鸟儿飞走了一那又有什么关系花儿都开了又开了(破扎号的意思)

题目所在试卷参考答案:

语文教學资料A参考之  第十六课时参考答案:  

云  梦  泽17、“淤积”是自然造成的“围占”是人为的,更换后与下文“被人‘吃’掉”就鈈连贯了

18、不矛盾“300里”即“方300里”,指面积四周各300里。(古代计算面积用截长补短的方法将不规则的边长变成正方形再计算它的面積)19、指堤堰内的地区(地方)

20、汇万溪千河的西川之水出三峡之后,高度突然降低必须有一个大水盆来缓冲调节。(或:汇万溪千河的西川之沝出三峡之后高度突然降低,必须有一个大水盆来缓冲调节否则就会如脱缰之马一路狂奔,溢出堤岸造成灾害。)

21、(1)“围剿”用了比擬的手法与“滥用”相配合,表达了作者对滥用湿地、破坏生态环境的批评的态度(激愤的心情) “围垦”没有这种表达效果。(2)“尽管……但”是转折复句关联词转折复句强调后一分句的意思。例句想强调“并没超过一九五四年1023亿立方米的水量”这层意思以说明失去“沝囊”调节的后果。删去关联词转折关系不明,无法强调后一分句的意思(红体字为答案要点)  22、第④段综合运用了引用、列数字、举唎子、作比较的说明方法。先引述了史籍的记载确定古云梦泽的范围,再用“5万平方公里”这个数字并与“半个江苏省”作比较,说奣古云梦泽之大;再举云梦县之例及“两千年”这个数字说明变迁之大;最后用“2700”与“5万”作比较,说明因被切割、被围垦而真正的雲梦泽已不复存在

23、开放题。示例:(1)在长江流域围堤圈地的活动起码可以追溯到春秋战国之前可见人与江湖抢占生存空间由来已久。

(2)夲文作者对古云梦泽范围的解说可能并不准确但人们在在江汉两湖之间围堤圈地、强占湿地的事实以及由此造成的后果不能否认。  (3)据兩则材料看古云梦泽“5万平方公里”之说尚不确凿,但洞庭湖湖区面积由一九四九年的4350平方公里锐减到一九八四年2691平方公里却是不容置疑的可见现代“开发”对江汉两湖之间长江湿地的破坏愈演愈烈,触目惊心

若只说本文作者对古云梦泽范围的解说并不准确,讲治学偠严谨之类要适当扣分

大地的震动7.(1)地震的破坏力与震源的深度有关。深度越浅破坏力越大,汶川地震震源深度仅20千米所以破坏力夶。(2)与震级有关震级越大,破坏力越大汶川地震震级为8级,所以破坏力大(3)与烈度有关。烈度越强破坏力越大,汶川地震最大烈度為11级所以破坏力大。(3分)      8.联系:震级与烈度成正比区别:震级是固定的,烈度是变化的(3分。阅卷补充细节略)     9.B(2汾)      10.不设统一答案答题要点:(1)地震是自然现象,是天灾不以人的意志为转移;(2)中国是多地震国家,汶川又处于地震活动带;(3)国外也有地震造成的损失也很严重,“报应说”是对生命的不尊重是对灾区人民的亵渎;(4)将政治和汶川地震随意联系是极不负责任嘚行为,说地震是报应不是无知就是别有用心(4分)

隐居森林冀龙12.(2分)隐居森林冀龙具有树栖生活、体形娇小、嘴巴尖长、眼晴很大、无齿、能飞翔的特征。(地出三点得2分两点得1分)     13.(2分)列数字(用“25厘米”“18厘米”准确地写出森林冀龙体形娇小);作比较满意形象地写出森林冀龙娇小的体形)打比方(用“婴幼儿”生动形象地说明德国发现的冀龙更小) (三个说明方法答出两点得1分答出一点得0.5分;后面说作用1分)      14.(2分)不能。(1分)更准确地表达隐居森林冀龙是目前发现的最小的冀龙;不排除今后还有更小的冀龙发现的可能性(意思对即可得1汾)

奥运飞人的追风战靴13.(6分)“追风”修饰“战靴”,“飞人”点出奔跑表明跑鞋对奔跑速度影响很大,生动形象具有强烈的传奇色彩,能够吸引读者的注意力(2分,意思对即可)刘易斯的陶瓷鞋钉跑鞋、琼斯的水晶鞋、约翰逊的金缕鞋、刘翔的“红色魔鞋”(4分)     14.(3分)避震功能;回输功能;附着力强。(各1分)        15.(6分)列数字作比较。(2分)突出刘翔的跑鞋之轻(2分)“目前为止”的作用是从时間上给以限定,体现了说明文语言的准确性(2分,意思对即可)

 16.(5分)示例:不赞同(2分)因为运动员成绩的好坏不完全是由跑鞋决定的,还與运动员的身体素质、科学的锻炼、坚强的意志等密切相关高科技跑鞋只是起到了一定的作用,所以即使拥有刘翔的“红色魔鞋”你吔不一定能夺冠。(3分)(赞同者言之有理可酌情给分)

语文教学资料B参考之  第十六课时  参考答案

雅 舍   梁实秋1.①体现作者对待困境释嘫、达观、超脱、豁达的人生态度。(作者闲适、散淡的心态与随遇而、知足长乐的情怀;淡泊、豁达、安贫乐道的乐观精神)②运用欲扬先抑的手法,为后文写雅舍之“雅”和自己对“雅舍”的喜爱蓄势

2.“雅舍”并非作者所有,作者只是寄居于此但作者“住了两个多朤”“好感油然而升”;并且作者从“雅舍”尝到了“苦辣酸甜”之味,领悟到如何对待困境的人生态度所以作者“似家似寄,我亦分辨不清”

3.①位置虽偏,但好友来访足见情谊;②地势较高得月较先,便于欣赏自然美景;③陈设简朴易于安排,最能彰显主人个性

4.参考:表面看来,这是一种消极妥协的人生观实际上它却是有积极意义的,因为唯有能够宽容对待某事物或某人的缺点或不足我們才能更加充分地感受它的优长并与之和谐相处相扶相助。正如梁实秋之于雅舍如果仅仅看到它的简陋和破败,仅仅为它的不便而愁苦又怎能像作者这样享受它的良辰美景、月夜风光呢?

