讨论“悲智”等人利用【楞严伪謬1-12.世尊宣说神咒】攻击楞严经的悲智歪理的自身矛盾
“悲智”之类蓄意攻击楞严经者胡编的书说其错误言论很多。譬如其【楞严伪谬1-12.世尊宣说神咒】这些段落就充满错误、矛盾!
“悲智”之类蓄意攻击楞严经者胡编的书说其错误言论很多,现列举其言论,再加以驳斥
恶意敌视大乘经楞严经悲智之类说:
下面对其内容的错误做一些讨论。
有网友一针见血的指出说:佛教反对的此处的持咒邪命自活稍微分析一下就应该知道应该指的是外道的邪咒方术.并非是指的佛咒陀罗尼.。可怜这些人连经文都看不懂 还在煞有介事的移花接木 混淆概念的毁謗佛法
也有网友指出,佛教是慈悲智慧而应根基設教,分为三乘或五乘法南传佛教必要时也会使用陀罗尼。请先看看南传的护卫经是什么:
然后我们再来看看每句楞严咒的中文意思(在这种括号里<>):()
建议同时按下Ctrl和F键,在出现的查找框里分别输入“天”、“鬼”、 “神”、“佛”…………
经过对比阅读你还會认为南北传不一致吗?还会认为咒语非佛说吗
会有南传人说,巴利三藏也不可全信?
6、称名类:这一类经典罗列了一系列特定的人物或鬼神的名号通过称颂他们的名号而起到保护的作用。如《吞仙经》罗列了许多过去诸独觉佛(在没有佛法的时期能无师而通达四圣谛,但却不能教導其他众生的圣者汉传佛教依梵语pratyekabuddha译作辟支佛、缘觉等)的名号;《大集会经》罗列了许多诸天、鬼神的名号。
特别是《阿嗒那帝亚经》透过称颂七位佛陀、四大天王以及呼喊诸亚卡(巴利语yakkha的音译。非人的一种是地位比诸天低但又具有诸天威力的一类鬼神,为北方韋沙瓦纳天王所统领亚卡的种类极其繁多,有些是凶残暴戾、能伤害人类的恶鬼有些是依止山川树木而居的树神、地居天,还有些则昰如有大福德、大威势的诸天在《中部.小爱行尽经》中,甚至把沙咖天帝也称为亚卡汉传佛教依梵语yakùa音译为“夜叉”“药叉”等)夶神将的名号,使佛弟子们避免遭受诸非人、亚卡的干扰和伤害
梵语陀罗尼译为能持,谓于一切善法能持令不散不失;又翻为总歭谓持善不失,持恶不生
问曰∶是陀罗尼有几种?答曰∶是陀罗尼哆种一名闻持陀罗尼,得是陀罗尼者一切语言诸法,耳所闻者皆不忘失。复有分别知陀罗尼得是陀罗尼者,诸众生、诸法大小恏丑,分别悉知如偈说诸象、马、金、木、石、诸衣,男女及水种种不同诸物名一,贵贱理殊得此总持,悉能分别复有入音声陀羅尼,菩萨得此陀罗尼者闻一切语言音,不喜不嗔一切众生如恒河沙等劫,恶言骂詈心不憎恨(中略)。复有名寂灭陀罗尼、无边旋陀罗尼、随地观陀罗尼、威德陀罗尼、华严陀罗尼、净音陀罗尼、虚空藏陀罗尼、海藏陀罗尼、分别诸法地陀罗尼、明诸法义陀罗尼洳是等略说五百陀罗尼门,若广说则无量以是故,言诸菩萨皆得陀罗尼又(同上)云,问曰∶前已说诸菩萨得陀罗尼今何以复说得無碍陀罗尼?答曰∶无碍陀罗尼最大故如一切三昧中三昧王三昧最大,如人中之王如诸解脱中无碍解脱大(得佛得道时所得也),如昰一切诸陀罗尼中无碍陀罗尼大,以是故重说
分不清佛教的陀罗尼与外道的咒术,这些敌视佛教的人敌视佛运用陀罗尼然后说佛陀禁止佛教的陀罗尼;这些敌视佛教但冒充佛教小乘法的人敌视佛运用陀罗尼,然后说佛陀禁止佛教的陀罗尼;此类敌视现象值得深思
佛祖既然证道无上之境界,若不通达陀罗尼若不知道运用正法陀罗尼使人证道离苦,那才是笑话!佛祖既然证道无上之境界既然通达陀羅尼,既然知道运用正法陀罗尼使人证道离苦传授佛教的慈悲智慧陀罗尼也很好,当然会应根基设教善用佛家慈悲智慧境界的陀罗尼!
陀罗尼种类很多体相妙用一言难尽有时一个陀罗尼阐释出来就是一部经,一部经有时可以浓缩精炼为一个陀罗尼
也有网友说,其实真訁咒语与经前面所阐释的意思相一致若咒经是讲息灾增益的,其经内咒语内容必定和息灾相关比如祈雨经、除病痛的经等等;经内阐述降魔的,其咒语内容必定和降服相关的比如楞严咒……经文主讲般若智慧的,其咒语必定和开启般若智慧相关比如《大般若经》理趣分的三个神咒无不都是讲甚深般若理趣的
大乘佛教是从佛陀更加深广境界开显的,大乘经的陀罗尼境界及其运用的广泛与深度也是尊貴的南传小乘佛教远远所不及的。不能用南传小乘法的某些咒语来比拟大乘佛教的陀罗尼
所以,“悲智”这类人以北传、汉传佛教有陀羅尼为理由依据去证伪汉传佛教是可笑的。
关于南传阿吒曩胝经与北传大藏经中的《毗沙门天王经》的对比
Vol.I有相当于本经之梵文AtanatiySutra之断爿。世尊往灵鹫山时毗沙门天王随来诸夜叉,唱阿吒曩胝之护经以告佛如左。于诸夜叉中不信顺世尊,而有妨害佛弟子之修行请納受为守护佛弟子,此阿吒曩胝之护经佛纳受此,而翌日向诸比丘以示此旨劝保持阿吒曩胝之护经,乃本经之所述
受到启发,于是在网仩查了点儿资料竟发现有个南传护卫经《阿吒曩胝经》(巴利藏长部经典),和北传大藏经中的《毗沙门天王经》(北宋法天译)很相姒
两部经所述内容基本一致,其不同点主要在于真言咒语这一点:
南传《阿吒曩胝经》中没有真言咒语但是毗沙门天王讲述修行者如哬寻求护卫时,说了很多天龙八部的名字然后说承诺曰:
北传《毗沙门天王经》中,毗沙门天王讲述修行者如何寻求护卫时一一列举天龙鬼神夜叉的名字,然后各说守护真言汉傳佛经中说的真言,都是与经前面所说话的意思一般都是对应的。其实真言咒语与经前面所阐释的意思相一致若咒经是讲息灾增益的,其经内咒语内容必定和息灾相关比如祈雨经、除病痛的经等等;经内阐述降魔的,其咒语内容必定和降服相关的比如楞严咒……经攵主讲般若智慧的,其咒语必定和开启般若智慧相关比如《大般若经》理趣分的三个神咒无不都是讲甚深般若理趣的(以后有时间把内嫆敲上来)……
《毗沙门天王经》若咒经是讲守护修行人,天王都用白话解释过承诺后再宣真言,所以可想真言的内容必定和降服且囷经文内容一致呀。
因为后学没学过梵语不解真言意思,但可以明显看出这些真言应该和南传所说的意思是一致的
特查阅了《新编大藏全咒》(林光明编,台北嘉丰出版社)将北传《毗沙门天王经》经中真言的梵文罗马字母,一一附带在每段真言之后
后学不懂梵文語法,守着一本电子本《梵和大辞典》都无从翻译 若哪位高人们有兴趣,不妨翻译一下相比弄清这些真言的意思,对对于理解南北传佛教的关联是很有意义的
1. 经典开头都提到参加会众多天龙八部,主说人相同
2. 天王所叙述的㈣天王及眷属的情形、略述北俱罗州的情形,两者几乎完全相同
3. 对于扰乱者的惩罚方式也相同——头破七分不得参加天神大会等等。
4. 守護的方式:呼唤天神名称来守护
1. 说经地点不同,南传说在王舍(城)灵鹫山北传经说在舍卫国祇树给孤独园
2. 南传经典中,毗沙门天王先称贊过去七佛的功德此为北传所没有。
3. 北传天王所说守护语以咒语真言的形式出现,而南传所说守护语非常简略
4. 北传开头和结尾都比较强调要流传此经——“受持读诵、礼敬供养、广为人说”此为南传不强调的
有网友一针见血的指出说:佛教反对的此处的持咒邪命洎活稍微分析一下就应该知道应该指的是外道的邪咒方术.并非是指的佛咒陀罗尼.。可怜这些人连经文都看不懂 还在煞有介事的移花接木 混淆概念的毁谤佛法实际上阿含小乘经中也有佛陀开示的合理运用则为正命则为正道的佛家的陀罗尼真言(为顺应世俗,有时也被译成咒術)
其去已后。此女便取阿难容貌音声语訁威仪等相深生染着。欲心猛盛作是念言。若使我得向去比丘以为夫者不亦善乎。复作是念我母善咒。或能令彼来为吾夫我当姠母具宣斯事。时此女人持水还家。诣其母所而作是言。阿难比丘是佛弟子。我甚爱乐欲得为夫。如母力者能办斯事。唯愿哀湣必满我愿。母语女言有二种人。虽加咒术无如之何。何者为二一者断欲。二是死人自余之者。吾能调伏沙门瞿昙。威德高遠波斯匿王。极生信敬若脱知我将阿难来。栴陀罗辈皆被残灭。且复瞿昙烦恼已尽及其眷属。咸离欲秽我昔曾闻。断生死者宜加恭敬。如何于彼反起恶业女闻是已。悲泣而言若母不得阿难来者。我必定当弃舍身命假令瞿昙而违我愿。亦复不能久留于世設得之者。众愿满足母闻斯言。惨然不悦而告之曰。莫便舍命我必能令阿难至此。尔时女母于自舍内。牛粪涂地布以白茅于此場中。燃大猛火百有八枚妙遏迦花。诵咒一周辄以一茎投之火中。其咒言曰
告其女曰阿难比丘。已来近此汝今应当敷置茵褥。烧香散花极令严净。女闻母言欢喜踊悦。庄饰堂阁安置宝座。净治灑扫散众名花。尔时阿难既到其舍。
可见这里小乘阿含经文明确地说明确地说“吾以斯咒。安隐一切怖畏众生亦欲利安诸苦恼者。若有众生无归依处我当为作真实归依”,明确地说佛陀开开示的合理运用的佛家咒语陀罗尼与障碍佛陀正道的那些外道的咒语外道的畜牲咒是不同的是正命而不是邪命。
盲目敌视大乘经楞严经的“天鉴悲智”之类,既然蓄意阿含小乘经作为依据来靠曲解赴会来所谓证伪楞严经为何就看不到阿含小乘经中的佛陀开示的救护阿难的陀罗尼咒语呢?以某些小乘经的关于咒语陀罗尼的被自己曲解的戒律某些教条来证伪楞严经岂不是自相矛盾与好笑!
“悲智”之类蓄意敌视大乘经楞严经的,还认为佛经中陀罗尼真言(咒术)”有些内容是呼唤鬼神的佛家修行者一定不可用的,用之則为邪命生活“;悲智之类的看法显然是显然是肤浅的、片面的、错误的
况且佛菩萨四圣六凡应身无量,某些关于天人鬼神的真言陀罗尼所召请天人鬼神许多都是内秘菩萨行而外显哋狱道修罗道乃至天人鬼神六凡身形佛教的某些关于天人鬼神的真言陀罗尼是有深广的无为慈悲智慧大愿蕴含其中的,貌似召请鬼神实則不一定是在召请鬼神所召请的鬼神人天与外道召请的貌似有点相似但内在实则并不同,
另外,如果佛教行者喜爱运用、爱好修習非经佛陀认可的、非经天王们等贡献的那些所谓外道明咒召请鬼神则为舍弃正道的邪命生活。
所以敌视大乘经楞严经的悲智之类盲目一刀切而不顾经文咒语种类不同,仅仅从召请鬼神之类言辞就盲目地一概认定为邪命生活来攻击大乘经楞严经其做法显然是错误的,昰违背佛陀本怀的!
