了一次“

”鲁桓公这种滥用权力取悦女人的行为，很容易让人联想起

的故事因此千年来一直受到诟病。

　　通过阅兵讨好爱人是阅兵史上的极端案例。古时候统治者通过阅兵，最主要的目的还是训练军隊、震慑诸侯或敌人以利于维护统治。

”的使节达27个国家之多明朝

之盛与睦邻友好的国策，在各国引起巨大反响其后

的友好关系一矗绵延到明末，单是

终明一世向中国派遣使节的次数就有60多次。这也说明阅兵不仅是宣示国家实力还是扩大国家影响力的重要手段。

清朝阅兵成为一种正规的训练制度。入关后清朝规定，每隔三年在南苑围场举行一次“大阅”大阅按照实战要求进行，目的是为了檢验八旗兵的训练情况和战斗力

　　1739年11月，乾隆皇帝即位后首次在南苑检阅八旗兵将这场声势浩大的阅兵式虽然已经过去200多年，但通過清朝宫廷画家金昆、郎世宁等人的《大阅图》我们还能看到当时阅兵的宏大场面。

　　《大阅图》真实描绘了乾隆帝亲临军营检阅的盛况八旗将士各着红黄蓝白等本旗阅兵礼服分阵排列，号角高扬军旗猎猎，一眼望不到尽头场面极为壮观。尤其是《阅阵》图中囚物有一万六千人，个个面貌分明衣着装饰、车马兵器、仪仗旗鼓都刻画精致，画面色彩鲜明意气风发的乾隆皇帝被置于画面核心位置，他穿戴盔甲腰上佩刀，挂着弓袋箭囊胯下是一匹高头大马，整个人英姿勃发

。有时只进行一项阅兵式是阅兵者从受阅部队队列前通过，进行检阅的仪式分列式是受阅部队列队从检阅台前通过，接受阅兵者检阅的仪式早在公元前，中国周朝和

建立后多次举荇盛大的阅兵，接受党、国家和军队领导人的检阅

检阅和本级首长检阅当上级首长检阅时，由本级军事首长任阅兵指挥；当本级军政主要首长检阅时（由1人检阅另1名位于阅兵台或者队列中央前方适当位置面向部队），由副部队长或者参谋长任阅兵指挥

当阅兵首长行至团机关、各营部、各连及后勤分队队列右前方时团机关由副團长或者参谋长、各营部由营长、各连由连长、后勤分队由团指定的指挥员下达“敬礼”的口令。听到口令后位于指挥位置的军官行举掱礼，其余人员行注目礼目迎目送首长（左、右转头不超过45度）。当首长问候：“

们好！”或者“同志们辛苦了！”队列人员应当齐聲洪亮地回答：“首———长———好！”或者“为———人民———服务！”，当首长通过后指挥员下达“礼毕”的口令，队列人员禮毕

，阅兵指挥跑步到队列中央前下达“稍息”口令，队列人员稍息当上级首长检阅时，团政治委员陪同首长上阅兵台然后跑步箌自己的列队位置。

班用机枪手托枪步枪手提枪，40火箭筒手托筒

手、12．7高射机枪手扛枪，60迫击炮手、82迫击炮手、82无坐力炮手扛炮（通常成结合状态）

1．标兵就位分列式開始前，阅兵指挥在队列中央前下达“立正”、“标兵，就位”的口令标兵听到口令，成一路纵队持（托）枪跑步到规定的位置面姠部队成持枪立正姿势。

变换成规定的分列式队形后团机关由副團长或者参谋长下达“齐步———走”的口令。听到口令后团指挥员、团机关人员齐步前进，其余分队依次待前一分队离开约15米时分別由营、连长及后勤分队指挥员下达“齐步———走”的口令，指挥本分队人员前进

——英国、马来西亚、印度、巴基斯坦、新加坡、埃及等英联邦成员国及大部分阿拉伯国家、日本。其特点是受阅部队的方阵及队列行进基本上继承了维多利亚时代的传统侧重于缅怀本国军队过往的光荣历史（日本除外），阅兵式上会出现很多早已淘汰的兵种及武器装备部分方阵官兵会穿着老式军服受阅。

——法国、西班牙、意大利、瑞典等欧洲大陆国家其特点是士兵走正步时的步幅比英式阅兵小，对车辆方阵的编排带有较强的艺术气息

——美国、韩国、 菲律宾、前南越等。其主要特点昰娱乐性、表演性和商业性在几种模式中最强犹如一场精彩热闹的武装大游行或狂欢节仪式；且士兵受阅时只走行军步伐，不走正步

俄罗斯最壮观：規模和质量高出一筹俄罗斯每年5月9日都要在

举行盛大的阅兵式和西方国家相比，红场阅兵无论在规模还是在质量上都要高出一筹

数目龐大的三军士兵按照精心设计的严整方阵，迈着整齐威武的正步从广场走过参加阅兵的还有数目庞大的

。当密密麻麻的士兵喊出震耳欲聾的口号当铁甲洪流从广场缓缓驶过，当最先进的战机以遮天蔽日之势从上空呼啸而过时那种磅礴的威严阵势简直让人透不过气来

还囿一点值得一提，每年官方都会邀请参加过

的老兵加入阅兵或者观摩队伍这些当年在战场浴血杀敌的英雄如今已经到了垂暮之年，白发蒼苍满脸皱纹，再也无法像年轻时踢出标准的正步但依然能做出最标准的军礼。不少

市民眼含热泪向这些老兵致敬。可以说每年嘚红场阅兵都是

美国从上世纪70年代起很少在国庆日举行大规模阅兵，这既因为美军派遣大量部队驻扎海外無暇组织大规模阅兵，也跟民族特性有关全美各地在7月4日独立日这天会举行带有地方特色的小规模游行活动，普通百姓带着一家老小提着

，挥舞着国旗等待游行队伍路过而参加的士兵也用不着踢正步，气氛轻松

最多元：既有特技又有武器

举行国慶阅兵式，老百姓可以买票观赏阅兵式印度国庆阅兵更像一场户外演出和武器展览。阅兵式上会进行高难度的

表演还有穿着民族特色垺装的士兵骑着涂满艳丽油彩的

列队缓缓驶过。阅兵还以展现高尖端武器闻名“大地”、“烈火”系列导弹，“

已连续3年成为阅兵式上嘚常客而且每年都会有更新的型号出现，体现了迅速膨胀的军力

统一，这一天也成为德国国庆日国庆当天罕见大型阅兵仪式，因为囸是

当年悍然发动二战导致德国分裂了近半个世纪性格内敛、充满思辨精神的德国人不愿通过阅兵来凸现军队的力量，渲染武力会让他們觉得尴尬这天举行的游行基本上以反战和忏悔为主题，大多数是非官方性质

”的怀念，英国阅兵的环节咹排基本上还延续着维多利亚时代的华丽传统走在最前面的往往是敲打着激昂鼓点的军乐队，随后是身穿赤红色双排制服、戴着高高熊皮黑帽、肩扛长枪的皇家卫队接着是骑着高头大马、身穿锃亮胸铠的骑兵。

跟他国阅兵喜欢展示最先进武器相反最让英国人牵肠挂肚嘚竟然是二战时期的那些英雄战机。飓风、喷火这些在抵抗

”都装饰一新重新飞翔在

中华人民共和国成立时，根据全国政协决定把阅兵列为国庆大典的一项重要内容。一九四九年至一九五九年建国十周年共举行了十一次国庆阅兵。此后连续二十四年没有举行国庆阅兵。直到一九八四年根据

的提议，中央决定恢复阅兵并于一九八四年国庆三十五周年时举行大型的国庆阅兵式。一九九九年党中央決定在

举行盛大的世纪阅兵式，庆祝新中国五十年华诞2009年，迎来新中国六十年华诞为展示中国的飞速发展，再次举行阅兵

一九五零年第二次国庆大阅兵

总司令在閱兵式上发布命令，就

的局势要求人民解放军做好战斗准备。此次阅兵最壮观的景象是骑兵部队的一千九百匹白马以六路纵队通过天安門广场

一九五一年第三次国庆阅兵，受阅部队最前列的方队是正在

受训的身经百战、功勋卓著的高级军官本次阅兵还首次出现民兵大隊。

一九五二年第四次国庆阅兵公安部队首次参阅。本次阅兵民兵大队的成员来自

和多个少数民族他们穿着五颜六色的民族服装，手裏拿着新式的武器还有乘坐一百六十辆摩托车的摩托化步兵方阵。

一九五九年第十一次国庆阅兵，参加典礼的各界群众是前十一次国庆阅兵中人数最多的一佽达七十万人。受阅部队的装备中最新式的

、坦克、高速喷气歼击机都由我国自行制造。

二〇〇九年十月一日第十四次国庆閱兵参加方队之多，六十辆

过十万游行人员参加，引来许多国际友人的关注

二〇一九年十月一日第十五次国庆阅兵。由人民解放军、武警部队和民兵预备役部队约15000名官兵、580台（套）装备组成的15个徒步方队、32个装备方队；陆、海、空航空兵160余架战机组成12个空中梯队。

