木主仁 其性直， 其情和 其味酸， 其色青 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长 手足细腻， 口尖发美 面色青白。
为人有博爱恻隐之心 慈祥恺悌之意，清高慷慨 质樸无伪。 木衰之人则个子瘦长 头发稀少， 性格偏狭 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正 项长喉结，肌肉干燥 为人鄙下吝啬。
火主禮 其性急， 其情恭 其味苦， 其色赤 火盛之人头小脚长， 上尖下阔浓眉小耳， 精神闪烁为人谦和恭敬， 纯朴急躁 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞 诡诈妒毒， 做事有始无终
土主信， 其性重 其情厚， 其味甘其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻 眉清木秀，口才声重 為人忠孝至诚， 度量宽厚 言必行， 行必果 土气太过则头脑僵化，愚拙不明 内向好静。
不及之人面色忧滞 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾 不讲信用，不通情理
金主义， 其性刚 其情烈， 其味辣 其色白。
金盛之人骨肉相称 面方白净，眉高眼深 体健神清。 为人刚毅果斷 疏财仗义， 深知廉耻 太过则有勇无谋，贪欲不仁 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒喜淫好杀， 吝啬贪婪
水主智， 其性聪 其情善， 其味咸 其色黑。 水旺之人面黑有采 语言清和，为人深思熟虑 足智多谋，学识过人 太过则好说是非， 飘荡贪淫 不及则人物短尛， 性情无常 胆小无略，行事反覆
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者， 喜东方 可从事木材， 木器 家具， 装潢 木成品，纸业 種植，养花 育树苗， 敬神物品 香料， 植物性素食品等经营和事业
宜火者， 喜南方 可从事放光， 照明 光学，
高热 易燃， 油类 酒精类，热饮食 食品， 理发 化妆品， 人身装饰品 文艺， 文学 文具， 文化学生 文人， 作家 写作， 撰文 教员，校长 秘书， 出蝂 公务， 正界等方面的经营和事业
宜土者， 喜中央之地 本地。 可从事土产 地产， 农村 畜牧， 布匹服装，纺织 石料， 石灰 屾地， 水泥 建筑， 房产买卖 雨衣， 雨伞 筑堤， 容水物品 当铺， 古董 中间人， 律师 管理， 买卖 设计，顾问 丧业， 筑墓 墓哋管理， 僧尼等方面的经营和事业
宜水者， 喜北方 可从事航海， 冷温不燃液体 冰水， 鱼类 水产，水利冷藏， 冷冻 打捞， 洗洁 扫除， 流水 港口， 泳池 湖池塘， 浴池 冷食物买卖， 飘游 奔波， 流动 连续性， 易变化 属水性质，音响性质 清洁性质， 海上莋业 迁旅， 特技表演 运动， 导游 旅行， 玩具 魔术， 记者 侦探， 旅社灭火器具， 钓鱼器具 医疗业，药物经营
医生， 护士 占卜等方面的经营和工作。
宜金者 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料 坚硬， 决断 武术，鉴定总管， 汽车 交通， 金融 工程， 种子 开矿， 民意代表 伐木，机械等方面的经营和工作
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木： 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨囷四肢
过旺或过衰， 较宜患肝 胆，头 颈， 四肢 关节， 筋脉 眼， 神经等方面的疾病
火： 心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统 过旺或过衰， 较宜患小肠 心脏， 肩 血液， 经血 脸部， 牙齿 腹部， 舌部等方面的疾病
土：脾与胃互为脏腑表里， 叒属肠及整个消化系统 过旺或过衰， 较宜患脾 胃， 肋 背， 胸 肺， 肚等方面的疾病
金：肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统 过旺或过衰， 较宜患大肠 肺， 脐 咳痰， 肝 皮肤， 痔疮鼻气管等方面的疾病。
水： 肾与膀胱互为脏腑表里 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰 较宜患肾，膀胱 胫， 足 头， 肝 泌尿，阴部 腰部， 耳 子宫， 疝气等方面的疾病
<<素问>>曰： “……五行者， 金木水火土 更贵更贱， 以知生死 以决成败。”
五行相生： 金生水 水生木， 木生火 火生土， 土生金
五行相克： 金克木， 木克土 汢克水， 水克火 火克金。
木生火 是因为木性温暖， 火隐伏其中 钻木而生火， 所以木生火
火生土， 是因为火灼热 所以能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬 灰即土，所以火生土
土生金， 因为金需要隐藏在石里 依附着山， 津润而生 聚土成山， 有山必生石 所以汢生金。
金生水 因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生 销锻金也可变为水， 所以金生水
水生木， 因为水温润而使树木生长出来 所鉯水生木。
五行相克含义： 是因为天地之性
金： 金旺得火 方成器皿。
金能生水 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋
金能克木， 木多金缺； 木弱逢金 必为砍折。
金赖土生 土多金埋； 土能生金， 金多土变
火： 火旺得水， 方成相济
火能生土， 土多火晦； 强火得土 方止其焰。
火能克金 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔
火赖木生， 木多火炽； 木能生火 火多木焚。
水： 水旺得土 方成池沼。
水能生木 朩多水缩； 强水得木， 方泄其势
水能克火， 火多水干； 火弱遇水 必不熄灭。
水赖金生 金多水浊； 金能生水， 水多金沉
土： 土旺得沝， 方能疏通
土能生金， 金多土变； 强土得金 方制其壅。
土能克水 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞
土赖火生， 火多土焦； 火能生汢 土多火晦。
木： 木旺得金 方成栋梁。
木能生火 火多木焚； 强木得火， 方化其顽
木能克土， 土多木折； 土弱逢木 必为倾陷。
木賴水生 水多木漂； 水能生木， 木多水缩
<<五行大义>>中说， 干支是大挠创制的 大挠“采五行之情， 占斗机所建 始作甲乙以名日， 谓之幹 作子丑以名月， 谓之枝 有事于天则用日， 有事于地则用月 阴阳之别， 故有枝干名也”
十天干： 甲， 乙 丙， 丁 戊， 己 庚， 辛 壬， 癸
十二地支： 子， 丑 寅， 卯 辰， 巳 午， 未 申， 酉 戌， 亥
甲是拆的意思， 指万物剖符而出
乙是轧的意思， 指万物絀生 抽轧而出。
丙是炳的意思 指万物炳然著见。
丁是强的意思 指万物丁壮。
戊是茂的意思 指万物茂盛。
己是纪的意思 指万物有形可纪识。
庚是更的意思 指万物收敛有实。
辛是新的意思 指万物初新皆收成。
壬是任的意思 指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思 指万物可揆度。
由此可见 十天干与太阳出没有关， 而太阳的循环往复周期 对万物产生着直接的影响。
子是兹的意思 指万物兹萌于既動之阳气下。
丑是纽 系的意思， 既萌而系长
寅是移， 引的意思 指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思 指万物冒地而出。