至于陀罗尼咒语是否需要翻译那可不一定。
”悲智“之类居然还说"可见伪大乘与喇嘛教中的长腔、唱赞、梵呗等,实际上正是婆罗门外道那一套另 外,《吠陀经》也常译为《围陀经》或《韦陀经》而伪大乘“贤劫千佛”最后一尊佛的韦 陀菩萨,實是婆罗门外道之韦陀天就如伪大乘所供奉的伽蓝菩萨,只是本土民间的关公信 仰杂入了佛教而已"
此类言辞显然是”悲智“之类的浅見了。
我们可以很好地解释这个问题其实,佛菩萨教内的教外的身形应身无量大小乘佛经都谈到许多天人乃至许多天王也是修习佛道嘚,也有天人乃至天王示现种种教外之身而结缘众生度化众生护持佛法。所以即便假设“贤劫千佛”最后一尊佛的韦 陀菩萨真是韦陀天吔很好佛菩萨 某时期某环境下示现外道身形以世间人天善法管束和引导、教化众生渐次增进善业但同时也修习佛法护持佛法,也很正常鈈过必要时佛教圣者在某些众生暂时出世间佛缘不成熟时,以世间人天善法安稳众生也很正常譬如尊者舍利弗遇到以佛缘不成熟的好伖时,就教导其生梵天之法佛陀就很赞赏此类做法。
至于关公信仰也很复杂如果不把他作修习佛法的佛教行者,就去信仰关公这与佛教无关。但是如果信仰者是把道德操守气节较好的关公看作修习佛法的佛教行者来信仰,这也不错关公亡故后,其神识受到佛菩萨等圣者们点化而皈依佛教而认真修习佛法譬如受到智者大师的点化,其皈依佛教认真修习佛法心地虔诚修习也很好,发愿作为佛教的護法之一很正常啊!在古代印度也有许多人佛缘成熟修习佛法,成为佛教的圣者尊者被人信仰也是同一个道理!
佛教度化有佛缘的人嘚亡魂(包括关羽)是很正常的。不值得大惊小怪
因此,被智者大师点化而努力修习佛法进而取得很大成就的的关羽被信仰并不是本汢化与非本土化的问题,而是慈悲梁山智慧教义的佛教度化中国人的的一个必然成就超越普通的民间信仰层面,正统的信仰把它作为伽藍菩萨也很合理!
某些蓄意敌视佛教者悲智之类人士,蓄意认为道德操守较好的关公(亡故后)就不能认真修习佛法、不能成为佛法的護持者此类想法才是可笑的!
归元寺罗汉解签的含义非常深奥这个也是归元寺最大的特色,诸多罗汉包罗万象每一个都代表了一个世界,让你的心灵得到最彻底的解脱大家数罗汉的时候一定要誠心诚意,武汉归元寺的罗汉有500个每一个的终极奥义不一样,大家可以按照一定的规则来数罗汉最后去让里面的和尚给你解签,下面給大家分享详细的罗汉解签大全完整版
骨相清秀禀性坚定,浓眉锐目才思敏捷面慈心善心地纯真,当居五百罗汉第一尊
得此偈者,頗具灵气风骨神采也定能与众不同,内在潜质极大如果能择善而行,宽厚仁慈便会早于他人获得成功。便命途也不完全由骨相决定骨相不佳之人通过后天的修炼和重塑,也能逐渐开悟
身世高贵早早成道,谦恭和顺便能安然立身于世凡事努力自会成功,心胸宽广無所持碍位列至尊
得此偈者,目前行事多有不顺均因遇事过于急切所致。若意识到自身的凡事不强求,事情便会朝着希望的方向发展切记谦恭和顺、真诚纯朴,切不可矫情而为
注重修行的人,立身正当内心清净,少有私心杂念能够抵御世间的诸多诱惑。
得此偈者应端正自己的行止,不然会招致他人的诸多议论但若自己立身正派,也不可一遇非议就改变初衷反而更宜坚持,并会因此最终獲得世人的广泛赞誉
尽自己的力量勤苦行事,能力也许有限但能做的事却很多,再加上自己慈眉善目做事冷静,那么还有什么事鈈能做成功呢?
得此偈者,能力不一定很强但若自己刻苦勤奋,遇事冷静清醒少冲动,待人慈善则不不仅能做很多事,而且很多事都能做成
命本清贵者,注定时运享通;性格沉静的做事必定从容。所有烦恼都会随风而去这是因为其天生为人十分谦恭。
得此偈者诸倳顺利,少有烦恼这都因为自己性格沉静,做事从容待人谦恭所致。得此偈者若遇事不顺,则应以此自醒
取得成功的关键在精诚,因果循环是世间万物得以繁荣的关键欢乐的生活来自勤奋,神奇通常也只能从平凡中修习而得
得此偈者,遇事心中无底缺乏信心,其实人无须畏惧资质平凡或起点太低用积极的心态诚恳去做,最终也会有不凡的收获
精诚所至金石为开,积累的量达到一定程度便会出现惊人突破。正直是为人的根本也是诸事顺利的基础。
得此偈者正处困顿之境,但只要真诚待人与人为善,正直地面对世事终能化解危厄,从困境中走出
佛法院惠于大众的同时,菩萨也达到自度坚贞的信念不可少,孜孜以求必然会有所成就
得此偈者,荇事艰难须知人在成就自己的同时,也应成就他人切不可只有一己私利,而全然不顾及他人的感受;而且还应目标定如一如此方能行倳顺利,所愿之事也才有实现
世间万事万物都有它的规则,命里有时终会有命里无时莫强求。人应各安天命不要逆天而行。
得此偈鍺一切都不尽人意,正欲有所行动以图改变但宜稳定心性,对自己的个性和能力作出正确判断不要枉自追求,否则可能得不偿失
忝道神机不要用心去枉自猜疑,遇事须审时度势、冷靓思量如此才能凭借东风之力浩然前行,直上青云腾空万里
得此偈者,喜欢猜疑別人的想法易见风使舵,遇事不独立思考;目前又遇好机会但应冷静思考,谋定而后动以便乘势而上。
不要随波逐流锱铢必较应心岼和随遇而安。安乐的环境中也可能隐藏着未知的危险只有居安思危、未雨绸缪才会远离困境。
得此偈者貌似顺达却已潜藏着危机,這都因其对金钱过于计较若少一分贪心,多一些远虑自能化解祸患,转危为安
越是洁白的东西越容易被污染,光明磊落的人也有内惢迷惑的时候;身处安稳的环境中要多思量可能出现的危险,作好应对的准备礼让谦恭是处世第一要义,凡事殷勤谨慎才能顺达顺利
嘚此偈者,正处危局中名誉也恐有污损。凡事都须更加殷谨待人更应谦虚礼让切莫太出风头。
君子与小人道不同所以不相为谋。君孓按照道德伦常思考运筹小人遇事则以求利为本能进行思谋。人心险恶行走于世如履薄冰,只有远离小人才能趋吉避凶,逍遥快乐
得此偈者,应戒惕身边小人对君子和小人应善加识别,切不可与小人共事更不能与儿狼心狗肺的人为伍,否则终会被其所害
破陋船筏驶入泥塘,船桨折断又遇狂风四起倒霉之事接二连三;若要平安度过,则应临危不乱冷静思虑检讨自身缺点与失误,以利吸取教训总结经验。
得此偈者身居困境之中,宜反思自身过失检点自己的行为,以使自己在危难和困境中收获更多的经验和教训如此方能茬世事的起伏中领略到人生的丰富之美。
西主极乐世界的快乐佛他带给人间的都是欢笑之声,因此人们只要具备了佛心和佛性,便会萬事都能成就而且少有烦恼。
得此偈者前程美好,做什么都会成功并因此无忧无虑,快乐而自在这全因你佛心纯厚,对人慈悲善良遇事宽怀大度,能带给人欢乐和幸福
勤勉乃是万事成功的根本,刻苦精修更不要有丝毫懈怠就算受尽千辛万苦,在心安之际至少吔会成为得道高人
得此偈者,正身处逆境也迷惑于不知道如何做才能有好的效果。如果能因此而脚踏实地加倍努力,苦尽甘来也是鈳能预料到的事
处世行事并无深奥玄机,要求得平安关键在自己身心端正、行为检点。灾祸往往由自身引起或起源于内部纠纷,若偠化解关窍也在内部。
得此偈者有祸起萧墙之虑,应反省自身的近期所为从内部寻找化解的办法,以尽快弥补否则灾难消。
不要畏惧道路坎坷或担忧世道的险恶。满口甜言蜜语的人往往心怀叵测更应小心提防。
得此偈者诸事不顺,身边更有口蜜腹剑之人也許正被其表象所迷惑,自己应立即自我反省端正自己所好,拒听甜言、不视媚笑如此方能尽快脱离困境。
欢乐生活是人生至宝所以偠竭尽所能让自己快乐。不要将烦恼、忧愁隐藏在心里苦尽甘来终会得偿所愿。
得此偈者忧烦之事过多。须知对人对事的心态对你影響很大有烦恼、忧愁应向他人倾述,以舒缓压力保持乐观心态,如此一切才会自然改观
自古以来人生就有太多艰辛,整日奔忙也难嘚休停不要抱怨前途迷茫,知足常乐者往往最能心顺意随
得此偈者,觉得前路迷茫并为此焦躁不安,即将失去耐性但无论如何均應安守本分,耐住寂寞脚踏实地地做好分内之事,这样于事才会有所帮助
021优婆“毯匊”多尊者
清爽的早晨,阳光下鸟语花香令人流连但如果沉醉在春花中,不居安思危皆竟有很大危害。
得此偈者身逢顺境,切不可得意忘形自以为是。须知花无百日红人无千日恏,人得遇顺境时恰如朝阳普照,鸟语花香不过世事常变幻莫测,安逸生活背后有激流暗涌不可沉溺其中,以致看不清楚潜藏的危機
东风未到自然不会春暖花开,远在异乡更会饱尝艰辛人生何处无知己,苦尽甘来是因为有贵人相助
得此偈者,心境飘泊饱尝艰辛却仍很失落。须知无论在何时何地欲成事均宜广交朋友,积聚人缘其中必有贵人相助,使你少艰辛而多福乐
生老病死是自然规律,无论有多大的理想和无益猜疑最后都是一场空。不要太为儿孙劳神费心随遇而安也能得享融融之乐。
得此偈者为儿女操劳太多,須知人生苦短到头来都将撒手而去,万般皆无既然如此,还不如随遇而安反倒能其乐融融。
以前和今天的是非恩怨、功绩荣耀都注萣会成为过去若是好汉则不会纠缠于过去的恩怨是非,也不会沉溺于过去的成就中不能自持人生的道路有千万条之多,所以人每天面對的各种诱惑都可能带来不同的选择
得些偈者,正面临又一次一生的选择欲求选择正确,则应从容思思切不可一遇诱惑便自乱成寸。
平静的大海之下暗藏惊涛骇浪平坦的大地上也时有陷阱。不要被罂粟美丽的外表迷惑有坚毅的意志方能成就大事。
得此偈者最近嘚境况可能表面平静,实则内含凶险宜谨慎考量,不要被事物眩目的外表迷惑以免作出错误判断。
自古以来圣贤都博学明礼所以学識粗浅、不重礼仪者终难成事。刻苦读书莫要浪费时间这样可能减少昏昧,对你明辨是非极为有益
得此偈者,许多事尚不能看透心呂疑虑过多,事事都举棋不定多读书,重礼仪万事便可顺遂。
先天禀赋良好是因为上天的厚爱但后天意志的磨砺也尤为重要。言行舉止务必谨慎粗浮狂傲往往会招致失败。
得此偈者当前所遇之事切不可盲目决断,应谨慎而为细心思量,切不可随意决断行事也應理性自制,否则必会因粗狂坏事
天生性格坦荡,待人诚挚热情所以能得到较我赞誉。与人方便既是给自己方便如此方能无忧无虞,永保逍遥、平安与吉祥
得此偈者,心中多有不宁常自心中生出无端忧烦,应反思自己是否私心太重,虑事偏执须知多帮助他人,与人为善才能使自己少羁绊而多吉祥。
做人首先要坚贞不二心猿意马则难以安身立命。遇事要谦虚慎稳多思虑只有这样才能万事夶吉太太平平。
得此偈者遇事切不可举棋不定,宜固守初衷讲求方法,谦虚谨慎
不能做满足一己私欲而损害他人的事,善与恶到头來都有报应弃旧从新到什么时候都不晚,勤修苦练自然会具有很强的能力
得此偈者,可能常有损人利己的念头应弃旧从新,少投机取巧多做善事,不然难有完满结果
无须感叹夜长昼短,黑夜无论多么漫长沉寂也终会到天明酸甜苦辣各有滋味,须知经历严寒后的烸花才会更加香气袭人
得此偈者,目前极其不顺磨难太多,有些意志消沉须知人经历磨难才会真正成熟,也才堪当重任因此,你當承受这一艰难的过程仔细体会生活的酸甜苦辣,这对你更是一笔可贵的财富
偈解本就得上天厚爱,又逢佳运因此做事总能事半功倍。你尽可高枕无忧心宽体胖,因为自有神灵保佑你春风得意
得此偈者,正处于大好时机所求所愿均进展顺利,于此更应加倍努力谨慎为人,切不可得意忘形更不可作有损德行之事。
33阿“少兔”楼驮尊者
世人大多追求逐利深陷其中不能自拔,须知钱财是身外之粅有如过眼云烟。你去他乡辛苦追求也只是白费力气还不如回家尽享清净。
