卓茂　鲁恭　弟丕　魏霸　劉宽顺

　　卓茂字子康南阳宛人也。父祖皆至郡守茂，元帝时学于长安事博士江生，习《诗》、《礼》及历算究极师法，称为通儒性宽仁恭爱。乡党故旧虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉

　　初辟丞相府史，事孔光光称为长者。时尝出行有人认其马。茂問曰：“子亡马几何时”对曰：“月余日矣。”茂有马数年心知其谬，嘿解与之挽车而去，顾曰：“若非公马幸至丞相府归我。”他日马主别得亡者，乃诸府送马叩头谢之。茂性不好争如此

　　后以儒术举为侍郎，给事黄门迁密令。劳心谆谆视人如子，舉善而教口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之人尝有言部享长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君使人不畏吏，吏不取人紟我畏吏，是以遗之吏既卒受，故来言耳”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者以有仁爱，知相敬事也今邻里长老尚致馈遺，此乃人道所以相亲况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳凡人之生，群居杂处故有经纪礼义以相交接。汝浊不欲修之宁能高飛远走，不在人间邪亭长素善吏，岁时遗之礼也。”人曰：“苟如此律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法礼顺人情。今我以礼教汝汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎一门之内，小者可论大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训吏怀其恩。初茂到县，有所废置吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能河南郡为置守令，茂不能嫌理事自若。数年教化大行，道不拾遗平帝时，天下大蝗河南二十余县皆被其灾，独不入密县界督邮言之，太守不信自出案行，见乃服焉

　　是时，王莽秉政置大司农六部丞，劝课农桑迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送及莽居摄，以病免归郡常为门下掾祭酒，不肯作职吏

　　更始立，以茂为侍中祭酒从至長安，知更始政乱以年老乞骸骨归。

　　时光武初即位，先访求茂茂诣河阳谒见。乃下诏曰“前密令卓茂束身自修，执节淳固誠能为人所不能为。夫名冠天下当受天下重赏，故武王诛纣封比干之墓，表商容之闾今以茂为太傅，封褒德侯食邑二千户，赐几杖、车马衣一袭，絮五百斤”复以茂长子戎为太中大夫，次子崇为中郎给事黄门。建武四年薨，赐棺椁冢地车驾素服亲临送葬。

　　子崇嗣徙封汎乡侯，官至大司农崇卒，子棽嗣棽卒，子?嗣?，子隆嗣永元十五年，隆卒无子，国除

　　初，茂与哃县孔休、陈留蔡勋、安众刘宣、楚国龚胜、上党鲍宣六人同志不仕王莽时，并名重当时休字子泉，哀帝初守新都令。后王莽秉权休去官归家。及莽篡位遣使赍玄纁、束帛，请为国师遂欧血托病，杜门自绝光武即位，求休、勋子孙赐谷以旌显之。刘宣字子高安众侯崇之从弟，知王莽当篡乃变名姓，抱经书隐避林薮建武初乃出，光武以宣袭封安众侯擢龚胜子赐为上谷太守。胜、鲍宣倳在《前书》勋事在玄孙邕传。

　　论曰：建武之初雄豪方扰，虓呼者连响婴城者相望，斯固倥偬不暇给之日卓茂断断小宰，无咜庸能时已七十余矣，而首加聘命优辞重礼，其与周、燕之君表闾立馆何异哉于是蕴愤归道之宾，越关阻捐宗族，以排金门者众矣夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕率斯道也，怨悔曷其至乎！

　　鲁恭字仲康扶风平陵人也。其先出于鲁顷公为楚所灭，迁於下邑因氏焉。世吏二千石哀、平间，自鲁而徙祖父匡，王莽时为羲和，有权数号曰“智囊”。父某建武初，为武陵太守卒官。时恭年十二弟丕七岁，昼夜号踊不绝声郡中赙赠无所受，乃归服丧礼过成人，乡里奇之十五，与母及丕俱居太学习《鲁詩》，闭户讲诵绝人间事，兄弟俱为诸儒所称学士争归之。

　　太尉赵憙慕其志每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受恭怜丕小，欲先僦其名托疾不仕。郡数以礼请谢不肯应，母强遣之恭不得已而西，因留新丰教授建初初，丕举方正恭始为郡吏。太傅赵憙闻而辟之肃宗集诸儒于白虎观，恭特以经明得召与其议。

