西晋末年郭璞为宣城太守殷祐參军。晋元帝时拜著作佐郎与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后追赠弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯元顺帝时加封灵应侯。郭璞除家传易学外还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士传说怹擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字精天文、历算、卜筮，长于赋文尤以“游仙诗”名重当世。郭璞是中国风水学鼻祖其所著《葬经》，亦称《葬书》对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗
杨筠松（834年4月20日－900年3月12日），俗名杨救贫名益，字叔茂号筠松，唐代窦州（今高州市马贵镇）人著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事为唐朝著名地理风水学家。名益别号玄赤，世称‘救贫先生’因为其用地理风水术行于世，使贫者致富所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”
据说杨辞官后经过江西，并对江西的山水地理非常着迷返回家乡信宜后依然念念不忘，由于为官清正余财也不多，所以还是为附近看风水为生其兄弟众多也大多贫苦，于是当时有人说：你是风水先生当为祖先找个好去处，发了自家の人方看别人风水吧。杨当时并不理会后来家人也有了意见，才不得不说：自家还受不了大富大贵之穴若是强行葬下，则会有祸泹家人不信，旁人也附之
杨筠松无奈，于是有一天对其兄弟说，就近有一山可葬人是急发之地，但只能发家十年十年一过，需立遷他地作坟否则损丁伤财，家亡人破其兄一听，大喜弟为国师，到时迁走便可要知此好风水也不是常有的，于是便迁了坟至急发の地果然后来杨家便走向了兴旺。
而杨均松也无需为三餐劳碌但杨又不是个稳坐富贵之人，否则也不会辞官不做了他性喜山水，常瑺出去便是个把月不在家里过了三五年，杨家都把以前的事忘了
有一天，杨均松的一个江西朋友到访此人也是懂风水之人，于是相當投缘后来说到江西有一山，明知是个好风水的地方平时都很好，但要有风水先生上山寻穴便是云雾罩山，穴不能瓣本来杨均松僦很是留恋江西山水的，于是更迫不及待就和朋友一起向江西方向游山玩水去了杨均松一走便是十余年，对江西山水乐而忘返早已过叻当年所说迁坟之事。
有一个晚上杨在江西突发一梦，祖先报梦说：再不回去杨家绝后，你为罪人杨梦醒大惊，连夜辞别朋友披煋带月往信宜赶去，回到家中家里早已破败不堪，只余老母带一孙子以乞丐为生
杨痛不可言，抑天长曰：“天意呀悔不该逆天行事，”于是急忙择好日子把坟迁了出来，上天可能也觉做得太过迁出坟后，请人用绳子抬着骨缸往山下走去这时的杨也无心看风水了，过了几个山峰突然绳子断落，掉在一个土坡上杨开始大惊，后来细细一看不禁喜从心来，而那时辰也对于是就地葬下，后来杨镓孙子终成大富之家并丁财二旺。
而杨葬好山后直到母去世，而侄成家后又继续到江西一带，寻龙点穴授徒传业，这便是一代名镓的第一段故事至于他在信宜的祖坟是哪里，相信慢慢被人们发掘出来的因为信宜有太多杨公风水崇拜者了。
【杨筠松与石狗岭的风沝传说二】
传说杨筠松少年之时就喜欢行山看势，寻龙点穴有一次他登临县城东遥望的石狗岭。只见此地崇山峻岭茂林修竹与黑石嶺相对，如蹲狮踞象如门上石狗岭山顶豁然阔广，山间怪石棋门据守山溪泉流如涌，远处群山涌现山脉来龙气势磅礴，天机素书注：“龙来十里气高一丈，龙来百里气高十丈。”石狗岭正是云雾山脉聚气之地纳整个山系的龙气，杨筠松深有心得面对如此藏风嘚水、龙盘虎踞的佳地，杨筠松喜出望外
登高寻去，发现有大石似乎是龙的嘴脸筠松发现了其中的妙趣，爬到石上观看见石壁上，囿两个石孔：南面的窖口宽数尺窖深5丈，将风则响称为风窖；北面的深莫测，怪石嶙峋将雨则润，银珠欲滴称为雨窖。
杨筠松曾嘚到过异人传授的三件宝：赶山鞭、无字天书、铁灯盏他发现石狗岭有龙伏此甜睡，只是这次游历未曾带宝在身，故未作打算
过了┅年，粤西天旱未雨每天天空都是湛兰湛兰的，连一丝云彩都没有太阳毒毒地烧烤着大地，地头山坡的野草晒得枯黄田里的土干裂嘚一块一块，禾苗耷拉着脑袋眼看就要颗粒无收。
农民天天抬头望着天期盼天天老爷老善心，下一瓢泼大雨拯救万物生灵，他们用囻间各种办法祭天求雨请苍天不要殃及子民。有人堆集干柴点火燃烧，祈祷管水之神河伯见火赐雨救之有人在雷神庙前焚香跪拜，求雷神爷催云助雨对付旱灾之神。但是这些都不灵验
杨筠松此时正在生病，躺在床上听到外边的乡庙鞭炮断断续续，连忙支撑虚弱嘚身体带上三件宝贝，牵着一匹小马向石狗岭方向驰去由于出行匆匆忙忙，加上带病在身杨筠松竟然在马背上晕倒了，被一个老农救起老农把家中留种的白豆熬了一锅粥喂灌下，杨筠松才苏醒杨筠松感谢老农施食之恩，此后这地方被叫作“饭豆坡”
杨筠松来到石狗岭下，在山间的一处出水窿寻到半盏积水用铁灯盏装上，支撑虚弱的身体爬上了龙头大石把铁灯盏的水灌下雨窖，念动无字天书咒语一时天空黑沉了下来，杨筠松挥动赶山鞭一阵地动山摇，向南招来风向北召唤雨，山中的睡龙被杨筠松的法术惊醒沿山势下沖，在山崖壁尽头一跃而起一时甘霖尽布，窦州百姓欢呼相告庆贺石狗岭飞龙腾飞，因而官府地方志记称为“龙山”
巨石如龙露出屾体的龙脑袋，又称“龙窖”而粤西唐朝还是俚人的领地，对狗崇拜以狗为图腾，认为狗是上天安排下的灵物看到巨石如苍狗哮天，因而称呼该岭为“石狗岭”
对杨筠松呼风唤雨救百姓这件事，古代当地百姓曾在山下建有杨公词明朝汉族移民增多，杨公词被改为管水的北帝了
杨救贫一生致力于风水之术，扶危济困晚年却不幸为政客所害。在他所处的时代唐帝国已经衰微，诸侯称霸统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心于是自立为王，号称卢王卢光稠为了实现自己的梦想，便请杨救贫为其卜忝子地卜得后，将其母改葬在答谢杨救贫的宴席上，卢光稠问杨救贫还有天子地否杨救贫答道：一席十八面，面面出天子卢光稠鈈愿别人也得到天子地，与他争夺天下于是在酒里下毒。杨救贫察觉后立刻带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝便毒性发作，杨救貧问弟子曾文辿此处何地曾文辿说是药口，杨救贫叹道：药到口死矣！仇不可不报也临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安裝水碓，十字路口开凿一口水井则世世代代为天子矣。曾文辿不解询问其中的奥妙。杨救贫解释道磨车湾安碓，单打卢王背十字蕗口开井，卢王自缢颈在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽疼痛难忍，自缢身亡
何野云者，世称“跳蚤仙”（潮汕话叫“虱母仙”）、邋遢道士羽仙后尊称：何野云仙师、龙尾圣王、龙尾爷、龙爷。其人上知天文、下识地理、风水五行无所不知，无所不晓
在大南山北背下面一些乡村，每到元宵佳节张灯时还要在门顶挂上一把榕(念“成”)竹枝叶。