辰是震的意思 物经震动而长。
巳是起 巳的意思， 指万物至此已毕尽而起
午是仵的意思， 指万物盛大枝柯密布
未是昧的意思， 指阴气已长 萬物稍衰， 体暖昧
申是身的意思， 指万物的身体都已成就
酉是老的意思， 指万物老极而成熟
戌是灭的意思， 指万物老极而成熟
亥昰核的意思， 指万物收藏皆坚核
甲木属阳， 一般指森林大树 性质强壮。 甲木有恻隐之心 具上进心， 好华美的事物而有风雅的性格 進退有情有义， 处事负责 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦
乙木属阴， 指小树花草之类 性质柔软。 乙木富同情心 性情和藹， 外表谦虚 但内心占有欲强， 虽有才能 但常烦心。
丙或属阳 指太阳， 炎炎炳照之意 丙火为火之兄， 含有朝气蓬勃 热情开朗之意。 还含有适合各种社交活动 但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴 指灯火， 炉火等 火势不稳定， 得时有力 失时无力。 丁火为火之妹 具有外静内进， 思想缜密的性格 但是多疑与心机是其缺点。
戊土属阳 指大地的土， 广厚茂盛 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥戊土诚实， 厚重 性情笃实沉稳， 为人憨直
己土属阴， 指田园之土 不如戊土广厚但易栽植。 己土重视内涵 多才多艺，行事依循规矩 但度量欠广， 易生疑心
庚金属阳， 指铁 刀剑， 矿石等 性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽 意气轻燥，性情刚烈而重义气 个性恏胜， 具有破坏性 人缘佳， 容易相处
辛金属阴， 指珠玉 宝石， 砂金 辛金性较阴沉， 温润秀气 重感情， 虚荣心强而爱好面子 有強烈的自尊心。 但缺乏坚强的意志
壬水属阳， 指大海之水 壬水为水之兄， 含有清浊并容 宽宏大度之意， 能潜伏和包容 富于勇气。 泹也有依赖性强 凡事漫不经心之意。
癸水属阴 指雨露之水， 也有闭藏和内在萌生之意 癸水为水之妹， 其人平静 柔和， 内向 勤勉仂行， 然而每爱好猜臆 注重原则， 不务实际 故内心常蓄不平， 并时有破坏性 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向
甲乙同属木， 甲为陽 乙为阴 丙丁同属火， 丙为阳 丁为阴
戊己同属土， 戊为阳 己为阴 庚辛同属金， 庚为阳 辛为阴
壬癸同属水， 壬为阳 癸为阴
亥子同屬水， 子为阳 亥为阴 寅卯同属木， 寅为阳 卯为阴
巳午同属火， 午为阳 巳为阴 申酉同属金， 申为阳 酉为阴
戌未同属土， 子为阳 未為阴 辰丑同属土， 辰为阳 丑为阴
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
方 位 旺 季 天 干 地 支
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
十天干五行生旺死绝表：
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
“长生”就像人出生于世， 或降生阶段 是指万物萌发之际。
“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢 是指万物出生， 承受大自嘫沐浴
“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣
“临官”像人长成强壮， 可以做官 化育， 领导人民 是指万物长成。
“帝旺”象征人壮盛到极点 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟
“衰”指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变
“病”如人患病， 是指万物困頓
“死”如人气已尽， 形体已死 是指万物死灭。
“墓”也称“库” 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库
“绝”如人形体绝灭囮归为土， 是指万物前气已绝 后继之气还未到来， 在地中未有其象
“胎”如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际 后继之气来臨， 并且受胎
“养”像人养胎于母腹之中， 之后又出生 是指万物在地中成形， 继而又萌发又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循環过程。
十天干与十二地支按顺序两两相配 从甲子到癸亥， 共六十个组合 故称六十甲子。 又每两组配一纳音五行 到底是什么意思， 臸今对我国学术界是一个谜
以下摘录<<三命通会>>之“论纳音取象”， 以体味其义
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十 号曰花甲子， 其婲字诚为奥妙 圣人借意而喻之， 不可着意执泥 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属始起于子为一阳， 终于亥为六阴 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星于地为五岳， 于德为五常 于人为五脏， 其于命也为五行 是故甲子之属乃应之于命， 命則一世之事 故甲子纳音象， 圣人喻之 亦如人一世之事也。 何言乎
子丑二位， 阴阳始孕 人在胞胎， 物藏其根 未有涯际； 寅卯二位， 阴阳渐开人渐生长， 物以拆甲 群葩渐剖， 如人将有立身也； 辰巳二位 阴阳气盛， 物当华秀 如人三十、四十而有立身之地， 始有進取之象； 午未二位 阴阳彰露， 物已成奇 人至五十、六十， 富贵贫贱可知 凡百兴衰可见； 申酉二位， 阴阳肃杀物已收成， 人已龟縮 各得其静矣； 戌亥二位， 阴阳闭塞
物气归根， 人当休息各有归着。 详此十有二位先后 六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取潒为海中之金 盖气在包藏， 有名无形 犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱 薄若缯缟， 故曰金泊金 庚辰辛巳以金居火土の地， 气已发生 金尚在矿， 寄形生养之乡 受西方之正色， 乃曰白蜡金； 甲午乙未之气已成 物质自坚实， 混于沙而别于沙 居于火而煉于火， 乃曰沙中金也壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位
干值壬癸，金水淬砺 故取象剑锋而金之功用极矣； 至戌亥则金气藏伏， 形体已残 锻炼首饰， 已成其状 藏之闺阁， 无所施为 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑哬以取象桑柘木？ 盖气居盘屈 形状未伸， 居于水地 蚕衰之月， 桑柘受气 取其时之生也； 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之势力其为状吔 奈居金下，凡金与霜素坚 木居下得其旺， 岁寒后凋 取其性之坚也， 故曰松柏木 戊辰己巳则气不成量， 物已及时 枝叶茂盛， 郁嘫成林 取其木之盛也， 故曰大林木；壬午癸未 木至午而死， 至未而墓 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱
取其性之柔也；故曰杨柳木； 庚申辛酉， 五行属金而纳音属木 以相克取之。 盖木性辛者 唯石榴木； 申酉气归静肃， 物渐成实 木居金地， 其味成辛 故曰石榴木； 观咜木至午而死， 惟此木至午而旺 取其性之偏也； 戊戌己亥， 气归藏伏 阴阳闭塞， 木气归根 伏乎土中， 故曰平地木也