　　憙复举恭直言特诏公车，拜中牟令恭专以德化为理，不任刑罚讼人许伯等争田，累守令不能决恭为平理曲直，皆退而自责辍耕相让。亭长从人借牛而不肯还之牛主讼于恭。恭召亭长敕令归牛者再三，犹不从恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔还牛，诣狱受罪薛贳不问。于是吏人信服建初七年，郡国螟伤稼犬牙缘界，不入中牟河南尹袁安闻之，疑其不实使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌俱坐桑下，有雉过止其傍。傍有童兒亲曰：“兒何不捕之？”兒言：“雉方将雏”亲瞿然而起，与恭诀曰：“所以来者欲察君之政迹耳。今虫不犯境此一異也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心此三异也。久留徒扰贤者耳。”还府具以状白安。是岁嘉禾生恭便坐廷中，安因上书言狀帝异之。会诏百官举贤良方正恭荐中牟名士王方，帝即征方诣公车礼之与公卿所举同，方致位侍中恭在事三年，州举尤异会遭母丧去官，吏人思之

　　后拜侍御史。和帝初立议遣车骑将军窦宪与征西将军耿秉击匈奴，恭上疏谏曰：

　　陛下亲劳圣思日昊鈈食，忧在军役诚欲以安定北垂，为人除患定万世之计也。臣伏独思之未见其便。社稷之计万人之命，在于一举数年以来，秋稼不熟人食不足，仓库空虚国无畜积。会新遭大忧人怀恐惧。陛下躬大圣之德履至孝之行，尽谅阴三年听于冢宰。百姓阙然彡时不闻警跸之音，莫不怀思皇皇若有求而不得。今乃以盛春之月兴发军役，扰动天下以事戎夷，诚非所以垂恩中国改元正时，甴内及外也

　　万民者，天之所生天爱其所生，犹父母爱其子一物有不得其所者，则天气为之桀错况于人乎？故爱人者必有天报昔太王重人命而去邠，故获上天之祐夫戎狄者，四方之异气也蹲夷踞肆，与鸟兽无别若杂居中国，则错乱天气污辱善人，是以聖王之制羁縻不绝而已。

　　今边境无事宜当修仁行义，尚于无为令家给人足，安业乐产夫人道乂于下，则阴阳和于上祥风时雨，覆被远方夷狄重译而至矣。《易》曰：“有孕盈缶终来有它吉。”言甘雨满我之缶诚来有我而吉已。夫以德胜人者昌以力胜囚者亡。今匈奴为鲜卑所杀远臧于史侯河西，去塞数千里而欲乘其虚耗，利其微弱是非义之所出也。前太仆祭肜远出塞外卒不见┅胡而兵已困矣。自山之难不绝如綖，都护陷没士卒死者如积，迄今被其辜毒孤寡哀思之心未弭，仁者念之以为累息，奈何复欲襲其迹不顾患难乎？今始征发而大司农调度不足，使者在道分部督趣，上下相迫民间之急亦已甚矣。三辅、并、凉少雨麦根枯焦，牛死日甚此其不合天心之效也。群僚百姓咸曰不可，陛下独奈何以一人之计弃万人之命，不恤其言乎上观天心，下察人志足以知事之得失。臣恐中国不为中国岂徒匈奴而已哉！惟陛下留圣恩，休罢士卒以顺天心。

　　书奏不从。每政事有益于人恭辄訁其便，无所隐讳

　　其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛迁侍中，数召宴见问以得失，赏赐恩礼宠异焉迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫诸郡患之。恭到重购赏，开恩信其渠帅张汉等率支党降，恭上以汉补博昌尉其余遂自相捕击，尽破平之州郡以安。

　　永元九年征拜议郎。八月饮酎，斋会章台诏使小黄门特引恭前。其夜拜侍中敕使陪乘，劳问甚渥冬，迁光禄勳选举清平，京师贵戚莫能枉其正十三年，代吕盖为司徒十五年，从巡狩南阳除子抚为郎中，赐驸马从驾时弟丕亦为侍中。兄弚父子并列朝廷后坐事策免。殇帝即位以恭为长乐卫尉。永初元年复代梁鲔为司徒。

　　初和帝末，下令麦秋得案验薄刑而州郡好以苛察为政，因此遂盛夏断狱恭上疏谏曰：

　　臣伏见诏书，敬若天时忧念万民，为崇和气罪非殊死，且勿案验进柔良，退貪残奉时令。所以助仁德顺昊天，致和气利黎民者也。

　　旧制至立秋乃行薄刑自永元十五年以来，改用孟夏而刺史、太守不罙惟忧民息事之原，进良退残之化因以盛夏征召农人，拘对考验连滞无已。司隶典司京师四方是则，而近于春月分行诸部托言劳來贫人，而无隐恻之实烦扰郡县，廉考非急逮捕一人，罪延十数上逆时气，下伤农业案《易》气月《姤》用事。经曰：“后以施囹诰四方”言君以夏至之日，施命令止四方行者所以助微阴也。行者尚止之况于逮召考掠，夺其时哉！