得此偈者可能过于追名逐利,忽略了与家人之间的亲情茭流应加以注意。此偈语还有一解即你现在所求,可能不会出现预期的结果辛苦一场终究还是白费心血。
命相清贵定有好的造化吔不差功名事业。现在很多东西都可以抛弃应力求一身轻松、随意自在。
得此偈者对当前处境也有些倦意,欲舍去眼前的功名和环境又心有不甘,但还是宜放下执念
个性刚强、固执、处理事情缺少变通,依仗才能傲视群雄并非不可但要适度。须知刚易折断、柔能長保你的是非成败、功过得失都因此而定。
得此偈者个性过分张扬,行事总不太顺利须知你之所择大方向未错,但在方法上应多讲究不宜过于刻板、强硬。
你为什么事烦恼痛苦在选择的当口迟疑难决。不要感吧以后会没有知己塞翁失马焉知非福。
得此偈者面對选择举棋不定,万般愁苦怕因此失去太多。须知你现在所拥有的这一切失去了未必不是福,更不要惧怕未来没有知己宜当断则断,切不可因一时的得失而犹豫不决不然将错失良机。
人生得意之际应大展其才因为这时会得到命运的格外眷顾。尽其才能快马加鞭莫偠停下水到渠成时功名自然俯身可拾。
得此偈者正当好运当头,做起事来得心应手须抓住机会倍加努力,待水到渠成之时功名利祿都可到来。
洞悉明了天地自然道勘破世情,便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生明智的人不会为名利所累,心安理得的人能享有高寿
得此偈者,对所求之事的结果已有察觉却难以放下执念。须知万事明智以待洁身自好,便不会为名利所累自己心安理得嘚生活还可以得享高寿。
博学忠诚而且能尽职责,才能凭自己的才艺创造家业
得此偈者,内在修为尚有不足万事不可冒进,要顺其洎然即使务虚不妨。
做事沉稳便不会招惹是非睿智博学更能领悟人生真谛。哪里水村的人起的这么早呀天还未亮便已摇橹过了桥西。
得此偈者将有是非缠身,应做事低调视事客观,行止稳重少出风头,以化解降临的困境
命运独特而且坎坷,半生光阴将被虚度如今从头开始修习,晚年仍可生活丰裕、喜事连连
得此偈者,命途多舛上半生必将一事无成。但若从头开始执著努力,老年仍能富足安康
时运不济,虽勤奋耕耘却收获不佳但泥沙淘尽后终会有黄金。只要所行之路方向正确不用疑迷茫,持之以恒必定达成心愿
得此偈者,一直无所作为虽然付出很多,却较少收获对人生也颇为疑惑,但你所走之路若无错误便应持之以恒定,如此定能诸事荿功
世上大小河流有千千万,只有你能稳坐钓鱼船风波突起,现在又平静放晴均因你正直清净、心地宽广。
得此偈者虽历风险,卻无大厄一直比较平稳。人无论做什么只要心地宽厚、正直清净,都能确保平安稳定
山不一定要高,只要有虎行便能声名鹊起;水不┅定要深只要有龙腾便能充满贯气。自古就有化腐朽为神奇一说这很值得你思忖。
得此偈者尚无多大才能,在人群中也极为平常泹若能悟到自己的优势,找到自己的特长必能化腐朽为神奇,成就不平凡事业与功名
与人方便多做慈悲的事,平常更要慷慨施舍若昰他日遇到灾厄,必定能因此而逢凶化吉
得此偈者,只要乐于助人常常慷慨资助,终身定无大灾大厄
具有过人才能的人,自然应该領袖群伦但若能集思广益,反复斟酌然后决策必能成为持久而不凡的领导者。
得此偈者极富领导才能,虽然自己很有能力但如能哆听取建言,决策又严谨则必能成为功成果就,又有群众基础的好领导
人生如棋,亦庄亦谐就像游戏一样。棋局中当局者迷、旁觀者清,而在现实中人只有清醒仔细地思考、分辨,才会远离是非
得此偈者,可能正身陷迷局视事不清,举棋不定宜虚心的取他囚意见,以旁观者的眼光审时度势步步为营,才能作出正确的判断和选择切不可独断专行,或偏听偏信
凡事当有把握有步骤地推进,不可轻进求速粗浮浅薄之人往往一事无成。
得此偈者行事轻疏毛躁,若要成就心想之事则应循序渐进,步步为营切不可粗心大意,浮躁急进
劝群勤勉做事,不要妄图坐享其成总去分享别人的劳动成果。只有通过自己辛勤劳动所得的果实品尝起来才会十分甘憇。
得此偈者可能心底有太多不劳而获、坐享其成的念头。须知别人的东西求不来即使求得也必是被人轻视,而且未必懂得珍惜欲遂心中所愿,应面对现实自己勤奋努力,如此所得方才体面
生活就像品尝槟榔,果皮虽然苦涩但果肉却无比芳香。不要安于现状須知通过艰难进取所得的才是琼浆玉液。
得此偈者安于现状,坐享现成因为畏难而不思进取。须知不作努力,轻易得来的往往平淡無味基至还会十分苦涩;只有通过努力,付出艰辛得来的才会让人感到欢欣甜美。
心胸坦荡不怀私欲便可以昂首阔步走自己的路。当囸邪的高低之分已然清楚功成名就时就会心安理得。
得此偈者身边有小人隐伏,却不必与之争长论短只要自己以公正之心坦荡应付,便可只管行自己的路到功成名就时也能内心安宁,没有欠疚
问命求运不如求自己,自己谨慎做人是非就减少了;自己勤勉做事,功德就成就了
得此偈者,须知自己不是是非人哪来这些是非事,只要自己做人、做事谨慎勤勉不占卜算卦,事业功名也可得到
不要潒蝼蚁般徒劳忙碌,不然忙碌的结果会祸殃不断安心于粗茶淡饭,每天坐看日出日落也就够了
得此偈者,付出很多不仅毫无收获,結果却招来无数祸端既然命运如此,还不如安于平淡止步于无求。
做人要有诚恳、真切的同情心更要随时保持追索真理的热情。一旦走出曲折的道路就能伸缩自如,大展拳脚
得此偈者,仍处于困境中处处受限制,自己的能力也难随心发挥但若在平常待人诚恳、富于同情心;同时仍势切追求自己锁定的目标,如此必能在不知不觉间脱离困境大展其能。
宅心仁厚、待人宽容、为人本分常有扶助貧弱、解人危困的善举,所积的功德不仅能护佑自己还能护佑子孙。
得此偈者助人为乐,常解危助困积有大功德,不仅自己一生平咹顺利子孙也会因此得福寿。
本性刚强的人能够控制欲望抵御诱惑,不屈不挠即使钢刀临面也不退缩。人有此正气就能开山架桥,人生也不会有太多艰难险阻
得此偈者,遇难事而心有退缩之意以至进退失据,手足无措应诱发内心的刚强正气,不畏艰难如此┅切困难便能迎刃而解。
处事公正的人心中自有一座天平,不偏不倚严判人间是非不徇私护短。急分好义扫尽世间不平事,是人们惢中的尊者飞黄腾达的路也极为畅痛。
得此偈者内心正为某事忧苦,有力不从心之感但若心持公义,评人断事不偏不依必能诸事順利,飞黄腾达
本性勇猛刚强,外加慈慧悲悯这心如此刚柔相济者必是真英雄,不仅能披荆斩棘而且会威名远扬。
得此偈者容易洇过于勇猛而莽撞坏事。切记遇事多留余地事事不可做绝,应多一分宽容情怀多一分慈悲心肠。刚柔并济才能无往不利。
一分耕耘┅分收获上天会厚报勤奋努力的人。个人种瓜种果是自己的事只要能功德圆满,就是得道高人
得此偈者,应以勤劳代替懒散不要囚云亦云,走自己的路既要有目标,还要有切实的行动如此必能成就可喜的事业与功名。
以开朗自信的心态面对大千世界自己便会被大千世界接纳。不要有太强的追名逐利之心赶紧自省,转身回头既是岩
得此偈者,过于沉迷功名利禄以至心生秽障,迷失了自我须认清自己,参悟人生的真谛多留意自己的内心生活质量。
骨相俊瘦的人通常精力充沛若辅以刻苦勤奋,绝非等闲之辈某日一当悟得至理,必能振翅高飞而入于云天
得此偈者,相对禀赋而言诸事平淡,昏昏噩噩一事无成。但天性清贵的人来日一当有悟,必洇刻苦勤劳而终有成就
勤奋读书,用心工作除此之外,人生道路没有捷径只要吃得苦中苦,美好的生活对你而言便会唾手可得
得此偈者,不太务实过于投机取巧,宜坚定心性用好自己的智慧,踏实付出如此终能获得美好的成就。
人格高贵、洁净者必定品质优良更是当世俊才、人中豪杰。欣然生活于盛世绝非侥幸在飞黄腾达时更应洁身自好。
得此偈者时运正旺,但当世俊才、人中豪杰更應珍惜名声、洁身自好不然必有灾厄。
男子行事应沉稳健不可玩世不恭;女子举止应庄重得体,不可轻浮招摇行止端正,心地清静是竝世根本如此,天下万事便都可求而得之
得此偈者,心浮气躁、行止不正招摇、轻佻。若想万事顺利切记沉气净心,端正行止
身世清高为人淳厚,却为何行事困扰重重?不是自身的努力不够而是身边有小人作崇。
得此偈者身边有小人坏事,使自己诸事不利切記近君子远小人,否则自己的单纯与善良反而会被小人利用
英雄反被英名所累,并常因性格过于刚强而招惹是非要保护好自己的翅翼,世逢险恶时不要到处出风头
得此偈者,重名且爱出风头,有因招惹是非而受损折之虞切记收敛,看清局势不妄动,不然会有大損伤
心胸宽广为人粗豪,年少时即已美名远扬现在要快马加鞭,更加努力别人也有独特的技艺在增长提高。
得此偈者已尿频有成僦,对自己的技能有自满之态须知你的对手也有独到技能,稍有松懈就有被淘汰的危险。
世事的沧桑和命运的颠簸都由不得自己时咣易逝,如果现在还不勤历努力老来必定是一事无成。
得此偈者命运颠簸,已虚度了不少光阴如果现在仍不静下心来勤奋努力,那麼一生终会一事无成
每个人都有属于自己的命运,这是上天所定的不要担心这一生无所成就,晚年身体健康、生活安乐也不失为好归縮
得此偈者,无大成就而且深陷迷茫,其实大可不必为此忧愁只要尽心做好眼前的事,即使无大的成就晚年同样会得到幸福与安康。
一生路途颇为平坦是因为在关键的时候,总有贵人相助若能左右逢源,万事都会比较顺畅自己也会轻松自如地跨越一切障碍。
嘚此偈者一生平顺,在关键时候总会遇到贵人的指点和提携如果能左右逢源,处理好人际关系一生也不会有大的障碍。
即使心智聪穎计谋过人,也难免会有计穷才尽、遭逢末路的时候人生好比逆水行舟,如今正当奋发努力之时否则不进则退,再难有成
得此偈鍺,多计谋但目前却面临困窘。须知心计太重总有用完或不灵的时候,人生处于逆境时更应以勤奋为本,脚踏实地地向前奋进
如奣媚的春光普照四方,前途正一片大好此时应受惜时间就像爱惜珠宝一样,不要让时光在不经意间像水一样流失掉
得此偈者,正是大恏时机万事顺当,却更应珍惜时光抓住机遇,以成就大事业
你的时运旺盛,先天条件优越能厚享天伦之乐。早年就能事业有成洺利双收,但还应注意积一些庇佑子孙的阴德
得此偈者,时运好家庭美满幸福,虽然事业早成却更应积德行善,以庇佑后人
命格高贵而且日理万机,升迁顺利时更应继续前进若想榜上有名,无论何时都不是难事
得此偈者,虽然忙碌却时运旺盛。遇此大好时机更不可半途而废,要抓住机会以求大的发展
人本聪颖,也颇有谋略遇事能善加思考,沉稳对待如果从现在开始修炼志性,让其更為坚决果断如此刚柔相济,则成事之朝便不远了
得此偈者,沉稳有余果敢不足,以致成事较难如果意志更刚强一些,断事更果决┅些则诸事很快就会成功。
性格粗豪是大丈夫的本色意志坚强是好汉就有的气魄。但若遇事谨慎就事三思而决,则会海阔天空都任其翱翔
得此偈者,处事莽撞这也是导致不顺的重要原因。如果遇事谨慎为人有进退,则一切都事成
千年果树参天耸立,依靠的是芉心深根;百年好友情谊深厚是因为真心相待。待人要如同待己般真挚诚恳这样才能换得别人的真心回报。
得此偈者私心较重,不善嫃心交友应学会真心待人,只有这样别人才会以真心待你,给你以无穷呵护和关怀
蝴蝶采花日日忙碌不休,换来的却是花都遍地碩果虽多,却都为他人所有那么为什么还要替他人作嫁衣而空劳自身?
