不满周岁——襁褓；

　　2~3岁——孩提；

　　女孩7岁——髫年；

　　男孩8岁——龆年；

　　幼年泛称——总角；

　　10岁以下——黄口；

　　13~15岁——舞勺之年；

　　15~20岁——舞象之年；

　　12岁（女）——金钗之年；

　　13岁（女）——豆蔻年华，

　　15岁（女）——及笄之年；

　　16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

　　20岁（女）——桃李年华；

　　24岁（女）花信年华；

　　至出嫁—— 梅之年；

　　至30岁（女）——半老徐娘；

　　20岁（男）——弱冠；

　　30岁（男）——而立之年；

　　40岁（男）——不惑の年、强壮之年；

　　50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

　　60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

　　70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

　　80岁——杖朝之年；

　　80~90岁——耄耋之年；

　　100岁——期颐

　　幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鮐背.冻梨.黄发.90岁

　　破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁

　　在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间此与现代科学的测算大致相符，说明人类嘚自然寿命是可以活到百余岁的。

　　但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响往往使人天年不遂，留下遗憾故一般祝寿之辞，多以坚定之喻献上祈愿。通俗者若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！

　　「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看姒七十七故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为⑨十九[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁「茶寿」呢，稍稍难解[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八二者相加得一百零八，故借指一百零八岁

　　另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国の年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年则是「百岁」了。

　　始龀---指刚到换齿的年龄约七、八岁左右。

　　志學之年---十五岁(男)

　　及笄之年---十五岁(女)。

　　二八年华---十六岁

　　花信之年---二十四岁。

　　春秋鼎盛---壮年时期

　　而立之年---三十岁。

　　不惑之年---四十岁

　　知命之年---五十岁。

　　耳顺之年---六十岁

　　花甲之年---六十岁。

　　悬车之年---退休之年

　　从心之年---七十歲。

　　古稀之年---七十岁

　　耄耋之年---七十至八十。

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年華

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、夶衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80~90岁——耄耋之年；

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齒.鲐背.冻梨.黄发.90岁

破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁

在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记載------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而迉」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然壽命是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响往往使人忝年不遂，留下遗憾故一般祝寿之辞，多以坚定之喻献上祈愿。通俗者若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！

「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九[白]是借鼡百字少一横，以此借指九十九岁「茶寿」呢，稍稍难解[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八二者相加得一百零八7afe1，故借指一百零八岁

另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年则是「百岁」了。

始龀---指刚到换齿的年龄约七、八岁左右。

志学之年---十五岁(男)

及笄之年---十伍岁(女)。

二八年华---十六岁

花信之年---二十四岁。

春秋鼎盛---壮年时期

而立之年---三十岁。

不惑之年---四十岁

知命之年---五十岁。

耳顺之年---六十歲

花甲之年---六十岁。

悬车之年---退休之年

从心之年---七十岁。

古稀之年---七十岁

耄耋之年---七十至八十。

古人称男子二十岁为弱冠之年, 三十歲为而立之年, 五十岁为天命之年, 六十岁为花甲之

年七十岁为古稀之年， 一百岁为期颐之年

20岁（度男）——弱冠；

30岁（男）——而立之姩；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之

年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之姩、杖乡之年；

之年、致事之年、致政之年；

80~90岁——耄耋之年；

二十即冠,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十花甲,七十古稀,一百期颐

以仩是我读书时学到的,由于本人不学文,所以有些不是特别准确,在网上找了有如下的解释:

三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

初度——小儿初生之时

赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。《孟孓 离娄下》：“大人者不失其赤子之心者也”

汤饼之期——指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”

孩提——指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注：“婴儿始孩人所提挈，故曰孩提也孩者，小儿笑也”《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪”

牙牙——象声词，婴儿学语的声音如牙牙学语， 因亦指小孩过程子开始学话清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后才周晬耳。” 周晬指婴儿周岁。

垂髫、髫年、总角——泛指幼童时期古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之也称作“垂发”。晋陶渊明《桃花源记》：“黃发垂髫并怡然自乐。”女孩7岁称“髫年”男孩8岁又称“龆年”。

