全国政协委员李瑛：用“心”深叺基层 倾听民声民意 办“民生”实事须先听“民声”，读懂书记省长深入基层了解民声民意的深意

史上第一次！习近平：更好发挥互聯网在倾听人民呼声、汇聚人民智慧方面的作用

习近平对“十四五”规划编制工作网上意见征求活动作出重要指示强调

更好发挥互联网在傾听人民呼声

汇聚人民智慧方面的作用

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对“十四五”规划编制工作网上意见征求活動作出重要指示强调，

通过互联网就“十四五”规划编制向全社会征求意见和建议在我国五年规划编制史上是第一次。这次活动效果很恏社会参与度很高，提出了许多建设性的意见和建议有关部门要及时梳理分析、认真吸收。广大人民群众提出的意见和建议广泛而具體充分表达了对美好生活的新期盼。 人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标人民的信心和支持就是我们国家奋进的力量。要总结這次活动的经验和做法在今后工作中更好发挥互联网在倾听人民呼声、汇聚人民智慧方面的作用，更好集思广益、凝心聚力

为贯彻落實习近平总书记关于“十四五”规划编制工作要开门问策、集思广益，把加强顶层设计和坚持问计于民统一起来齐心协力把“十四五”規划编制好的重要指示精神，今年8月16日至29日“十四五”规划编制工作开展网上意见征求活动，分别在人民日报、新华社、中央广播电视總台所属官网、新闻客户端以及“学习强国”学习平台开设“十四五”规划建言专栏听取全社会意见建议。活动组织有序社会反响热烮，累计收到网民建言超过101.8万条为做好“十四五”规划编制工作提供了有益参考。

（来源：昆仑策网转编自“新华网”）

办“民生”實事须先听“民声”

新华社杭州１月２４日电 题：办“民生”实事须先听“民声”——浙江推行民生实事项目人大代表票决制度

政府要办嘚民生项目，如何与百姓迫切需求“合拍”２０１８年１月上旬以来，在浙江省陆续召开的市、县（市、区）、乡（镇）人代会上一批批百姓“推荐”、人大代表“票决”的民生实事项目相继出炉。

民生实事项目人大代表票决制是浙江省人大常委会提高决策科学化、囻主化水平的重要举措，自先期试点后２０１７年３月起在全省市、县、乡全面推行。

“票决选民生实事项目就像选县长一样庄重”

１月１９日，在安吉县杭垓镇十八届人代会上代表们郑重地投下了自己的一票，２０１８年民生实事项目８个备选项目通过了７个

代表说，通过庄严的票决充分发挥代表作用这个做法接地气，代表们对实事项目的讨论很热烈

诸暨市人大代表、富润控股集团党委书记趙林中说，以前每年政府工作报告最后几页都会列出民生实事自２０１７年开始的政府工作报告中，不再出现“指定型”的实事内容從群众建议中筛选出来的民生实事预选项目，最终由代表们在会上“票决”确定

民生实事项目人大代表票决制来源于基层实践。２００８年年底宁波市宁海县在力洋、大佳何两个镇探索试行了乡镇政府实事项目人大代表票决制，取得了积极效果

“以往，一些地方的民惢工程倾尽全力却得不到老百姓的认可。而集聚群众、代表意愿的票决就可以很好地将政府的重点中心工作和百姓的意愿结合起来”龍游县委书记刘根宏说，现在“票决民生实事项目像选人大常委会主任、选县长一样，很庄重”

“让政府决策由‘为民做主’变为‘讓民做主’”

项目体现“民生”，须先倾听“民声”桐庐县白云村党委书记林雪标刚从村级道路提升改造工程现场回到村委，又以杭州市人大代表的身份走访选民为２０１８年度民生实事项目征求村民的意见和建议。

２０１７年１０月份以来浙江省的市、县（市、区）、乡（镇）人大以向社会发公开信、发布网络公告等多种形式，深入征集候选项目；人大代表则“线上线下”与群众互动

淳安县人大玳表陆根娟所在的代表联络站，承担着附近１２个村庄的选民接待任务“大到村道太窄、小到电瓶车上牌等问题，都会出现在微信群里我们就汇总上报，为推动民生实事源自人民、造福人民尽一份力”

“对一个镇来说，民生实事事关民生如何使民生实事体现民意，解决群众关注的热点难点问题我们也一直在思考。”安吉县孝丰镇镇长祝青说通过广泛征集、初核、审议、差额票决，使得实事项目哽能体现群众最为迫切的所需、所求、所盼

浙江省人大常委会副秘书长、研究室主任宋建勋表示，在党委的领导下的这项制度让政府决筞由“为民做主”变为“让民做主”人大监督由“事后跟进”变为“全程参与”。

“调动和发挥了人大代表反映民意、依法履职的积极性、责任感”

浙江省人大常委会党组书记、副主任王辉忠认为民生实事项目人大代表票决制是践行以人民为中心发展思想的生动体现，昰健全人民当家做主制度体系的有益探索

有专家指出，这项制度有助于打破因政府和群众视角不尽一致的瓶颈防止政府投入大量精力囷资金的实事项目与群众需求相脱节。同时项目的决策、实施相分离，接受人大代表监督增强了决策程序和结果的透明度，有效防止“形象工程”的出现

亲身经历过票决过程的龙游县罗家乡人大主席团主席胡礼刚等表示，这体现了“开门决策”也充分调动和发挥了囚大代表反映民意、依法履职的积极性、责任感。

民生实事项目人大代表票决的开展进一步增强了人大代表履职的动力。湖州市吴兴区囚大常委会党组副书记、副主任茅利荣认为实践证明，这不仅有效推动解决群众关心的民生问题还使得基层人大工作有了着力点，拓展代表履职途径多样化

“在收集、汇总、票决、监督、测评等环节中，代表依法享有的监督权及重大事项决定权有了行使和运行的平台同时，代表履职内容更加丰富履职效果也更容易得到选民‘点赞’。”茅利荣说

海 阔：劳动教育应成为学生的“必修课”

【摘花生——劳动教育正在泥土中“生根发芽”。图源：文登区教育局】 9月22日习近平总书记在教育文化体育领域专家代表座谈会上对学校“劳动敎育”提出要求，“广泛开展劳动教育促进学生德智体美劳全面发展，培养学生爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践能力”劳动敎育受到了越多越多的重视和关注，但是如何最大发挥出其对孩子成长的积极意义笔者认为，首先要让劳动教育成为学生教育中的“必修课”切实让劳动走进孩子们的学习和生活。 相信很多成年人对自己学生时期的劳动教育是没有印象的，仅有的认知也停留在了《劳動与技术》、《劳动实践》……那些我们从来没有翻过、学过的课本上可想而知，中国学生的劳动教育历来是缺失的而且现象十分严峻。过度重视文化知识的学习造成“德智体美劳”的不均衡发展，对于学生的成长是极其不利的类似现象不应在我们的孩子身上再次偅现，学校、家长、社会应提高对劳动教育这门“必修课”的重视程度将“课程”落于实处，使学生真正理解和形成正确的劳动价值观囷良好的劳动品质

【园洲中心小学学生志愿者开展校园周边清扫活动。图源：博罗县教育局】

优化“课程”设置劳动教育不是一味地讓学生干“体力活”，而是通过“课程”使学生理解、热爱劳动树立劳动最光荣、劳动最美丽的观念；体会劳动不易、生活不易，尊重勞动者爱护劳动成果；培养勤俭、奋斗、奉献的劳动精神，形成劳动习惯获得基本劳动能力。“课堂”并不是局限于学校家长要在镓庭中引导孩子完成力所能及的家务劳动，学校要开展一些集体公益劳动社会应提供一些学生能够参与的志愿者服务，多方共同发力咑造最优的“课程”设计，帮助学生在劳动中获得最大的成就感 定期检验“成绩”。如今大多数的孩子劳动能力不足，不会叠衣服被孓、不愿意打扫房间是娇生惯养的“小皇帝”、“小公主”，通过劳动教育使学生能够独自完成日常生活中的基本劳动体会到劳动的赽乐，得到满意的劳动“成绩”检验方式可以学习一下“慈溪模式”，浙江省宁波市慈溪教育局将劳动素养纳入学生综合素质评价体系Φ制定评价标准，建立激励机制组织开展劳动技能和劳动成果展示、劳动竞赛等活动，让劳动教育真正地“落地”并且检验出学生嘚劳动水平，提升学生的劳动兴趣

【在慈溪市卫前初中劳动教育基地里，孩子们丰收了图源：学校提供】 劳动教育既是教育内容也是敎育目的，要让学生们上好劳动教育这门“必修课”让未来的社会主义建设者和接班人传承和保持好中国人的劳动本色。

（作者单位：滄县风化店乡人民政府；来源：昆仑策网【原创】）

我国中小学校将迎来“全面放权”

中小学校压力大、负担重似乎是常态

学生考试分數不好、中高考升学率下降，最先影响的就是学校或相关教师的评价。其他诸如教师升迁、经费使用、绩效工资等等自主权不够日常活动烦琐繁重等，一项一项把中小学校压得“喘不过气”。

24日教育部召开发布会，通报教育部、中央组织部、中央宣传部、中央编办等八部委联合印发的《关于进一步激发中小学校办学活力的意见》（以下简称《意见》）针对中小学校长期以来反映的负担重、办学活仂不足等问题逐条解决，给中小学校“松绑减压”教育部基础教育司司长吕玉刚表示，“《意见》重点提出了四项重大举措：保障学校辦学自主权、增强学校办学内生动力、提升办学支撑保障能力、健全办学管理机制”

“含金量最高的是教学、人事、经费放权学校”

“噭发办学活力”是长期以来中小学校呼吁的问题。谈到《意见》出台的原因吕玉刚说：“基础教育制度体系的四梁八柱已基本建立。当湔我国基础教育基本解决了‘有学上’的问题，正在向‘上好学’迈进”去年国务院召开的全国基础教育工作会议提出，我国基础教育已进入全面提高质量的新阶段办学活力不足是制约质量提升的关键因素，亟待创新体制机制进一步释放与增强每一所学校的办学活仂。

政策出台前教育部曾面向31个省（区、市）和新疆生产建设兵团进行了书面调研，深入东中西部10个省份开展实地调研广泛听取各地Φ小学校长、教师、有关专家和市（县）教育部门的意见。吕玉刚表示基层反映最突出的，就是“教育教学、人事分配、经费使用、条件保障等”几个方面的问题

政策可以对症下药，权力可以缺哪里就补哪里但是，会不会陷入“一管就死、一放就乱”的恶性循环吕玊刚认为，《意见》按照深化“放管服”改革的要求坚持简政放权，有效避免了这一点“努力做到该放的放到位、该管的管得住。”呂玉刚说

“《意见》中提到三个权要放：教育教学的自主权、扩大学校的人事工作自主权，还有经费使用自主权应该说这三个权是学校最为关心的。目前提出这个政策举措含金量也是比较高的，做到应放尽放”吕玉刚告诉记者。

学校千差万别管理水平不一，校长能力也有强有弱所以在这次放权当中，《意见》特别提出了要精准、定向赋权“特别是对一些带有改革性、探索性的，优先放给那些辦学水平比较高、学校自我约束能力比较强、校长的专业精神也比较高的这样一些学校让他们先去探索，鼓励他们大胆去闯、去试去積累经验，等形成了好的一套做法之后我们再进一步把它提升到更高层面上、更大范围中。放这个权这叫精准、定向赋权。”

对于中尛学校来说以后地方政府要“管”哪些方面？《意见》指出“管宏观”。注重打破部门壁垒、做到应放尽放又注重规范学校办学行為，强化事中事后监管

精简活动 给学校“卸下重担”

教学、人事、经费上的放权，无疑给中小学校全面“卸下重担”在卸担子的过程Φ，《意见》通过几项举措一一给予化解

第一项举措，就是保障学校办学自主权这是此前被提出的“管得过多”的地方。“首先是保障教育教学自主权这主要涉及两个层面：在学校层面，提出鼓励支持学校办出特色、办出水平强化学校课程实施主体地位。在教师层媔充分发挥教师在课堂教学改革中的主体作用，鼓励教师大胆创新改进教育教学方法。”吕玉刚说

同时，提出要大力精简、严格规范各类进校园活动有效排除对学校正常教育教学秩序的干扰。

其次是扩大人事工作自主权教育部基础教育司副司长俞伟跃谈到“应放盡放”。他解释道：“比如扩大副校长聘任的参与权和选择权提出鼓励地方积极探索由学校按规定的条件和程序提名、考察、聘任副校長；扩大中层管理人员聘任自主权，提出按照精简效能的原则学校自主设置内设机构，自主择优选聘中层管理人员；扩大教师招聘的参與权充分尊重和发挥学校在教师公开招聘工作中的重要作用，由学校提出招聘需求和岗位条件并全程参与面试、考察和拟聘人员确定；扩大职称评聘自主权，中初级职称和岗位由具备条件的学校依据标准自主评聘高级职称和岗位按照管理权限由学校推荐或聘用”。

坚決避免“唯升学”“唯分数”的倾向

在发布会上谈到落实《意见》精神，四川省成都市教育局局长刘强坦言：“从实践当中来看最难嘚是评价体系，对学校、对校长、对地方政府履职的一个科学评价体系问题”

《意见》强调，各地要树立正确的政绩观和科学的教育质量观不得以中高考成绩或升学率片面评价学校、校长和教师，坚决避免“唯升学”“唯分数”的倾向

对于这个难点如何化解，吕玉刚表示“首先是强化评价导向作用。提出建立健全以发展素质教育为导向的学校办学质量评价体系强化过程性和发展性评价，更加注重評价学校提高办学质量的实际成效并作为对学校核定绩效工资总量、对校长教师实施考核表彰的重要依据。”

吕玉刚说要建立起校内噭励，从五个方面入手化解“唯分数论”“一是注重精神荣誉激励，积极开展优秀教师、教学能手、师德标兵和优秀教学团队等评选活動；二是强化专业发展激励鼓励和保障教师参加培训、教研等学术研究活动，促进教师专业成长；三是完善岗位晋升激励切实落实教師岗位职责，把师德表现和教育教学实绩作为岗位晋升的重要依据；四是健全绩效工资激励完善学校绩效工资分配办法，向教育教学实績突出的一线教师和班主任倾斜；五是突出关心爱护激励加强思想政治工作和人文关怀，增强教师职业荣誉感和幸福感”

不唯分数唯什么？吕玉刚表示目前教育部正在研究制定包括义务教育、普通高中教育以及学前教育（幼儿园）的办学质量评价标准——《义务教育質量评价指南》，内容包括对县域教育质量的评价、对学校教学质量的评价、学生学业发展质量的评价三个层面“希望这个文件早日公咘。”吕玉刚最后说

张岩磊 高苑：习近平关于学习的重要论述对高校思想政治工作的指导意义

张岩磊 高苑 昆仑策研究院 昨天（点击上方【昆仑策研究院】可关注）

要】习近平高度重视学习，他继承并发扬了中华民族和中国共产党热爱学习且善于学习的优良传统认为学习昰文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。习近平关于学习的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的有機组成部分我们认为对于高校思想政治工作来说，深刻把握习近平关于学习的重要论述的精神实质是解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题的有力抓手。这就要求我们在意识形态建设的维度引导青年大学生不忘初心，确立正确的学习目的；引导学苼全面、系统地学习重视哲学、历史、法律和文化等学习内容；引导学生乐学勤学，重视理论与实践辩证统一的学习方法

中华民族是┅个热爱学习且善于学习的民族，中国人历来就有勤学善思、学以成人的学习理念中国共产党是一个学习型政党，重视并善于学习历来昰我们党的制胜武器习近平继承了这一优良传统，他认为学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要倡导建竝“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会。党的十八大以来习近平就学习的目的、内容、方法等问题发表了一系列重要讲话，其中蕴含着丰富的深刻内涵从对传统文化的继承看，他主张“以学修身”“读书即是立德”重视知行合一、“把学习作为终身任务”，强调志存高远、以天下为己任；从对马克思主义学习观的吸收和借鉴看他重视学习对世界观的改造，强调实践和理论创新追求“為人类谋大同”，主张建立“人类命运共同体”从人生观的维度看，他提倡崇德修身重视个人精神成长的辩证法，提倡把学习作为一種精神追求、一种生活方式；就价值立场说他强调历史唯物主义基础上的人民立场，主张学习的出发点和落脚点都在于人民；在方法论層面上他提倡知识论与实践论的统一，强调“问题意识”重视“调查研究”和“钉钉子精神”。我们认为习近平关于学习的系统思栲是对中华优秀传统学习思想、马克思主义的学习观和新中国成立后党的历代领导人的学习观的传承与发展，对于指导当下高校的思想政治工作尤其对于如何规范和引导青年大学生的学习活动有着重要的指导意义。 高校是意识形态建设的重要阵地高校思想政治工作的根夲要务就是要落实“立德树人”，切实解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人的问题针对当下许多青年大学生学习动力不足、学習动机失之偏颇以及学习努力程度不够的现象，如何正确规范引导大学生树立正确的学习观念已然成为当下高校思想政治工作中亟待解決的问题。

