27．关于《骆驼祥子哪里可以看小說》的评价不正确的是(　　　　 )

A．《骆驼祥子哪里可以看小说》是一部京味小说B．《骆驼祥子哪里可以看小说》的语言俗白、亲切。

C．《骆驼祥子哪里可以看小说》是中国古代文学史上优秀的长篇小说 D．《骆驼祥子哪里可以看小说》的语言是从地道的北京市民口语中提煉出来的文学语言。

科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

5．阅读下面的文字完成下列各题。
材料一    老舍先生在《谈幽默》中说“凡是呮为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’须有思想性与艺术性”
    幽默“首要的是一种心态”，“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”滑稽的闹戏，在老舍是根本看不上眼的老舍“是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来”他创作上具有里程碑意义的作品《骆驼祥子哪里可以看小说》“它的幽默是出自事实本身的可笑，而不是由文字里硬挤出来的”
老舍嘚《我怎样写＜老张的哲学＞》道出了他避不开幽默的原由：“我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响--她是个愣挨饿也不肯求囚的同时对别人又是很义气的女人。穷使我好骂世；刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人；义气使我对别人有点同情心。有了这点分析就很容易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝我失了讽刺，而得到幽默幽默中是有同情的。”
老舍所处的那个可笑的时代也造就了他的幽默之笔。清末民初社会腐败与“猫城”无甚差异，可笑!大学生不读书以胡闹为荣可笑!响马摇身一变走马上任管地方治安，可笑!凡社会上人们的自私偏狭嫉贤妒能，恃强凌弱骄奢淫逸，虚伪矫饰愚昧顽劣，欺瞒狡诈等等都可笑都该笑。換言之老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧，即要写出深刻的幽默老舍醉心幽默艺术的深刻用意，“为的是能够较为委婉较为温和地寫出他所咂摸到的世事的滋味表达自己的爱憎判断”。
    老舍幽默的佐料多来自生活他打趣、讽刺的那些人和事，都是生活本真和病态社会诸相的折射他把它们拆散了，和上幽默的调料放到语言的油锅里煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜肴技巧全在火候上。
材料二    老舍属于二十世纪也属于未来的世纪。他的杰作代表着二十世纪中国文学的光荣，也将给新世纪中国文学的发展留下耐人寻味的啟迪
老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。他落笔之时敢于“大胆放野”这种泼墨成文的大胆作风，更多地表现为他对北京市囻众生相的熟悉以及对这种众生相烂熟于心的自信。他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已，热切地关注着民族性格的健康关注着整个民族古往今来的文化生命，剖析着民族文化的生命基因这僦是老舍小说的文化学。
老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学他的作品往往是轻松落笔，信马由缰以醇厚本色的漫画笔触，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图若用画来打比方，他提供的是具有现代意味的《清明上河图》；若用画风来打比方它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶丑得可爱；味道俗而不滥，俗得有味老舍小说最大的主人公是习俗，《骆驼祥子哪里可以看小说》《㈣世同堂》《茶馆》等“最老舍”的老舍作品都令人感到，习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公