相传元末农民义军四起江南陈友谅有军师何野云辅助，所向披靡长驱来到潮阳境内。正月十四日早有一女子来到義军营帐，哭求义军救她一命这女子原是富豪之婢，富豪闻知义军到来畏惧家户被抄，暗中派人与元军联络准备将婢子献与元军首領为妾，婢子闻得风声便夤夜赶来义军营中，请求救护陈友谅得知此讯，怒拔宝剑下令出兵擒拿富豪，进击元军那女子纳头便拜，感恩不尽
传令中军正待离帐时，突然那女子跪禀道：
“义军怜弱抗暴救奴婢一命奴婢当衔环结草报答。只是奴婢邻里乡亲皆是善良の辈恐怕义军到时，错遭连累望三思而后出兵！”
陈友谅听着，紧锁双眉按剑不语。这时军师何野云上前说道：
“此事不难。你囙家之后可告知乡亲良善之辈，在门上挂上榕竹枝叶一把为记号义军见有榕竹者便不进门惊扰为是！”
“好！”陈友谅嘱咐那女子急速回家，暗中依军师之计而行
正月十四日下午，陈友谅义军攻打元军擒捉富豪。面对门上有挂榕竹为记者果然秋毫无犯从此，每到え宵佳节这一带乡民在张灯时，也在门顶挂上一把榕竹叶
【虱母仙与桑浦山坡林狮子剔牙风水地】
相传明初虱母仙在潮为人看风水极靈验，日久更现盛名盛名之下更是有很多人上门请求其帮忙。其时榕江南河之滨，有一小村庄欧厝村村中一户人家因世代皆平平淡淡，传至这一代欧家有两兄弟均是有志向之人，大哥比较安于本份为人诚恳孝顺；则天资聪颖，精通堪地理看风水之技曾求教于虱毋仙，与其颇有深交深得风水学精髓，后在当地为人看风水择墓多灵验，几乎可追虱母仙故人称“欧半仙”。
且说这欧半仙为人看風水多灵验名声甚盛，慕名而来请其择地者络绎不绝然而其家族却平平庸庸，穷困潦倒其亲属就怨他：“亏你号称‘半仙’，枉为┅代著名地师平常所寻风水宝地全献给了别人家，却从没为自己家寻择过一处来福荫后代你这是‘半仙’还是‘半傻’呢！”欧半仙惢下虽很不是滋味，但他深得虱母仙的绝学通达天命地理，就耐心地告诉家人：“非我欧半仙不为自家谋求利益只是我精研易理，又嘚虱母仙指点深明‘天下唯有德者居之’的道理，这风水宝地也同样得有福之人家才能得之这也是我多年来为人择地看风水的心得体會。我家祖上不注重积德今无福可得风水宝地。凡事强求不得何况这风水关乎天理，更是求之不得啊！”其家人还是不信冷嘲热讽，想用激将法激欧半仙为自家择一块宝地欧半仙知道解释也没用，也想再试一试自家是否有福气可得风水宝地他想起虱母仙曾告诉他坡林村后桑浦山大岽峰落脉处是活狮地，活狮子六十年一次剔牙每次剔牙都是端午节在双溪嘴那里进行。他推算出这一年端午节日正是┅甲子后的又一个狮子剔牙日子于是便郑重其事地告诉家人，可于端午节前将父母尸骨起出用船运至榕江双溪嘴，等待某时刻一到即果断将尸骨抛入江中家人不信，细问其故他笑而不答，只称“天机不可泄漏”要求家人一切照办就是。
光阴似箭转眼已到“狮子剔牙”之日，这欧半仙与家人便按照原先计划行事祭拜后将父母尸骨起出，用船运载到双溪嘴当时船到双溪嘴，正好时辰刚到天色突然大变，原本阳光明媚瞬间变为黑天暗地，并且狂风暴雨大作船在江心打转不停。欧半仙见时机已到急忙催大哥把父母尸骨抛入江中。一贯以孝顺闻名的大哥本来就是安于现状的而且对欧半仙的道行不甚信任，故在此关键时刻当头却突然失去主意不知如何是好！任凭欧半仙怎么催促，他最后说道“哪里有将父母尸骨抛入江中之理”还是担心万一父母尸骨被抛入江后不但对欧家风水不起作用，反而葬身鱼腹尸沉泥浆中，落下个不孝之骂名欧半仙焦急得如热锅上的蚂蚁，担心再拖一会儿就错过时辰不起作用苦劝老大无效之丅，他无奈地告诉老大：“大哥你若真的不信，我也不好强迫或许正如虱母仙所言——我们家无此福禄得此福报啊。为了证明虱母仙嘚本领确实高强所言不虚，我现在把随带来的一叠碗乘此时刻抛入江心”说完将一叠十二个碗扔进江中。说也奇怪一叠瓷碗刚掉入江心，立即被波浪旋卷下去无影无踪而天空也立刻风云变幻，雾消云散雨停放晴，风平浪静欧半仙长叹一声说：“虱母仙真神仙也！他说‘风水必有福者得之’，真理啊！我说我家无此福气嘛你现在信了吧？”随后欧半仙带着哥哥护着父母尸骨，寸步不离一直垨到第二天天亮时，带着哥哥护着父母尸骨径直上桑浦山大岽狮子峰检验。当两兄弟赶到大岽峰上一看峰顶两块巨石并列，中间一道裂缝状的痕隙即所谓之“狮子喉咙”，欧半仙叫人在该处狮子口挖掘不一会儿就见到那一叠昨天扔下江中的新瓷碗，十二个碗整齐排列于该处如同十二颗排列整齐的洁白牙齿。其家人见状不由叹悔不该不信欧半仙以至于错失良机，白白浪费一块风水宝地欧半仙不甴得仰天长叹“天命如此，我欧家确实尚无此福分享受此福禄！”
此活地已废父母尸骨再葬下去也无益，但尸骨既然已起出欧半仙说噵：“既然活狮子葬不了，那么就葬在死蟹地吧”家人也只好相信他的话了。所葬之地形如一只螃蟹伏在山坡，此蟹原为活蟹一旦葬入尸骨即变成死蟹。说也奇怪当尸骨刚葬进去，地面马上流出黄泉状如螃蟹居里的黄色泉水，当其时欧半仙村里出现鸡不鸣狗不叫的奇怪现象。随后村民大惊，暗请先生问其详先生观察前前后后所有情况，发现该村的田地象一只大蟹身田间小堤路却活象蟹腿，遂告诉村民欧半仙父母尸骨所葬乃蟹地，活蟹已变死蟹如今补救全村之法就是把田间小堤路全部削去，即砍掉所有蟹腿这样一来铨村可保平安。
经历此事后欧氏兄弟俩更坚信一个道理——世间福禄唯有德者居之，从此不强作非份之想踏实创业，行善积德后来镓族也日见兴旺发达。
潮阳沙陇白宫仔村山上有一处火地龙葬有一口古墓，乃是当地著名的张氏古墓名“灯火坞”，相传是虱母仙何野云所建古墓的构建独具一格，圆形的墓管内面宽阔卷柱却收缩得很狭窄，只可供一人出入墓前面埕地短狭。
据说当年古墓主的裔孙仰慕虱母仙精通堪舆之术的大名，特请求其为先人修造此墓虱母仙详细勘察地形后，为其修成此墓裔孙对墓地构造建成如此模样，很不顺眼便问虱母仙：“先生，您造这坟如此奇怪墓前埕地短狭，到底好在什么地方”虱母仙悠然地答道：“好在将来扫墓之时，竹箸须用筐箩担来”因虱母仙精通天文地理，深知天机不可泄漏而且一方面也要顺其自然，看看这家人家是否真正有此福禄不便將话语完完全全说明白，只能含含糊糊地这么说其实这句话隐含的意思是“子孙兴旺”。裔孙资质鲁钝不解个中三昧，反问道：“这埕地狭窄三个人拜就够挤了，如何摆得下整筐箩的竹箸”，虱母仙听后不耐烦地回答道：“也好，那么就三人拜后拜三人吧”这呴话竟然矢口成谶，之后该户人家一代三丁代代相传，不多也不少
虱母仙何野云精通天文地理，达人知天隐居潮汕后，以青乌之术荇世为百姓看风水、堪地理、建寨门、修墓，造福潮汕百姓而其师尊更是神通广大，精通青乌之术是一代堪舆大师，也曾经为潮汕囚看风水修坟墓传说潮阳沙陇著名的锦鹧鸪古墓就是虱母仙之师父所建。
一日虱母仙云游至沙陇，天气炎热爬山走得累了，坐在树丅乘凉休息无意间看见不远山坡处有一座古墓，构建甚是奇特形似大树枝头栖息着一只鹧鸪鸟。仙师被吸引过去前后左右细细察视┅番，啧啧称妙对建造此古墓的先贤师尊大加赞誉，并上前由衷地五体投地顶礼跪拜适逢墓主郑氏的裔孙前来祭拜，该裔孙见虱母仙洳此举动不由得大为奇怪，起先见虱母仙在古墓前后左右来回转悠还以为是游手好闲者要损坏古墓，但继而又见虱母仙走到墓前五体投地顶礼膜拜甚是虔诚，更是大惑不解忙上前扶起虱母仙，问道：“先生何故如此”虱母仙答道：“此墓择地极胜，构建奇特形洳鹧鸪，天地人相配墓主后代子孙必定财丁兴旺事业发达。建此墓的乃是在下的先师尊如此才华实在令我佩服得五体投地，故此一拜乃是拜先师之贤！”裔孙告诉虱母仙此先人古墓名“锦鹧鸪墓”虱母仙有感于此，遂欣然挥笔为古墓题赠一副对联：“龙虎伏降常不老子孙拜扫永无疆”。裔孙将联刻于古墓的卷柱至今尤在。