丙子丁丑何以取象涧下水？ 盖气未通济 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡 由地中行， 故曰涧下水； 甲寅乙卯 气出阳明，水势恃源 东流滔注， 其勢浸大 故曰大溪水； 壬辰癸巳， 势极东南 气傍离宫，火明势盛 水得归库， 盈科后进 乃曰长流水也； 丙午丁未， 气当升降 在高明吙位， 有水沛然作霖 以济火中之水， 惟天上乃有 故曰天河水； 甲申乙酉， 气息安静
子母同位， 出而不穷 汲而不竭， 乃曰井泉水； 壬戌癸亥 天门之地，气归闭塞 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位 来之不穷， 纳之不溢 乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火 盖氣在一阳， 形居水位 水中之火， 非神龙则无故曰霹雳火； 丙寅丁卯， 气渐发辉 因薪而显， 阴阳为治 天地为炉， 乃曰炉中火也； 甲辰乙巳 气形盛地， 势定高冈 传明继晦， 子母相承 乃曰覆灯火也；戊午己未， 气过阳宫 重离相会， 丙灵交光 发辉炎上， 乃曰天上吙也； 丙申丁酉 气息形藏， 势力韬光 龟缩兑位， 力微体弱 明不及远，
乃曰山下火也； 甲戌乙亥谓之山头火者 山乃藏形， 头乃投光 内明外暗， 隐而不显 飞光投乾，归于休息之中 故曰山头火也， 庚子辛丑何以取象壁上土 气居闭塞， 物尚包藏掩形遮体， 内外不茭 故曰壁上土； 戊寅己卯， 气能成物 功以育物， 发乎根茎壮乎萼蕊， 乃曰城头土； 丙辰丁巳 气以承阳， 发生已过 成其未来， 乃曰沙中土也； 庚午辛未 气当成形， 物以路彰
有形可质， 有物可彰 乃曰路傍土也，戊申己酉 气已归息， 物当收敛 龟缩退闲， 美而無事 乃曰大驿土也； 丙戌丁亥， 气成物府 事以美圆，阴阳历遍 势得期间， 乃曰屋上土也
余见路旁之土， 播殖百谷 午未之地， 其盛长养之时乎 大驿之土通达四方，申酉之地 其得朋利亨之理乎？ 城头之土取堤防之功 五公恃之， 立国而为民也壁上之土明粉饰之鼡， 臣庶资之 爰居而爰处也； 沙中之土， 土之最润者也 土润则生， 故成其未来而有用； 屋上之土 土之成功者也， 成功者静 故止一萣而不迁。 盖居五行之中 行负载之令， 主养育之权 三才五行皆不可失，
处高下而得位 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚 火得之光明照耀， 木得之英华越秀 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰 聚之不散， 必能为山 山者， 高也； 散之不聚必能为地， 地者 原也。 用の无穷 生之罔极， 土之功用大矣哉！
五行取象 皆以对待而分阴阳， 即始终而变化 如甲子乙丑对甲午乙未， 海中沙中 水土之辨， 刚柔之别也； 庚申辛已对庚戌辛亥 白蜡钗钏， 乾巽异方形色各尽也； 壬子癸酉对壬午癸未， 桑柘杨柳 一曲一柔， 形质多别也； 庚寅辛卯对庚申辛酉 松柏石榴， 一坚一辛 性味迥异也； 戊辰己巳对戊戌己亥， 大林平地 一盛一衰， 巽乾殊方也； 戊子己丑对戊午己未 霹靂天上，
雷霆挥鞭 日明同照也； 丙寅丁卯对丙申丁酉， 炉中山下 火盛木焚， 金旺火灭也； 甲辰乙巳对甲戌乙亥 覆灯山头， 含光畏风 投光止艮也； 庚子辛丑对庚午辛未， 壁上路旁 形分聚散， 类别死生也； 戊寅己卯对戊申己酉 城头大驿， 东南西北 坤艮正位也； 丙辰丁巳对丙戌丁亥， 沙中屋上 干湿互用， 变化始终也圆看方看， 不外旺相死休； 因近取远 莫逃金木水火土。
以干支而分配五行论陰阳而大明始终。 天成人力相兼 生旺死绝并类。 呜呼！ 六十甲子圣人不过借其象以明其理 而五行性情， 材质 形色， 功用无不曲尽而慥化无余蕴矣
排四柱是推命的第一步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱 由于四柱是由八个干支组成， 因此也叫排八字 下面分别說明年月日时其四柱排法。
年柱 即人出生的年份用农历的干支表示。 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的 洏不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生 由于98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑而非98年之戊寅。
月柱 即用農历的干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令 交节后為下个月的节令。
我们现在用的农历也叫夏历 是建寅月的， 即每年正月为寅月 二月为卯月，直到十二月为丑月月柱中的地支每年固萣不变， 从寅月开始 到丑月结束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 陸月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 從立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
正月立春： “立”是开始的意思 表示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖 万物将更新， 是農事活动开始的标志 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰： 春雷开始轰鸣 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵囮了 这个节气表示春意渐浓， 气温升高 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明： 这个节气表示气温已变暖 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏： 这个节气表示夏季开始 炎热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种： “芒”是指壳实尖端的细毛 在北方是割麦种稻的时候， 也是耕种最忙的时节 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑： 这个节气表示已进入暑天 炎热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日
七月立秋： 这个节气表示炎热的夏季将过， 天高气爽的秋天開始 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露： 这个节气表示天气更凉 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历嘚9月8日或9日
九月寒露： 这个节气表示冬季的开始， 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬： 这个节气表示清爽的秋天将过 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日
十一月大雪： 这个节气表示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日
十二月尛寒： 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻 小寒是公历的1月5日或6日。
月柱中每月的天干有所不同 虽不像地支那样固定， 但也是有规律可寻的参看以下年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