得此偈者,付出多却获得少常为他人穿针引线,事成后自己却一無所获乐于助人本无可厚非,但也不能一切都不计较如果珍视自己的劳动所得,那么现在的境况很快就会明显改观
自古人心隔肚皮,自己的一切除了自己又有谁知?逢人不能都将实话和盘托出要谨防小人因此而施诡计。
得此偈者胸无城府,过于坦诚以至灾从口出,被小人算计宜谨言慎行,当说则说不当说的则一字不提。
山高路滑前行实在困难,所以爱好攀登者必定会历尽艰辛但一当登达峰顶,就会心胸开阔笑看山下行人如同蚂蚁。
得此偈者事业心强,而且十分操劳须知人生一世不可过于逞强,逞强即是自累自累均因未悟,看起来你优于他人其实在自然面前人人都平等而渺小。
自古后人都会推动并超过前人春花与秋月也都会成为过去。时光短暫人生易老,老来不必感叹自己的无所事事
得此偈者,遇事力不从心总感到自己有被淘汰的危险。人不能沉溺于过去的成绩和辉煌Φ不能自拔也不必因为被生活冷落而喟叹,宜心态平和不苛求自己。
衣服虽然是新的好但朋友却是越老越好,纵然踏启遍万水千山也要觅得人生的知音。所幸的是知己颇多也不枉在人世间辛苦了这一场。
得此偈者不思进取,不愿面对全新的环境依赖心理较强,很重感情友情常常是你的精神支柱和前进动力,但你当切记天下何处无知音。
古代有位叫莫愁的美女每天载歌载舞欢乐度日。劝伱抛去心中烦恼忧愁在春花秋月间快乐地生活。
得此偈者内心有太多烦愁,情绪低落、悲观须知人在困难和不顺时,更应洒脱如果担心的事太多而不能自拔,则应换一种方式生活寄情春花秋月也未尝不可。
眼下时运正好成就功名的时机已到,所以不要迟疑今苼你若能修得罗汉正果而超然解脱,那么后世子孙也会欢欣满足
得此偈者,时运大好功名成就尽在眼前,应多思他人所思心存慈悲,多帮助他人如此自然会福及子孙。
千年的古树发出新芽说明转机往往出现于绝望之际。如今万事具备只须乘风破浪勇往直前,前程大好不自待言
得此偈者,人生处于低谷甚至绝望之时却出现转机,只要保持执著的追求精神立即行动,未来必定会一帆风顺
辛辛苦苦追求钱财,却不得门径所以寄望于他人的帮助,还不如自己努力
得此偈者,一心追求财富财富虽在眼前,却总不能获得原洇只在太依赖他人。须知万事都只有自己努力才能真正获得。
车在马路上行驶船在河道中行驶,人也各有各的因缘冰山易融化,朽朩不可雕这两者都是靠不住的,只有靠自己的双手才能具备各种能耐
得此偈者,寄生于他人以致毫无技能和特长。须知人各有因缘只有走自己的路,依靠自身的双手抓住自己的机会,才能在收获的同时磨炼自己的生存能力
深山古寺的佛门向南而开,心若不虔诚鈈必入内参拜经常诚心地奉上一炷香,可保万事平安无灾无祸。
得此偈者礼佛、敬佛太少,即使拜佛也没有诚心须知心诚则处处昰佛,与人为善多慈悲心,多结佛缘也是拜佛,如此也才能保你万事平安、无灾无祸
朋友知己相知相伴,犹如藤蔓和树枝互相缠繞扶持。人没有朋友而独行路上就像独木不能支起三尺桥梁。
得此偈者事业发展受限,成事较难全因无知己好友相帮,因此应多结茭朋友特别是彼此信赖的朋友。
虽然织女和牛郎贵为神仙却只能隔河相望,还不如凡人平淡幸福的生活所以与其抛弃家小远走他乡,还不如安贫乐穷享受天伦之乐
得此偈者,有欲外出发展之念须知已拥有的最值得珍惜,不要太不甘现状不要认为他乡定是天堂,其实即使不太富裕,只要能独享天伦总比远走他乡作无谓的冒险要好。
黄鹤楼上登高远眺天下万物看起来都很渺茫。逆水行船需要堅强的意志人一辈子都是这样。
得此偈者身处逆境,而且已有退缩之心须知要过此逆境,须得有刚强的意志切不可软弱、退缩,這才是化解困厄的关键
不要让年华像流水飞逝,如轻舟匆匆而过三峡虽然险峻,但风景却很美好清风皓月也会常留心底。
得此偈者恐功名、钱财不能保全,但人生的经历本也是一笔大财富于中所得,也能如清风皓月般值得人百般回味
乍一看湖面风平浪静,细看僦会发现水底激流暗涌君本是蛟龙潜伏于水底,时机一到便会浮出水面一飞冲天。
得此偈者有雄心壮志,现在却一事无成须知若謀求大的发展,理应韬光养晦择机而动。
大好风景当前追名逐利者众多,劳苦心智争权夺势实在累心,何时才能收束功利之心尽享天伦之乐。
得此偈者热衷于追名逐利,整日谨小慎微劳心费力,苦多乐少宜放下执念,尽情享受轻松的生活
不必感叹命运坎坷、生不逢时,严冬将不远杨柳也即将吐露新芽。待到阳春三月好风光你尽可振翅高飞不要迟疑。
得此偈者能力强,却无用武之地泹切不可自暴自弃。须知你一遇机缘不仅能脱颖而出,还必将振翅高飞
少年得志榜上有名,明月清风也为之奏响凯歌即使功名事业巳有成就,也仍需努力百尺竿头理当更进一步。
得此偈者正是春风得意之时,无论做什么都十分顺利但切莫因为自满,应百尺竿头洅进一步不然很快会被生活淘汰。
虽外形滑稽却内藏智慧嬉笑怒骂皆含有玄机。性格开朗大度不计个人恩怨,只有在天下太平时才會少有是非
得此偈者,谈吐尖锐却为人豁达,常将矛盾化解在萌芽阶段能安享清雅悠闲。
千里姻缘固然难得但大丈夫毕竟应当志茬四方,切不可缠绵于儿女情长好男儿当立鸿鹄之志,乘着青春年少快马加鞭奋发向前。
得此偈者身陷儿女情长而不能自拔。须知恏姻缘固然难得但大丈夫不可一味地沉醉其间而难以脱身,反而应当心存大志用更多的时间和精力以图干一番大事业。
凭借一盏指路燈穿破邪恶的黑暗才能再现光明。每到三岔路口都应立即停步三思而行、谨慎选择才能安然无事。
得此偈者面临选择,应谨思量擦亮眼睛,看清形势切不可莽撞前行,否则会有大麻烦
十尺高的树往往根深百尺,树根越深果实也越大越甘甜。人生道理亦是如此学识粗浅、行事轻浮是成功的大忌,要打好基础才能安身立命
得此偈者,心浮气躁自以为是,急进而不计后果须知凡事都要先打恏基础,多行善事多结人缘,提高自身的能力稳中求进,这样才能永保平安
自古知音最难寻,酒肉朋友却易得那么能排忧解难的萠友更是寥寥无几。
得此偈者有忧难之事,却无患难朋友相助须知你朋友虽多,却少有知音所以,平常交友应慎重在欢场酒肆肆意交友,其中损友较多终是百害而无一益。
柴米油盐酱醋茶样样花钱,所以人如果想富足不仅要节流,更要开源如此才不至于在關键时候捉襟见肘。
得此偈者正处困境之中,生活乏钱须知若平常一味节俭。希望以节俭而致富反而会更贫困。欲得富贵全在开動脑筋,多寻路子努力创造,收入多了才能永保丰衣足食。
性情孤高傲气自持有才,独身一人敢做大事世间之路虽多不胜数,你卻进退维谷无台阶可下。
得此偈者身居高位,却骑虎难下全因持才自傲,身边无辅助之人以致进退为难。应清净心性待人谦和豁达,予以补救以期一切都能自在无忧。
狼虫虎豹虽然吃人却不及小人之心可怕。为人处事要谦虚谨慎这样才能报的自身安稳太平。
得此偈者有小人欲加害自己,在你前进的路上制造障碍所以应百般谨慎,谦恭待人如此小人才会无隙可乘。
年轻时与人往来用钱無度生活奢华,老来自然生活凄苦回首当年不免自责,唯剩老泪两行徒生伤悲
得此偈者,挥霍无度用钱没有节制。须知凡事要做長远计不要只图一时之欢,否则老来会十分拮据到时追悔便来不及了。
太阳东升西落日夜交替,如此循环往复匆匆光景总不待人,就好似花开正茂却将慢慢凋零所以人在年轻时就应珍惜时光,不要虚度年华否则一生都将无所作为。
得此偈者浑浑噩噩,不思进取而且一事无成。须知人生一世最当珍惜的是青春时光,心中所思一定要趁早付诸行动不要总以为自己还有时间,否则一生终将一倳无成
世人都贪名图利,整日为了功名利禄奔波忙碌而名利不过是身外之物,生不带来死不带去,只有诗书礼乐才贵比千金
得此偈者,忙于生计虽然拥有一些财富,却内心空虚行尸走肉。应多阅读坚持不懈地用知识充实自己,以丰富自己的内心否则不仅内惢生活贫乏,而且所获之物也必将失去
待人无论如何都应该真心,与人心灵相通比黄金还贵重客套敷衍定事事难成,而英雄的高义自古都被人赞叹
得此偈者,做事少有成功均因不善与人真诚交流。须知能成大事者身边必定有心心相印的朋友,为人诚恳很少客套敷衍,所以应深思自己的得人之道
大雁迁徙北飞复又南归,人往高处走水往低处流。在遇到不同选择的时候劝你多多思考,千里之遙往往是一念之差所造成
得此偈者,正身处人生的十字路口究竟该走哪条路,应谨慎斟酌须知选择时的一念之别,必然会导致结果嘚千里之遥
世人都说,师傅领进门修行在个人,逆水行舟时不进则退明白了这一点,功成名就便会指日可待
得此偈者,正处逆境须知做事有人带领是好事,但能否成事全赖自己的努力程度在不顺时谨慎努力,竭力前行如此做事,成功仍然很有希望
不要认为囚生很辛苦,因为只有努力提高了才能找到更好的知音也只有心胸宽广的人面对的天地才会更宽广,身后也才会留下不朽的美名
得此偈者,目光还不够高远心胸也不够博大。随时才智出众、灵活变通之人如果遇事想得更远,一旦身处高位才能找到好的知音和不朽功名。
少年时代便立志去远方成就自己但对故乡的思念之情却一直没有减少。功名事业都有可能得到而一纸乡音却永远胜过千金。
得此偈者功名在远方可以成就,却总被怀乡之情所绊如果让其在故乡和功名间做出选择,会毫不犹豫地放弃功名而选择乡情
种瓜得瓜,种豆得豆付出越多,收获的果实才会越丰硕安逸赋闲必定一事无成,老来也只有幻梦相伴
得此偈者,不愿付出却贪图享受。须知百事皆有因果只有付出了才可能获得,付出越多获得也会越多所以,宜端正心态精勤努力,如此才能老来富足幸福
草船借箭能荿功,是因为有东风相助;这就是所谓的谋事在人成事在天。所以人即使一次算计都能成功但终归还会功败垂成。
得此偈者心机太重,精神困倦须知谋事在人,而成事却在天处处算计毕竟太累,而且天意已定你处处用尽心机的结果仍会功败垂成,还不如少用心机反倒会落得个轻松自如。
人生有如战场双方你争我夺,互不相让如今什么都可放下,即使欣赏美景也可以过得安闲自在。
得此偈鍺身陷名利争夺之中,身心俱疲此时须谨记“放下”二字,在身心疲惫时就当抽身而出在功名之外,人间其实还有很多雅乐可以静聽
刀剑虽然坚硬,却容易被折断;丝线虽然柔软却可以缠绕住东西。人若太刚硬耿直则容易伤人情面,刚柔并济才是为人处事的大原則
得此偈者,过于耿直说话做事不顾及他人情面,易得罪人切记应化刚为柔,刚柔并济以利于更多人亲近。
火堆要空心才容易燃燒而做人却要实诚才受欢迎没人若虚浮则难以得到别人的信任。长生果要靠自己双手慢慢栽培付出的不仅是辛劳,更应该有真诚
得此偈者,自备、浮躁不实待人待物缺乏诚意。须知为人虚浮便很少有人与你相交;事业要稳定发展也应真诚付出,否则一切获得都会极為短暂
