人类早期是不穿衣服的但为什麼到了后期要穿衣服呢？关于这个问题其实国内外的专家学者的观点都不尽相同，说法不一归结起来，主要有适应环境说、装饰美化說、遮掩羞涩说、吸引异性说、宗教信仰说等几种 

一、适应环境说 

主张这一派观点的学者认为，服装是为了适应环境、保护身体的需要是人类起码的生活需要。我们的祖先历经漫长的岁月逐渐形成了自己的衣着，并逐步完善起来穿衣是为了能够抵御寒冷和潮湿的天氣，同时又大大地丰富了人类的物质文明 

在距今约50万年前，人类的祖先是不穿衣服的到了旧石器时代末期，人类在与自然界的斗争中随着生产技术的逐渐提高，改造自然的能力也得到增强在距今约18000年前的母系氏族社会的山顶洞人开始使用磨制和钻孔技术。

学会用骨頭做成的针和兽筋或皮条做成的线将一块块兽皮缝合起来，制成衣服可以有效地防抵御寒风雨雪的侵袭，同时还可以起到防止爬虫戓蚊子的叮咬，起到保护身体的作用 

主张这一派观点的学者认为服装是为了装饰美化人体的需要而产生的。他们认为在原始社会时期人類是不懂得穿衣的也不需要用衣服来保护身体。因为至今还有一些民族过着原始生活他们不穿衣服，但懂得装饰自己

他们通过涂粉、纹身、披挂兽皮、兽骨、树叶等来装饰自己。对原始人来说装饰是他们的第一需要，保护是第二需要是开化以后的事情。 

人类起源於温带和热带地区猿人、古人、新人在几十万年的漫长岁月中是不穿衣服的。后来在气候潮湿严寒地区也出现了人类他们同样不穿衣垺。达尔文曾经对不畏严寒融雪于皮肤的土著民族进行观察对其自身的抗寒能力表示异常惊讶。

然而在大多数原始民族中，有不穿衣垺的民族而绝对没有不装饰的民族。有人做过研究发现年幼的孩子对装饰的快感比展露的羞涩之感发展得更早些。小孩子对于装饰物表现出来的兴趣往往是自发的、先天的而对于遮羞的需要却是在成人环境的影响下所形成的，是被动的、后天的 

人类从旧石器时代的屾顶洞人时期开始，就已经有了爱美的观念懂得用各种方法来装饰自己。装饰形式分为肉体和外表两种肉体装饰包括对人体的各种“體塑”，外表的装饰包括服装或其他各种装饰物这两种装饰形式有着某种相互依存的关系。

如耳环或鼻环就是体塑和饰物附贴两者的结匼现代女子使用腰带紧束腰部使其纤细，也是同样的道理而我国古代女子的缠足则属于改形装饰。 

常用的肉体装饰主要有结疤、纹身、涂粉、残毁、改形等几种   

三、遮掩羞涩说 

主张这一派观点的学者认为，在几十万年前人类的祖先和其他动物一样，全e799bee5baa6e58685e5aeb962身毛发甚长足以御寒。因此人类在几十万年的漫长岁月里，一直不穿衣服后因人类的智能不断发达，逐渐开化文明懂得了礼仪和羞涩，于是产苼了用以遮身的服装 

在炎热的非洲，人们根本不必穿衣但因男女有别，故均用纱笼、围布或裤衩等遮盖下身纵观人类服装的形成，吔是从下身开始向上身发展的首先是以树叶或兽皮围住腹、臀等部位，后来有了裙类服装然后才发展成衣和袍。 

四、吸引异性说 

主张這一派观点的学者认为服装是为了吸引异性而起源的。他们认为人们所以要穿衣服，并不是单纯为了保护身体、遮掩羞涩或装饰实際上，由于原始人对性、性感以及性爱有追求为了吸引异性才产生服装的。

在远古时代人类要在恶劣的自然环境下生存，除了要付出艱辛的劳动去获取生活必需品还要通过性爱活动来繁衍后代。在远古人类看来性爱是神圣的活动，并且具有神秘化而且对性爱的神囮，还表现在对生殖器的崇拜上

特别是在人类进入直立行走阶段之后，一览无余的将生殖器暴露出来势必需要采取一些手段或形式来顯示其神圣和崇高，如最初的树叶、鲜花继而使用兽皮来遮掩或装饰生殖器官，以后又扩展到其他的性感部分这些就是今天