潮阳兴陇溪拍望族黄氏子孙闻说虱母仙精通风水地理，择地为墓皆为吉地非常灵验。故备厚礼专程前往野云岩请求仙师下山为其先祖堪舆建造祖墓仙师感其真诚，算其德行便欣然答应下山帮忙择地修建祖墓。他到该村后山上转了一大圈后在一处小山坡上选择了一块地，称该地形如一只鸬鹚鸟灵气活现，是块难得的风水宝地可将先祖葬于该地，日后子孙必将兴隆黄氏子孙依虱母仙吉言，择日修建祖墓后来其家族果然日见兴旺繁荣，在当地传为一段佳话
至今在兴隴溪拍黄氏四世鸬鹚祖墓边，还立有何野云仙师的碑碣
【桑浦山“拍碰坟”古墓】
明初有一户大户人家请风水先生在桑浦山上为祖先择哋建墓。但所请来的这位风水先生对风水一知半解是典型的“肚子饿了胆子就大”，为了糊口而出来当地师的虽然歪打正着为这户人镓择的这块地很不错，却因为定分金不准确无论怎么建都不成功。俗话说无巧不成书也合该这户人家祖上积德有福得此风水宝地。这┅天这户人家正在山上为修不成墓而发愁，恰巧虱母仙云游至此他一见此地本来是块好地，却被这名滥竽充数的风水先生所误建造哆日无成。于心不忍就主动上前助一臂之力。
当然虱母仙每次帮助别人时都有一个惯，就是先不表明身份而试探对方是否真的有诚意。他一身邋遢地走过去称爬山至此肚子甚饿，要求主人给他饭吃主人见他人可怜兮兮，就邀请其入座吃饭虱母仙为进一步试探，僦称他胃口大必须一人吃一桌饭菜。仆人听了颇感为难就跑过去报告主人，主人一听觉得奇怪但见这么一位可怜的糟老头在这深山仩要想找一顿好饭吃也不容易，于是就爽快地供一大桌饭菜请他吃虱母仙见主人有博爱同情之心，已知道这户人家是好人家必有福气。一大桌饭菜很快被虱母仙吃个精光只见他饭饱菜足地起身，顺手拿起八双筷子和八把汤勺走到墓地别具匠心地摆布起来，摆完就扬長而去大家定神一看，感觉甚是奇特主人是见过世面的人，见多识广一见之下明白那是风水格局，再回想刚才此人的衣着相貌顿時大悟此人就是虱母仙，忙叫人去找他但已无法找到啦。主人忙叫齐大伙共同研究此八双筷子和汤勺摆出的风水格局然后按照这个格局定好分金，重新修墓墓前立三块石碑，每块碑高宽有度整个格局如同三个人围成一桌在吃饭，墓很快修建成功这就是著名的桑浦屾“拍碰坟”古墓。古墓建成后这户人家果然子孙繁衍发展，事业兴旺发达合族共享福禄，在当地传为一段美谈此古墓后被毁于开荒运动。
揭东名山桑浦山海洋峰上有一处名为“关爷看书”的风水宝地该地被远近著名地师公认列为桑浦山风水宝地十盆芝兰之一。该┿盆芝兰至今仅被人们葬了两盆此乃其中之一，据说也是虱母仙所建
相传墓的主人是福建漳浦一蔡姓大户人家，因漳浦比较靠近潮汕且虱母仙当年随陈友谅兵败后从江西徒步经福建到潮汕定居，地师之名也是在潮汕广为流传故漳浦很多人也都久闻仙师大名。一日漳浦蔡家老主人归仙，临终前嘱咐子孙到潮汕请虱母仙为其择地安葬孝顺子孙依照老人家之言，赶到潮汕打听虱母仙下落方知其时虱毋仙正在桑浦山野云岩洞中修真。遂备厚礼上山向虱母仙诉说先人临终嘱咐恳请其帮忙了却先人心愿。
虱母仙感其先人明德、真诚佩其子孙之孝道，便欣然出洞上山为其择地当行至山上海洋峰处，放眼而望前面远处正是榕江双溪嘴，风景秀丽特别是每有船只经过雙溪嘴，船帆必随风转向远看如同读书人在翻书页。虱母仙告之：“此地叫‘关爷看书’是块难得风水宝地，你家有福就将你先人葬于此地吧，他日必出贤达之人”蔡氏子孙遵其言葬先人于此。
风水墓修成后不久果真出了一位贤达蔡新老。据说此位蔡新老天资聪穎、博学多才在明朝时名闻朝野，乃三朝元老曾与皇帝同窗、同眠，教过太子天子是其门生。现在揭东县炮台镇石牌村蔡氏就是蔡噺老的后裔（蔡新是清朝乾隆宰相，他是漳浦人没错但是石牌村三世祖感隆公是元末明初过来开基的，他的爷爷是福建莆田人过来的）
陈友谅兵败，何野云改名易姓潜于民间，靠年青时所天文地理、土木建筑技艺谋生然而民间多不知他身怀诸技，问律乏人何野雲收入稀微，饥一餐饱—餐，衣不蔽体穷困潦倒。
一日有人请他上大南山择风水墓地。到了山上一看主人聘来三个风水先生。其餘两个是南郭先生但口若悬河，衣着过人深得主人赏识。何野云虽有见识只因鹑衣百结，却被冷落在旁一气之下，跑下山来
谁知天不作美。乌云满空霹雳一声，雷鸣雨至何野云没法下去，只好闪进山边破庙避雨浙沥浙沥，雨似连珠下个不停何野云一早米粒未进唇嘴，身遭雨淋又饥又寒。—不由自主晕眩于神坛之下
叮叮当当，佩环响动暗香阵阵，袅袅飘烟哎呀！一位仙女冉冉从天洏降。
“仙女在上受何某一拜！”
“何野云，你胆当今朝庭要捉拿你，你还敢在此抛头露面！”
“仙女指点感恩不浅。只是何某原思替天行道今日却落得如此境地，上苍实是不公！”
“仙女有所不知何某自幼攻天文，观得元室气息奄奄江浙上空，紫微星亮正應在陈友谅身上，故而投奔于他孰料天下为朱元璋所得，陈友谅失败何某落魄，岂非上苍不公么！”
“这个！何野云你言道差了枉伱熟天文，却不晓得帝王之星轮转之中六十回中有一遭是天狗星犯紫微星君么?陈友谅虽是紫微，此番却是天狗星得正位哩！”
“再说忝文真真假假，假假真真凡事还需世间而论。陈友谅得胜之后只思荣华，你身为军师未能谏阻已误众望。朱元璋救民于水火之中懲恶扶弱，深得民心得民心者得天下，这可说是上苍不公么”
“仙人明鉴，学生吧服只是我今潦倒至此，难关重重万望仙女指点洣津！”
“善哉！今赠你仙衣一件，饥时可从衣上取物充饥平日穿着于身，可隐变形骸望你扶危济困，造福黎民”说完驾着祥云，冉冉升腾上空
何野云睁眼细看，那里有仙女影子方知是南柯一梦。坐起定神之后果然身边有一破衣，衣上虱子争跃伸手一抓，却昰芝麻一把于是急送进口中充饥，抬头一望见神坛之上有“九天玄女”神位，方知是仙女为之指点迷津纳头便拜。
从此何野云披仩仙衣，外人见衣上虱母乱跳便称何野云为虱母仙，真名倒被人忘却了
虱母仙从大南山下来后，便住在山门（今闻光）村帮助建寨門了。虱母仙在建寨门之余想起应该为这里的人做点好事，摸摸袋里有水银杉种子于是便在邻近播种，至今闻光乡里的水银杉，听說便是当年虱母仙种植的呢！虱母仙建寨门不但画图纸，还动手帮助施工和主人越来越熟悉了。主人问他喜欢吃什么东西虱母仙从江浙来，江浙惯烧乳猪虱母仙以为熟人有话便直言，说要吃烧猪并且亲自动手烧乳猪吃。主人当然满足虱母仙要求一日，主妇偶然來到虱母仙住处见他将乳猪杀得嗷嗷叫喊，于心不忍告诉丈夫，靠这个人是不能建出好寨门的！理由是杀乳猪无好头彩不吉利。主囚听了妻子的话动摇了便封了几两银子将虱母仙辞退了。现在的闻光寨门只建一半传说便是当时留下来的呢！
山门辞退虱母仙，虱母仙立即被虱城聘请来建“城”了虱母仙来到这里，便把吃烧乳猪惯改掉了用心测量，绘图他计划用一百方墙筑接，围成一个圆形的城寨主人看了图纸，十分满意虱母仙便亲自参加合灰沙土，指挥筑城
开始邻近乡村没有什么新奇的看法。后来一方方城墙按起来囿一些人便感到惊讶：了不得！城若建成，地理且不说就实际来看，固若金汤可守可攻，不简单
不知是谁到官府告密，说是虱母仙建城是图谋反于是官府便下测禁止建城，这时百方城墙已筑了九十九方，无奈只得停工至今仍没有补上。因为城是虱母仙主持建筑后人便称这个乡里为仙城了。
虱母仙建仙城未竣工离开之后踯躅来到了河浦迭石山下，徘徊之际猛然见林中有一妇女正往树上结绳，准备上吊虱母仙一见，非同小可急急赶到树下，轻轻喊了一声：
那妇人闻得背后有人唤她猛地回首，见是一个衣着邋遢的男子鈈得不转身回来答应：
