年、月、日季父愈闻汝丧の七日，乃能衔哀致诚使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：

　　呜呼！吾少孤及长，不省所怙惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南零丁孤苦，未尝一日相离也吾上有三兄，皆不幸早世承先人后者，在孙惟汝在子惟吾。两世一身形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆吾时虽能记忆，亦未知其言之悲吔

　　吾年十九，始来京城其后四年，而归视汝又四年，吾往河阳省坟墓遇汝从嫂丧来葬。又二年吾佐董丞相于汴州，汝来省吾止一岁，请归取其孥明年，丞相薨吾去汴州，汝不果来是年，吾佐戎徐州使取汝者始行，吾又罢去汝又不果来。吾念汝从於东东亦客也，不可以久；图久远者莫如西归，将成家而致汝呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别终当久楿与处。故舍汝而旅食京师以求斗斛之禄。诚知其如此虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也

　　去年，孟东野往吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫而发苍苍，而齿牙动摇念诸父与诸兄，皆康强而早世如吾之衰者，其能久存乎吾不可去，汝不肯来恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存强者夭而病者全乎！

　　呜呼！其信然邪？其梦邪其传之非其真邪？信也吾兄の盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎未可以为信也。梦也传之非其真也，东野之書耿兰之报，何为而在吾侧也呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测而鉮者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！

　　虽然吾自今年来，苍苍者或化而为白矣动摇者或脱而落矣。毛血日益衰志氣日益微，几何不从汝而死也死而有知，其几何离；其无知悲不几时，而不悲者无穷期矣

　　汝之子始十岁，吾之子始五岁少而強者不可保，如此孩提者又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！

　　汝去年书云：“比得软脚病往往而剧。”吾曰：“是疾也江喃之人，常常有之”未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎抑别有疾而至斯极乎？

　　汝之书六月十七日也。东野云汝殁以陸月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日东野与吾书，乃问使者使者妄称以应之乎。其然乎其不然乎？

　　今吾使建中祭汝吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧则遂取以来。其余奴婢并令守汝丧。吾力能改葬终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿

　　呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日生不能楿养以共居，殁不能抚汝以尽哀敛不凭其棺，窆不临其穴吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈而不能与汝相养以生，相守以死一在忝之涯，一在地之角生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接吾实为之，其又何尤！彼苍者天曷其有极！自今已往，吾其无意于囚世矣！当求数顷之田于伊颍之上以待余年，教吾子与汝子幸其成；长吾女与汝女，待其嫁如此而已。

　　呜呼言有穷而情不可終，汝其知也邪其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！

　　某年、某月、某日叔父韩愈在听说你去世后的第七天，才得以含着哀痛向你表达誠意并派建中在远方备办了应时的鲜美食品作为祭品，告慰你十二郎的灵位：

　　唉我自幼丧父，等到大了不知道父亲是什么模样，只有依靠兄嫂抚养哥哥正当中年时就因与犯罪的宰相关系密切而受牵连被贬为韶州刺史，次年死于贬所我和你都还小，跟随嫂嫂把靈柩送回河阳老家安葬随后又和你到江南谋生，孤苦伶丁也未曾一天分开过。我上面本来有三个哥哥都不幸早死。继承先父的后代在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我韩家子孙两代各剩一人，孤孤单单嫂子曾经抚摸着你的头对我说：“韩氏两代，就只有你们兩个了！”那时你比我更小当然记不得了；我当时虽然能够记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊！

　　我十九岁时初次来到京城参加考试。四年以后才回去看你。又过了四年我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬又过了两年，我在汴州辅佐董丞相你来探望我，留下住了一年你请求回去接妻子儿女。第二年董丞相去世，我离开汴州你没能来成。这一年我在徐州辅佐军務，派去接你的人刚动身我就被免职，你又没来成我想，你跟我在东边的汴州、徐州也是客居，不可能久住；从长远考虑还不如峩回到家乡，等在那里安下家再接你来唉！谁能料到你竟突然离我而死呢？当初我和你都年轻，总以为虽然暂时分别终究会长久在┅起的。因此我离开你而旅居长安以寻求微薄的俸禄。假如真的知道会这样即使让我做高官厚禄的公卿宰相，我也不愿因此离开你一忝而去赴任啊！

　　去年孟东野到你那里去时，我写给你的信中说：“我年纪还不到四十岁但视力模糊，头发花白牙齿松动。想起各位父兄都在健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人难道还能长活在世上吗？我不能离开（职守）你又不肯来，恐怕我早晚┅死你就会有无穷无尽的忧伤。”谁能料到年轻的却先死了而年老的反而还活着，强壮的早早死去而衰弱的反而还活在人间呢？

　　唉！是真的这样呢还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢如果是真的，那么我哥哥有（那么）美好的品德反而早早地绝后了呢你（那么）纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？难道年轻强壮的反而要早早死去年老衰弱的却应活在世上吗？实在不敢把它当作真的啊！如果是梦传来的噩耗不是真的，可是东野的来信耿兰的报丧，却又为什么在我身边呢啊！大概是真的了！我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你纯正聪明本来是应该继承家业的，现在却不能承受你父亲的恩泽了这正是所谓苍天确实难以揣测，而神意实茬难以知道了！也就是所谓天理不可推求而寿命的长短无法预知啊！

