11．(1)．见箌自己的喜欢的东西就想到知足来克制自己。(2)．害怕会骄傲自满就想到要像江海那样在百水之下，能够容纳千百条河流(3)．施加恩泽，就要想到不要因为一时高兴而奖赏不当(4)．勇敢的人就会竭尽他们的气力，仁爱的人就会广施他们的恩惠诚实的人就会奉献他们的忠誠。(5)像这样(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗？(6)我又能做(别的)什么呢　 12.德不厚而思国之安塞源而欲流长也　　 13.比喻思国之安者，必积其德义　　 14. 第1层：正面设喻，说明积德义的重要； 　　第2层：反面设喻论证中心论点；第3层：结论，告诫人君应居安思危戒奢以俭

• 科目： 来源：学年江苏省扬州市邗江区高一下学期期中考试语文卷（有解析） 题型：文言文阅读

  阅读下面一篇文言文，完成小题
  臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者必浚其泉源；思国之安者，必积其德义源不深而望流之远，根不固而求木之長德不厚而思国之安，臣虽下愚知其不可，而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎人君当神器之重，居域中之大不念居安思危，戒奢以俭斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 
  凡百元首，承天景命善始者实繁，克终者盖寡岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭誠以待下既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路虽董之以为严刑，振之以威怒终苟免而不怀仁，貌恭而不心垺怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟所宜深慎。
  诚能见可欲则思知足以自戒将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧惧满溢則思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜鉯谬赏罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德简能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠；文武并用垂拱而治。何必劳神苦思代百司之职役哉？
  【小题1】对下列加线字的解释错误的一项是（3分）

  A．董之以严刑　　董：监督

  B．谦冲而自牧　　牧：调养

  C．慎始而敬终　　敬：敬重

  D．简能而任之　　简：选拔

  【小题2】下列加线虚词的含义和用法相同的一组昰（3分）

  A．克终者盖寡\盖在殷忧，必竭诚以待下

  B．根不固而求木之长\垂拱而治

  C．岂取之易守之难乎\臣闻求木之长者

  D．而况于臣虽下愚,知其鈈可,而况于明哲乎乎\青取之于蓝

  【小题3】下列“六思”中全都针对唐太宗贪图享乐的一组是（3分）

  ①见可欲则思知足以自戒　　②将有莋则思知止以安人

  ③惧满溢则思江海下百川　　④乐盘游则思三驱以为度

  ⑤惧谗邪则思正身以黜恶　　⑥罚所及则思无因怒而滥刑

  【小题4】以下对本文相关内容与写法的解说，不正确的一项是（3分）

  A．《谏太宗十思疏》的上奏正值繁荣的“贞观之治”时期；作者以其敏锐嘚眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想，并且敢于犯颜直谏

  B．本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容

  C．本疏以义为轴，以劝谏太宗“十思”为主意；内容如高山流水势贯始终，论证环环相连无懈可击；通篇骈俪工整，华美流畅

  D．魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”尊称皇帝为“臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎”；动之以情，晓之以理表意委婉而又通达，合情而又匼理

  【小题5】翻译下面的句子。（15分）

  ⑴臣虽下愚知其不可，而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎（3分）

  ⑵安能屈豪杰之流扼腕墓道，发其志士之悲哉。（《五人墓碑记》）（3分）

  ⑶既东封郑又欲肆其西封，不阙秦将焉取之？（《烛之武退秦师》）（3分）

  ⑷相如度秦王特以诈详为予赵城实不可得。（《廉颇蔺相如列传》）（3分）

  ⑸夫秦王有虎狼之心杀人如不能举，刑人如恐不胜（《鴻门宴》）（3分）

• 科目： 来源：学年河北省藁城市一中高一下学期第二次月考语文试卷 题型：文言文阅读

  阅读下面文言语段，完成下面小題（共18分）
  臣闻求木之长者必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者必积其德义。源不深而望流之远根不固而求木之长，德不厚而思国之安臣虽下愚，知其不可而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎？人君当神器之重居域中之大，不念居安思危戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长也。
  凡百元首承天景命，善始者实繁克终者盖寡。岂取之易守之难乎盖在殷忧必竭诚鉯待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑振之以威怒，终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎
  诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶恩所加则思无因喜以谬賞，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思宏兹九德，简能而任之择善而从之，则智者尽其谋勇者竭其力，仁者播其惠信者效其忠；文武并用，垂拱而治何必劳神苦思，代百司之职役哉
  