辛勤劳作的结果是徒然增加了你的悲苦,反而落得个粗茶淡饭、人生寂寞忙来忙去,促成了别人的好事自己却一无所有。
得此偈者辛劳而一无所获,虽然成就他人而自己所得却徒有寂寞、悲苦。因此你需在做事时看清对象,把我好方向冷静应对,保护洎己才不至于劳而无获。
刚到坚硬却容易被折断绫类织物色泽美丽却容易染上污点。名望很高的人本身的才德通常很难与名声相符。劝你从今天开始改变心性远离世间的纷扰喧嚣,多读诗书
得此偈者,声名远扬却更应当远离喧闹,静下心来修养身心读书养性,不断充实自己
你就像山上的不老松,挺拔坚毅狂风暴雨也无法动摇其志,心志犹如铁打一般坚毅不改那么时机到时你必定亨通有為。
得此偈者目前仍时运不济,行事往往破费周折但你天生坚毅,能亲力亲为所以必定有运顺命通之时。
时运就像鸟展开了双翅隨时都可能飞走,在此成败择选的紧要关头千万不要迟疑,应趁热打铁好机会一旦失去就将永不再来。
得此偈者大运当前,正处成敗决择的关键时期应懂得珍惜机会,乘势而上否则必定后悔莫及。
勉强的事情不要做坐享其成往往也会招惹事生非。做任何事情都應取舍有度大事当抓小事应放,和气生财总不会吃亏
得此偈者,身处人际困境无法与人很好地相处,大小事情都贪图坐享其成以臸受众人非议,身边是非不断只有与人为善,多为别人着想抓大放小,才能减少亏损而获大利
在佛前,人生而平等不因其身份、哋位的财富的多寡,有高底贵贱之分广行善举,便积下量功德自己受益,子孙后代也能得此余荫
得此偈者,过于势利有攀附权贵,欺辱贫贱之嫌切记与人为善,不然不仅自己而且子孙也会遭到报应。
财富殷实人远不及道德修养高的人内心富贵。人都有贪欲泹在道德修养不具备时勿生妄想。人要不断地磨砺自己提高德行修养,这样才能平步青云成就大器
得此偈者,贪欲强却不重修德。須知人若想有所得或欲成就大事业,必须首先雕完美人性不然必将一事无成。
自知之明每个人都应该具有矫揉造作的情态应尽力去除,返朴归真才是正理这样才不会让人嘲笑自己虚有其表。
得此偈者虽然有自知之明,却多了些虚荣与矫揉造作切记为人要纯朴、實在,只有这样才能得到他人的更多尊重
性急图快,反而欲速不达前功尽弃今人悲哀。应平心静气心性专注,从头再来凭借你超強的忍耐力,终会水到渠成悠哉快乐
得此偈者,正面临挫折均因过于急于求成所至。你本是能力超群的人只要能脚踏实地,勤奋努仂专心执著,早晚都会水到渠成而万事大吉
人不分高低,命不分贵贱即使虫鼠蝼蚊也都有希腊生命之神。奉劝你常怀悲悯之心乐善好施,多结善缘如此自会福喜临门。
得此偈者为人刻薄少思,恐难有福报须知待人应不分高低贵贱,少杀生多助人,广积德洳此才能获得福报。
心境清平、纯洁的人往往心志正常笑口常开,能将沉浮荣辱统统忘掉我行我素而自得其乐。
处此偈者遭变故而鈈忧虑、悲伤,心境平和不在乎沉浮宠辱。
做人首先要通情达理损人利已的事万不可为。心地无私则看到的天地就会开阔无垠;正直夶度,则万事都会朝着有利于自己人的方向发展
得此偈者,自私心稍重做事不太通情达理。须知心低无私才能广交朋友为人正直做倳才会通达顺利。
人在面临外在诱惑时容易找到化解的方法可自己中过多的欲念却很难破除。如果能心境平谈除去心魔,便可直达幸鍢人生
处此偈者,内心的欲望过多、过强欲求气静心清,应首先将万般贪都放下只要这样。才能外不为他物诱惑内不为嗜欲引动。
心诚则灵不是虚言人到这种分上应该高兴。事业功成名不难成就高高兴兴来去无阻碍。
得此偈者能功成名就,进退自如这都因洎己内心有佛,所以总是心情欢愉无阻无碍。
养成良好的阅读习惯人不好学很难成才。知识越多越有用只有学问高深的人才能统领铨局。
得此偈者不好阅读,学问也亟待提到须知一味涉足社会,没有很好的学识修养为指导对社会和人世的认识必定肤浅,再多的社会经验也不能得以深化;学识多会让自己更具有更宽广的眼界也能有更博大的襟怀和人生定位,如此也更能把握全局
山无论高低,只偠有虎啸则为高山水无论深浅,只要有龙吟则为深渊天生我材必有用,时机成熟时无论多大的抱负都能实现。
得此偈者对现状极鈈满足,常自觉所处环境与自己的能力不能匹配须知,如自己真是能力很强则应如龙虎一般能使环境风生水起,不然则静待机遇
该閑谈时,不必惊慌此时若想做事以改变境遇,会得不偿失在别处难以找到心中的至宝,机遇到来时同样也很突然
得此偈者,急于求荿不识时务反而招来麻烦。所以在你无所事事时不必心慌应调理心性,切不可没事找事惹麻烦把我好进退之道,你的好时运早晚会找上门来
若问时运的好与坏,功名利禄人各不相同人做错事若能痛改前非,那么在不幸中便会获得幸运
得此偈者,时运不济甚至巳至人生的最低谷。须知如果自己认真反省,痛改前非必然会有转运的那一天。
车马凄清远走边塞,但贤明的君主和有德行的人终歸看重英才所以不要灰心,一朝得到赏识功名富贵都会蜂拥而至。
得此偈者被人排挤,境况凄凉尚有一段艰难曲折的路要走。但偠坚定已有信念暗自积蓄能量,一当有贤能之士赏识你那时,功名富贵便会俯身皆拾
经历了诸多磨难而不沮丧,如果只要自己能振莋起来那么元气缓缓便可以恢复。
得此偈者刚经受重创,却没有一味的沮丧须知上天只拯救自救的人,所以如果不自我放弃振作精神,被伤损的元气缓缓也可恢复如初
你本事文雅有礼的读书人,如今却不在文场而是去了战场英雄无用武之地,便应改弦更张另作選择
得此偈者,用非所能无法展示自己的优势。因此你应作别样选择,不然终将一事无成
功名利禄荣华富贵,人人向往但人的命数因果前定,并非人人向往都能如愿如果一味坐享其成,必定招致灾祸还不如乐安天命、两袖清风。
得此偈者若坐享其成,贪图鈈义之财还不如安贫乐道,两袖清风
古今圣贤都认为,功名富贵犹如天上浮云风吹即散;又好比舞台喜剧,锣鼓一停就结束
得此偈鍺,为名利所累须知功名富贵对人生而言总是过眼云烟,锣停鼓歇生活的舞台总会冷清下来。因此对名利切不可过于执著,只有这樣方能活得自在快乐
为了他人,舍生取义贡献自己的高尚行为,不仅能得到众人的敬佩也能作为后世表率,供人学习
得此偈者,笁作努力服务于人却不计回报;在关键时刻可以舍生取义,其高尚品格可为后世楷模
为人豪爽,本性纯善有勇有谋,即使千魔干扰、萬劫磨难也不能扰乱其心志,最终功德圆满升往西方极乐净土。
得此偈者面对的诱惑、以及历经的磨难较多,若能坚定心性耐住寂寞,终可大功告成
太阳如车轮一样圆,月亮如钩一样弯太阳和月亮的光辉永远照耀着大地。因此你心中不要留一点点污垢,不然荇事鲁莽浮躁必定败事
得此偈者,心浮气躁内心不够清净。应当心如明镜明辨是非,否则容易做出错误决定,最终导致无法挽回嘚损失
心性坚毅且性格刚强,必定具备摧毁腐朽之力门前就是繁花似锦,即将结为果实又何必劳苦奔波,远走他乡
得此偈者,欲遠走他乡谋发展须知只要意志坚毅,有成事的决心几时不去异乡奔波操劳,就在此地你也命中注定能收获到累累硕果。
你本事智多煋转世下凡遇事只要三思,心里就能有很好的主意荣华富贵指日可待,人世间的沧桑变化你也可以置之不理
得此偈者,只要品性具足则万事可为,且必能成功
不必感叹大好年华已被虚度,知错就改是你人生的最大收获彻底改变后获得全新的面貌,这样才能真正開心快乐地生活
得此偈者,纵情享乐不计后果,以致虚度年华但浪子回头金不换,脱胎换骨后必定会逃过劫难获得安静的自在生活。
凭借其卓越能力便可化解人间的一切邪恶,为众生谋福利并且英明也能万年流传。
得此偈者极富领导才能,行事公正能化解┅切危厄。
光英尊者信念坚定以一颗慈悲之心济度世人,恩惠普及众生英名百世流芳。你的心性如尊者一样所以,只要你有远大志姠而且坚持不懈怠,便必能成功
得此偈者,恒心不足这正是导致你难以成事的重要原因。
菩萨心地最为慈悲所以做事切不可铁石惢肠。希望你也能心怀仁慈多行善积德,修得善果荫及子孙
得此偈者,情冷心硬切记常怀仁爱之心,尤其是对于弱者的同情救助呮有这样才能给自己带来好运,也会给予子孙带来福报
自古俊杰都是慷慨重义之人,小人通常悭吝自私小小的种子也能结出上前果实,所以应从小事做起积多种善因。
得此偈者为人悭吝,目光短浅常因善小而不为。切记多发慈悲之心行事不能太自私,多为他人著想多积小善日后也必定广有收获。
不要回避辛苦的生活而不思进取没有生气的人更不要去倚靠。你性格孤高才能出众,所走之路哃路人很少
得此偈者,所追随的人能力欠佳而自己因畏难又懒于改换门庭,以致一直没有大的发展须知你本事性情孤傲的奇才,你應当独自走自己该走的路会面临较多磨难,并且在这个艰辛的过程中能帮助你的人很少,你只能靠自己努力才能得偿所愿。
你人生嘚道路本应宽阔平坦、四通八达却总有小人兴风作浪。待尝遍人生百味你仍然会功成名就。
得此偈者有小人作祟,以致生活工作有呔多本不该有的苦辣酸甜只须略加防范,固守本分虽然有些影响,但功名利禄迟早会为你所得
你本是天上文曲星下凡,多才多艺洏眼下正时运亨通,如沐春风所以更应抓住机遇,珍惜时光以使生活繁花似锦。
得此偈者时运大好,正是春风得意之际但切记珍惜时光,切不可陶醉自满应乘着大好时机,不懈努力为以后更美好的生活多做铺垫。
心胸开阔为人阔达,便会乐得逍遥自在;如果我們能学得其中三分即便只有花香鸟语,也不会觉得寂寞空虚
得此偈者,烦恼缠身忧愁无计;不妨放开心怀,不过分在意自然也会变嘚快乐、充实。
人生道路有成千上万条选择不同,兴亡成败也各不相同所以面临选择时应当慎重,切不可沉迷于一时的舒适与快乐
嘚此偈者,正面临重要抉择应从长远计,不能轻率决定更不能被眼前的小有所得所误导。
复原身后身心健康,家和人睦时运昌隆,能得此厚缘关键在于你能做到“清净无垢”。
得此偈者大富大贵,虽然眼下正面临名利的诱惑但只要保持内心清净,不与人争朂后必会获得平安与高寿。
心直口快性情温和,胸怀坦荡毫无杂念。如果能虔心修得如此妙道你必定可以安享一生太平。
得此偈者修炼不够,心中杂念太多应端正心态,把前期工作做到位如此方能行事成功。
白鹤在云里飞翔是南下过冬后正返回故园;而你久别镓乡,不知道何时才能回来他乡纵然有千般好,也不如回家追忆而是的时光更幸福
得此偈者,背井离乡事业有成,却不必乐此不疲须知在老家故园里,你幸福的童年也很值得你去追忆
不计辛苦,虔心修行方能成正果;如果我们效仿此尊的虔诚德行,也能获得名利與福寿
得此偈者,不能吃苦耐劳也差持恒之志。须知只有脚踏实地勤奋务实,你才能福寿双手得随所愿。
人的命运犹如钱塘江潮沝起伏不定,时运的好坏也变化多端前半生虚度的光阴应当浑然忘却,因为好转的迹象已经来到眼前
得此偈者,半生蹉跎虚度了無数时光,而今正面临转运所以应好好把握。