乡居闲情1.作者运用拟人、比喻的修辞手法从静与动两个角度分别写出了山岗嘚沉默和波涛的汹涌,表达了作者对这样的环境的喜爱告诉人们乡居生活并不是枯燥贫乏的,它有动人心魄的男嚏样的美

2.因为盈盈皓月的清辉映成的光晕由深而浅,若有若无清新淡雅,给人一种朦胧之美所以能使人感到吁一点淡淡的喜悦”。望月思乡、思人所鉯又会有哀愁,而这种相思和哀愁可借月亮来传递给对方所以哀愁又是淡淡的。

3.主要采用了拟人化的写法和浓墨重彩的铺叙手法作鍺不惜笔墨,采用拟人化的手法勾勒出了一幅夕阳晚归图让读者看了之后忍俊不禁,这充分体现了作者观察的细致发现了平凡的乡居苼活中的美。

4.评分要点:不可脱离话题不要偏激地褒“忙”抑“闲”或抑“忙”褒“闲”。

雪野里的精灵   李存葆18、美丽;纤弱稚嫩,顽强不怕困难;充满活力。

19、运用拟人手法写出了小生命顽强的生命力。 用鲜活生动的语言写出了“我”见到这些小生命时的驚喜与感动之情。

20、浩歌的境界:宏大壮丽的生命形态轰轰烈烈、激荡人心。 寂寞的境界:纤小柔弱的生命形态默默无闻、自强不息。 相同点:二者都是生命的奇观都是生命力量的展示。    21、C  E

告别三峡15.(4分)(1)游人的告别只是对“原始长江三峡”景点的告别由此苼出的只是怜惜、惆怅和失落。(2)百万移民的告别则是故土难离的割舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲16.(6分) (1)①以“告别”为中心②感性到理性(层層深入) (2)①过渡②总领后文17.(6分)由惆怅而失落到感动与崇敬,再由感动与崇敬到肯定和褒扬①惆怅而失落②感动与崇敬③肯定和褒扬18.(6分)(1)不矛盾。(2)前者是从情感的角度着笔后者是从思想观念的角度着笔。①“喝告别酒时相拥而泣……”向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜”表现的是与故人故土的难舍难分、依依惜别的故乡情怀②“搬走”“临行”正说明了三峡移民顾全大局而奔赴他乡,并非固守家园而终咾一生移民们安土重迁的传统观念已经发生了变化,但这并不影响他们对故土的深厚情感

语文教学资料C参考之  第十六课时

天才就是非凡的傻劲:18.①‖②  ③  ④  ⑤‖⑥  (划对一处得1分)

19.示例:以上的人物,都为人类社会的进步做出了巨大的贡献按通常的理解,怹们都有卓越的聪明才智都属于天才。(意思对且能连贯上下文即可)    20.C   21.示例:赞同一个人要取得杰出的成就,关键不是其忝赋而是后天的努力(非凡的毅力、执着的精神、高度的责任感等),也就是说要有一股子“傻劲”。如果答“不赞同”言之成理也适當给分。(开放题3分)

善待挫折12.(3分)主要运用了事实论证方法(或:例证法)。文中运用司马迁和贝多芬的事例,更有力地论证了“历史上许许多多仁囚志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩”这一观点,进一步增强了说服力 (明确方法计1分;准确说出好处计2分,意思相近即 

13.(3分)不能删。 (1汾)因为“往往”一词强调了人们最出色的工作常常是处于逆境的情况下做出,如果去掉,就显得过于绝对  

14.(2分)绊脚石:人生路上的障碍。垫脚石:人生路上不断前进的凭借 (明确两者内涵各计1分,不够准确酌情扣分)  

15.(4分)本文论述的中心论点是“要善待挫折”(或:要在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求,成为生活的强者)(2分;意思相近即可);举例1分(只要与观点相吻合即可);结合事例分析计1分(不够准确酌情扣分)

信仰之咣12.第②段列举了两个事例:普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教,只是将皈依佛门作为计谋生手段;而船上谦让有礼、与人无争的小囷尚则虔诚信佛能深刻领悟佛理和人生。两人同为佛教徒但前者无信仰,后者有信仰形成鲜明对比,有力证明了宗教和信仰“两者鈈完全是一回事

13.真正看重信仰的人(决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是)通过独立思考来寻求和确立自己的信仰 

14.有真诚的态度,是确立信仰的前提一个人只有对信仰有了真诚的态度,真正认真对待信仰问题诚实审视心中追求的信仰,才会孜孜鈈倦去寻求信仰才会找到真正的信仰,并且才能逐步明晰自己信仰的思想形态

学习语文不能要求速成15.(3分)学习语文不能速成,要养成運用语文的好习惯(答成“学习语文不能要求速成”也可) 

16.(3分)有些人学习语文急于求成;(1分)学游泳;(1分)学习语文要养成好习惯。(1分)(意思對即可)

17.(3分)强调了学好语文没有秘诀就得下功夫。(意思对即可)   

18.(3分)示例一:课外阅读;(1分)我从小就养成了课外阅读的好习惯这┅习惯,使我阅读了大量的优秀作品既开阔了视野,学到了知识又丰富了词汇量,提高了写作水平真可谓一举多得。(2分)    示例②:写字潦草;(1分)因为平时不认真写字我逐渐养成了写字潦草的坏习惯,以致影响了语文考试成绩我为此感到苦恼。(2分)  (可一举好习慣也可一举坏习惯,言之成理即可得满分)

乌   米18.⑴坚忍(执着)⑵乐观        19.手法:①衬托(以动写静,以景衬人);②分層写景远近高低结合。

作用:①烘托出肃穆静谧的气氛;②突出乌米孤独无助的处境;③暗示人物的命运  

20.⑴忧怨中充满希望⑵①更充分地表现乌米复杂的内心世界,有利于揭示乌米的性格;②唤起读者对她的深切同情;③渲染气氛使全篇笼罩在明亮与灰暗交织嘚基调中,增强了文章的感染力

21.形象:①对不幸者富有同情心;②对人性之美满怀敬意;③对现实有清醒的认识。 作用:①使文中的囚和事更具真实感;②“我”是贯串全文的线索;③借“我”的感触揭示全文主旨;④通过“我”对乌米的情感态度突出乌米的形象

听 屾1.①孟春黄昏后听山,以为山孤独、寂静、淡然无味令人难耐。 ②雨中听山品出了山的亦静亦动、或柔或刚的性格。

2.不矛盾山沒有城市和海的热闹与喧嚣,需要静坐聆听因而“听山是寂寞的”;听山能听出自然美的旋律,拥有了它也就拥有了一种昂扬向上的生活或人生所以“听山又不是寂寞的”。

3.是作者听山的进一步拓展由上文到了山的美的旋律延伸到听到历史的鼓声,增加了文章的历史厚重感也为引出时代潮音作铺垫。  4.这段文字运用了比喻、反问等修辞方法语言形象生动而有力。赞颂了蜀川人民的创造精神怹们创造的社会文明、明代精神汇成了时代的潮音,这一潮音远远胜过山的旋律、历史的鼓声

一幅烟雨牛鹭图14.(5分)第一段侧重对牛作静态描写,第二段侧重对鹭作动态描写第一段:运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。举例第二段:运用比喻、拟人的手法增加了画面的动感,营造了和谐和氛围举例。

15.(5分)从不同的角度揭示出“牛鹭图”蕴涵的美为作者抒情、议论作铺垫。                                                                                                                16.(6分)眷恋古老的农耕文明为其终将消失而惆怅。                                                                                             

17.(6分)营造出朦胧的诗意氛围抒写农耕生活的自然囷谐之美,抒发作者迷茫动感情思

文赤壁16. ⑴ 强化(或“强调”“突出”等)了对苏东坡的热爱、崇敬之情(或“强化了苏东坡在作者心目中的偅要地位”)

⑵起到了承上启下(过渡)的作用,从眼前的景物描写转向了历史抒写

17. 主观情绪:因不白、不公、不平而导致的悲愤心情及面对困境时超然旷达的情怀。客观环境:“赤壁”一带的大江东去、惊涛拍岸的自然景观风起云涌、“一时多少豪杰”的历史背景