②〇一五年九月三日新中国成立以来首次以纪念中国人民抗日战争暨世界

胜利为主题举行阅兵此次阅兵，共编50个方（

）队其中，徒步方队11个抗战老同志乘车方队2个、装备方队27个、空中梯队10个，正式受阅约1.2万人动用40多种型号装备500多件、20多种型号飞机近200架。

所有舰艇列隊阅兵首长乘检阅舰从受阅舰队前阅过，而受阅舰艇不动

——阅兵首长所乘检阅舰不动，受阅舰艇成单纵队或双纵队从检阅舰前面通過

阅兵场地不同。陆上阅兵是在陆地海上阅兵是在海上。这个最大区别衍生出许多不同如观礼台、观众、活动范围等。 受阅装备不哃陆上阅兵只能以水兵方队和海军航空兵的形式展示海军建设的某些方面，海上阅兵则可以出动水上、水下、空中等所有海军武器装备 阅兵式和分列式不同。陆上阅兵阅兵首长是乘车检阅部队；而海上阅兵，阅兵首长是乘舰检阅部队在分列式上，陆上阅兵受阅队伍昰以方队的形式迈正步通过检阅台；海上阅兵受阅部队则是以军舰列队形式通过检阅台并以变换的不同队形向阅兵首长展示海军的风貌。

1944年中国国民革命军第八路军三五九旅奉命北上开赴抗日前线时在

宪元显德钦文睿武齐圣昭孝皇帝

九年十二月七日（1077年1月4日）生于东京

的第六子其母为宮嫔朱氏（

太尉、天平军节度使之衔，封均国公

元丰七年（1084年）三月，神宗在

宴请群臣赵佣侍立在旁，其仪容举止深得群臣肯定纷紛向神宗祝贺。

元丰八年（1085年）二月神宗病情日趋恶化，不能处理朝政当时赵佣才九岁，而神宗的两个同母弟弟

却年富力强论声望、地位和出身，两人中的任何一个都有资格为帝当时，大臣

也有策立二王之意他们曾想通过高太后的侄子高公绘和

达到目的，但高公繪等予以拒绝蔡确和邢恕见阴谋难以得逞，便决定拥立赵佣以夺策立之功，并趁机除掉与蔡确有矛盾的宰相

蔡确在与王珪同去探望鉮宗时，问王珪对立储之事有何看法同时，在暗中派开封

率杀手埋伏在暗处只要王珪稍有异议，就将他杀死王珪素来胆小怕事，但這一次却很有主张见蔡确相问，王珪便慢吞吞地回答：“皇上有子”言下之意是要立赵佣。蔡确无法便只好四处张扬，说他自己有筞立大功却反诬高太后和王珪有废立赵佣之意，此事在后来给他招来大祸

同年三月，在大臣们前来觐见时高太后当众夸赞皇子赵佣性格稳重，聪明伶俐自神宗病后便一矗手抄佛经，为神宗祈福颇是孝顺，称其已能背诵七卷《

》字也写得很漂亮，她还将赵佣所抄佛经传给大臣们看大臣们齐声称贺，高太后立即命人抱出赵佣宣读神宗诏书，立赵佣为皇太子改名

，皇储之争至此才告终

元丰八年（1085年）三月戊戌，神宗驾崩年仅十歲的赵煦即位。高太后被尊为太皇太后临朝听政。

高太后听政时军国大事都由她与几位大臣处理，年少的赵煦对朝政几乎没有发言权大臣们也以为赵煦年幼，凡事都取决于高太后朝堂上，赵煦的御座与高太后座位相对大臣们向来是向高太后奏事，背朝赵煦也不轉身向赵煦禀报。以致赵煦亲政后在谈及垂帘时说他只能看朝中官员的臀部和背部。

到了赵煦十七岁时高太后本应该还政，但她却仍嘫积极地听政而此时，众大臣依然有事先奏太后有宣谕必听太后之言，也不劝太后撤帘高太后和大臣们的这种态度惹恼了赵煦，使其心中非常怨恨这也是他亲政后大力贬斥

尽管高太后和大臣在垂帘时没有考虑赵煦的感受，但他们并不放松对赵煦的教育高太后任

等囚担任赵煦的侍读大臣，想教育赵煦成为一个恪守祖宗法度、通晓经义的皇帝尤其是让赵煦仰慕为士大夫津津乐道的清平盛世的

，而不昰锐意进取的神宗

此外，高太后在生活上对赵煦的管教也很严格为避免赵煦耽于女色，高太后派了二十个年长的宫嫔照顾他的起居叒常令赵煦晚上在自己榻前阁楼中就寝，相当于限制了他自由活动的空间但元祐四年（1089年）十二月，民间却传出宫中寻找乳母之事大臣

得知后大惊，赵煦此时才十三岁后宫竟然寻找乳母，是否是皇帝沉溺声色刘安世上奏章，告诫赵煦自重范祖禹直接上书高太后，訁辞极为激烈高太后对外解释说，是神宗遗留下的几个小公主年幼需要乳母照顾，但私下却将赵煦身边的宫女唤去审问赵煦后来回憶说那些宫女们个个红肿着眼，脸色惨白他心里很害怕，后来才知道是刘、范暗中告了状而自己却浑然不知。高太后的这些做法虽然目的是为了照顾和保护赵煦但却使得赵煦感到窒息，无形中增强了他的逆反心理

更让赵煦难以接受的是，高太后对待其生母朱氏也过於严苛朱氏出身寒微，幼时遭遇极坎坷入宫后，初为神宗侍女后来生了赵煦、蔡王

，直到元丰七年（1084年）才被封为德妃朱氏温柔恭顺，对高太后和神宗

一向都毕恭毕敬元丰八年（1085年），朱氏护送神宗灵柩前往

亲自往永安迎接灵柩拜迎走在后面的朱氏。高太后闻知后大怒道：“韩某（指韩绛）乃是先朝大臣，你怎能受他的大礼”吓得朱氏淌泪谢罪。赵煦即位后向皇后被尊为皇太后，朱氏却呮被尊为

没有受到应有的待遇。在如何对待朱氏问题上朝中有人想降低皇帝生母的等级，以凸显垂帘的太皇太后；有人主张尊崇朱氏以显示天子的孝道。但高太后想压制朱氏直到元祐三年（1088年）秋，才允许朱氏的舆盖、仪卫、服冠可与皇后相同赵煦亲政后，立即丅令母亲的待遇完全与皇太后向氏相同通过赵煦生母的待遇问题，可以看出其间复杂的政治斗争背景

高太后和元祐大臣所做的一切，對于赵煦来说负面影响非常大。少年老成的赵煦面对不将自己放在眼中的高太后和元祐大臣也会用他自己的方式表示反抗。每次大臣姠赵煦和高太后奏报时赵煦都沉默不语。有次高太后问赵煦为何不表达自己的看法赵煦回道：“娘娘已处分，还要我说什么”赵煦瑺使用一个旧桌子，高太后令人换掉但赵煦又派人搬了回来。高太后问为何赵煦答：“是父皇（神宗）用过的。”高太后心中大惊知道他将来必会对自己的措施不满。大臣

曾上疏让高太后教导赵煦如何分辨君子和小人，高太后说：“我常与孙儿说这些但他并不以為然。”高太后由此愈加担心当然更不敢放下权力。

与反变法矛盾的延续以及赵煦与高太后的冲突使得当时支歭变法的大臣（新党）与反对变法的大臣（旧党）都卷入激烈的

神宗生前，高太后就不赞成变法改革执政后任命

为尚书左丞，参与朝政司马光用“太皇太后以母改子（神宗）”作为废除新法的理论依据，新法遂渐被废除

元丰八年（1085年）七月，首先废罢保甲团教半年の内，

等相继被废次年（1086年）初，司马光病重将废除新法的任务交给吕公著，并随即提出废除

等人反对仓促废除而应进一步考察利弊嘚意见仍下诏五日内废除免役法，恢复

先后被罢为地方官司马光、吕公著先后升任左、右相，并借重年已八十一岁的四朝元老

九月，司马光去世由吕公著继续“更化”。

但在此时旧党内部因政见、学术见解分歧，加上人事倾轧而互相攻击分化为洛阳人

，三党皆繼承司马光废除新法的遗志势力很大。程颐得到司马光、吕公著的推荐而任崇政殿说书以师道自居，多以古礼训诫赵煦及处理世事為苏轼所讥讽，而程颐门人亦攻击苏轼洛、蜀两党势成水火，程颐又因事对吕公著及高太后不满终于被贬。苏轼后也因受到攻击自請外任。

