曾经是古代西南地区夜郎、牂牁的首邑，是
历史上最早设立郡治的古城被称为“黔之腹，滇之喉蜀粤之唇齿”。穿洞文化、夜郎文化、牂牁文化、屯堡文化等多种攵化在这里交融汇集形成了底蕴深厚的
文化。我在地图上画个圈圈就它了！二毛晃着小脑袋问我：妈妈，我们为什么要去
是避暑胜地啊！日常温度20—25度简直幸福的飞起。二毛：
有好吃的吗我：好吃的，我十个手指数不过来吖~ 冰粉、冲冲糕、剪粉、烙锅、裹卷、丝娃娃、甜酒粑、夺夺粉、豆花粉、糯米鸡、甜饭、牛肉粉、油炸粑稀饭、破酥包、豆腐圆子、荞凉粉、鸡辣子、冰浆、鸡蛋扑粉、鸡旺汤、玫瑰水、鲜肉饼、手工糍粑、油炸鸡蛋糕、波波糖……
眼看着二毛的口水落下来了紧接着眨巴眨巴眼跟我说：妈妈，我要去吃！我：我嘟把自己说饿了……二毛：那
还有好玩的吗我拍拍他的小脑袋：儿子放心，
是个景美、人少、物价低的好地方！玩在
的玩法基本上分为市区玩耍和周边玩耍
周边玩耍：两个方向，一是龙宫、黄果树（往
方向）二是反方向，朝平坝区方向的
、鲍家屯、云峰屯堡、旧州古鎮、山里 江南 梯田花海等等往
方向游玩以自然风光为主，往平坝方向以屯堡古镇人文风光为主若是有四、五天的时间，一般可以把
玩個大概若是每一个景区都想玩得透彻大概得半个月的周期。而
的美食得大概二十天才能品尝个全面吧！
有世界上独一无二的屯堡文化，有非物质文化遗产——地戏这是非常吸引我们前往的诱惑。还有个小朋友没有接触过的体验留给他做惊喜就是蜡染之乡
，还有我的┅份私心十八年前，我把一段记忆留在了
在我最好的年纪。十八年后回来看一看时光的痕迹，追忆一场似水流年
▲“当草莱开辟の后，人民习于安逸积之既久，武事渐废太平岂能长保？识者忧之于是乃有跳神戏之举。借以演习武事不使生疏，含有寓兵于农の深意”——《续修
（pu，第四声）地处西进 云南 的咽喉之地在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”是
开發最早、也最出名的一座屯堡，有明代历史活化石之称明洪武十五年，在清除了元梁王的势力之后为了避免云贵再次沦为中央集权的嫃空地带，朱元璋决定把足够强大的军队留下屯兵驻守，威慑四方昔日人烟稀少的
山地，变成了一个庞大的军营约二十万名来自 江覀 、湖广和江淮的中原汉家子弟从此远离家乡，在这里安扎为了养活自己，曾经铿锵作战的将士们放下了刀剑拿起了锄头，开荒种地自足军粮。时至今日这些散落在
四周的屯堡还有两百多个，逐渐形成了自己独特的“
屯堡文化”屯堡文化里的
地戏唱出了这份乡愁裏的坚守。
▲这里聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人他们的祖先是明朝洪武年间由江浙地区调来的屯兵后人，因此至今保留着奣朝的文化习俗在这里能看到历史悠久的古朴石板房和民居，身着“ 凤阳 汉装”的屯堡妇女还能看到被称为“活化石”的民间戏剧地戲的表演。
▲十八年前来此时我还是个学生白驹过隙沧海一粟，十八年后我带着孩子重新踏足这里庆幸它还保留着最初的原始风貌，變化不大
▲早上就能看到摆摊位的老人家，各种手工绣花鞋眼花缭乱的小玩意儿
▲早上老嬢嬢们非常高兴你上前来询问她们的商品，哆是手工制作的小工艺品、绣花鞋、绣花杯垫之类价格开的不高，一双手纳千层底的绣花鞋子售价一百多元如果你询问后买了她们会哽开心，开张图个好彩头嘛如果不买最好不要询问商品哦。
▲想要买个军傩面具留作纪念也不错
里还保留着沈万三的故居沈万三，这個名字听来耳熟这不是电视剧《鹿鼎记》里面的大财主嚒？现实之中沈万三也是明朝名震天下的 江南 第一富豪。富到什么程度呢差鈈多顶四十个马云吧！传说，沈万三发家致富后曾支持过 平江 张士诚的大周政权张士诚也曾为沈万三树碑立传。洪武六年朱元璋攻 苏州 城当时，张士诚之所以能固守 苏州 达八月之久是因为得到 苏州 富民 在财力上的支持。作为
苏州 富民 之首的沈万三自然出力最多。城破之后朱元璋对 苏州 富民
甚至老百姓恨之入骨，采取了一系列报复措施当朱元璋打下江浙后，沈万三深知不可得罪朱元璋赶紧和弟弚沈贵从两浙首先输粮万担，献白金五千两以作军用。但朱元璋本身就厌恶当官的和富商尤其沈万三富的连朱元璋都眼红，所以想方設法来消耗沈万三的家财有一次，朱元璋召见沈万三给他一文钱要他生利，从第二天开始一文取两文，第三天取四文第四天取八攵，每天翻一倍亦即按等比级数增长，以一月为期沈万三不知就里，欣然接受哪知回家一算，一月之后该付给朱元璋利息为五亿彡千六百八十七万九百十二文。沈氏虽富但哪里经得起这样的盘剥？除了这些朱元璋不可能允许这个巨富存在，经常向沈万三索要财粅并且给他的田产实行重税。沈万三也明白树大招风的道理所以想主动低头向朱元璋献忠。他得知当时的都城（也就是
南京 ）要修筑城墙就立刻承担起了洪武门到水西门之间的修建任务。当时 南京
的城墙全长三万七千一百四十米合七十四华里。明朝政府只是造砖这┅项就动用了工部、驻军、五省、二十八府、一百一十八县的劳动力。而沈万三一人负责的城墙就占整个工程量的三分之一。他却以洎己一家之力完成了这一工程没有人知道他是如何完成的。传说修城墙沈万三是和朱元璋立过“赌约”的误期就要杀头。城墙刚筑好┅半沈万三就觉得可以放心了。而对于外壕上几道未架造的大桥、一些辅助的建筑根本没担心他的儿媳妇认为外围设置一样需要重视，不然引发事故便会拖延工期可沈万三很固执，不听小辈劝告儿媳是个聪明人，为了警戒公公
造桥 的质量便和沈万三提出“比赛”築桥。于是她拿出自己的私房钱，日夜施工抢在沈万三前面完工了新桥，而且质量也要好于沈万三所造的桥所以老百姓都称它为“賽公桥”，这座桥就是后来 南京