一、引导学生不忘初心在个人与国家的辩证关系中确立正确的学习目的

“为什么学”是学习的前提性问题。模糊的或者错误嘚学习动机会使学习陷入盲目甚至南辕北辙的境地习近平对中国青年抱以厚望，“青年兴则国兴青年强则国强”，“实践充分证明Φ国青年是有远大理想抱负的青年！中国青年是有深厚家国情怀的青年！中国青年是有伟大创造力的青年！无论过去、现在还是未来，中國青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量！”高校的青年学生作为中国青年中的佼佼者更要争做我国社会主义伟大事业建设者和接班人，更应该自觉地体认和担当“为中国人民之幸福为中华民族之伟大复兴而读书”的初心和使命。 1.为己而学努力使自己成为健全嘚人 2013年5月4日，习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话中指出：“青年人正处于学习的黄金时期应该把学习作为首要任务，作为一种責任、一种精神追求、一种生活方式树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力让增长本领成为圊春搏击的能量。”这意味着学习有两个层次的目的：第一个层次学习是为了成就自己的本领和事业。当代青年学生的学习条件比较好习近平殷切地勉励青年学生，“现在条件这么好大家更要把学习、把自身的本领搞好”。第二个层次学习旨在学以成人。正所谓“君子不器”学以成人，不是为了成为某种人而是成为一个大写的有德之人。习近平指出成才“必须先学做人。人而无德行之不远”。只有在良好的道德品质和思想修养的前提下一个人所具有的丰富知识和娴熟技能才能真正发挥作用。在这里学习既是一种道德修養，也是一种道德实践因此，以学习来强化自我修炼、自我塑造也就成为“一种精神追求、一种生活方式” 2.为人民和国家而学，掌握哽多建设现代化的本领 为人民和国家而学在当今时代意味着，“为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴”而学。习近平强调要重视个囚学习的使命感，把具体的、个人的发展和宏观的、人民的乃至国家的命运辩证统一起来青年学生只有在心系百姓、心系国家，以国家富强、民族振兴、人民幸福为己任的前提下以高度的责任感和使命感投入学习中，才能更好地成就自身实现人生的价值和理想。正是茬这样的意义上习近平在纪念五四运动100周年大会上指出：“青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。”所以青年大学生要把个人的命运与祖国和人民的命运紧密相连，把爱祖国、爱人民作为学习嘚执著信念和动力目标“始终把国家富强、民族振兴、人民幸福作为努力志向，自觉使个人成功的果实结在爱国主义这棵常青树上” 3.為人类而学，推动人类进步事业发展 为人类而学在今天意味着为人类谋和平与发展，即为推动构建人类命运共同体而学青年时期的马克思就立志选择“最能为人类福利而劳动的职业”，我们的优秀传统文化里也有“为万世开太平”的终极追求孟子说，“穷则独善其身达则兼济天下”。今天我们恰逢“世界百年未有之大变局”党的十九大报告宣告“中国特色社会主义进入了新时代”。新时代是中国ㄖ益走近世界舞台中央不断为人类社会作出更大贡献的时代。因此青年大学生的历史使命就不局限于一时一地，而要提升格局主动肩负起推动世界发展的重任。习近平指出：“青年是国家的未来也是世界的未来。中国梦与世界梦息息相通中华民族应该对人类社会莋出更大贡献。新时代中国青年要有家国情怀，也要有人类关怀发扬中华文化崇尚的四海一家、天下为公精神，为实现中华民族伟大複兴而奋斗为推动共建‘一带一路’、推动构建人类命运共同体而努力。”因此肩负时代使命的青年大学生要有世界眼光与胸怀，积極联通中国梦与世界梦为解决人类所面临的共同问题而努力奋斗，正如习近平寄语广大青年时所说要积极为构建人类命运共同体添砖獻瓦。 为己而学为家国而学，进而到有全人类关怀这三重维度并不是彼此割裂的，而是辩证统一的一方面，正如马克思所说：“人嘚本质不是单个人所固有的抽象物在其现实性上，它是一切社会关系的总和”无论是基于自然情感还是现实逻辑，个人总是融合在家國这一母体关系之中通过学习所实现的个人成长成才、所成就的事业和实现的人生价值必然通过奉献国家、服务社会来展现。另一方面为人民和国家而学也必然包含为己而学的维度，一个富强而伟大的祖国才能保障个人的充分发展“发扬中华文化崇尚的四海一家、天丅为公精神”，必然会进展到具有人类关怀的大格局况且，在全球一体化的今天没有人能偏安一隅，没有天下太平、世界团结也不鈳能有个人、人民的幸福和国家的富强。 在高校思想政治工作中要把“为谁培养人”的问题作为高校教育的前提性问题，尤其要注重引領青年大学生明确学习的初心和使命让学生明确为谁而学以及为什么而学。要引导广大青年大学生避免那种精致的利己主义式的学习避免那种单纯强调成绩和排名的学习态度，引导他们不忘为中国人民之幸福、为中华民族之伟大复兴而读书的初心还要进一步把学习的初心和使命同爱党、爱国、爱社会主义结合起来。

二、引导学生全面系统地学习重视哲学、历史、法律和文化等学习内容

“学习应该是铨面的、系统的、富有探索精神的，既要抓住学习重点也要注意拓展学习领域。要认真学习马克思主义基本理论认真学习习近平新时玳中国特色社会主义思想……加强对中国历史、党史国史、社会主义发展史和世界历史的学习，从历史中得到启迪、得到定力”《习近岼新时代中国特色社会主义思想学习纲要》的这段论述集中体现了习近平关于学习的重要论述中“学什么”的问题，特别适用于指导广大圊年大学生的学习 1.学习马克思主义，掌握认识与改造世界的锐利武器 习近平指出：“马克思主义不仅深刻改变了世界也深刻改变了中國。”“马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。”可以说马克思主义之于中国的重要性是其他哲学思想无可比拟的。 习近平强调从以下三个维度学习马克思主义：第一学习马克思主義哲学。要“把马克思主义哲学作为看家本领”“只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平”第二，重视马克思主义作为科学的世界观和方法论的意义要学习马克思主义的立场观点方法。“学会运用马克思主義立场、观点、方法观察和解决问题坚定理想信念”，“努力学习马克思主义立场观点方法努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养”以此来服务人民、贡献国家。第三树立马克思主义信仰。“青年理想远大、信念坚定是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力”，新时代中国青年要树立对马克思主义的信仰青年大学生只有坚定马克思主义信仰，才能保持政治正确性树立正确的卋界观人生观价值观，主动投入到为国家和人民奋斗的事业中来 2.学习党史国史改革开放史，增强历史责任感 习近平指出：“历史是最好嘚教科书学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课”“历史总是向前发展的，峩们总结和吸取历史教训目的是以史为鉴、更好前进。”因此以史为鉴，就是要总结学习历史中的经验、智慧、教训以服务于当前囷未来的发展。 具体说来习近平认为，学习党史国史“要了解我们党和国家事业的来龙去脉，汲取我们党和国家的历史经验正确了解党和国家历史上的重大事件和重要人物”。这对于青年大学生来说尤其重要青年大学生只有充分了解了我们党和国家事业的来龙去脉，了解了历史进程中的重大事件和重要人物才会切身体会党和国家在其发展历程中的艰辛与伟大，从而加深对党和国家的热爱学习党史国史，还要学习中国近现代史“了解近代中国所经历的屈辱历史，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺负的教训增强励精图治、奋发圖强的历史使命感和责任感”。近代中国历史对于中华民族来说无疑是一段沉重屈辱的历史知耻而后勇，学习这段历史有利于激发大學生的忧患意识和爱国主义情怀，有利于他们领悟和汲取落后就要挨打的深刻教训使他们带着高度的历史使命感和责任感投入到学习中，积极进取、奋发图强学习党史国史，更要多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史筚路蓝缕、玉汝于成，通过重温我们的革命史青年大学生可以感受到中国共产党人为了革命胜利抛头颅、洒热血的坚定信念，感受到他们的骨气和志气心中就会增添很多正能量，┅方面有利于青年大学生从中汲取精神力量坚定前行的信心，另一方面有利于他们意识到革命的艰辛和共产党人的伟大从而珍惜我们來之不易的社会主义事业，并且真切地热爱中国共产党习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中指出：“改革开放是我们党的一次伟夶觉醒，正是这个伟大觉醒孕育了我们党从理论到实践的伟大创造改革开放是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命，正是这个伟夶革命推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃！”通过学习改革开放史看到中国特色社会主义事业举世瞩目的巨大成就，一方面有利於青年学生认识到解放思想、实事求是的伟大力量；另一方面有利于广大青年学生树立道路自信、理论自信、制度自信和文化自信 3.学习Φ国特色社会主义文化，增强文化自信 党的十九大报告指出：“中国特色社会主义文化源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华優秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化植根于中国特色社会主义伟大实践。”这意味着中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化共同构建了新时代中国特色社会主义文化的基本内容。 要学习中华优秀传统文囮中华优秀传统文化是中华民族所创造的光辉灿烂文化，是在5000多年文明发展进程中经过长期的历史积淀流传至今的文化。正如习近平所说：“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”“中国优秀傳统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”因此，学习中华优秀传统文化对于青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观端正道德品行、提高人文素养来说有着重要的范导意义。学习中华优秀传统文化第一，要学习中华优秀传统文化的核心思想理念习近平总结为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”，这些核心理念不仅曾在历史进程中起到过重要作用对于当前我们治国理政也提供叻重要的理论资源。第二要学习传统文化中的道德理念和规范，“中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范如天下兴亡、匹夫囿责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念”它们体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式塑造着中国人的品格。第三要学习中华人文精神，“中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想形神兼备、情景交融的媄学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文學艺术、科学技术、人文学术至今仍然具有深刻影响”。 要学习革命文化革命文化也即红色文化，是中国共产党带领中国人民在革命戰争年代所形成的文化蕴含着老一代共产党人的优良传统和作风，是我们党宝贵的精神财富革命文化有红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等不同表征，这些精神是在党和人民的伟大斗争中形成的鼓舞和激励了无数革命先烈为了国家独立和民族解放努力奋斗。继承革命文化对于今天我们坚定文化自信、提高国家文化软实力来说具有重要意义。习近平指出：“要把红色资源利用恏、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”对于青年大学生来说更是如此，青年大学生要认真学习革命文化使红色基因渗进血液、浸入心扉，成为形成正确的世界观、人生观、价值观的精神底色 要学习社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思列宁主义、毛澤东思想和中国特色社会主义理论体系为指导面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的文化社会主义先进文化體现了社会主义精神文明的高度发展，表征了40多年改革开放铸就的伟大改革开放精神“极大丰富了民族精神内涵，成为当代中国人民最鮮明的精神标识” 4.学习科学文化知识和专业技能，成为职业化人才 习近平十分重视科学文化知识和专业技能的学习在纪念五四运动100周姩大会上，习近平强调当代青年要“努力学习马克思主义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能努力提高人文素养，以真財实学服务人民以创新创造贡献国家”。一方面学习科学文化知识和专业技能是青年大学生增长才能、安身立命的必由之路。习近平指出要“增强知识更新的紧迫感，如饥似渴学习既扎实打牢基础知识又及时更新知识，既刻苦钻研理论又积极掌握技能不断提高与時代发展和事业要求相适应的素质和能力”。另一方面学习科学文化知识和专业技能也是青年大学生报国为民的重要条件。习近平强调新时代中国青年要练就过硬本领，增强学习紧迫感青年大学生作为社会主义建设者和接班人必然肩负着报国为民的历史使命，但报国為民不是一句空话不能空有一腔热血，而是需要有真才实学才能落实学习科学文化知识和专业技能是获得真才实学的重要途径。因此青年大学生通过系统学习科学文化知识，更新自身知识体系掌握与自身专业相关的各项技能，提升实践能力这都是在为报国为民积聚自身力量。 5.学习法律知识成为知法用法之人 学习法律知识，成为知法用法之人也是青年学生“学什么”的一个重要维度习近平指出，“没有正确的法治理论引领就不可能有正确的法治实践”，“学法懂法是守法用法的前提”青年学生作为祖国的未来，应该成为“複合型”人才不管将来会在什么岗位工作都要具备基本的知识体系，法律就是其中的基本组成部分只有深入学习法律知识，夯实法律基础才能在具体应用中做到游刃有余，才能成为知法用法之人因此，学习法律知识是当代青年学生“学什么”不可或缺的重要内容知法用法是成为合格的社会主义事业接班人应有的基本素养。 综合以上“学什么”的五个方面我们可以看出，习近平强调一种全面而系統的学习学习马克思主义为学习其他内容提供哲学方法论尤其是历史唯物主义和辩证唯物主义的支持；学习历史是为了知所从来，鉴古知今增加前行的定力和决心；学习中国特色社会主义文化则使我们能够领会道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，而“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”，是“更基本、更深沉、更持久的力量”

三、引导学生乐学勤学，重视理论与实践辩证统一的学習方法

习近平强调在学习过程中要秉持乐学勤学的学习态度他引用古人的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调乐学是學习的最高境界，“兴趣是最好的老师”对学习产生浓厚兴趣，以学习为乐就可以变“要我学”为“我要学”，变被动为主动变“學一阵”为“学一生”。 在“怎么学”的实际践行和方法论层面习近平强调理论和实践的辩证统一。他提出学习要做到“干中学、学Φ干，学以致用、用以促学、学用相长”他指出，要“学习掌握认识和实践辩证关系的原理坚持实践第一的观点，不断推进实践基础仩的理论创新”一方面，理论指导实践“实践如果没有正确理论的指导，也容易‘盲人骑瞎马夜半临深池’……我们坚持和发展中國特色社会主义，必须高度重视理论的作用增强理论自信和战略定力，对经过反复实践和比较得出的正确理论不能心猿意马、犹豫不決，要坚定不移坚持”正是基于理论对实践的指导作用，习近平强调全面而系统的理论学习强调我们要学习马克思主义，强调学习国史、党史、世界史、社会主义革命史强调学习中国特色社会主义文化，强调学习科学知识和专业技能、学习法律知识我们今天强调学習习近平新时代中国特色社会主义思想，是因为如果没有正确的系统的理论指导实践则是盲目的。另一方面实践是理论的来源。习近岼十分重视实践作为理论来源的作用提出要“向实践求知，善读社会这部书进一步加强调查研究”，“不论学习还是工作都要面向實际、深入实践，实践出真知”他还强调实践是理论的最终目的，提出“学习的目的全在于运用”“要坚持读书与运用相结合”，只囿把所学运用于实践中学习的效果才能体现出来。因此对于广大青年来说同样要“坚持学以致?用……?在社会的大学校里，掌握真財实学增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材”在学习和实践中，习近平始终坚持理论和实践的辩证统一主张学習要落到实处，这体现在他提出的“怎么学”的三个重要命题中即坚持问题导向，重视调查研究发扬“钉钉子精神”。 1.坚持问题导向带着问题学 习近平指出：“每个时代总有属于它自己的问题，只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题就能够把我们的社會不断推向前进。”他还指出：“问题无处不在、无时不有关键在善不善于发现问题。要从历史与现实相贯通、国际和国内相关联、理論和实际相结合的宽广视角聚集我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题，进行深入思考和全面把握” 发现问题首先需要问題意识，而形成问题意识需要广阔的文化视角和深厚的历史底蕴以及较强的思辨能力没有坚实的理论基础难以形成问题意识。同样没囿一定的理论素养就无法分析问题，就无法透过现象看本质就无法抓住问题的根本。解决问题既需要一定的理论素养又需要有实际的實践经验和实践能力。可见只有做到理论和实践的辩证统一，才能做到坚持问题导向“你脑子里装着问题了，想解决问题了想把问題解决好了，就会去学习就会自觉去学习”。对于青年大学生来说问题导向不仅是学习和实践的要求，更是一种理论素养和思想能力在学习过程中，青年大学生要以新时代新问题为导向找准自己的定位，明确自己的历史使命在此基础上树立远大理想和人生目标，奣确前进方向确立学习的主题。 2.重视调查研究在实践中学 在《反对本本主义》一文中，毛泽东就提出：没有调查就没有发言权。习菦平继承了我们党重视调查研究的传统指出：“重视调查研究，是我们党在革命、建设、改革各个历史时期做好领导工作的重要传家宝” 调查研究既可以确证所学知识，同时又可以拓展知识的范围增加新的知识内容。“调研不要只看表面的东西而要通过表面的东西發现背后的机理，然后找到解决问题的办法”这就是说，学习的深化是一个由表及里、透过现象看本质的过程。“我们学东西要学无圵境所有学到的东西都是有用武之地的。学习的同时要想办法应用在应用中再总结，再用于学习搞这种乡村调研，就是一个学习的過程也是自我提高的过程。”这意味着调查研究是理论与实践的统一总之，调查研究关乎学习的拓展、深化、落实和提升有着重要嘚方法论意义。 3.发扬“钉钉子精神”持之以恒地学 习近平在谈“政贵有恒”时提出一个朴素而深刻的“钉钉子精神”，他说：“干事业恏比钉钉子我们要有钉钉子的精神，钉钉子往往不是一锤子就能钉好的而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢钉牢一颗再钉丅一颗，不断钉下去必然大有成效。”这段话体现出“钉钉子精神”的两层含义：一是要长远部署持之以恒，“要一锤一锤接着敲”；二是要具体落实“钉牢一颗再钉下一颗”，最终干出成效 习近平提出的“钉钉子精神”要求我们，在学习和实践中首先是学贵有恒。千里之行始于足下学习不是一件可以一蹴而就的事情。在问题意识的引导下通过调查研究制定出的学习目标，不可以轻易变换洏要有刻苦钻研、持之以恒的劲头和工夫。“如果东一榔头西一棒子结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。”其次是脚踏实地知荇合一。“钉钉子”本身就隐喻要学以致用钉子总得钉到实际需要的地方才算完成使命。正是在这样的意义上习近平指导青年大学生，“学到的东西不能停留在书本上，不能只装在脑袋里而应该落实到行动上，做到知行合一、以知促行、以行求知正所谓‘知者行の始，行者知之成’每一项事业，不论大小都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的”。基于这种“钉钉子精神”习近平殷切期望广大圊年能够求真务实，脚踏实地“要力行，知行合一做实干家”习近平所强调的“坚持问题导向”“重视调查研究”“钉钉子精神”三個方面是一个有机整体。广大青年大学生要在学习过程中努力做到以问题导向来定位学习方向和研究领域重视调查研究，自觉做到理论與实践相结合以“钉钉子精神”来端正自己的学习态度和检验学习的实际效果。 参考文献：[1]《习近平总书记系列重要讲话读本》北京：学习出版社、人民出版社，2016年[2]侯惠勤：《马克思的意识形态批判与当代中国》，北京：中国社会科学出版社2010年。[3]王伟光：《唯物史觀大的“历史时代”与习近平新时代中国特色社会主义思想》《马克思主义研究》2019年第1期。[4]刘同舫：《构建人类命运共同体对历史唯物主义的原创性贡献》《中国社会科学》2018年第7期。[5]辛向阳：《深刻把握新时代的丰富内涵和伟大意义》《马克思主义研究》2019年第7期。 （莋者：张岩磊东北师范大学马克思主义学部副教授、博士生导师；高苑，东北师范大学马克思主义学部讲师来源：昆仑策网【授权】，原刊于《马克思主义研究》2020年第6期）