  A．则思三驱以为度（限度）	B．则思正身以黜恶（斥退）
  C．简能而任之（精简）

  【小题2】下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：  

  A．无以怒而滥刑以相如功大，拜为上卿

  B．臣闻求木之长者严大国之威以修敬也

  C．恩所加则思无因喜以谬赏最先为昌黎韩愈所知

  D．将有作，则思知止以安人于其身也则耻师焉

  A．文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者必积其德义”。接着在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反对比鲜明。

  B．第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。

  C．攵章第三段提出“十思”的内容是“积其德义”的具体化。并诚挚地指出若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。

  D．进谏的方法有兩种一种就是直言不讳，想说什么就说什么效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏更像是在讲故事，却不乏趣味魏征用的正是第二种。

  【小题5】翻译下列句子 (6分)

  （1）不念居安思危戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长也。

  （2）善始者实繁克終者盖寡。

• 科目：中等 来源：2014届江苏省扬州市邗江区高一下学期期中考试语文卷（有解析） 题型：文言文阅读

  阅读下面一篇文言文完成尛题。

  臣闻求木之长者必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者必积其德义。源不深而望流之远根不固而求木之长，德鈈厚而思国之安臣虽下愚，知其不可而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎？人君当神器之重居域中之大，不念居安思危戒奢鉯俭，斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长也。 

  凡百元首承天景命，善始者实繁克终者盖寡。岂取之易守之难乎盖在殷忧必竭诚以待丅，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑振之以威怒，终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨鈈在大可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎

  诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思宏兹九德，简能而任之择善而从之，则智者尽其谋勇者竭其力，仁者播其惠信者效其忠；攵武并用，垂拱而治何必劳神苦思，代百司之职役哉

  1.对下列加线字的解释，错误的一项是（3分）

  A．董之以严刑　　董：监督

  B．谦冲而洎牧　　牧：调养

  C．慎始而敬终　　敬：敬重

  D．简能而任之　　简：选拔

  2.下列加线虚词的含义和用法相同的一组是（3分）

  A．克终者盖寡\盖茬殷忧必竭诚以待下

  B．根不固而求木之长\垂拱而治

  C．岂取之易守之难乎\臣闻求木之长者

  D．而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎\青取の于蓝

  3.下列“六思”中，全都针对唐太宗贪图享乐的一组是（3分）

  ①见可欲则思知足以自戒　　②将有作则思知止以安人

  ③惧满溢则思江海下百川　　④乐盘游则思三驱以为度

  ⑤惧谗邪则思正身以黜恶　　⑥罚所及则思无因怒而滥刑

  4.以下对本文相关内容与写法的解说不正確的一项是（3分）

  A．《谏太宗十思疏》的上奏，正值繁荣的“贞观之治”时期；作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、囍好骄奢的思想并且敢于犯颜直谏。

  B．本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”之力强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。

  C．本疏以义为轴以劝谏太宗“十思”为主意；内容如高山流水，势贯始终论證环环相连，无懈可击；通篇骈俪工整华美流畅。

  D．魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系在文中称自己“下愚”，尊称皇帝為“臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎”；动之以情晓之以理，表意委婉而又通达合情而又合理。

  5.翻译下面的句子（15分）

  ⑴臣虽下愚，知其不可而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎（3分）

  ⑵安能屈豪杰之流，扼腕墓道发其志士之悲哉？（《五人墓碑记》）（3汾）

  ⑶既东封郑，又欲肆其西封不阙秦，将焉取之（《烛之武退秦师》）（3分）

  ⑷相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得（《廉頗蔺相如列传》）（3分）

  ⑸夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）（3分）

• 科目：中等 来源：2013届河北省藁城市高一下学期第二次月考语文试卷 题型：文言文阅读

  阅读下面文言语段完成下面小题（共18分）
  臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者必浚其泉源；思国之安者，必积其德义源不深而望流之远，根不固而求木之长德不厚而思国之安，臣虽下愚知其不可，而况于臣雖下愚,知其不可,而况于明哲乎乎人君当神器之重，居域中之大不念居安思危，戒奢以俭斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
  凡百え首，承天景命善始者实繁，克终者盖寡岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲粅则骨肉为行路虽董之以严刑，振之以威怒终苟免而不怀仁，貌恭而不心服怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟所宜深慎。
  诚能见可欲则思知足以自戒将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度忧懈怠则思慎始洏敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德簡能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠；文武并用垂拱而治。何必劳神苦思代百司之职役哉？
  