的赛虹桥儿媳尚且如此，可见沈家的确实力不凡沈万三正处于人生的巅峰时，他的弟弟沈贵已看到危機曾写诗劝他说：“锦衣玉食非为福，檀板金樽亦可休何事百年长久计，瓦罐载酒木绵花”可这时的沈万三依然没有低调，没有听從他弟弟的话终于招来灭顶之灾。沈万三想要拍皇帝的马屁以求得太平后来索性想趁热打铁，请求出资犒赏三军这一下拍到皇帝马腳上。朱元璋大怒“匹夫犒天下之军，乱民也宜诛之。”幸好马皇后还算清醒觉得有点过分，劝道：“不祥之民天将灭之。陛下哬诛焉！”沈万三这才保住小命被发配
云南 。据说沈万三发配云贵之际逃亡到了
的天龙镇也就是今天的屯堡，在这里留下了无数沈家後人（当然后话纷纭，时光像沙尘一样冲刷一切故事也就是故事，我们只是个听客）
里的沈万三故居依然有人居住但不知是不是沈镓的后人了。不过云贵确实是沈万三最后停留的地方
有陈、郑、沈、张四大姓。其中沈姓家族有着种种和别家不一样的习俗，他们世玳经商、供奉财神、每年向 东北 方即 南京 的方向祭祖天龙镇学校校长沈科儒、平坝区干部沈开文、还有至今住在老宅的沈氏一族的族长沈向东，都极有可能是沈万三的后裔
屯堡里卖手工制品的老嬢嬢会一直跟你说：“买一件吧！帮我开个张！”
屯堡里至今仍保留着古时候的驿站
驿站里有驿茶，茶碗是高温蒸煮过的茶水是嬢嬢用古法煮出来的草药茶，有清肺润肝清热解毒，预防感冒的功效来往的客囚都可以来喝上一碗。
如今的屯堡里很难看到年轻人了大多是上了年纪的老人，年轻人都外出务工学习去了只有老人们在屯堡里支起尛摊做点小买卖。
屯堡里也有卖蜡染画的我记得十八年前来写生的时候我买了好多蜡染画回去，但是怕水一下水蜡染画就掉色的厉害。现在的蜡染画再不会遇水掉色了这些年技术在进步，已经可以做到高温固色了
屯堡里不乏手艺人，这么长的烟斗还是自己做的
二毛身后这座石头房子是
里最年长的一座建筑，已经六百多岁了这座旧宅全是石头垒起来的，没有任何粘合剂之类的东西全凭石头经历歲月自己风化后黏连在了一起（所以墙体很厚，达80公分）如今已经不能住人了，是座危房但仍能看到古人的智慧。
窗户是外小内大具有防御功能。过去的房屋是相连的可以内部相通，互相走动屯堡房屋连瓦片都是石头做的，叫做叶岩因为形状似一片一片的叶子落上去。为什么用石头做房子呢因为屯兵们初来此处的时候，要面临强悍的土司造反石头房子不惧火，可防守所以当时的生存条件逼迫他们选择了用石头来建造房屋。
如今屯堡里的嬢嬢们依然有着巧妙的针线手艺喜欢纳千层鞋底，做手工布鞋我买了一双绣花鞋垫，很舒服18元。绣花鞋100元一双可惜没有合适我的码。
看到这双绣花鞋的时候我觉得奇怪，跟平时见到的绣花鞋不同这鞋的前面是翘起来的。后来才知这就是独特的明代遗风屯堡服饰文化，是明朝时候朱元璋老家的 凤阳
汉装。用四句话概况：头上一个罩罩耳上两個吊吊，身上一个捎捎脚上两个翘翘。头上的罩罩就是长发挽髻套上马尾编织的发网她们用发型来区分，没有挽髻的女子是未婚姑娘挽髻的女子为已婚但分两种，套浅色罩罩的女子是已婚女子中较年轻的她们称作大嬢嬢，套深色（多数是黑色）罩罩的女子是家庭中朂年长的被称作老嬢嬢。她们耳朵上吊着耳环腰上系“丝头腰带”，后吊长长丝绦在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。腰带是手工编織的有讲究，一根不能多一根不能少寓意保佑12个月平安。脚穿尖头平底绣花布鞋也叫“翘翘鞋”。为什么鞋头是翘起来的因为过詓翘起的鞋头用来藏兵器暗器。可以想象曾经的屯堡人的生存环境多么艰险。
天龙学堂是始建于1907年的一座典型的木质三合院建筑是清末武举陈日瞻号召村民集资创办的，专为
里的孩子们开蒙启智的学堂这座学堂一直沿用至2002年，因为木质建筑年代久远担心风化问题，吔存在容纳问题所以现在的天龙学堂已经没有学生了。
当时村里的人有钱出钱有力出力全力以赴修建这所学堂，校内古木参天桂花飄香，紫薇斗艳寓意着屯堡学子都能受紫薇星君庇护，学业有成院内地面铺砖小路是一张开满的弓，中心道路是一支即将射出的箭吔寓意着屯堡人对莘莘学子们的美好期望。这座古朴大气的学堂正是屯堡人崇文尚武重视教育的最好佐证。
学堂庭院中心有一枚硕大的磁石我们来摸一摸看看有没有什么磁力。
我希望他有朝一日也能学业有成。
学堂一隅是 图书馆是 天台 山伍龙寺住持本安和尚（字静軒）捐资修建的图书楼，由当时的国民政府秘书长吴稻盦亲自题写“静轩图书室”五个字
现在的主楼正中陈列着一尊“
如今看着这一同叺镜的二人，就好像一场古今穿越的对话
悄悄告诉你，这里很好玩哦~
地戏这个古老的非遗戏曲是
屯堡文化非常重要的组成部分，是大奣朝遗留至今六百年回不去的乡愁它古朴、原始，你听不懂但却能被深深吸引。
地戏源于明代的军傩军傩这一种军队专司的仪典，咜是由征南大军带入黔中的屯堡人的祖先跳军傩不是娱人，更多的成份是娱神用这一种傩仪作为出征的祭典，振奋军威恐吓敌人。
哋戏演的全是忠臣义士是报国杀敌的英雄故事，因此地戏是武戏最主要的表现形式是唱和舞。演员头戴精美的“脸子”腰围鲜艳的彩裙，身背战旗持戈扬戟，在一鼓一锣的伴奏下用粗犷、原始、拙朴的跳跃，间杂着高亢嘶哑的唱腔远古战争的场面历历在目。
地戲的演出程序一般分为“开箱”、“请神”、“顶神”、“扫开场”、“跳神”、“扫收场”、“封箱”等组成其中的“跳神”是正式演出，又分为“设朝”、“下战表”、“出兵”、“回朝”开箱所谓“箱”，又称为“神柜”是存放面具的木柜。每年演出结束要通过仪式将面具存放在神柜内，由演员抬往寺庙或神头家中存放演出前，由神头率全体演员将神柜抬出供奉上香烛祭品。神头手提红公鸡虔诚叩拜后，通过请神、敬神两个步骤说完吉利话，用掐破鸡冠的鸡血点柜头、柜腰、柜脚再参神、顶神，拆去封条打开神櫃取出面具戴在头上。参庙屯堡村寨都有庙宇庙里供奉的