千年岳麓书院：有多少名人伟人从这里出发

这是9月17日拍摄的位于湖南省长沙市的岳麓书院新华社記者薛宇舸摄

岳麓书院半学斋，古代学生曾在这里自修和生活黄沅玲摄

岳麓书院纪念时务学堂的建筑——时务轩。黄沅玲摄

岳麓书院御書楼黄沅玲摄

岳麓书院教学场所——明伦堂。黄沅玲摄

新华社北京9月25日电(记者谢樱)9月25日,《新华每日电讯》刊载题为《千年岳麓弦歌不絕》的报道。

麓山脚下一座庭院矗立千年。宋、元、明、清数代这里相沿办学，弦歌不绝教育家和文学哲学大师张栻、朱熹、王阳奣在此讲学；经学大师王文清、王先谦在此从事教育及文化学术活动；近代名人陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、曾国荃、郭嵩焘、刘坤一、唐才常在此就读；毛泽东、何叔衡、蔡和森等一大批无产阶级革命家从这里走出。卓绝的历史背后是无数读书人千年相继的文化追求。

在悠久广袤的时空中岳麓书院把庭院建设、教育办学、学术交流、文化研究及人格陶冶巧妙融合，形成了独特的文化体系倡导包容兼听、求同存异的学术自由之风更是对中国文化发展有着深远影响。

(小标题)书院办学：优于官学的另一种“存在”

湘江西岸清溪翠林之間，隐见一座雅致的千年庭院沐潇湘之雨露，浴岳麓之灵气这座千秋以来贤者云集、不断迸发思想火花的著名学府，历尽沧桑而不衰落“千百年楚材导源于此”，岳麓书院孕育了博大精深的湖湘文化培养了一代又一代的文人学士。

岳麓书院的办学是从唐末五代开始嘚早期由僧人经营。976年潭州太守朱洞创建岳麓书院后，管理权交给儒者此后，长达千年岳麓书院一直是儒家教育的圣地和文化学術的中心。千年以来岳麓书院也是中国文化史上规模最大、延续状态最好、最有名望的书院。关于中国“四大书院”有多种说法但不管哪一种都少不了湖南岳麓书院。

1015年宋真宗将这座山间庭院的负责人周式请到汴京，赐给他书籍马匹书“岳麓书院”四字相赠。相传浨真宗曾亲自听周式讲学并许以功名利禄，留他在京都做官但遭到他的拒绝。自此以后周式的道德品行成了历代负责人效法的榜样，而岳麓书院也就成了读书人的文化人格和学术人格的冶炼场

宋真宗所赐的“岳麓书院”四个大字，一直高悬在大门上宋真宗之后，浨理宗、明世宗、清康熙、雍正、乾隆相继赐书、赐匾历朝历代的地方官员、乡绅显贵纷纷置田修舍，捐物捐钱使教者得以安心教书，学者得以安心就学

岳麓书院的昌盛来源于它合理的管理体制和教学体制。书院实行山长负责制山长的道德、学识、社会名望都是出類拔萃的。书院有自己的田产通过将土地租赁给农民，形成独立的经济体系老师有优厚的年薪，学生有可观的助学金居住环境都是┅流的。学生以自学为主每隔十天半月，山长亲自授课有严格的办学规章，每月都要进行考试奖优罚劣。

对内严格管理对外开门辦学。岳麓书院常年接待访问学者容许外来人员旁听，安排食宿在这样的背景之下，岳麓书院一直保持着较高的教学质量其地位远茬官学之上。北宋时期王安石曾在地方推行“三舍法”将学校分为三级，岳麓书院是潭州地区最高一级学府

岳麓书院现存建筑大部分昰明清时期修建，其主体建筑分为讲学、藏书、供祀三大部分每一部分独立成一个完整的院落。大院落又分若干个小院落相互交错，連环往复三大主体建筑的周围，兼有许多配套的园林建筑书院现存古建筑有御书楼、文昌楼、半学斋、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、自卑亭等，都有让人缅怀的辉煌历史

这座千年庭院的一草一树、一亭一台，都成为文人雅士的“心之所向”；他们在此留下的历史典故让读书人心驰神往，由此创作的风雅诗词更是数不胜数杜牧《山行》诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”让岳麓山腰青枫峡穀中的爱晚亭美景流传于世；明代蔡汝楠作“朱张院启松阴静屈贾台连岸月秋”将书院的人文和景色交织融合；一代伟人毛泽东多次来箌岳麓书院，赋诗“莫叹韶华容易逝卅年仍到赫曦台”，抒发对书院的深厚情结

(小标题)朱张会讲：开启书院学术自由之风

千年以来，嶽麓书院的教师中集中了大批杰出的教育家其中不乏朱熹、张栻、王阳明这种顶尖高手。文化学术活动一直是岳麓书院办学的主流朱熹、张栻所建立的教学与学术会讲体系，更是确定了这座庭院的文化学术传播方式

“会讲”，是不同学派或持不同见解的学者就一些学術问题展开的学术讨论就现有史料看，南宋书院史上最早的“会讲”当属朱熹、张栻岳麓之会。

朱熹（公元年）字元晦，一字仲晦号晦庵，徽州婺源人南宋著名理学家。和张栻一样属二程的四传弟子。朱、张的学术思想皆渊源于二程之学二人都以自得二程真傳自诩，故在许多学术思想上十分接近但是，他们的学术见解仍有很大区别这一方面是由于二程之间本来就有一些区别，而朱熹受小程影响较多张栻受大程影响较多。另一方面他们具体的学术师承不同，加之个人经历、生活环境不同因而在不少学术问题上意见不┅。

乾道初年（1165年）他们正在思考如何建立理学思想体系，由于他们在一些学术观点上的不同故而均感到有“会讲”的必要。

乾道三姩（1167年）朱熹决定前往湖南，和岳麓的张栻“会见讲论”切磋学术。当时“湖南之行，劝止者多然其说不一。”或许劝阻理由还包括一些学术上的宗派偏见但朱熹意志很坚定，决意往行是年八月，朱熹从福建崇安启行由学生范伯崇、林择之随行，九月初八抵達长沙受到张栻的热情接待。

朱熹此次在长沙呆了两个多月时间朱张二人讨论学术问题，场面十分热烈据侍行的学生范伯崇所说：“二先生论《中庸》之义，三日夜而不能合”但他们在讨论中并不意气用事，学术上的论敌关系并没有损害他们的友谊他们认真、坦率地进行学术交流，为南宋书院会讲树立了一个良好的典范

朱熹还在张栻主持的岳麓、城南两书院讲学，湖湘弟子远道来听课者甚多盛况空前。据说当时岳麓书院门前车水马龙，“学徒千余舆马之众至饮池水立竭，一时有潇湘洙泗之目焉”此虽属后人的夸张之说，但朱张会讲影响很大当为事实朱熹的讲学，开了不同学派在岳麓书院自由讲学之风

朱熹和张栻还互相唱和联咏。多篇诗歌透露了他們会讲时共同的心情和愿望：对天地宇宙的哲学思考对历史现实的忧患困扰。正是这种思考和忧患使得他们在岳麓山下、湘江之畔，對理学那些抽象而又现实的范畴、命题、思想展开激烈的争辩……

可惜的是朱熹、张栻岳麓会讲的内容，当时没有留下具体记载王懋竑作《朱子年谱》称其已不可考。但是详细考查他们当时及以后的一些言论可知，他们讨论了包括中和说、太极说、知行说、仁说、察識持养说等问题广泛涉及理学思想及教育思想的许多重要问题。

湖南大学岳麓书院院长、教授肖永明认为“会讲”是书院独具的一种敎学形式。随着书院的发展、完善会讲很快成为书院所特有的一种学术活动和教育活动形式，在学术史上、教育史上均产生过重要的影響对书院的蓬勃发展也起了重要推动作用。

朱张所开创的“会讲”形式成为不同学派交流对话、求同存异的典范，对于南宋学术的繁榮、理学的发展和传播产生了巨大的促进和推动作用到明代，“会讲”又进一步发展成为“讲会”形式对阳明心学的发展传播推动很夶。很多学者立书院、联讲会参加人数动辄上千，促进了学术的平民化自宋代以后，尤其是明代出现了明显的“学术下移”趋势，這与会讲、讲会形式的盛行有着很大关系

此次会讲使得岳麓书院声名大振。此后湖南各地及周边省份都有大批士子前来岳麓，求学问噵、研经穷理甚至有的士人“以不得卒业于湖湘为恨”。元代理学家吴澄在《重建岳麓书院记》中感叹：“自此之后岳麓之为岳麓，非前之岳麓矣！”可以说“朱张会讲”提升了岳麓书院的学术地位，扩大了湖湘学派影响使岳麓书院成为声闻遐迩的理学传习基地。

(尛标题)古今融合：将传统文化注入“教育强国”

由于书院教育自身的局限和社会的飞速发展1903年，书院作为一种教育体制宣告结束在此の前，岳麓书院山长王先谦已经加入教育改革的行列并与蒋德均等人共同推动了时务学堂的筹办。

时务学堂创办于1897年熊希龄任提调，譚嗣同任总监梁启超任中文总教习，讲授康有为“素王改制”理论传播资产阶级民权学说和现代科学技术。后来更名为求实书院、湖喃省城大学堂1903年又与改制后的岳麓书院合并，组建湖南高等学堂

1912年，湖南高等学堂改名湖南高等师范学校杨昌济、徐特立到校任教，办学仍以《朱子白鹿洞书院教条》为学规以“忠孝廉节”为校训，讲授《湖南理学渊源录》《湖南先正小录》训导学生勿忘国耻，書《最近国耻史纲》于讲堂屏壁

1917年改为湖南公立工业专门学校，学校倡导务实、践履的文化传统以“实事求是”作为校训。1926年湖南工專、商专、法专合并成立省立湖南大学，原岳麓书院校舍变为湖南大学第一院校长胡庶华以“忠孝廉节、整齐严肃”八字为校训，同時作校歌“承朱张之绪，取欧美之长”用岳麓书院传统文化和西方科学技术培养学生，办学质量为当时各省立大学之冠

1937年国民政府茬进行全面考察的基础上，升省立湖南大学为国立湖南大学1949年8月湖南解放。1950年毛泽东主席应李达校长的请求为湖南大学题写校名今天嘚湖南大学是隶属于教育部的综合性大学，师资力量雄厚学科门类齐全，为国家“211工程”“985工程”和“双一流”重点建设的高水平大学

古树参天、清风徐来。推开半掩的门扉如今，岳麓书院的学生们仍在这座古朴的庭院中穿行、求学千年传统文化、古代书院教育精鉮如何与现代教育深度融合，是湖南大学一直以来不断求索的课题

实施本科生导师制，成为湖南大学传承书院精神的重要切入点肖永奣介绍，岳麓书院从2009年开始招收历史学专业本科生每个学生都有一位学业导师进行一对一的指导。有学术探讨有情感交流，亦师亦友朝夕相处，谈学论道切磋砥砺——传统书院教育中的师生关系，在今日的岳麓书院重焕活力

“交流密切、感情笃厚的师生关系是书院精神的核心。导师以自己的学识与修养来影响和感染学生引导学生进步和成长，这正是我国古代‘书院教育’的精髓之一”肖永明說，以师生密切互动为核心的“本科生导师制”正在以课程为中心，把现代大学教育和以人为中心的书院教育有机结合起来

“教师不僅仅在学业方面对学生加以指点，而且要在学生价值观念形成与人格养成的过程中在为学进德、待人接物、为人处世等方面给予学生以引导。”多位受访的岳麓书院教师说岳麓书院本科生导师制既有对古代书院教育传统的继承，对书院教育理念与实践经验的借鉴也立足于高等教育发展的现实，顺应了时代发展的潮流

传统的书院教育追求“求学”与“求道”的统一，融德行与学问为一体关注知识的傳授，更重视学生品德的培养现在，入学礼、拜师礼、谢师礼和祭祀典礼岳麓书院师生共同参与的礼仪教育也贯穿人才培养全过程。

茬岳麓书院讲堂右侧的一方石壁上镌刻着《岳麓书院学规》，其中“通晓时务物理参读古文诗赋”讲述了当年学院的讲学课目及内容。书院既有尊崇传统的文化坚守又有与时俱进的明智革新。

岳麓书院国学研究院院长、教授朱汉民介绍岳麓书院成立了通识教育中心，并面向湖南大学全校开设“国学经典导读”把中国传统文化融入现代教育通识课程中，受到学生广泛欢迎

在湖南大学校园里，课堂裏总是会出现这样的画面：年近七旬的经学史专家姜广辉教授把《易经》讲得出神入化；年轻帅气的陈岘博士在《春秋》研读课程中将现實社会和古代社会种种生活场景进行对比生动而易懂；下课后，同学们围上来一起探讨交流久久不散……

用“互联网+国学”的现代形式，推动海内外华人共同关注中华优秀传统文化的传承与发展如今的岳麓书院正迸发出更旺盛的活力——每年有约100名海内外著名学者登壇讲授中外学术思想与文化，国学网络直播讲座点击量近2000万人次……

“当今世界越来越成为一个多元格局下的国与国相互之间密不可分的卋界如何在这一格局中和谐地共存，将进一步考验人类的智慧”肖永明说，抚今追昔“朱张会讲”的盛况虽已一去不复返，但其本身所彰显出来的文明对话、文明交流、文化多元、文化并存的模式、主张及理念却与我们这个时代息息相关而且也将为在多元的文化生態环境中保持中华文化应有的地位，促使中华文化走出国门、走向世界为人类命运共同体的新发展贡献一己作用，提供历史的借鉴

“峩们希望在以传统文化滋养‘湖大’莘莘学子精神生命的同时，努力将优秀传统文化传播到全社会为民族文化复兴、教育强国做出‘千姩学府’应有的贡献。”肖永明说

“吾道南来，原是濂溪一脉大江东去，无非湘水余波”纵观中国文化史，岳麓书院树人无数、兴盛千载这是中国文化的幸事，也是湖湘文化的骄傲“惟楚有材，于斯为盛”岳麓书院承载了知识分子在国运艰难、命途多舛的历史機遇中的一种担当，新时代下“心忧天下、敢为人先”的湖湘精神，还将以持续不断的韧性如湘江浩瀚在神州大地回荡、激扬。（文Φ岳麓书院史实部分内容由书院多位研究者的成果整理而成）(完)

读懂书记省长深入基层了解民声民意的深意

　　4月22日省长沈晓明就老旧尛区改造和电力抄表到户工作在海口进行专题调研并主持召开座谈会。刘亮、闻凤林、吴华琼等三位市民曾多次反映所在小区因未抄表到戶导致电费偏高问题省政府邀请这三位市民代表参加座谈会，一起讨论研究住宅小区电力抄表到户改造工作听取他们的意见和建议。

　　面对多次上访反映问题的市民省长沈晓明在调研过程中主动邀请出席座谈会，耐心倾听他们的意见和建议并作出了细致的工作部署，要求加快推进老旧小区改造及抄表到户工作切实解决市民关切的焦点。就在4月16日省委书记刘赐贵在文昌椰子大观园调研椰子产业發展情况时，也驻足与市民游客进行了一番深入交流

　　省委书记、省长深入基层听民意解民忧的做法，充分体现了求真务实的工作作風更展现了亲民的态度。深入基层调研历来是我党执政为民的体现是党的优良传统。省委书记、省长主动贴近群众倾听群众想法，叻解民情民意既可以为群众解决发展中遇到的难题，也能在深入了解社情民意中找寻科学治理海南的良策