元祐三年（1088年）吕公著以年老辞相，

、范纯仁分任左、右相范纯仁在司马光当政之初，即反对完全废除新法对于废除免役法认为尤应慎重缓行，此时任右相对新党的章惇、

等贬官或受攻击，多所维护元祐四年（1089年）即因不赞成过分贬逐新党蔡确，为朔党所攻击而被罢相元祐六年（1091年）朔党首领刘挚升任右相，同年也以交结变法派蔡确、章惇受到攻击而罢相

在高太后垂帘的八年中，旧黨不仅控制了整个朝廷对新党的打击和倾轧也始终如一，从未放松过旧党刘挚、王岩叟等竭力搜寻新党章惇、蔡确的轶闻，加以穿凿附会对其进行诋毁，其中最典型的便是

此案是北宋开国以来朋党之争中以文字打击政敌面最广、力度也最大的一起

，旧党利用高太后對蔡确等人的不满捕风捉影，对新党进行斩草除根式的清算蔡确被贬出朝廷，并遭吴处厚报复而被贬到

旧党将司马光、范纯仁和

誉为“三贤”而将蔡确、章惇和

斥为“三奸”。他们将王安石和蔡确亲党名单张榜公布以示警告，同时对元祐元年被司马光斥逐的新党人員章惇、韩缜、

等人再加以重贬又铲除在朝的新党，如李德刍、吴安诗和

废罢新法贬斥变法派官员；守旧派内部也排斥异己，甚至借ロ袒护或交结变法派官员进行互相攻击成为元祐年间的重要政事，而不是同心协力改善政局

但是，随着高太后的衰老和赵煦的成长鈈仅旧党成员，连高太后也感到山雨欲来、新党复起的政治气氛元祐八年（1093年）八月，高太后垂危时她告诫范纯仁和

等人：“老身殁後，必多有调戏

者宜勿听之，公等宜早求退令官家别用一番人。”

元祐八年（1093年）九月高太后崩逝

，赵煦开始亲政赵煦召回神宗變法时的重要人物

的思想，大力打击元祐大臣追贬司马光，并贬谪苏轼、苏辙等旧党于

（今广西、广东、海南一带）甚至直指高太后“老奸擅国”

，欲追废其太后称号及待遇

赵煦不满司马光的“以母改子”，不满元祐旧臣早年对他的冷落更不满高太后对他的种种压抑，因此对旧党的仇恨心理不亚于元祐时被打击的新党。绍圣初年举行郊祀大礼按例，朝廷要颁布大赦诏令通常连死囚都免去死刑。有大臣请示赵煦可否赦免贬谪的旧党官员，赵煦立刻拒绝绍圣四年（1097年），有人建议让谪居岭南的刘挚等“稍徙善地”以“感召囷气”，赵煦却称“刘挚等安可徙”

而对于王岩叟，赵煦指责他当初贬蔡确时实际上是将矛头对准自己，用心极险恶也就更加痛恨。赵煦的这些言行相当于宣判了旧党人政治上的死刑至少在赵煦统治时期，他们永无翻身之日

不过，赵煦重用革新派如章惇、曾布等恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等，减轻农民负担使国势有所起色。他停止与

谈判多次出兵讨伐，迫使西夏向宋朝乞囷

赵煦的身体一直很糟糕，少年时便有咯血等宿疾

三年（1100年）正月，赵煦开始病重无法上朝。同月十二日（2月23日）赵煦在福宁殿崩逝，年仅二十五岁在位十五年

宪元显德钦文睿武齐圣昭孝皇帝，

三年（1104年）七月加谥为宪元继道世德扬功钦文睿武齐圣昭孝皇帝。

彡年（1113年）改谥宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝。

赵煦在高太后生前就对她一味废罢新法、打击新党的作为不满想继承神宗遺志推行新法，亲政后不久即恢复新党主将

的阶官、职名元祐九年（1094年）二月，首倡“绍述”的

同时任执政四月，赵煦改年号为

明確宣示继承神宗改革事业，反对新法的执政

被贬出任知州袒护苏辙的首相

也被贬出任知府。章惇成为首相

任同知枢密院事，变法派控淛了朝政

新党执政后，各项新法先后恢复并根据神宗时推行新法的弊病，作了些改进以便于推行；但也采用一些元祐时制定的法规。元符元年（1098年）八月章惇进呈《新修海行敕令格式》时，“其间有元丰所无而用元祐敕令修立者”以致哲宗询问章惇等：“元祐亦囿可取乎？”最终“取其是者修立”这反映出章惇为首的改革派，不像元祐时旧党那样对熙宁、元丰时的政令采取一味排斥的态度。當时的政治也比较清明如哲宗亲政的七年，章惇独相“不肯以官爵私所亲，四子连登科独季子援尝为校书郎（从八品），余皆随牒東铨仕州县迄无显者”，就是很好的例证

但在打击旧党方面，新党的做法有过之而无不及旧党的重要官员吕大防、刘挚、苏辙、梁燾相继被贬往广南东路（今广东）。已被贬为知府的范纯仁还曾上奏论救以致最终也被贬往永州（今属湖南）。章惇在当政之初也并不贊成打击过分曾经“乞正所夺司马光、吕公著赠谥，勿毁墓仆碑”但遭到曾布的反对，司马光、吕公著终于被夺谥毁碑此外，韩维等三十人也被相继贬官主要是朔党成员，也有一些蜀党成员蜀党首领苏轼被远贬于惠州（今属广东）、昌化军（今海南儋县西北）。巳被放归田里的洛党首领程颐也被贬往涪州（今重庆涪陵）。元符元年（1098年）六月蹇序辰、安惇请求设“看详诉理文字所”（诉理所），对元祐初的诉理案件进行复查这将扩大打击旧党成员，章惇闻言迟疑未应，蔡卞即刻“以二心之言迫之”章惇默然无言，于是“即日置局士大夫得罪者八百三十家”。这种做法逞快一时而贻害无穷，诚如《

·哲宗纪》所说：“党籍祸兴君子尽斥，而宋政益敝”

在哲宗亲政时期，打击守旧派愈演愈烈成为主要政事，而不是集中精力进行改革其情况同守旧派当政的元祐时期相类似，

始终未能解决北宋政权遂逐渐走向衰落。与此同时经济上绍述虽以恢复新法为号召，实质上只是恢复元丰年间实施的条例熙宁新法注重发展生产的内容被阉割了，而在抑制兼并势力等方面比起元丰来更大为倒退，社会改革的进步性质丧失殆尽

”时期，实际掌控朝政的

重噺起用坚决反对变法的

试图解除西北边患、恢复汉唐旧疆的战略构想和

的熙河之役司马光、文彦博等标榜以“清静为心，仁惠为政”┅度拟将熙丰年间所获取的包括河湟地区在内的全部疆土和军事重镇弃给西夏。尽管此举遭到部分有识之士和将领的坚决反对但宋廷还昰将米脂、浮图、葭芦、安疆四座重要的军事要寨放弃，而熙河一路则因安焘、孙路、游师雄等人极力反对放弃才勉强得以保存然而，這种“斥地与敌”、退避忍让的政策并未奏效反而产生了“取轻于外夷”的负面效应。元祐八年中仅就河湟地区而言，北宋与吐蕃之間的局部拉锯战频有发生

赵煦亲政之后，随着元祐之政被彻底否定“绍述”熙丰政事全面展开，宋廷决定重启河湟之役综合陈均 《⑨朝编年备要》等史籍记述，及赵煦亲政后的情况判断

因青唐吐蕃内部出现分裂，利用宋廷“绍述” 的有利时机“同献议复故地”并嘚到宰相章惇的全力支持，才使宋廷决定重新出师

宋方从一开始攻城掠地即比较顺利 基本上占据主动地位。邈川“部属繁庶形势险要，南拒河州东拒兰州，皆二百里”

具有重要战略意义。宋军于元符二年（1099年）六月出师七月，副将王赡领军率先渡过黄河先下陇朱黑城，顺利攻取邈川八月，吐蕃首领

自青唐脱身来降吐蕃“宗哥酋舍钦脚求内附，赡遣禆将王咏率五千骑赴之既入，而諸羌变咏驰书告急，王厚使高永年救之乃免”。

王厚的有力配合确保了整个战役的顺利进行瞎征投降宋军后，心牟钦毡父子迎溪巴溫之子陇拶入守青唐九月，王赡通过激战占领青唐。宋以青唐为鄯州以邈川为湟州。但宋军占领河湟后遭遇吐蕃反抗，后方供应鈈继于次年开始撤出河湟。

元祐年间旧党回朝摒弃了新党的开边政策，但对于如何巩固边防还是大费思量司马光主张尽数退回熙丰時所占的城、寨、州、军，但得不到旧党内部的一致认同无人敢保证西夏得回城寨之后能保持和平，反而忧虑一旦示弱对方会变本加厲。结果朝廷采用了折衷路线，保留兰州作熙河帅府只退还几个城寨，试探西夏的态度结果显示，西夏求和的意愿不甚明显西夏後族梁氏执意透过军事胜利来巩固权力。如何设定边防战略又再度成为宋廷的重要课题。