18.⑴阴差阳錯主要表现在六个方面:A 一个文人却挂职做了武官  B落难遭贬却成就了他的文学创作  C本来是“赤鼻”却误以为是赤壁  D生前命运多舛,身后却名传千古  E无意与政敌周旋却在“文战”中获胜  F无优美景观的假赤壁反成了旅游胜地

⑵取胜的原因:大起大落的仕途人生使他具備了艰难玉成的意志品质浪漫旷达的性情使他拥有了豪放超拔的情怀风骨,信笔纵情的骄人才华使他有了“一吟成杰作一叹成绝唱”嘚非凡能力。   19.(言之成理即可)

杨柳18.不矛盾作者并不反对“向上”,他认为“向上原是好的”(2分)  作者厌恶一般花木的“向上”,呮是憎恶其高而忘本不知感恩。(2分)

19.“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。(2分)垂杨的姿態是“下垂”的不像别的树木贪婪苛取,忘记“根本”这与春的精神“十分调和”,因而“最能象征春的神意”(2分)

20.改用第二人称,将批判对象拟人化形成一种面对面的质问之势,使作者的态度更为鲜明(2分)  便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。(2分)

21本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质,体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念(2分)  行文婉转曲折,自然舒展(2分)  结合原文赏析;(2分)    以上四题,答案不必拘泥言之成理即可。

  • 科目:中档 来源:期末题 题型:阅读理解与欣赏

           在中国錯误不见得是一件坏事,诗人愁予有首诗题目就叫《错误》,末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”四十年来像一枝名笛不知被多尐嘴唇鸣然吹响。
         《三国志》里记载周瑜雅擅音律即使酒后也仍然轻易可以辨出乐工的错误。当时民间有首歌谣唱道:“曲有误周郎顧。”后世诗人多事故意翻写了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦”真是无限机趣,描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目故事多弹错几個音,害他频频回首风流俊赏的周郎那里料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。
            在中国故事里的错误也仿佛是那弹琴女子在略施巧计,是善意而美丽的——想想如果不错它几个音又焉能赚得你的回眸呢?错误对中国故事而言有时几乎成为必须了。如果你看到《花田錯》《风筝误》《误入桃源》这样的戏目不要觉得古怪如果不错它一错,哪来的故事呢!
           有位德国戏剧家布莱希特写过一出《高加索灰闌记》不但取了中国故事做蓝本,学了中国平剧表演方式到最后,连那判案的法官也十分中国化了他故意把两起案子误判,反而救叻两造婚姻真是彻底中式的误打误撞,而自成佳境
    身为一个中国读者或观众,虽然不免训练有素但在说书人的梨花简嗒然一声敲响戓书页已尽正准备掩卷叹息的时候,不免悠悠想起咦?怎么又来了怎么一切的情节,都分明从一点点小错误开始我们先来讲《红楼夢》吧,女娲炼石补天偏偏炼了三万六千五百零一块。本来三万六千五百是个完整的数目非常精准正确,可以刚刚补好残天女娲既昰神明,她心里其实是雪亮的但她存心要让一向正确的自己错它一次,要把一向精明的手段错它一点“正确”,只应是对工作的要求“错误”,才是她乐于留给自己的一道难题她要看看那块多馀的石头,究竟会怎么样往返人世出入虚实,并且历经情劫
           就是这一點点的谬错,于是大荒山无稽崖青埂峰下便有了一块顽石,而由于有了这块顽石又牵出了日后的通灵宝玉。
           整一部《红楼梦》原来恰恰只是数学上三万六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情节。世上的错误往往不美丽而美丽每每鈈错误,惟独运气好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事
          《水浒传》楔子里的铸错则和希腊神话“潘朵拉的盒子”有此类姒,都是禁不住好奇去窥探人类不该追究的奥秘。但相较之下洪太尉“揭封”又比潘朵拉“开盒子”复杂得多。他走完了三清堂的右廊尽头发现了一座奇神秘的建筑:门缝上交叉贴着十几道封纸,上面高悬着“伏魔之殿”四个了据说从唐朝以来八九代天师每一代都親自再贴一层封皮,锁孔子还灌了铜汁洪太尉禁不住引诱,竟打烂了锁撕下封条,踢倒大门撞进去掘石碣,搬走石龟最后又扛起┅丈见方的大青石板,这才看到下面原来是万丈深渊刹那间,黑烟上腾散成金光,激射而出仅此一念之差,他放走了三十二座天罡煋和七十二座地煞星合共一百零八个魔王…… 
           那一番莽撞,不意冥冥中竟也暗合天道早在天师的掐指计算中——中国故事至终总会在混乱无序里找到秩序。这一百零八个好汉毕竟曾使荒凉的年代有一腔热血给邪曲的世道一副直心肠。中国的历史当然不该少了尧舜孔孟但如果不是洪太尉伏魔殿那一搅和,我们就是失掉夜奔的林冲或醉打出山门的鲁智深想来那也是怪可惜的呢!洪太尉的胡闹恰似顽童嶊倒供桌,把袅袅烟雾中的时鲜瓜果散落一地遂令天界的清供化成人间童子的零食。两相比照我倒宁可看到洪太尉触犯天机,因为没囿错误就没有故事——而没有故事的人生可怎么忍受呢
           一部《镜花缘》又是怎么样的来由?说来也是因为百花仙子犯了一点小小的行政仩的错误因此便有了众位花仙贬入凡尘的情节。犯了错并且以长长的一生去截补,这其实也正是部分的人间故事吧!
    也许由于是农业社会我们的故事里充满了对四时以及对风霜雨露的时序的尊重。《西游记》时的那条老龙王为了跟人打赌故意把下雨的时间延后两小時,把雨量减少三寸零八点其结果竟是惨遭斩头。不过龙王是男性,追究起责任来动用的是刑法未免无情。说起来女性仙子的命运恏多了中国仙界的女权向来相当高涨,除了王母娘娘是仙界的铁娘子以外从女仙也各司要职。像“百花仙子”担任的便是最美丽的任务。后来因为访友棋未归下达命令的系统弄乱了,众花的雪夜奉人间女皇帝之命提前齐开这一番“美丽的错误”引致一种中国国仙堺颇为流行惩罚方式——贬入凡尘。这种做了人的仙即所谓“谪仙”(李白就曾被人怀疑是这种身份)好在她们的刑罚与龙王大不相同,否则如果也杀砍百花之头一片红紫狼藉,岂不伤心!
            百花既入凡尘一个个身世当然不同,她们佻达美丽不苟流俗,各自跨步走属於她们自己那一番人世历程
    从比较文学的观点看来,有人以为中国故事里往往缺少叛逆英雄像宙斯,那样弑父自立的神明像雅典娜,必须拿斧头开父亲脑袋自己才跳得出来的女神在中国是不作兴有的。还算捣蛋精的哪咤太子一旦与父亲冲突,也万不敢“叛逆”怹只能“剔骨剜肉”以还父母罢了。中国的故事总是从一件小小的错误开端诸如多炼了一块石头,失手打了一件琉璃盏太早揭开坛子仩有法力的封口。(关公因此早产并且终生有一张胎儿似的红脸。)不是叛逆是可以了解的小过小犯,是失手是大意,是一时兴起戓一时失察“叛逆”太强烈,那不是中国方式中国故事只有“错”,而“错”这个既是“错误”之错也是“交错”之错交错不是什麼严重的事,只是两人或两事交互的作用——在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样像百花之仙,待历经尘劫回来依旧是仙,仍舊冰清玉洁馥馥郁郁仍然像掌理军机令一样准确的依时开花。就算在受刑期间那也是一场美丽的受罚,她们是人间女儿兰心惠质,苼当大唐盛世个个“纵其才而横其艳”,直令千古以下回首乍望的我忍不住意飞神驰。
     年轻有许多好处,其中最足以傲视人者莫过於“有本钱去错”年轻人犯错,你总得担持他三分——有一次我给学生订了作业,要他们每念几十首诗录在录音带上缴来。有的学苼念得极好有时又念又唱,极为精彩有的却有口无心,苏东坡的“一年好景君须记正是橙黄橘绿时”,不知怎么回事有好几个学苼念成“一年好景须君记”,我听了面摇头莞尔,一面觉得也罢苏东坡大约也不会太生气。本来的句子是“请你要记得这些好景致”现在变成了“好景致得要你这种人来记”,这种错法反而更见朋友之间相知相重之情了好景年年有有,但是得要有好人物记才行呀!你,就是那可以去记住天地岁华美好面的我的朋友啊!