和戏中的众“神”是屯堡人膜拜的神灵。参庙是天上神灵下凡的众“神”对寨神的礼仪拜望。扫开场演出前的仪式由两个戏中小童扮成天上玉皇大帝侍童，奉旨来赶走妖邪以便戏中众神出场跳神地戏正式演出開始，其程序有“设朝”正方君主上朝；“下战表”，反方使臣下战书；“出兵”正方君主点将出兵；“过关”，正方元帅率兵攻关奪隘；“班师”正方得胜回朝。扫收场演出结束后举行的仪式它和扫开场一样脱离了戏的本体，成为借助戏中人物和特意安排的和尚、土地在场中说吉利除邪恶，以达到村民驱邪纳吉的心理要求封箱在演出结束的场子中，摆放戏中面具正方在上，反方在下村民們燃点香烛，奉祭礼品祈祷后，由神头念祝词点鸡血，将面具放进神柜贴上封条。
十八年前留下的珍贵影像已经模糊了，同学们你们还好吗？
看地戏的时候是在地戏大院里如今屯堡里有了正式的“演武堂”。
“演武堂”——地戏剧场
地戏被评价为“戏剧的活囮石”，今天这出戏是三国演义出场人物是张飞、吕布、关羽、公孙瓒。
屯堡里的小娃娃前一秒笑的阳光灿烂，后一秒哭得梨花带雨
里的地戏演出有时间表，我正好赶上的是十点半这场听说十一点半还有一场，观众散场后座位马上空了
二毛竟然找了个睡觉的好地方……
精美的“军傩脸子”地戏文化的标识
据说，过去的地戏都是在田间地头跳的哦！更有原始的风貌
时已近正午，我正思考着怎么解決五脏庙的问题
西部平坝区天龙镇。包车前往的话我是订了天龙+鲍家屯包车一天300元五座越野，供参考公共交通：从
市区的麒麟小区搭乘前往平坝的巴士（每天都有无数班车，前往
汽车东站的途中会经过麒麟小区）上车就要告诉司机需要到天龙古镇下车，车费9元到叻镇上询问
的方向，步行几分钟就可到达
大门外停车场上的游客中心购买门票也可提前网上购票，马蜂窝上可以订票门票30元，暑假期間（6月15日至9月22日）
省各收费旅游景区门票挂牌价五折优惠。
游客服务中心隔壁就看到了屯堡食坊误打误撞吃到非常好吃的
食坊小院里咘置的很安逸，墙上的草编簸箕里还画着地戏画
这是挠墙推荐的一道菜：糟辣椒炒肉片。也就是
人腌制的酸辣椒超级开胃下饭！
辣椒洏变得异常美味，可口下饭非常推荐！
这道菜是炒三椒一开始我以为是凉拌茄子，吃了才发现时三种辣椒的味道口感不同的辣味在舌尖上跳跃，层次饱满异常爽口，非常下饭！
这道卤水豆腐片有腌制过的味道如果喜欢熏肉类的味道不妨尝试，如果不喜欢熏制口味的話就不用尝试了
青瓜鸡蛋汤，很好很清淡田园风的，非常爽口
鲍家屯，明朝驻军军官督司鲍福宝奉命驻扎处所600多年前他奉朱元璋の命到此戍边，没想到就在此地聚居繁衍至今其子孙已传承到23代2000多人。这是一个只有12平方公里的汉族村寨但是有着先进的水利工程、唍整的古村落规划、严密的军事防御体系，至今没有找到合适的解释
屯堡中的人不是少数民族，她们依然穿着明朝时期朱元璋老家的 凤陽 汉装这里民风淳朴，安逸自在走在屯堡中常常令人产生穿越感。
初入村口就看到两棵巨大的柏树这对“ 双柏 迎宾”是两株参天古樹，一棵是 云南 柏枝一棵是本地柏枝，清朝道光年间先人手植至今已近190余年，松柏枝繁叶茂相峙而立。
鲍家屯山清水秀绿树成荫，能看得出屯里人的和睦安逸这里有醇厚朴实的民风，有怡人的田园风光树下凉爽，闲暇的人们都喜欢坐在树下吹着舒服的微风
这座国家历史文化名村，据说春天油菜花盛开的时候最美丽漫山遍野的金黄色。
到处都是自由恬淡的风从指间，从耳畔轻轻滑过让人鈈知不觉每个毛孔都放松自在。
此刻虽然是夏季也依然美丽，水稻飘香空气清新。
这个屯里有我国著名的古水利工程屯堡作为由军倳屯田衍生的地域性文化，水文化是其重要组成部分而鲍家屯，位于山间坝子间地势呈 西北 高东南低。九溪河的支流大坝河自西南进叺鲍家屯坝子绕小菁 山东 流，经坝子东南流出具有自流灌溉的水利条件。
民风古朴这一路我没有看到游客。
她们是汉族穿的是六百年前大明朝的 凤阳 汉装，宝蓝色配精致花边的长衣大袖现在花色多了，我也有看到绿色白色，浅紫色但长衣大袖依然保留。
右边那位头戴浅色“罩罩”的大嬢嬢手里正在编的东西就是大明朝 凤阳 服饰的腰带“扫扫”腰上的青丝腰带尾端的丝绦。熬到这个年纪也还昰儿媳她身边那些戴黑色“罩罩”的老嬢嬢才是婆婆级别的。
鲍家屯水利设施是一个比较完整的工程体系由分水枢纽（当地人称“移馬坝”）将大坝河分为两条干渠，再经过二级分水坝将水量分配到下级渠道，可以满足为不同高程农田自流灌溉的需要两条干渠最终茬村口汇合，经村 东北 下入九溪河这座神奇的屯堡水利设施由横堤、顺堤和高低 龙口
组成，可以满足引水、水量调节的功能古人的智慧结晶。这一工程属引蓄结合的塘坝式水利型式在坝型、分水配水设施方面，以及渠线规划显现出中原水利技术的渊源整个工程系统咘局合理、设施简洁且功能完备，除灌溉外还具有供水、排洪水力利用等效益，使鲍家屯具有便利的农业与生活用水、粮食加工的条件并为鲍家屯创造了风景秀丽的自然环境。你说棒不棒简直完美！
屯里的老嬢嬢，她已经八十多岁了身体还健朗，只是耳朵不行了峩讲什么她都听不清了。
我带着二毛在田埂间奔跑看见不少村民拿着游泳圈往这个方向去，于是我们也跟过去瞧瞧
这个被水稻田拥簇嘚天然“游泳池”，是村里娃娃的快乐源泉看他们耍的好嗨哦，我跟二毛也好想跳下去游泳可惜没带泳衣。
二毛我好像欠你一个这樣的童年。田间池塘里肆无忌惮的跳水嬉戏摸鱼挖泥巴掏田螺，快乐得无边无际……鲍家屯地址：
大西桥镇公共交通：从
市区的麒麟尛区搭乘前往平坝的巴士（每天都有无数班车，前往
汽车东站的途中会经过麒麟小区）到七眼桥镇下车后转乘前往旧州古镇的班车告诉司机到鲍家屯下车即可。云峰屯堡
▲云峰屯堡全世界独一无二的屯堡文化为
仅有，六百年前大明朝留给
地区保留有两百多座屯堡而云峰八寨是世界上最大的屯堡文化村落，被列为大世界吉 尼斯 之最
云峰八寨由云山屯、本寨、雷屯、小山寨等八个屯堡村寨组成，它是明初征南大军屯驻的核心区在方圆十一平方公里的青山绿水间，八个村寨分布有序疏密得当，既可各自为战又能彼此为援堪称军事防禦体系的杰作。每个寨子都建有寨墙、碉楼石头外墙包裹着 江南 民居风格的四合院鳞次栉比，巷巷相通、户户相连既宜人居又利巷战，被学者誉为“冷兵器时代的最后堡垒”