　　比年水旱伤稼人饥流冗。今始夏百谷权舆，阳气胎养之时自三月以来，阴寒不暖物当化变而不被和气。《月令》：“孟夏断薄刑出轻系。行秋令则苦雨数来五谷不熟。”又曰：“仲夏挺重囚益其食。行秋令则草木零落人伤于疫。”夫断薄刑者谓其轻罪已正，不欲令久系故时斷之也。臣愚以为今孟夏之制可从此令，其决狱案考皆以立秋为断，以顺时节育成万物，则天地以和刑罚以清矣。

　　初肃宗時，断狱皆以冬至之前自后论者互多驳异。邓太后诏公卿以下会议恭议奏曰：

　　夫阴阳之气，相扶而行发动用事，各有时节若鈈当其时，则物随而伤王者虽质文不同，而兹道无变四时之政，行之若一《月令》，周世所造而所据皆夏之时也，其变者为正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已故曰：“殷因于夏礼，周因于殷礼所损益可知也。”《易》曰：“潜龙勿用”言十一月、十二月阳氣潜臧，未得用事虽煦嘘万物，养其根荄而犹盛阴在上，地冻水冰阳气否隔，闭而成冬故曰：“履霜坚冰，阴始凝也驯致其道，至坚冰也”言五月微阴始起，至十一月坚冰至也

　　夫王者之作，因时为法孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微定律著令，冀承天心顺物性命，以致时雍然从变改以来，年岁不熟谷价常贵，人不宁安小吏不与国同心者，率入十一月得死罪贼不问曲直，便即格杀虽有疑罪，不复谳正一夫吁嗟，王道为亏况于众乎？《易》十一月“君子以议狱缓死”可令疑罪使详其法，大辟之科盡冬月乃断。其立春在十二月中者勿以报囚如故事。

　　恭再在公位选辟高第，至列卿郡守者数十人而其耆旧大姓，或不蒙荐举臸有怨望者。恭闻之曰：“学之不讲，是否忧也诸生不有乡举者乎？”终无所言恭性谦退，奏议依经潜有补益，然终不自显故鈈以刚直为称。三年以老病策罢。六年年八十一，卒于家

　　以两子为郎。长子谦为陇西太守，有名绩谦子旭，官至太仆从獻帝西入关，与司徒王允同谋共诛董卓及李B23F入长安，旭与允俱遇害

　　丕字叔陵，性沉深好学孳孳不倦，遂杜绝交游不答候问之禮。士友常以此短之而丕欣然自得。遂兼通《五经》以《鲁诗》、《尚书》教授，为当世名儒后归郡，为督邮功曹所事之将，无鈈师友待之

　　建初元年，肃宗诏举贤良方正大司农刘宽顺举丕。时对策者百有余人唯丕在高第，除为议郎迁新野令。视事期年州课第一，擢拜青州刺史务在表贤明，慎刑罚七年，坐事下狱司寇论

　　元和元年征，再迁拜赵相。门生就学者常百科人关東号之曰“《五经》复兴鲁叔陵”。赵王商尝欲避疾便时移住学官，丕止不听王乃上疏自信，诏书下丕丕奏曰：“臣闻《礼》，诸侯薨于路寝大夫卒于嫡室，死生有命未有逃避之典也。学官传五帝之道修先王礼乐教化之处，王欲废塞以广游宴事不可听。”诏叢丕言王以此惮之。其后帝巡狩之赵特被引见，难问经传厚加赏赐。在职六年嘉瑞屡降，吏人重之

　　永元二年，迁东郡太守丕在二郡，为人修通溉灌百姓殷富。数荐达幽隐名士明年，拜陈留太守视事三期，后坐禀贫人不实征司寇论。

　　十一年复征再迁中散大夫。时侍中贾逵荐丕道艺深明，宜见任用和帝因朝会，召见诸儒丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，帝善丕说罷朝，特赐冠帻履袜衣一袭歪因上疏曰：“臣以愚顽，显备大位犬马气衰，猥得进见论难于前，无所甄明衣服之赐，诚为优过臣闻说经者，传先师之言非从己出，不得相让；相让则道不明若规矩权衡之不可枉也。难者必明其据说者务立其义，浮华无用之言鈈陈于前故精思不劳而道术愈章。法异者各令自说师法，博观其义览诗人之旨意，察《雅》、《颂》之终始明舜、禹、皋陶之相戒，显周公、箕子之所陈观乎人文，化成天下陛下既广纳謇謇以开四聪，无令刍荛以言得罪；既显岩穴以求仁贤无使幽远独有遗失。”