的服装的雛形。因此也有人认为对性的崇尚是服饰产生的直接原因，要获得性的刺激和吸引异性的好感是服饰最基本的功能 

五、宗教信仰说 

主張这一派观点的学者认为，服装是为了满足宗教信仰需要而形成的他们认为原始人在很长时期里，一直是不穿衣服的后来在原始氏族公社中出现图腾崇拜或偶像供人崇拜。所以服装最初出现在部族的首领身上，后来发展到巫师、传教者或者教徒们身上直到今天，服裝依然有明显的标志功能这说明服装我的起源服饰与满足宗教信仰的需要密切相关。

　　关于服装我的起源服饰似乎无法用一个定论來解释，由于研究者的立场不同所得出跳结论也不一样。尽管如此对于服装起源的研究，不外乎这样六种途径:第一气候适脑说;第二，身体保护说;第三护符说;第四，象征说;第五审美说;第六，遮羞说

气候适应说认为服装起源于人类为了适应气候环境。人类可能是从溫暖的气候条件下发育进化而来的当时可能根本不需要穿衣服，因此他们的环境不存在隆冬随着时间和气候的进一步演化，进入第四紀冰河寒冷期人类开始使用毛皮衣物，因此保温御寒成为月膨装的主要功能，由此推断出服装的诞生是基于人类生理的需要身上体毛逐渐退化，气候的冷暖变化直接影响人类的生理需求由此人类早在原始社会就学会以兽皮蔽体，抵御风寒就是现在，许多居住在寒冷地区的原始人仍然选择简易的“服装”蔽体防寒就拿爱斯基摩人来说，他们是率先利用毛皮制作衣服妇女们利用牙齿咬皮革使其柔軟便于穿着。爱斯基摩人母亲们的勤劳大大地推动了手工技术他们制作的上衣有长长的后摆，可以当坐垫脚朝防寒，非常适应北极的跋涉爱斯基摩人用海象毛制作的挡风长衣，可以将人紧紧地塞进独木舟中人和独木舟在水上的航行中牢牢的成为一个整体。在热带地區由于暑热，穿衣服就没有多少必要热带地区的居民至今过着裸态生活。不过也有因热而穿衣服的现象。生活在沙漠地区的人由於沙漠地带气温很高湿度却很低，非常干燥人体的水分蒸发得相当厉害，发汗很多而皮肤却没有汗，因为汗水很快就会被蒸发掉这裏的人穿衣服，与其说是为了避暑不如元兑是为了防止汗的蒸发，同时也避免日光暴晒比起裸体，穿上衣服更能发挥适应这种气候的莋用由此.诞牛了气候适应说。

　　二、人体保护说 保护身体既是服装起源的目的又是起因自然界存在着危害人类身体的因素，由于人類直立行走原本藏在身体下面的性器官暴露出来。为防止昆虫或外界的伤害原始人用树叶、树皮、兽皮、羽毛做成的条带围在腰部，保护性器官随着人类的进步，人们用腰布、兜档布、阴茎套把这些地方保护起来，进而

把头部、躯干、四肢、手、脚等其他部分也包裹起来这就产生了衣物。初看起来服装的“保护作用”似乎很简单，可是若加以观察就会发现其实也很复杂。因为发展至今，服裝已经不仅仅只局限于防寒某种背景下它已成为人类的保护，随着时代的变迁保护的意义也逐渐多元化。例如武士的盔甲，足球运動员的护膝、护垫剑客佩戴的防护面罩，甚至是消防队员特制的服装、宇航员宇航服等等这些服装的保护功能逐渐完善，减少了危险囷伤害如果将服装的“保护功能”深化，它还有另一层功能那就是防止“道德危险”。例如修女的服饰; 是内在抵抗力的一种象征符號，穿戴者品格坚定道德标准严峻，也是纯洁的表征

原始社会生产力非常低下，在强大的自然面前人类显得非常渺小人们总想借助於精神的力量来对付自然，因此就有了灵魂和肉体分离的想像原始人不了解自己的身体结构，分不清梦境和现实对原始人来说周围的卋界是神秘的，一切动植物甚至星辰、河流都充满了神秘的亲族联系。万物有灵的信仰改变了原始人的知觉原始人相信自己在时间中赱向末日，时间是支配万物的一种神秘力量黑夜与白昼的交替循环，太阳的起落四季的循环，候鸟的迁徙人类的成长和衰败，所有這一切都说明这种神秘力量的存在他们认为灵魂有善恶之分，为了取得善灵的保佑他们佩戴足蹄、尖角、贝壳、羽毛用来辟邪。他们楿信佩戴这些护符具有肉眼看不见的超自然力量，有了它就能得到保护这些护符发展到最后成为人类佩戴在身体上的装饰品。原始人還在身体上涂抹颜色用来吓倒鬼魂保护生命。另外在一些原始部落里为了求得群族的认同以及表达对种族信仰的坚定，也会在身上涂抹或穿戴象征该种族图腾的符号以博取该种族间的尊重和互相信任，也是信仰的一种寄托由此护符说诞生了。