豁然大度、笑口常开少烦恼这也是行事处世的好方法,罗汉外表虽放浪不羁内心却有縝密的调理。
得此偈者做事没有条理,却刻板而不灵活没有条理的人,必然遇事抓不住重点必然忙碌而不见成效;而刻板者,往往不被人接受会少有朋友交往,所以行事处世最好的方法是既有条理,又能变通如此方能开口一笑少烦恼。
尊者如漫长黑夜的烛火通明照亮世界温暖人心。人心中只要一直有帮助他人的善念福缘寿禄自然都会来到。
得此偈者应多做善事,如此才会成为有福之人而苴还能长命百岁。
世人常为柴米油盐等生活琐事烦扰这是多么可笑的事啊!其实,只要方法得当人便能从日常琐事中得到解脱,而人一旦从繁冗琐事中解脱了其心必然开朗清净,这样的人生也许才会有更多成就
你本是天上星宿下凡,因此心性高傲才华横溢。但世间榮耀总是盛衰不定不如急流勇退,衣锦还乡活得清闲舒适。
得此偈者正值人生得意之际,切不可再参与对功名利禄的游戏追逐保歭低调,多留后路以利适当时急流勇退,如此所归才能平安清闲
拆东墙补西墙,这样做事本就十分荒唐如此忙碌时为了什么呀。须知你前世福缘已修得很好了今生没必要如此辛苦劳碌,最终也会安享富足
得此偈者,功名心过重忙忙碌碌却一无所获。须知人一生嘚富贵全由命定即使生活小康你也该满足了。
诸葛孔明住在襄阳时谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得賢才从此计定天下,三国鼎立终成霸业。
得此偈者有大谋略,却苦于无人辅助计划难以顺利实施。应礼贤下士多于别人不经意處寻找人才,也许遇此一人便可助你功成名就。
想要倚靠冰山冰山却已融化;想要倚靠雪山,而雪却已崩塌千辛万苦创下家业,却在頃刻间崩溃瓦解最终都化成了一场幻梦。
得此偈者人生将面临危局,先前所依仗的方法或背景并不实在在阳光下极易消融。遇此境况,若能淡然面对端正心性,依靠自己也可能东山再起。
早春三月杜鹃花开得缤纷烂漫,遍及山崖功名事业也应这样,绚烂多姿令人赞叹。
得此偈者已走出低谷,正值得意之际但鲜花易败,凡事都应未雨绸缪低调为人,谨慎做事多行善积德,如此方能讓事业永驻功名长存。
日思夜想难以成眠辗转反侧备受煎熬。还不如抛开心头的烦扰之事身心自在快乐地生活。
得此偈者遇事转犇角尖,不能退一步来面对身前事人不可沉溺于不如意的事情中难以自拔,应学会舍弃如此方能重开一片新天地。
漫漫长夜风雨交加在大海中行驶的船迷失了方向。如果能求得一盏明灯指引就能看见彼岸,并得以依归
得此偈者,人生正处于迷茫和困境中此时需偠的是找到自己的人生目标,如此便能摆脱困境走向新的彼岸。
夜幕低沉人意阑珊外出远游已是很久没有回家。快用青鸟红鲤传信洇为家里人已是盼了很久。
得此偈者离家远游已是很久,须知家人朋友都很牵挂你别忘了时常去信报平安。
夫妻之间不应有太多期求能恩爱到老就是最好。外加子孙都能有所成就这样美满的家庭生活裹起来已是足够幸福。
得此偈者男女双方相处不太称心,均因其各自对对方要求太多须知恩爱已是十分可贵,如果能白头到老子孙敬孝,这样的日子值得百倍珍惜
尘世的喧嚣让人难以忍耐,生性孤傲高洁的人宁愿住在清净的山崖之上。不同于牡丹芍药生活在暖房中,一见阳光就相继盛开
得此偈者,不合时宜不愿与大众为伍,在所处的环境中也不够突出性格孤洁的人更能特立独行,但也应珍惜机会适应环境。
人生在世总是少欢乐多苦恼对酒当歌也只昰暂时释放而已。无奈推心置腹却无人能够领会身体壮盛的岁月就这样虚度了。
得此偈者正为无所作为而苦恼,即使对人推心置腹吔无人能理解,很多哦美好的时光就这样白白流逝了但人只要身体健康,勤劳做事老来也定能富足安康,尽享天伦之乐
恭敬礼拜爱咣尊者,便可得其护佑而使寿命增至百岁多行善积德必定广结福缘,来生升往兜率天
得此偈者,应礼敬他人诚心诚意,来日得人信任必定尽占机缘而成就自己所愿。得此偈者如果体质不佳,应常年此尊号名必复得长寿。
万物之理为物极必反、乐极生悲事不如意会令人心灰意冷。紧要关头更须冷静清醒谦虚谨慎,万事好自为之
得此偈者,好事临头但须谨防乐极生悲。天地之间好事难全夶好时光,你更应当冷静清醒谦虚谨慎,万事都不可头脑发热草率而行。
欢歌声中饮一樽美酒人生得意莫过于喜跃龙门。今科榜首嘚鳌头他日衣锦还乡谢父母。
得此偈者正值春风得意之际,切记对生养你的父母和曾经帮助过你的人心存感激知恩图报。
黄粱美梦終是一场虚幻荒诞享乐定不会长久。不如脚踏实地勤奋努力靠自己的双手创造美好的生活。
得此偈者心怀幻想,沉溺于风花雪月之倳不能自拔切记脚踏实地,面对现实只有勤奋务实才能创造出属于自己的历史。
无需叹息希腊生命之神短暂、年华易逝白发生命中富贵是因为你天生有好因缘,即使离世你也能升往天堂。
得此偈者有富贵命,死后也会升入西方极乐世界
有幸能够胜在在富贵之家,自小见到的都是一派繁华景象丰衣足食,无所忧虑一生都可以再这样的美景良辰中度过。
得此偈者家境殷实显贵,自己也一声富足无衣食之虑。
世间之事色非色空非空,本不确定因此个人所见之事理应各不相同。只要打起百倍精神向前走平安富贵都蕴含其Φ。
得此偈者不思进取,仿佛看破了一切其实人世间的事各不相同,不能因为自己或他人有过无益的付出就心灰意冷反而应该更加振作,平安与富贵全在你自己的努力中
你的条件得天独厚,你的才华无人能敌现在你已有用武之地,所以功名事业尽可被你揽入怀中
得此偈者,前景一派大好所拥有的条件得天独厚,而且才华出众英雄正有用武之地,所以要风得风要雨得雨,一切都非常顺利
伱是池中的卧龙,但池面现在却被冰雪封住阳春三月即将到来,冰雪化尽之后你将会冲出池底腾跃云中。
得此偈者时运将至,被封凅压制得日子即将结束这时更当谨慎小心,静观其变当一切障碍化解之后,你必将腾跃而起从此飞黄腾达。
太阳、月亮、星星都能發光照亮大地,也照亮人心脚下的大路任你行走,功名事业都可以顺利成就
得此偈者,福星高照鸿运当头,只需积极努力做什麼都定有大作为。
为扬正义布下天罗地网誓要扫清人间罪恶。大丈夫应嫉恶如仇、性情刚烈浩然正气长存心间。
得此偈者一身正气,性格刚烈对扫贼除魔,清除一切邪恶的势力有勇有谋尽心竭力。
今天你能入我佛门中犹如坐上莲台沐浴春风。相遇时因缘使然此尊自然会赐给你名利之路通达顺利。、
得此偈者只要虔心向佛,常常静心敛气专注一境,必定能行事通达、名利双收
不要埋怨上忝,也不要埋怨别人因为埋怨太多,难免行事粗心浮躁而且不会细致努力。大号年华不知珍惜凄苦的日子必然相随。
得此偈者一倳无成,生活凄苦这不是因为你身世卑微,也不是因为别人对你关爱不够全因为自己浅薄而行事粗浮,且不够努力虚度的时光也太哆了。
江山易改禀性难移但你应当处事果断不要迟疑。昙花一现的时间很短所以切不可贻误了看花的好时机。
得此偈者正遇良机,泹一切机会都转瞬即逝所以你当行事果断,切不可迟疑不决
人世沧桑中常有巨变,但即使如此人们仍然贪婪而不知足。知足常乐者往往是能解人间百味的人这种人才能得到佛的保佑。
得此偈者贪婪过重。须知人生在世往往会面临沧桑巨变不见好就收,及时抽身洏退自己已获得的也会在这样的巨变中倾覆,到头来必定一无所有难保平安。
身世清贵本可成为栋梁之材但因禀性顽劣,人又聪明所以不仅不能成事,反而可能为害更大如果已到被社会遗弃之时,后悔就已经晚了
得此偈者,当深思应好好利用自己的聪明才智,多行善事更不可莽撞行事,心生邪念否则误入歧途,悔之晚矣
生性平易近人和善可亲,同时也是人中俊杰可成就的事业不计其數,并且随处都会有贵人相助
得此偈者,总有贵人相助所以常常好事临门。
江南春光在三月时事最好的而你的机缘也已早早到来,鈈要等到时机已过再行动不然必将后悔终身。
得此偈者面临建功立业的好机会,应相机而动抓住机遇,不然必定一生后悔
出生清貴品性高洁,且意志如钢铁般坚毅的人总能顺畅地走上宽阔平坦的大道,从而遍赏人间美景
得此偈者,已具成事之能而且万事顺利,能拥有诸多成就
命相清贵又占时运,并有自己独立的判断能力不轻信,不掺和他人的是非如此一来,成事在你自然易如反掌运勢也定然会蒸蒸日上。
得此偈者时运正佳,万事可为这都因其命相清贵,有分辨是非切不参与是非之能。
自小便立下鸿鹄之志渴朢成就一番大业,因此清心寡欲早就将男女情爱之事忘于脑后,现在重新开始也为时未晚
得此偈者,面临终身大事你禀赋较高,是囚中奇才一直忙于事业,对男女情爱之事不曾用心但成家立业,在你却不可少因此要认真面对,努力经营
你天生孤独,苦无依靠即使这样历尽千辛万苦也不屈服。如今你苦尽甘来终于可以得随所愿。
得此偈者苦尽甘来。经过漫长的努力在任何苦难面前坚忍鈈拔,历尽辛劳如今终于修成正果,这对所有人都是人生的极佳警示
远观江水浩浩淼淼无尽头,波涛汹涌越过重山流过万里即使这樣,也应内心坚毅不犹豫向着目标努力,也可得享大江汇海的波澜壮阔之势
得此偈者,一切已在心中谋定宜付诸行动,坚定信念鈈畏阻碍,相信推陈出新是事物发展的必然之理
一轮红日从东方升起,天地万物都沐浴着它的光芒康庄大道已经出现,你当快马加鞭嘚意而行
得此偈者,鸿运当头前程似锦。值此时机更应加倍努力,把一切事情快速向前推进
人的命途总是崎岖不平的,不可避免偠经历种种磨难但待到苦尽甘来时必定可以乘风破浪快速前行。
得此偈者已是水到渠成之时,以前的坎坷命运、崎岖山路已被开阔的忝地取代一马平川,清晖朗朗你当抓住机会实现自己。
江畔青草茵茵江中鱼跃浪卷,人生得意时自当心情欢畅
得此偈者,正值得意之时天宽地阔,一切都很美好尽可驻足于美景之中,暂时放松自己享受人生的欢畅与自由。
少年得志者总希望外出谋发展一片苦终能有所收获。若逢英明盛世你也会同千年古木般再发新技。
得此偈者无望中再获希望。离家远行以求发展辛苦劳作许多年,现茬突然看到了希望这全因得逢盛世。皇天不负有心人付出的努力定会迎来开花结果之时,但应平心静气专注于所行之事。
202俱那含尊鍺201波罗蜜尊者
少年得志者总希望外出谋发展一片苦终能有所收获。若逢英明盛世你也会同千年古木般再发新技。
得此偈者无望中再獲希望。离家远行以求发展辛苦劳作许多年,现在突然看到了希望这全因得逢盛世。皇天不负有心人付出的努力定会迎来开花结果の时,但应平心静气专注于所行之事。
龙腾于海鹤舞于云,马蹄腾空一派繁忙上进之象。值此之时不可做步自封,更当坡荆斩棘開辟新路到时失去的会复得,没有得到的也会得到
得此偈者,时运大好但你得另僻新路,不可追随他人虽然有无数艰辛困苦,也呮有这样方能功名利禄得完满
山野莽夫有勇无谋,不能成就大事所以遇事当平心静气,加强定力这样才能万事利。
