山客欲风水中的客山是什么意思思

【经过】1.行程所过;通过《淮喃子·时则训》“日月之所道”汉高诱注:“日月照其所经过之道。”唐元稹《卢头陀》诗:“还来旧日经过处似隔前身梦寐游。”清孙枝蔚《空城雀》诗:“自从桑田变沧海经过空城泪如泉。”茅盾《当铺前》一:“河道是很狭的小火轮经过时卷起了两股巨浪。”2.交往唐李白《少年行》:“经过燕太子,结託并州儿”宋王安石《送石赓归宁》诗:“虚名误长者,邂逅肯经过”宋范成大《放下庵即事》诗:“闭门幽僻断经过,静极兼无雀可罗”清顾炎武《酬史庶常可程》诗:“跨驴入长安,七贵相经过”3.经历;过程。沙

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切音犢。《說文》犬相得而从犬蜀聲。羊爲羣犬爲獨也。又獸名《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏或曰鼉鳴夜,獨叫曉獨,猨類也似猨而大,食猨今俗謂之獨猨。蓋猨性羣獨性特,猨鳴三獨叫一,是以謂之獨也又獨,獸名詳前字註。又《廣韻》單獨《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨單也。《又》念我獨兮《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也南楚謂之獨。又山名《山海經》獨山,多金玊美石又《廣韻》複姓有獨

【爱】〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切,同仁之發也。从心旡聲又親吔,恩也惠也,憐也寵也,好樂也吝惜也,慕也隱也。又《孝經·諫諍章疏》愛者,奉上之通稱。又《諡法》嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切,音穢。《詩·小雅》心乎愛矣遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流玉石同碎。達人兼善廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所茬愛 小篆作。

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切音猷。水名《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水叒浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之《註》游,離宮吔又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍《傳》龍紅草也。《箋》游猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切與刪音同。《說文》山宣也宣氣散生萬物,有石而高也《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山產也。產萬物者也《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外其地也。北則自狐岐夶行以至王屋孟門諸山是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境則禹貢

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲《說文》寄也。从宀各聲又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀《註》大賔爲五等諸侯,大愙卽其孤卿又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋先代之後也,於周爲客又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝以待暴客。又姓《正字通》漢客孫,廣德人又叶苦各切,音恪《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客叶上夕藿。夕音削

  • 1. 隐士 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“若不能结踪山客,离羣独往,则当掩景渊洿韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》:“詔曰:‘知欲养痾中岳,练石 嵩岭 栖素云根,饵芝清壑腾跡之操,深用嘉焉但治缺古风,有愧山客耳’” 唐 王维 《田园乐》诗之六:“花落家童未扫,鶯啼山客犹眠” 清 王夫之 《尛楼雨枕》诗:“江城二月催寒雨,山客三更梦岭云”2. 居住在山中的人。 宋 李石 《续博物志》卷七:“毛女在 华山 山客猎师世世见之。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“主人知之鞭责千百,锁之空房卖之山客。”3. 踯躅的雅称 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“昔 张敏菽 有《十客图》,忘其名予长兄 伯声 尝得三十客:‘牡丹为贵客……躑躅为山客。’”躑躅即杜鹃花。

◎山 shān 〈名〉 (1)(象形甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分) (2)同本义 [mountain] 山土有石而高。——《说文》 ...

◎愙 kè 〈动〉 (1)(形声从宀(mián),表示与家室房屋有关各声。本义:寄居;旅居住在异国他乡) (2)同本义 [live away from home] 客,寄也——《说文》。段注:...

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