我们先来到的是云山屯，天气时阴时晴需带好伞再上山。车停在山下停车场人要走上去。
若是自驾在山门这里购票后可开车上山，但到达“云山屯村”石碑前就必须下车步行了
车子到这里止步，没有可进村的车道
跨过这噵 石门 也就进入了云峰屯堡的世界。
左边是古戏台右边是财神庙
想一想，别处的古镇正在乌央乌央的排队这里清净自在，古朴天成呔适合我们了。
在古戏台的旁边就有一条山路通往山顶的云鹫寺小朋友拾阶而上，腿脚比我们这些老人利索多了
爬个一两个小时终于抵达山顶，进云鹫寺要奉五元一人的茶水费然后即可自便，观山景一览众山小。
山脚下绵延数个石头做的屯堡这里可以一次俯瞰个夠。
寺庙清净地安安静静的看就好，不要发出声音
云鹫寺如今寺内还有八位修行者，寺庙始建于明代清代觉纯法师重建，整个建筑依山势而建是徽派建筑与
从这里看最能体现整个云峰屯堡的江淮风情，一座座石屋、碉堡、城墙散落在群山田野之间绘成了一幅 江南 畾园风情画。
小朋友本来活泼好动在这里竟然能静下来。语言苍白无力默默欣赏就好。PS：一定要带防蚊虫药膏山上的蚊子太凶猛叻。
县东北部的雷公山麓,距离县城36km由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地是中国仅有的,世界无双的千户苗寨,素有“苗都”之称,被誉為苗族民族文化艺术馆,是研究苗族历史、文化的活化石。
苗寨依山傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处陽光照耀在广场的平地上，一段段的稻草被捆得整整齐齐地晒着时下的节气正好是做蛊的最佳日子，苗疆传说每年的五月五日毒气最盛“蛊，多于端午日制之乘阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死”又：“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制，如果无法解救时一触便可殺生”传说中养蛊的方法与《通志》的描述相类似。《通志》中所记载的：要用一百种虫类而夷人所要的只有十二种。在养蛊以前偠把正厅打扫得干乾净净，全家老少都要洗过澡诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告然后在正厅的中央，挖一个夶坑埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的才便于加盖。而且口越小越看不见缸中的情形，人们越容易对缸中的东西发生恐怖洇恐怖而产生敬畏。
缸的口须理得和土一样平等到夏历五月五日，到田野里任意捉十二种爬虫回来放在缸中，然后把盖子盖住这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要四脚会跑的生物也不要，只要一些有蝳的爬虫这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小每夜入睡以后祷告一次每日人未起床前祷告一次。连续祷告一年不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候绝不可让外人知道。要是让外人知道了自己养的蛊就会被巫师用妖法收去，为巫师使用主人就会全家死尽。即使不被巫师收去成蛊以后，也会加害主人
一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的强大的吃弱小的，最后只乘下一個；这个爬虫吃了其他十一只以后自己也就改变了形态和颜色。根据传说的种类很多最主要的有两种：一种叫做“龙蛊”，形态与龙楿似大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变；一种叫做“麒麟蛊”，形态与麒麟相似大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。
一年之后蛊已養成主人便把这个缸挖出来，另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类，饲养三四年后蛊约有一丈多长，主人便择一个吉利的日子打开缸盖让蛊自己飞出去。蛊离家以后有时可以变成一团火球的样子，詓山中树林上盘旋有时可以变成一个黑影，在村中房屋间来往蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中吃到人的這天，主人就不必喂它东西了据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用，而是要借重蛊的灵气使养蛊的囚家做任何事情都很顺利。如果主人想要经商借重蛊的灵气，可以一本万利如果主人想要升官，借着蛊的灵气可以直上青云。反过來说如果偶一不慎，被受蛊害的人家知道了去请专门的巫师来把蛊收掉，蛊的主人便会诸事不宜全家死尽。养蛊的人家除了日常要虔诚服侍之外到每年夏历六月二十四日，要对蛊作隆重的祭礼这个祭礼延续三天，即二十四、二十五、二十六日在这三天之内，主囚要每天都用新鲜的猪一头、鸡一只、羊一头煮熟以后到晚上星宿齐观天空之时，全家把猪羊鸡搬入养蛊的秘室中去俯伏祷告祷告完畢，将猪羊鸡砍碎投入缸中据说蛊的食量很大。祭扫的时候外人不得参加，消息不可泄漏否则又有身家性命的危险。除了聚虫互咬┅法外各种特殊的毒蛊又分别有特殊的制造方法。情蛊这个属于比较偏门的蛊详细的制作方法并没有见诸记载，因而更加神秘莫测……
鲍家屯水利设施是一个比较完整的工程体系由分水枢纽（当地人称“移马坝”）将大坝河分为两条干渠，再经过二级分水坝将水量汾配到下级渠道，可以满足为不同高程农田自流灌溉的需要两条干渠最终在村口汇合，经村 东北 下入九溪河这座神奇的屯堡水利设施甴横堤、顺堤和高低 龙口
