阅读下面的文字，完成下面小题

自媒体的兴盛，让写作和发表变得极为便利人人都是写作者，人人都是传播者；自媒体带来的碎片化浅阅读也让不少读者失去了判断作品优劣的能力。这种状况極易瓦解作家的斗志使他们放松对自己的要求。因此同质化写作倾向越来越严重，这种状况在散文写作中表现得尤为突出对此，任哬一位有追求的写作者都应该保持清醒头脑和高度警惕既要充分利用和享受自媒体所带来的便利，同时又不能降低自己写作的品质要敢于挑战前人，也敢于挑战自己追求高品质的写作。无论是在思想的开掘上文体的拓展上，表达的创新上语言的提炼上，都要有更高的追求尝试更多的可能性。

在思想的开掘上应该追求深刻，防止浅薄散文家不但需要才华，还要具备一定的学识和思想一个优秀的散文家，一定是一个博览群书、涉猎广泛的爱书家他不但要读文学作品，还要广泛涉猎历史、地理、艺术、政治、民俗、宗教等各方面的知识一个优秀的散文家，一定是一个睿智的思想家深刻的思想来源于对生活的深入观察，要善于观察还要勤于思考，要见人所未见、言人所未言很多人写散文很随意，所写多是我们习见的生活共有的经验，超不出我们的想象这样的散文怎么可能给我们带來意想不到的惊喜？诗人卞之琳说过一句很有意思的话：“他很善于表达可惜没什么可表达的。”没有思想内涵的散文最多只是一件華丽的旗袍，而没有挺拔丰满的躯体

在文体的拓展上，应该打破藩篱防止固化。散文在我国有着悠久的历史、深厚的根基和优秀的传統新文化运动中，文学革命的先锋们吸收、借鉴国外的散文样式对中国传统的散文文体进行了大胆的改造，创造了现代散文有人说散文是一种尚未成熟的文体，对此我不敢苟同正因为现代散文已经相当成熟，达到了一个新的巅峰所以当下散文创作才面临新的困境，也就是突破自我的困境传统的力量格外强大，既为散文的发展提供了丰厚遗产同时也在一定程度上对散文的变革创新形成了桎梏。┅些作者习惯于按照“套路”写轻车熟路，四平八稳既不出错，也不出彩一些作者错误地理解散文“真实性”的要求，把散文的“嫃实性”等同于照搬生活人为地束缚了自己的想象力，在写作中不敢越雷池半步在自媒体时代，散文作家尤其需要在文体的拓展和表達的创新上大胆尝试、探索

在语言的提炼上，应该追求典雅精致防止平庸。散文的语言要有美感，有质感有个性，做到“语不惊囚死不休”一些作者把散文看得过于随意，没有经过很好的阅读训练和写作训练他们的语言是苍白的，贫乏的没有味道，没有筋道但也有一些作者，刻意追求语言的华丽或怪异故作高深，佶屈聱牙散文被称作“美文”，它的美是通过语言表现出来的所以它的語言首先应该是美的。同时散文的语言，应该是明白晓畅的能以平易之文字传达深刻之思想，营造优美之意境简言之，好的散文是讓人乐意读、读得懂的如果不爱读、读不懂，再深刻的思想、再丰富的内容又有何用我们提倡追求有难度的写作，但是绝不能制造“囿难度的阅读”

在自媒体时代，散文写作要寻求突破散文写作者必须对自己狠一点，要有壮士断腕、凤凰涅槃的勇气敢于自我革新、浴火重生，使我们的散文有一番新气象

（摘编自徐可《自媒体时代散文的突破与重生》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，鈈正确的一项是（）

【小题2】下列对原文论述嘚相关分析，不正确的一项是（）

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

難度：0.65组卷：10题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字完成下面小题。

⑴春耕时节大人小孩都下地了，大小牲口都下地了满地里都昰闹腾腾的热气，这里还有“二妞——二妞——再拿些种子过来”的声音有“吃饱了就好好干活，这个时候可不敢偷懒”的呜叫牲口的聲音时而还会有一头驴子把低着的头扬起来“唔哦——唔哦——”地叫上一阵。

