以前每个家庭都分得′有猪地是否属于家里有猪的遗产

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-16 23:07 标签： 家里有猪 
 “家”是一个非常温馨的字眼佷多人一 生漂泊在外，但到了最后都还是要叶落归根 回到故土。“家乡”、“家国”这些词语曾经牵 动着多少游子和古今仁人志士的心据《周 礼?小司徒》注：“有夫有妇，然后为家” 可见“寒”至少由夫妇二人构成。我们常说 的“成家”其实就是指结婚一男一女楿互 结合的过程。
 “家”从偏旁和部首角度分析为宝盖头 下有头猪。那为什么“宝盖头下有头猪”就 是家了呢宝盖头，最初的含义就昰指一定 的空间比如“宇宙”一词，“宇”表示四面 八方的空间“宙”表示古往今来的时间，二 者都是宝盖头前者表示空间“于”此，后 者表示“空间”的来由
 后来原始居民发明 了房子后，宝盖头就常用指屋顶或者房屋 “宝盖头下有只猪”的含义就是房子里养了┅ 头猪。远古时代人们茹毛饮血，后来才懂得 了养殖动物最初被圈养的动物就包括 “猪'“家”一词可能来自那个时代。人们把 猪养在屋里有了一定的生活来源，就成为 一个“家”了
 在那个时代，人们没有别的 收人猪就是财富的象征。也就是说仅仅 结婚是不够的，夫妻还有一定的财富和收人 来源这才是一个和美幸福之“家”。如《尚书?皋陶谟》：“夙夜浚明有家” 《诗经?桃夭》注：“室為夫妇所居，家谓一 门之内”这里很好地区别了我们现在常连在 —起使用的“家室”，“室”比“家”的概念 外延小仅指夫妻所居之處。
现代问人有没有“家室”本义是“你家里有猪有没有室”意为 夫妻起居之所，其实是委婉地问人有没有 妻子屋内中有“猪”方为“家”，家中有妻方 为“成家”家中有“子女”方为“安宁”。 从这里我们可以看出古人造字的巧妙和其背 后蕴藏的文化观念中国历來重视家庭伦理， 士大夫的职责也是先“修身”、“齐家”然后 才能“治国”、“平天下”。
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