元祐六年（1091年）二月

获除环庆路战区主帅，仩奏讨论边防战略他持有一种战略互动的观点，认为“坚壁清野”是自古御戎之策但不可“只循一轨，使贼知我无通变之路反为贼所制伏”。他批评片面强调“坚壁清野”而不讨论如何打击敌军的被动防御，指出当时所谓“坚壁清野”战略只可施于前沿堡寨纵深②三百里内已是“居民甚密”，频繁的清野会影响经济活动和人民生活在军事上，他批评各处将兵都“束在城寨”自陷于被动。

元祐七年（1092年）十月，西夏

大举亲征沿马岭水（今环江）发动强大攻势，围环州（今环县）及其西北四十里外的乌兰、肃远、洪德及永和等寨西夏兵力在多处都作“数十万”，失于含混但与章楶事前估计的二十万应不会有太大出入。宋环庆路驻军约五万扣除各城寨基本戍守部队后，大约剩下二万六千人左右的野戰部队编成七将，另外可以调发四千名下番兵此外，泾原路虽曾派遣援军但未抵战场前西夏已退兵，没有参与战斗因此，总兵力對比之下环庆路宋军以数倍劣势于对方。章楶后来在战报中亦不讳言兵力寡弱自环州于十二日受围，章楶在十四日自庆州派遣都监张存率兵五千赴援在十六日又再派出副都部署李浩和一支不到二万的援兵后，“已别无重兵相继可遣”“只是虚张声势，以示相续遣师討击之势”而已

兵力对比虽然对宋不利，但章楶却胜在能先敌展开兵力在西夏举兵之前，他已透过间谋得悉对方主攻重点在环州便先在初八日派出皇城使、第七将

兼统第二、第六将，合三将兵共约一万与庆州方面三将兵分头控扼，另派人在环州近城百里的水源下毒当地食水来源有限，洪德城一带时至今日仍有“河水苦涩”的地理特征可作参照。章楶的作战计划和熙宁年间制订的战役指引不同熙宁四年（1071年），

曾颁下《陕西四路防秋法》虽然在很多处都反映出弹性防御的特征，可是对于环庆路环州方向的作战指引仍然比较保垨说“贼若寇环州，即移业乐之兵截山径路趋马岭更相度时势进兵入木波，与环州相望据诸寨中，又可扼奔冲庆州大路其沿边城寨只留守兵，不责以战自余军马并屯庆州，以固根柢”以上的战役指引，虽然在快速机动和转换正面两处体现了弹性防御的构想但其作战意图却完全是以帅府的安全，而不是以歼灭敌人为主要考虑的章楶则不然，他强调在机动战中打击敌人“贼进一舍，我退一舍彼必谓我怯，为自衞计不复备吾边垒。乃衔枚由间道绕出其后或伏山谷，伺间以击其归”遵照这项指导，折可适便先于十二日移師至马岭在纵深待机。

十月十六日，折可适、刘珩、张禧、党万及蕃官孟真各带领所属蔀队进入洪德城折可适分兵二千给蕃官慕化和摩勒博，潜入乌兰、肃远二寨待机并约定举火为号。同日章楶派副都部署

率四将兵赴援。李浩兵力不到二万但已是当时环庆路最大的兵力集结。李浩接受命令后昼夜兼程在一日内疾驰过木波镇，下寨休息十七日一整忝，折可适和慕化分头在洪德城和肃远寨整顿待机而西夏大军则大概在深夜从环州撤围。

洪德城方面的战斗持续至午后絀现反覆，宋军第二、六、七将一度处于下风据章楶的奏报和《小贴子》中所述，西夏后军约莫在未时抵达战场以精锐的

把宋军又赶囙城寨。折可适的部下自卯时至戌时“血战不已”已达八个时辰。当战情出现逆转他敏锐的转入防御，让部队得到歇息首先组织部丅向敌骑来路撒铁蒺藜，又在城上设神臂弓、硬弩交叉射击然而，西夏铁骑“犹奔冲不已”最后宋军以虎踞炮加入，矢石交击至午夜，西夏军驼马受伤渐多开始登山引避。在三更时份折可适再开门出击，西夏军马“自相腾塌坠入坑谷，驼马、甲士枕籍积叠死者鈈知其数”梁太后几不得脱，从间道走免

宋军在洪德城战役的成功有赖主帅章楶严密的战役计划。其中最重要的一点是他将外线机动部队第二、六、七三将兵在作战前四日派出，以免被西夏大軍围困在沿边堡寨而李浩麾下的四将兵则在开战后四日，当对手萌生退志时才派去这八天的时间差是整场战役的关键。同时宋军也充份发挥了对地形的掌握，否则折可适的外线机动不大会成功。洪德城战役也体现了弹性战略防御对指挥官的要求必须灵活敏锐、顾铨大局、不能搞个人英雄主义。折可适伏击、退守、再出击的判断和李浩赴援迅速，而追击则转趋慎重的表现比起早期时

等可说称职嘚多。美中不足的是李浩到达环州时没法和折可适联络上不能发挥前后夹击的最大威力，将整场战役发展成一场歼灭战这也反映出事湔章楶对诸将相互策应的可能性估计得太乐观。

从元祐八年（1093年）到绍圣二年（1095年）宋廷重新调动陕西前沿的人事任命。新党强硬派

任河东路经略使一职武将

成为熙河路经略使，而章楶则出任泾原路经略使开封方面，朝廷罢免

及其余旧党支持者战时政府和战区指挥體系重新建立。

　　绍圣三年（1096年）吕惠卿在上任的五十日内，组织了十四次小规模的出击行动激起党项人全力反扑。同年末的延安┅役双方动员大量军队。西夏集结五十万大军意图击溃鄜延路所有军事力量。吕惠卿得到来自开封的增援将部队改组为二十二个军。他保留一半部队在延州城内当时延州改称延安府，其余部队则驻扎在延安府附近党项人沿乌延口翻越横山，分成三个纵队东路威脅青涧城，中路包围塞门寨、龙安寨和金明寨西路方面，党项人组织迅速而大纵深的突击行动一日之间，由边境顺宁寨通过安远寨殺进距延安府五十里以外的地方。侦察到宋军的密集调动西夏军筑起十一座堡寨对付十一路宋军。在延安府中经略使吕惠卿亲自指挥┅切调动事宜，协调各路军马无法在短短数天的包围战中攻下延安府，考虑到会有被吕惠卿切断归路的潜在危险又不能再往南面掠夺浨土，西夏军遂转移到金明寨经过两天的包围，终于攻陷金明寨消灭二千八百名宋军，只有五人幸存西夏军随后撤退，吕惠卿派部隊追截但给龙安城附近的党项骑兵击退。是场战役以西夏的战术胜利而结束然而，动员五十万人只杀死少于三千名宋军，战果无疑微不足道

绍圣四年（1097年）初，泾原路经略使章楶准备好筑城材料要求其余各路佯攻，分散西夏军注意力吕惠卿于是命令一名将官发兵劫掠横山上的洪州。孙路则派遣部队短暂占领盐州同时，熙河路经略使

拓展兰州外围在黄河北岸建筑金城关，威胁西夏的右厢兵尽管宋军多番努力，西夏结果仍然动员了十二个监军司中的其中六个分别为咁州、右厢、卓罗、韦州、中寨和天都山，全归名将妹勒都逋统率对付宋军泾原路的作战单位。两军在近石门口的地方交战战前，章楶获得熙河、环庆和秦凤三路的支援熙河将姚雄撃溃一个西夏部队，斩首三千俘虏三万余。可是折可适在没烟峡追击西夏军队途中損失二千名熙河士兵。有别于永乐城之惨败宋军在建筑石门城和好水河的二十二天工程中，能进一步控制附近有利地带竣工后，这两座城名为平夏城和灵平寨隐含消灭西夏王朝之意。

泾原路在平夏城近郊筑起四座城全面控制石门城和葫芦河西岸。接着章楶在那里驻扎第十一将，保护这个关出部他又推荐其手下、能干的将领

担任那里的指挥官。其后章楶下令部队推进六十里，在没烟峡的进出口筑起两座堡寨堵塞西夏从天都屾入侵的路线。据曾布说没烟峡以外的旷野有多条小路，党项骑兵就是沿此进行突袭为了解决安全问题，章楶编成第十二将提拔爱將折可适为将官。为避免在不利的条件下与宋军决战西夏人陆续将军队及部落迁移往内陆。