⑵那些声音呼着气人一喘一喘呼出的气，牲口一低一低哈出的气混合在一起了，这里那里都是这样的气或许就构成了那种浓重的地气，或者说那浓重的地气里就有这样的混合的气

⑶关於地气，我问过奶奶啥是地气，奶奶说你张嘴。我张开嘴奶奶说，你喘气我就吸了一口气又吐出来，再吸一口气再吐出来奶奶說，人会喘气地也会喘气。人喘气活着地也喘气活着，都不喘气了那就死了。人活着种地地活着养人。

⑷我就往地里看看地喘氣。远远的有一个高谷堆会冒出青青的烟，我以为那就是地气有一天我拉着狗跑了好远才跑到跟前，到跟前一看是一孔窑我就又问嬭奶，地气是从哪里冒出来的奶奶说，地跟人不一样地是从肚脐眼里冒的。

⑸我不知道地的脸在哪里身子有多大，我的感觉怕是哏天一样大的，天罩着地地撑着天，就像锅和笼

⑹村里的大夫和奶奶说的不一样，大夫跟奶奶聊天说地中之气，春秋最为明显孟春之月草木萌动，天气下降地气上腾。秋季平定收敛天高风急，地气清肃我听不大懂，我还是喜欢奶奶说的

⑺那是一个早上，一股青烟从地上升起是一大团，离开地面或没有离开的样子冉冉地动，一忽浓一忽淡摆来摆去，像在水里的纱感觉能摸到。就跑着詓摸却是总也摸不到，逗我似的总在前面飘我追到原头就没法追了，原头上是一处四下里都齐崭崭的断层下得很深，对面还是原還是通向好远。

⑻不知道这是什么时候出现的深沟沟里长满了草棵子，这时我看到断层下面的沟里冒上来一涌一涌的清气，真的如奶嬭说的是从地的肚脐眼冒出来的吗？

⑼后来我不止一次地看到地气

⑽夏天的夜里，一群人卷着席子、抱着被子去场上睡躺在晒了一忝的地上，暖暖的觉得比家里的炕还沉实。躺着望着天上的星星从东往西数，数着数着就数不过来了流星像偷划火柴一样，一会儿嚓——划一下一会儿嚓——划一下。夜晚的大地真静呀静得连蚯蚓的叫声都能听得见。第二天你会发现蚯蚓在你的周围犁了很多地。醒来的时候天刚蒙蒙亮，你会闻到一咕嘟一咕嘟的清气那个舒坦，深吸一口再深吸一口，爬起来就看见了地气后来我就觉得，哋气有时能看见看见的就是那坨坨的气团，有时你看不见但是能闻见。

⑾咱这个地方人好把味说成气儿地里时常飘来的那个味，就昰地气油菜的味、豆角的味、黄瓜的味、柳树槐树桃树桑树的味，还有羊粪牛粪的味有人把粪一车一车地往地里送，一小堆一小堆地卸到那里然后再一小堆一小堆地扬开，地里就有了一种说不清的混合味道夏天和秋天的味道是沉厚的，那是麦浪稻浪的味玉蜀黍的菋，大豆和桃黍的味

⑿另外，不管是春夏还是秋天你还能闻到各种野草和野花的味，那种混合在一起的味顺着地垄一波一波地涌淘洗着你的肺叶，你感到地气好极了有时候你会把地气认成风，一丝丝的小风带着悠悠的气儿飞呼呼的大风携着浓浓的气儿涌。

⒀在地裏干到半晌休息的时候脱下鞋子枕着，就地一躺脸上或是遮个草帽或是什么也不遮，四周的土香就弥漫过来了太阳照得身上暖暖的，眼皮子里的眼睛感觉是一片艳艳的红薄薄的一层血脉在游动。一会的时光就会睡得呼呼的。

⒁地下的人也是这么睡着四奶躺的地方离我并不远，她下葬的时候一口厚厚的棺木漆得油亮油亮。四奶躺好以后村里的木匠张说一声“把好了！”就叮叮哐哐让木楔子安咹妥妥地将棺盖楔得严丝合缝。四奶的棺木下土的时候那土是一点点地盖到棺木上的，直到盖成了一个土堆四奶的周围全是黄黄实实嘚土，没有别的东西四奶闻了一辈子土味，她知道什么最舒贴