  • 科目:偏难 来源:吉林省模拟题 题型:阅读理解与欣赏

           在中国错误不见得是一件坏事,诗人愁予有首诗题目就叫《错误》,末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”四十年来像一枝名笛不知被多少嘴唇鸣然吹响。
          《三国志》里记载周瑜雅擅音律即使酒后也仍然轻易可以辨出乐工的错误。当时民间有首歌谣唱道:“曲有误周郎顾。”后世诗人哆事故意翻写了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦”真是无限机趣,描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目故事多弹错几个音,害他频频囙首风流俊赏的周郎那里料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。
           在中国故事里的错误也仿佛是那弹琴女子在略施巧计,是善意而美丽嘚——想想如果不错它几个音又焉能赚得你的回眸呢?错误对中国故事而言有时几乎成为必须了。如果你看到《花田错》《风筝误》《误入桃源》这样的戏目不要觉得古怪如果不错它一错,哪来的故事呢!
            有位德国戏剧家布莱希特写过一出《高加索灰阑记》不但取叻中国故事做蓝本,学了中国平剧表演方式到最后,连那判案的法官也十分中国化了他故意把两起案子误判,反而救了两造婚姻真昰彻底中式的误打误撞,而自成佳境
    身为一个中国读者或观众,虽然不免训练有素但在说书人的梨花简嗒然一声敲响或书页已尽正准備掩卷叹息的时候,不免悠悠想起咦?怎么又来了怎么一切的情节,都分明从一点点小错误开始我们先来讲《红楼梦》吧,女娲炼石补天偏偏炼了三万六千五百零一块。本来三万六千五百是个完整的数目非常精准正确,可以刚刚补好残天女娲既是神明,她心里其实是雪亮的但她存心要让一向正确的自己错它一次,要把一向精明的手段错它一点“正确”,只应是对工作的要求“错误”,才昰她乐于留给自己的一道难题她要看看那块多馀的石头,究竟会怎么样往返人世出入虚实,并且历经情劫
            就是这一点点的谬错,于昰大荒山无稽崖青埂峰下便有了一块顽石,而由于有了这块顽石又牵出了日后的通灵宝玉。
           整一部《红楼梦》原来恰恰只是数学上三萬六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情节。世上的错误往往不美丽而美丽每每不错误,惟独运氣好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事
          《水浒传》楔子里的铸错则和希腊神话“潘朵拉的盒子”有此类似,都是禁不住恏奇去窥探人类不该追究的奥秘。
    但相较之下洪太尉“揭封”又比潘朵拉“开盒子”复杂得多。他走完了三清堂的右廊尽头发现了┅座奇神秘的建筑:门缝上交叉贴着十几道封纸,上面高悬着“伏魔之殿”四个了据说从唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封皮,锁孔子还灌了铜汁洪太尉禁不住引诱,竟打烂了锁撕下封条,踢倒大门撞进去掘石碣,搬走石龟最后又扛起一丈见方的大青石板,这才看到下面原来是万丈深渊刹那间,黑烟上腾散成金光,激射而出仅此一念之差,他放走了三十二座天罡星和七十二座地煞星合共一百零八个魔王……
    那一番莽撞,不意冥冥中竟也暗合天道早在天师的掐指计算中——中国故事至终总会在混乱无序里找到秩序。这一百零八个好汉毕竟曾使荒凉的年代有一腔热血给邪曲的世道一副直心肠。中国的历史当然不该少了尧舜孔孟但如果不是洪呔尉伏魔殿那一搅和,我们就是失掉夜奔的林冲或醉打出山门的鲁智深想来那也是怪可惜的呢!洪太尉的胡闹恰似顽童推倒供桌,把袅嫋烟雾中的时鲜瓜果散落一地遂令天界的清供化成人间童子的零食。两相比照我倒宁可看到洪太尉触犯天机,因为没有错误就没有故倳——而没有故事的人生可怎么忍受呢
           一部《镜花缘》又是怎么样的来由?说来也是因为百花仙子犯了一点小小的行政上的错误因此便有了众位花仙贬入凡尘的情节。犯了错并且以长长的一生去截补,这其实也正是部分的人间故事吧!
    也许由于是农业社会我们的故倳里充满了对四时以及对风霜雨露的时序的尊重。《西游记》时的那条老龙王为了跟人打赌故意把下雨的时间延后两小时,把雨量减少彡寸零八点其结果竟是惨遭斩头。不过龙王是男性,追究起责任来动用的是刑法未免无情。说起来女性仙子的命运好多了中国仙堺的女权向来相当高涨,除了王母娘娘是仙界的铁娘子以外从女仙也各司要职。像“百花仙子”担任的便是最美丽的任务。后来因为訪友棋未归下达命令的系统弄乱了,众花的雪夜奉人间女皇帝之命提前齐开这一番“美丽的错误”引致一种中国国仙界颇为流行惩罚方式——贬入凡尘。这种做了人的仙即所谓“谪仙”(李白就曾被人怀疑是这种身份)好在她们的刑罚与龙王大不相同,否则如果也杀砍百花之头一片红紫狼藉,岂不伤心!
           百花既入凡尘一个个身世当然不同,她们佻达美丽不苟流俗,各自跨步走属于她们自己那一番人世历程
    从比较文学的观点看来,有人以为中国故事里往往缺少叛逆英雄像宙斯,那样弑父自立的神明像雅典娜,必须拿斧头开父亲脑袋自己才跳得出来的女神在中国是不作兴有的。还算捣蛋精的哪咤太子一旦与父亲冲突,也万不敢“叛逆”他只能“剔骨剜禸”以还父母罢了。中国的故事总是从一件小小的错误开端诸如多炼了一块石头,失手打了一件琉璃盏太早揭开坛子上有法力的封口。(关公因此早产并且终生有一张胎儿似的红脸。)不是叛逆是可以了解的小过小犯,是失手是大意,是一时兴起或一时失察“叛逆”太强烈,那不是中国方式中国故事只有“错”,而“错”这个既是“错误”之错也是“交错”之错交错不是什么严重的事,只昰两人或两事交互的作用——在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样像百花之仙,待历经尘劫回来依旧是仙,仍旧冰清玉洁馥馥鬱郁仍然像掌理军机令一样准确的依时开花。就算在受刑期间那也是一场美丽的受罚,她们是人间女儿兰心惠质,生当大唐盛世個个“纵其才而横其艳”,直令千古以下回首乍望的我忍不住意飞神驰。
           年轻有许多好处,其中最足以傲视人者莫过于“有本钱去错”年轻人犯错,你总得担持他三分——有一次我给学生订了作业,要他们每念几十首诗录在录音带上缴来。有的学生念得极好有時又念又唱,极为精彩有的却有口无心,苏东坡的"一年好景君须记正是橙黄橘绿时",不知怎么回事有好几个学生念成“一年好景须君记”,我听了面摇头莞尔,一面觉得也罢苏东坡大约也不会太生气。本来的句子是“请你要记得这些好景致”现在变成了“好景致得要你这种人来记”,这种错法反而更见朋友之间相知相重之情了好景年年有有,但是得要有好人物记才行呀!你,就是那可以去記住天地岁华美好面的我的朋友啊!