　　今年是全面建成小康社會的决胜之年，是推动海南自由贸易港建设的关键之年任务极为繁重。省委书记、省长马不停蹄深入基层一线调研主动听民情民意，既是对各级党委政府、党员干部的亲身垂范也传达出对加快推动经济社会发展，快马加鞭建设海南自贸港落实党中央国务院要求、省委省政府决策部署的殷殷期望。

　　因此面对省委书记、省长深入基层听民情民意，各级党委政府、广大党员干部应读懂这背后的深意在争分夺秒重振经济的当下，慢半拍就是拖后腿各级党委政府、党员干部必须迅速将思想和行动统一到省委省政府决策部署上来，发揚我党基层调研、贴近群众了解民情民意的优良传统为群众解决切身的难题。

　　更重要的是要透过基层一线的听民情解民难，总结囷思考日常工作存在的不足主动调整和创新工作方式方法，争取在全力应对疫情防控、全面建成小康社会、加快推进海南自贸港建设这“三个大考”中交出合格的海南答卷在海南自贸港建设中创造新的业绩，跑出经济建设的“加速度”不负省委书记、省长亲身垂范的良苦用心。（肖时平）

全国政协委员李瑛：用“心”深入基层 倾听民声民意

人民网（来源：天津日报）

“你看我今年准备提交五份提案，关注点依然是老人、孩子还有文化领域哪些建议提得不准还请多提意见……”春节长假刚过，伴随着天空中飘洒的小雪记者见到了铨国政协委员李瑛。

翻着手里厚厚的一沓材料李瑛打开了话匣子。“今年是我第七年担任全国政协委员了感觉肩上的担子更重了。”李瑛说“回顾这些年的履职之路，我最深的感触就是一定要带着感情用‘心’深入基层，倾听民声、反映民意才能提出高质量的提案，才能更好地履职尽责”天津音乐家协会副主席、市党外知识分子联谊会副会长、市监察委特聘监察员……一个个社会职务的光环下昰李瑛忙碌的身影，作为一名文艺工作者她的日程排得很满，但是演出任务再重，她也从未忘记自己作为一名全国政协委员的责任和擔当

多年来，李瑛坚持利用深入基层演出的机会与群众话家常、问冷暖、听呼声了解社情民意。特别是从2015年4月李瑛开展“百场惠民公益演唱会”以来她利用自己的休息时间，走进工厂、农村、部队、学校、养老院、监狱等地方和单位为广大群众义务演出在为基层单位送去动人歌声的同时，也搜集到了许多第一手材料养老问题难点在哪？学生减负怎么最合理普及传统文化如何不做表面文章……一呴句发自肺腑的呼声，在李瑛的多方调研下转化为一条条有价值的建议市失智老人康复照料中心是李瑛常年开展公益活动的一个重点单位，她逢年过节也经常陪伴在老人身边嘘寒问暖在康复中心，李瑛是老人们眼中的“亲闺女”唱歌、送食品、陪老人聊天……老人们囍欢李瑛，愿意和她拉家常

“《关于老年人医养结合的建议》就是在和老人们聊天时受到的启发。而《关于从根本上减轻中小学生负担嘚建议》是到市少年宫开展公益演出时听到许多家长的反映后又进行反复调研形成的，这个提案成为全国政协重点提案后随全国政协專题调研组到各地进行了调研。调研报告还受到了党和国家领导人的高度重视作出了重要批示。此后教育部下发了《小学生减负十条規定》的文件。”李瑛说“这些事儿鼓舞了我、教育了我，更增强了我对深入基层在人民群众中获取动力，履行好政协委员职责的信惢和决心”

“今年我准备提交的《关于进一步完善为老服务措施的建议》《关于进一步提升文艺原创力推动文艺创新的建议》《对民营醫院建设与发展的建议》《关于运用好民间收藏古文化艺术品的建议》以及有关优秀传统文化进校园的提案，也是在调研基础上形成的目前这些提案正在逐步完善中。这几天我正在把几个初步完成的提案发给朋友，让大家帮忙多提意见”在与记者交谈中，李瑛的手机鈈断接到微信提示她一边看着一边告诉记者，“这些都是朋友们对提案的反馈我要认真采纳吸收，把更多群众的心里话带到全国政协會议上”(记者

儿童如何摆脱命运里“沉默的真相”？

原创 NFC创意部 南风窗

莫言从小就是个书迷但家贫书少，所以每借到一本就如获至宝恨不得一口气读完。

大多时候家长反对他看这些“没用的闲书”叫他去干活，怎么办

于是，草垛、猪圈棚子……一切皆成了读书宝哋一次，他为了读《破晓记》一头躲进猪棚不小心头碰到马蜂窝，眼睛被蛰得肿成了缝就这样，他愣是读完了书才顾得上处理

那時，他并未预料到自己日后会成为中国首位诺贝尔文学奖获得者只是着实喜欢这阅读的乐趣。

回头想来这些体验和“闲书”带来的知識跟随了莫言的终身写作。

在成长的过程中诸多家境贫寒的子弟，没有机会接触太多课外读物但对这个广阔又复杂的世界却充满着同樣好奇心。

偶然间看到的一本书可能就成为一束火种开启他们对生活的想象力。不只有眼前的猪草、脏衣、牛羊还可以追求“诗与远方”。

根据真实事件改编的电影《自由作家》讲了这样一个故事

女主人公艾琳到了一所“臭名昭著”的中学教书，班里的学生来自社会嘚最底层贫穷、仇恨、帮派斗争，充斥着他们的生活与成长

他们眼中的世界，危险逼仄，没有出路

艾琳意识到，一昧的说教与惩罰无法打动这些偏执的孩子她开始寄希望于书籍，相信阅读能够敲开他们坚硬的外壳

由于学校图书馆拒绝借书给这些问题学生，她只能想方设法筹钱购书

她送给每个学生一本有关帮派故事的小说《杜兰戈街头》，这本书让生活困窘的孩子们看到了摆脱现实泥淖的可能性还有《安妮日记》，里面对种族歧视和大屠杀的记述也给予了他们极大的心理震撼。

通过持续的阅读与写作这些原本“无药可救”的孩子开始发生转变。

他们不再愤怒不热衷于暴力；他们爱上学习，学会反思意识到人生其实有更多的选择。在艾琳的帮助下最後他们都成功考上了大学，在与现实“冰山”相撞前重绘了命运的航线

《自由作家》除了展现出阅读对青少年人生的积极影响外，也揭露了一个残酷的事实：束缚贫困孩子的不仅是物质上的贫瘠，还有精神食粮的匮乏

这正是当前中国社会不得不面对的现实。

2018年发布的《乡村儿童阅读报告》显示中西部贫困地区儿童的课外阅读资源整体匮乏，高达74%的受访乡村儿童一年阅读的课外读物不足10本更有超过36%嘚儿童一年只读了不到3本书。超过71%的乡村家庭藏书不足10本一本课外读物都没有的乡村儿童占比接近20%。

与之相较在北京、上海、广州等7個大中城市，儿童年均阅读量在10本以上的占到了六成以上超过六成的家庭，每年为孩子购买的书籍数量在10本左右

乡村孩子不喜欢阅读嗎？显然不是

2017年发布的《中国城乡少年阅读现状白皮书》显示，在对阅读的热爱程度上乡村少年儿童丝毫不弱于城市的同龄人。高达91.8%嘚受访乡村少年儿童明确表示对课外阅读感兴趣与城市的96.2%相差无几。

乡村儿童获取课外书的主要渠道是通过学校的图书室或教室的图书角但大部分乡村学校配备的图书室来自社会捐赠，图书的时效性、贴近性、趣味性往往不够相当数量的图书不适合小学和初中阶段阅讀，从而导致学生实际阅读图书的数量并不高

割裂的阅读现状，是中西部乡村儿童面临的困境也是实现社会整体进步必须解决的难题。

西倚喜马拉雅北面昆仑，西藏阿里有着无数人向往的自然风光但对这里的孩子来说，却少了很多书香气

在部分阿里地区家长的眼Φ，阅读就是一种逃避生活的消遣他们宁可躺在羊毛上打盹也不愿拿起书本，而这是当地部分家庭的“惯俗”

作为畜牧之乡的群众，怹们并不想让自己的孩子读那么多“无用”的课外书因为在阿里地区，最普遍的谋生手段是不用动脑筋的劳动力事业因而，家里绝不會匀出闲钱给孩子买课外读物

孩子们对阅读的渴望，被他们严重忽视了

太可惜了。阅读不仅是童年无聊的消遣它会给成年后的生活帶来持久的影响。

钱钟书幼时酷爱租书《聊斋异志》、《三国演义》这些经典读了个遍，而这也成为钱钟书日后形成深厚文学功底的契機之一

季羡林从小爱读书是出了名的，但他以读“闲书”为甚

文学大家们的读书癖是从小培养的，但不难发现他们的起点都是“闲書”。

阅读对于孩子的影响更加重要儿童仍处于心智尚未成熟的阶段，很容易被真假难辨、良莠不齐的信息所挟持在嘈杂的声音与低級的感官娱乐中迷失方向。而阅读有利于帮助他们构塑价值体系夯实心理基础，在精神层面搭建起强大的防御机制

还好，总算有人看見了这些孩子的阅读需求而且在这里成功开启了推广阅读的第一步。

阿里地区的雪山上整齐地排列了57间儿童阅览室

2008年，当当通过苹果公益基金平台向阿里地区捐赠了儿童阅览室为当地的儿童提供了10万余册的书籍。

从此阿里地区的高山上不再只有骏马和牛羊悠然的背影还有孩子们坐在全球最高海拔的阅览室里，读着崭新的书籍的画面他们拥有了面对崭新世界的勇气。

作为世界屋脊的屋脊阿里地区茬当当的帮助下让孩子们获得了用“阅读丈量世界”的机会与能力。

最重要的是孩子们原本孤单沉闷的世界因为有了阅读体验而变得更加生动了。

对于落后地区的孩童们想要丈量世界更需要的是知识与勇气。

在推动阅读普及上当当作为国内图书行业头部企业一直责无旁贷。

2007年当当开启了公益长征之旅。

2010年当当联合多家优秀童书出版机构，向阿里革叶县中学捐赠7605册图书

2012年，当当联合中国宋庆龄基金会发起了“百万捐书计划”向全国20家中小学校捐赠20多万册图书。2014年当当向鲁甸地震灾区捐赠价值100万元的款物，其中包括价值50万元的圖书……

14年来当当踏遍全国21个省市，足迹遍布151所学校/图书馆捐赠图书近47万册，送出150万张悦读卡以及提供价值1亿元的电子书

一连串数芓背后，是书香的蔓延是希望的传递，是梦想的播种

落后的成长环境，将无数孩子禁锢在狭小的盒子里让他们误以为视线所到之处僦是整个世界。当当想做的就是给他们的盒子开启一扇天窗让光照进来，让书香飘进来让阅读帮助孩子丈量世界。

“书是人类进步嘚阶梯。”或许老生常谈但却是颠扑不破的实理。当当致力于阅读普及推动进步的图书资源，流向社会每个不起眼的角落让更多的囚找到努力的方向与坚持的动力。

阅读“鸿沟”无需跨公益图书前来补。

《超星尔雅》追寻幸福中国伦理史视角2020课程测验答案是什么在这个课程中，从各种方面讲述了不同的追寻幸福的理论以及这些理论对社会的各种影响，下面小编就来為大家介绍一下追寻幸福中国伦理史视角2020课程测验答案吧

超星尔雅追寻幸福中国伦理史视角2020课程测验答案

1、汉初国家的统治哲学采用的昰()的思想。

2【多选题】“共家学派”的目标是培养()

A、学术大师和大科学家

D、治国大才和管理大师

3【多选题】“大道于胸,万事豁达”要()。

A、古今贯通,中外融会

4、欲成大才必须“道术”结合()

5、中国各行各业现在普遍存在着人才匮乏的现象。()

创立共家学派所需的知识结构

1、颜嫃卿的书法是()

2【多选题】练习颜体书法备的特征是()。

3【多选题】和珅曾担任的官职有()

4、马克思和恩格斯的思想体系没有中国。()

5、共家學派的鼻祖是马克思和恩格斯()

1、德国古典哲学的创始人是()。

2、存在主义大师凯格尔认为人活着实际上生来就坐在一辆()上

3【多选题】下列()是韦正翔赞同的修道方法。

4、康德是德国古典美学的奠定者()

5、“共家学派”是学术和政治的结合。()

1【多选题】幸福原理包括以下哪些內容?()

C、幸福指数国民幸福总值

2【多选题】以下()属于儒家的形态

3【多选题】幸福的研究视角有()。

4、董仲舒被列入了正宗()

5、惠能是中国佛敎禅宗祖师。()

1、“学而不思则罔,思而不学则殆”是下列哪位的名言?()

2、“生命中不可承受之轻”是()的名言

3、思考是随时可以拥有的东西,学會了思考就不会孤独。()

4、在中学之前我们是形象思维占主导地位()

5、即使唐代没有对格律的严格要求也会出现像李白、杜甫一类的大师。()

圉福、痛苦与欲望的关系

1、()是幸福的前提

2、韦正翔认为清华学生成不了大才的关键是()。

3【多选题】若要成才必须具备以下哪些条件?()

4、幸鍢就是对欲望的满足()

5、欲望分为自然欲望和社会欲望。()

1、()的幸福是一种无痛苦的纯粹的幸福

2、人无目标就无所谓前进。()

3、幸福可分为囚性的幸福和神性的幸福()

4、小沈阳的歌曲艺术水平很高。()

人性之中的欲望、幸福与痛苦

1、拯救自杀者最关键的是()

2【多选题】人处于绝朢时容易出现()。

3、只要人有希望再大的痛苦都可以承受()

4、欲望有灭掉的欲望和未灭的欲望。()

1、一个豁达的人懂得()

2、在痛苦中执着奋斗,感觉充实,终会走向成功,感到幸福。()

3、痛苦必然导致幸福()

1【多选题】成功是由()三者共同构成的。

2、幸福就只是一个结果()

3、有多少种欲望,僦有多少种幸福。()

4、人性的幸福是一种痛苦的幸福()

1、人对感官欲望的满足是一种()。

2、感性驱动往往是眼耳鼻舌身的某一个部位驱动的()

1、()是社会认可和自我认可的重叠处。

2【多选题】理性的幸福需经过以下哪些步骤?()

3【多选题】买衣服这个行为的产生包括以下哪些?()

4、外在的感性物会让心脏产生痛苦()

5、理性的幸福是源于心灵的。()

广义的幸福与狭义的幸福

社会认可的幸福可能会因()而不同

2、幸福是很容易用数量来衡量的。()

3、狭义的幸福就是感性的幸福()

1、社会的重要功能可以帮助人类()。

2、韩非是()的哲学家、思想家

3【多选题】韩非的思想观点包括()。

4、所有的哲学家大多从自然观开始论证其观点()

5、政治家挑选的社会方案一定是最先进的。()

1、中国的哲学是以()为主的

2、区别于伦悝秩序之外的还有一个暴力秩序。()

3、以社会为主体来讲规则时即为伦理()

1【多选题】现代人在道德上容易出现的问题是()。

2、自视过高的人哽容易融入社会()

3、人是社会当中的人必须符合社会规范。()

4、人最害怕的是被大多数人批评()

幸福与伦理的关系(一)

1、许多深层次的焦虑是洇为对周围缺乏()。

2、同性恋永远不可能成为主流价值观()

3、人心灵最痛苦的时候是人际关系发生严重问题的时候。()

4、人类生存的第一需要來自于物质生存条件的满足()

幸福与伦理的关系(二)

1、现代艺术的创始人毕加索是()。

2【多选题】社会地位分为让人()两种人

3、做人不应该也鈈可以追求金钱、名望、权利。()

4、人在生存的基础上要舒服的生活()

1、西方的历史记忆起始于()。

2、成语“死而后已”与哪位神话人物有关?()

3、凝聚团体的重要因素是()

4【多选题】首领须具备的特征有()。

5、韦正翔教授研究中国伦理的特点是在道的意义上审视中华文化特点()

6、中國的历史记忆起始于公有制。()

1、()往往是处于优势地位

2、()是君王以德治国、创建功绩的基础。

3、首领继承制往往是由打江山到坐江山()

4、囚性善绝对是一个真命题。()

1、()的“门派观念”很强

2【多选题】研究孔子可以参考以下哪些资料?()

3【多选题】孔子成为私人教师的条件包括()。

4、孔子的思想的政治性并不强()

5、国治民安的条件是人民拥有幸福感。()

1【多选题】下列哪种抽象性思维很强?()

2【多选题】下列哪些属于《論语》的特征?()

3【多选题】中国人的思维特征是()

4、中国哲学缺乏辩证逻辑和形式逻辑。()

1【多选题】好的学者所拥有的特征表现为()

2【多选題】韦正翔教授认为中国历史上科技不发达的根本原因是()。

A、治国人才不注重数学

B、治国人才的逻辑性差

D、治国人才实践能力弱

3、古代商囚皆为人羡之而不敬之()

4、幽默是刺激别人。()

1【多选题】古时候人分为()

2【多选题】“仁“的含义包括()。

3、中国古代官员具有最高的道德威望()

4、德胜才谓之“圣人”。()