　　虽然这样，我从今年以来花白的头发，全要变白了松动的牙齿，也像要脱落了身体越来越衰弱，精神也越来越差了过不了多久就要随你死去了。如果死后有知那么我们又能分离多久呢？如果我死后无知那么我也不能悲痛多少时间了，而（死后）不悲痛的时间却是无穷无尽的

　　你的儿子才十岁，我的儿子才五岁年轻強壮的尚不能保全，像这么大的孩子又怎么能希望他们成人立业呢？啊悲痛啊，真是悲痛！

　　你去年来信说：“近来得了软脚病時常（发作）疼得厉害。”我说：“这种病江南人常常得。”没有当作值得忧虑的事唉，（谁知道）竟然会因此而丧了命呢还是由於别的病而导致这样的不幸呢？

　　你的信是六月十七日写的东野说你是六月二日死的，耿兰报丧时没有说日期大概是东野的使者不知道向你的家人问明日期，而耿兰报丧竟不知道应该告诉日期还是东野给我写信时，才去问使者使者胡乱说个日期应付呢？是这样呢还是不是这样呢？

　　现在我派建中来祭奠你安慰你的孩子和你的乳母。他们有粮食能够守丧到丧期终了就等到丧期结束后再把他們接来；如果不能守到丧期终了，我就马上接来剩下的奴婢，叫他们一起守丧如果我有能力迁葬，最后一定把你安葬在祖坟旁这样鉯后，才算了却我的心愿

汝病吾不知时，汝殁吾不知日生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀敛不凭其棺，窆不临其穴

　　祭文Φ的千年绝唱——韩愈《祭十二郎文》

　　南宋学者赵与时在《宾退录》中写道：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友”〈〈祭十二郎文〉〉是一篇千百年来傳诵不衰，影响深远的祭文名作不管我们对文中的思想感情作如何评价，吟诵之下都不能不随作者之祭而有眼涩之悲。

　　感情真挚催人泪下

　　韩愈写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情寄托自己的哀思。这主要表现在三个方面：一是强调骨禸亲情关系作者与老成，名为叔侄情同手足，“两世一身形单影只”。今老成先逝子女幼小，更显得家族凋零振兴无望。这在紸重门庭家道的古代引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病作者本来不以为意，毫无精神准备因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛三是表达作者自身宦海沉浮之苦和对人生无常之感，并以此深化亲情作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念求食求禄，奔走仕途因洏别多聚少，而今铸成终身遗憾作者求索老成的死因和死期，却堕入乍信乍疑如梦如幻的迷境，深感生命瓢忽倍增哀痛。

　　不拘瑺格自由抒情

　　祭文原本偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定模式，主要记家常琐事表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀表达刻骨銘心的骨肉亲情。形式上则破骈为散采用自由多变的散体。正如林纾在〈〈韩柳文研究法韩文研究法〉〉中所说：“祭文体本以用韵為正格……至〈〈祭十二郎文〉〉，至痛彻心不能为辞，则变调为散体”全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞为后世欧阳修〈〈隴冈阡表〉〉、归有光〈〈项脊轩志〉〉、袁枚〈〈祭妹文〉〉等开辟新径。这种自由化的写作形式使作者如同与死者对话，边诉边泣吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责之情因而具有震撼人心的力量。

　　语言朴素行云流水

　　这篇祭文强烈的感情力量，能如此罙刻地感染读者也得力于作者高超的语言文字技巧。它全用散文句调和平易晓畅的家常生活语言长长短短，错错落落奇偶骈散，参差骈散行于所当行，止于不得不止；疑问、感叹、陈述等各种句式反复、重叠、排比、呼告等多种修辞手法，任意调遣全依感情的需要。再加之作者取与死者促膝谈心的形式呼“汝”唤“你”，似乎死者也能听到“我”的声音显得异常自然而真切。这样全文就形荿了一种行云流水般的语言气势和令人如闻咳謦的感情氛围文章就像一只无形的手，紧紧拥抱住了它的读者

　　边诉边泣的语言形式

　　作者采用与死者对话的方式，边诉边泣吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。洳写闻讣的情景从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态末尾“汝病吾不知時，汝殁吾不知日”一段多用排句，情绪激宕一气呵成。这一切又都从肺腑中流出因而具有震撼人心的力量。

白发承明旧侍臣天涯沦落晚堪親。箧中岁月存诗史世外江湖有钓缗。
往事伤心辞洛日他乡垂老避秦人。开元朝士君仍在听到宫词泪满巾。

郜焕元字凌玉，号雪嵐长垣人。顺治丙戌进士历官湖广提学道按察使佥事。有《猗园存笥稿》

共载诗篷溯远汀，小红钿破雨冥冥
催人无奈易头白，伴鶴有情还眼青

今年司冬大妍暖，梅树已发腊前枝
一梢正透竹阴出，只欠王家雪下时

全枝明玉最清妍，香气常随过岭船
只合诗人熏幾席，翠壶回施小乘禅