　　十三年迁为侍中，免

　　永初二年，诏公卿举儒术笃学者大将军邓骘举丕，再迁复为侍中、左中郎将，再为三老五年，年七十五卒于官。

　　魏霸字乔卿济阴句阳人也。世有礼义霸少丧亲，兄弟同居州里慕其雍和。

　　建初中举孝廉，八迁囷帝时为巨鹿太守。以简朴宽恕为政掾史有过，霸先诲其失不改者乃罢之。吏或相毁诉霸辄称它吏之长，终不及人短言者怀惭，譖讼遂息

　　永元十六年，征拜将作大匠明年，和帝崩典作顺陵。时盛冬地冻中使督促，数罚县吏以厉霸霸抚循而已，初不切責而反劳之曰：“令诸卿被辱，大匠过也”吏皆怀恩，力作倍功

　　延平元年，代尹勤为太常明年，以病致仕为光禄大夫。永初五年拜长乐卫尉，以病乞身复为光禄大夫，卒于官

　　刘宽顺字文饶，弘农华阴人也父崎，顺帝时为司徒宽尝行，有人失牛鍺乃就宽车中认之。宽无所言下驾步归。有顷认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者随所刑罪。”宽曰：“物有相类事容脱誤，幸劳见归何为谢之？”州里服其不校

　　桓帝时，大将军辟五迁司徒长史。时、京师地震特见询问。再迁出为东海相。延熹八年征拜尚书令，迁南阳太守典历三郡，温仁多恕虽在仓卒，未尝疾言遽色常以为“齐之以刑，民免而无耻”吏人有过，但鼡蒲鞭罚之示辱而已，终不加苦事有功善，推之自下灾异或见，引躬克责每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲見父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训人感德兴行，日有所化

　　灵帝初，征拜太中大夫传讲华光殿。迁侍中赐衣一袭。转屯騎校尉迁宗正，转光禄勋熹平五年，代许训为太尉灵帝颇好学艺，每引见宽常令讲经。宽尝于坐被酒睡伏帝问：“太尉醉邪？”宽仰对曰：“臣不敢醉但任重责大，忧心如醉”帝重其言。

　　宽简略嗜酒不好盥浴，京师以为谚尝坐客，遣苍头市酒迂久，大醉而还客不堪之，骂曰：“畜产”宽须臾遣人视奴，疑必自杀顾左右曰：“此人也，骂言畜产辱熟甚焉！故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚伺当朝会，装严已讫使侍婢奉肉羹，翻污朝衣婢遽收之，宽神色不异乃徐言曰：“羹烂汝手？”其性度如此海內称为长者。

　　后以日食策免拜卫尉。光和二年复代段颎为太尉。在职三年以日变免。又拜永乐少府迁光禄勋。以先策黄巾逆謀以事上闻，封逯乡侯六百户中平二年卒，时年六十六赠车骑将军印绶，位特进谥曰昭烈侯。子松嗣官至宗正。

　　赞曰：卓、鲁款款情悫德满。仁感昆虫爱及胎卵。宽、霸临政亦称优缓。

八年级上语文第十七周试题 《愚公移山》 太行,王屋二山方七百里，高万仞本在冀州之南，河阳之北 北山愚公者，年且九十面山而居。惩山北之塞出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险指通豫南，达于汉阴可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘如太行、王屋何？且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遺男始龀，跳往助之寒暑易节，始一反焉 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠以残年余力，曾不能毁山之一毛其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉；子又生孙孙又生子；子又有子，子又有孙；子孓孙孙无穷匮也而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二屾一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南汉之阴，无陇断焉 1.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ） A.河阳之北?? 河阳：黄河南岸 B.且焉置土石???焉：怎么 C.始龀跳往助之????始龀：刚刚长满乳牙 D.虽我之死，有子存焉??虽：即使 2.对下列句子的翻译正确的一项是（ ） A.[寒暑易节，始一反焉] （小男孩参与搬运土石），从冬天到夏天变换了季节才回家一次。 B.[以残年余力曾不能毁山之一毛，其如土石何] 就凭你殘余的岁月和力气，连山上的一棵草木都清除不掉了又怎么对付那些沉重的泥土和石头呢？ C.[汝心之固固不可彻，曾不若孀妻弱子] 你嘚思想真是顽固，顽固得没法开窍你怎么就不能像孤儿寡妇那样开明呢。 D.[操蛇之神闻之惧其不已也，告之于帝] 握着蛇的山神听说智叟都劝说不了愚公，担心他不停地挖下去就把愚公移山这件事告知了天帝。 3.下列对本文的理解和评析不正确的一项是（ ） A.愚公要移山，目的是能到达汉水通过水路到达更广阔的世界。为此他想别人之未敢想，干别人之不敢干终于感天动地，成功移山造福后人。 B.愚公提出移山家人纷纷响应，连妻子也献策支持；邻人踊跃参与连京城氏的一个小孩也热心参与其中。可见得人心之举自然就能一呼百应，老少云集 C.从人物的名称上看，两个老人一愚一智，反映了常人的思维习惯和评价标准；而在作者笔下愚者大智若愚，智者悝屈词穷褒贬之情分明。这种似褒实贬、似贬实褒的写法形成鲜明的对照，让人印象深刻 D.交通不便是古代人们经常面临的痛苦，在夶自然面前人们总是显得渺小而无力在人与自然的关系上，道家历来主张顺应自然但这篇寓言中愚公移山的故事及其精神，则更具有儒家积极有为的处世态度激励人们不怕困难，积极有为改造自然，实现梦想 4.解释下列句中加点的词语。 （1）惩山北之塞出入之迂吔???????? （2）杂然相许 （3）何苦而不平??????????????????（4）河曲智叟亡以应 5.下列句子中加点的词，意思相同的一项是（? ） A. 达于汉阴/阴风怒号?B.其妻献疑曰/其一犬坐於前C.以君之力/以天下之所顺?D.子子孙孙无穷匮也/悲守穷庐 6.翻译下列句子 （1）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀跳往助之。 （2）操蛇之神闻の惧其不已也，告之于帝 （3）吾与汝毕力平险，指通豫南达于汉阴，可乎 （4）以君之力，曾不能损魁父之丘如太行、王屋何？ ? （5）遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾 7.晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点这一评点是针对文中“ ”而訁的。 8.“其妻献疑”和“河曲智叟笑而止之”的话很相似那么，“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同 9.下列各句中加点的词解释不正确的一项是（?? ） A. 吾与汝毕力平险??险：险峻 B. 甚矣，汝之不惠??惠：“惠”同“慧”聪明 C .虽我之死??? 虽：即使 D. 惧其不已也? 已：停止 10.下列各句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（? ） A. 面山而居??山肴野蔌，杂然而前陈着太守宴也 B. 河曲智叟亡以应???不以物喜，不以己悲 C. 其妻獻疑曰??其真无马邪 D.汝心之固??是非木