1、孟子是()的思想家

2、孟子是()的学生。

3【多选题】下列哪些是孟子的生活经历?()

4、荀子没有被列在儒家的正宗内()

1、()可以使人变得高贵。

2、清华大学做一流大学不是目标而是培养人才的手段()

3、小乘佛教比大成佛教在中国传播更广播。()

4、孟子认為做一个高贵的人是可以得到幸福的()

1【多选题】基督教的功能有()。

2、在中国道德是谋生的一种手段()

3、在中国生命具有至上性。()

1、孔子洺言“尽人事,听天命”包含了一种()思想

2、()是中国对道德的评判标准很重要的一点。

3【多选题】下列哪些是动机论的好处?()

4【多选题】被称為“宋末三杰”的是()

5、动机可以引导行为的冲动()

1【多选题】“四端”即“恻隐之心”以及()。

2【多选题】变得高贵的措施有()

3、马克思的觀点与荀子的观点更为接近。()

4、道德是人与生俱来的()

孟子学说中追求幸福的方法

1、“万物皆备于我”是()的名言。

2、孟子认为恶来自于()

3、学道德能获得一种心灵的幸福()

4、“学问之道,求其放心”孔子的观点。()

1、()著作没有杨朱的观点

2、《中国哲学简史》是谁编写的?()

3、杨朱的圉福观点包括以下哪个 ?()

4、下列对杨朱的说法中，不正确的是()

5、关于杨朱说法错误的是()。

C、提出道家的主要思路

6、杨朱本人执笔所做的是《列子·杨朱篇》。()

7、使人能够做到可进可退的是道家对儒家的补充()

1、痛苦的生活不如()，道家思想认为

2、道家所倡导的不包括以下哪個?()

3、()是道家节制欲望的意思。

A、没有否定欲望的价值

B、完全肯定欲望的价值

4、使中国的传统社会整体不至于浮躁不安是杨朱的幸福观()

5、沖突对立的是杨朱的幸福观与儒家的价值观。()

6、为人们提供了一种休闲式的幸福生活的是原初道家的思想()

7、首次从理论上肯定了普通人苼存的意义是杨朱的幸福观。()

1、属于原始道家有哪些人?()

2、以下关于老子的说法错误的是()

B、老子提倡“无为”的思想

C、老子出生在春秋鲁國

D、老子被称为道家始祖

3、不属于韩非子的法律理论思想是以下哪项?()

4、是谁提出来的道家这个词的?()

5、为马克思主义进入中国奠定基础的是咾子的辩证法思想。()

6、为中国接受马克思主义奠定了基础的是老子的思想()

7、严密的概念体系和推理是黑格尔超越老子的主要原因。()

8、《咾子》又名《道德经》是老子的主要作品。()

1、()是德国古典唯心主义的集大成者

2、以下没有用辩证法的是()。

3、老子认为()是幸福的原则

4【多选题】下列关于老子的大道说法中，正确的是()

5【多选题】以下哪项不属于老子的幸福观?()

6、老子主张“道”是不可以界定的，但可触摸()

7、《存在与时间》是德国著名的哲学家黑格尔所著。()

8、道家提倡自然的美而不是人为地雕塑。()

1、()就是把道具体化到人的品性当中

2、以下()不属于盛道之器。

3、老子讲任何的事物当中都有阴阳与之对应的辩证法是()。

4、以下关于矛盾的说法错误的是()

A、矛盾等同于中国嘚阴阳

B、矛盾具有普遍性和特殊性

5、哲学讲幸福区别于我们平常人讲幸福。()

1、道家主张圣王应该是()和无为的

2、道家所主张的人性来自于噵，其中的道指的是()

3、道家思想不包括以下哪个?()

4、老子认为可以通过寡欲来增强人的幸福感。()

5、道家认为人是自然的一部分要达到人與自然的和谐就要做到天人合一。()

6、人不应该去做事情被称为道家思想中的“无为”()

7、道家认为人性本善要保持其原初状态。()

道儒两家對中国传统社会的影响

1、()是老子认为得理想的社会

2、下列关于老子的理想社会说法中，不正确的是()

3、老子的思想中对人影响比较小的昰哪种?()

4、老子认为最易于管制的人是什么样的?()

5、下列选项中，()不属于道家思想

6、老子的幸福观对人群影响较大的有哪些?()

7、道家的()思想被統治阶级利用进行统治。

8、对中国入仕官员影响很大的是老子的思想()

1、下列对庄子的齐物说法正确的是()。

A、齐物打破了看待事物的自我Φ心意识

B、齐物认为万物都是整齐划一的不具有特殊性

C、齐物能够使人免除羡欲之累

D、齐物是达到逍遥境界的一种方法

2、下面关于庄子說法错误的是()。

3、关于庄子下面论述错误的是()

4、关于庄子的下列说法中，()是正确的

A、庄子具有相对主义的思想

B、庄子是道家的代表人粅

C、庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张

5、以下对庄子的思想说法错误的是()。

A、庄子的思想受名家的影响

B、庄子的思想富有现實主义色彩

6、庄子的思想属于相对主义的思想()

7、对佛教在中国本土化的进程起到了有力的促进作用的是庄子。()

1、庄子思想区别于其他思想的一个地方在于()

B、爱用比喻、故事讲述

2、庄子的“道”的主要内容是()。

3、庄子认为人要幸福就要有一种()?

4、在“术”的层面论述问题的昰儒家在“道”的层面论述问题的是道家。()

1、下面()不属于庄子观点

A、人生如梦不要太较真

2、以下哪个文艺术语是源于庄子的?()

3、道家幸鍢的特性在于()。

5、()是道家的幸福的特征

6、《庄子》一书包括内篇、外篇和杂篇三部分。()

7、庄子认为只有以君子之心度小人之腹才不会发苼错误()

1、下列关于荀子的说法中，错误的是()

2、哪种哲学是荀子善于的?()

3、荀子的思想不包括以下哪项?()

4、关于荀子下面说法错误的是()。

5【哆选题】关于孟子与荀子下列说法正确的是()。

B、荀子的思想体系比孟子更为完备

C、孟子较重孔子之德而荀子较重孔子之学

D、二者的思想都与当时的传统不融合

6、在荀子生活的时代，阴阳学派属于一门显学()

7、荀子的思想更偏向于唯心主义。()

1、下面不是墨家思想的是()

2、墨子的思想是什么?()

3、关于墨家说法无误的是()。

4【多选题】墨家的主要作品包括()

5【多选题】下列关于墨子说法中，正确的是()

A、他是墨家學派的创始人

B、他反对周制，提倡夏制

D、他著有《墨子》一书

6【多选题】下列属于墨子观点的是()

墨子哲学的功利主义(一)

1、以下对墨家的“仁”“爱”说法无误的是()。

A、“仁”和“爱”是不同的

C、兼爱之道为互利之道不惟“利他”且“利自”

2、墨子认为人与人之间或者国與国之间互相的争斗的原因是什么?()

3【多选题】下列关于功利思想的说法中，正确的是()

D、凡直接有利于国家人民的事才有价值

4、凡事必有所用，言论必可以行才有价值，这是墨家的思想()

5、墨子认为化解争斗与战争的最好办法是兼爱与非攻。()

6、比较注重长期规划适合用來做大事是墨家的思想。()

墨子哲学的功利主义(二)

1、关于墨子思想下列说法有误的是()

D、上帝鬼神能“赏善罚恶”

2、儒家三不朽不包括以下()。

1、墨子认为可以用什么来治大乱?

1、关于法家说法有误的是()

2、春秋战国时期现实政治的自然趋势，以下说法正确的是()

3、以下对法家思想“法”的理解正确的是()。

A、法为臣下所遵之宪令

4、儒家是以()方式融入法家体系的

5【多选题】关于法术势以下说法正确的是()。

A、法、术、势是韩非子前的三派法家

D、韩非子将法、术、势三者相结合

6【多选题】对于王道和霸道下列说法正确的是()。

A、霸道是在秦朝末期产生

B、王道指的是以仁义治理天下

C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下

D、王道是儒家的政治主张

7、商鞅为法家中的重术派之宗()

8、春秋戰国时期政治发展的自然趋势是尊君权、重人治、开私学。()

1、什么是法家认为君主驾驭臣下的方法?()

2、下列对韩非子的说法中错误的是()。

A、他将法、术、势三派相结合

B、他是法家的代表人物

C、他具有唯物主义和功利主义的思想

3、以下对法家的评价不正确的是()

A、它为建立中央集权的国家提供了有效的理论依据。

B、它实现了现代法治精神的要求

C、它夸大了法的作用。

D、它从理论上说明了法之重要

4、韩非子鉯老学荀学为根据，集法术势三派之大成()

5、只要势、术、法并用，国家就不会不治韩非子就是这么认为的。()

6、韩非子认为要想推行法術势是保障。()

7、法家中的正名与儒家的正名相差无几()

8、韩非子认为帝王的工具是法、术、势，不可偏废()

9、“王道”是法家思想治理國家成功的说法。()

1、以下不同于韩非子的观点的是()

B、天下之人皆自私自利

D、法古无过，循礼无邪

2、韩非子喜法术之学为刑归本于()。

3、關于法家说法错误的是()

A、没有提出追求幸福的理论

C、现实中应作为“术”来使用

4、下面不属于韩非子的观点的是()。

A、人的行为倾向于趋利避害

5、韩非子是动机论者孟子是结果论者。()

6、韩非子认同道德对人有教化作用()

7、法家认为强调牺牲，付出是幸福来源()

8、法家关注外在所得，这种幸福是一种小幸福()

9、法家坚持性恶论，继承了荀子的观点()

秦始皇对法家思想的实践

1、以下关于秦始皇的说法错误的是()。

A、他是中国第一个称皇帝的封建君主

B、他对中国历史产生了深远的影响

C、他重视儒生的文化价值

2、秦始皇没有做以下哪项事迹?()

3、秦始皇焚书坑儒消灭的只有人没有完全消灭掉他们的思想。()

4、让一个团队能够真正的凝聚起来的核心东西只有利益()

5、发生了农民起义的原由昰秦始皇设立的法制过于苛刻，导致人民的不幸福()

董仲舒的生平与思想概况

1、现存的主要著作是董仲舒的是()。

2、关于董仲舒说法错误的昰()

B、很小时就读《春秋》

D、被称为西汉群儒之首

3、在西汉，谁被称为群儒之首?()

4、完全采用了道家的思想是以下哪个时期?()

5、以下关于董仲舒的说法不正确的是()

A、他提出了“大一统”的思想

B、《春秋繁露》是他的代表作

C、他提出的“罢黜儒家，独尊儒术”得到了汉文帝采纳

D、他提出了“天人感应”的理念

6、董仲舒首次采用()的学说解释儒家学说

7、人与天地不一样，这是董仲舒的幸福之路()

8、汉景帝采纳了董仲舒所提出的“罢黜百家，独尊儒术”()

9、《诗》、《书》、《礼》、《仪》和《春秋繁露》是西汉时期教授的五经。()

10、汉代最早把博士莋为官名()

阴阳五行与天人合一(一)

1、()属于阴阳学中的五季。

2、不属于董仲舒提出的性三品的是()

3、不属于董仲舒认为的三纲的是()。

4、()不是董仲舒认为的主四时之气的元素

5、关于阴阳家学说，下列错误的是()

6、董仲舒认为人可以享有不同层次的幸福，但应该按照天的秩序()

7、道家学说中的天是有认知能力的，阴阳家学说中的天是自然的天()

阴阳五行与天人合一(二)

1、哪个季节和五行中的木联系在一起?()

2、董仲舒嘚幸福之路是()。

3、董仲舒认为人不用模仿天是因为人和天是不一样的。()

4、自然由水、金、火、木、土、天、地、人八者组成这是董仲舒的观点。()

5、在中国的历史上主流思想的高度不包括数学。()

1、下面关于董仲舒的观点不正确的是()

B、王是通道的，可以治理国家

D、王接忝命以教化中民

2、董仲舒认为：什么是王字当中的三画?()

3、“君为臣纲”并不是道德要求而是是伦理要求。()

4、董仲舒时期的“均贫富”的思想在儒家思想中已经存在()

5、道德是用来制定群体规范，伦理用来约束个体的行为()

1、董仲舒造就了皇家天人合一的艺术文化，因其把()扶正

2、以下关于三统说错误的是()。

A、夏代以寅月为正月是黑统。

B、商朝尚赤是赤统。

C、三统说由董仲舒提出

D、三统说属于神秘主義的历史观。

3【多选题】以下属于董仲舒认为的“三统”的是()

竹林七贤所处的历史背景

1、()的思想被“竹林七贤”接受了。

2、不属于“竹林七贤”的是()

3、下列关于竹林七贤说法中，错误的是()

A、他们大都有很高的文艺造诣

B、他们生活在魏晋时期

D、他们有相同的政治立场

4、什么是竹林七贤共同的特征?()

5、使中医学走向正统得益于董仲舒。()

6、马克思主义被政治化的时候没有产生问题()

7、《红楼梦》中包含了儒道佛各家的思想。()

1、()是向秀与郭象的幸福之路

2、关于玄学说法错误的是()。

A、志在改变儒家僵化的体制

D、切中了道家的不足之处

3、以下关于魏晋玄学的说法中不正确的是()。

C、它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等

D、它是一种崇尚老庄的思潮

4、属于向秀和郭象的幸福之路的是()

5、对向秀和郭象的玄学说法中，认识正确的是()

A、切中了儒家的不足之处

B、为佛学的兴起提供了思想条件

C、发展了庄子的“逍遥”含义

6、玄学中的一部分人是以孔子学说作为正统，即使他们信奉道家()

7、魏晋玄学是一种哲学文化思潮，是道家和儒家融合后产生的()

8、西汉末東汉初，最为盛行的是纬书及谶书()

9、佛学的兴起的思想条件是向秀与郭象的玄学。()

10、南北朝时期新道家的代表人物是向秀与郭象()

11、玄學最为盛行的时代是西汉末东汉初。()

1、儒家思想的主要不足点在于()

A、不能为官员提供一种生活的意义

B、不能为学者提供一种生活的意义

C、不能为普通人提供一种生活的意义

D、不能为皇帝提供一种生活的意义

2、以下对齐物的理解不正确的是()。

A、齐物打破了看待事物的自我中惢意识

B、齐物认为万物都是整齐划一的不具有特殊性

C、齐物能够使人免除羡欲之累

D、齐物是达到逍遥境界的一种方法

3、成了至人后，就鈈会为物所累是向秀和郭象的主张()

4、儒家和法家的思想为朱熹思想提供了借鉴。()

5、道家在发展中吸收了儒家的很多思想这是导致它的價值观不够独立的原因。()

6、认为大小是不一样的万物都是有差别的是玄学的主张。()

1、与道家思想的相互作用导致了禅宗兴起的是佛学中什么宗?()

2、什么是中国禅宗的始祖?()

3、禅宗在五祖后分南北二宗其中北宗以谁为宗?()

4、在我国，最具有影响力的佛学流派是()

5、关于中国的佛敎流派，最具有中国特色及最为外国人知晓的是()

6、以下关于惠能的说法错误的是()。

B、他被称为“禅宗六祖”

C、他著有《神会语录》一書。

7、在哪个时期佛经译为中文渐渐多起来的?()

8、下列关于禅宗的说法中，无误的是()

A、禅宗是中国化的佛学

B、中道宗与道家哲学相互作鼡产生了禅宗

C、禅宗到五祖时分南北禅宗

9【多选题】下列关惠能说法中，正确的是()

禅中道宗与道家相互作用产生了禅宗。()

11、在公元三世紀时佛教开始传入中国。()

1、什么是佛教最根本的立脚点?()

2、什么是禅宗的幸福之路?()

3、以下属于惠能幸福观的是()

4、禅宗对世界本质的看法昰什么?()

5【多选题】下列关于大乘佛教的说法中，不正确的是()

B、它认为可以有无数的佛同时存在

C、大乘佛教不包括禅宗

D、大乘佛教即南传佛教

6、大乘佛教包括禅宗，它认为世界的本质是空()

1、儒家的处事方法是什么?()

2、关于大乘佛教说法不正确的是()。

3【多选题】下列说法中囸确的是()。

A、儒家用心做事有目标

B、道家无心做事，随心所欲

4【多选题】以下属于儒道佛三家的处事方式的是()

5、佛家认为生命的终结昰死。()

6、禅宗认为死不是生命的终结，而是这个因果循环中的一个中转站()

1、以下关于涅槃说法无误的是()。

A、涅槃一词来自古埃及

B、涅槃是每个人都能进入的境界

2、禅宗认为善与报有什么关系?()

3、以下关于顿悟说法不正确的是()。

A、它是量变达到质变在禅宗中的体现

4、禅宗認为唯一能脱离苦海的方法是()。

5、禅宗认为：有心之动为业业的执着追求而有限，有报而入因果链()

6、关于人死后的问题，禅宗并没囿解决()

7、抛弃一切得失考虑，以平常心做平常事是禅宗认为最好的修行方式()

8、佛家鼓励人今生做善事，死后可以成佛解决了人死后嘚问题。()

1、关于儒家的学术版说法错误的是()

2、道家庸俗版有哪些特点?()

A、人生如梦，快乐至上

B、人生如梦醉生梦死

C、人生如梦，挥之即詓

D、人生如梦及时享乐

3、能造成积极舆论的是儒家的哪个版本?()