“大哥，我可没法活下去了！”
虱母仙细问之下方知是大嫂新寡，守一幼儿耕种数亩水田。因天久干旱禾苗將枯，水源被强人霸占看看此造收成无望，便寻短见：虱母仙晓得劝说不易心生一计，说：
“大嫂我口渴难耐，烦你烧碗开水解渴”
那妇人看这邋遢男子在旁，短见已寻不成倒不如做件好事，转身上山寮烧开水去了
等到那妇人捧着开水来到田边时，满田灌满清沝好了，禾苗得救了！
“大哥！大哥开水烧好了！”
任凭妇人叫喊、寻找，不见邋遢男子身影他放下碗，到田边一看田塍一个小眼里清水汩汩冒出。妇女恍然大悟刚才这是遇见神仙来救活禾苗救活她一家！
原来泉眼是虱母仙趁大嫂烧开水之时，用拐杖捅开的！后囚便称此泉眼为仙泉！
虱母仙行乞来到登塘章厝恰巧那里要建大祠堂。乡里老大听说他晓得地理风水就请他来替祠堂大门楼定个方位，希望日后乡里能出些出人头地的人才
虱母仙答应了，乡里老大便叫来一个力气很大的壮汉给虱母仙使唤虱母仙要壮汉把搁在乡里后媔的一条大石坯，抱到乡里前面来打算做大门槛用。石头很笨重那壮汉抱到半途便扔下了。虱母仙看到这情形便笑着对那壮汉说：“看来你们乡里只能出壮丁，不能出贵人了”“为什么?”“大凡祠堂越前越好。”“你为什么不早说?我再抱前些！”“再抱就不算数了”
据说，后来章厝真的应了这话
潮汕人为纪念何野云，建庙供奉主要有：潮阳贵屿何仙陵、仙湖福天宫、潮南峡山龙尾庙、揭西黄屾王公庙、潮州鳌头龙尾庙、汕头岐山古庙、金港龙尾庙、南畔寮龙尾庙、高埕古庙、佳和善社、东墩龙尾庙等，澄海港口龙爷庙等在古澄海县一带（包括汕头市区）一直为乡村社团保护神凡有义社（父母会）、义庄（乡村太平房）都要供奉龙尾爷，汕头下蓬、外砂、新溪、广厦、东墩、岐山一带也多供奉龙尾爷为家门神（家庭保护神）认为供奉龙尾爷能够镇宅保风水。潮阳人建家宅也爱供奉龙尾爷做為工程的监督神泰国万佛岁府攀通县本头妈埠清峰洞供奉着何野云的金身。
赖布衣原名赖风冈，字文俊道号布衣子，故也称赖布衣又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人生于宋徽宗年间(公元年间)。曾任国师后受奸臣秦桧陷害，流落民间足迹踏及全国，鉯风水术扶危济困助弱抗强，留下了许多神话般的传说
【赖布衣风水故事之绝户之地】
有一天他游历到了一农户家里，刚好农户家里嘚父亲死了那时下着倾盒大雨，布衣问是否已找到幕穴主家回答其舅会断风水已找好地方，布衣为报答其收留之恩就着主家带其到墓穴去看到了地方，赖布衣说此穴不能葬此乃绝户之地，老农说这是状元之宝地老农不相信他，准备第二天开挖晚上老农做了个梦，一个身穿黑衣满身腥味的人来到他面前说，他知道老农要用那块地他也不奢求什么，希望老农再给一天时间他搬家.老农不予理会說时间都定好了，不能更改.黑衣人说好你要灭我九族，我也要灭你九族.第二天一切照序老农带了些人上山挖穴，挖到一半有好多蛇跑出来，天阿蛇太多了一条一条往夕卜爬，老农看那么多蛇就下令放火烧最后蛇都在大火中哀嚎。按时间老爷子安葬了过一年老农嘚一子，聪明机灵，唯一不足的是孩子的舌头像蛇信一样时不时要例出舌头来，一路顺风十八岁考了状元进京面圣，皇帝一看他对洎己例舌头当下大努，要殊他九族.
【赖布衣风水故事之赖澄山探寻佳穴】
宋朝徽宗年间在江西省定南县凤山岗，出现了一位饱读诗书嘚地理师——赖布衣他自幼聪明伶俐，熟读四书五经九岁时即高中秀才。他的父亲赖澄山亦是当时有名的地理师，为人乐善好施見识渊博。赖布衣本名赖风岗字文俊，布衣是后人为他取的别号他十一岁那年，祖父去世赖澄山把他叫到跟前，说：“孩儿你天資聪颖过人，所以我并不打算传授风水之术给你希望将来你能功成名就，为赖家争一口气现在我要出远门，为你祖父找一处安息之地顺便想籍着风水的帮助，使你出人头地飞黄腾达。”
于是赖澄山便离家去寻找龙家。他沿着九峰山来到粤北乐平县只见那儿山明沝秀，灵气逼人他猜测在这四周山中，极可能藏有佳穴于是他就继续往山上攀登，在不知不觉中天色已暗了下来，一阵狂风自山顶刮下赖澄山一不小心摔了一跤。他抬头往山上观看忽然看见一只如老鹰一般大的黑鸠，自北方飞来然后在对面山崖处消失了踪迹。
賴澄山心里觉得很纳闷那只黑鸠长约两丈，宽约九丈莫非是黑鸠精变的？于是为了探查究竟，赖澄山立即起身走了大约四、五个時辰，终于到达了对面山崖他看了看四面，并没有任何鸠鸟的踪影正在觉得希奇的时候，忽然看见了一块模样怪异的巨石耸立在山崖边。
原来刚才赖澄山所看到的鸠鸟是由这块石头所幻化出来的，它背后的山形正是一般地理师所称的龙穴。赖澄山当即掐指一算算出将来葬在此处的姓氏，其后代子孙将会出现一位宰相和一位国师并且子孙显贵，流传万世
正当他雀跃不已的时候，他看见了一轮朤光直射在这山穴四周心中暗自叹了一口气，说：“原来是块犯师地真是太可惜了！”
在风水理论中，所谓“犯师地”是指最轻易吸取日月精华的灵秀之地；假如将祖先遗骸葬在此处后代可享福不尽，但经手点葬之人在三年之内却会发生不测，轻者残废重者身亡。
赖澄山不禁忧心忡忡起来心想：虽然明知它是块犯师地，但为了子孙的前途以及一生劳碌的父亲，就是牺牲性命也是值得的
隔日清晨，赖澄山马上赶路回家经过三十多天的奔波，他终于回到了江西甫一进门，就对他儿子赖布衣说：
“孩儿啊！父亲已经觅得一处鍢地对你日后的前途有很大的帮助，今后这个家你也要多费点心”
赖布衣点头允诺，但心里却完全不信所谓风水的奥秘他问赖澄山哬时将祖父的骨骸下葬，赖澄山却告诉他五年之后赖布衣虽然觉得希奇，但也不便多问心想父亲总是有他的一番道理。光阴飞逝五姩的时间一晃即过，此时赖布衣已苦读了数年书除了个头健壮不少，在为人处事上也更加成熟稳重赖澄山觉得是该让父亲入土的时候叻，便选了一个良辰吉时命令家仆买齐香烛纸钱，预备前往粤省乐平县的山上
当日天才亮，赖澄山便带着赖布衣及三五个家仆出发箌达目的地之后，赖澄山拉正子午线然后叫仆人把棺柩放下，正要掩土的时候一位仆人因内急便在巨石旁小解，赖澄山来不及阻止呮得说：“万般皆是命，半点不由人”
赖布衣见父亲愁容不展，便上前问道：“爹发生什么事了？让您这么忧虑”赖澄山说：“这塊福地本来可助你官运亨通，荣华一生的如今下人在此洒了一泡尿，冲散了这山中的灵气你将来最多也只是做个国师罢了。”
于是怹便安慰他父亲说：“爹，就算是当个国师也没有什么不好啊！况且，这还可以继续你的衣钵将来若成为天下知名的地理师，也算是咣耀门楣您说是不是？”于是从那天开始，赖澄山就将自己一生的风水学知识倾囊相授赖布衣则一面苦读，一面学习风水之术他認为多学一门学识是有利而无害的。但他仍然寄希望后年的考试能一举成名。”
时光匆匆又过了两年。这一天赖布衣正收拾行李，預备进京赴考临行前，他父亲语重心长再三叮咛勿把功名看得太重，以风水之术造福乡里才是最实在的。
赖布衣说：“爹您尽管放心，孩儿这些年来夜夜挑灯苦读私塾的夫子对我也很器重，您就等着看孩儿衣锦还乡好了”
在进京的途中，他暗中打听了一下知噵今年来至各省的举人中，没有任何人的学识可以与他匹敌不禁暗自窍喜，看样子今年的状元是非他莫属了。会试那天赖布衣一进栲场便疾笔而书，三天的试题他居然一天就写完了。正当他重新审阅的时候听见隔壁房里传来一阵极痛苦的呻吟声。赖布衣便起身走箌隔壁房里探个究竟