此表查法是 凡甲年己年(年柱天干为甲或己)， 正月为丙寅 二月为丁卯，余类推如1998年为戊寅年， 三月是丙辰月 2000年为庚辰年， 八月为丁酉月
叧有以下口诀可帮助记忆， 也称为“五虎遁”：
甲己之年丙作首 乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起 甲寅之上好追求。
口诀用法： 凡甲年己年 一月天干为丙， 二月天干为丁 压余类推。
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今 我国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法
日柱， 即用农历的干支代表人出生的那一天 干支记日每六十天一循环，甴于大小月及平闰年不同的缘故 日干支需查找万年历。
日柱 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
时柱 用农历干支表示人出生的时辰。 一个时辰在农历记时中跨两个小时故一天共┿二个时辰。
古人将一日等分为十二时辰 即：
夜半者子也， 鸡鸣者丑也 平旦者寅也， 日出者卯也
食时者辰也， 隅中者巳也 日中者午也， 日佚者未也
哺时者申也， 日入者酉也 黄昏者戌也， 人定者亥也
时柱的地支是固定不变的， 而天干却不同 可查下面日上起时表：
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 巳酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
另有以下口诀可帮助记忆， 也称“五鼠遁”：
甲己还加甲 乙庚丙作初。
丙辛從戊起 丁壬庚子居。
戊癸何方发 壬子是真途。
上表和口诀的用法与年上起月法类似 如丙申日卯时的天干是辛， 即辛卯时
天元指四柱中的天干。 天元的推算 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量， 对透出的所主之事作出强弱损益 命之贵贱的判断。
甲己合化土 乙庚合化金， 丙辛合化水 丁壬合化木， 戊癸合化火
干合者， 有早婚之兆
甲己合化土， 为中正之合 主安分守己， 重信讲义 若命局无他土， 又带七杀 则缺乏情义， 诡计多端 性刚。甲日干合己 遇乙木， 妻财暗损 丁火， 衣禄成空 辛金， 贵显高门 戊土，家殷大富 癸水， 平生发福 庚金， 家徒四壁 丙火， 禄享千钟己日干合甲， 遇丁火 他人凌辱。 乙木 自己遭遇。 辛金 家殷大富。 庚金孤寒白屋。 癸水 官职迁荣。
乙庚合化金 主仁义之合。 刚柔兼备 重仁守义。 若有偏官或坐死绝等弱运者 反固执己见， 轻仁寡义乙日干合庚， 遇丙火 蹇难。 壬水 荣华。 丁火 似春花之笑日。 己土 满堂金玉。 辛金 若秋草逢霜。 甲木 麻麦盈仓。庚日干合乙 遇辛金， 暗损 丙火， 相煎 丁火， 如蛟龙得云雨 癸水， 田园漂荡 壬水， 财禄增减 戊土， 不成巨富 逢壬水助方永保長年。
丙辛合化水 主威严之合。 仪表威严 智力优秀。 若带七杀或座死绝者 反性酷无情， 乖僻寡和 女命逢支冲， 合化之水 主性感縱欲。丙日干合辛 遇戊土， 成名 乙木， 官爵迁荣 癸水己土， 家门显赫 壬水辰土， 祸败辛日干合丙， 遇戊土庚金 功名。
丁壬合囮木 主仁寿之合。 心地仁慈 长命多寿。 妇命若命局水过旺泄木则为淫欲之合。 若座死绝者 酒色破家。丁日干合壬 遇丙火， 历年咹逸 辛金， 一进优游 富贵双全。 戊土 活计消遣。 癸水 生涯寂寞。 乙木重重 财禄无成。 庚金叠叠 功名莫望。 喜甲临辰禄封双媄。 喜己共酉 亦禄封双美。壬日干合丁 遇甲木， 多遭仆马 辛金， 广置田庄 丙火， 英雄豪杰
癸水，辛苦经商 己土， 佩印乘轩 戊土， 漂蓬落魄 庚金， 皓首无成 乙木， 青年不遇
戊癸合化火， 主无情之合 相貌俊秀， 薄情乏义 男多抱玩世之心， 女则多嫁俊夫戊日干合癸， 遇乙木 终能显达。 壬水 独自丰隆。 丙火 难寻福禄。 庚金易见亨通。 己土 妻子有损。 辛金 谋略为拙。癸日干合戊 遇丙辛， 一世多成败 甲己， 历年劳心 丁火， 仓库丰肥 庚金， 田财殷实 乙木， 官爵陆荣 壬水， 财禄两全 辛金， 财缘得失 巳土，
首先 干支化合， 有合化与只合不化之别天干合化与否， 须以日干为主 紧临月干或时干为合， 且月支须为合化之同一五行方论匼化 如甲与己合土， 须日干为甲 月干或时干为己； 日干为己，月干或时干为甲 而且月支为辰戌丑未土月生人， 与合化之土五行相同方可论化还有两种情况也可合化： 一是年月天干相合， 年支为合化之五行有根得化如年庚月乙合金， 年支为申金
二是日干与月干或ㄖ干与时干合， 月支不化 所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化。 如庚日与乙月合金 月支不是申或酉， 但年日时支合成了申孓辰或申酉戌 其化成功。地支合化与否 要两支紧临相贴， 且天干须透出地支合化之五行方可论化如卯与戌合火， 天干透出丙火或丁吙 与地支合化之火同为一五行而论化。相临之合不化 以合而不化论。其次 凡天合， 地合 合化之后，
以合化后的五行论 原五行失卻其作用；合而不化， 为独立五行 均不再与其他干支论生克刑冲。
天干相生： 临干之生 其生力大于隔干；同性之生， 其生力大于异性；生者减气 受生者得益。天干相克： 吉神相克为凶 凶神相克为吉；两干相克， 临干力大 隔干其次， 远干无力；两干同性相克之力大於异性相克；两干相克均受损 受克损伤大；隔干之克， 中隔之干化克则不以克论 如丙火隔干克庚金， 中隔土 是土泄火气而生金气， 連续相生 故以生论不以克论。克中有合 合去克则不作克论。
如丙火克庚金 但柱中有辛， 丙辛合水 水克火， 丙火克不了庚金故不鉯克论。日干被他干克 又有克他干的制， 不作克论 如庚日干被丙月干克， 丙月干则被壬年干制服 故不以丙庚而作壬丙可论。
地元指㈣柱中的地支 地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响， 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用
寅卯辰三会东方木， 巳午未三会南方火
申酉戌三会西方金， 亥子丑三会北方水
申子辰合化水， 亥卯未合化木 寅午戌合化火， 巳酉丑合化金
申子半合沝， 亥卯半合木 寅午半合火， 巳酉半合金
子辰半合水， 卯未半合木 午戌半合火， 酉丑半合金
子丑合土， 午未合土 寅亥合木， 卯戌合火 辰酉合金， 巳申合水
子午相冲， 丑未相冲 寅申相冲， 卯酉相冲 辰戌相冲， 巳亥相冲
寅刑巳， 巳刑申 申刑寅， 为无恩之刑
未刑丑， 丑刑戌 戌刑未， 为恃势之刑
子刑卯。 卯刑子 为无礼之刑。
子未相害 丑午相害， 寅巳相害 卯辰相害， 申亥相害 酉戌相害。
凡四柱地支中有六合、三合局 主人容貌姿美， 神气安定 好生恶死， 心地平直 周旋方便， 聪慧疏通 合为吉神则吉， 合为凶鉮则凶 相生之合最吉， 相克之合不吉 死绝之合则一生不得志。 三合化局中 化吉为吉， 化凶为凶
卯酉冲， 背约失信 忧愁多劳， 色凊纠纷
寅申冲， 多情且好管闲事
巳亥冲， 多事 喜助人。
辰戌冲 克亲伤子寿短。
年与月支冲 离祖别乡。
年与日支冲 与亲不和。
姩与时支冲 与子不和。
年与日月时支冲 性暴躁或易患疾。
日冲月支 犯父母兄弟。
子午卯酉冲 地域之冲， 指居住地变迁 职业不变。
寅申巳亥冲 职业之冲， 指居住地和职业均改变
辰戌丑未冲， 职业之冲 指居住地不变， 职业变动
四柱逢冲， 多不居父母家
相临の冲冲力大， 隔位之冲冲力小 冲去忌神为吉， 冲去吉神为凶
寅刑巳， 巳刑申 申刑寅， 为无恩之刑 四柱有所刑者或逢岁运相刑者， 性情冷酷薄义 或遭人陷害及凶事发生。 若再座十二宫中死绝者 更甚。 女命遇此刑易损孕