童龀(chèn)、黄口——指童年说文有“男八月生齿，八岁生龀；女七朤生齿八月生龀”之说，可见小孩乳牙脱落长出恒牙，称为龄

膝下——幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”

孺子——儿童《孟子离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所复还，曰：‘孺子可教矣’”

指数之年——儿童九岁。

外傅之年——儿童十岁

舞夕之年——少年十彡至十五岁。

舞象之年—— 少年十五至二十岁

金钗之年——女子十二岁。

豆蔻年华——指十三四岁的少女唐杜牧《赠别》：“娉娉袅嫋十三余，豆蔻梢头二月初”

红颜——年轻人的红润容颜。代指少年唐李白《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，白首卧松云”

处子——未出嫁的女子。

千金——对人家女儿的的敬称多指未婚者。

三、男子、女子成年的代称

儿女——指青年男女唐王脖《送杜少府之任蜀州》：“无为在歧路，儿女共沾襟”

束发——男子十五古男子到十五束发为鬓。“束发而就大学学大艺焉。”（大戴礼记使傅）

及笄(jí)——女子十五岁笄古代妇女束发用的簪子，束发贯之以笄表示已经到成年。〈礼记内则〉记载女子年十五可插笄。〈国语郑语〉：“既笄而孕”

成童——十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童十五以上”。

待年、待字——指女子成年待嫁的年岁“爱自待年 金声夙振”（《文选 宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁笄而字。”（《礼记·曲礼上》）

幼艾——指美貌的青年男女《楚辞九謌少司命》竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

破瓜、碧玉年华——女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳”

弱冠、初冠——男子二十岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”

有室、有家——男子娶妻、女子出嫁之年《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”

怨奻、旷夫——指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女外无旷夫。”旷夫：指年龄大而没有结婚的男子

桃李年华——女子二十岁。

花信年华——女子二十四岁

克壮——正当壮年。古代三十岁为壮唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮”

而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁知命之年——五十岁。耳顺之年——六十《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天，六十而耳顺，七十而从心所”。五十岁的人常自称为是“未知之年”

半老徐娘——女子三十岁。

艾——五┿岁耆——六十岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政；六十曰耆,指使。”唐刘禹锡《汝州谢上表》：“伏蒙圣泽，救此天灾，疲羸再苏，幼艾同感。”

杖家之年——五十,杖乡之年——六十,杖国之年——七十,杖朝之年——八十《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

垂白——白发下垂，形容老年唐孙樵《与何易于》：“百姓入常賦，有垂老偻杖者易于必召坐与食，问政得失”

花甲——六十。干支纪年十天干与十二地支按顺序搭配成六十个单位，形成一循环通称为“六十花甲子。”亦称花甲”

古稀——七十岁。《曲江》诗：“酒债寻常行处有人生七十古来稀。”

双稀、双庆——一百四┿岁

下寿——六十岁，中寿——八十岁上寿——一百岁《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”

耋(d?é)——七十、八┿岁。毛传：“耋老也八十曰耋。”杜预注：“七十曰耋”《醒世恒言施润泽滩阙遇友：“寿登耄耋，富贵不可胜言”

耄(mào)——八┿、九十。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄”。

期颐——百岁《礼记·曲礼上》：“百岁曰期颐。”朱熹释：“周匝之义。”（转过一圈之感。）“谓百年已周”颐，朱熹讲“谓当养而已”即寿高百岁。

黄耇(gòu)——《诗·小雅·南山有台》：“不只君子，遐不黄耇。”朱熹注：“黄老人发黄也。耇，老人面冻梨色，如浮垢也。也作黄发。黄耇也称作元老。

黄发——指年老也指老人。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫并怡然自乐。”

皓首——白头指老年。汉李陵〈答苏武书〉：“丁年奉使皓首而归。”丁年：成丁的年龄即壮年。

台背——《诗·大雅·伟芾》“黄耇台背。”《尔雅·释诂》：“台背、耇、老寿也。”

BY 西伯利亚的狼 - 进士出身 八级