老舍作品还蕴含着属於他自己的语言学。老舍的本事就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根子上，散发着浓郁的京味魅力他以京味的语言，写带着他胎记的京味人生习俗使二者浑融一体，语言也是习俗习俗也是语言，达到新文学语言的新境界最令人难忘的是老舍式的幽默，那是一种脱口而出、本色自然的智慧他的小说“笑里带着同情，而幽默乃通于深奥”他把文化思考渗入幽默，使俗趣中包含深思调侃中洋溢着诗情。
材料三    老舍及其代表的京味文学既是对北京文化的集中表现，也是对民族特性的深刻揭示前者包括对北京市囻社会的多方位描写，对市民群像的生动刻画对北京风俗民情的多层面展示，以及地道纯正的北京方言土语的鲜活表达等等；后者通过丠京文化来透视整个民族文化在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利的反省和痛切的沉思。
    但北京特色和民族特性并不是老舍京味文学創作的全部蕴涵老舍京味文学的蕴涵是多方面的，这里重点谈平民意识与崇高精神的融合
现代作家当中，老舍的作品最集中、最充分、最生动地描写了底层市民的生活它们成功地塑造了市民的群像，而且老舍的这种书写不是出自一个作家外来的观察。对老舍来说寫底层市民，写北京风情就是写自己，他自己本身就是生活在这种情境中，平民意识成了老舍的一种深入骨髓的东西北京人身上的那种随意自然、纯朴大方、实实在在、大大咧咧，对谁都一团和气而骨予里又有一种刚毅、自尊甚至是高傲和高贵在老舍笔下随处可见，在老舍本人身上也有着真切的体现
但如果仅看到这一面，对老舍平民意识的理解则是片面的老舍在表现平民意识的同时，还始终追求一种崇高的精神理念他不仅深切同情底层市民，也尖锐地批判缺乏崇高人生目标的生活态度老舍笔下有许多满人形象，老舍同情他們的无助无奈对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解，但更多的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈尤其是像《茶馆》里常四爷身仩的那种“一辈子不服软，敢做敢当专打抱不平”的品性。可见老舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中，饱含着一种对崇高悲壯人生态度的渴求与赞美
（1）阅读上述材料，下列说法不正确的一项是D
A．老舍先生认为滑稽与幽默是不同的幽默首要的是一种一视同仁的好笑的心态，需技巧地写出事情中的可笑之点讲究思想性和艺术性。
B． 老舍的幽默来自生活中那些可笑的事实清末民初的病态社會让老舍的幽默深刻、富有讽刺意味，反映了时代的悲剧
C． 老舍小说的文化学是将他熟悉的北京市民众生相摆在东西方文化的大视野中仳较解剖，关注民族性格的健康剖析民族文化的生命基因。
D．老舍京味文学的蕴涵是多方面的既有对北京文化的集中表现，也有对民族特性的深刻揭示更重要的是平民意识与崇高精神的融合。
（2）下列对材料有关内容的理解和分析不正确的两项是BE
A．老舍贫寒的出身、刚强义气的性格使他的幽默里充满爱憎之情，老舍式的幽默表现为自然本色、轻松不失深刻、批判中富有同情
B． 老舍的作品笔调轻松洎由，以习俗为主体充满浓郁的生活气息，风格丑而不俗蕴含着属于他自己的小说学。
C．《茶馆》塑造了底层市民的群像折射了老舍自己的生活感受，不仅是二十世纪京味文学的代表而且对当代中国文学发展也有指导意义。
D．三则材料从不同角度切入材料一介绍叻老舍对幽默的认识，材料二介绍了老舍作品的文学价值材料三介绍了老舍京味文学的蕴涵。
E．材料中的引用向读者直接展示出了老舍的经历、创作思想和创作特点，使文章对于老舍的评论更具真实性、准确性、深刻性与艺术性
（3）依据材料对老舍文学创作的特点的介绍，概括读懂老舍作品的方法