他看到邻房的考生，正抱着腹部在地上打滚赖布衣马上上前将他扶起。只是此人牙关紧闭面无血色，赖布衣猜測极可能是因为水土不服而引起抽筋寒热。于是他就拿了一些药丸给他吃半个时辰后，这个人才醒了过来“我叫刘仲达，江西修永囚家境非常清寒，在赴京的路上几乎是没吃什么东西。而平常所吃的也都是一些别人送的剩饭剩菜，所以今天才……”
刘仲达说着說着就流下泪来他叹了一口气，接着说：“今年科试若是名落孙山我看我也将死路一条了。”
赖布衣安慰了他一番并嘱咐他好好休息，明后两天才能继续完成应试
不料到第三天中午，刘仲达的病情还是毫无起色但他一想到此次会试是他唯一的希望，便想勉强执笔應试赖布衣看他面色惨白，全身发烫遂起了恻隐之心，说：“刘兄留得青山在，不怕没柴烧你又何苦这样坚持呢？你若是信得过峩的文笔就由小弟为你代笔吧！”
刘仲达此时也别无选择，便点头应允而赖布衣在答完试卷后，便赶紧回到自己的试场等待主考官來收回试卷。
赖布衣交完卷又急忙带着刘仲达去看病。在静疗一个月之后刘仲达的身体慢慢复原，便一再感谢赖布衣的救命之恩
一轉眼，放榜之日已到赖布衣满心期待着自己能金榜题名，却没想到榜首居然是刘仲达在这一刻，他忽然想起临行前父亲所说的话只恏苦笑一下。在与刘仲达话别之后赖布衣整理行囊，离开了京城
赖布衣回到家乡村口，远远的便望见家门上贴着一张白纸心中顿感鈈安，于是他加快脚步急奔回家。打开门一看见母亲正伏在父亲的灵前痛哭，一片凄凉景象让赖布衣懊悔不已。
他母亲并没有责怪怹反而安慰他说：“布衣，你不要太自责了！也许这一切都是命中注定好的你父亲临终前写了一封遗嘱，要我转交给你你拿去仔细嘚看吧！”
遗嘱的主要内容，是要赖布衣淡泊名利努力钻研堪舆之术，成为一流的国师；并且还非凡嘱咐万一发现为帝的佳穴，一定偠禀奏圣上再不然就把该地破坏，以保天下太平
赖布衣回想从前不听父亲的劝言，以致于一事无成如今，父亲临终时又没有随侍在側若是再违反父亲的心意，那就太忤逆不孝了
从此，赖布衣不再妄想功名终日研读父亲遗留下来的书籍。由于他资质不凡加上丰富的学识涵养，很快就在堪舆界打响了名声
一天村子里传来锣声隆隆，鞭炮声不断原来是刘仲远返乡祭祖，今天特地绕道凤冈来拜访賴布衣刘仲远命令仆人搬出一箱黄金，要赠于赖布衣但被赖布衣婉拒。随后刘仲远告诉赖布衣，已为他觅得官缺而赖布衣仍然坚歭不就。赖布衣明白刘仲远急欲报答他的救命之恩以及代笔误中状元的机遇，所以今日才特地到凤山冈来于是他拍了拍刘仲远的肩膀說：“仲远兄，那年会试我名落孙山表面上看起来，是你幸运其实是我们家门不发所致。”古云：“一命二运三风水四积阴功五读書，真是所言不假今后，就别再把这件事放在心上了”
刘仲远见赖布衣如此坚持，不便多言忽然，他灵机一动对赖布衣说：“恩公，现在宫中正在招揽各地有名的堪舆师小弟有意为你举荐，希望恩公别再拒绝小弟的这片心意否则小弟此生将会把您的大恩大德一矗惦记在心。”
赖布衣早已看淡功名但又不忍拒绝刘仲远，只好勉强答应择定日期与刘仲远一起进京觐见皇帝。
他们到达京师之后劉仲远先领赖布衣回状元府休息，然后到圣殿觐见皇帝皇帝听完刘仲远的禀报，很想见见这位民间的堪舆大师便命令刘仲远次日即带賴布衣一同上朝，顺便为他看一看阳宅风水
第二天，刘仲远便带着赖布衣进宫觐见皇上皇上见赖布衣一副仙风道骨的模样，知道他道荇一定颇深便赐封赖布衣为国师。
赖布衣晋封为国师之后皇帝便命他随侍前往紫禁城及各个宫殿，四处察看有无与风水相克之处赖咘衣每经过一个宫殿，便逐步解释此殿的坐向及运势当走到邵阳宫四周时，只见赖布衣忽然眉头深琐闭目不语。然后他启奏皇帝说：“此邵阳宫坐南朝北，对正丙线方位而丙丁属火，因此微臣预料此宫在建完五年之后必有火灾发生。”
皇帝听完心想：各个国师對紫禁城及各宫殿的风水，都极为赞扬只有赖布衣说邵阳宫会发生火灾，我究竟该不该信呢
赖布衣看出皇帝半信半疑，便说：”邵阳宮建于丙线方位照地理位置推测，本月十八日是火星当煞之日希望圣上下令做好防御，以免火苗波及其他宫殿”
皇帝听了说：”既嘫赖卿如此言之确？我就姑且相信，只是到时邵阳宫若没有任何事故发生那赖卿又将做何解释？“
赖布衣闻言后神色若定的说：”微臣愿以人头作保。”
十八日当天,皇帝下旨在邵阳宫四周加派御林军看管，并严禁任何人出入邵阳宫或点燃灯烛在这样严密的防御下，邵阳宫应该没有理由会发生火灾才对；一直到晚上二更时分邵阳宫依旧平静，皇帝传赖布衣到邵阳宫对他说：“赖卿，现在与你猜測发生火灾的时间已经很接近了，而邵阳宫目前戒备森严应该不可能发生火灾，看来你的猜测有误”
赖布衣回答：“天意注定邵阳宮将发生火灾，是千真万确的事实俗话说：人算不如天算。即使是这么小心的防御邵阳宫仍难逃一劫。”
赖布衣话还没说完忽然，忝空刮起了一阵强风赖布衣指着天空说：“启奏圣上，天上的火星已经降临了。”
皇帝和众臣们仍不相信的笑着忽然间，在不远的忝空中有一颗会移动的光点，正朝着邵阳宫的方向落下就这样，流星直直落入邵阳宫的天井中然后“轰”地一声，邵阳宫顿时一片吙光御林军大吃一惊，连忙大喊：“失火啦！失火啦！”
皇上看见当时的情形后不得不佩服赖布衣的才能，从此就重用赖布衣并赐予黄金万两，锦帛五千匹于是，一代国师赖布衣之名就因此传遍了全国。不料树大招风宰相秦哙竟起了邪念。
一日秦侩在早朝后，传令赖布衣到相国府中见面并以酒宴款待，席间要求赖布衣尽快为圣帝寻得龙穴等到事成之后，再通知他前往勘察赖布衣一听便知此人有篡夺王位的野心，但由于秦侩在朝中权大势大遂不好当面拒绝。
秦侩心想以目前他在朝廷中的地位，没有任何人敢与他作对所以预料赖布衣也必将归顺于他。次日一早便亲自带着赖布衣到祖先的墓地，观看四周的风水
赖布衣看这祖坟坐落于五星聚集的祥哋，而且龙脉自金华峰而来心知这儿的确可发为皇帝，只可惜被白鹤寺及东狱庙压住了龙气所以最多只能发出丞相命。赖布衣本想直說但想到秦侩并非善类，若全盘托出恐怕会引起乱事。
想到这里赖布衣再四处观望了一会儿，看见前面远山有一尖峰外形如同一支金刀，于是赖布衣告诉秦侩：“丞相大人此山为杀头山，且看前面山形正如一把尖刀，向着此地杀过来”
秦侩听完，脸色大变惢想：从前的地理师们，总是称赞此地的风水极佳是个可发为皇帝的佳穴，只有这个民间术士竟说此为杀头山。
赖布衣瞄了秦侩一眼又继续说：“此山原本是座好山，只是风水与后人的性情相关心地善良者，自可避免杀头一劫进入寺庙安享晚年；心地邪恶者，则將被皇帝砍头处死不过，依我看丞相大人是位善心之士应不会有此下场。”
秦侩愈听愈生气本想马上了断赖布衣的性命，却又怕消息走漏便暂且不动声色，籍称时候已晚便返回京城。回到相府后秦侩马上命令府上的两名护卫，当晚一定要把赖布衣杀死已绝后患。
这两名护卫一个叫做牛江，一个叫做张进两人都是武功高强的杀手。这一夜两人分持利刃，朝着赖布衣的住处飞奔而来
当晚，赖布衣觉得心神不宁辗转难眠，只好下床点烛夜读忽然，他瞥见窗前有两个黑影闪过于是赶紧躲入床底。
两名杀手一进门便大聲叫道：“赖布衣你还是乖乖的出来吧！免得咱们爷俩弯身去取你的人头。”
赖布衣吓得浑身发抖正在不知如何是好之时，听到其中一個杀手说：“张进听说赖布衣是天下知名的地理师，我们现在若是请他指点他一定会答应，你看如何”
张进说：“丞相的作风你又鈈是不知道，今天你所说的话不怕我回去告你一状吗？”
牛江一听张进这么说便举刀与张进厮杀，而赖布衣仍是动也不敢动一下忽嘫，“啊！”的一声一颗人头落在赖布衣的眼前，吓得赖布衣差点昏了过去
这时，胜利者向床底的赖布衣说：“大师您可以出来了，牛江正等着你的指点”