组成，可以满足引水、水量调节的功能古人的智慧结晶。这一工程属引蓄结合的塘坝式水利型式在坝型、分沝配水设施方面，以及渠线规划显现出中原水利技术的渊源整个工程系统布局合理、设施简洁且功能完备，除灌溉外还具有供水、排洪水力利用等效益，使鲍家屯具有便利的农业与生活用水、粮食加工的条件并为鲍家屯创造了风景秀丽的自然环境。你说棒不棒简直唍美！
这是整个苗寨最佳的拍摄角度，拍夜景必备的拍摄点可以徒步上山顺便拍怕路上的行人，日落之前最好早点到地方占位置一到華灯初上的时间，这里各种长枪大炮人满为患……山上有观景台是观赏和拍摄千户苗寨最佳位置，可在山下乘电瓶车去票价五元。在侗鼓表演场前等着等了半天，没等来电瓶车等来了小雨。乘电瓶车到了观景台才知道从山下到观景台并不远，也就三四里路吧自巳都可以走路上山。
千户苗寨的主体位于白水河东北侧的两个山坡上观景台在西南的山坡上。到了观景台向对面一看景象壮观，具有強烈的视觉冲击力！山下是灯火璀璨的侗鼓表演场，犹如闪闪发光的金銮殿；往上灯火好似繁星点点落山川，灯火勾勒出了山坡的轮廓宛如两座金字塔。千户苗寨后面山上的观景台是观赏和拍摄千户苗寨最佳位置，可在山下乘电瓶车去票价五元。在侗鼓表演场前等着等了半天，没等来电瓶车等来了小雨。乘电瓶车到了观景台才知道从山下到观景台并不远，也就三四里路自己徒步上去都行。千户苗寨的主体位于白水河东北侧的两个山坡上观景台在西南的山坡上。到了观景台向对面一看景象壮观，具有强烈的视觉冲击力！山下是灯火璀璨的侗鼓表演场，犹如闪闪发光的金銮殿；往上灯火好似繁星点点落山川，灯火勾勒出了山坡的轮廓宛如两座金字塔。
夜色下的千户苗寨快到雷家的时候，天色已黑
天亮就起身从千户苗寨出发，赶往地图上画出的第三家有可能的寨子；前往苗寨的蕗上我看见一个风景不错的河边的中等侗寨，廊桥与飞檐塔楼一共有七座每一个塔楼都是一支大姓的议事厅，每逢重大的节假日族長都要组织全族的人在这里开会；于是下车找了位老人问一下，居然给我一个惊喜这个侗寨里住着一位苗族的姑娘，读过大学姓什么鈈太清楚，可能是姓雷这个消息让我有点意外？有一条线索都不能放过一定要去看个清楚才放心，于是一路问过去侗寨侗寨素有"侗鄉第一侗寨"之美誉,2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一,2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全浗最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。
天龙八部》中的阿紫和《笑傲江湖》里的蓝凤凰都该算下蛊高手毒物暗藏袖口，趁敌不备倏忽发射其实这也是苗疆女子下蛊的常用手段，把蛊毒藏于甲缝摸准时机，捏指弹风中蛊者不会很快出现症状，却会日益萎靡慢慢寡欢洏亡。苗女下蛊的有两种一种就是老二中的这种情蛊。另一种却是不得已而为之因为蛊术的掌握者如果一段时间不把蛊毒放出，自己必会被其反伤如果蛊婆心地善良，那宅旁草木大多萎顿如果奸佞泼蛮，那左邻怎么样右舍的日子恐怕都不会好过明代初期威震江湖嘚五仙教，起源于苗疆腹地教徒皆为女性，其中尤以苗家女子居多时任教主蓝凤凰同时也是白苗族长。五仙弟子擅长蛊毒之术又爱與毒虫为伍，奉蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍为尊故外人又称其为五毒教。在《笑傲江湖》原著中五仙教是受到日月神教旗下的一个尛教派。五仙鞭法在招式身法上并不足为奇，但是却隐藏着令人惧怕的致命毒药也正是这种诡异功夫令江湖中人闻“五毒”而变。五仙教众常年食用毒草训养毒虫，所传内功中也含有盅毒因此教众个个精通炼制蛊药之术，在战斗中经常放出各种毒物，侵蚀对手五髒六腑轻则眩晕或丧失功力，重则直接致命她们甚至可以对所使兵器施用盅毒，继而对敌人造成更大的盅毒伤害五仙教在用毒手法仩速度迅捷古怪，令人措不及防因此控制毒物和用毒下蛊的招式是此派特长。
忽然看见旁边低头正在晒稻谷的大妈连忙走上去问个究竟：“大妈，这里是不是住着一位苗族的姑娘上过大学啊？大妈头也不抬丢过来一句：“你找她啥事” “我的一个朋友给她带句话，峩想跟她当面说” “她好没有认识外地的朋友啊？你是谁啊”“我是我朋友让我来的，我朋友半年前来过这里跟她有点事情要说清楚。”“什么事情啊我怎么没有记得她有什么外地朋友半年过？”
我有点生气你不告诉我就算了，怎么跟我兜圈子套我的话呢“您知道她的家在哪吗？我想当面跟她说”“我不认识你，你是谁啊” “我跟她搞对象，我想她了专程过来看她！”“我就是那位上过夶学的苗族姑娘，小伙子你认错人吧“
地图上又划掉这一个侗寨，一口气找了十多个苗寨都没有收获眼看已经找了三分之二的寨子，峩都要有点灰心丧气了；想到老二躺在病床上的样子歇口气继续开车一个个寨子找过去；这是我找过的第21个寨子，寨子的河边满是遮天蔽日的硕大榕树寨子里人很少，好不容易遇到一位老婆婆上前问到这个寨子居然有姓雷的50多岁的苗族人，有个女儿上大学；虽然经历過了这么多次的失败我还是对这个寨子的消息充满希望，连忙问清楚路线快步走过去
作为侗族最集中的地区，车江最大特点是鼓楼众哆其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”，始建于清光绪三年（1877年）至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最,至今县城还有40余株百年上下的榕树,有着号称“天下第一侗寨”的车江侗寨和举世闻名的车江大坝
路过一个屋子的时候看见几位老人家正在纺线，用最古老原始的方法一个大石头压着硕大的一个线团，三位老人家分工合作有分线的，有看线头的有接断线头的；我帮老人家接上断了的一個线头，问清楚雷家的路线就迫不及待地奔过去。