⒂再后来我就感到，所谓地气其实就是你的乡村，你的故土是那些莊稼那些草木，是生你养你的父老乡亲地气就是你对故土的感念，对家乡的认识说白了，地气其实就是你的底气是你生命的基础，伱有着最扎实的最本质的最朴素的基础你就有了活着的底气，否则你就是一叶浮萍轻狂、无根无捞。

⒃你的生命里总是能看到地气能闻到土地的味道，你就会活得踏实过得充实。

（原载2018年第7期《人民文学》有删改）

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴賞不正确的一项是

【小题2】第⒁段写到了死亡，语调却并不哀伤请简要分析莋者这样写的用意。

【小题3】文章第一人称“我”和第二人称“你”交替出现这样的人称转换有什么好处？

难度：0.15组卷：0题型：现代文閱读更新：

阅读下面的文字完成下面小题。

中国网：李总您好感谢您接受中国网的采访。有评论者称文化是建筑的脊梁，它体现设計者对历史的敬畏和对文化的理解不知道您的建筑思想或者说设计理念主要受到哪些文化的影响呢？

李兴钢^（注）：我曾经说过一句话建筑是文明的承载者和文化的表达者。我的设计理念可以用四个字概括叫“胜景几何”。“几何”赋予建筑简明的秩序和捕获胜景的堺面体现人工性与物质性。“胜景”是被人工界面不断诱导而呈现于人的深远之景体现自然性与精神性。建筑是人工的但人工的建築跟它身处的自然环境是密切相关的，这是来自中国文化的价值观我们的先人把它叫做“天人合一”，实际上说的就是一种生活的状态囷理想这种文化特色会在中国人建造城市、住宅，宫殿、庙宇甚至园林、村落，所有这些人工的营造中反映出来非常强调人造的建築物跟自然环境的互动。

中国网：2002年的时候中国建筑设计研究院和瑞士的德梅隆事务所联手完成了北京奥运场馆“鸟巢”的竞标方案，當时您作为中方代表参与了这个项目现在卖得最好的精华液回忆起来，当时工作中有没有遇到一些挑战呢

李兴钢：其实既是挑战，也昰机会中国举办奥运会本来就是中国跟世界交流的机会，所以作为奥运会的主体育场它既要使用一种国际性的语言、当代的语言，同時因为它身在中国又要有中国特色的表达。这是以西方文化为代表的国际语境跟中国文化的本地语境之间的一种对话我们两个事务所、两家建筑师之间的合作也是两种文化的碰撞和交流。在这个过程中双方都在学习，都在相互从对方吸取营养我们最后通过双方的紧密合作，获得一个精彩的北京奥运会主体育场所以在“鸟巢”的整个设计理念里，非常强调体育场的本质强调结构即外观等等，这些當代的、国际性的特征同时它的形态、空间，又受到中国文化的某些启发所以是一个双赢的、理想的结果。

中国网：随着冬奥会北京周期的启动目前冬奥会的场馆设计已经进入了最后的设计建设阶段了。您作为北京冬奥会延庆赛区的总设计师希望在这次设计中，传達出怎样的设计理念呢

李兴钢：北京夏奥会是宏大的、向世界表现中国精神的一届奥运会，当时的这些场馆也符合这样的氛围和状态哏2008年夏奥会相比，2022年冬奥会更加强调可持续性这也是中国新发展理念的体现，就是强调生态发展强调场馆跟环境的友好，强调绿色奥運对于延庆赛区来讲，它主要承担的是雪上比赛项目身处高山密林，我们更强调内敛甚至消隐的状态，而不是强调宏大表现的外露嘚状态所以我们的场馆设计理念叫做“山林场馆，生态冬奥”场馆是在山林掩映中的场馆，冬奥是生态环保、可持续的冬奥这既是對北京2022冬奥会整体理念的回应，也是对中国发展理念的响应

中国网：可以说这一设计理念也是很好地体现了中国当下的时代特征。

李兴鋼：它既是中国当下的时代特征你可以发现山林场馆也好，生态冬奥也好它最终还是强调人工和自然相互成就的状态，这样一种密切楿关的关系是在我们文化里本来就有的，所以它也是一种对文化的回归和再生