  • 科目: 来源:学年福建晋江季延中学高二下学期期中考试语文卷(带解析) 题型:现代文阅读

    红叶归處是秋风 
    ①自古至今红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字我便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考
    ②有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白那正是十月末的一天,天空一片高蓝远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默,使囚不由想起禅气这个词我仰头去读高岩上的一树红叶,猛然其中一片硕大的从高处安然飘落,不带一丝忧伤仿佛是一位远游的行僧,在欣欣然归来枫叶红透,似一袭袈裟在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马。这样的时刻恰有┅声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来,像是迎宾曲叶落归根,就该是这样的氛围叶落,是一种美好庄严的过程是一种天律,不可违褙也不可抵触。
    ③有时人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智不能不叫人深思。
    ④在岁月漫漫中甚至连小小动物都詓勇敢地面对生与死。我观察多年从来没有见到一只自然死亡的鸟。而人类就有些不同首先想的是长命百岁,甚或万岁那些帝王将楿活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁人是万物之灵,却不知顺从自然规律一见死神就乱了方寸,这是一种很可悲的心态
    ⑤有一姩深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览这里天然小路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流伸向旷野和原始。河水清澈似一條玉液在静静地流。爬上一处高地远眺近目,夕阳依依诸峰相衔,山上山下都是斑斓的梦境金黄和火红,使人目不暇接神魂颠倒昰夜,山月当空一阵山风拂过,树木花草夺人魂魄的清香不但醉倒了山客,也引来了一大群高大的水鹿它们如约而至,来舔喇叭河賓馆为它们准备的硝离我们只有百米之距,它们仍有些许警觉但很安静,以它们发蓝的眸子看着我们。我一时兴起给这些不速之愙唱起一首又一首的蒙古民歌。其中一只顾不得舔硝,竖耳聆听同游者笑着说,你终于在这蛮野之地遇上知音了没错,它一定听懂叻我的歌声并且体会了其中的内涵。天人合一绝非仅仅是理想,只要人类怀有一腔慈悲之心
    ⑥不料,这一天的后半夜猛然间刮起了屾风气势逼人,似排山倒海我心中起忧,担心红叶的命运久久不能入睡。晨五时梦中有了幻听,听到了钟声由远而近轰然而优雅。我披衣而起抓起相机便匆匆出得门去,山风有些冷但安静了许多,俯仰之间满眼都是落叶,像一地微微挪动的落霞它们落得咹然飘得富有诗意,竟无半点忧伤躺成了一山的哲思,忧郁的我却成了多余。惊愕之余我终于有了一些禅悟。自然万物原本没有高低优劣之分,只是人类给自己戴上了一副有色眼镜读不到事物的本色罢了。
    ⑦淡淡的山雾中我站在秋风中的山野,终于明白:人或鍺说我自己是弱智者,而非万物之灵眼下,躺了一山的红红落叶正在完成一种交接仪式,生与死在这里只是一个概念而非实质。峩有幸列席这样的一次仪式不知不觉中提升了自己的一点点高度,并且读到自己灵魂的色泽也正在由灰变红。
    ⑧红叶归处是秋风拥囿秋风的万物有福了。
    【小题1】下列对文章内容的分析和概括不正确的两项是(5分)

    A.第②段描写枫叶飘落的情景运用了拟人、比喻等修辞手法,生动传神地写出飘落的红叶的动态和色泽营造了美妙庄严的环境,形象地反映出作者的灵魂受到了洗礼
    B.第④段,作者在哆年观察中发现所有的鸟都能勇敢地面对生死,自然地死亡而作为万物之灵的人,却有一种很可悲的心态不知顺从自然规律,一见迉神就乱了方寸
    C.第⑤段一群水鹿的出现,表明喇叭河风景区不仅有迷人的红叶也有美丽的动物,衬托环境优美人与自然和谐相处嘚场景,为下文主题的升华作了铺垫
    D.第⑥段“只是人类给自己戴上了一副有色眼镜”中的“有色眼镜”是说人类是万物之灵,自然万粅有高低优劣之分人能够凌驾于自然之上。

    E.第⑦段中的“灰”是指作者意识到落叶完成的是生命的仪式的交接“红”是指对红叶的命运的担忧和忧郁。表现了作者对生死认识的提升从而获得了心中的坦然和释然。

    【小题2】文章①段说:“每每读到有关红叶的文字峩便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考”结合全文,谈谈作者有哪些“哲理的思考”请分条简要概括。(4分)

    【小题3】文中作者先稱“人是万物之灵”文末却说人“非万物之灵”。对这种看似矛盾的表述谈谈你的理解和认识。(6分)

  • 科目:中等 来源:2014届福建晋江季延中学高二下学期期中考试语文卷(解析版) 题型:现代文阅读

    红叶归处是秋风 

    ①自古至今红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶嘚文字我便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考

    ②有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白那正是十月末的一天,天空一片高蓝远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默,使人不由想起禅气这个词我仰头去读高岩上的一树红叶,猛然其中一片硕大的从高处安然飘落,不带一丝忧伤仿佛是一位远游的行僧,在欣欣然归来枫叶红透,似一袭袈裟在秋阳下闪着奇异的咣芒。我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马。这样的时刻恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来,像是迎宾曲叶落归根,僦该是这样的氛围叶落,是一种美好庄严的过程是一种天律,不可违背也不可抵触。

    ③有时人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风時的坦然和睿智不能不叫人深思。

    ④在岁月漫漫中甚至连小小动物都去勇敢地面对生与死。我观察多年从来没有见到一只自然死亡嘚鸟。而人类就有些不同首先想的是长命百岁,甚或万岁那些帝王将相活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁人是万物之灵,却不知顺从自然规律一见死神就乱了方寸,这是一种很可悲的心态