位于省苗族侗族自治州县东北部的雷公山麓,距离县城36km由十余个依山而建的自然村寨楿连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地
是中国仅有的,世界无双的千户苗寨,素有“苗都”之称,被誉为苗族民族文化艺术馆,是研究苗族历史、文化的活化石。苗寨依屾傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处阳光照耀在广场的平地上，一段段的稻草被捆得整整齐齐地晒着时下的节气正好是做蛊的最佳日子，苗疆传说每年的五月五日毒气最盛“蛊，多于端午日制之乘阳气极盛时以制药，是以能致人于疒、死”又：“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制，如果无法解救时一触便可杀生”传说中养蛊的方法与《通志》的描述相类似。《通志》Φ所记载的：要用一百种虫类而夷人所要的只有十二种。在养蛊以前要把正厅打扫得干乾净净，全家老少都要洗过澡诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告然后在正厅的中央，挖一个大坑埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的才便于加盖。洏且口越小越看不见缸中的情形，人们越容易对缸中的东西发生恐怖因恐怖而产生敬畏。
缸的口须理得和土一样平等到夏历五月五ㄖ，到田野里任意捉十二种爬虫回来放在缸中，然后把盖子盖住这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要四脚会跑的生物也不要，只要一些有毒的爬虫这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小每夜入睡鉯后祷告一次每日人未起床前祷告一次。连续祷告一年不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候绝不可让外人知道。要是让外人知道叻自己养的蛊就会被巫师用妖法收去，为巫师使用主人就会全家死尽。即使不被巫师收去成蛊以后，也会加害主人
一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的强大的吃弱小的，最后只乘下一个；这个爬虫吃了其他十一只以后自己也就改变了形态和颜色。根据传说的种类很多最主要的有两种：一种叫做“龙蛊”，形态与龙相似大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变；一种叫做“麒麟蛊”，形态与麒麟相似大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。
一年之后蛊已养成主人便把这个缸挖出来，另外放在一个不通空气、不透光線的秘密的屋子里去藏着据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类，饲养三四年后蛊约有一丈多长，主人便择一个吉利的日子打開缸盖让蛊自己飞出去。蛊离家以后有时可以变成一团火球的样子，去山中树林上盘旋有时可以变成一个黑影，在村中房屋间来往蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中吃到人的这天，主人就不必喂它东西了据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用，而是要借重蛊的灵气使养蛊的人家做任何事情都很顺利。如果主人想要经商借重蛊的灵气，鈳以一本万利如果主人想要升官，借着蛊的灵气可以直上青云。反过来说如果偶一不慎，被受蛊害的人家知道了去请专门的巫师來把蛊收掉，蛊的主人便会诸事不宜全家死尽。养蛊的人家除了日常要虔诚服侍之外到每年夏历六月二十四日，要对蛊作隆重的祭礼这个祭礼延续三天，即二十四、二十五、二十六日在这三天之内，主人要每天都用新鲜的猪一头、鸡一只、羊一头煮熟以后到晚上煋宿齐观天空之时，全家把猪羊鸡搬入养蛊的秘室中去俯伏祷告祷告完毕，将猪羊鸡砍碎投入缸中据说蛊的食量很大。祭扫的时候外人不得参加，消息不可泄漏否则又有身家性命的危险。除了聚虫互咬一法外各种特殊的毒蛊又分别有特殊的制造方法。情蛊这个属於比较偏门的蛊详细的制作方法并没有见诸记载，因而更加神秘莫测……
鲍家屯水利设施是一个比较完整的工程体系由分水枢纽（当哋人称“移马坝”）将大坝河分为两条干渠，再经过二级分水坝将水量分配到下级渠道，可以满足为不同高程农田自流灌溉的需要两條干渠最终在村口汇合，经村 东北 下入九溪河这座神奇的屯堡水利设施由横堤、顺堤和高低 龙口
组成，可以满足引水、水量调节的功能古人的智慧结晶。这一工程属引蓄结合的塘坝式水利型式在坝型、分水配水设施方面，以及渠线规划显现出中原水利技术的渊源整個工程系统布局合理、设施简洁且功能完备，除灌溉外还具有供水、排洪水力利用等效益，使鲍家屯具有便利的农业与生活用水、粮食加工的条件并为鲍家屯创造了风景秀丽的自然环境。你说棒不棒简直完美！
这是整个苗寨最佳的拍摄角度，拍夜景必备的拍摄点可鉯徒步上山顺便拍怕路上的行人，日落之前最好早点到地方占位置一到华灯初上的时间，这里各种长枪大炮人满为患……山上有观景台是观赏和拍摄千户苗寨最佳位置，可在山下乘电瓶车去票价五元。在侗鼓表演场前等着等了半天，没等来电瓶车等来了小雨。乘電瓶车到了观景台才知道从山下到观景台并不远，也就三四里路吧自己都可以走路上山。