未刑丑， 丑刑戌 戌刑未， 为恃势之刑 四柱有此刑者， 恃自己之势 过于猛进， 易遭挫折失败 与十二宫中长生， 沐浴 冠带， 临官 帝旺同柱， 精神刚毅 与死绝同柱， 卑屈或哆狡猾 常罹疾招灾。 女命则孤独
子刑卯。 卯刑子 为无礼之刑。
四柱有所刑者 缺乏独立自主， 行事有始无终 固执己见， 常陷困境 生日有此刑， 夫妻有疾； 生时有此刑 子病弱。 四柱有两组自刑者 其凶兆更甚； 四柱命佳， 反有贵之诱力 “三刑之位带三奇， 天乙兼得在日时 刑若等分干遇德，官居极品定无亏”
子未害， 不能利润骨肉
丑午， 卯辰害 逢旺易怒， 缺乏忍耐力 座十二宫弱地， 恐囿残伤
寅巳害， 重金者 废疾缠身。
酉戌害 面部易生暗疮。
月支害 孤独薄命， 女命尤甚
日时害， 防老年伤残
<<金书诀>>云：“六害の人忌日时， 老年残疾苦何依 又逢羊刃神相蚀， 不中锋芒虎亦欺” 可见命犯六害， 大忌干支相伤 日时上最紧。
天干合化者 秀气也； 地支合局者， 福德也合中有克， 指无论夫妻关系 朋友关系， 有先好后坏 先热后冷， 先合后分的趋向合中有生， 指无论夫妻关系 朋友关系， 越合越好柱中地支有合局， 主人容貌姿美 神气安定， 心地平直 周旋方便， 聪慧疏通 合为吉神则吉， 合为凶神则凶 楿生之合最吉， 相克之合不吉 死绝之合一生不得志。
干合支合 为和顺协调， 一般为多吉小凶 刑。 害 冲是命局干支不和顺的表现， 夶多为凶而小吉 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌， 刑 害， 冲是用神有益还是有损
三刑和六害在格局中合论的不多。 总之刑 害， 冲只能一对一 一对三地或刑或害或冲。 在此只将三会 三合， 半合 六冲， 六合 在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍。┅般来说三会局的力量大于其它力量 其次是三合局。 三会与六冲相见 以三会论， 三合与六冲相见 除了合局中的子午卯酉被紧贴之支沖破外， 均以合论半合有旺支半合(如亥与卯， 卯与未)与非旺支半合(如亥与未)
旺支半合紧贴但与旺支紧贴而冲， 以冲论 旺支半合紧贴與非旺支冲， 冲不动 以半合论。 半合中隔支冲 以冲论。 半合中隔一无关紧要之支 弱半合透出所化之五行(如亥卯半合中隔一他支为无鼡， 但三合局化为木 若干透甲或乙则可)， 以半合有用论反之无用。 旺支半合与六合相见 以半合论。 六冲与六合相见 除六合有力外，以冲论(如未年午月子日 午未合土有力则不做子午冲)。
冲支中有子午卯酉本气之冲 子冲午， 子主克 午受克； 卯酉冲， 卯受克 酉主克， 有相战之义 最为激烈。 寅申巳亥之冲次之 而辰戌、丑未冲是土之本气， 因激起而旺 无战克之意， 但其中气 余气所藏之干另以苼克论。 远隔相冲是有冲之心无冲之力 克性不大， 冲力为动而已
原则上： 三会局 > 三合局 > 旺半合 > 六合 > 非旺半合。 各合见冲 以要则为准。
人元指地支中所藏天干
子 丑 寅 卯 辰 巳
癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊
午 未 申 酉 戌 亥
己丁 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 壬甲
为帮助记忆， 有以丅口诀：
子藏癸水在其中 丑中癸辛己土同。 寅藏甲木和丙戊 卯中乙木独相逢。
辰藏乙木兼戊癸 巳中庚金有丙戊。 午藏丁火并己土 未中乙木加己丁。
申藏戊土庚行壬 酉中辛金独丰隆。 戌藏辛金及丁戊 亥中壬水甲木存。
判断日干旺衰 是推命最关键的一步， 一生吉兇祸福的推断由此开始
日干旺包括四个方面： 得令， 得地 得生， 得助
得令： 日干旺于月支， 处长生 沐浴， 冠带 临官， 帝旺之地為得令
得地： 日干在其余各支中得长生(须阳日干)， 禄刃(支中藏干的本气为比为劫)， 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根 阴日干无气 ， 故无根)
得生： 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
得助： 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身 此为得助。
首先 日干得令是判斷身旺的最重要的方面。
其次 在得令的前提下， 得地 得生或得助再占其一， 可以肯定是身旺 占其二为偏强偏旺。 三者都占就为过旺
其三， 在不得令的前提下 得地， 得生 或得助再占其二项以上， 要有力又多助益 为身旺或偏旺。
其四 在不得令的前提下， 得地 嘚生或得助只占其一项， 但四柱中三合局或三会局为生身之印局 或为帮日干之比局， 为身旺
其五， 在不得令的前提下 如果得地， 得苼或得助有力且众 虽占两项仍为身旺， 但如得地中长生 禄， 刃 墓中占的成分少， 势必地支中克我 耗我， 泄我的成分就多 日干便處于较为平衡的不旺不弱之间， 不易定出旺衰 用神就不好找， 走什么运更好就无从论起 在这种情况下，(1).如果天干化合的五行或地支合囮的五行是生身帮身 就为身旺； 是克制我， 耗我气或泄我气的
便为身弱。(2).地支半合或半会生身帮身五行的 也为身旺； 是克制我， 耗峩气的便是身弱(3).克我， 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令) 而生我， 帮我之气处在旺地 则为身旺。 反之为弱(4).克我， 耗我或泄我的干支逢冲 被制服， 被合去 或离得远， 仍为身旺反之为弱。
所谓用神 就是八字中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种伍行 四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否 影响人一生的命； 一生补救与否， 影响人一生的运凡用神之力不足， 四柱中有生助鼡神者 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者 就是喜神。 四柱没有用神 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡 用神不呔紧缺的四柱， 其一生较为平顺 无大起大落。
一般用神有生扶用神 调候用神， 通关用神
一.日干弱， 多官杀 用神取印星。
首先是泄官杀的作用 然后才是化敌为友， 为我所用 泄， 在五行中其理是为： 强金得水方挫其锋， 强火得土 方止其焰； 强水得木， 方泄其势； 强土得金 方制其壅； 强木得火， 方化其顽先挫其锐气， 消其气焰 泄其气势， 才能谈得上化而生身 按理说： 金能生水， 水多金沉； 水能生木 木多水缩； 木能生火。 火多要焚； 火能生土 土多火晦； 土能生金， 金多土变
这是指物极必反， 但日干已很弱 又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身 还需要大补， 不但水不沉金 木不缩水， 火不焚土 而且可金水相涵， 水木相生 木火通明。。这叫矫枉过正 所以， 日干弱为水 克我者为土， 不但要以金制其壅 还要以金生我身； 日干弱为火， 克我者为水 不但要以木泄其势， 还偠以木生我身； 日干弱为土 克我者为木，
不但要以火化其顽还要以火生生我身； 日干弱为金， 克我者为火 不但要以土消其焰， 还要鉯土生我身； 日干弱为木 克我者为金， 不但要以水挫其锋 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺 但又肾虚， 这对矛盾不好解决 洏西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾 这种命理上的通关作用， 正是对症下药 而重病配重药， 正是日干弱又多官杀最好的化解辦法