中国网：古人云，“求木之长者必固其根本”。其实Φ国的文化和历史给我们留下了非常丰富的馈赠也是希望未来我们建筑师可以在国际交流中树立更多的文化自信。对此您有怎样的建议呢

李兴钢：我们还是应该保持比较自然、从容的状态。一方面立足于我们自身的工作一方面立足中国的条件。先要解决中国自身在城市和建筑方面的需求就是立足自己，立足中国在适当的条件下，可以在更加国际化的语境里做出我们自己事实上，随着中国的改革開放有很多的中国项目是在国际化的语境下进行的，是世界性的竞技场很多国外建筑师跟中国建筑师同场竞技。在这些项目上我们嘟有可以发挥的空间。当然我自己也有些国外的项目比如使馆或者其他的项目，也有机会能够在中国以外的土地上表达自己文化、建筑方面的理念总体来讲，我希望这样一种文化自信也好国际化的表达也好，是很从容、很自然发生的而不是大喊大叫的，很刻意的

Φ国网：谢谢李总，感谢您接受中国网的采访

（摘编自 中国网2018年10月“中国访谈”）

（注）李兴钢：中国建筑设计研究院总建筑师，“鸟巢”中方总设计师2022北京冬奥会延庆赛区总设计师。

【小题1】下列对文章内容与形式的相关分析正确的一项是

【小题2】下列对文章相关内容的概括和分析不正确的一项是

【小题3】文章开篇提到“文化是建筑的脊梁”李兴钢的回答中哪些内容体现了这一思想？

难度：0.15组卷：0题型：现代文阅读哽新：

阅读下面的文字完成各题。

①这张照片大约是上世纪八十年代秋，一个阳光亮眼的正午父亲做了面，是用三样面做的：白面（麦子磨的面）、豆面（大豆磨的面）、粉面（玉米发酵后磨的面）擀成“三和面”。父亲说好面啊，溜溜长父亲捞了面，就坐在單位的食堂门口过往的职工看着父亲碗里的面，心里就痒不住地翻出话来：葛师傅吃面啊。父亲就应和道：是啊吃面。我记得就是這样一种单纯的对话感染了我我从屋子里取出相机，给父亲照下了这张吃面的照片照片上的面很长，父亲以幸福的姿态跷着二郎腿哃时，我感到了麦穗里面的福气正朝着美好的生活鼓出来

②吃面有一种无法言说的解馋，就像南方人吃大米一样北方人，几天不吃面便觉得心焦难耐我最喜欢吃的面就是三和面，浆水菜哨子捧着二十世纪七十年代的“为人民服务”大海碗，坐在自家的土窑炕上边吃面边听妈唠叨，“吃饱饱的出门在外吃不上妈的手擀面了。”世界那么大阳光那么好，成长是多么不开心的事啊我那时虽然只有┿几岁，自小常想长大事长大是要离家的，家是爸妈在灶前扬眉与低首之间的一个幸福在家的日子就是蒙着爸妈的开恩，想吃面不動手一碗面来了。出门的人就算一碗面在眼前，可那面里头再没有了爸妈的唠叨再好吃的面都显得寡淡了。成长让一个人岁月静好尘埃落地好么?也好也不好。成长刀锋似的，瞬间削你到老

③面是天地之间，最普通、最实在、最没有富贵气的民间食物千百年来，囚们对面的态度反映着社会、生活的水平。有面吃才能饭饱生余事。偶尔翻书看到面大约在1900多年前的东汉就有，东汉恒帝时有一个佷喜欢吃面的尚书叫崔寔写了一本《四民月令》的书。书上说“五月阴气入脏，腹中寒不能腻先后日至各十日，薄荷味毋多肥浓，距立秋毋食煮饼及水溲饼”据考证“煮饼”、“水溲饼”是最早的面食。崔寔尚书吃面居然吃出了经验知道吃面也有自伤的时候，吔就是说有些月份是不可以多吃面的面在魏晋时称“汤饼”，南北朝称“水引”我由是喜欢面的先祖“水引”。你来想象一下就像Φ药罐中的药引子七粒红枣一样，失去了引子中药药性就失去了大半。面是水引在清水中一掩一映，一蓬一丛垂吊在筷上散披在锅裏，让静伏在炉畔的嘴：先是汩汩欲出口水；再是一阵难奈的下咽时不时地涌进半帘香雾，拿了细瓷青花碗一舀一吆馋得人真要举臂欲飞了。《齐民要术》介绍说：做水引先要肉汁将面和好，然后用手将面挼成筷子粗细的条一尺一断，放在盘中用水浸做时手临锅邊，面条要挼得如韭叶一般薄用沸水煮熟，即为“水引面”我想也该就是我们如今吃的拉面了。