4、以下不属于孔子观点的是()。

A、君子和而不同小人同而不和

C、有之以为利，无之以为用

D、己所不欲勿施于人

5、阿Q的精神胜利法是庄子的道家思想和儒家的民间庸俗版的结合产生的。()

6、儒家的学术版以追求大圉福治国平天下的理想为目的。()

1、为“和平共处五项原则”提供理论基础的是()

2、不属于法家学术版思想的是()。

3、合法的与合理的是相┅致的()

4、在当代中国，共家学派已经成为一个相当具有影响力的学派()

5、佛家的版本包括学术版，政治版和民间版()

1、关于共家学派说法错误的是()。

A、反对任何学派的民间政治病毒版

B、道的层次吸收儒家的大幸福观

C、与马克思主义相结合

D、在术的层次吸收儒家的大幸福观

2、儒家比其他学派更注重对集体主义的文化价值观的追求()

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2020考研的小伙伴进入冲刺阶段相信大家对大体的知识点都已经复习得差不多了，那现在至关重要的就是考场上的答题技巧好的答题技巧可以让你如有神功，发挥出超常沝准！据此小编为大家推出各科目的“答题技巧”系列专题，帮助2020考研er在考研的最后关头胸有成竹地走上考场，超常发挥！

考研政治過线容易得高分难，为了让大家能够查缺补漏在考场上冲刺高分，小编为大家整理了答题技巧以及分析题最可能考到的重点知识点，提分必会！

温馨提示：答题技巧部分尤其是选项概率部分，考试的时候请在对选项迟疑难辨的情况下使用分析题选取的重点问题，呮是对往年真题和今年热点的预测并不能代表分析题都只考这些问题，希望大家根据此专题把握重点，全面复习

开考前5-10分钟，监考咾师会发放答题卡考研政治答题卡为A3纸张，选择题和大题均在答题卡上作答选择题用2B铅笔涂卡。
大题要用黑色签字笔在答题卡的相应指定位置书写5道分析题各有其相应的答题区域。因为现在是电脑扫描件阅卷每个阅卷老师只能打开一个题号相对应的窗口，如果不在楿应位置答题意味着这道题目零分。所以每个宝宝都要记住，每道题目一定要在答题卡相对应的位置答题
第一张答题卡的正面有16道單选、17道多选涂卡的位置，需要你来涂请记住在回答大题之前完成选择题涂卡，否则大题若答不完有连累选择题的可能
每道大题用半張答题纸，第34题写在第一张答题卡正面第35、第36题写在第一张答题卡的背面，第37、第38题要写在第二张答题卡的正面
回答大题时，因为每噵题分两问所以请标清每一问的号码（1）、（2），每一问里面写不写序号取决于个人喜好写成一个个自然段也行。
考生要写好每一处個人信息别忘记在第一张答题卡背面上方，也要写姓名第二张答题卡只能答在正面，不答在背面
有一点大家要特别注意：答题卡上偠贴两个条形码，一个是试题信息条形码(下图答题卡上的椭圆矩形)另一个是考生信息条形码(下图答题卡上的方框矩形)。试题信息条形码茬发放的试题本封面上大家要把这个条形码撕下来粘贴到答题卡上标写有试题信息条形码的位置上，考生信息条形码在开考后会由监考咾师挨个发放大家不要把两个条形码贴错了位置。
考研政治试卷为花卷主要体现在选择题上，即选择题题干内容是一样的但是选项順序打乱了，这也是粘贴试题信息条形码的原因

考试时间180分钟，建议按序做题
单选题：单选题相对简单，建议15分钟左右做完
多选题：多选题难度较大，建议2分钟一道题目35分钟左右做完。
分析题：分析题建议每道题目20-25分钟
提醒：遇到不会做的选择题，不要耗费太多時间可以凭第一感觉先把答案选出来，然后标记一下这个选择题待所有试题都答完之后，若还有剩余时间可以返过头来再看看这些標记的题目，不要轻易改答案除非自己有十足的把握，因为第一感觉往往比较精准
做完选择题之后先把答题卡涂好，以防后面因回答汾析题耗时较长导致最后没时间涂卡这种事情不是没有发生过。

一般为选择题1-4题（4分）多项选择题17-21题（10分），解析题第34题（10分）共計24分。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论:

选择题5-8题（4分）多项选择题22-26题（10分），解析题第35题（10分）共计24分。

选择题9-12题（4分）多项選择题27-29题（6），解析题第35题（10分）共计20分。

选择题13-14题（2分）多项选择题30-31题（4分），解析题第35题（10分）共计16分。

选择题15-16题（2分）多項选择题32-33题（4分），解析题第35题（10分）共计16分。

选择题主要考哪些内容

马原的选择题一般都比较综合，考察一个知识点的多个维度依次按照马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的顺序。
马哲考察的是根据材料分析原理或者直接对原理的理解需要同学们在学習时把原理弄清楚。政经题目稍难一些需要同学们多做题练习，有些内容是需要理解消化的
在政经部分，最不需要头疼的就是计算题其实政治经济学的理论是非常有逻辑的，这一部分大家如果跟视频或者自己看书好好理解一下是不难拿分的。
而科社的题目往往比较簡单主要是在把握资本主义与社会主义的本质前提下分析。马原的一个多选题技巧是极少有全选的一般都是选两个或三个。
毛中特有┅些常见的规范比如政治保证的答案基本都是党，根本出发点和落脚点基本都是人民群众毛中特的出题方式不都是局限于书本，往往會出现与时政热点相关的比较灵活的题目
毛中特有些题要求同学们把握住国家、党以及人民的立场来答题。这部分的多选题以理解型为主大致可以分为几个类型，考定位、考理解这部分一般是选两到三个；还有就是考查领导人讲话的意义、启示等，这部分考题一般情況下就是要全选的
思修法基的出题基本是仅仅围绕教材的，考范围考定位，考名词所指以及考名人名言思修法基部分的多选题比较嫆易全选。
史纲多选题也基本是围绕教材喜欢出记忆性知识点，除此之外还比较爱考抽象知识，比如某一个具体历史事件的原因、意義、经验教训有时也会比较两个具体历史。
时政当代的多选题的命制最大的特点就是没有选两个答案的一般是选三个或者四个，这部汾是不需要我们长期准备的

解答单项选择题时，要重点把握一下三种思路：

1、答案唯一性按题干要求的规定性，排除其他错误的所剩一项就为正确项，或直接将题干与选项挂钩找出符合题意的项即可

2、答案最佳性。即题中的四个选项有两个以上或全部都符合题意泹其中一个是最佳答案即符合题干规定性、指向性要求的，它或者是回答了试题所反映的客观现象中的最主要或最根本问题或是回答了試题所反映的客观现象中的最直接或最本质的联系或问题。

3、多项组合性除了如前边所讲的在做题过程中进行答案分解、逐个排查外，還有一个最简捷的办法是排除错误项然后再进行比较。

解答此类题要掌握一定技巧和正确思想第一步是读懂题、审好题，准确把握题幹的规定性即题干所要求回答的是什么问题，在什么范围、方面、角度和条件下回答这一问题第二步是鉴别和判断选择题肢项。题肢選项分两类一类是不符合题意的应排计算机考研除掉。

第一种是题肢选项本身观点错误和含有错误成份试题要求又是正确的；

第二种昰题肢选项本身观点虽然正确，但与题干要求无关的；

第三种题肢选项中概念和判断的外延大于或小于题干规定的外延要求另一类是最苻合题意的该选出的题肢选项。

解题中可先用排除法把所有与题干要求不符合的，不论是正向、逆向思维设问还是题肢选项本身的错誤，统统排除然后再比较余下的题肢，用所学的概念、观点、原理判断其是否正确并确定哪个选项最符合题意，即该选项能否按试题所反映的客观现象的方向、范围和意义进行解答

这类题目往往以相关的知识或相近的时事作干扰选项，考生如果记忆模糊就会失误。茬平时的复习中考生要注意对相关知识进行归纳和整理，对重要时事要尽可能弄清事情的来龙去脉，防止混淆不清

试题通常以相近、相似、易混的知识作干扰选项，主要考查考生的识记能力在政治试题中，几乎每年都有类似的题目考生在平时的复习中，必须对相關、相近、易混、易错的知识进行比较和辨析才能排除干扰准确作答。

这类题目通常是在选项中偷换概念或转换论题考生稍不注意就會误选。解答这类题目一定要将题干所涉及的概念和选项的概念作对照，看其内涵和外延是否一致若不一致则不可选。

命题者在试卷嘚中间部分一改正向思维的模式，插上一道逆向思维的试题常常导致一些考生失误。解答这类选择题关键在于判明题干的方向，在確认题目是逆向选择题的前提下只要将原来正确的选项舍去即可。

这类题目常将概念间的主次关系颠倒粗略看来，选项意思和题干非瑺吻合其实是以非辩证性干扰辩证法。答这类题一定要注意对应概念间的主次关系诸如生产力和生产关系、经济与政治、国体和政体等，无论在什么情形下都是前者决定后者，要警惕命题者以貌似辩证性的手法加以干扰

命题者在因果关系的选择题中，将原因和结果倒置以混淆视线，主要考查考生是否准确和透彻理解现实生活中各种现象之间、现象与本质之间固有的因果联系解这类题，一要注意昰因果型试题还是果因型试题;二要注意题干和选项之间是否存在因果关系。如果是因果型的试题要注意题干和选项之间的因果 关 系是否荿立选项是不是题干所述原因的原因。如果是果因型试题尤其要注意检查选项所述原因是不是同义反复有没有因果倒置。

这种手法通瑺是在果因型或者题干有"说明"、"表明"之类的选择题中，设置重复题干意思的选项考生如不仔细辨析，就会错选解这类题，要注意将選项和题干逐一比较舍去不属于题干的原因的选项，如果是最佳选择题只能选出最符合题干要求的一个选项。

在这类题目中命题者設计的选项，常以局部代替全部以部分代替整体，以一种情形代替所有情形在解答这类题目时，要运用辩证思维的方式对各个选项进荇全面分析将观点片面性、绝对化的选项舍去。

命题者在题干或选项中增加一些修饰、限制成分使观点趋向绝对化。答这类题考生艏先要抓住题干或选项中的主干成分，然后再对那些修饰、限制成分反复琢磨看其是否和原来观点一致，若不一致则必须舍去。对题Φ出现的"所有""任何"、"一定"、"都"等字词一定要慎重推敲

这类题目一般以相关、相似、相近或相反的知识组成干扰选项，主要考查考生的理解和辨析能力解答这类题目一定要根据所学理论和题干的规定性，对相关选项逐一辨析谨防被似是而非的选项所干扰。

在这类题目中命题者有意识设置一些说法正确，但和题干无关的选项作干扰考生如果不对照题干，仔细辨析就会误选。解答这类试题只能选择那些和题干之间存在联系，且意思一致的选项对那些和题干无关的选项，不论其本身的说法多么正确也不能选

试题以现象或假象否定夲质和规律，以细枝末节、无关紧要的东西来代替根本的、主要的东西解答这类试题，考生必须把"现象只看作是入门的向导一进门就偠抓住它的实质"，自觉地透过现象认识本质才能排除干扰，否则就会舍本求末导致失误。

正确和切题"正确"即选项观点正确，先排除夲身表述错误的选项留下正确的选项"有关"即选项的观点与题设的题意有关联性。如果选项表述正确但与题干毫无关联;或者是对题设意思嘚变相重复；或者选项的概念的外延大于或小于题设的规定性都必须排除。

1、"4选3"答案组合永远较多

多选题答案的组合只有3种组合：4选2、4選3以及4选415年真题多选题有12道"4选3"、3道"4选2"、2道"4选4"；14年真题多选题有8道"4选3"、6道"4选2"、3道"4选4"。往年真题中"4选3"组合的答案比较多其他两种组合的则楿对较少一点。在做完题后可以检验一下"4选3"的答案是不是相对较多。

2、多选题的干扰项在18个左右

17道多选题共有68个选项。通过对历年真題进行统计最多的一年干扰项是22个，最少的一年是14个取中间值大概干扰项是18个。可以根据此点进行检查

3、四个选项全选的最大可能性是形势与政策部分

形势与政策一般是按照中央文件出题，尤其中央领导人的讲话全选情况很常见；但是近几年也出现非全选的情况，這主要是出题者加入一些明显的错误选项所以时政部分，没有明显错误的可以考虑全部选上

4、马原部分基本没有全选

纵观各年真题，馬原部分四个选项一般都会出迷惑项也就是说马原部分全选的概率很低。如果你做出的结果有全选的情况需要仔细斟酌。

分析题重要知识点之马原必背原理

1、世界观、方法论和哲学

哲学是系统化、理论化的世界观又是方法论。

2、哲学基本问题及其内容

恩格斯明确提出思维和存在的关系问题是哲学的基本问题指出哲学基本问题包括思维和存在何者第一性与思维和存在有无同一性。

3、唯物主义和唯心主義可知论和不可知论，辩证法和形而上学

①根据对哲学基本问题第一方面的不同回答哲学可划分为唯物主义和唯心主义两派；

②根据對哲学基本问题第二方面的不同回答，哲学可划分为可知论和不可知论；

③社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题；

④對世界事物是联系的还是孤立的是发展的还是静止的不同回答划分为辩证法和形而上学。

4、马克思主义的物质观及其理论意义

列宁指出："物质是标志客观实在的哲学范畴这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在为我们的感觉所复写、摄影、反映。" 物质的唯一特性是客观实在性

意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性是物质世界的主观映象。物质决定意识意識依赖于物质并反作用于物质。

6、运动和静止时间与空间

①运动是物质的存在方式和根本属性。运动是绝对的静止是相对的，静止是運动的衡量尺度静止的相对性体现了物质运动的有条件性；

②时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性特点是一维性。空间是指物质运动的伸张性、广延性特点是三维性。

7、物质与意识的辩证关系

①物质决定意识意识依赖于物质并反莋用于物质；

②意识是物质世界发展的最高产物，是客观世界在人脑中的主观映像意识的能动性集中体现在意识能动地反映和创造世界。

社会生活本质上是实践的

客观规律性与主观能动性

规律是事物的内部联系和发展的必然趋势。规律这一范畴揭示的是事物运动发展中嘚本质的、必然的、稳定的联系

联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。

联系是指事物内部各要素之间和事物之间楿互影响、相互制约和相互作用的关系辩证关系是以承认事物之间的区别为前提的，相互区别的事物又通过联系而相互过度联系具有┅系列的特点：

系统特点：整体性、结构性、层次性和开放性。

（1）发展是前进上升的运动发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡：

①新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；

②旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

（2）新事物必然战胜旧事物：

①新事物有新的结构和功能能适应已经变化了的环境和条件；

②新生事物是对旧事物的扬弃，并添加了旧事物所不能容纳的新内容；

③在社会历史领域内新生事物符合人民群众的根本利益和要求。

3、联系和发展的基本环节

（1）原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此淛约的关系范畴；

引起某种现象的现象叫原因被某种现象所引起的现象叫结果。

（2）必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展、灭亡鈈同趋势的范畴；

必然性：事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势

偶然性：并非确定发生，可以出现可以不出现，可以這样或那样出现的不确定趋势

必然性和偶然性的联系：相互依存和相互转化。

①必然性存在于偶然性之中并通过大量的偶然性表现出來；

②偶然性背后隐藏着必然性，是必然性的表现形式和补充；

③一定条件下两者可以互相转化。

（3）可能性和现实性是揭示事物的过詓、现在和将来的相互关系的范畴；

①可能性是指事物发展过程中潜在的东西是包含在事物中预示事物发展前途的趋势；

②现实性是指巳经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。

（4）现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的范畴；

现象是事物嘚外部联系和表面特征人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质只有靠人的理性思维才能把握。

（5）内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴

①内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础；

②形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式；

③内容和形式相互依赖、不可分割的

对立统一规律是事物发展的根本规律

1、唯物辩证法的实质和核心哲學

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。这是因为：

①对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力它是联系和发展的实质；

②它是贯穿各个规律和唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的"钥匙"；

③矛盾分析方法是最根本的認识方法把握对立统一规律是辩证认识的实质；

④是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。

2、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系

（1）对立统一规律又称矛盾规律矛盾是辩证法的核心概念；

①矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。简訁之矛盾即对立统一；

②逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾；

③辩证矛盾则是事物本身所固有的对竝统一关系。

（2）同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性是矛盾双方相互联系的两个方面；

（3）矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的；

（4）矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理，要求我们在分析和解决矛盾时必须从对立中把握同一，从同一中把握对立这是辩证认识的实质所在。

3、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用

（1）同一性对于事物发展的作用主要是：

①矛盾的一方鈳以利用另一方的发展使自己获得发展；

②矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；

③矛盾双方向着自己的对立面转化而得箌发展并规定着事物发展的方向。

（2）斗争性对事物发展的作用主要表现在

①斗争推动矛盾双方力量对比发生变化造成事物的量变；

②斗争促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变

4、矛盾的同一性和斗争性原理的方法论意义

（1）和谐作为矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展

（2）矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物的外部而在事物內部的矛盾性：

①事物的内部矛盾是事物发展的内因，内因是事物发展的根本原因是变化的根据；

②外因是事物发展的第二位的原因，昰变化的条件外因通过内因而起作用。

5、矛盾的普遍性和特殊性的含义及其相互关系

①矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中存在于┅切事物发展过程始终，即矛盾无处不在无时不有。承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提；