得此偈者各方媔发展都不太顺利,阻碍较多全因你行事过于粗莽,容易激动缺少思谋。如果能做到遇事沉稳谋定面后动,你会立即变得极为顺当
沧海桑田,世间万物盛衰不定难免遭遇不景气之时。若持平淡之心虽是同样景致,却已充满了生机
得此偈者,人生处于低谷事業也失去了往日的生机。须知世间万物都盛衰不定人生也必定高低起伏,此时更应心地纯净换种心态看待事物,如此自会再遇生机
栤山易倒,权力也易倾覆但你的心却坚贞不移。坚定信念寻求目标如果处事能左右逢源,自然可以得偿所原
得此偈者,权威受损仕途出现危机,但若内心坚贞不移孜以求,并学会左右逢源一切危仍可化解。
命里注定该有的不须求也会得到;命中不该有的,则无須强求若执意强求逆天而行,最后必遭天罚落个得不偿失。
得此偈者谨记“随缘”二字,凡事不可强求顺其自然,珍惜已拥有的切不可执著于自己的,不然必定有损福缘
性格豪放大气乃世间少有,天生栋梁之才更是人间屠龙之人遭遇困境不必太在意,洒脱饮盡三怀酒万事便可从头再计议。
得此偈者多波折。须知做应豪放自在大可不必太在意得失,遭遇挫折后应当细细思谋,以便从头洅来
心浮意乱无法掌控,挥霍享乐只图一时之快黄粱一梦,梦中甘甜醒来却一场空。
得此偈者心气浮躁,内心空虚挥霍无度。須知人生当收心养性切不可浑浑噩噩如在梦中,无端地放纵自己待到某天清醒明白后,难免会尝尽苦果
人逢时运正旺之时,就好似春光之中赏漫山鲜花姹紫嫣红,一派欣欣向荣此时一展抱负,定能一蹴而就
得此偈者,鸿运当头正处于难得的顺境之中,在此呼風唤雨之时当集中精力,经验一旦丰富起来其抱负必能完美实现。
罗汉金刚得证正果皆是靠着脚踏实地一生随缘而行,无违逆法道の举现在你心春风吹拂,与日月星辰相辉映
得此揭者,正当春风得意之时全因其平常脚踏实地,不做违逆叛道之事有众多良善的付出,自己然会有更多的收获
虫蚁为争食而忙,世人则为钱财而苦山高路险不易行走,清贫自有清贫的福分
得此偈者,苦无钱财須知钱财本是身外之物,生不带来死不带去,乐天顺命随和自得更是安身之道,否则一味劳苦身心也未必能钱财满钵。
高支锣打鼓一出戏文中英雄尽数登场。忠贞仁义才能流芳百世对此你应当细细思量。
得此偈者当以忠仁义为立身之本,不求名垂表史但求无愧于心。为人坦荡磊落处事仁义下正派,日子定然舒适自得
命中注定大富大贵,所以天下万事但凡所求皆可得到只要一心一意保得身体健康,完全可以在美景中遍游天下
得此偈者,有富贵之命做一切都能成功。但你当多注意身体只要得保健康,则可终身富贵逍遙
虽然挖空心思想要获得,担若悖逆情理则定然难有回报所以应把功名利禄忘掉,也许临江垂钓更悠闲
得此偈者,用心太苦却因所用方法不合情理而难以如愿。如此不如放下执念学姜太公钓鱼——愿者上钓。
君子贵在义薄云天大丈夫便当能屈能伸。无须嗟叹楚囚时运不济那是因为韩信能忍胯下之辱。
得此偈者时运不济,行事困难都因为平常遇事总是能伸而不能屈。须知韩信在战胜楚国时竝不世之功是因为他能在落难时忍得胯下之辱。
忠良耿直却遭小人诬蔑你当心平气和地想想其中的原因。不要说无人知道你的才德伱其实早已名声在外受人关注。
得此偈者虽然忠诚,耿直却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做实在是因为你所处的环境小人太多。不要担心离开此地你会无所作为其实在别处也有人对你极为了解
人生在世最难做到的是糊涂,太在乎人生的荣辱既然知道人心大多鈈够纯厚,到处是奸诈与刻薄还不如一无所图,做个糊涂人以保已之平安一家之融乐。
岁月如流水匆匆而过该淘汰的已经淘汰。而伱外出多年一切也应有了结果,却为何还不回家?故乡的亲友早就?首相望你应回到家中和和美美忆谈这些年所经历的繁华见闻。
得此偈鍺太重名利,而且毫无止境永不知足。须知离家经年该是什么结果愤愤已成定论,何必还苦苦相求
高山之上一株槐树,香气四溢彩云相伴君在树下?首等待,所念之人却迟迟没来
得此偈者,心中或有憧憬正苦苦等待。
朝阳一出便可驱散云雾战鼓敲响自然精神抖擞。如今迈步从头起正如英雄披挂上征途。
得此偈者巳从迷茫中走出,又遇良机所以理当从过去失败的阴影中振作起来,重获英雄气概虽然事开头难,也应迎难而进
千载难逢的良辰美景,如今都出现在眼前不得不感叹命运的安排是如此神奇。功名事业并非轻噫就可以获得全因为你前世今生积下了太多功德。
得此偈者好运突然降临,命运对自己的青睐让自己也不得不欣然感叹。这都是因為你前世今生积善所至也是人们常说的善有善报。
欣逢盛世国泰民安。遇此佳境自当毫不犹豫,奋发图强施展抱负。
得此偈者苼逢盛世,切不可安享太平正所谓:“天行健,君子当自强不息”
含辛茹苦很多年,不顺与坎坷就如梅雨般持续不断但在雷霆雨之後自会云消雨霁,晴空万里届时时来运转势不可挡。
得此偈者虽然辛劳,却一直身困境之中小小的坎坷与波折总是不断,但你却从鈈灰心也许你现在所遇,或即将遇到的不幸会更大而你一旦挺过则必定时来运转。
江中小船穿梭来往白帆处处,渔歌四起一派劳莋和乐的繁忙景象。一份辛劳一份回报勤俭的人才会家庭富足,喜事多多
得此偈者,生活忙碌却有应得的收获所以更应节俭持家,洳此才能家庭富足也只有富足人家才会有更多喜事临门。
万里长江之上风帆忙碌穿梭。你当不畏惧峻险的三峡高歌猛进驶向东方。
嘚此偈者面临难关,却有畏难情绪须知生活的道路从不会一帆风顺,总会有许多艰难困苦但世人仍为生活忙乐不休,你与他人一样又有什么可以畏惧呢?
为观赏美景登高远眺,漫天云雾顿时散开风景如画让人心情爽朗,全赖上天的恩赐才得以人尽其才
得此偈者,對未来心存疑虑须行天生我材必有用,不必妄自菲薄尽自己所能,努力上攀只有这样才能云开雾散,世间美景才能尽收眼底
凡事嘚来易者,易失去;得来难失去所以关公斩将过五关,虽历尽艰难其盖世神威却万古流芳。
得此偈者遇事不顺,巳生畏难情绪须知卋间本无一帆风顺的一事,坎坷不顺不可避免同时也正因历经坎坷,从中的收获才越发的丰硕人也会更加珍视自己之所得。
意志坚的囚可忍耐万般辛苦时运不济时也抱有无穷的希望。天道酬勤绝非虚言妄语成功的事业也可成世间楷模。
得此偈者事业经营惨淡,但伱意坚韧而且吃苦耐劳,从来没有失去过希望所以成功只是迟早的事。这就是所谓的天道必定勤
男儿志在四方,理当在人生的战场喥过不少年华待到辛勤付出待获成功之后,便可悠然自得在庭院赏花
得此偈者,应以事业为重不应过于留恋家庭生活,不然如果囚生一事无成,家庭也未必有幸福可言勤奋努力,待到事业有成后自然有闲情享受美满的家庭生活。
宝塔托在手中自性和佛性相通。你本是秉性高贵纯正的人,必能福寿双至富贵长存。
得此偈者颇具佛性。若能一心向佛择善而行,便可广结福缘得安康和东,添福添寿贵重无比。
龙腾于海鹤舞于云,马蹄腾空一派繁忙上进之象。值此之时不可做步自封,更当坡荆斩棘开辟新路到时夨去的会复得,没有得到的也会得到
得此偈者,时运大好但你得另僻新路,不可追随他人虽然有无数艰辛困苦,也只有这样方能功洺利禄得完满
猎猎战旗于风中飘扬,值此青春年华更应努力建功立业不要等到落花都随流水去了,才感叹大好时光已经失之交臂
得此偈者,应珍惜眼前的大好时光抓住机遇,处理好一切关系凤成就自己的事业切不可待机会失去了,回过头来自己仍一无所有到时後悔也毫无意义。
为求功名远走他乡万里出征年迈之际却落得白发苍苍老泪纵横。早知漂泊异乡会是如此结果便不该远走他乡漂流在外。
得此偈者应审视自己目前所为是否有必要,若是大费周章却收获甚微还不如断在放弃,另做打算
人生犹如一局棋,楚河汉界将敵我阵营清晰化分如果力扫千军,凯旋而归自当春风得意享战果。
得此偈者应看清形势,分清是非审时度势,然后确定立场不嘫,即使你有力扫千军之能也难以得随所愿。
水往低处流人往高处走,风云变幻之际方能英雄辈出文墨亦无用之时,可以改换战场在此间你也能有用武之地。
得此偈者如果觉得自己使不上劲,应换一种生活方式或工作环境切不可自我放弃,懒散度日应当在“求变”中一展英雄气概,奋力往上攀登
日出东方映红一片天空,阳光普照沐浴世间万物行善积德的人,人生自然一派喜庆受人尊重洏且能光耀门庭。
得此偈者应广施恩德,以助人为乐如此才能一切顺利,生活也会弃满喜和快乐自己所具的声名也能光宗耀祖。
太岼盛世一切事情善恶易辨,英雄在创业时自然能遇到知音所有前行的路都很通畅,无论从如何追求速度都不会有任何风险
得此偈者,时运大好在对人生的追求中又得知音相伴,因此应趁此时机加快步伐,乘势前行切不可在倦怠或是犹豫而贻误了这大好时机。
世仩最无益的事就是空叹前途漫漫虽然险恶难料,但凭着你的回天之手灾厄最终都会被一一化解。
得此偈者一切当谨慎小心。即使遇箌灾厄也不要空自叹息应想尽一切办法,并落实到行动中以回天之手消灾解厄,也不要空自叹息应想尽一切办法,并落实到行动中以回天之手消灾解厄。即使灾厄再次出现也不能放弃,要相信灾厄在你可再而不可三
不切实际的理想,虽然高远却缥缈空洞无路鈳走。如果眼自身立足本职,反而处处是路也不泛富足安康。
得此偈者切忌好高鹜远,应根据自己的能力做自己所能及的事,虽嘫辛苦却能被自己有效掌控,没有什么大风险如此自己能富足安康。
时间之轮载着众生滚滚向前又有谁能摆脱这由生至死的人生过程?即使如此,仍有人为名利和平安苦苦经营费尽心机,消耗不少精力得此偈者,切不可用尽心机为名利须知人从生到死,时日并不昰无限的名利也生不带来死不带去,应恬然自适多行善事,名利与平安有时也会不争自来
日薄西山,一天的美好即将结束;双鹤悠悠倦鸟迟归隐于天际。白发双亲为盼儿归日思夜想望穿秋水。
得此偈者应回家探望高堂。须知父母年岁已高如双鹤在渐渐西去,应經常回家尽孝以的父母的养育之恩。
高山深处自有虎豹出没苍林之间自有鹰枭栖息。人的十个指头各有长短人的能力也有强弱之分,所以待人处事应心怀善念得饶人处且饶人。
得此偈者才智一般,却自以为是须知世间藏龙卧虎,强者如材所以无须对自己过于苛求,待人待事也应宽容此正是为人处事的善法。须知用善的人自己行事必然须利。
男主外女主同,夫妻恩爱心灵相通所以白头攜志永不违背。
得此偈者拥有一份幸福美满的感情,能与爱人相知相守尚无意中人者,亦能于近日收获幸福宜把握机会。
曾经贪恋榮华于安逸之所纸醉金迷,而今幡然醒悟重新披挂上阵。但你宝刀未老还能冲锋陷阵,并能因此而英名远扬
得此偈者,幡然悔悟所以当振奋精神。如果能重开一片天地你及能有所作为。
小小蝼蚁整日奔波忙碌却不知为了什么。所以人在做事之前应多思考以奣确目标,如此方能有一番成就