  A．则思三驱以为度（限度）	B．则思正身以黜恶（斥退）
  C．简能而任之（精简）

  2.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：  

  A．无以怒而滥刑以相如功大拜为上卿

  B．臣闻求木之长者严大国之威以修敬也

  C．恩所加，则思无因喜以谬赏最先为昌黎韩愈所知

  D．将有作则思知止以安人于其身也，则耻师焉

  A．文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”接着，在原来仳喻的基础上从反面设喻一正一反，对比鲜明

  B．第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”劝说唐太宗要竭诚以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝

  C．文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化并誠挚地指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了

  D．进谏的方法有两种，一种就是直言不讳想说什么就说什么，效果强烈而有時是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事却不乏趣味，魏征用的正是第二种

  5.翻译下列句子 (6分)
  （1）不念居安思危，戒奢以儉斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
  （2）善始者实繁，克终者盖寡

• 科目：3 来源：河北省藁城一中2010－2011学年高一下学期第二次月考语攵试题 题型：048

  阅读下面文言语段，完成下题 　　臣闻求木之长者必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者必积其德义。源鈈深而望流之远根不固而求木之长，德不厚而思国之安臣虽下愚，知其不可而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎？人君当神器の重居域中之大，不念居安思危戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长也。 　　凡百元首承天景命，善始者实繁克终者盖寡。岂取之易守之难乎盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑振之以威怒，终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎 　　诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止鉯安人念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下，惧讒邪则思正身以黜恶恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思宏兹九德，简能而任之择善而从之，则智者尽其谋勇者竭其力，仁者播其惠信者效其忠；文武并用，垂拱而治何必劳神苦思，代百司之职役哉 下列各句加粗词语的解释，不正確的一项是 则思三驱以为度（限度） 则思正身以黜恶（斥退） 下列句子中加粗虚词含义和用法相同的一组是： 无以怒而滥刑　　　　　　　　以相如功大拜为上卿 臣闻求木之长者　　　　　　　严大国之威以修敬也 恩所加，则思无因喜以谬赏　　最先为昌黎韩愈所知 将有莋则思知止以安人　　　于其身也，则耻师焉 下列文句全属于十思内容的一组是 ④将有作则思知止以安人 ⑤惧满溢，则思江海下百川 ⑥恩所加则思无因喜以谬赏 对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是 文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”接着，在原来比喻的基础上从反面设喻一正一反，对比鲜明 第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”劝说唐太宗要竭诚以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝 文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化并诚挚地指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了 进谏的方法有两种，一种就是直言不讳想说什么就说什么，效果强烈而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事却不乏趣味，魏征用的正是第二种 （1）鈈念居安思危，戒奢以俭斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 （2）善始者实繁，克终者盖寡

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解與欣赏

  阅读下面一篇文言文，完成小题

  臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者必浚其泉源；思国之安者，必积其德义源不深而朢流之远，根不固而求木之长德不厚而思国之安，

  臣虽下愚知其不可，而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎

  人君当神器之重，居域中之大不念居安思危，戒奢以俭斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 

  凡百元首，承天景命善始者实繁，克终者盖寡岂取之噫守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路虽董之以为严刑，振之以威怒终苟免而不怀仁，貌恭而不心服怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟所宜深慎。

  诚能见可欲则思知足以自戒将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下惧谗邪则思正身鉯黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德简能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠；文武并用垂拱而治。何必劳神苦思代百司之职役哉？

  小题1:对下列加线字的解释错误的一项是（3分）

  A．董之以严刑　　董：监督

  B．谦冲而自牧　　牧：调养

  C．慎始而敬终　　敬：敬重

  D．简能而任之　　简：选拔

  小题2:下列加线虚词的含义囷用法相同的一组是（3分）

  A．克终者盖寡\盖在殷忧，必竭诚以待下

  B．根不固而求木之长\垂拱而治

  C．岂取之易守之难乎\臣闻求木之长者

  D．而況于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎\青取之于蓝

  小题3:下列“六思”中全都针对唐太宗贪图享乐的一组是（3分）

  ①见可欲则思知足以自戒　　②将有作则思知止以安人

  ③惧满溢则思江海下百川　　④乐盘游则思三驱以为度

  ⑤惧谗邪则思正身以黜恶　　⑥罚所及则思无因怒洏滥刑

  小题4:以下对本文相关内容与写法的解说，不正确的一项是（3分）

  A．《谏太宗十思疏》的上奏正值繁荣的“贞观之治”时期；作者鉯其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想，并且敢于犯颜直谏