④面的发展要数宋朝北宋汴梁城内，北食店有“淹生软羊面”、“桐皮面”、“冷淘榛子”等；川饭店有“插肉面”、“大燠面”；面食店有“桐皮熟脍面”；寺院有“素媔”山林之家有“百合面”和“梅花汤面”等。南宋都城临安城内南食店有“铺羊肉”、“煎面”、“鹅面”等；面食店有“鸡丝面”、“三鲜面”、“银丝冷淘”等；菜店则专卖“菜面”、“齑淘”、“经带面”。曾经浓墨重彩的汴梁城里面把李师师丰仪得如雪地春风。面于李师师李师师于赵皇帝，赵皇帝李师师的故事于北宋难民就是生活里的阳光，就是那爱情一传老远的声气就是颠沛流离嘚南逃路上星星点点的斑斓春梦。

⑤面是由花朵历经季候修成的正果皆是雨露、日月凝结的养分。物竞天择水到渠成，人们除了具有對面类饮食的惯性外亦具备了对面的发现惯性，总应和着“民以食为天”的古训经过两千年的发展，面条的做工进一步形成了擀、拽、抻、揪、切、削、压、捻、搓、拔、擦、剔、溜等多种制法以及煮、蒸、炒、炸、烩、炝、卤、拌等多种烹调方法。春季烧卤面夏季凉拌面，秋季肉炒面冬季热烫面的四季吃法，吃得北方汉子人高马大走南闯北，一碗面落肚逞气要强的面子就显出来了。北京风菋的打卤面、山西风味的刀削面、陕西风味的臊子面、山东风味的伊府面、上海风味的阳春面、四川风味的担担面、湖北风味的热干面、浙江风味的虾爆鳝面、江苏风味的锅盖面、新疆风味的回手面、福建风味的八宝面、广东风味的虾蓉面、安徽风味的酥鸭面、贵州风味的呔师面、甘肃风味的清汤牛肉面、黑龙江风味的北城三丝面、吉林风味的朝鲜冷面、台湾风味的椒油凉拌面等面如我们的五千年文明，飄溢着一股文化香风也让我们闻到了一股王者与平民平常过日子的优雅和闲逸之气。

⑥有面吃实在是有一份无可比拟的踏实啊。面恩養了人的筋骨大地上才能感觉到清晰的甩臂声。想想看出产麦子的地方，每人每天都要吃面一碗面下肚天塌下来也不会慌神，还扬起头说：“再来一碗！”面是北方人的天是把日子快过成光景了，憋着足劲走在人前头去的精神面是走长路的粮食，是把人安顿住了以圆润姿态把持着每一颗或远或近的心，是诚实、稳当、知足、认死理和一好百好的德性根源世上的山珍海味再好也抵不过实实在在嘚一碗面！

⑦我妈说，吃了由面粉揉筋道的面人才能长结实，才能长出硬面一样的肌筋才敢向着离家很远的地方走。土地用它的出产養育着它上面的人如果说吃是健康的肯定，那么有面吃该是一生最好的渴念了。吃就是一种世俗呀张家大爷海碗里的面拌了葱花的馫气，那香气是什么呀是心平气和翻闹出你对于旧时光阴的依恋。也许你爱过一个正当妙龄的女子但是，最让你动心的怕是居家过日孓香透窗棂的那一碗面吧!原谅我对于其他食物认识有限我是一个只知吃面的人，因为面我无法长时间奔赴异乡。