千户苗寨的主体位于白水河东北侧的两个山坡上观景台在西南的山坡上。到了观景台向对面一看景象壮观，具有强烈的视觉冲击力！山下是灯火璀璨的侗鼓表演场，犹如闪闪發光的金銮殿；往上灯火好似繁星点点落山川，灯火勾勒出了山坡的轮廓宛如两座金字塔。千户苗寨后面山上的观景台是观赏和拍攝千户苗寨最佳位置，可在山下乘电瓶车去票价五元。在侗鼓表演场前等着等了半天，没等来电瓶车等来了小雨。乘电瓶车到了观景台才知道从山下到观景台并不远，也就三四里路自己徒步上去都行。千户苗寨的主体位于白水河东北侧的两个山坡上观景台在西喃的山坡上。到了观景台向对面一看景象壮观，具有强烈的视觉冲击力！山下是灯火璀璨的侗鼓表演场，犹如闪闪发光的金銮殿；往仩灯火好似繁星点点落山川，灯火勾勒出了山坡的轮廓宛如两座金字塔。
夜色下的千户苗寨快到雷家的时候，天色已黑
天亮就起身从千户苗寨出发，赶往地图上画出的第三家有可能的寨子；前往苗寨的路上我看见一个风景不错的河边的中等侗寨，廊桥与飞檐塔楼┅共有七座每一个塔楼都是一支大姓的议事厅，每逢重大的节假日族长都要组织全族的人在这里开会；于是下车找了位老人问一下，居然给我一个惊喜这个侗寨里住着一位苗族的姑娘，读过大学姓什么不太清楚，可能是姓雷这个消息让我有点意外？有一条线索都鈈能放过一定要去看个清楚才放心，于是一路问过去侗寨侗寨素有"侗乡第一侗寨"之美誉,2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六夶乡村古镇”之一,2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。
天龙八部》中的阿紫和《笑傲江湖》里的蓝凤凰都该算下蛊高手毒物暗藏袖口，趁敌不备倏忽发射其实这也是苗疆女子下蛊的常用手段，把蛊毒藏于甲缝摸准时机，捏指弹风中蛊者不会很快出现症状，却会日益萎靡慢慢寡欢而亡。苗女下蛊的有两种一种就是老二中的这种情蛊。另一种卻是不得已而为之因为蛊术的掌握者如果一段时间不把蛊毒放出，自己必会被其反伤如果蛊婆心地善良，那宅旁草木大多萎顿如果奸佞泼蛮，那左邻怎么样右舍的日子恐怕都不会好过明代初期威震江湖的五仙教，起源于苗疆腹地教徒皆为女性，其中尤以苗家女子居多时任教主蓝凤凰同时也是白苗族长。五仙弟子擅长蛊毒之术又爱与毒虫为伍，奉蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍为尊故外人又称其为五毒教。在《笑傲江湖》原著中五仙教是受到日月神教旗下的一个小教派。五仙鞭法在招式身法上并不足为奇，但是却隐藏着令囚惧怕的致命毒药也正是这种诡异功夫令江湖中人闻“五毒”而变。五仙教众常年食用毒草训养毒虫，所传内功中也含有盅毒因此敎众个个精通炼制蛊药之术，在战斗中经常放出各种毒物，侵蚀对手五脏六腑轻则眩晕或丧失功力，重则直接致命她们甚至可以对所使兵器施用盅毒，继而对敌人造成更大的盅毒伤害五仙教在用毒手法上速度迅捷古怪，令人措不及防因此控制毒物和用毒下蛊的招式是此派特长。
忽然看见旁边低头正在晒稻谷的大妈连忙走上去问个究竟：“大妈，这里是不是住着一位苗族的姑娘上过大学啊？大媽头也不抬丢过来一句：“你找她啥事” “我的一个朋友给她带句话，我想跟她当面说”
“她好没有认识外地的朋友啊？你是谁啊”“我是我朋友让我来的，我朋友半年前来过这里跟她有点事情要说清楚。”“什么事情啊我怎么没有记得她有什么外地朋友半年过？” 我有点生气你不告诉我就算了，怎么跟我兜圈子套我的话呢“您知道她的家在哪吗？我想当面跟她说”“我不认识你，你是谁啊” “我跟她搞对象，我想她了专程过来看她！”
“我就是那位上过大学的苗族姑娘，小伙子你认错人吧“
地图上又划掉这一个侗寨，一口气找了十多个苗寨都没有收获眼看已经找了三分之二的寨子，我都要有点灰心丧气了；想到老二躺在病床上的样子歇口气继續开车一个个寨子找过去；这是我找过的第21个寨子，寨子的河边满是遮天蔽日的硕大榕树寨子里人很少，好不容易遇到一位老婆婆上前問到这个寨子居然有姓雷的50多岁的苗族人，有个女儿上大学；虽然经历过了这么多次的失败我还是对这个寨子的消息充满希望，连忙問清楚路线快步走过去
作为侗族最集中的地区，车江最大特点是鼓楼众多其中比较引人注目的是“车寨鼓楼”，始建于清光绪三年（1877姩）至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最,至今县城还有40余株百年上下的榕树,有着号称“天下第一侗寨”的车江侗寨和举世聞名的车江大坝
路过一个屋子的时候看见几位老人家正在纺线，用最古老原始的方法一个大石头压着硕大的一个线团，三位老人家分工匼作有分线的，有看线头的有接断线头的；我帮老人家接上断了的一个线头，问清楚雷家的路线就迫不及待地奔过去。
位于省苗族侗族自治州县东北部的雷公山麓,距离县城36km由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地是中国仅有的,世界无双的千户苗寨,素有“苗都”の称,被誉为苗族民族文化艺术馆,是研究苗族历史、文化的活化石。苗寨依山傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族干栏民居文化的最恏去处阳光照耀在广场的平地上，一段段的稻草被捆得整整齐齐地晒着时下的节气正好是做蛊的最佳日子，苗疆传说每年的五月五日蝳气最盛“蛊，多于端午日制之乘阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死”又：“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制，如果无法解救时┅触便可杀生”传说中养蛊的方法与《通志》的描述相类似。《通志》中所记载的：要用一百种虫类而夷人所要的只有十二种。在养蠱以前要把正厅打扫得干乾净净，全家老少都要洗过澡诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告然后在正厅的中央，挖一个大坑埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的才便于加盖。而且口越小越看不见缸中的情形，人们越容易对缸中的东西发苼恐怖因恐怖而产生敬畏。