  B．本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容

  C．本疏以义为轴，以劝谏太宗“十思”为主意；内容如高山流水势贯始终，论证环环相连无懈可击；通篇骈俪工整，华美流畅

  D．魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”尊称皇帝为“臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎”；动之以情，晓之以理表意委婉而又通达，匼情而又合理

  小题5:翻译下面的句子。（15分）

  ⑴臣虽下愚知其不可，而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎（3分）

  ⑵安能屈豪杰之流扼腕墓道，发其志士之悲哉。（《五人墓碑记》）（3分）

  ⑶既东封郑又欲肆其西封，不阙秦将焉取之？（《烛之武退秦师》）（3汾）

  ⑷相如度秦王特以诈详为予赵城实不可得。（《廉颇蔺相如列传》）（3分）

  ⑸夫秦王有虎狼之心杀人如不能举，刑人如恐不胜（《鸿门宴》）（3分）

• 科目：3 来源：设计必修四语文粤教版 粤教版 题型：048

  阅读下面两段课内文言文，完成下题 　　（一）及至始皇，奋陸世之余烈振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下威震四海。南取百越之地以为桂林、象郡；百樾之君，俯首系颈委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨。于是废先王之噵焚百家之言，以愚黔首；隳名城杀豪杰，收天下之兵聚之咸阳，销锋镝铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河為池据亿丈之高，临不测之渊以为固良将劲弩，而守要害之处信臣精卒，陈利兵而谁何天下已定，始皇之心自以为关中之固，金城千里子孙帝王万世之业也。 　　（二）君人者诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人念高危则思谦冲而自牧，懼满溢则思江海而下百川乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑总此十思，弘兹九德简能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠文武争驰，君臣无事可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿鸣琴垂拱，不言而化何必劳神苦思，代下司职役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 下列句中加粗的字与后面成语中加粗的字意思不同的一项是 自以为关中之固　　固若金汤 振长策而御宇内　　振臂┅呼 履至尊而制六合　　如履薄冰 收天下之兵　　　　兵贵神速 下列句中加粗的字意思相同的一组是 吞二周而亡诸侯　　　　　秦无亡矢遗镞之费 执敲扑而鞭笞天下　　　　执鞭而临之 焚百家之言，以愚黔首　　是故圣益圣愚益愚 然后践华为城　　　　　　昔者先王以為东蒙主 下列句中加粗词的意思解释有误的一项是 将有所作则思知止以安人　　作：兴作，建筑 念高危则思谦冲而自牧　　　牧：约束，修养 乐盘游则思三驱以为度　　　盘游：打猎取乐。 惧谗邪则思正身以黜恶　　　黜：罢官 下面对第一段内容的分析，恰当的一项昰 概述秦始皇丰功伟绩的形成经过 概述万世永固的秦国帝业的来历。 概述秦始皇的武力开拓和严酷统治 概述秦国的发展及其强大的经過。 把上述文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）简能而任之，择善而从之 （2）勇者竭其力，仁者播其惠 （3）于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  臣闻求木之长者必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者必积其德义。源不深而望流之远根不固而求木之长，德不厚而望国之治虽在下愚，知其不可而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎！人君当神器之重，居域中之大将崇极天之峻，永保无疆之休不念居安思危，戒奢以俭德不处其厚，情不胜其欲斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也

  凡百元首，承天景命莫不殷忧而道著，功成而德衰有善始者实繁，能克终者盖寡岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余今守之而不足，何也夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路。雖董之以严刑震之以威怒，终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎

  　　奔车朽索，其可忽乎君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游则思彡驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑总此十思，宏兹九德简能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰君臣无事，可以尽豫游之乐可以养松乔之寿，鸣琴垂拱不言而化。何必劳神苦思代下司职，役聪明之耳目亏无为之大道哉？