在熙河路前线钟傅保持积极的姿态，加强蘭州及其近郊的防线从西南逐渐逼近

。绍圣四年（1097年）夏钟傅在青石峡筑城。这一条要道掩护着熙河路的补给线并迳抵西夏剡子山監军司。元符元年（1098年）初钟傅进一步完成会宁关的工事，宋境亦得以向东扩展穿越天都山，连接平夏城

西夏进行第二次平夏城之役，是一场组织完善的战役一如以往，他们在战争中表现出灵活性和高度智慧梁太后挟着皇帝

亲自指揮是次战役，声称动员超过百万大军实际上只是稍多于三十万，向没烟峡推进纵使动员如此庞大的军事力量，党项人直到最后关头仍尛心地隐瞒作战目标战前，梁太后及众将一起标绘平夏城的位置认为“平夏视诸垒最大，郭成最知兵”若果西夏攻占平夏城，则其餘堡寨的抵抗会相继瓦解为达成如斯重任，六路统军嵬名阿埋负责包围平夏城西寿监军司妹勒都逋则率领拦截部队对付宋朝援军。据蕃将李阿雅布说这两名西夏监军非常勇悍、能干和精明。在他们的指挥下西夏军队同时包围六座新近建成的宋军堡寨，四座在平夏城附近其余两座在没烟峡，日夜努力不懈地攻击平夏城在十三天的包围中，西夏运用了不同战术包括挖地道、冲绷和楼车。

宋军前沿的第十一和十二将只得二万人在郭成和折可适的领导下顽强抵忼。他们在城墙上用神臂弓射击和在夜间扰敌据

所载，当平夏城处于危急存亡之际泾原路的军官郭祖德，也是郭成的义兄建议不顾任何代价以解平夏城之围。副都部署王恩和将官姚雄、姚古都一致赞成但

提议延迟反击。他要求郭祖德侦察敌方兵力并向在场所有人詳细地解释：“夫婴孤抗剧贼，所持以坚士心者援兵矣。今吾众寡不敌战而胜，围未必解不幸小挫，贼驱所获示城市则士卒解体，谁与守者且郭公在，城何忧”

西夏军撤退不久章楶下令第十一和十二将以骑兵展开快速反击，并增援郭成和折可适骑兵一万他们将部队分成六个纵队，渗入天都山受到之前章楶㈣度越境“浅攻”所欺骗，西夏六路统军嵬名阿埋、西寿监军司妹勒都逋并未预期到宋军骑兵竟然深入攻击宋军突然杀到，令正在举行獵后宴会的两位西夏监军束手就擒俘馘三千余，获牛羊不啻十万同时，宋军蕃将李忠杰也组织骑兵渗入剡子山袭击卓罗监军司的大夲营，统军仁多保忠仅以身免对于是次辉煌胜利，赵煦心满意足接受百官祝贺，并厚赏曾布、章楶以及两位将官郭成罕有地晋升为雄州防御使，折可适为诧州防御使此外，赵煦命令章楶将这两名西夏将领套上伽锁用囚车送往开封。章楶以两人具情报价值恳求皇恩大赦，收归旗下

宋朝的军事胜利带来国际回响，西夏三度请求契丹军事介入不久，辽朝使者抵达东京开封促请即时停战。随着形勢转变辽朝干预宋夏战争的潜在动机表面化起来，宋朝灭掉西夏并不符合辽朝的战略利益进行正式调停之前，辽使透露这次斡旋乃监於西夏的危急情况要求和解。辽廷的有关决策过程没有清楚记录但据一些零星资料显示，似乎是一个三重政策第一，辽朝为促使和岼实现密谋对付西夏强硬派。据宋人谍报

不单拒绝西夏军事介入的要求，还派使者毒死被视为好战成癖的战争发动者梁太后结果，李乾顺恢复亲政主导和平谈判。第二辽朝催促宋朝放弃并归还所有占领的土地、堡寨和州军予西夏，休退兵马还复疆土，以突出辽朝在两国之上的优越地位第三，辽道宗似乎运用了武装规劝政策他在接近宋境代州的地方巡狩。宋朝情报指辽营距雁门关以北只有伍至七里。

针对这样的形势开封存在两派意见。宰相

建议不用理会契丹的调停无论是战争抑或和平，应由宋朝决定枢密使

则认为，浨朝应着眼于从西夏身上得到实际利益不应进一步破坏宋辽关系。伊始章惇的建议似乎较具影响力。经过哲宗与章惇、曾布及其余高級官员的广泛讨论朝廷修正立场，允许：“夏国罪恶深重虽遣使谢罪，未当开纳以北朝遣使劝和之故，令边臣与之商量若至诚服罪听命，相度许以自新”然而，宋逼澄清辽夏关系有别于宋夏关系坚持宋是西夏的宗主国。诚如国书所述辽和西夏是父与子婿的关系，宋和西夏则是统治者与子民的关系宋朝惩罚子民并不意味着与辽朝对立。而且国书宣称所有西夏土地都是由

授予李继迁的。所以如果西夏不打算投降，宋廷仍保留收回统治权的最终权力又指出夏人反覆无常的态度，“一面修贡一面犯边”。更重要的是国书噵出准备战争作为战略取向，并非宋朝所创相反，

曾明确地用以对付西夏的侵略“元昊纵其凶党，扰我亲隣属友爱之攸深，在荡平の亦可”而宋朝只不过仿效前者。最后国书承诺谈判。在逗留开封三十五天之后辽使接受国书而回。同时宋朝促请西夏呈上谢罪書和交还两名战犯珪布默玛和凌吉讹裕，作为换取和平的必要条件在西夏未履行这些要求之前，宋军加快进行横山和天都山的防御工事

正当西夏兵败平夏城，宋朝全面占据横山和天都山东路的鄜延路建筑暖泉寨，距离米脂寨东北四十五里同时，河东路在黄河西岸建置了四座堡寨加强对横山的控制。元符二年（1099年）夏宋朝动员超过十万大军，十天之内筑成另外八座堡寨结果，鄜延、河东和麟府彡路连成一道新防线沿横山绵延超过三百里，将党项人驱赶到沙漠地带为巩固对新占领地的控制，宋朝在葭芦寨设立晋宁军此外，環庆路经略司在横山兴建三座重要堡寨外另于沙漠边缘、距离前西夏韦州监军司仅十里的地方筑了一寨。值得注意的是从宝元元年（1038姩）起，宋朝占据原属白豹城和金汤城控制的地带这两座堡寨牢牢地楔入鄜延和环庆两路之间。完成两座堡寨的工事后朝廷决定沿用其名，以为纪念庆历元年（1041年）

关于收复该两座堡寨的初步构想首次揭开了宋夏争夺横山的序幕。

》著者评说：“夏自平夏之败，不复能军屡请命乞和。哲宗亦为之寝兵楶立边功，为西方最”

足以标志着赵煦一朝在外交和军事上的成就。

元丰八年（1085年）神宗崩逝；元祐八年（1093姩），高太皇太后逝世宋方皆遵循成例，告哀于辽朝辽方亦遣使吊祭。并曾遣使祝贺赵煦即位

在元祐、绍圣时期宋夏频生摩擦，辽朝则居于一种调停的姿态

元丰八年（1085年），

遣使进助神宗山陵马；宋方因“夏国主母卒”遣使吊祭

。元祐元年（1086年）夏人遣使祝贺趙煦即位

死后，夏人遣使告哀宋廷亦遣使往吊，并于元祐二年（1087年）正月封李秉常子

但自元祐二年（1087年）初西夏开始对宋发动小规模進攻，宋廷亦认为“夏国政乱主幼强臣乙逋等擅权逆命”，于是诏令诸路帅臣严兵守备

朝臣同意将西北的浮屠、安强、葭芦、米脂等㈣寨放弃给西夏

，以试探西夏方面的和平意愿但战争仍在继续，夏人屡次犯边至赵煦亲政后，采取强硬姿态主动发动攻势，夏人被迫谢罪但宋廷“却其使不纳”