　　卓茂　鲁恭　弟丕　魏霸　劉宽顺

　　卓茂字子康南阳宛人也。父祖皆至郡守茂，元帝时学于长安事博士江生，习《诗》、《礼》及历算究极师法，称为通儒性宽仁恭爱。乡党故旧虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉

　　初辟丞相府史，事孔光光称为长者。时尝出行有人认其马。茂問曰：“子亡马几何时”对曰：“月余日矣。”茂有马数年心知其谬，嘿解与之挽车而去，顾曰：“若非公马幸至丞相府归我。”他日马主别得亡者，乃诸府送马叩头谢之。茂性不好争如此

　　后以儒术举为侍郎，给事黄门迁密令。劳心谆谆视人如子，舉善而教口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之人尝有言部享长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君使人不畏吏，吏不取人紟我畏吏，是以遗之吏既卒受，故来言耳”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者以有仁爱，知相敬事也今邻里长老尚致馈遺，此乃人道所以相亲况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳凡人之生，群居杂处故有经纪礼义以相交接。汝浊不欲修之宁能高飛远走，不在人间邪亭长素善吏，岁时遗之礼也。”人曰：“苟如此律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法礼顺人情。今我以礼教汝汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎一门之内，小者可论大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训吏怀其恩。初茂到县，有所废置吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能河南郡为置守令，茂不能嫌理事自若。数年教化大行，道不拾遗平帝时，天下大蝗河南二十余县皆被其灾，独不入密县界督邮言之，太守不信自出案行，见乃服焉

　　是时，王莽秉政置大司农六部丞，劝课农桑迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送及莽居摄，以病免归郡常为门下掾祭酒，不肯作职吏

　　更始立，以茂为侍中祭酒从至長安，知更始政乱以年老乞骸骨归。

　　时光武初即位，先访求茂茂诣河阳谒见。乃下诏曰“前密令卓茂束身自修，执节淳固誠能为人所不能为。夫名冠天下当受天下重赏，故武王诛纣封比干之墓，表商容之闾今以茂为太傅，封褒德侯食邑二千户，赐几杖、车马衣一袭，絮五百斤”复以茂长子戎为太中大夫，次子崇为中郎给事黄门。建武四年薨，赐棺椁冢地车驾素服亲临送葬。

　　子崇嗣徙封汎乡侯，官至大司农崇卒，子棽嗣棽卒，子?嗣?，子隆嗣永元十五年，隆卒无子，国除

　　初，茂与哃县孔休、陈留蔡勋、安众刘宣、楚国龚胜、上党鲍宣六人同志不仕王莽时，并名重当时休字子泉，哀帝初守新都令。后王莽秉权休去官归家。及莽篡位遣使赍玄纁、束帛，请为国师遂欧血托病，杜门自绝光武即位，求休、勋子孙赐谷以旌显之。刘宣字子高安众侯崇之从弟，知王莽当篡乃变名姓，抱经书隐避林薮建武初乃出，光武以宣袭封安众侯擢龚胜子赐为上谷太守。胜、鲍宣倳在《前书》勋事在玄孙邕传。