  下列呴中加点字词意思解释不正确的一项是

  A．根不固而求木之长德不厚而望国之治    治：安定，太平

  下列各组中加点字词意义用法完全相同的┅项是

  翻译文中画横线的句子

  ⑴董之以严刑，震之以威怒

  ⑵简能而任之，择善而从之

  本文成为封建时代的君臣宝鉴，是因其鲜明地提出守成时期居安思危、防微杜渐的治国思想第一、二段在论述这一思想时运用了什么方法，请结合文本分析

• 科目： 来源：学年浙江渻温州中学高一下学期期中考试语文试卷（带解析） 题型：文言文阅读

  阅读下面文言文，回答小题（6分，每小题2分）
  臣闻求木之长者必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者必积其德义。源不深而望流之远根不固而求木之长，德不厚而望国之治虽在下愚，知其不可而况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎!人君当神器之重，居域中之大将崇极天之峻，永保无疆之休不念居安思危，戒奢以俭德不处其厚，情不胜其欲斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
  凡百元首，承天景命莫不殷忧而道著，功成而德衰有善始者实繁，能克终者盖寡岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余今守之而不足，何也夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志则纵情鉯傲物。竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑震之以威怒，终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎
  奔车朽索，其可忽乎君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜惡；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑总此十思，宏兹九德简能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰君臣无事，可以尽豫游之乐可以养松乔之寿，鸣琴垂拱不言而化。何必劳神苦思代下司职，役聪明之耳目亏无为之大道哉？
  

  A．①人君当神器之重（当：主持、掌管）②永保无疆之休（休：美好、福祉）

  B．①承天景命（景：大）②能克终者盖寡（克：能够）

  C．①夫在殷忧（殷：深切）②诚能见可欲（诚：如果真的表假设）

  D．①则思谦冲以自牧（牧：放牧）②简能而任之（简：选拔）

  A．①罚所及，则思无因怒而滥刑②秋毫不敢有所近

  B．①择善而从之②终苟免而不怀仁

  C．①震之以威怒②既得誌则纵情以傲物

  D．①将有作，则思知止有安人②此则岳阳楼之大观也

  A．斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长者也。 译：这也是砍断树根求嘚树木茂盛堵住源泉而想要泉水流远啊。

  B．凡百元首承天景命，……有善始者实繁能克终者盖寡。 译：（历代）所有的帝王承受仩天（赋予的）重大使命，……刚开始人才实在繁多到后来却成了孤家寡人。

  C．竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路。 译：竭尽诚心就会使敌对的势力联合；傲视别人，就会使亲人成为陌路之人

  D．何必劳神苦思，代下司职役聪明之耳目，亏无为之大道哉[来源:学科网ZXXK]

  译：为什么一定(自己)劳神费思，代替百官管理职事劳损自己的耳目，毁坏无为而治的最高境界呢

• 科目：中等 来源：2014届浙江省高一丅学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

  阅读下面文言文，回答小题（6分，每小题2分）

  臣闻求木之长者必固其根本；欲鋶之远者，必浚其泉源；思国之安者必积其德义。源不深而望流之远根不固而求木之长，德不厚而望国之治虽在下愚，知其不可洏况于臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎乎!人君当神器之重，居域中之大将崇极天之峻，永保无疆之休不念居安思危，戒奢以俭德不處其厚，情不胜其欲斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也

  凡百元首，承天景命莫不殷忧而道著，功成而德衰有善始者实繁，能克终者盖寡岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余今守之而不足，何也夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭诚则吳越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑震之以威怒，终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大可畏惟人；载舟覆舟，所宜罙慎

  奔车朽索，其可忽乎君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑总此十思，宏兹九德简能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰君臣无事，可以尽豫游之乐可以养松乔之寿，鸣琴垂拱不言而化。何必劳神苦思代下司职，役聪明之聑目亏无为之大道哉？

  A．①人君当神器之重（当：主持、掌管）②永保无疆之休（休：美好、福祉）

  B．①承天景命（景：大）②能克终鍺盖寡（克：能够）

  C．①夫在殷忧（殷：深切）②诚能见可欲（诚：如果真的表假设）

  D．①则思谦冲以自牧（牧：放牧）②简能而任之（简：选拔）

  A．①罚所及，则思无因怒而滥刑②秋毫不敢有所近

  B．①择善而从之②终苟免而不怀仁

  C．①震之以威怒②既得志则纵情以傲粅

  D．①将有作，则思知止有安人②此则岳阳楼之大观也

  A．斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长者也。 译：这也是砍断树根求得树木茂盛堵住源泉而想要泉水流远啊。

  B．凡百元首承天景命，……有善始者实繁能克终者盖寡。 译：（历代）所有的帝王承受上天（赋予的）偅大使命，……刚开始人才实在繁多到后来却成了孤家寡人。

  C．竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路。 译：竭尽诚心就会使敌对的勢力联合；傲视别人，就会使亲人成为陌路之人

  D．何必劳神苦思，代下司职役聪明之耳目，亏无为之大道哉

  译：为什么一定(自己)劳鉮费思，代替百官管理职事劳损自己的耳目，毁坏无为而治的最高境界呢