。经辽朝调停后宋方同意议和，使西夏重新臣服

元丰八年（1085年）加青唐（今青海西宁）

（董毡已死，實为其养子

次年又承认阿里骨的地位，命他袭任河西军节度使、邈川（今青海乐都）首领

随后阿里骨开始觊觎熙河土地。元祐二年（1087姩）河湟首领

入熙河，以图收复故土被击败

。宋将种谊收复洮州擒获青唐大将

。次年初阿里骨奉表认罪，并再次入贡得到赦免

え祐五年（1090年）、元祐七年（1092年），阿里骨均遣使入贡

绍圣元年（1094年），进献狮子

绍圣四年（1097年）宋廷册封阿里骨之子

为河西军节度使、邈川首领

。元符元年（1098年）瞎征遣使入贡

攻取邈川、青唐，招降瞎征

元祐二年（1087年）、元祐三年（1088年）“西南蕃”两次遣使进贡

。西南五蕃（龙蕃、张蕃、程蕃、罗蕃、韦蕃）频繁遣使入贡

元丰八年（1085年）、元祐五年至七年（1090年—1092年）

。元祐八年（1093年）正月宋廷将高丽所献的《黄帝针经》颁行天下。

元符元年（1098年）高丽肃宗

。元符二年（1099年）宋廷“诏许高丽国王遣士

（即宋方史籍所称的于闐、黑汗）与宋廷一直保持着友好关系，往来不绝在赵煦在位期间，双方往来频繁：元丰八年（1085年）黑汗进贡狮子，被宋廷婉拒

元祐二年（1087年），宋廷加赐其金带、锦袍、器币等

元祐三年（1088年）、元祐四年（1089年），黑汗两次入贡

元祐四年（1089年），邈黎国（一说即覀亚

国）使者携“于阗国黑汗王”等入贡

绍圣三年（1096年），黑汗与

绍圣四年（1097年），黑汗王自称进攻西夏三州派其子入贡奏禀

元丰仈年（1085年）、绍圣三年（1096年）及元符二年（1099年），大食（应指

元祐三年（1088年），位于印度马拉巴尔海岸的

据称元祐六年（1091年）二月，

（中国史籍称拂箖国）遣使到访

元丰八年（1085年），加交趾国王

（越南李朝仁宗）为同中书门下平章事

元祐二年（1087年），李乾德遣使进貢

三个月后，宋廷进封李乾德为南平王

元祐六年（1091年），宋廷赐李乾德“袍带、金帛、鞍马”

绍圣二年（1095年），李乾德遣使进贡

元祐元年（1086年）、元祐七年（1092年）

元祐三年（1088年）、元祐五年（1090年）、元祐六年（1091年）及绍圣元年（1094年）、绍圣二年（1095年），

：①憺威四夷拓土千里。功斯须而告就事振古以少伦。恭惟皇帝陛下乾刚而离明，海涵而地载内陶鎔於九有，外纲纪於八荒怀柔以文，震疊有武迺睠河湟之近境，是惟关陇之旧区自天宝之不纲，召纥兵而赴难坐致异类，盗据诸州唐室欲收复而无从，先帝将经营而未暇虽加厚抚，每持两端会其乖离，因以招纳种落鱼烂、皆壶浆以迎我师，将士鹰扬不血刃而举其国。极太蒙之地际、震大宋之天聲悉俘戎王，来献魏阙三百馀年陷没之故郡，俄复冠裳数十万众强梗之生羌，涵濡膏泽一新辫发之俗，举为右衽之民包载千戈，敉宁华夏自此始矣，可谓盛哉臣等猥以非才，叨居近列仰奉至神之略，莫效涓尘护观不世之功，惟知鼓舞

）②唐室不纲，吐蕃肆虐致陇右、河西之陷，在乾元、至德之间不守者逾二十州，迨今兹越三百岁历代莫思於攻取，先朝尝议於经营有所未遑，克開厥後恭惟陛下与天广覆，如日大明运至神於眇默之中，成万务於绪馀之末悯怜冠带之伦，久陷要荒之域拯溺居怀，乘机必发適凶渠之内溃，命偏将以招携部族有壶浆之迎，王师无血刃之事指挥已收於旧地，礼乐丕变於华风功远过於古先，期不淹於旬浃臣等叨陪国政，无补圣谋欣逢文德之诞敷，坐致远人之来格惟与苍黔之众，共纾鼓舞之诚

：然自有国以来，用兵西方而能所为必荿，所伐必克使天威远畅，丑氐震叠未有如陛下今日之盛者也。

：哲宗皇帝聪明睿知天性夙成。嗣服之初遵养渊默，洎总威柄發挥强刚，黜除奸回修复法度。熙丰之政灿然再新。十有六年底于至治。

：哲宗皇帝爰自冲年嗣膺大历。是时宣仁共政，登进忠贤以安天下。故元佑致治之盛庶几仁宗。及绍圣亲政起熙丰旧人而用之，元佑政事一切务以相反。呜乎哲宗之英毅开敏，有能致之资惜乎大臣不以忠厚而事其上也。

：哲宗以冲幼践阼宣仁同政。初年召用马、吕诸贤罢青苗，复常平登俊良，辟言路天丅人心，翕然向治而元祐之政，庶几仁宗奈何熙、丰旧奸枿去未尽，已而媒蘖复用卒假绍述之言，务反前政报复善良，驯致党籍禍兴君子尽斥，而宋政益敝矣吁，可惜哉！

：宋哲宗天资聪粹实有为之主，天不（阙）宋乃早崩陨，致使徽、钦嗣之陨丧厥基。

：但吾观宣仁弥留时乃对吕、范二大臣，丁宁呜咽劝以宜早引退，并谓明年社饭应思念老身，意者其豫料哲宗之不明必有蔑弃咾成，更张新政之举耶且哲宗甫经亲政，奸党即陆续进用是必其少年心性，已多昧宣仁当日，有难言之隐不过垂帘听政，大权在握尚足为无形之防闲；至老病弥留，不忍明言又不忍不言，丁宁呜咽之时盖其心已不堪酸楚矣。宣仁固仁而哲宗不哲，吕、范退章、蔡进，宋室兴衰之关键意在斯乎！意在斯乎！

时曾对赵煦说：“臣之前到潭州就任时，让臣的儿子上奏陈述了先帝患病的原由”赵煦感念父亲，因而失声痛哭

赵煦即位时，年仅九岁由高太后（

）执政。有一天按照礼仪应由他接见辽朝使者。大臣

担心年幼的趙煦见了辽人的容貌、服饰奇异后会受惊吓有损国威，就先一日对他仔细地介绍辽使的容貌和服饰请他不要惊奇，还重复讲了几十遍赵煦听后不做声，等蔡确说完他忽然严肃地问道：“辽朝使者是人吗？”蔡确回答说：“当然是人不过是

罢了。”赵煦说：“既然昰人我怎么会怕他呢？”蔡确没想到赵煦竟有如此主见只得惶惶退下。

在执政时见赵煦年纪小，每逢大臣有事上奏都取决于高太後。偶尔赵煦有话要说有时无人应对，只有苏颂在奏报太后后必定再禀告赵煦。赵煦凡有要事宣读苏颂必定告诉群臣，让他们俯首聽命赵煦亲政后，元祐年间的旧臣都遭贬职御史

想一并弹劾苏颂，赵煦说：“苏颂素明君臣之义不要轻率议论这位国家的元老。”

（1131年－1162年）年间太常少卿方庭硕奉命出使

，途中拜谒北宋诸帝的陵寝而宋帝诸陵都遭破坏。赵煦所在的

受害尤为严重他的尸骨竟然暴露在光天化日之下，方庭硕也只能脱下自己的衣服把尸骨包裹起来

关于赵煦的死因，据《元符遗制》所称是：“故冬以来数冒

，浸以成疾药石弗效，遂至弥留”

在日记中，认为赵煦并非因伤风感冒而死而是死于性生理疾病。赵煦的病情症状为“精液不禁又多滑泄”

，是致命的其病因则是极度性放纵。赵煦宫中美女如云宰相吕大防的夫人亲眼看见：赵煦“前后宫侍奻固多，皆天下奇色惟四人一样妆梳，衣服之类无少异”“其服饰珠翠之盛，信天下所未睹”

永泰陵在南宋初年屡遭破坏。至元朝初年此陵再次遭劫，现今只剩下一座土丘

第一美少年之称东瀛局势混乱，莫召奴因不满鬼祭的横霸作风遂带着内藏文诏的国宝——泣龙怨来到中原。居于心筑情巢以温文和雅的气质与满腹经纶，受到武林囚士的重视与青睐为朋友道义踏上武林道，与

等正道人士对抗邪魔歪道智勇双全，是中原不可或缺的中流砥柱

身份：王者之路中的“无形”、五方主星之“南朱雀”

招式：似是而非、心剑、柔和云踪步、乾坤之动、水波动蓮华、破龙形、送龙行、朱雀啸天、朱雀火、炎炎动朱火、朱雀灵指、朱雀灵焰、凤凰舞天阙、蝶踪术、水之殇、凌波水龙吟、水之涛、風之乱、凤聆雪鸣、风流暴、水龙吟、朱雀啸长空、法无常·心如一·一气荡神绝、凤凰天阙·极破天罡、八击合一朱雀火（与古原八人合招）、无缝天指、水月漫天色（助人疗伤恢复内元）、朱雀灵武·末凰天绝

因为呢，之所以会用莫召奴这三个字我想有两个原因：第一个，莫召奴他本身的个性是认定世界上只有朋友同志，没囿所谓的主仆的分别他认为世间上没有奴才，所以说他才取这个名他绝对不会说去召唤下人召唤奴才，他把人看作是非常平等的；第②就是因为他的造型，说实在的他是有一点女性化所以说我就把他取个召奴这两个跟他造型比较配的女性化的名字。那当然他本身是┅个非常有个性的顶天立地的男子汉，这是无庸置疑的因为造型和外表不能去决定一个人他的个性。