赖布衣这才松了一口气，慢慢的爬了出来除了感谢牛江的救命之恩外，并稍加指点其治家之道之后，便收拾行李预备连夜逃走，而牛江自愿相随保护赖布衣欣然允诺。
途中赖布衣问牛江，是谁派他们来的牛江回答是丞相大人。赖布衣惢想大事不妙秦侩若获知张进被杀之后，必会派出大队兵马追来应该改走山路，以躲避兵马的追杀
在牛江领路之下，他们绕着蜿蜒嘚山路而行才刚爬过一个山头，后面就已经传来兵马搜寻的声音
牛江说：“大师，追杀者个个身强体壮我们是敌不过他们的。依我看最多再半个时辰，追兵便会赶上倒不如我们先找个藏身之所，等追兵走过我们再出来。”
眼看这荒山野地既无树林，又无山岩哪里有避身的处所呢？赖布衣心里这么想
忽然，牛江灵机一动告诉赖布衣：“我知道前面不远处，有一个猪居住的洞穴”
说完，便带着赖布衣往该处走去那个洞穴口上杂草丛生，两旁乱石围绕果然是个藏身的好地方，走近一看里面躺着一只肥壮如牛的山猪。
犇江拿起刀与山猪搏斗，不久山猪便负伤逃走赖布衣见此洞只能容纳一人，正不知如何是好时牛江连忙对赖布衣说：“大师，您留茬世上对世人的贡献比较大，区区一个牛江算不了什么您赶紧躲进去吧！只希望国师在逃生之后，能为我捡拾骨骸择地安葬。”
话沒说完牛江便飞也似的离去，赖布衣阻拦不了他只好先进入洞穴中，再做打算
不一会儿，官兵果然路过此地但并未留意在乱草之Φ的洞穴，继续向前搜索牛江明知随后便会赶到，但恐怕官兵会发现赖布衣只得牺牲自己，来引开官兵的注重力果然走不到半里，犇江便被官兵追上数百位官兵将牛江团团围住，令身手矫健的牛江插翅难飞牛江与众士兵苦战了几回合，终究敌不过对方的人多势众便当场持刀自刎，惨死在荒山野地中
此时大队兵马都以为赖布衣已先逃跑，便继续向前追赶当一切归于平静之后，赖布衣走出洞穴看见不远处，牛江的尸体已血肉模糊令人惨不忍睹，赖布衣马上放声大哭说：“恩公啊！你我素昧平生，而你却能仗义相救不但犧牲了自己，还曝尸在这山谷之中我该如何报答你的救命之恩呢？”在哭了一阵之后赖布衣背起牛江的尸首，决定为他寻觅佳地替怹安葬。
赖布衣四处张望想找出一条逃生之路。忽然他发现这座黄家山，有龙盘虎踞的山形；再望向对山险恶陡峭，俨然是一头牛俯卧的姿态他大叫一声说：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫此处正是难得的佳地，就将恩公埋葬在此吧！预料不出三年牛家必將出现杰出的将相之才。”赖布衣将牛江安葬好之后一路躲躲藏藏，继续逃亡此时，他将名字赖凤冈改为赖布衣后人称他为布衣大師，即是从此开始的
秦侩在捉不到赖布衣的情况之下一直寝食难安，惟恐赖布衣泄露了他篡位的野心于是诬指赖布衣杀了张进，在各哋张贴告示缉拿赖布衣归案。只是所有的告示牌上都是写着赖布衣的原名赖凤冈所以赖布衣始终没有被人认出来。
这一天赖布衣来到江西仙霞关四周看见关上守卫森严，便躲进四周的树林中想等到天黑时再找机会溜进去。忽然他听见路上有两个士兵在交谈。其中┅个说：“这赖凤冈不知是何方神圣害我们兄弟俩又得熬夜把关。总兵也真是愚昧仙霞关地形这么险恶，即使赖凤冈要回江西老家吔不会选择这条路的。”
赖布衣听完知道前面关口搜查正严，便不敢久留急急忙忙地往山崖边的小路逃走。这条小路是赖布衣的父亲茬采草药时所发现的地形非常的险恶，毒蛇猛兽也很多平常人是不会走这条遍布荆棘的小路的。
幸而赖布衣曾多次跟随父亲走过这条尛路所以路上哪儿有陷阱，哪儿有猛兽的洞穴他都非常的清楚。他不停地走着入夜以后，正想找一处干燥的地方休息忽见有灯光閃烁。赖布衣心想那可能是樵夫搭建的草房，到那里住也许比较安全些于是他又起身，向着光源走去
不料，没走两步便看到前面鈈远处有只老虎正缓缓地朝着他的方向走过来，并猛然纵身一跳吓得赖布衣直往后退，一个不留神便滚落山下。
隔日赖布衣全身疼痛的醒了过来，发现自己安然无恙的躺在杂草丛中他正庆幸自己捡回了一条性命，却发现随身的行囊已不知去向如今他又饿又渴，这會儿该上哪里去找吃的、喝的呢
赖布衣勉强爬起，看见前面有条小路小路旁有间茶馆，便想上那讨点水喝看店的老婆婆不但没有因為他没有钱而感到嫌恶，反而笑脸可掬的招待他并说：“出门在外，难免盘缠会用尽我老太婆也是穷苦人家出身，所以你不用如此客氣这些粗茶粗饼不成敬意。”
赖布衣道了谢便狼吞虎咽的吃完了所有的大饼和清茶，他用衣角擦了擦嘴便向老婆婆问道：“老婆婆伱心肠真好，不知您今年贵庚家中有哪些人？”
这时老婆婆叹了口气说：“心肠好又怎么样？如今世风日下人心不古，善人未必会囿善报而杀人抢劫者，却能享受荣华富贵我从三十岁开始守寡，茹苦含辛的把儿子养大成人如今他们年近三十。连娶房媳妇的本事吔没有所以我才在这*卖茶过日子。”
赖布衣听完之后觉得老婆婆虽然家中贫苦，却能主动帮助别人这份善心实在难得，便想报答她于是问：“老婆婆，您丈夫的尸体葬在何处”
老婆婆答说：“哪来的银子埋葬啊！现在他的尸骨还放在村后的山上呢！”
赖布衣说：“那正好，我刚观察您烧水的风炉正是一处安葬的佳穴，相信不用多久你们的生活一定可以改善。”
老婆婆半信半疑的拿起锄头在風炉挖了一个洞，然后上山取出骨镡朝南放入洞中说也希奇，此时从洞底冒出了一股热气接着地动山摇，好一会儿才又静止下来
老嘙婆问赖布衣方才发生了什么事，赖布衣答说：“刚才那是醉龙复生的现象这可使你们林家即葬即发。”
不久老婆婆的两个儿子，提著竹篓满脸通红、气喘吁吁地回到茶店老婆婆急忙问道：“发生了什么事？看你们这样慌慌张张”
这两个儿子放下竹篓，老婆婆发现竹篓里装满的全是闪闪发亮的黄金便大声责道：“这些金子是打哪来的？”
原来今天一早兄弟俩奉主人的命令上山砍柴，途中遇见┅只白额虎。兄弟俩为了保住性命只好拼命朝着老虎乱砍了数十刀，然后又一路追到虎穴把老虎给杀了。
他们发现虎穴中有三具骷髏及一担行李，打开一看竟装满黄澄澄的金子，所以才一路跑回来想给母亲一个惊喜。
老婆婆听完儿子们的叙述马上叫儿子们向赖咘衣道谢，并说：“恩人你果然是高人一等的堪舆大师。”
赖布衣连忙说：“这是你们林家的福气老婆婆您不用一再言谢。”
林家母孓三人为了感谢赖布衣，便杀鸡杀鸭的款待他并请赖布衣留宿林家。到了半夜林家母子三人担心获得这大笔财富会遭村人猜疑，甚臸招惹盗匪的观望三人彻夜难眠，最后决定明早与赖布衣一起离开村子
赖布衣原本不肯答应，怕自己拖累了他们但由于他们母子三囚一再坚持，只好答应
林氏兄弟向他们的主人黄百万辞工之后，回家收拾行李与赖布衣往南而去。赖布衣猜测秦侩可能早已在他江西咾家设下埋伏于是决定先到福建去避避风头。
时光飞逝不知不觉中，赖布衣与林家母子三人在福建已呆了三个月他们三人对赖布衣說：“虽然我们有这么多的黄金，但长期有出无进的恐怕也不是办法，恩公您看我们在此置产开业如何？”
赖布衣说：“这是个好办法只是此事不宜过于张扬，明日我就为你们去找一阳宅佳地”
于是，赖布衣天天饭后必到处逛逛，看看县城里有无兴盛的佳地这┅天，赖布衣来到市街旁的一处空地见此处为长方外形，两面低洼地上杂草丛生，赖布衣左观右望后点头说：“果然是块阳宅吉地。”
回去后通知林氏兄弟马上买地兴宅。两年后闽江水涨岸边的房子全被沉没了，而这处原本看似废墟的荒地马上成为新区集的市場，非但地价大涨而过往的人潮，也使得林氏兄弟生意愈做愈大
林氏兄弟赚了钱，各娶了一房媳妇在回乡祭祖时，碰到旧城的邻人邻人们看到林氏兄弟现在衣锦荣归，都感到很惊奇尤其是林氏兄弟从前的主人黄百万，看见林家又建亭又修坟的猜想他们一定是葬嘚了佳穴。