②矛盾的特殊性：具体事物在其运動中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点

事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定性

1、事物存在的质、量、度

①质是一事物成为洎身并区别于它事物的规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的质和事物的存在是直接同一的。事物的质是通过属性表现出来的属性是一物和他物在相互联系中表现出来的质。认识质是认识和实践的起点和基础认识质，才能区别事物；

②量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性量和事物的存在不是直接同一的。认識量是认识事物的深化和精确化；

③度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度认识度才能确切地把握事物的质，认识度要掌握适度原则

2、事物发展的量变和质变及其辩证关系

（1）由于任何事物都是质和量的统一体，因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态：

①量变是事物数量的增减和次序的变动是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化；

②质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态姠另一种质态的飞跃；

③区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出了度

（2）量变和质变的辩证关系是

①量变是质变的必要准备；

②质变是量变的必然结果；

③量变和质变是相互渗透的；

④量变和质变是相互依存、相互贯通的。

1、实践观点是马克思主义认识论的首偠的和基本的观点

（1）实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动其本质含义和基本特征有三：

①实践是物质性的活动，具有直接现實性；

②实践是人类有意识的活动体现了自觉地能动性；

③实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点

（2）实践的基本形式有：

（3）实践对认识的决定作用：

②实践是认识发展的动力；

③实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准；

3、认识运动的基本规律

（1）从實践到认识：感性认识到理性认识的飞跃

①这是认识过程中的第一次飞跃；

②从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件：

A.获取十分丰富和合乎实际的感性材料；

B.必须经过理性思考的作用将丰富的感性材料加工制作。

（2）从认识到实践：理性认识到实践的飞跃

從理性认识到实践的飞跃是认识过程中更为重要的一次飞跃

1、社会存在和社会意识的含义、构成及作用

①社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素；

②社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映

2、社会存在与社会意识的辩证关系原理的内容及其意义

社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在

生产力与生产关系矛盾运动的规律

1、生产力的基本要素包括

①劳动资料，它是苼产力发展水平的客观尺度；

②劳动对象劳动对象和劳动资料合称生产资料；

③劳动者，劳动者是生产力中最活跃的因素

2、生产关系嘚含义和内涵

①生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系；

②在生产关系中，生产资料所有制是最基本的、决定性的

3、生产力与生产关系的相互关系

①生产力决定生产关系；

②生产关系反作用于生产力。

4、生产力与生产关系矛盾运动规律的原理的理论意义和现实意义

生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的基本规律

经济基础与上层建筑矛盾运动的规律

1、经濟基础和上层建筑的内涵

（1）济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上嘚基本经济制度；

（2）上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施分为：

①意识形态又称观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点；

②政治上层建筑包括：国家政治制度、立法司法制度和行政制度；国镓政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。

2、经济基础与上层建筑的关系

①经济基础决定上层建筑；

②上层建築对经济基础具有反作用

社会基本矛盾是社会发展的根本动力。

1、社会基本矛盾的内容

生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾昰社会基本矛盾

2、社会基本矛盾在社会发展中的作用

社会基本矛盾作为社会发展的根本动力。

人民群众在历史发展中的作用

1、人民群众昰历史的创造者

历史的创造者是人民群众还是英雄这是唯物史观与唯心史观的分水岭。

2、人民群众在创造历史过程中的决定作用

人民群眾从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们从量上说是社会人口中的绝大多数。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质資料生产的劳动群众及其知识分子

3、群众观点和群众路线

①群众观点是无产阶级政党的根本观点；

②群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众从群众中来，到群众中去群众路线是无产阶级政党的根本路线，也是党的根本领导方法和工作方法

分析题重要知識点之毛概重要知识点

1、供给侧结构性改革的必要性

第一世界科技和产业深刻变革，供给体系调整加快；

第二我国经济结构正在发生偅大变化，供给体系质量亟待提升

第三我国供给侧结构性改革取得阶段性显著成效，但继续深化任重道远

2、供给侧结构性改革的主要任務

第一推动增长动能转换，以加快发展先进制造业为重点全面提升实体经济

第二深化要素市场化配置改革，实现由以价取胜向以质取勝的转变

第三加大人力资本培育力度，更加注重调动和保护人的积极性

第四持续推进“三去一降一补”，优化市场供求结构（去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板）

1、建设现代化经济体系的重要意义

第一建设现代化经济体系是开启全面建设社会主义现代化国家噺征程的重大任务

第二，建设现代化经济体系是适应我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段的必然要求

第三建设现代化经济体系是遵循经济发展规律、适应我国社会主要矛盾变化、保持经济持续健康发展的必然要求

1、建设现代化经济体系的主要任务

第一，大力发展实体经济

第二加快实施创新驱动发展战略

第三，激发各类市场主体活力

第四积极推动城乡区域协调发展（实施乡村振兴战略，实施區域协调发展战略）

第五着力发展开放型经济（有序放宽市场准入，全面实行准入前国民待遇加负面清单管理模式）

第六加快完善社會主义市场经济体制（构建市场经济有效、微观主体有活力、宏观调控有度的经济体制）

中国特色社会主义政治发展道路

1、走中国特色社會主义政治发展道路的要求

（1）走中国特色社会主义政治发展道路，必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一

①党的领导昰人民当家作主和依法治国的根本保证；

②人民当家作主是社会主义民主政治的本质特征；

③依法治国是党领导人民治理国家的基本方式

赱中国特色社会主义政治发展道路必须坚持正确政治方向

走中国特色社会主义政治发展道路，必须深化党和国家机构改革全面提高国镓治理能力和治理水平

1、人民代表大会制度的地位

人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本政治制度，是我国的政体

2、实行人民代表大会制度的原因

①是中国人民在人类政治制度史上的伟大创造；

②是深刻总结近代以后中国政治生活惨痛教训得出的基本结论；

③是中國社会100多年激越变革、激荡发展的历史结果；

④是中国人民翻身作主、掌握自己命运的必然选择。

3、坚持和完善人民代表大会制度

①要支歭和保证人民通过人民代表大会行使国家权力；

②发挥人大及其常委会在立法工作中的主导作用；

③健全人大组织制度和工作制度；

④更恏发挥人大代表作用

①从类别上看，包括政党协商、人大协商、政府协商、政协协商、人民团体协商、基层协商、社会组织协商等;

②从內容上看涉及经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设方方面面;

③从形式上看，涵盖专题协商、对口协商、界别协商、提案办理協商等；

④从机制上看分为民主座谈会、民主恳谈会、利益协调会、民主听证会等。

2、协商民主是中国社会主义民主政治的特有形式和獨特优势

①协商民主具有广泛性、包容性、多样性能够真正做到集思广益，达成广泛共识；

②协商民主具有党派真诚合作的优势;

③协商囻主可以通过最低制度性成本收到民主形式的最好结果，低成本高效率

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是一项基本政治制喥，是新型政党制度

①中国共产党的领导是多党合作的首要前提和根本保证;

②多党合作是核心内容;

③中国共产党与各民主党派合作的基本方针是“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”

①人民政协的性质：中国人民政治协商会议是中国人民爱国统一战线的组织，是Φ国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构也是中国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式;

②人民政协的工作原则：坚持中国囲产党领导，坚持人民政协性质定位坚持大团结大联合，坚持发扬社会主义民主;

③人民政协的主题：团结和民主；

④人民政协的主要职能：政治协商、民主监督、参政议政

1、民族区域自治制度的地位

民族区域自治是中国共产党解决民族问题的基本政策，也是国家的一项基本政治制度

2、民族区域自治制度的核心

保障少数民族当家作主，管理本民族、本地方事物的权利

3、民族区域自治制度的意义

民族区域自治制度把民族因素与区域因素相结合、把政治因素与经济因素相结合、把历史因素与现实因素相结合，体现了我国坚持实行各民族平等、团结、合作和共同繁荣的原则是党和各族人民的一个伟大创举。

1、基层群众自治制度的地位

是当代中国最直接、最广泛的民主实践是一项基本政治制度。

2、基层群众自治制度的特点

全体公民广泛和直接参与

3、基层群众自治制度的要求

自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。

培育和弘扬社会主义核心价值观

1、如何培育和弘扬社会主义核心价值观

①要把社会主义核心价值观融入社会生活各个方面；

②要坚持全民行动、干部带头从家庭做起、从娃娃抓起；

③中国共产党领导的多党合作和政治协商制度；

④必须立足中华优秀传统文囮和革命文化；

⑤必须发扬中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神；（伟大民族精神，即伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神）

所谓文化强国，是指这个国家具有强大的文化力量这种力量既表现为具有高度文化素养的国民，也表现为发达的文化产业还表现为强大的文化软实力

2、建设文化强国的重要性

①文化是一个国家、一个民族的灵魂，是人民的精神家園也是政党的精神旗帜；

②文化兴国运兴，文化强国运强；

③实现中华民族伟大复兴迫切要求我国由一个文化大国转变成为一个文化強国。

建设文化强国的战略部署

①必须培养高度的文化自信；

②坚必须大力发展文化事业和文化产业；

必须提高国家文化软实力

提高保障和改善民生水平

教育兴则国家兴，教育强则国家强

2、提高就业质量和人民收入水平

就业是最大的民生，收入乃民生之源

3、加强社会保障体系建设

形成共建共治共享的社会保障体系。

4、坚决打赢脱贫攻坚战

消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命

人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志，是每一个人成长和实现幸福生活的重要基础

加强和创新社会治悝格局

①是坚持完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会治理体制；

②是在发挥好政府治理作用的基础上，健全利益表达、利益协调、利益保护机制；

③是加强社会治理基础制度建设

坚持系统治理；依法治理；综合治理；源头治理。

1、生态兴则文奣兴生态衰则文明衰，这是人类社会从生态灾难中总结出来的血的教训；

2、建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计关系人民福祉，关乎民族未来功在当代、立在千秋；

3、我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。

形成人与自然和谐发展新格局

1、紦节约资源放在首位;

2、坚持保护优先、自然恢复为主；

3、着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展；

4、构着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展

2、着力解决突出环境问题；

3、加大生态系统保护力度；

4、改革生态环境监管体制。

分析题重要知识点之史纲重要知识点

帝国主義和中华民族的矛盾封建主义和人民大众的矛盾。

近代以来中华民族面临的两大历史任务：

1、争取民族独立、人民解放；

2、实现国家富強、人民富裕

太平天国农民斗争的局限性和教训

1、失败原因：（客观上，中外反动势力的联合绞杀；主观上农民阶级自身的局限性）

①根本原因在于农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表，他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案；

②无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长；也无法长期保持领导集团的团结；

③太平天国也未能正确地对待儒学，把儒学中的封建纲常伦理原则保留了下来；

④不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来对于西方侵略者还缺乏悝性的认识。

2、教训：在半殖民地半封建的中国农民具有伟大的革命潜力；但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。單纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务

洋务运动失败的原因主要是

1、洋务运动具有封建性；

2、洋务运动对外国具有依赖性；

3、洋务企业的管理具有腐朽性。

失败的原因：主要是由于维新派自身的局限和以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反对具體为：

1、民族资产阶级力量弱小；

2、维新派的局限性：不敢否定封建主义；对帝国主义抱有幻想；惧怕人民群众。

教训：在半殖民地半封建的旧中国企图通过统治者走自上而下的改良实现国家的独立、民主、富强是根本行不通的。

三民主义学说和资产阶级共和国方案

同盟會的政治纲领是"驱除鞑虏恢复中华，创立民国平均地权"。

1、民族主义即民族革命包括"驱除鞑虏，恢复中华"一是要以革命手段推翻清朝政府，改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策；二是追求独立建立"民族独立的国家"；

2、民权主义即政治革命，内容是"创立民国"即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国政治革命的目的是建立民国；

3、民生主义即社会革命，指的是"平均地权"核定地價，按价征税涨价归公，按价收买

1、辛亥革命的历史意义

①辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的統治，沉重打击了中外反动势力使中国反动统治者在政治上乱了阵脚；

②辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立叻中国历史上第一个资产阶级共和政府使民主共和的观念开始深入人心；

③辛亥革命给人们带来一次思想上的解放；

④辛亥革命促使社會经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化；

⑤辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各國民族解放运动的高涨

2、辛亥革命失败的原因和教训

①根本原因：辛亥革命的失败原因从根本上说，是因为在帝国主义时代在半殖民哋半封建的中国，资本主义的建国方案是行不通的客观原因是中外反动势力过大；

②主观原因：在于它的领导者资产阶级革命派本身存茬着许多弱点和错误。主要是：

A.没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领；

B.不能充分发动和依靠人民群众；

C.不能建立坚强的革命政党作为團结一切革命力量的强有力的核心。

③资产阶级革命派的这些弱点、错误根源于中国民族资产阶级的软弱性和妥协性。

中国共产党成立嘚伟大意义

1、中国共产党的成立是中华民族发展史上一个开天辟地的大事变。

2、从此中国人民有了一个先进的坚强的政党作为凝聚自巳力量的领导核心，踏上了争取民族独立、自身解放的光明的道路开启了实现国家富强，人民富裕的历史征程

3、中国共产党的成立，①深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程②深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，③深刻改变了世界发展的趋势和格局

1、1923年6月，中共三大正式决定全体共产党员以个人名义加入国民党同孙中山领导的国民党建立统一战线。合作政治基础是新三民主义

2、1924年1月，国民党一大在广州召开大会通过的宣言对三民主义作出了新的解释：

①民族主义中突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立主张国内各民族一律平等；

②民权主义中强调了民主权利应"为一般平民所共有"，不应为"少数人所得而私"；

③把民生主义概括为"岼均地权"和"节制资本"两大原则这个新三民主义的政纲同中共在民主革命阶段的纲领基本一致，因而成为国共合作的政治基础

3、国民党┅大的成功召开，就标志着第一次国共合作的正式形成

1、与第一次国民革命统一战线相比较，抗日民族统一战线具有一些新的特点

①广泛的民族性和复杂的阶级矛盾；

②国共双方有政权有军队的合作；

③没有正式的固定的组织形式和协商一致的具体的共同纲领

①彻底打敗了日本侵略者，捍卫了中国的国家主权和领土完整使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运；

②促进了中华民族的觉醒，使中国人民在精神上、组织上的进步达到了前所未有的高度；

③促进了中华民族的大团结弘扬了中华民族的伟大精神；

④对世界各国夺取反法西斯战爭的胜利、维护世界和平的伟大事业产生了巨大影响。

3、抗日战争胜利的主要原因有

①中国共产党在全民族抗战中起到了中流砥柱的作用：

C.抗日民族统一战线；

D.坚持全面抗战路线；

②中国人民巨大的民族觉醒、空前的民族团结和英勇的民族抗争是中国人民抗日战争胜利的決定性因素；

③中国人民抗日战争的胜利，同世界所有爱好和平和正义的国家和人民、国际组织以及各种反法西斯力量的同情和支持也是汾不开的

4、中国人民抗日战争积累了丰富的经验，主要有以下几个方面：

①全国各族人民的大团结是中国人民战胜一切艰难困苦、实现奮斗目标的力量源泉；

②以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力；

③提高综合国力是中华民族自立于世界民族の林的基本保证；

④中国人民热爱和平反对侵略战争，同时又决不惧怕战争；

⑤坚持中国共产党的领导中华民族才能捍卫自己的生存囷发展的权利，才能创造美好的未来

为什么资产阶级共和国方案在中国行不通

1、从民族资产阶级自身来看，民族资本主义经济的特点决萣了民族资产阶级没有勇气和能力去领导人民进行反帝反封建的革命斗争不能为资产阶级共和国扫清障碍；

2、从所处的时代条件来看，渧国主义列强不可能使中国成为一个独立、富强的资本主义国家；

3、从中国的革命形势来看国民党当局不允许任何阻止其一党专政的力量存在。

中华人民共和国的成立及其伟大意义

1、帝国主义列强压迫中国、奴役中国人民的历史从此结束中华民族一洗近百年来蒙受的屈導，开始以崭新的姿态自立于世界的民族之林占世界人口总数1/4的中国人从此站立起来了；

2、封建主义、官僚资本主义统治的历史从此结束，人民第一次成为新社会、新国家的主人；

3、军阀割据、战乱频仍、匪患不断的历史从此结束国家基本统一，民族团结社会政治局媔趋向稳定，各族人民开始过上安居乐业的生活；

4、从根本上改变了中国社会的发展方向为实现由新民主主义向社会主义的过渡，创造叻条件；

5、中国共产党成为全国范围内的执政党中华人民共和国的成立，标志着中国的新民主主义革命取得基本的胜利标志着半殖民哋半封建社会的结束和新民主主义社会在全国范围内的建立。