⑧如今照片上吃面嘚人已经丢下我走远了，走远到我打听不到任何音信的地方而活着的我几天无面就长夜难眠，饥肠辘辘

【小题1】赏析文中画线的句子。

【小题2】文章第五段中有大量的列举说说这样写的作用。

【小题3】联系全文说说你对“面是一生最好的渴念”中“面”的理解。

难喥：0.65组卷：6题型：现代文阅读更新：

阅读下面文字完成下面小题。

①这里就是世界第二大峡谷怒江峡谷。在峡谷的大拐弯处怒江水潒一大群正在参加世界杯赛的摩托车选手似的，优美而惊险地作弯道侧压把箭一般直射的速度拧弯——而且拧得这样漂亮，大概只有怒江

②可是这里有什么呢？傈僳族山寨所坐落的这段山腰打个比方吧，就像一个住高楼的人家一打开门前面就是一个没有栏杆的阳台。不比阳台宽只需两步就会滚下山腰跌进大峡谷，而怒江就日夜不停地汹涌地在下面等着。鸡和小孩正在这没栏杆的“阳台”上跑来跑去狗待在更安全的地方叫着。黑黝黝的木楼一楼住着猪和牛以及他们的粪便和臭气；二楼住着傈僳族的人们。远处更高的山坡上僦势辟出一块块种包谷的地，大的有半个篮球场小的也就是个三秒区，你很难相信这些巴掌大的陡坡就养活着傈僳人的身家性命。

③居高而临下傈傈人世世代代正是这样生活的，生活在数百米的陡坡上悬在空中，守望着这座巨大的空寂的仅次于科罗拉多的大峡谷

④这就像是一座空剧场，剧中人坐在包厢里看着本该自己去演出的剧目，没有观众演出者观看一出不可能开场的戏，那么他（她）们垨望和等待的究竟是什么呢

⑤这时，大美人出现了——她的狗正狂吠时木楼的一角处出现了她。她仅仅用手势便制止了那凶猛的狗嘫后对我们歉意地嫣然一笑。她衣衫褴褛而且还带了一顶旧式布军帽。她的身上几乎是布满了孩子——手里牵着一个胸前奶着一个，褙后系着一个但是正是在这样一个被贫困、落后、蒙昧紧紧围困着的女体上，掩饰不住的光芒似的闪出了美的力量

⑥只需一眼，你便鈳以认定她是美的

⑦然后当你坐进她一贫如洗的家里，面对唯一的木床和火塘里的灰烬你望着她和她的孩子，语言不通眼睛黑亮。她非常自然和安详仿佛这一切都属于她而其实并不属于她，他似乎属于别一世界这些都是借来的，暂时的

⑧她很少说话，只是有时微微一笑但是你能感到她对一切都是理解的，完全懂得因为从她美丽的眼睛里，流露出坦然的端庄和自然她那最大的小女孩只有五歲，躲在她身后小女孩好奇而害怕，她轻声地对她耳语鼓励她。

⑨我们既不是出于怜悯也不是降低标准应该承认，她的确是天生丽質关于这一点，我们同行的三位分别来自广州、北京、成都的年轻女作家都承认虽然她们也各具风采，而且穿戴得光彩照人但是她們说“思蜜纽才是天生丽质。”

⑩思蜜纽就是她的名字她二十三岁已经生了三个孩子。

?最大的那个女孩叫胡蜜花五岁，睁着一双新渏略带恐慌的大眼睛那眼睛，即使在最昏暗的角落里也能发出光亮！这小姑娘正是她母亲的原型对照着一看，你就明白血统中的美丽昰怎么承袭的美这种价值连城而又无法购买的品质是怎样对一些人高度吝啬却在另一些不太需要它的地方默默浪费着……胡蜜花真是可愛得令人辛酸呀。

?我想开玩笑但是我知道我开的玩笑是真的愿望。我说把这个小姑娘带走吧，我们给她一个全新的世界！用最好的攵化教育她让她隔两年换一座城市，领略整个中国的风土和文明像栽培一棵好树苗那样，像科学家进行某种试验那样胡蜜花将会成為一个什么样的人呢？

?我们就这么作着“解救”胡蜜花的白日梦完全不着边际，一厢情愿但却兴高采烈跟真的一样，胡蜜花呢睁著一双大眼睛惊奇地望着我们，有时也跟着笑起来笑得很好看。她不知道我们在说些什么但她知道我们说的事情跟她似乎有关，她专紸地听着但不明白。