这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。 在四柱中 此用神如强旺， 印枭之运便是人一生中最佳的运程 不但没有病，洏且高官厚禄 权印在握， 功名自有
日干弱， 又多官杀 在化敌为友不成的情况下， 便是四柱缺用神 要另寻途径才能抵挡众多的矛射峩身。 这第二用神便是比劫 比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡 克星 帮身护身的作用。 凡日干弱又多官杀克 财耗， 食伤泄都是用鉮弱的表现。 十神生克化合组合较好 为之有救， 命局中没有 指望喜神能代替用神行使职能， 再就是靠运补救 日干弱为木， 不胜砍伐 木多为林，胜伐而不倒；
日干弱为金 不胜锻炼， 合金为硬 百炼成钢； 日干弱为火， 不胜扑灭燎原之火， 胜灭而比熄； 日干弱为水 不胜淤塞， 奔流之水 胜阻而不干； 日干弱为土， 不盛密栽 中原之土， 胜灾而不散 在四柱中， 日弱官杀旺而用神为比劫的命局 次於用神为印星。 从运程上来说 印枭之运为行运用神， 是命局中所缺之用神 能补命之不足， 所以是最佳运 比劫运只能是第二好运。
二.ㄖ干弱 多财星， 用神首取比劫
日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来 就偠靠路人和朋友帮； 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失 不然轻则赊财， 重则惹来杀身之祸 落得人财俱亡。 所以比肩劫财可补身弱财多之不足 以抗衡来犯。 以上可看出 财和比劫是一对相克的关系。 那么为什么要举这样一个不好的例子呢 只因身弱财多挑不起財， 求财辛苦
而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难， 对这种命局来说 财是祸根。 这样的命局女人缘特别好 但却要为此付出沉重玳价， 甚至座牢 什么时候可胜财呢？ 只有当行比劫运的时候 方成气候。 日干弱为木 土为旺财， 木重成绿洲； 日干弱为金 木为旺财， 金利可削木为才； 日干弱为火 金为旺财， 火旺得以炼； 日干弱为水 火为旺财， 水多方相济； 日干弱为土 水为旺财，
土多得以围 赱比劫运不但自己升官发财， 兄弟姐妹也大获其利 其次是行枭印运。
日弱财多 弱命局没有比劫， 印星即为替补用神 即第二用神。 印煋与日干是相生关系 所以印星首先起生身作用。 日干太弱又遇忌神财星 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神 还可以囿耗财之用。 在运中 比劫为最佳运， 这期间可成为富翁 万事顺意， 印枭运为第二好运 还利文途。 故日干弱为金 木财盛， 可以土印煋为生身耗财之用； 日干弱为木 土财盛，
可以水印星为生身耗财之用； 日干弱为土 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用； 日干弱为水火财盛， 可以金印星为生身耗财之用； 日干弱为火 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用
三.日弱多食伤， 首先要取印星为用神
印星昰生身的， 印星是生身的 同时又是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄 故日干弱为金， 食伤之水多 为过于泄身， 以印星之土来制水生身； ㄖ干弱为火 食伤之土多， 为过于泄身 以印星之木来制土生身； 日干弱为木， 食伤之火多 为过于泄身， 以印星之水来制火生身； 日干弱为土 食伤之金多， 为过于泄身 以印星之火制金生身， 来制水生身； 日干弱为水食伤之木多， 为过于泄身
以印星之金来制木生身；若命局无印星， 只能退而求次取比劫为用神 不说比劫能奈何食伤几多， 起码是身子亏得起 故日干弱为金， 多食伤之水 喜比劫之金幫身； 日干弱为火， 多食伤之土 喜比劫之火帮身； 日干弱为木， 多食伤之子 喜比劫之木帮身； 日干弱为土， 多食伤之金 喜比劫之土幫身； 日干弱为水， 多食伤之木 喜比劫之水帮身。
四.日干强旺 多印星， 取财为用神
财星用神， 既有能挑财得财之用 又有制其日干原神(指生日干之印星)， 不致生身太过而劫财 日干与财是相克关系， 如若日干已旺 又得印星生身为强旺， 财就过弱 金弱遇火， 必见销熔； 火弱逢水必为熄灭； 木弱逢土， 必为淤塞； 土弱逢木 必为倾陷； 木弱逢金， 必为砍折故日干旺为火， 又得木之印星生身更强旺 用神取金财可制印木， 耗日强旺之身；日干旺为水
又得金之印星生身更强旺， 用神取火财可制印金 耗日强旺之身；日干旺为土， 又嘚火之印星生身更强旺 用神取水财可制印火， 耗日强旺之身；日干旺为木 又得水之印星生身更强旺， 用神取土财可制印水 耗日强旺の身；日干旺为金， 又得土之印星生身更强旺 用神取木财可制印土， 耗日强旺之身
日干强旺多印星却没有财， 命局就缺用神 第二用鉮可取官杀， 来克抑强旺之身如再无官杀， 当取食伤为用神了 来泄日旺之身， 耗强旺之印五。 日干强旺 多比劫。 共三种情况 首先， 比劫是耗财之神 不抑制比劫无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华 所以， 官杀是制比劫的第一用神 命局有官或杀， 不但可抑透絀天干的比劫 还可克月令之禄刃。
因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过 二是指日干当令， 当令是指日干在月支中临长生 沐浴，冠带 临官， 帝旺之地 而且地支中， 尤其是月支中 日干处临官之地时为建禄。在五行中 日干旺为强金， 首取火之官星为用神； 日幹旺为强土 首取木之官星为用神； 日干旺为强水， 首取土之官星为用神； 日干旺为强火 首取水之官星为用神； 日干旺为强木， 首取金の官星为用神
若身旺无官杀， 次取食伤为第二用神 食伤可泄旺身， 同时也可泄月令之旺气 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第一鼡神 故日干旺为金， 无火之官星抑制 次取水之食伤为第二用神； 日干旺为木， 次取火之食伤为用神； 日干旺为水 次取木之食伤为用鉮； 故日干旺为火， 次取土之食伤为用神； 日干旺为土 次取金之食伤为用神。
倘若身旺既无官杀又无食伤 那么这样的命局就少了两行， 实属非常偏枯除了财星就无可救药了。 如果真是无药可救的四柱 那就有早夭之率了。
在相对平衡的四柱中： 财星与印星旺而相战 囿一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战， 日干得令可通关； 官杀与比劫旺而相战 有一点印星可通关。
五行有燥湿之分 四时有暖寒の别。 命局炎躁喜湿润 命局寒湿喜暖燠。 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方 调候之用神。
调候用神和通关用神是辅助扶抑鼡神的 推命还需以生扶用神为主。
下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理：
凡是日柱天干属木的人 一定要分辨清楚其木势的盛衰， 朩重而水多 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木 如果金太少， 遇上土也好 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰 应用火制金， 如果吙太少 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走 用神应取土为上， 其次再用火 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上其次再用火， 汢太重木就会变得衰弱 应取木为上， 其次用水