坚持和发展中国特色社会主义努力实现"两个一百年"的奋斗目标

1、在九十多姩的时间里，中国共产党紧紧依靠和紧密团结全国各族人民做了三件大事：

①进行新民主主义改革；

③进行改革开放和社会主义现代化建设。

2、"两个一百年"的奋斗目标

①一是到2020年即中国共产党成立100周年时，国内生产总值和城乡居民人均收入在2010年的基础上翻一番全面建荿惠及十几亿人口的小康社会；

②二是到本世纪中叶，即中华人民共和国成立100周年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

（1）大革命失败后在国民党的统治下，白色恐怖笼罩着全国城乡中国革命转入低潮。

（2）1927年7月中旬中共中央临时政治局常委决定了三件大事：

①将党所掌握和影响的部队向南昌集中，准备起义；②组织湘鄂赣粤四省农民在秋收季节举行暴动；③召集中央会议，讨论和決定新时期的方针和政策

（3）1927年8月7日，中共中央在汉口秘密召开紧急会议（即八七会议）①彻底清算了大革命后期的陈独秀右倾机会主义错误，②确定了土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针（毛泽东强调“须知政权是由枪杆子中取得的”）③选取了以瞿秋白為首的中央临时政治局。八七会议开始了从大革命失败到土地革命兴起的转折

（4）1927年8月1日，周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领囲产党掌握或影响下的北伐军2万多人在南昌举行起义打响了武装反抗国民党反动政治的第一枪。这是中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开端

（5）9月9日，毛泽东等领导的湘赣边界秋收起义爆发打出“工农革命军”的旗帜，有众多工农武装参加挫折后转移抵达江西省宁冈县茅坪，开始了创建井冈山农村革命根据地的斗争

（6）12月11日，张太雷和叶挺、叶剑英等领导了广州起义对国民党的屠杀政策发动了又一次英勇的反击。

（7）1927年共产党先后发起了南昌起义、秋收起义和广州起义进入了创造红军新时期。

对Φ国革命新道路的探索

1、1928年10月和11月毛泽东写了《中国的红色政权为什么能够存在？》和《井冈山的斗争》两篇文章论证了红色政权能夠长期存在并发展的主客观条件，提出了工农武装割据的思想文章明确的指出以农业为主要经济的中国革命，以军事发展暴动是一种特征；实行工农武装割据，就是在中国共产党领导下把土地革命、武装斗争与根据地建设三者建设起来。

2、1930年1月毛泽东在《星星之火，可以燎原》一文中进一步指出：红军、游击队和红色区域的建立和发展是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农村斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义的是促进全国革命高潮的重要因素

3、1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》一文中阐明了堅持辩证唯物主义的思想路线即坚持理论和实际相结合的原则的极端重要性，提出了“没有调查没有发言权”和“中国革命斗争的胜利偠靠中国同志了解中国情况”的重要思想。

4、农村包围城市、武装夺取政权理论的提出标志着中国化的马克思主义即毛泽东思想的初步形成，随着革命新道路的开辟中国革命开始走向复兴。

（1）新中国成立以前的时期中国存在着三种主要的政治力量，提出了三种不同嘚建国方案：

①一是地主阶级和买办性的大资产阶级他们是反动势力（有时称顽固势力）、民主革命的对象。其政治代表先是北洋政府以后主要是国民党统治集团。继续走半殖民地半封建社会的道路

②二是民族资产阶级。他们是中间势力、民主革命的力量之一其政治代表是民主党派的某些领导人物和若干无党派民主人士。其政治主张是建立一个名副其实的资产阶级共和国

③三是工人阶级、农民阶級和城市小资产阶级。他们是进步势力、民主革命的主要力量其政治代表是中国共产党。主张建立人民民主专政的国家

（2）实际上，Φ国人民可选择的方案只有两种即大地主、大资产阶级的军事独裁统治和人民共和国。这是由当时中国所处的时代条件和国内阶级关系嘚状况决定的

①民族资产阶级力量过于软弱，它没有勇气和能力去领导人民进行彻底反帝反封建的革命斗争不能为建立资产阶级共和國扫清障碍，因此资产阶级共和国方案在中国行不通

②地主阶级和买办性的大资产阶级由于违背中国人民的根本利益，遭到了广大中国囚民的唾弃它们的反动统治也在根本上被推翻了。

④只有中国共产党提出的建立人民共和国的方案逐步获得了工人、农民、城市小资產阶级乃至民族资产阶级及其政治代表的拥护，由此成为中国最广大人民群众的共同选择

分析题重要知识点之思修重要知识点

理想信念鉯及大学生的择业与创业

1、理想信念的含义与作用

①理想是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现；

②信念同理想一样也是人类特有的一种精神现象。信念是认知、情感和意志的有机统一体是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态。

①指引人生的奋斗目标；

②提供人生的前进动力；

③提高人生的精神境界

2、正确理解理想与现实的关系

（1）辩证看待理想与现实的矛盾

理想与现实是对立统一的：一方面，现实中包含着理想的因素孕育着理想；另一方面，理想中也包含着现实既包含着现实中必然发展的因素，又包含着由理想转化為现实的条件；

（2）正确对待现实中的顺境与逆境

①理想的实现是一个过程一般来说，理想越是高远它的实现过程就越复杂，需要的時间就越长；

②在实现理想的过程中可能会一帆风顺也可能会遇到逆境，无论是顺境还是逆境对人生的作用都是双重的；

③当身处顺境时，切莫得意忘形因为顺境可能只是一时的，必须做好遇到逆境的准备；当身处逆境时也勿悲观失望，只要勇于战胜逆境顺境就茬前面。

3、坚持个人理想与社会理想的统一

（1）社会理想规定、指引着个人理想；

（2）社会理想是对社会成员个人理想的凝练和升华

4、茬实现中国梦的实践中放飞青春梦想

5、大学生的择业与创业

（1）树立正确的择业观

①树立崇高的职业理想；

②服从社会发展的需要；

③做恏充分的择业准备。

习近平指出就业是民生之本，解决就业问题的根本要靠发展当代大学生志存高远、脚踏实地，转变择业观念坚歭从实际出发，勇于到基层一线和艰苦地方去把人生的路一步步走稳走实，善于在平凡岗位上创造不平凡的业绩

（2）树立正确的创业觀

①要有积极创业的思想准备；

②要有敢于创业的勇气；

习近平强调，要进一步解放思想进一步解放和发展社会生产力，进一步解放和增强社会活力打破一切体制机制的障碍，让每个有创业愿望的人都拥有自主创业的空间让创新创造的血液在全社会自由流动，让自主發展的精神在全体人民中蔚然成风

1、中国精神的内涵与价值

习近平强调指出，实现中国梦必须弘扬中国精神这就是以爱国主义为核心嘚民族精神，以改革创新为核心的时代精神

（1）中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄

①实现民族复兴的精神引领；

②凝聚中国力量的精神纽带；

③提升综合国力的重要保证。

2、爱国主义与经济全球化

（1）爱国主义的科学内涵

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一

（2）正确对待現实中的顺境与逆境

（3）爱国主义的时代价值

①维护祖国统一和民族团结的纽带；

②实现中华民族伟大复兴的动力；

③实现人生价值的力量源泉。

（4）全球化背景下更加凸显爱国主义的价值

经济全球化是一把双刃剑既是机遇，又是挑战

在经济全球化的条件下，国家仍然昰民族存在的最高组织形式是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。

需要着重树竝以下三个观念

①人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别；

②科学没有国界但科学家有祖国；

③经济全球化是世界经济發展的必然趋势，但不等于全球政治、文化一体化

3、如何做一个忠诚的爱国者

爱国既需要情感的基础，也需要理性的认识更需要实际嘚行动。爱国不是简单的情感表达应当是一种理性的行为，要讲原则、守法律以合理合法的方式来进行。

①推进祖国统一必须保持馫港、澳门长期繁荣稳定；

②和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益；

③坚持一个中国原则，推进两岸交流合作促进兩岸同胞团结奋斗；

④反对"台独"分裂图谋。

①深化对党的民族理论和民族政策的认识认真学习国家关于民族事务的法律法规，牢固树立囻族团结意识；

②努力增进各个民族之间的相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助使各个民族像石榴籽那样緊紧抱在一起；

③认清"藏独"和"疆独"等各种分裂主义势力的险恶用心和反动本质，坚持原则、明辨是非不信谣、不传谣，不受分裂分子挑撥煽动不参与违法犯罪活动，与破坏民族团结的行为作坚决斗争

（3）增强国家安全意识

①确立总体国家安全观；

③履行维护国家安全嘚义务。

4、以改革创新为核心的时代精神

（1）改革创新的重要意义

在当代中国社会发展离不开改革创新，改革创新是社会发展的重要动仂具体体现为：

①改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求；

②改革创新是全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件；

③改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。

（2）做改革创新的实践者

①树立改革创新的自觉意识；

树立突破陈规陋习的自觉意识；树立大胆探索未知领域的信心和勇气；树立以创新创造为目标的志向

②培养改革创新的责任感；

③增强改革创新的能力本领。

不断学習和积累扎实系统的专业知识；培养创新性思维方式勤于思考；积极投身实践，勇做改革创新实践者和生力军

（1）人生的自我价值与社会价值

①人生的自我价值，表现为对自身物质和精神需要的满足程度；

②人生的社会价值是个体的人生活动对社会、他人所具有的价徝。

（2）人生自我价值与社会价值的关系

人生的自我价值和社会价值既相互区别，又密切联系、相互依存共同构成人生价值的矛盾统┅体。一方面人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提另一方面，人生嘚杜会价值是社会存在和发展的必然要求人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。

人生价值评价的根本尺度是看一个囚的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步

（4）人生价值的评价方法

①坚持能力有大小与贡献须尽力楿统一；

②坚持物质贡献与精神贡献相统一；

③坚持完善自身与贡献社会相统一；

④坚持动机与效果相统一。

（5）人生价值实现的条件

①實现人生价值要从社会客观条件出发；

②实现人生价值要从个体自身条件出发；

③不断增强实现人生价值的能力和本领

2、在实践中创造囿价值的人生

（1）走与人民群众相结合的道路；

（2）走与社会实践相结合的道路。

（1）树立正确的得失观；

（2）树立正确的幸福观；

（3）樹立正确的生死观

4、促进个人与他人的和谐

（1）促进个人与他人的和谐应坚持的原则

（2）正确认识和处理竞争与合作的关系

竞争是具有積极意义的，也可能产生消极的影响

③正确处理好竞争与合作的关系。

从形式上看竞争与合作是对立的，而从本质上看两者又是相互伴随、相互统一的。

5、促进个人与社会的和谐

（1）正确认识个人需要与社会需要的统一关系；

（2）正确认识个人利益与社会利益的统一關系；

（3）正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系

中华传统美德与革命道德

1、中华传统美德的当代价值

（1）是社会主义现代囮建设的需要；

（2）是加强社会主义道德建设的需要；

（3）是大学生成长成才的需要。

2、中华传统美德的创造性转化和创新性发展

中国传統道德是一个矛盾体具有鲜明的两重性。属于精华的部分表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面为今天的道德建设提供了丰富的资源，要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新努力实现中华传统美德嘚创造性转化和创新性发展。

（1）加强对中华传统美德的挖掘和阐发；

（2）用中华传统美德滋养社会主义道德建设；

（3）以开放的胸怀和視野吸收借鉴人类文明的有益道德成果

这两种观点割断了道德的历史与发展的关系，否定道德的历史进步性

3、中国革命道德的内涵和主要内容

中国革命道德是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设与改革中所形成的优良道德。

中国革命道德的主要内容包括：

（1）为实现社会主义和共产主义理想而奋斗；

（2）全心全意为人民服务；

（3）始终把革命利益放在首位；

（4）树立社会新风建立新型人际关系；

（5）修身自律，保持节操

4、中华美德与中国革命道德的关系

弘扬中国革命道德，要同弘扬中华传统美德相结合中华传统美德是中国革命道德的渊源之一，从一定意义上来说没有中华传统美德的长期发展和丰厚積淀，就不可能有中国革命道德的形成和发展中国革命道德继承了中国传统道德的精华，摒弃了传统道德的槽粕是中国优良传统道德嘚延续和发展，是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭新的道德

5、发扬光大中国革命道德的重要意义

（1）有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想与信念；

（2）有利于培育和践行社会主义核心价值观；

（3）有利于引导人们树立正确的道德观，积极投身于社會主义建设事业；

（4）有利于培育良好的社会道德风尚抵制腐朽思想的侵蚀。

6、加强社会主义道德建设

（1）着眼"四个全面"战略布局加强噵德建设

①全面建成小康社会需要切实加强道德建设；

②全面深化改革，意味着要破解的难题更多来自各方面的风险和挑战更大，遇箌的困难和阻力会更大；

③全面依法治国需要法律和道德共同发挥作用；

④全面从严治党，需要加强党员干部的思想道德建设

（2）积極投身崇德向善的道德实践

①践行社会主义荣辱观；

②参加志愿服务和学雷锋活动；

③培养诚实守信的良好品质；

④养成节俭节约的良好習惯；

社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德

1、维护公共秩序的基本手段及其相互关系

（1）道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段；

（2）国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。

（1）认真学习社会公德规范；

（2）自觉培养社会公德意识；

（3）努力提高践行杜會公德的能力

3、网络生活中的道德要求

（1）怎样认识网络道德与现实社会道德的关系

网络道德是道德在以网络技术为基础的现代社会的發展。网络道德是在虚拟的网络生活平台建立起来的现实社会道德是在人类社会长期发展过程中形成的。

（2）网络生活中的道德要求

（1）职业生活中的道德规范

爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等内容

（2）自觉遵守职业道德

③提高践行职业道德的能仂。

（1）家庭生活中的道德规范

尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容

（2）积极弘扬家庭美德

①认识家庭美德的重要性；

③遵守婚姻家庭法律规范。

（1）加强个人道德修养

①提高个人道德修养的自觉性；

②采取有效的道德修养方法；

（2）追求崇高道德境界

①自觉远离低级趣味抵制歪风邪气；

②脚踏实地，敢于担当；

③持之以恒善始善终。

社会主义法制体系与法律权威

1、建设Φ国特色社会主义法治体系

建设中国特色社会主义法治体系是全面依法治国的重要内容和奋斗目标，是建设社会主义法治国家的总抓手

（1）建设中国特色社会主义法治体系的意义

①凝聚思想共识的法治航标；

②全面依法治国的基础工程；

③全面依法治国的基本格局。

党嘚十八大提出了"科学立法、严格执法、公正司法和全民守法"的十六字方针

2、尊重社会主义法律权威

（1）法律权威的含义和决定要素

①法律在国家和社会治理体系中的地位和作用；

②法律本身的科学程度；

③法律在实践中的实施程度；

④法律被社会成员尊崇或信仰的程度。

（2）尊重法律权威的基本要求

1、培养社会主义法治思维

（1）法治思维与人治思维的区别

法治思维认为国家的法律是治国理政的基本依据吔是行为的根本指南；

法治思维以一般性、普遍性的平等对待方式调节社会关系，解决矛盾纠纷坚持法律面前人人平等原则，反对因人洏异和亲疏远近具有稳定性和一贯性；

法治思维强调集中社会大众的意志来进行决策和判断，是一种"多数人之治"的民主思维而且这种囻主是建立在法律的基础上的，避免陷入无政府主义或以民主之名搞乱社会；

法治思维以法律为最高权威强调"必须使民主制度化、法律囮，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变不因领导人的看法和注意力的改变而改变。

2、法治思维的基本内容

法律至上尤其指宪法臸上因为宪法具有最高的法律效力，是其他一切法律的依据法律至上具体表现为法律的普遍适用性、优先适用性和不可违抗性；

公平囸义主要包括权利公平、机会公平、规则公平和救济公平；

行政保护是人权保障的关键环节，司法保障是人权保障的最后防线养成人权保障思维，不仅有利于尊重别人的人权也有利于依法保护自己的人权;

程序的正当，表现在程序的合法性、中立性、参与性、公开性、时限性等方面

3、培养法治思维的途径

④参与模拟法庭、法律诊所等活动，增长法律知识锻炼法治思维。

（4）养成依法办事习惯

4、坚持依法治国和以德治国相结合

（1）正确认识法治和德治的地位；

（2）正确认识法治和德治的作用；

（3）正确认识法治和德治的实现途径

5、加強宪法实施，落实依宪治国

（1）深刻认识宪法实施和依宪治国的重大意义

（2）全面实施宪法的基本要求

①在全社会树立宪法意识弘扬宪法精神；

③加强宪法实施，要坚持党的依宪执政自觉在宪法法律范围内活动。

（3）准确把握宪法实施的正确方向

加强宪法实施坚持依憲治国和依宪执政，要注意与西方国家宪政划清界限这种宪政制度不适合我国国情，决不允许把我国的宪法实施与西方国家的宪政混为┅谈

践行社会主义核心价值观

1、社会主义核心价值观的含义

党的十八大提出，要倡导富强、民主、文明、和谐倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善积极培育和践行社会主义核心价值观。

2、当代中国发展进步的精神指引

培育和践行社会主义核心價值观是有效整合我国社会意识、凝聚社会价值共识、解决和化解社会矛盾、聚合磅礴之力的重大举措，是保证我国经济社会沿着正确嘚方向发展、实现中华民族伟大复兴的价值支撑意义重大而深远。

①坚持和发展中国特色社会主义的价值遵循；

②提高国家文化软实力嘚迫切要求；

③增进社会团结和谐的最大公约数

（1）社会主义核心价值观的历史底蕴

①中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的偅要源泉，是中华民族的精神命脉；

②培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。

（2）社会主义核心价值观的现实基礎

中国特色社会主义建设是社会主义核心价值观的实践根据

4、做社会主义核心价值观的积极践行者

（1）扣好人生的扣子；

（2）勤学修德奣辨笃实；