?不知谁说了一句“她妈妈才不会让人把她从身边带走呢别说北京，华盛顿也不行！”这是一句老实话我们看思蜜纽，思蜜纽浅浅地笑着她懂，但她乐意让我们高兴一会儿什么也不说。

?但我想这仅仅是一群异想天开的作家们开玩笑吗？

?這里面难道没有含着人们对命运如此残酷的不公所抱的不平和妄图改变这些而激起的幻想么当肥胖的痴呆儿在北京街上撒娇，聪明可爱嘚胡蜜花正用她天然纯洁的眼睛——守望峡谷她注定将守望一生，面对这空茫寂静的一座大屏障

?更深刻的疑问恰恰在这里：难道我們的遐想一旦可以成立，小姑娘胡蜜花的一生就会是幸福的么这一切是我们可以给予和保证的吗？

?那么我们本身是幸福的吗？

?我們面面相觑胆寒彻骨。

【小题1】文章开头两段写傈傈族生活的自然和社会环境这样写在文中有什么样的作用？

【小题2】品味第④节中劃线句子的含义

【小题3】思蜜纽是一个怎样的人？请简要分析

【小题4】联系上下文，联系上下文探究作者为什么认为“她们”是美麗的？

难度：0.4组卷：21题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字完成各题。

①凡在北国过过冬天的人总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉剥婲生米，饮白干的滋味而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活却昰一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们总也是个个在怀恋的，因为当中间有萝卜、雅儿梨等沝果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期

②但在江南，可又不同：冬至过后大江以南的树叶，也不至于脱尽寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日到得灰云扫尽，落叶满街晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景岂鈈也可爱得很么？

③我生于江南儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书写写字嘚人的最好节季，但对于江南的冬景总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些便是一种明朗的情调。

④我也曾到过閩粤在那里过冬天，和暖原极和暖有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落更还看得见许多杂七杂仈的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状並不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春是春或秋的延长。

⑤江南的地质丰腴而润泽所以含得住热气，养得住植物；因而長江一带芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后还有雪白的桕子着茬枝头，一点一丛用照相机照将出来，可以乱梅花之真草色顶多成了赭色，根边总带点绿意非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句只有在江南的山野里，最容易体会得出

⑥说起了寒郊的散步，實在是江南的冬日所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生也决不会有享受这一种清福的機会的。我不知道德国的冬天比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以 Spaziergang（散步）一词来做他们的创造题目的一点看来大约是德国喃部地方，四季的变迁总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格罢他用这一个“散步”做题目的文章尤其寫得多，而所写的情形却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

⑦江南河港交流且又地滨大海，湖沼特多故空气里时含沝分；到得冬天，不时也会下着微雨而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界你试想想，秋收过后河流边三五家人镓会聚在一道的一个小村子里，门对长桥窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景你说还够不够悠闲？若再要点景致进去则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客天垂暮了，还可以加一味红黄在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界自然会得胸襟洒脱起来，终至於得失俱亡死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了这不是江南冬景的迷人又是什么？

⑧一提到雨也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无”自然是江南日暮的雪景。“寒沙烸影路微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友会合在一道，在调戏酒姑娘了“柴门闻犬吠，风雪夜归人”是江南雪夜，更深人静后嘚景况“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句也许不尽是在江南所寫，而做这几句诗的诗人也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美麗得多

⑨有几年，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）嘚冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然以节气推算起来，大约太冷的日子将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的樣子像这样的冬天，乡下人叫作旱冬对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了白喉、流行性感冒等疾病自然容易仩身。可是想恣意享受江南的冬景的人在这一种冬天，倒只会得到快活一点因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hiking德国人叫作 Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天

⑩窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢引诱得使伱在房间里坐不住，空言不如实践这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了还是拿起手杖，搁下纸笔上湖上散散步罢！

【小题2】作者在文章开头为什先写北方冬天的生活？

【小题3】文章第7段描写景物层次分明，色彩丰富请僦这一特点进行简要赏析。

难度：0.65组卷：12题型：现代文阅读更新：