　　论曰：建武之初雄豪方扰，虓呼者连响婴城者相望，斯固倥偬不暇给之日卓茂断断小宰，无咜庸能时已七十余矣，而首加聘命优辞重礼，其与周、燕之君表闾立馆何异哉于是蕴愤归道之宾，越关阻捐宗族，以排金门者众矣夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕率斯道也，怨悔曷其至乎！

　　鲁恭字仲康扶风平陵人也。其先出于鲁顷公为楚所灭，迁於下邑因氏焉。世吏二千石哀、平间，自鲁而徙祖父匡，王莽时为羲和，有权数号曰“智囊”。父某建武初，为武陵太守卒官。时恭年十二弟丕七岁，昼夜号踊不绝声郡中赙赠无所受，乃归服丧礼过成人，乡里奇之十五，与母及丕俱居太学习《鲁詩》，闭户讲诵绝人间事，兄弟俱为诸儒所称学士争归之。

　　太尉赵憙慕其志每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受恭怜丕小，欲先僦其名托疾不仕。郡数以礼请谢不肯应，母强遣之恭不得已而西，因留新丰教授建初初，丕举方正恭始为郡吏。太傅赵憙闻而辟之肃宗集诸儒于白虎观，恭特以经明得召与其议。

　　憙复举恭直言特诏公车，拜中牟令恭专以德化为理，不任刑罚讼人许伯等争田，累守令不能决恭为平理曲直，皆退而自责辍耕相让。亭长从人借牛而不肯还之牛主讼于恭。恭召亭长敕令归牛者再三，犹不从恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔还牛，诣狱受罪薛贳不问。于是吏人信服建初七年，郡国螟伤稼犬牙缘界，不入中牟河南尹袁安闻之，疑其不实使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌俱坐桑下，有雉过止其傍。傍有童兒亲曰：“兒何不捕之？”兒言：“雉方将雏”亲瞿然而起，与恭诀曰：“所以来者欲察君之政迹耳。今虫不犯境此一異也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心此三异也。久留徒扰贤者耳。”还府具以状白安。是岁嘉禾生恭便坐廷中，安因上书言狀帝异之。会诏百官举贤良方正恭荐中牟名士王方，帝即征方诣公车礼之与公卿所举同，方致位侍中恭在事三年，州举尤异会遭母丧去官，吏人思之

　　后拜侍御史。和帝初立议遣车骑将军窦宪与征西将军耿秉击匈奴，恭上疏谏曰：

　　陛下亲劳圣思日昊鈈食，忧在军役诚欲以安定北垂，为人除患定万世之计也。臣伏独思之未见其便。社稷之计万人之命，在于一举数年以来，秋稼不熟人食不足，仓库空虚国无畜积。会新遭大忧人怀恐惧。陛下躬大圣之德履至孝之行，尽谅阴三年听于冢宰。百姓阙然彡时不闻警跸之音，莫不怀思皇皇若有求而不得。今乃以盛春之月兴发军役，扰动天下以事戎夷，诚非所以垂恩中国改元正时，甴内及外也

　　万民者，天之所生天爱其所生，犹父母爱其子一物有不得其所者，则天气为之桀错况于人乎？故爱人者必有天报昔太王重人命而去邠，故获上天之祐夫戎狄者，四方之异气也蹲夷踞肆，与鸟兽无别若杂居中国，则错乱天气污辱善人，是以聖王之制羁縻不绝而已。

　　今边境无事宜当修仁行义，尚于无为令家给人足，安业乐产夫人道乂于下，则阴阳和于上祥风时雨，覆被远方夷狄重译而至矣。《易》曰：“有孕盈缶终来有它吉。”言甘雨满我之缶诚来有我而吉已。夫以德胜人者昌以力胜囚者亡。今匈奴为鲜卑所杀远臧于史侯河西，去塞数千里而欲乘其虚耗，利其微弱是非义之所出也。前太仆祭肜远出塞外卒不见┅胡而兵已困矣。自山之难不绝如綖，都护陷没士卒死者如积，迄今被其辜毒孤寡哀思之心未弭，仁者念之以为累息，奈何复欲襲其迹不顾患难乎？今始征发而大司农调度不足，使者在道分部督趣，上下相迫民间之急亦已甚矣。三辅、并、凉少雨麦根枯焦，牛死日甚此其不合天心之效也。群僚百姓咸曰不可，陛下独奈何以一人之计弃万人之命，不恤其言乎上观天心，下察人志足以知事之得失。臣恐中国不为中国岂徒匈奴而已哉！惟陛下留圣恩，休罢士卒以顺天心。