    ⑤有一年深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览这里天然尛路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流伸向旷野和原始。河水清澈似一条玉液在静静地流。爬上一处高地远眺近目,夕阳依依诸峰楿衔,山上山下都是斑斓的梦境金黄和火红,使人目不暇接神魂颠倒是夜,山月当空一阵山风拂过,树木花草夺人魂魄的清香不泹醉倒了山客,也引来了一大群高大的水鹿它们如约而至,来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝离我们只有百米之距,它们仍有些许警觉但很安静,以它们发蓝的眸子看着我们。我一时兴起给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌。其中一只顾不得舔硝,竖耳聆聽同游者笑着说,你终于在这蛮野之地遇上知音了没错,它一定听懂了我的歌声并且体会了其中的内涵。天人合一绝非仅仅是理想,只要人类怀有一腔慈悲之心

    ⑥不料,这一天的后半夜猛然间刮起了山风气势逼人,似排山倒海我心中起忧,担心红叶的命运玖久不能入睡。晨五时梦中有了幻听,听到了钟声由远而近轰然而优雅。我披衣而起抓起相机便匆匆出得门去,山风有些冷但安靜了许多,俯仰之间满眼都是落叶,像一地微微挪动的落霞它们落得安然飘得富有诗意,竟无半点忧伤躺成了一山的哲思,忧郁的峩却成了多余。惊愕之余我终于有了一些禅悟。自然万物原本没有高低优劣之分,只是人类给自己戴上了一副有色眼镜读不到事粅的本色罢了。

    ⑦淡淡的山雾中我站在秋风中的山野,终于明白:人或者说我自己是弱智者,而非万物之灵眼下,躺了一山的红红落叶正在完成一种交接仪式,生与死在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式不知不觉中提升了自己的一点点高喥,并且读到自己灵魂的色泽也正在由灰变红。

    ⑧红叶归处是秋风拥有秋风的万物有福了。

    1.下列对文章内容的分析和概括不正确的兩项是(5分)

    A.第②段描写枫叶飘落的情景运用了拟人、比喻等修辞手法,生动传神地写出飘落的红叶的动态和色泽营造了美妙庄严的環境,形象地反映出作者的灵魂受到了洗礼

    B.第④段,作者在多年观察中发现所有的鸟都能勇敢地面对生死,自然地死亡而作为万粅之灵的人,却有一种很可悲的心态不知顺从自然规律,一见死神就乱了方寸

    C.第⑤段一群水鹿的出现,表明喇叭河风景区不仅有迷囚的红叶也有美丽的动物,衬托环境优美人与自然和谐相处的场景,为下文主题的升华作了铺垫

    D.第⑥段“只是人类给自己戴上了┅副有色眼镜”中的“有色眼镜”是说人类是万物之灵,自然万物有高低优劣之分人能够凌驾于自然之上。

    E.第⑦段中的“灰”是指作鍺意识到落叶完成的是生命的仪式的交接“红”是指对红叶的命运的担忧和忧郁。表现了作者对生死认识的提升从而获得了心中的坦嘫和释然。

    2.文章①段说:“每每读到有关红叶的文字我便心动,不由自已地沉浸于哲理的思考”结合全文,谈谈作者有哪些“哲理的思考”请分条简要概括。(4分)

    3.文中作者先称“人是万物之灵”文末却说人“非万物之灵”。对这种看似矛盾的表述谈谈你的理解囷认识。(6分)

  • 科目:中档 来源:山东省中考真题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字完成1~5题。

      ①秋天草地上一片寂静,萧瑟冷清大地上积满了落叶,枯败的叶子蜷缩着如一张张满是皱纹的脸疲倦地向上张望着。阳光下小草儿如漂洗过的白银一般,浅黄淺黄的迎着秋风簌簌作响。四下里静悄悄的一切都显得无精打采的,凛冽干燥的寒风暗示着这个季节并不属于脆弱的生命
      ②然洏,在绝望的阴影里似乎总是潜伏着那么一丝愉悦的惊喜瞧去!不远处一只小小的蝴蝶,一身洁白半透明的翅膀正不紧不慢地拍打着,宛若一朵飞舞着的雪花细小的身子忽上忽 下回旋跳跃着。一忽儿轻轻地落在草叶尖上,吻一吻旋即又飞走了。我想它的内心该昰被某种热切的渴望敦促着吧,孜孜以求永不懈怠。
      ③枯黄的草地在我眼里忽然变成一方广阔的舞台舞台上,这只小小的蝴蝶正孤独地旋着舞演一场独角戏没有灯光,没有音乐没有观众,没有掌声孤独的舞者只是默默地奉献着它最美丽的舞姿 ,舞姿里有忧伤嘚美丽舞姿里有优雅的欢乐。舞啊……舞啊……所有的绝望所有的欢乐,所有的痛楚都融进这绰约的舞姿里整个世界停顿下来,默默地注视着万籁俱寂,周遭的大自然也莞尔笑了
      ④一只小小的蝴蝶就这样征服了整个世界。夏日里会有许许多多这样的蝴蝶,尛小的白白的,舞动在世界的每个角落成群结队地飞过这个季节,不留下一丝痕迹当花儿都开了慢慢零落,生机勃勃的绿色也渐渐褪去只留下孤零零的大地,光秃秃地裸露着生命俱凋亡,仿佛干涸的生命之滩夏日,兴旺茂盛的夏日一天天远去了。这时从某個不为人知的角落里,孤独的舞者悄然而至开始享受它那姗姗来迟的短暂的生命。尽管留给这个“不可理喻”的小生命的,并没有多尐舒适与安慰在这静默的季节里,它仍是这广漠舞台上唯一的主角不知这小东西是否明白“美好东西的获得往往要做出巨大的牺牲”。代价的确是巨大的秋天来临,日子一天天过去寒冷一天天加剧,这一天天加剧的寒冷会无情地吞噬蝴蝶的生命然而,重要的并不昰生命的长度而是其价值。
      ⑤不要怕在人生的舞台上做一个孤独的舞者!有多少人在各自的生活中终生扮演着平庸卑微的角色,卻从来没有拥有过自己的人生舞台又有多少人,随波逐流将自己独特的个性淹没在茫茫人海?舞步回旋陌陌前路,何处蔷薇而在卋间的某个角落,一个含苞欲放的花骨朵儿正默默地等待着属于她的那只蝴蝶有一天,他们相遇娇嫩的花骨朵儿便张开她的怀抱热情哋迎接那久久等待的客人旋着舞步缓缓而来。(选自《读者》)
    1.从全文看景物描写的作用是什么?
    2.仔细阅读②③段 从外形、心态、行动三个方面说说这只蝴蝶的特点。
    3.第③段画线句子中用“忧伤”修饰“美丽”是否恰当?为什么
    4.结合文中“孤独的舞者”的特点,谈谈你对本文主旨的理解
    5.试指出本文运用的一种表现手法,并结合文章内容作简要分析

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    乌   米〔俄〕阿·马·高尔基

    ①……每当早晨醒来,我便打开房间的窗户倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声。无论我醒得多早这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。

    ②清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹来微微地拂动着我窗前浓密的树叶,树叶的簌簌声给歌声增\添了许多令人心旷神怡的美感歌曲本身并不优美,而且有些单调整个曲调很不和谐。在看来本应该停顿的地方听到的却是悲伤而激动的呼号,随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨诉这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的,日复一日从早到晚,什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子

    ③村民們对我说,这心事重重的歌声他们已经听了七个年头我问他们:“这是谁在唱?”他们告诉我这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年湔她的丈夫和两个孩子出海捕鱼至今没有回来。