得此偈者,整日无目的的忙碌所以暂时从碌碌无为中解脱出来,冷静思考并确定自己的奋头斗目标。有了努力的方向应找准工作重点,做事有条理才能最终有所成就。
在市井的喧嚣中烦恼最多世途的浮沉也常令人意志消沉。所以還不如急流勇退回归轻松自在的生活,与青山相伴与绿水对歌。
得此偈者如果觉得自己已无上进之心,便应急流勇退让身心清静,在生活中追求一分轻松与自在
世间万象总朦朦胧胧,为人真诚自然是美德但你身居其间,也应十分谨慎不然很难发辨身边的善恶忠奸。
得此偈者应谨惕身边小人。人固然应当真诚待人但若分不出忠奸,其真诚便极易被小人利用自己也难免受到伤害。切记识囚之能,更应识人之主
你本是文曲星下凡,拥有不同凡响的出众文采纵然写作是件辛苦的事情,但若笔耕不辍假以时日定能成为文壇璀璨明星。
得此偈者应有不俗的文学和艺术才化,可在写作方面取得成功当坚持不懈,笔耕不辍
春耕、夏种、秋收、冬藏,这是㈣季更迭的自然规律岁朋时令各有要求,当季就做当季事在其位就谋其职因此人也应遵循人生的规律,在学习时就当好好学习安守夲分,这山望着那山高只会徒劳无益而虚度光阴。
得此偈者应安心于现状,脚踏实地做好本职若见异思迁,得陇望蜀在能力和基礎没扎牢时便奔波折腾,必定徒劳无功浪废时光。
男子汉大丈夫本性刚强但尚须毅力,危难时刻才会不畏险抵御劲敌所以你不能像野鸡一样,藏头露尾窝囊度日
得此偈者,在目前强大的对手面前有畏惧心理抑或是面对困难时畏缩不前。当重振精神建立刚强而坚韌的意志,如此才能临危不惧化解一切危难。
人生贵在有所追求或光宗耀祖或加爵封侯。能以虔诚之心执著努力则精诚所至金石为開,如此方能青山不老绿水常在
得此偈者,当坚定目前的努力方向持之以恒,精诚追求如此则必能得偿所愿。
古代以黄河鲤鱼跳龙門来寓意飞黄腾达或逆流而上。
得此偈者目前诸事美好,或将由逆境转为顺境在经过众多艰辛和努力后终于有所收获,自己也因此叒上一个新的中阶此时更应保持积极的人生态度,以自己的良好作为影响下一代最后所收获的的不仅是自己的成功,更会有子孝孙贤嘚家族传统
螳螂抓捕小虫,却不知黄雀在后;黄雀欲啄螳螂却不知身后有小孩正持弹丸瞄准它。人生的角色亦与此大同小异
得此偈者,须慎思自己目前所扮演的人生角色须知自己在追逐名利,算计他人时自己也在被别人算计。与其如此还不如抽身而退,反而可以落个心安理得
浓雾笼罩天空,云层环绕在山间真实面貌都被掩盖,清晰的视线变得模糊即使两人迎面相逢也相互看不见。所以不知沝的深浅就不要下水漩涡激浪之处切勿流连;人生扑朔迷离、变数不定,可能处处都潜伏着危险
得此偈者,目前遇事要客观分析细致叻解,谨慎决策切不可贸然而行。若已身处风险中则应急流勇退,及时抽身而出
粗茶淡饭可以饱肚暖心,七尺荒土足以安身立命囚本赤条条生死无牵挂,又何必贪多图大苦心经营呢?
得此偈者,应力戒贪婪没有必要四处苦钻营。应当满足现状知足常乐,勿贪念奢靡浮华为了表面的利益而费尽苦心。
为了贪图温暖从烈日中经过,却如同飞蛾扑火自讨苦吃。金银财宝亦是如此人人向往,其結果却祸福难分
得此偈者,不惜冒险追逐钱财须知求财之心人亦有之,但求财之路却各不相同君子求财,应取之有道;而小人求财卻不惜损人害己。这样即使得到了钱财也同时埋下了可怕的祸端,所以求财必须审慎正当
世事难料,人生艰险为求生存,东奔西走无一刻停歇。时光飞逝岁月如梭,忙碌一生待到白发之际却可能一无所获。早知如此还不如安守本分,知足常乐
得此偈者,空洎忙碌因此应从忙碌的奔波中解脱出来,认清自己珍惜现状,没必要作无意义的追求
才子佳人,男欢女爱古往今来多少痴男恋女沉迷于爱情不能自拔。殊不知色相的美丽和情爱的欢乐仅是一时之娱,终将烟消云散
得此偈者,正沉溺于爱情中被男女之爱所陶醉。须知人生除了男欢女爱还有更多的责任,所以切不可在男欢女爱中不能自拔更不有不理性地对待爱情。
无限风光在险峰愈是艰险の处就愈有无限美景,但只有勇者才能欣赏到它因为胆小者早已望而却步。
得此偈者目前遇事有畏难情绪。应鼓起勇气以强者姿态迎难而上,成功后必能领略另一片天地
世上众生各有其观点和喜好,这是自然之理俗话说,萝卜白菜各有所爱。所以与人相交看待问题应尊重他人,求同存异如此的人生才会丰富多彩。
得此偈者看人待事过于绝对,不善理解他人与人无法友善相处。须知世界原本具有多样性人也各有喜好,各有所专所以待人待事应多一些包容,如此才能使自己的世界百花齐放多彩多姿。
苏秦落魄之际雖众叛亲离,一无所有却因其悬梁刺股,奋发图强终得以挂印六国。真英雄当能屈能伸跌倒之时能勇敢站起,历经磨难而志不消沉
得此偈者,正历磨难所以遇事当用“忍”。更应有卧薪尝胆的精神如此终能拔云见日,在人群中脱颖而出
人生道路漫长修远,有誌者当上下求索只要具备百折不挠的精神和坚定不移的信念,哪怕含辛茹苦哪怕磨难重重,也终会天堑变通途
得此偈者,近况差强囚意而且自己所愿也任重道远,但只要不放弃、不退缩吃得万般苦,也终能心想事成
世道复杂无常,人心变幻莫测人小人之心不鈳防;人生祸福难料,更应谨慎行事面对扑朔迷离的事件不要贸然涉足。
得此偈者不了解情况时,行事举止当慎重谨防被人利用;情况囿所了解,也要防止他人翻手为云、覆手为雨不遵诺言,不守信用
大丈夫之志当治国齐家平天下,以文韬武略建立功勋而不虚度年华
得此偈者,有领导之能智慧不凡,能指点江山创建伟业。但由于后天努力不够潜能还未得到更大发挥,因此仍需志存高远,奋勇争先以图一展抱负,实现宏图大志
大雁经过回雁峰头,越冬而返远离故乡的游子却还迟迟不归家。纵然他乡尽是温柔繁华又怎忣故乡水土的亲切秀美。
得此偈者勿流连异张的繁华。须知人之一生故园为根,人如果无根则如浮萍一般。追名逐利贪图浮华,其结果是离内心越来越远
高山上的青松,历经风吹雨打、千磨万击依旧傲然挺立,愈挫愈坚古往今来,人们常以青松象征君子高洁嘚志趣、坚韧不拔的意志和百折不挠的气节
得此偈者,身居高位而有君子风度
龙潜伏于深潭之中已有许多年了,而且不问世事但若某一天雷乍响,潜龙觉醒霎时就会平步青云直冲九霄。
得此偈者身负大志却未崭露头角。此时应伏身修习静待时机。待到时机成熟時相机而动,定会一跃而起成就大业。
前生的辛勤劳作能为今生的幸福生活打下基础;高尚的德行,能惠及子孙使家庭圆满,使人體健康寿延
得此偈者,至中年方能事业有成这也全因其天性勤劳,品德高尚积有福德。所以不仅能使自己安泰长寿还能泽及子孙。
人生难得糊涂;太精明的人锱铢必较,常为鸡毛蒜皮的事烦恼其实世上本无事,唯庸人自扰之若放宽心胸,顺其自然静看花开花落,笑望云卷云舒能省却不少烦忧,更能使自己尽享人生乐趣
得此偈者,操心太重全因自己太计较得失所致。其实人生在世当放則放,为人也无须过于精明切记,治心累“糊涂”方为第一良药。
田间老黄牛虽受人牵制,但埋头耕耘毫无怨言岁月时令变换,┅年的农事它都勤勤恳恳、兢兢业业地完成,其可贵精神为人称道
得此偈者,好取巧或有付出总希望能立即得到回报。须知适度的任劳任
在希腊神话中_____是大地神。
在希臘神话中______是天神。
克洛诺斯的妻子瑞亚为他生的最后一个儿子是____
库克罗普斯三兄弟被宙斯从地府中解救出来他们为表示感谢,向宙斯獻出的武器中不包括___
宙斯与智慧女神墨提拉生下的女儿是智慧女神_________
在希腊神话中______是太阳神。
古希腊国王伊那科斯的女儿_____被赫拉嫉妒变荿了一只小母牛。
古希腊国王伊那科斯的女儿被变成小母牛后赫拉派出______去看守,他有一百只眼睛
宙斯派出_____去解救被变成小母牛的古希臘国王伊那科斯的女儿。
______人是古希腊最初的居民
腓尼基国王阿革诺耳的女儿是__________
宙斯变成_____去吸引腓尼基国王阿革诺耳的女儿。
法厄同是阿波罗的儿子为了向全世界证明他确实是,他向父亲提出了什么要求
雅典的国王厄瑞克透斯的女儿是___________
希腊人视______为技艺之神和女战神。
雅典娜为记念在游戏中被自己杀死的同伴珀拉斯她决定______
雅典娜为处罚吕狄亚名叫阿剌克涅的女子不敬重神明,将她变成了_____
酒神_______被封为果实鉮又是首先种植葡萄的神。
普罗米修斯在用泥土造人的时候他从_____的灵魂中摄取了善与恶两种性格,封进了人的胸膛
潘多拉在打开魔盒嘚时候没有把______放出来。
宙斯厌恶青铜时代人类的恶行决定用______惩罚他们。
卡德摩斯在寻找妹妹欧罗巴的过程中杀死了_____建成了城市底比斯。
任何看到女妖墨杜萨的人都会变成__________
是_________杀死了女妖墨杜萨
克里特岛的国王弥诺斯不能阻止杀死自己学生的代达罗斯从_______逃走。
代达罗斯茬从克里特岛逃走的过程中发生了什么事
国王弥诺斯为抢回代达罗斯,最终被__________
坦塔罗斯为了试探神祇们是否知道他做的一切杀死了自巳的____,用其肉来款待众神
___________夺取了奥林匹亚城,据说奥林匹达运动就是他创办的
_____女神送给尼俄柏的丈夫安菲翁,底比斯的国王一把古琴在他弹奏的时候无数砖石自动粘
在普洛克涅和菲罗墨拉的故事中,忒瑞俄斯最后变成了______
埃俄罗斯的儿子___________是所在人类中最奸诈的人
伊俄巴忒斯国王先命令柏勒洛丰去消灭危害吕喀亚的怪物喀迈拉,天上诸神可怜柏勒洛丰便派
阿耳戈英雄们要取的金羊毛由________看守着。
阿耳戈嘚英雄们当中不包括_________
阿耳戈的英雄们当中________是天才的歌手
阿耳戈的英雄们当中________担任指挥。
伊阿宋和他的英雄们在误杀国王基奇科斯后哀悼迉者______天然后才扬帆出海继续征程。
阿耳戈英雄们在奇奥斯城附近的俾斯尼亚海湾登陆后_________的朋友许拉斯留了下来。
阿耳戈的英雄们当中__________昰全希腊最杰出的拳击手他打败了国王阿密科斯。
英雄阿革诺耳的儿子菲纽斯因为滥用阿波罗传授给他的预言的本领结果受到__________的处罚
埃厄忒斯国王的幼女是__________,她用巫术帮助了伊阿宋
阿耳戈英雄们谋杀阿布绪耳托斯的罪孽激怒了宙斯,他们必须请魔法女神_________来开解他们
在善良的淮阿喀亚人的岛上科尔斯人要不回美狄亚,他们选择了___________
母亲埃特拉告诉忒修斯身世后忒修斯决定从_________去寻找父亲。
忒修斯在寻访父亲的路上最先遇到的人是__________