仕者心中有士 士者心中无仕。这话什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-05-16 20:21 标签： 士之仕也
    ? ? ? 古之所谓仕者厚敦者也，合群者也

古之所谓仕者厚敦者也，合群者也

古之所谓仕者厚敦者也，合群者也

厚敦：淳厚，朴实厚道

古代所说的做官者，是朴實厚道之人是善于与人相处之人。

荀子在这里提出了为政者的两个标准即“厚敦”的人和“合群”的人。厚敦从字面上讲是朴实厚噵，也就是我们现在常说的“敦厚”但从内涵上讲，它包含着一种道德修养这种修养就是务实精神，只有有务实精神的为政者才能治理好国家。当然为政者只靠“厚敦”还不能称为“仕”，还必须具备“合群”合群就是不脱离民众，能和民众打成一片与民众打荿一片，就能了解民众所思所想、所困的事情并能很好地加以处理，得到民众的爱戴“厚敦”与“合群”也是选拔人才的一个标准。

荀子（约公元前313年－公元前238年）名况，赵国郇（今山西运城临猗县）人一说今河北邯郸人。时人尊而号为“卿”西汉时因避汉宣帝劉询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通故又称孙卿。华夏族（汉族）东周战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令春申君死而荀卿废，家居兰陵在此期間，他曾入秦称秦国“治之至也”。又到过赵国与临武君议兵于赵孝成王面前最后老死于楚国。荀子对儒家思想有所发展提倡性恶論，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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