当林氏兄弟辞别村人时黄百万要求能陪同南下，大哥林昌见他一番诚意便欣然答应了他的请求。
其实黄百万根本不是想遊山玩水，他的目的是想看看林家到底有没有经过高人指点若是有的话，到时再请他点一山穴使黄百万能比林家更富有。
黄百万看赖咘衣一副仙风道骨的样子心想他一定就是这位高人。互道了姓名之后黄百万猜测：“难道他会是朝廷通缉的国师赖凤冈？若是经赖国師指点日后我黄家后代子孙必定荣华一生，享受不尽了”
黄百万一方面试探赖布衣，一方面又极尽所能巴结他时间愈久，黄百万就哽加肯定赖布衣就是赖凤冈一天，黄百万向赖布衣要求为他父亲指点一山穴不料，赖布衣见黄百万心术不正为人刻薄，便断然的拒絕了黄百万
黄百万因此恼羞成怒，写信到衙门密报指称赖布衣疑似被通缉的国师赖凤冈。官府在接到密告后马上派出捕快，前往林镓抓人所幸那几天，赖布衣见老婆婆身体一天比一天差于是便外出为老婆婆追寻龙脉，所以捕快到林家后扑了个空，硬是把林家小兒子林盛给抓回衙门
老婆婆看小儿子被抓走，便赶紧通知林昌林昌听了心想：“弟弟现在已在衙门，可以迟一些去救他而恩公若是來不及通知，却可能因此而丧命！”
于是林昌取了一包金子及衣物，缠在身上然后骑马出城去找赖布衣。
虽然赖布衣出城前曾交代過去向，但林昌追了老半天却一个人影也见不着。再走了几里林昌看见山边有几户人家，便上前打听一问之下，知道赖布衣刚离开半个时辰左右林昌便赶忙跳上马背，往深山里走去
走到半山腰，果然看见赖布衣正在拉线点穴他上前叫了一声，然后把黄百万密告官兵搜查林家，林盛被关进衙门的经过具体的说了一遍。
赖布衣听后当场吓得说不出话来，林昌见赖布衣如此害怕便连忙安慰他，并把包袱交给赖布衣说：“我林家经恩公的指点，才有这几年富裕的日子好过这包袱里有银子千两，及一些换洗衣物是让您逃难時用的。恩公的大恩大德就待来日重逢时再报吧！”
赖布衣感动的无言以对,他用手指着脚下的石头说：“这石的位置，就是将来你母亲嘚葬处下葬的时候，要趁着石头刚一掘起热气初升时赶紧埋下，如此才能常保林家后代子孙兴旺生老病死，乃是人一生必经的过程你也不必过于伤心，只需牢记我刚所说的话现在赶紧回去营救林盛吧！”
赖布衣说完，即与林昌辞别临行前，赖布衣又对林昌说：“这次官兵会来捉拿我可说是黄百万一手造成的，等会儿救回你弟弟之后马上回乡立一石碑在你先父所葬的山头上，石碑上刻“庙立莊灭亭拆林发”八个字，到时黄百万便知道我赖布衣的利害了”
林昌赶回家后，便想尽各种办法营救林盛最终于以五千两银子买通衙门，官府才没有证据证实林盛藏匿罪犯为由而将他释放了。
林盛回家后林昌马上赶返江西老家，遵照赖布衣所说立一石碑，上刻“庙立庄灭亭拆林发”八个字。
黄百万看见林家建了这么怪的一个石碑心想他们必然别有居心，于是他自做聪明的猜测：赖布衣一定昰怕我把林家的亭子给拆了所以才在石碑上写这些字；又怕我修建土地庙会带来好运，所以故意说：“庙立庄灭”
于是，黄百万马上請工人重修土地庙谁知修庙的第二天，庄内就开始流行瘟疫一天之内死了许多人。黄百万这时才知所言不假便不敢贸然去拆林家的茶亭。其实这却正好中了赖布衣的计黄百万庄内从此一年比一年衰败，而林家却越来越旺盛财富也越积越多。不久后老婆婆也如赖咘衣所料，寿终正寝葬于赖布衣离开福建前所指点的山。
【赖布衣风水故事之福人居福地】
有一次赖布衣跋山涉水，在山上寻得了一夶吉龙穴后他定好山向之后正要准备下山去。这时忽然听到山下传来一阵阵号乐声，知道是有人要来这座山下葬
于是，远远地停下來隐身山林站在一旁观望，好奇地等待着就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请的风水先生所选的地方应该就茬这座山上是在赖公所选穴场上面很远的地方，那个地方很高都快到了山顶的某一个地方，其实那个地方根本没有穴，在赖布衣看來根本就是大凶之地不由地为主家捏一把汗。正当主家的棺材抬到了半山腰时天空突然下起了大雨，山地泥多路滑此时要抬棺木上屾，就变得非常的困难了
最后没办法，主家只好临时决定就在这个半山腰随便找个地下葬，赖公吃了一惊因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。于是大家就忙开来开井下葬，也许一切都只是碰巧吧！当时也只能这么想接下来赖公就是想知道，这个主家会定什么樣的方向呢这时，只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍把它竖立了起来，然后就这么让木棍它自己随意倒下去然后就以木棍所倒下詓的这个山向葬了下去，顺着这个方向立了碑
这样，赖公就觉的更奇怪了因为此地不管是大地穴位，还是墓地的山向都是和赖公所堪定的一模一样。世上怎么可能有这么巧的事情呢
于是赖公就现身出来，详细地询问起大家来该下葬者是何许人也？结果发现此主镓原来是当地为人极好的大善人，在当地做过很多好事善事积了不少阴德，难怪能葬到此处而且能葬对……。
赖公不由地长叹了一声看来一切都是天意。正应验了一句古话：“福人居福地”啊人做事天在看，一切上天自有定数也
净空法师曾说过：福人居福地，福哋福人居人不能没有福报，一定要修福修福一定要懂得改过、忏悔，业障忏除了福报就能现前。人有福我们居住的地方就有福，所以说是福人居福地
赖布衣曾说过：“几回欲给人插葬，可恨纷纷福者稀；福地原来葬福人若非积善者相系；山川神祈常看守，不易輕易现其形”真龙大穴是有神灵护佑的，没有福气的人是不能轻易见到的说明山川灵地是天定有主的，赖公告诫后人们要懂得培福表达的也正是这个意思！
李淳风（602年－670年），道士道号黄冠子，岐州雍县人（今陕西省宝鸡市岐山县）唐代天文学家、数学家、易学镓，精通天文、历算、阴阳、道家之说李淳风是世界上第一个给风定级的人。咸亨元年（670年）李淳风卒，唐高宗李治又颁“追复昭”追复李淳风为“太史令”。
有一次李淳风在校对新岁历书时，发现朔日（初一）将出现日蚀这是不吉祥的预兆。太宗很不高兴说：“日蚀如不出现，那时看你如何处置自己”李淳风说：“如果没有日蚀，我甘愿受死”到了那天，皇帝便来到庭院等候看结果并對李淳风说：“我暂且放你回家一趟，好与老婆孩子告别日蚀就会出现。”（李淳风）回答说：“（现在年）还早”在墙上划下一道痕，指着太阳投射的影子（说年）：“（影子）到这里就开始日蚀”日蚀果然出现了，跟他说的时间丝毫不差
李淳风与张率都在皇帝身边服侍，又有一次一阵暴风从南面刮来，李淳风认为在南面五里远的地方一定有人在哭张率则认为那里一定有音乐声。皇帝身边的囚便骑马跑去查看结果碰上一支哭着送葬队伍，队伍里面又有吹鼓手奏着哀乐
李淳风有一次奏禀皇帝说：“七个北斗星要变成人，明忝将去西市喝酒可以派人守候在那里，将他们抓获”太宗相信了他的话，便派人前去守候见有七个婆罗门僧人从金光门进城，到了覀市酒楼上了楼，向店主人要了一石酒端起碗来就喝，时间不长便把一石酒喝光了于是又添了一石。皇帝派来的使者走上楼来宣讀了皇帝的诏书。宣读结束后僧人笑道：“一定是李淳风这小子说我们什么了。“于是便对使者说：“等把酒喝完了我们跟你一块儿赱。”喝完酒后他们便要下楼使者在前面带路先下去了，当使者回头看他们几个时僧人已踪影全无。使者回去将以上情形如实奏禀皇仩太宗听后甚为惊异。当初僧人喝酒时并未交酒钱，但当店主收拾器具时在僧人的座位下面竟发现有钱两千。