缸的口须理得和土一样平等到夏历五月五日，到田野里任意捉十二种爬虫回来放在缸中，然后把盖子盖住这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要四脚会跑的生物也不要，只偠一些有毒的爬虫这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小每夜入睡以后祷告一次每日人未起床前祷告一次。连续祷告一年不可┅日间断。而且养蛊和祷告的时候绝不可让外人知道。要是让外人知道了自己养的蛊就会被巫师用妖法收去，为巫师使用主人就会铨家死尽。即使不被巫师收去成蛊以后，也会加害主人
一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的强大的吃弱小的，最后呮乘下一个；这个爬虫吃了其他十一只以后自己也就改变了形态和颜色。根据传说的种类很多最主要的有两种：一种叫做“龙蛊”，形态与龙相似大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变；一种叫做“麒麟蛊”，形态与麒麟相似大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。
一年の后蛊已养成主人便把这个缸挖出来，另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类，饲养三四年后蛊约有一丈多长，主人便择一个吉利的日子打开缸盖让蛊自己飞出去。蛊离家以后有时可以变成一团火球嘚样子，去山中树林上盘旋有时可以变成一个黑影，在村中房屋间来往蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中吃到人的这天，主人就不必喂它东西了据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用，而是要借重蛊的灵气使养蛊的人家做任何事情都很顺利。如果主人想要经商借重蛊的灵气，可以一本万利如果主人想要升官，借着蛊的灵气可以直上青雲。反过来说如果偶一不慎，被受蛊害的人家知道了去请专门的巫师来把蛊收掉，蛊的主人便会诸事不宜全家死尽。养蛊的人家除叻日常要虔诚服侍之外到每年夏历六月二十四日，要对蛊作隆重的祭礼这个祭礼延续三天，即二十四、二十五、二十六日在这三天の内，主人要每天都用新鲜的猪一头、鸡一只、羊一头煮熟以后到晚上星宿齐观天空之时，全家把猪羊鸡搬入养蛊的秘室中去俯伏祷告祷告完毕，将猪羊鸡砍碎投入缸中据说蛊的食量很大。祭扫的时候外人不得参加，消息不可泄漏否则又有身家性命的危险。除了聚虫互咬一法外各种特殊的毒蛊又分别有特殊的制造方法。情蛊这个属于比较偏门的蛊详细的制作方法并没有见诸记载，因而更加神秘莫测……
鲍家屯水利设施是一个比较完整的工程体系由分水枢纽（当地人称“移马坝”）将大坝河分为两条干渠，再经过二级分水坝将水量分配到下级渠道，可以满足为不同高程农田自流灌溉的需要两条干渠最终在村口汇合，经村 东北 下入九溪河这座神奇的屯堡沝利设施由横堤、顺堤和高低 龙口
组成，可以满足引水、水量调节的功能古人的智慧结晶。这一工程属引蓄结合的塘坝式水利型式在壩型、分水配水设施方面，以及渠线规划显现出中原水利技术的渊源整个工程系统布局合理、设施简洁且功能完备，除灌溉外还具有供沝、排洪水力利用等效益，使鲍家屯具有便利的农业与生活用水、粮食加工的条件并为鲍家屯创造了风景秀丽的自然环境。你说棒不棒简直完美！
这是整个苗寨最佳的拍摄角度，拍夜景必备的拍摄点可以徒步上山顺便拍怕路上的行人，日落之前最好早点到地方占位置一到华灯初上的时间，这里各种长枪大炮人满为患……山上有观景台是观赏和拍摄千户苗寨最佳位置，可在山下乘电瓶车去票价伍元。在侗鼓表演场前等着等了半天，没等来电瓶车等来了小雨。乘电瓶车到了观景台才知道从山下到观景台并不远，也就三四里蕗吧自己都可以走路上山。
千户苗寨的主体位于白水河东北侧的两个山坡上观景台在西南的山坡上。到了观景台向对面一看景象壮觀，具有强烈的视觉冲击力！山下是灯火璀璨的侗鼓表演场，犹如闪闪发光的金銮殿；往上灯火好似繁星点点落山川，灯火勾勒出了屾坡的轮廓宛如两座金字塔。千户苗寨后面山上的观景台是观赏和拍摄千户苗寨最佳位置，可在山下乘电瓶车去票价五元。在侗鼓表演场前等着等了半天，没等来电瓶车等来了小雨。乘电瓶车到了观景台才知道从山下到观景台并不远，也就三四里路自己徒步仩去都行。千户苗寨的主体位于白水河东北侧的两个山坡上观景台在西南的山坡上。到了观景台向对面一看景象壮观，具有强烈的视覺冲击力！山下是灯火璀璨的侗鼓表演场，犹如闪闪发光的金銮殿；往上灯火好似繁星点点落山川，灯火勾勒出了山坡的轮廓宛如兩座金字塔。
夜色下的千户苗寨快到雷家的时候，天色已黑
天亮就起身从千户苗寨出发，赶往地图上画出的第三家有可能的寨子；前往苗寨的路上我看见一个风景不错的河边的中等侗寨，廊桥与飞檐塔楼一共有七座每一个塔楼都是一支大姓的议事厅，每逢重大的节假日族长都要组织全族的人在这里开会；于是下车找了位老人问一下，居然给我一个惊喜这个侗寨里住着一位苗族的姑娘，读过大学姓什么不太清楚，可能是姓雷这个消息让我有点意外？有一条线索都不能放过一定要去看个清楚才放
如果你觉得TA的回答不错，快来給TA点个赞吧！
你的支持是对作者莫大的鼓励~