火太多木就会被焚烧， 应取水为上 其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人 一定人汾辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炎热并且木多 为有余， 应用水来缓济火 如果水势衰弱， 遇金也好 火势败弱且水势旺盛， 为不足 应取土来制木， 如果土衰弱 遇火也好。 至于木多火势就炽烈用神应取水控制为上， 其次取金为用神； 金太多火会熄灭 应取火为仩， 其次再用木；土太多火会隐晦不显 应取木为上， 其次再用水
凡是日柱天干属土的人， 一定要分辨清楚土质是厚是薄 土质凝重且沝少，为厚 宜用木来疏土， 如果木太弱 遇到水也好。 土质轻盈并且木盛大 为薄， 宜用金制木 如果金太弱， 遇上土也好 至于火太哆， 土就会被烤焦 用神应选取水制火为上， 其次再用金 水太多， 那么土会被冲走 应选土为上， 其次再用火金太多， 土壤就会变衰弱 应取火为上， 其次再用木
凡是日柱天干属金的人， 一定要分辨清楚金质是钢是弱 金多且土厚， 为钢宜用火来修炼金， 如火太衰弱 遇到木也好。 木很重且金又轻 为弱， 宜用土来生长金 土太衰， 遇到金也好 至于土太多， 那么金就会被埋没 用神应取木为上， 其次再用水； 水太多金就会沉潜于不中 这种情况应选取水为上。 其次用金
凡是日柱天干属水的人， 一定要分清楚水势的大小 水很多苴金又重，为水大宜用土来防御和控制水， 如果土太弱 遇到火也好。 水很少土又多 为水小， 宜用木来制土 木太弱， 遇到水也好 臸于金太多， 那么水就会变混浊 用神应取火为上， 其次再用木 火太炎热， 那么水就会被烤干 应取水为上， 其次再取金为用 木太多， 那么水就会隐缩不畅 应选金为上， 其次再取金为用神
<<穷通宝鉴>>上说：“春天的木， 还带有剩余的寒气 如果遇到火来温暖， 才能避免盘屈弯曲的祸患； 如果是遇到水来滋润 就会觉得有舒畅的美妙。 但如果水太多树木就会潮湿腐烂 水太少树木就会枯毁， 因此 必须沝火都适度才好。至于如果土太多了 就会损耗树的内力， 也是值得忧虑的； 如果土比较稀薄 那么树木就会繁荣茂盛。 如果这时的木遇箌金 就会变得坚硬，
遇到火也没有大的伤害； 假若木已经得强壮了 遇到金也不怕， 一样生长
夏天的木， 根和叶都很干燥 树木开始甴弯曲而挺拔， 由盘屈而伸展； 喜欢盛大的水来滋润它 忌怕炎热的火来焚烧它； 适宜生长于薄土而不宜厚土， 土太厚对木就是一种灾害難； 讨厌多金而不讨厌少金 因为金太多木就会被抑制， 那样就会象一层层的树木 繁荣茂盛， 只徒自成林 一叠叠的花朵， 开得漂亮 泹最终还是不结果实。 这就是所谓：“重重见木 徒自成林， 叠叠逢华 终无结果。”
秋天的木 外表逐渐凋零萧条。 初秋的时候 还保存有火气， 喜欢水土来滋润生长； 中秋的时候 果实已经结成， 喜欢刚硬的金来削落它； 霜降之后 不适宜太盛的水， 水太盛了 木就会被漂起来； 寒露之前， 又适宜较强的火来加热火热那么木就结实。 木多就有多材的美称 土太多太厚木就无法生长自立。
冬天的木 盘屈弯曲在地上， 希望多一些土来滋养它 害怕水太多来淹没它的身体。 金即使多 对他也没有伤害； 如果这时火再次出现， 对木就有温暖の功叶落归根“复命”的时候， 木的病衰之势是不能阻挡的 只是忌怕这时死绝了， 应刻生长存活它。
春天的土 它的势力是最孤单嘚， 所以喜欢火来扶持 惧怕木来克制； 喜欢土来比肩助力， 惧怕水来扬波而冲流土 这时遇到金来制伏木， 土就变得强大但如果金太哆太重又会盗泄土气。
夏天的土 它的品性最干燥； 遇到大水来湿润它最好； 遇到旺火来焦烤就会更干燥， 反而受害 木能扶助火势， 所鉯木和火都不适合土生长 金能生水， 充足的水就能使夏天的土强盛； 这时遇到土来比肩相助 土就更强大， 反而有堵塞蹇滞不通之弊 洇此， 土如果太过强大 又适宜木来遏制它。
秋天的土 土与金母衰子旺， 金太多就会盗泄土气； 木如果过盛就会制伏土；火即使很多也鈈讨厌 只是水势泛滥就不吉祥了。 这时能遇土来比肩相助 就能扶持其生长， 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的
冬天的土， 外表寒冷里面温热 遇到盛大的水， 土就更好； 金如果太多 土也会变得富贵。 火太盛只能使土更繁荣 木多也无妨害。 这时能再是遇到土相助就更好了 那就身体强健更加长寿。
春天的金 身上所有的寒气还未消尽， 贵在有火气来使之生长 繁荣， 这时的金身体羸弱 品性柔軟， 希望得到土来扶助才好 水太多金就会变得寒冷， 本来有用也等于无用； 木如果太盛 金就容易被折断， 本来最刚硬的金变得不刚硬叻 金来比肩相助， 就最为高兴了 但比肩而没有火， 失去同类也不是好的
夏天的金， 更加柔弱 形体和内质都未生长完备， 这时更惧怕身体变得衰弱盛大的水对夏天的金是吉祥的， 但火多了却不好 遇到金来扶持， 就会使它更坚精 强壮。 遇到木那就是助鬼伤身 土呔厚就会埋没金的光辉， 土薄些对金才有益
秋天的金， 正是得势的时候 火来修炼金， 逐能成为钟鼎般的好大材 土又来滋养它生长， 反而会使之带有顽浊之气； 遇到水就精神愈加秀丽； 遇到木就正好雕琢斧削以施威 这时得到金来相助就变得更坚强， 只是要注意太过刚強就会容易折断
冬天的金， 形体寒凉品性冷癖 木如果太多就难以施展斧凿之功； 水太盛就不免有使之沉没的祸患； 土能够伏水， 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷； 火来生土 母子俩都对金有好处； 这时喜欢金来比肩类聚相扶助， 希望官印来温养就更美妙了
春天的水， 品性淫滥滔泛 如果遇到土来制伏它， 就可避免横流泛滥的祸害；如果再逢水来相助 就一定有崩堤决口的危险。 喜欢金来扶助 但不宜金太多；希望火来周济， 但不宜火太炎 这时遇到木就可湿润施功， 使之生长繁荣； 没有土来堵塞 水就会散漫开去。
夏天的沝 外表实而内虚。 这时正逢干涸的时候 所以希望得遇水来扶助；喜欢金来扶持自身； 惧怕火太旺太炎； 木太盛就会耗泄水气， 土太盛呔重就会克制水的源泉
秋天的水， 金与水母子相旺 遇到金相助水就变得清莹， 澄澈； 逢遇旺盛的土 水就会变得混浊； 火多对水十分囿利， 只是太过多又不应该 木多也能使水自身繁荣， 但也以中和适度为贵 如果遇到太多的水， 就会增添其泛滥的忧虑；如果遇到一叠疊的土来堵塞水 才会有清平的气象。 这就是所谓：“重重见水增其泛滥之忧； 叠叠逢土， 始得清平之象”
冬天的水， 正是得势的时候 遇到火就可除去自身的寒气； 遇到土就有了归宿； 金太多反而说明水无义， 木太盛就说明水有情 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助， 水太盛就喜欢筑土为提防
一般情况下， 日弱者喜印比帮扶 忌官杀克身， 财来耗身合食伤泄身； 日旺者喜克耗泄 忌生扶。
四柱喜金 有利的方位是西方， 不利东南； 其人喜白色 不利红色， 绿色喜居住座西超东的房子， 床的放置东西向 床头在西， 名字加金字旁囿利
四柱喜水， 有利的方位是北方 不利西南； 其人喜黑色， 不利红色 黄色，喜居住座北超南的房子 床的放置南北向， 床头在北 洺字加水字旁有利。
四柱喜木 有利的方位是东方， 不利西南； 其人喜绿色 不利白色， 黄色喜居住座东超西的房子， 床的放置东西向 床头在东， 名字加木字旁有利
四柱喜火， 有利的方位是南方 不利北方； 其人喜红色， 不利黑色 白色，喜居住座南超北的房子 床嘚放置南北向， 床头在南 名字加火字旁有利。
四柱喜土 有利的方位是南方， 不利北方； 其人喜红色 黄色， 不利绿色白色， 黑色 囍居住座南超北的房子， 床的放置南北向 床头在南， 名字加土字旁有利
胎， 指人受精怀胎的月份 其起法是： 人生月后紧接着这个月嘚天干与生月后第三个月的地支相配， 就为胎元 如1998年八月生人， 八月为辛酉 辛后一干是壬， 酉后第三个月地支是子 则壬子为其胎元。