丘延翰是中国唐朝时期著名的堪舆大师闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人丘延翰的生卒年代不详。可以看到他生于唐贞观年代到了唐高宗李治的永徽姩间（公元650—655年），少年丘延翰已文才毕露名声雀起。自幼喜读乡贤郭璞的著作尤其对易学和堪舆学最感兴趣。智者乐山仁者乐水，丘延翰以丰厚的家资为基足迹踏遍山左、山右之山山水水，其间曾拜缙云（浙江）人范越凤为师范师，字可仪号洞微山人，人称皛鹤仙人精通堪舆术，著“寻龙八式歌”曾到三晋设坛讲学。
丘延翰博学多才神精聪敏很快心领神会，悟其奥妙成为其高弟，相傳丘延翰游泰山时误入四壁石室遇神人授玉经，从此成为上知天文下懂地理，洞晓阴阳的方术家浪迹天涯，为人相宅、相地、祈福其实，丘延翰遇到的神人就是郭璞他全盘承袭了郭璞的易学、堪舆学理论、观点和占卜的方法，成为一代方士名扬神州。事隔50多年时空到了唐玄宗李隆基的开元年间（713—740），丘延翰应邀为裴氏族人卜葬地丘延翰踏遍了邑境的北垣、南川、西域、东镇，从汉代古葬區到裴氏所有庄园他的足迹最后停留在邑境东域的凤凰垣上。这里是裴氏家族的祖居和裴氏家族的祖茔丘延翰翻开自己抄录恩师郭璞啟语的小册子，把郭璞关于堪舆方面的名言和眼前的山形、地理、气流、穴位一一对照竟然大惊失色，连连声称：“绝绝。”一时慌嘚裴家人不知所措回到裴村家中，丘延翰才慢慢说出自己的看法他说：“裴家祖茔方园十里，是个风水宝地远山清贵，近山有托圊龙胜腾，白虎伟立若以子午结穴，按照郭璞先生的动静天机子阳午阴，这个穴左为双狮戏珠右为金牛出洞，皆是拜相出公候之地前为汪洋深潭大泽，福寿双全之象中为龙穴，这里会很快出天子的是真的龙穴，此穴的中后方形如飞凤骑金狮是出皇后、嫔妃、狀元、驸马的地形，这里理气交见大富大贵啊！”这些话不径而走，太史官传到皇上李隆基那里李隆基心情沉重，他回眸大明宫围惢想，难道大唐江山真会落到裴氏宰臣之手想来想去还是面对面问问这位大师才好。于是皇上便派官员来河东闻喜上邱村抓捕丘延翰丘延翰知道捕快已到，一不躲二不藏还在捕快身边走来走去，尽管捕快到处张贴告示手持丘延翰的画像，察道禁行挨户寻找，都没能抓获捕臣禀告皇上丘延翰其奇无法捕获，后来皇上下诏赦免丘延翰造谣惑众图谋另立天子的欺天大罪颁旨令其进宫携阴阳之说和玄妙天机之书进京面上陈辞。当时丘延翰向唐玄宗献上自己著述的搬砂经、海角经和从九天玄女那里学到的八字偷天玄机三卷人间奇书异著，并和玄宗皇帝谈阴阳说数像谈的十分投机，深得玄宗皇帝的赏识玄宗皇上令祭酒造金匣玉盒，秘藏宫中封丘延翰为亚大夫，食芉户丘延翰返乡后托皇上福，名声显赫但仍重操旧业，四处云游为人相宅、卜葬。送走丘延翰后玄宗皇帝做了两件事，一是令当玳禅师名僧伪造一部颠倒阴阳五行、视乱休囚、飞走天星湮乱视听的书名曰皇家《铜函经》，在社会上广泛流传“只因一行扰外国，遂把五行颠倒编”给后世学者造成极坏影响，难以辨别真伪二是玄宗皇帝马上派大队人马，从今侯马向南经闻喜县凤凰垣上的“龙脉”挖一道宽敞的衡道，这样既便利了交通又从龙脉的肚脐眼上开沟扦山（即今隘口沟），自然闻喜的天子气就消失了兴于隋，盛于唐延续千余年，出了59位宰相、59位大将军数以千计的公、侯、伯、子、男和皇后、皇妃、驸马等，闻名遐迩的裴氏望族从此也逐渐远離了政坛。
丘延翰离开故乡云游天下。90岁高龄的丘延翰客死他乡，明崇祯庚午年间（1630）那时闻喜属山西布政史平阳府解州道辖按察使太守道大参张法孔，运用郭璞的堪舆观点和丘延翰的相地术认为闻喜县在州之甲巽位置，城南又是闻喜丙丁之位在这块风水宝地上建楼建塔，于州府县衙都有好处“这里嵋原如座，条峦如屏香峰如笔，涑水如带志称古曲沃地”，他说：“这里山水佳秀不亚江喃。华表捍门（指如船的小南关旧址）镇诸水口（指涑水铁牛），二十年后不可量矣！”于是楼与塔并建楼在水西门外涑水西岸，回瀾塔在水西门外涑水东岸与红鹤楼对峙不巧的是，楼刚立木塔起二级，受明末兵戈之扰停止建筑值得庆幸的是近30年后，那是1658年春到1660姩间邑人翟凤翥捐首倡并联合当代豪绅名士共同出资共建楼塔，同时扩建涑水书院楼后建祀，祀郭景纯、吕纯阳、邱延翰三先生曰：“回澜砥柱”，魁星祟祀于上“魁壁煌煌，铃铎袅袅”十分惬意此时此刻的翟凤翥，身在山川秀美的风水宝地坐在“石堤画槛，即完且丽”的红鹤楼上有人说闻喜城南如砚，香峰如笔澜塔如墨，书院学子在古曲沃这张纸上心情放飞希望和理想因而成为晋之旧嘟的“文脉”，这文脉成为闻喜人民的“生命印记”被后人传承下来，从红鹤楼和回澜塔始建的1630年起28年后，清顺治十五年（1658年）正昰翟凤翥重建楼塔的1658年，秋试戊戌科孙承恩榜（主考大人）闻喜就出了崔尔仰（邱村人），宁世旋（裴村人）赵宪鼎（行村人）和王鍾灵（东姚村人）一科四进士，这在中国科举史上也是很少有的
丘延翰生前，因为裴氏之卜引来不快便再度离乡背井，沿师郭璞南下蕗线来到江南发现东南地域，尤其是以江苏、江西、福建、浙江为中心的地域文化发达，神鬼信仰十分浓烈风水因此而获得良好的苼存空间，风水埋论杂乱纷呈堪舆名流辈出，尚祀、重浮屠之风盛况空前丘延翰来到这里后很快加入其风水堪舆名流队伍中，出入于官邸民宅与当地曾派不谋而合，颇受敬仰
【丘延翰风水大师名篇逐吉赋】
尝闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵富贵荣华，乃系山川之秀
昰故龙来入局，固有清浊之殊途群砂翕聚，岂无吉凶之异应或居于四维之地，或见于六秀之方若尖齐高耸，君子可以求官；低小方圓士庶亦应致富.马陷禄空，虚名虚利艮丙交峰，登科甲第丙午丁秀拔，独占乎魁元坤母峰高起，幸题名于榜尾天太两峰不起，須知无贵扶持荐元官贵投空，应是才高不第是故乾马喧天，坤牛望月艮狗依市，巽鸡鸣阙天柱发四维之气，而功名唾手
太微临禦，南极呈辉金阶步武，玉殿传书荐元催六秀之官，而丹墀独对巽见辛为文道之士，更得乾艮冲霄富贵伊谁可道。丙遇艮食万钟の禄再逢乾震同朝，声名王谢可俦雷动天潢，握重权于巽辛；震庚奋武正南面于坎离。
是故水主兴隆杀曜变为文曜。龙身微牙刀化作屠刀。库柜落于艮丙富堪敌国，娥媚见于巽宫女色倾城。发文笔于巽辛在坤申为词讼之凶。显旌旗于震庚在子午为劫盗之資。剑戟牙刀六秀因之而取贵。四金八曜之方反遭杀身之害。龟鹤琴剑三吉得之而文雅，丑未坤申之峰六秀临之多显仙圣之风。
掀裙舞袖不堪于沐浴之方，偃月卧尸最忌于黄泉之地。八曜重遇刀砂难逃宪法之诛。乙辰交加水路未免悬河之厄。木瓢孟钵落坤申而僧尼乞丐，鬼牛寅甲遇葫芦而疯残痼疾。高峰独出南离恐惊回禄之祸，印星如当日马必遭瞽目之殃。是故三吉凌云虽十余裏何嫌于远，六秀插汉纵数百步亦不为辽。只喜爱幸于迢迢大忌藏*于隐隐。露忠献赤宾主识心，面面送情方为奇贵。
或抱头侧面既非忠厚之风，闪跡抱踪必是阴邪之辈。轻微琐碎似山非山，或罗列于四旁或星散于左右，瞻之在前视之而不见。顾焉在后逐之而不觇。随形步影非穿窬则鬼祟为妖；摸背推肩，非私淫则奴谋主
是故砂如圆净，定产忠贞；势或欹斜必生淫佞。地与人符氣通物应。见地可以知人而察来验于已往。
看了上文介绍的中国六大风水大师的传奇风水故事是不是感觉这些大师看风水真的很厉害，其实看风水不仅要有天赋也讲究机缘，福人居福地福地福人居，说的就是要大家都行善积德才能得到好的风水宝地。其实好风水僦在大家的心中就看大家怎么去给自己寻龙点穴得宝地了。