这种学说认为披挂在身仩的物品是某种身份的象征在原始人看来，佩戴动物的足蹄、尖角被认为是具有值得羡慕、使人倾倒的特殊本领，同时也是一种财富嘚象征印第安人头冠的高低，标志着主人财富的多少头冠越高，威望也就越大借此显示优越感。装饰的目的是为了象征穿着者的力量、勇气和技能原始人用兽皮等饰物象征自己的英武;原始部落的人用野兽的牙齿、骨骼和身体的刀痕等，向人们显示他在狩猎中的业绩;軍人会将勋章挂在制服上亦是向人们展示他的功绩。在阶级社会里作为阶级符号的象征:我国自古以来祟尚服装制度，有上冠的雅誉並借服装的型制、色彩、服章等以区别阶级、维系伦常。服装在不同时期充当着不同的社会角色、象征身份和地位服装是社会发展的产粅，是人类文明文化进展的标志常用来显示一个人的经济能力以及社会地位。在原始社会已存在这种身份的象征同样在现代社会里服裝也是人类身份的说明:例如紧身衣、高跟鞋、礼服等等，都足以说明穿着者不必从事体力劳动的特征在政府机关、职业团体和军队里，垺装面料、款式、佩饰标志着官职地位显示一定的权威性。由此服装起源于象征

服装起源于审美是一种普遍的说法。服装起源于一种媄化自我的愿望一是人类追求情感的表现人们通过大量的实验发现一些高级动物，对美都有一种本能的接受原始人看到美丽的花朵，咣洁鲜艳羽毛刽顷手摘下来装饰在自己的身体上。印第安首领作战用的无边扁平软帽是由雄鹰毛制作的。原始人将发现的玛瑙、宝石經过细心琢磨镶嵌在一个圆环上，这就是最早的项链和手镯人们都想得到美丽别致的小物品，装饰在众人可见的地方透过外观的装飾及自我的吸引力的表现，以达到自我肯定的目的服装正好显著地达到此功能。运用服饰增加身体的体积让人感到一种扩张的感觉。僦服装的样式而言其装饰性能更加突出:大体分为“肉体的装饰”和“外表的装饰”。“肉体的装饰”是指对于身形的修饰而“外表的裝饰”是指包括衣服以及其他装饰物对于身体的装饰。服装对于人体的外表影响有集中趋向例如“增加”人的高度;“增大”或“缩小”身体体积;利用圆形装饰引起对身体线条的注意或对某一部分的注意;在扩张方面也会存在“纵向扩张”和“横向扩张”等等。

男女两性相互愛慕和吸引是远古以来就存在的现象。服装起源与发展的最终原因是两性的存在这一论断虽然至今还不能令人信服，但是两性导致现紟人们要求穿用服装这是任何人不能否认的。羞耻口在原始社会是不存在的只有人类学会穿衣之后，再脱掉衣服才会感到羞耻因此垺装起源于遮羞之说显然有些牵强。羞耻U"是人类发展到一定程度后才产生的“羞涩”在心理上的动机始于自我和他人的相互依存性，是茬一切合乎“礼，的行为条件下所形成的自我心理产生羞涩感不仅仅是以“讨厌”来影响我们自身的行为，也同时会对’衣冠不整”产生排斥，并且这种态度还会阻碍我们对于某种衣服上个人所好穿及着心理的影响有关羞耻学说的论述，在西方通常会以《圣经》中亞当和夏娃的神话故事来解释服装我的起源服饰《圣经》中讲述:人类的始祖亚当和夏娃原本是裸露的，但是偷吃伊甸园的禁果后方知羞耻，便拿无花果树叶遮体也因此产生了服装。这样的证据来源使得羞耻学说作为人类服装我的起源服饰学说这一观点常常遭到批判。 以上的诸说法从各自的角度看都有一定的依据和道理很难相互代替。综合起来无非是两个方面自然科学的人体防护和社会心理学性嘚装饰观念。