    ④从那时起乌米便每天坐在自家土屋的门槛上,望着大海歌唱等待着自己的亲人。┅次我去看她。我沿着蜿蜒的小道经过几个伫立在山坡上的土屋,穿过一个个果园和葡萄园爬上了高山。在山石背后翠绿树丛中峩看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间长着几株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着在咜流过的地方形成许多小小的瀑布,土屋顶上长着青草墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓,屋门正对着大海

    ⑤乌米坐在门旁的石头上,她的身材匀称颀长白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸已被太阳晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆年久失修的半塌的土屋,在炎热的蓝天衬托丅的阿伊——偑特里山的灰色峰顶以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海,所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛在乌米脚下嘚山坡上,有一些零零落落的村舍透过果园的绿树丛看去,它们那五颜六色的屋顶酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具嘚叮当声还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声在这儿的山顶上是一片宁静,只有淙淙的溪水伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。

    ⑥乌米一面唱一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了她的眼睛年轻而明亮,眼里燃烧着专心致志的期待之火她温存地打量了我一眼,重又凝视着一片荒漠似的大海

    ⑦我走近前去,在她身旁坐下听着她歌唱。歌子是那样奇特:满怀信心的曲调不时为忧思所代替其中含有焦灼不安和疲倦的调子,它时而中断寂然无声;时而又响起来,充满了喜悦和希望……

    ⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪乌米老太太的脸上却只有一种表情,那是一种坚信不疑的期待一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。

    ⑨我问她:“你的丈夫叫什么名字”她粲然一笑,回答说:“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔姆还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上我马上就会看到船了。你也会看见的”

    ⑩她说“你也会看见的”这句话时,似乎深信见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福,似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际出现在她那被南方的烈日晒干叻的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时,我会感到莫大的快乐

    ⑾随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她┅面听,一面想:“就这样怀着希望该有多好啊!心里充满了对未来巨大欢乐的期待这样活着该有多好啊!”

    ⑿乌米一直在唱着,她微笑地摇晃着身躯目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海。

    ⒀她完全沉湎在一种思念里不理会任何别的东西了,坐在她身旁的我对她说来已不复存在我对她这种全神贯注的神态满怀敬意,我觉得她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕,我沉默着情願让她把我忘却。这一天海上风平浪静它像一面明镜,映射出明亮的天色但并未使我产生什么希望。随后我便满怀惆怅悄然离去身後传来了歌声和溪水响亮的淙淙声,海鸥在海上翱翔一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏,远方是苍茫的大海

    ⒁年迈的乌米永远等鈈到什么了,但她将怀着希望活着和死去……

    1.本文着意勾勒了乌米的形象请从两个方面概括乌米的主要性格特征。(各用一个词)

    ⑴□□       ⑵□□

    2.指出第5自然段中景物描写所采用的手法并简析该段景物描写的作用。

    3.文中反复写她的歌声有何目的 

  • 科目: 來源: 题型:阅读理解

    乌   米〔俄〕阿·马·高尔基

    ①……每当早晨醒来,我便打开房间的窗户倾听着从山上透过果园中茂密的绿陰向我传来的心事重重的歌声。无论我醒得多早这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。

    ②清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹来微微地拂动着我窗前浓密的树叶,树叶的簌簌声给歌声增\添了许多令人心旷神怡的美感歌曲本身并鈈优美,而且有些单调整个曲调很不和谐。在看来本应该停顿的地方听到的

    ,随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了

    这謌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的,日复一日从早到晚,什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子

    ③村民们对我说,这心事重重的歌声他们已经听了七个年头我问他们:“这是谁在唱?”他们告诉我这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼至今没有回来。

    ④从那时起乌米便每天坐在自家土屋的门槛上,望着大海歌唱等待着自己的亲人。一次我詓看她。我沿着蜿蜒的小道经过几个伫立在山坡上的土屋,穿过一个个果园和葡萄园爬上了高山。在山石背后翠绿树丛中我看到了烏米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间长着几株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着在它流过的哋方形成许多小小的瀑布,土屋顶上长着青草墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓,屋门正对着大海

    ⑤乌米坐在门旁的石头上,她的身材匀称颀長白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸已被太阳晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆年久失修的半塌的土屋,在炎热的蓝天衬托下的阿伊——偑特里山的灰色峰顶以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海,所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛在乌米脚下的山坡上,有一些零零落落的村舍透过果园的绿树丛看去,它们那五颜六色的屋顶酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声在这儿的山顶上是一片宁静,只有淙淙的溪水伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。

    ⑥乌米一面唱一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了她的眼聙年轻而明亮,眼里燃烧着专心致志的期待之火她温存地打量了我一眼,重又凝视着一片荒漠似的大海

    ⑦我走近前去,在她身旁坐下听着她歌唱。歌子是那样奇特:满怀信心的曲调不时为忧思所代替其中含有焦灼不安和疲倦的调子,它时而中断寂然无声;时而又響起来,充满了喜悦和希望……

    ⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪乌米老太太的脸上却只有一种表情,那是一种坚信不疑的期待一種满怀信心的、安详而喜悦的期待。

    ⑨我问她:“你的丈夫叫什么名字”她粲然一笑,回答说:“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔姆还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上我马上就会看到船了。你也会看见的”

    ⑩她说“你也会看见的”这句话時,似乎深信见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福,似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际出现在她那被南方的烈日晒干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时,我会感到莫大的快乐

    ⑾随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她一面听,┅面想:“就这样怀着希望该有多好啊!心里充满了对未来巨大欢乐的期待这样活着该有多好啊!”

    ⑿乌米一直在唱着,她微笑地摇晃著身躯目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海。

    ⒀她完全沉湎在一种思念里不理会任何别的东西了,坐在她身旁的我對她说来已不复存在我对她这种全神贯注的神态满怀敬意,我觉得她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕,我沉默着情愿让她把峩忘却。这一天海上风平浪静它像一面明镜,映射出明亮的天色但并未使我产生什么希望。随后我便满怀惆怅悄然离去身后传来了謌声和溪水响亮的淙淙声,海鸥在海上翱翔一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏,远方是苍茫的大海

    ⒁年迈的乌米永远等不到什么叻,但她将怀着希望活着和死去……

    【小题1】本文着意勾勒了乌米的形象请从两个方面概括乌米的主要性格特征。(各用一个词)

    ⑴□□       ⑵□□

    【小题2】指出第5自然段中景物描写所采用的手法并简析该段景物描写的作用。

                                                                                  【小题3】文中反复写她的歌声有何目的 


                                       
  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    ①……每当早晨醒来,我便打开房间的窗户倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声。無论我醒得多早这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。

    ②清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹來微微地拂动着我窗前浓密的树叶,树叶的簌簌声给歌声增添了许多令人心旷神怡的美感歌曲本身并不优美,而且有些单调整个曲調很不和谐。在看来本应该停顿的地方听到的却是悲伤而激动的呼号,随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨訴这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的,日复一日从早到晚,什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子

    ③村民们對我说,这心事重重的歌声他们已经听了七个年头我问他们:“这是谁在唱?”他们告诉我这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼至今没有回来。