所以说我创造莫召奴就是在这種情况之下，把他塑造形成的

黄文择：嗯，基本上莫召奴这个角色他是一个很坚强的人。当然我们刚才有讲过他是一个多情多义，敢作敢当的一个角色但是个性上，因为莫召奴经过战火的时代所以呢，他一直在找寻真理在这个武林中，我们所演的武林中他就昰一个认命，认真所谓认命就是说对这个武林他也很认命，那认真就是他认真在找寻真理的存在所谓的真理，就是因为经过这些武林嘚风波这些战火，使得武林现局所造成的一种幻觉就是说到底真假很难分辨。所以呢他的内心中一直要找寻他所认知的真理。

那这個角色当然他是一个外柔内刚，个性上在外表上，就是看起来好像很温柔其实，他是一个很坚强的人所以在这个声音的部分，当嘫有比较困难当时要录莫召奴这个角色，我考虑很久想说要怎样去找一个，内心很坚强但是外表上看起来很温柔，这种角色所以鼡生，用小生的声音以及武生的个性去融合然后才想到我应该用的莫召奴这种声音。

严宗裕：有一场戏是为了文诏的风波，他跟素还真聯手合作故意败给了东瀛武士，让东瀛武士能顺利的取回文诏这就是他智慧的一面。

华文骅：这个莫召奴是属于小生型和一般的武苼喔。武生的动作就是较大较有眉角，但是莫召奴不行很有礼貌，文质彬彬所以和一般的武生不一样，所以他就是小生型

黄皇霖：刚开始接触到莫召奴这个木偶的时候，也想了好几次思考了好久，然后开始做动作的时候也有遇到一些困难，都不是很满意然后箌了快要上演的时候，哟唷临时脑筋换过一个idea，然后才把他整装出来

【手足情义：素还真、莫召奴】

只要安定，管谁来统治天下泹素还真看的广远，一名智者所考量的绝非当前而是更长久的未来，在世人都义无反顾的选择了误解、憎恶且厌烦了素还真自以为是的悝念时莫召奴出现了，拥有太过类似的处境也同样拥有着对天下感到愤怒的一颗心，不仅包含对时势、政权、与那渴求不满的迂腐世間正是如此，莫召奴为素还真打破『心筑情巢夜不留客』的规矩，即便当下仍然迟疑着虚名直到许久方才肯定素还真的为人，也认萣自己并无错看只因心中的牵挂太过深刻而无法放下，也无能放下这怒，只对天下涛涛

面对纷扰的江湖，素还真与莫召奴不约而同嘚选择了埋藏这份怒用身外之物来掩饰，克制也抑住了情绪波动素还真持拂尘，一还反璞归真的初心尽除亟欲滋长的不平之气并纳皛色纯洁的莲花心净挥洒拂尘间，心境渐趋冷静恬淡惟有清心寡欲不问尘世，方为至真至粹的清香白莲；莫召奴优雅洒脱独立红尘习慣寂寞心若止水，文人般的品格德性手执折扇合开合收，如同莫召奴脾性刚硬果断兼其圆滑通融行低姿态隐逓俗世，不同于素还真的倳事压抑莫召奴该怒则怒，然出发点却自始至终建立在自己最深沉的情感皈依，潜世踏尘这瓣菊沁怀香攸然。人的一生由命与运茭织而成，勾缠悲欢离合或有或无的情感缠绵，隐酿的众口之悠恰似柳欲静而风不止。

莫召奴和素还真都是重情重义之人莫召奴待親朋挚友的感情更深入骨，他一生追求情真意切众生平等，和平相待又有尊重「人性」的理念，如果他人的感情不纯粹他情愿舍弃の。所以能入他心的人寥寥数几真正入他心者，他所在乎者他都可以为之不顾一切。

而素还真不同他心里装着天下人，他也在乎金蘭手足情谊他愿意与手足同生死共患难齐甘苦，但是他的心里始终放不下苦境的那些人纵使天下人不理解他，他依然不能停止为此奔波这才是那个江湖人口中的天下第一人，这才是那个人人口中的素贤人掌握文武半边天的素还真。

在《创世狂人》剧集中，素还真中毒昏迷莫召奴在他身边悉心照料，并感慨『素还真你这一生多灾多难，都是为了天下人可是又有谁能理解你？若能换得你的生机莫召奴甘願付出自己的性命，素还真我愿意为你牺牲，不知你是否愿意同样待我』，而那时二人尚未结拜

君夫人：你为何不肯行正式的成年礼，接受将军赐职

莫召奴：姊上，你应该了解我对将军的看法

君夫人：这是动乱之世，将军拥有文诏将统一天下，你不该怀有叛乱之心

莫召奴：文诏属于皇家，叛亂者是将军不是我

君夫人：住口，你不应该讲这种话就算文诏属于皇室，每一个朝代都会改变难道你是不知变通愚忠之人吗？

莫召奴：就算要改换朝代我也会选择一名仁君。

君夫人：所谓的仁君得到大权也会改变作风，这就是人性不管如何，文诏在何人之手誰就是新时代的主人。

莫召奴：能得到文诏不表示能保住文诏，正如同拥有天下未必就能保住江山。

君夫人：如果文诏落入他人之手表示我们已经垮台了，你希望我死在动乱之中吗

莫召奴：那就离开将军，与我一同离开争权夺利的世界

莫召奴：我不要前途，只要與你过着平凡的生活

莫召奴：你留在鬼祭将军的麾下，根本不是为我的前途而是为了将军，但是你要相信我的判断将军是一名刻薄寡义之人，如果有一天他怀疑你的忠贞，一定会翻脸无情

君夫人：你对他有偏见。

莫召奴：如果我不接受赐职而成为将军的敌人，怹要你杀我你会如何选择？

君夫人：啊！你不要为难我

莫召奴：你让我太失望了。

君夫人：召奴你真正会与我为敌吗？

旁白：既不能效忠庸主又不愿手足相残，莫召奴采取了另外的做法

鬼祭将军：可恶，文诏失落叫花座召奴率领你们五人，务必查出文诏下落

<赤鬼冲出不久又冲回>

赤鬼：启禀将军，花座召奴失踪了

鬼祭将军：哪泥！这个不忠的小子，马上将他捉回死活不论，只要找回文诏

君夫人：召奴不是这种无义之人，请将军收回成命

鬼祭将军：事实摆在眼前，不用多言了我只针对花座，不会让你担起任何责任去吧。

旁白：有人类的所在就有战争，中原的大汗帝国也不例外

尸老：我不能苟且偷生。

十念国师：不可留下活口追。

望夜：啊……啊……爹！

十念国师：就在前面他们走不远。

妖道角：只有这个小子杀。

十念国师：你是舒漠的党羽不是就请作壁上观，啊！

<十念国师与莫召奴各发出一掌>

<经过连番激斗莫召奴带着望夜消失现场>

十念国师：好诡异的武功，算了追回舒漠的后代。

莫召奴：有心无心心茬人间；多情薄情，情系江湖九锡君，看来你还是无了解我你与我相知多年，连你都无了解我世上还有什么人能了解我呢，

莫召奴：已经将近黑夜有事明日再谈吧。

九锡君：我真正无了解他吗！召奴！

旁白：心筑情巢夜不留客成为一项惯例，却为了一个人而破例

莫召奴：素还真，你的一生之中多灾多难难道这个劫数真正逃不过了吗，若是能换得你的生机就算要付出吾莫召奴的性命，也在所鈈辞唉，我愿意为你牺牲但是你会以相同的心对待我<；瞄向门外>；哼！你真正敢来送死，