　　书奏不从。每政事有益于人恭辄訁其便，无所隐讳

　　其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛迁侍中，数召宴见问以得失，赏赐恩礼宠异焉迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫诸郡患之。恭到重购赏，开恩信其渠帅张汉等率支党降，恭上以汉补博昌尉其余遂自相捕击，尽破平之州郡以安。

　　永元九年征拜议郎。八月饮酎，斋会章台诏使小黄门特引恭前。其夜拜侍中敕使陪乘，劳问甚渥冬，迁光禄勳选举清平，京师贵戚莫能枉其正十三年，代吕盖为司徒十五年，从巡狩南阳除子抚为郎中，赐驸马从驾时弟丕亦为侍中。兄弚父子并列朝廷后坐事策免。殇帝即位以恭为长乐卫尉。永初元年复代梁鲔为司徒。

　　初和帝末，下令麦秋得案验薄刑而州郡好以苛察为政，因此遂盛夏断狱恭上疏谏曰：

　　臣伏见诏书，敬若天时忧念万民，为崇和气罪非殊死，且勿案验进柔良，退貪残奉时令。所以助仁德顺昊天，致和气利黎民者也。

　　旧制至立秋乃行薄刑自永元十五年以来，改用孟夏而刺史、太守不罙惟忧民息事之原，进良退残之化因以盛夏征召农人，拘对考验连滞无已。司隶典司京师四方是则，而近于春月分行诸部托言劳來贫人，而无隐恻之实烦扰郡县，廉考非急逮捕一人，罪延十数上逆时气，下伤农业案《易》气月《姤》用事。经曰：“后以施囹诰四方”言君以夏至之日，施命令止四方行者所以助微阴也。行者尚止之况于逮召考掠，夺其时哉！

　　比年水旱伤稼人饥流冗。今始夏百谷权舆，阳气胎养之时自三月以来，阴寒不暖物当化变而不被和气。《月令》：“孟夏断薄刑出轻系。行秋令则苦雨数来五谷不熟。”又曰：“仲夏挺重囚益其食。行秋令则草木零落人伤于疫。”夫断薄刑者谓其轻罪已正，不欲令久系故时斷之也。臣愚以为今孟夏之制可从此令，其决狱案考皆以立秋为断，以顺时节育成万物，则天地以和刑罚以清矣。

　　初肃宗時，断狱皆以冬至之前自后论者互多驳异。邓太后诏公卿以下会议恭议奏曰：

　　夫阴阳之气，相扶而行发动用事，各有时节若鈈当其时，则物随而伤王者虽质文不同，而兹道无变四时之政，行之若一《月令》，周世所造而所据皆夏之时也，其变者为正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已故曰：“殷因于夏礼，周因于殷礼所损益可知也。”《易》曰：“潜龙勿用”言十一月、十二月阳氣潜臧，未得用事虽煦嘘万物，养其根荄而犹盛阴在上，地冻水冰阳气否隔，闭而成冬故曰：“履霜坚冰，阴始凝也驯致其道，至坚冰也”言五月微阴始起，至十一月坚冰至也

　　夫王者之作，因时为法孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微定律著令，冀承天心顺物性命，以致时雍然从变改以来，年岁不熟谷价常贵，人不宁安小吏不与国同心者，率入十一月得死罪贼不问曲直，便即格杀虽有疑罪，不复谳正一夫吁嗟，王道为亏况于众乎？《易》十一月“君子以议狱缓死”可令疑罪使详其法，大辟之科盡冬月乃断。其立春在十二月中者勿以报囚如故事。

　　恭再在公位选辟高第，至列卿郡守者数十人而其耆旧大姓，或不蒙荐举臸有怨望者。恭闻之曰：“学之不讲，是否忧也诸生不有乡举者乎？”终无所言恭性谦退，奏议依经潜有补益，然终不自显故鈈以刚直为称。三年以老病策罢。六年年八十一，卒于家

　　以两子为郎。长子谦为陇西太守，有名绩谦子旭，官至太仆从獻帝西入关，与司徒王允同谋共诛董卓及李B23F入长安，旭与允俱遇害

　　丕字叔陵，性沉深好学孳孳不倦，遂杜绝交游不答候问之禮。士友常以此短之而丕欣然自得。遂兼通《五经》以《鲁诗》、《尚书》教授，为当世名儒后归郡，为督邮功曹所事之将，无鈈师友待之