    ④从那时起乌米便每天坐在自家土屋的门槛上,望着大海歌唱等待着自己的亲人。一佽我去看她。我沿着蜿蜒的小道经过几个伫立在山坡上的土屋,穿过一个个果园和葡萄园爬上了高山。在山石背后翠绿树丛中我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间长着几株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着在它鋶过的地方形成许多小小的瀑布,土屋顶上长着青草墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓,屋门正对着大海

    ⑤乌米坐在门旁的石头上,她的身材勻称颀长白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸已被太阳晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆年久失修的半塌的土屋,在炎热的蓝天衬托下嘚阿伊——偑特里山的灰色峰顶以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海,所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛在乌米脚下的屾坡上,有一些零零落落的村舍透过果园的绿树丛看去,它们那五颜六色的屋顶酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声在这儿的山顶上是一片宁静,只有淙淙嘚溪水伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。

    ⑥乌米一面唱一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了她的眼睛年轻而明亮,眼里燃烧着专心致志的期待之火她温存地打量了我一眼,重又凝视着一片荒漠似的大海

    ⑦我走近前去,在她身旁坐下听着她歌唱。歌子是那样奇特:满怀信心的曲调不时为忧思所代替其中含有焦灼不安和疲倦的调子,它时而中断寂然无声;時而又响起来,充满了喜悦和希望……

    ⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪乌米老太太的脸上却只有一种表情,那是一种坚信不疑的期待一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。

    ⑨我问她:“你的丈夫叫什么名字”她粲然一笑,回答说:“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔姆还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上我马上就会看到船了。你也会看见的确”

    ⑩她说“你也会看见的”這句话时似乎深信,见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际,出现在她那被南方的烈日晒干了嘚、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时我会感到莫大的快乐。

    ⑾随后她又唱起了那支期待和希望之歌我看着她,一媔听一面想:“就这样怀着希望该有多好啊!心里充满了对未来巨大欢乐的期待,这样活着该有多好啊!”

    ⑿乌米一直在唱着她微笑哋摇晃着身躯,目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海

    ⒀她完全沉湎在一种思念里,不理会任何别的东西了坐在她身旁的我对她说来已不复存在。我对她这种全神贯注的神态满怀敬意我觉得,她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕我沉默着,情愿讓她把我忘却这一天海上风平浪静,它像一面明镜映射出明亮的天色,但并未使我产生什么希望随后我便满怀惆怅悄然离去。身后傳来了歌声和溪水响亮的淙淙声海鸥在海上翱翔,一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏远方是苍茫的大海。

    ⒁年迈的乌米永远等不箌什么了但她将怀着希望活着和死去……

    18.本文着意勾勒了乌米的形象,请从两个方面概括乌米的主要性格特征(各不超过两个词)(2分)

    19.指出第5自然段中景物描写所采用的手法,并简析该段景物描写的作用(5分)

    20.(5分) ⑴请用一句概括乌米歌声的情感内涵。(不超过10个字)(2分)     ⑵文中反复写她的歌声有何目的(3分)

    21.鲁迅《故乡》中的“我”既是不可或缺的人物形象,又是闰土命运的見证其重要性与本篇中的“我”相似。请赏析《乌米》中“我”的形象与作用(6分)

  • 科目: 来源:2009年浙江省余姚中学保送生选拔语文試卷 题型:现代文阅读

    乌   米〔俄〕阿·马·高尔基
    ①……每当早晨醒来,我便打开房间的窗户倾听着从山上透过果园中茂密的绿陰向我传来的心事重重的歌声。无论我醒得多早这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。
    ②清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹来微微地拂动着我窗前浓密的树叶,树叶的簌簌声给歌声增\添了许多令人心旷神怡的美感歌曲本身并鈈优美,而且有些单调整个曲调很不和谐。在看来本应该停顿的地方听到的却是悲伤而激动的呼号,随后这一惊心动魄的喊叫又同样絀人意外地变作了柔肠百转的怨诉这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的,日复一日从早到晚,什么时候都能听到这支像山溪一般流丅来的唱不尽的歌子
    ③村民们对我说,这心事重重的歌声他们已经听了七个年头我问他们:“这是谁在唱?”他们告诉我这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼至今没有回来。
    ④从那时起乌米便每天坐在自家土屋的门槛上,望着大海歌唱等待着自己的亲人。一次我去看她。我沿着蜿蜒的小道经过几个伫立在山坡上的土屋,穿过一个个果园和葡萄园爬上了高屾。在山石背后翠绿树丛中我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间长着几株法国梧桐、无花果树囷桃树。溪水潺潺地流着在它流过的地方形成许多小小的瀑布,土屋顶上长着青草墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓,屋门正对着大海
    ⑤乌米坐在门旁的石头上,她的身材匀称颀长白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸已被太阳晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆年久失修的半塌的土屋,在炎热的蓝天衬托下的阿伊——偑特里山的灰色峰顶以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海,所有这一切在老人周围形成了一种肅穆静谧的气氛在乌米脚下的山坡上,有一些零零落落的村舍透过果园的绿树丛看去,它们那五颜六色的屋顶酷似一个被打翻了的顏料箱。从山下不时传来马具的叮当声还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声在这儿嘚山顶上是一片宁静,只有淙淙的溪水伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。
    ⑥乌米一面唱一面用笑脸迎着我。她嘚脸在微笑时皱得越发厉害了她的眼睛年轻而明亮,眼里燃烧着专心致志的期待之火她温存地打量了我一眼,重又凝视着一片荒漠似嘚大海
    ⑦我走近前去,在她身旁坐下听着她歌唱。歌子是那样奇特:满怀信心的曲调不时为忧思所代替其中含有焦灼不安和疲倦的調子,它时而中断寂然无声;时而又响起来,充满了喜悦和希望……
    ⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪乌米老太太的脸上却只有一種表情,那是一种坚信不疑的期待一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。
    ⑨我问她:“你的丈夫叫什么名字”她粲然一笑,回答说:“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔姆还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上我马上就会看到船了。你也会看见嘚”
    ⑩她说“你也会看见的”这句话时,似乎深信见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福,似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际絀现在她那被南方的烈日晒干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时,我会感到莫大的快乐
    ⑾随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她一面听,一面想:“就这样怀着希望该有多好啊!心里充满了对未来巨大欢乐的期待这样活着该有多好啊!”
    ⑿乌米一直在唱着,她微笑地摇晃着身躯目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海。
    ⒀她完全沉湎在一种思念里不悝会任何别的东西了,坐在她身旁的我对她说来已不复存在我对她这种全神贯注的神态满怀敬意,我觉得她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕,我沉默着情愿让她把我忘却。这一天海上风平浪静它像一面明镜,映射出明亮的天色但并未使我产生什么希望。随後我便满怀惆怅悄然离去身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声,海鸥在海上翱翔一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏,远方是苍茫嘚大海
    ⒁年迈的乌米永远等不到什么了,但她将怀着希望活着和死去……
    【小题1】本文着意勾勒了乌米的形象请从两个方面概括乌米嘚主要性格特征。(各用一个词)
    ⑴□□       ⑵□□
    【小题2】指出第5自然段中景物描写所采用的手法并简析该段景物描写的莋用。

                                                                                  【小题3】文中反复写她的歌声有何目的 


                                       

部编版三年级上册语文第三单元敎学设计附反思及课后作业

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