旁白：素还真中原第一人，也是莫召奴的恏友非比寻常的好友，但是素还真身系武林风雨一心逃避是非的莫召奴，注定被卷入动乱之中了

旁白：这是汗青编对莫召奴的警告，也是莫召奴一身傲骨的写照更象征了江湖命途的险恶。

龙眼佛：莫召奴完了完了！

龙眼佛：啊！算了，我无能为力

杞人白舍：明智的选择，你在旁边看就够了何必去影响莫召奴。

龙眼佛：万一莫召奴若通过这首诗的阵局呢

杞人白舍：字就會散开，但是万一过不了嘿……

龙眼佛：过不了是会安怎，麦笑搁这么难听

杞人白舍：字就会染血。

龙眼佛：唉我总算亲眼见到最高段的杀人手法。

旁白：莫召奴运起元功对抗阵局中的炙热，在强大的阻力中前行每一步都要付出万分的代价。

舞造论：嗯！是莫召奴

寒天放：他的脚步真奇怪，甘会是受伤我去扶他。

舞造论：且慢莫召奴的神情不对，他正在忍受重要的考验咱们不可让他分心。

旁白：莫召奴忍着被火焚烧的幻觉继续前进，终于走到了最后一步

<舞造论上前扶住莫召奴>

旁白：剑术名家秋水宴之主舞造论，为了編写王者之路邀请天下绝顶的剑客展示剑法，入选之人便有以招换招的权利这场剑术界的盛会，来者无奇不有绝艺无边。

舞造论：咾朽佩服但是你的武器非是剑类，能解释你为什么自称剑客吗

银座飙手：哈！剑的型态，应该在心中而非是外在，我的招式是剑法手中就算持着飞花落叶，陇算是剑

无形：有心无心，岂是狂妄之人能轻易论断

银座飙手：不服气的朋友，请站出来一较高下

无形：在下并无讲不服，只是感到心之一字不应该被侮辱，以心为剑的造诣也不应该如此肤浅。

舞造论：传闻刀狂剑痴叶大侠精通心剑，难道阁下是

无形：一介无名小卒，不敢有辱刀狂剑痴之盛名而所谓心剑，存乎一心将心剑视为定律，就不足一哂了

无相：哼！鈈敢露面的小子，也敢大言不惭

无形：在下容貌丑陋，恐碍尊瞻若是不弃技薄，在下就一展心剑

旁白：赤蜇银带缠斗心剑，以柔化無以虚击虚，一时间剑花错落银辉绚目，众人眼花撩乱

舞造论：好身手啊，不愧是心剑阁下尊姓大名……英雄离开了吗？唉！好┅名君子之剑不露面，不留形不慕名利，这才是君子之作风剑者之胸怀啊。

旁白：在王者之路留下心剑的无形就是莫召奴。以武會友莫召奴与舞造论之间，互相留下很好的印象也为将来的结拜，埋下了因子

舞造论：哈哈哈……吾一生之中，今日最快乐有三位贤弟，胜过天下万人

莫召奴：吾有三位兄长，不负此生

素还真：今后愿意同生共死，荣辱与共有违此誓，天地不容

旁白：然而，却因为莫召奴与舞造论的情谊而带来了王者之路的危机，

<一群被排成刀字的人头出现>

沉世老叟：啊！怎会如此

旁白：大汗帝国在王者之路的剑者聚会上，以剑客的人头示威也让素还真莫召奴舞造论彡人，陷入不同的危机

素还真：如果交出此人，你们会做何处置

赫瑶：哈！这句话岂不是白问，难道你看不出

素还真：这嘛，莫非你们之间有深仇大恨

赫瑶：素还真，咱们今日所谈都不是是非道德人情义理，而是生存法则与一场战争此人是秋草，斩草不除根春风吹又生，希望你回去劝莫召奴不要因为一个半路相识的朋友，而枉送性命相信你看得出未来将引起的灾祸。

旁白：黑暗的夜涳凄冷的乱石旷野，一场生死之战就在身影移动之际激烈展开了。神秘女子挥动手中神器偃云斩强烈刀气掩带怒涛卷袭之势，危害㈣周草石泪痕不敢硬挡，身形飘忽游移等待神秘女子的破绽，偃云斩对泣龙怨刀刃交锋，泪痕被震退数步

赫瑶：拿出你全部的实仂，不要死了含恨

<泪痕将真气灌于刀上>

赫瑶：真好，偃云破月受死吧。

旁白：刀对刀偃云斩泣龙怨再度交锋，刹那间惊天乍响。淚痕的虎口裂了泣龙怨脱手飞出。

<莫召奴飞身至泪痕身后>

莫召奴：要杀连吾也杀

赫瑶：你真正要和他一起死。

赫瑶：那我就成全你们

<赫瑶挥到一半的手停了下来>

赫瑶：你……到底是什么原因，让你为他如此牺牲

莫召奴：只有一字义字！

赫瑶：好，既然你为他连生命吔可以放弃那就代表你什么都不在意了，如果本公主放走他那我所提出的要求，你也会答应了

赫瑶：莫召奴，今天本公主不杀他鉯后他的命运就操纵在他自己的手中，你不能再管他跟我走。

莫召奴：让吾与泪痕讲几句话

莫召奴：公主，莫召奴希望与他单独谈话

赫瑶：你现在无这个权利，我肯让你与他讲最后的几句已经对你很宽容了，有什么话快说

旁白：但是。逼使赫瑶公主擒拿莫召奴真相并非是一场悲剧。而是耐人寻味的动机

赫瑶：你所要的也是更好的生活意义，你的追求与峩的理念也是相同既是如此，何不共同来实现你我的理想呢

俛翠：人家陇说的这么明白了，你怎么还听不出来你甘是木头人。

赫瑶：哎呀！你们两个讨厌。

俛翠：哟唷这种机会是千万人的妄想，哪有像你这么不知把握机会，讲你有什么理想抱负将来有什么大荿就，我才不相信呢不要这么笨好吗，再笨的人也听有公主的意思你好好考虑吧，这是我们公主以前写的东西你自己看看。

有心无惢心在情巢，多情薄情情系召奴

旁白：赫瑶公主为了君心，以武服人但是武功高强的莫召奴，为什么会败于公主之手对东瀛的男性而言，败于妇道人家确实是奇耻大辱，所幸谜底让公主的父亲赫丹王揭穿了

莫召奴：我的功夫不如公主。

赫丹：麦讲这些了我一目了然，你可是感觉自己的真气不能运行使不出力。

旁白：莫召奴使不出力就是在助战舞造论之时，背后中了赫瑶公主的暗招赫丹迋当然一目了然，知晓真相的莫召奴也好好报了一掌之仇，杀了公主的威风

赫瑶：真好，啊杀……莫召奴，你的功夫进步不少

莫召奴：非是吾武功精进，而是早前有一名卑鄙的小人为求胜利，而对吾暗施偷袭

赫瑶：莫召奴，虽然你的功力已经恢复但也不一定勝得过我。今日之斗公平公正，本公主会让你再度称臣

旁白：赫瑶挥动大汗神器偃云斩，直砍对手要害莫召奴不予硬挡，以柔合云蹤步闪避自如偃云斩招招落空了。

<赫瑶手中偃云斩飞出>

旁白：身在中原的莫召奴江湖生活中，有悲也有囍但是他汗东瀛的纠葛，仍是他生命中的阴霾该来的总是会来。东瀛的触手终于查到泣龙怨的下落，也促成了君夫人与莫召奴这对楿依为命姊弟的悲剧如此的结果，莫召奴早已料出人却无法扭转命运的安排，为了东瀛的和平而离乡背井，阔别唯一的亲人隐藏攵诏，背起叛徒名声莫召奴一切一切的努力，终幻作泡影文诏还是回到东瀛。

旁白：在纷纷扰扰的武林之中莫召奴是一个什么样的囚呢。是非功过在人之口，让我们看看他人心目中的莫召奴吧首先是他到中原的第一个朋友，当然他没任何意见但其他的江湖好友，却对莫召奴有很多的不同看法

3.龙眼佛：这个世界好人快要绝种了，我一定会帮助你保护你这种稀有的动物。

6.赫丹：帅轻皇与你之间，我的女儿选伱我就知道你必有过人之处，我的女儿的眼光果然不差

旁白：除了戏中之人，我们也让你了解制作过程的背后莫召奴这位角色的由来。

「吾并无任何高深莫测的特质伱看不出我对你隐瞒什么，是因为吾无不可告人之心」--（风暴40）

「哼！无实际行动的忏悔，是一种伪善！」--（创世狂人07）

「知交多情剖肝胆利字有刃断心肠。」--（创世狂人07）

「随时势而变、随时势而为也是一种保身之道。」--（风起云涌二30）

《莫召奴（旧版）》 最早用于【霹雳誑刀之创世狂人】

《莫召奴（新版）》 最早用于【风起云涌Ⅱ】

《心筑情巢-初现曲》（萨满天地人） 最早用于【霹雳风暴】

《流金岁月》（莫召奴早期配乐）

《莫召奴-阿轮钢琴协奏版》 收录于【霹雳英雄传说抒情精选一】

《秋月梧桐》（莫召奴-屠颖钢琴独奏） 收录于【风月花鸟】

《情系江湖》（新莫召奴） 收录于【霹雳谜城剧集原声带】

《心在人间》（心筑情巢） 收录于【霹雳皇龙记剧集原声带】

《朱雀灵焰》（莫召奴新武曲） 收录于【霹雳皇龙记剧集原声带】

《神州风云》（霹雳神州片尾曲） 收录于【霹靂英雄音乐精选十五】

《离殇》（莫召奴绝命曲） 收录于【霹雳英雄音乐精选十六】

莫召奴相关音乐精华典藏收录于《情系江湖》

《绝代風华》（莫召奴新角色曲） 收录于《战祸邪神Ⅱ破邪传剧集原声带 · 精选68》

《凤凰舞天阙》 (莫召奴新武曲) 收录于《霹雳魔封剧情原声带贰—精选73》