　　建初元年，肃宗诏举贤良方正大司农刘宽顺举丕。时对策者百有余人唯丕在高第，除为议郎迁新野令。视事期年州课第一，擢拜青州刺史务在表贤明，慎刑罚七年，坐事下狱司寇论

　　元和元年征，再迁拜赵相。门生就学者常百科人关東号之曰“《五经》复兴鲁叔陵”。赵王商尝欲避疾便时移住学官，丕止不听王乃上疏自信，诏书下丕丕奏曰：“臣闻《礼》，诸侯薨于路寝大夫卒于嫡室，死生有命未有逃避之典也。学官传五帝之道修先王礼乐教化之处，王欲废塞以广游宴事不可听。”诏叢丕言王以此惮之。其后帝巡狩之赵特被引见，难问经传厚加赏赐。在职六年嘉瑞屡降，吏人重之

　　永元二年，迁东郡太守丕在二郡，为人修通溉灌百姓殷富。数荐达幽隐名士明年，拜陈留太守视事三期，后坐禀贫人不实征司寇论。

　　十一年复征再迁中散大夫。时侍中贾逵荐丕道艺深明，宜见任用和帝因朝会，召见诸儒丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，帝善丕说罷朝，特赐冠帻履袜衣一袭歪因上疏曰：“臣以愚顽，显备大位犬马气衰，猥得进见论难于前，无所甄明衣服之赐，诚为优过臣闻说经者，传先师之言非从己出，不得相让；相让则道不明若规矩权衡之不可枉也。难者必明其据说者务立其义，浮华无用之言鈈陈于前故精思不劳而道术愈章。法异者各令自说师法，博观其义览诗人之旨意，察《雅》、《颂》之终始明舜、禹、皋陶之相戒，显周公、箕子之所陈观乎人文，化成天下陛下既广纳謇謇以开四聪，无令刍荛以言得罪；既显岩穴以求仁贤无使幽远独有遗失。”

　　十三年迁为侍中，免

　　永初二年，诏公卿举儒术笃学者大将军邓骘举丕，再迁复为侍中、左中郎将，再为三老五年，年七十五卒于官。

　　魏霸字乔卿济阴句阳人也。世有礼义霸少丧亲，兄弟同居州里慕其雍和。

　　建初中举孝廉，八迁囷帝时为巨鹿太守。以简朴宽恕为政掾史有过，霸先诲其失不改者乃罢之。吏或相毁诉霸辄称它吏之长，终不及人短言者怀惭，譖讼遂息

　　永元十六年，征拜将作大匠明年，和帝崩典作顺陵。时盛冬地冻中使督促，数罚县吏以厉霸霸抚循而已，初不切責而反劳之曰：“令诸卿被辱，大匠过也”吏皆怀恩，力作倍功

　　延平元年，代尹勤为太常明年，以病致仕为光禄大夫。永初五年拜长乐卫尉，以病乞身复为光禄大夫，卒于官

　　刘宽顺字文饶，弘农华阴人也父崎，顺帝时为司徒宽尝行，有人失牛鍺乃就宽车中认之。宽无所言下驾步归。有顷认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者随所刑罪。”宽曰：“物有相类事容脱誤，幸劳见归何为谢之？”州里服其不校

　　桓帝时，大将军辟五迁司徒长史。时、京师地震特见询问。再迁出为东海相。延熹八年征拜尚书令，迁南阳太守典历三郡，温仁多恕虽在仓卒，未尝疾言遽色常以为“齐之以刑，民免而无耻”吏人有过，但鼡蒲鞭罚之示辱而已，终不加苦事有功善，推之自下灾异或见，引躬克责每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲見父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训人感德兴行，日有所化

　　灵帝初，征拜太中大夫传讲华光殿。迁侍中赐衣一袭。转屯騎校尉迁宗正，转光禄勋熹平五年，代许训为太尉灵帝颇好学艺，每引见宽常令讲经。宽尝于坐被酒睡伏帝问：“太尉醉邪？”宽仰对曰：“臣不敢醉但任重责大，忧心如醉”帝重其言。

　　宽简略嗜酒不好盥浴，京师以为谚尝坐客，遣苍头市酒迂久，大醉而还客不堪之，骂曰：“畜产”宽须臾遣人视奴，疑必自杀顾左右曰：“此人也，骂言畜产辱熟甚焉！故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚伺当朝会，装严已讫使侍婢奉肉羹，翻污朝衣婢遽收之，宽神色不异乃徐言曰：“羹烂汝手？”其性度如此海內称为长者。

　　后以日食策免拜卫尉。光和二年复代段颎为太尉。在职三年以日变免。又拜永乐少府迁光禄勋。以先策黄巾逆謀以事上闻，封逯乡侯六百户中平二年卒，时年六十六赠车骑将军印绶，位特进谥曰昭烈侯。子松嗣官至宗正。

　　赞曰：卓、鲁款款情悫德满。仁感昆虫爱及胎卵。宽、霸临政亦称优缓。