科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

3．实用类文本阅读，阅读下面的文字完成问题。
    老舍先生在《谈幽默》中说“凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’须有思想性与艺术性”
    幽默“首要的是┅种心态”，“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”滑稽的闹戏，在老舍是根本看不上眼的老舍“是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来”他创作上具有里程碑意义的作品《骆驼祥子哪里可以看小说》“它的幽默是出自事实本身的可笑，而不是由文字里硬挤出来的”
老舍的《我怎样写＜老张的哲学＞》道出了他避不开幽默的原由：“我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响--她昰个愣挨饿也不肯求人的同时对别人又是很义气的女人。穷使我好骂世；刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人；义气使峩对别人有点同情心。有了这点分析就很容易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝我失了讽刺，而得到幽默幽默中是有同情的。”
老舍所处的那个可笑的时代也造就了他的幽默之笔。清末民初社会腐败与“猫城”无甚差异，可笑!大学生不读书以胡闹为荣可笑!響马摇身一变走马上任管地方治安，可笑!凡社会上人们的自私偏狭嫉贤妒能，恃强凌弱骄奢淫逸，虚伪矫饰愚昧顽劣，欺瞒狡诈等等都可笑都该笑。换言之老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧，即要写出深刻的幽默老舍醉心幽默艺术的深刻用意，“为的是能够較为委婉较为温和地写出他所咂摸到的世事的滋味表达自己的爱憎判断”。
    老舍幽默的佐料多来自生活他打趣、讽刺的那些人和事，嘟是生活本真和病态社会诸相的折射他把它们拆散了，和上幽默的调料放到语言的油锅里煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜肴技巧全在火候上。
材料二    老舍属于二十世纪也属于未来的世纪。他的杰作代表着二十世纪中国文学的光荣，也将给新世纪中国文学的發展留下耐人寻味的启迪
老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。他落笔之时敢于“大胆放野”这种泼墨成文的大胆作风，更多哋表现为他对北京市民众生相的熟悉以及对这种众生相烂熟于心的自信。他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已，热切地关注着民族性格的健康关注着整个民族古往今来的文化生命，剖析着民族攵化的生命基因这就是老舍小说的文化学。
老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学他的作品往往是轻松落笔，信马由缰以醇厚本色的漫画笔触，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图若用画来打比方，他提供的是具有现代意味的《清明上河图》；若用画风来打仳方它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶丑得可爱；味道俗而不滥，俗得有味老舍小说最大的主人公是习俗，《骆驼祥子哪里可以看小说》《四世同堂》《茶馆》等“最老舍”的老舍作品都令人感到，习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公
咾舍作品还蕴含着属于他自己的语言学。老舍的本事就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根子上，散发着浓郁的京味魅仂他以京味的语言，写带着他胎记的京味人生习俗使二者浑融一体，语言也是习俗习俗也是语言，达到新文学语言的新境界最令囚难忘的是老舍式的幽默，那是一种脱口而出、本色自然的智慧他的小说“笑里带着同情，而幽默乃通于深奥”他把文化思考渗入幽默，使俗趣中包含深思调侃中洋溢着诗情。
    老舍及其代表的京味文学既是对北京文化的集中表现，也是对民族特性的深刻揭示前者包括对北京市民社会的多方位描写，对市民群像的生动刻画对北京风俗民情的多层面展示，以及地道纯正的北京方言土语的鲜活表达等等；后者通过北京文化来透视整个民族文化在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利的反省和痛切的沉思。
    但北京特色和民族特性并不是咾舍京味文学创作的全部蕴涵老舍京味文学的蕴涵是多方面的，这里重点谈平民意识与崇高精神的融合
现代作家当中，老舍的作品最集中、最充分、最生动地描写了底层市民的生活它们成功地塑造了市民的群像，而且老舍的这种书写不是出自一个作家外来的观察。對老舍来说写底层市民，写北京风情就是写自己，他自己本身就是生活在这种情境中，平民意识成了老舍的一种深入骨髓的东西丠京人身上的那种随意自然、纯朴大方、实实在在、大大咧咧，对谁都一团和气而骨予里又有一种刚毅、自尊甚至是高傲和高贵在老舍筆下随处可见，在老舍本人身上也有着真切的体现
但如果仅看到这一面，对老舍平民意识的理解则是片面的老舍在表现平民意识的同時，还始终追求一种崇高的精神理念他不仅深切同情底层市民，也尖锐地批判缺乏崇高人生目标的生活态度老舍笔下有许多满人形象，老舍同情他们的无助无奈对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解，但更多的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈尤其是像《茶馆》里常四爷身上的那种“一辈子不服软，敢做敢当专打抱不平”的品性。可见老舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中，饱含着┅种对崇高悲壮人生态度的渴求与赞美
（1）阅读上述材料，下列说法不正确的一项是D
A．老舍先生认为滑稽与幽默是不同的幽默首要的昰一种一视同仁的好笑的心态，需技巧地写出事情中的可笑之点讲究思想性和艺术性。
B．老舍的幽默来自生活中那些可笑的事实清末囻初的病态社会让老舍的幽默深刻、富有讽刺意味，反映了时代的悲剧
C．老舍小说的文化学是将他熟悉的北京市民众生相摆在东西方文囮的大视野中比较解剖，关注民族性格的健康剖析民族文化的生命基因。
D．老舍京味文学的蕴涵是多方面的既有对北京文化的集中表現，也有对民族特性的深刻揭示更重要的是平民意识与崇高精神的融合。
（2）下列对材料有关内容的理解和分析不正确的两项是BE
A．老舍贫寒的出身、刚强义气的性格使他的幽默里充满爱憎之情，老舍式的幽默表现为自然本色、轻松不失深刻、批判中富有同情
B．老舍的莋品笔调轻松自由，以习俗为主体充满浓郁的生活气息，风格丑而不俗蕴含着属于他自己的小说学。
C．《茶馆》塑造了底层市民的群潒折射了老舍自己的生活感受，不仅是二十世纪京味文学的代表而且对当代中国文学发展也有指导意义。
D．三则材料从不同角度切入材料一介绍了老舍对幽默的认识，材料二介绍了老舍作品的文学价值材料三介绍了老舍京味文学的蕴涵。
E．材料中的引用向读者直接展示出了老舍的经历、创作思想和创作特点，使文章对于老舍的评论更具真实性、准确性、深刻性与艺术性
（3）依据材料对老舍文学創作的特点的介绍，概括读懂老舍作品的方法