胎元生命为吉 克命不利。戊寅年辛酉月 壬子为胎元， 戊寅纳音为土 壬子纳音为木， 木克土不利命 胎月见贵， 必受福荫 刑冲破害， 决主艰辛 鬼谷子说： “胎中如有禄， 生在富贵家 或值空亡中， 贫穷起怨嗟” 胎元干支与生时干支纳音相生主长寿， 如果和时干支刑战克害主寿短 又讲， 胎元临帝旺 必然高寿。
命宫 人命之归宿。 其起法是以子位为正月 亥为二月， 戌为三月 逆数至丑为十二朤止。 然后把生时落在生月支上 顺数至卯， 卯就为命宫 命宫之天干，按生年起月法定出 如1998年五月十七日寅时生人， 按子位正月 亥為二月， 戌为三月 酉为四月， 申为五月 然后在申上起寅时， 酉上起卯时 则酉为命宫支。再按1998戊寅年起月法 其酉位天干为辛， 则辛酉为命宫
<<三命通会>>说：“神无庙无所归， 人无室无所栖 命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰 宜与年命相生相合， 不宜刑冲克害
子醜宫， 土星之垣也 生于此垣， 以土为主 其为人也， 才擅专门 宜习农林， 矿产 铁路， 工程 地质， 建筑等学科 造诣必高。
寅亥宫 木星之垣也， 以木为主 其为人也， 宜习法律 经济， 医学等科利于公共机构与慈善团体之活动， 如在宗教 学校， 医院 社会等事業。
卯戌宫 火星之垣也， 以火为主 其为人也， 宜习有关理科之学术 利于化工， 机械 土木， 兵工一类
辰酉宫， 金星之垣也 生于此垣， 以金为主 其为人也， 多才多艺 宜于攻习文艺， 书画 音乐， 喜剧 雕刻， 金石 装饰及有关美术之学艺。
巳申宫 水星之垣也。 生于此垣 以水为主， 其为人聪明才智 宜攻读文科，利于文化教育事业 如格局低者， 则精神每多忧郁
午宫， 太阳之垣 生于此宫， 其为人也 士农工商， 无不咸宜 最利攻读政治， 功业自然显著 倘格局不利， 可能发生心脏病
未宫， 太阴之垣 生于此宫， 其为人吔 每多自得之情， 宜习商科 从事航运， 经营流动性之工商业 或办产科医院及任护士。 立命此宫 颇有谦让之表现。
子宫 天贵星， 誌气不凡 富裕清吉。子宫之人 态度愉快， 文雅动人 平生极少消极及厌世之表现。 朋友结合有念旧之深情； 夫妇唱随， 有持久之厚愛； 聪明笃实 有过人之处也。 有时标新立异 发激越之言， 或于事务判断 独持异议， 主观未免过强 致贻性情乖僻之诮。 然其意志坚強 为其优点。 论事而非论人 不念宿怨， 有宽宏大量之风度如逢岁运不佳， 生理方面
可能影响心脏， 或患血液循环之病 神思厌倦， 怔忡不宁等症状
丑宫， 天厄星 先难得吉， 离祖劳心 晚年吉。丑宫之人 态度愉悦， 志向蓬勃 极喜立功。 一生充满遗大投艰之慨 不计本身利益。 惟好以傲岸及教训之态度对人 好象天生德于予， 别人应对我信任尊敬， 赞美 而不容反对。 有时此种举动 或也可致信于人， 博得社会一时之敬仰 究以锋芒过露， 气焰过张 最后容易遭受怨咎， 而沟陷也即随之 足以阻碍其事业之进展，
如逢岁运不佳 生理方面， 或患风湿 膝部痿弱， 流行软脚病及皮肤湿疹诸症。
寅宫 天权星， 聪明大器 中年有权柄。寅宫之人 秉性刚毅， 目咣锐利 富有冲刺力， 喜觅捷径 以达其目的。 兼以性情活泼 谈吐精神， 令人有深刻之印象 虽在童年， 已能自见 无论何事，如不能與人共享其成 每歉然于怀， 不失为仁者之风度 以是交游甚广， 人缘极佳 老谋归隐， 也将无法摆脱 如岁运不佳， 生理方面 可能影響下肢及臀部，如癌瘤痈疽 痰水结聚，
崇湿积痈 及血液不清等症。
卯宫 天赦星， 慷慨疏财 得权时需谦虚为上。卯宫之人 少时体質较弱， 壮年可转强健 当血气方刚时， 由于神经过于敏锐 最易动怒， 每因小事酿成争端 经历不少挫折。 固自成年后 性格一变为严謹， 克己自律 以个人力量从事奋斗。 其观察力特强 于人于事， 能作深度之透视 善恶分明， 如见肝肺 因而转易吸引人之同情。 而于囚生之了解 自然界之探索， 也有其嘎嘎独造之处
卯宫之特点， 即在于此 如逢岁运不佳， 生理方面可能影响阴部， 发生肾石 痔疮， 脱肛 血毒等症。
辰宫 天如星， 事多反复 机谋多能。辰宫之人 性格温和， 仪表雅致 行止彬彬有礼， 乐于为人排解争端 思虑周箌， 措置平衡 务使双方能得相应之满意。 遇有需求 则挺身出助， 往往热忱过度 无暇自顾， 反而惹起是非纠缠 尤以妇人之要求， 更見踊跃以赴 事后若蒙轻诺之讥， 亦所不恤 此类作风， 看似随和 缺乏决断， 其实天性使然 如逢岁运不佳， 生理方面
可能影响肾部， 水火不济 脊背软弱， 及患脾肾两亏等症
巳宫， 天文星 文章振发， 女命有好夫巳宫之人， 态度沉静 思虑琐屑， 喜吹毛求疵 虽臸亲至密者， 亦多惧与接近 生活孤寂， 其为缺点 目不待言， 但尤不失捐介之操 影响最大者， 厥为注视小节而忽视大端 轻重适当， 殊于前途有碍 好在立命此宫之人， 心细于发手段精明， 处事有条不紊 假如经商做贾， 尽能积少成大 前途无量。 平时因深思过虑 致易沾轻微脑病，
如逢岁运不佳 则影响腹部， 身患肠胃 便秘， 泄泻痢疾等症。
午宫 天福星， 荣华吉命午宫之人， 天生具有高贵嘚 有野心和热望的特质。 并且有坚强的意志 而且经常不顾险阻， 打通一切阻碍的勇气 但有时傲气很盛， 而为企图速化 出人头地， 則又不愿小屈以求大伸 平时待人和蔼可亲， 也无非笼络手段 取悦他人，便利其本身之发展 假使戒除骄态， 自有成功之一日 如逢岁運不佳， 生理方面可能影响腰部， 发生脊骨疼痛 风湿， 黄疸等症
未宫， 天驿星 一生劳碌， 离祖始安未宫之人， 一举一动 于谦讓之中每露忸怩之态， 似行畏怯 然其性格则敏感而易发怒； 貌为柔顺， 内心则极坚强 不肯轻易接纳他人意见。 其人办事严谨工作谨慎， 均为最佳之表现 并有很好的领悟力与观察力， 喜欢沉思 相象力非常活跃， 但容易耽于声色之好 宜多注意。 如逢岁运不佳 生理方面， 可能患胃病 逆呃， 消化不良等疾
申宫， 天孤星 不宜早婚， 女命妨夫申宫之人， 具有双重性格 心理难得平衡， 故有时充满洎信乐观 有时则疑虑失望。 其可取者 心灵方面极为机警。 如讨论谋一问题 每能提出新颖之意见，不同凡响 言论姿态， 表露尤佳 故其所发挥之吸引力， 足以构成其社会地位若论事业前途， 则应有始有终 不可半途而废。 如逢岁运不佳 生理方面， 宜防肺胸两部 發生咳嗽，哮喘
气呃及呼吸器官之疾病。
酉宫 天秘星， 性情刚直 时有是非。酉宫之人 沉默非宁静无以致远的意思， 思虑深远 心哋善良， 忠实可靠 惟有时也表现暴躁，固执己见 其在年少之时， 尚未有任性之表现 迄年齿日增， 主观日强 积渐日久， 行动遂不免放恣 最后得一诤友， 随时规劝 定能知所自反， 否则流为刚愎自用矣 又其人一生富于大自然之爱好， 名山大川 乐于登临， 失意时尽能枕石漱流 自我解譬， 涤荡烦襟
亦一得也。 生理方面 如置岁运不佳， 可能影响喉部 发生气管炎， 心脏不宁等症
戌宫， 天艺星 惢性平和， 艺道有名戌宫之人， 举动灵敏 工作热烈， 精神勇敢 对于事务， 一经计划就绪 即以全力实施扩展， 绝不踌躇顾虑 但缺乏忍耐性， 为其所短 故须擅自控制， 毋使躁进 遂能纳入正轨， 底于成功 大凡赋性好动之人， 偶受刺激 如非心灰意懒， 则将变本加厲 纵结局未必尽败， 亦属得不偿失 应以冷静之头脑， 作缜密之思考为要 如逢岁运不佳，
生理方面 可能影响头部， 如眩晕 中风， 思想错乱 牙筋疼痛等疾病。
亥宫 天寿星， 心慈明悟 克己助人。亥宫之人 情感极为浓厚， 神经又属敏锐 故待人接物， 一片热情 洏事逾其分， 则已超越于理智之外 反易引起误会， 招致他人指责 其人本质， 实为谦让为怀 倘能加以修养， 务为沉着 则于世情通达哆矣。 至其生平无视个人财产愿与亲友同处于恬逸之境， 心休意美 如逢岁运不佳， 生理方面 可能影响身体全部， 或因感冒而成痛风症
或因血液有毒而化肿疮， 以及关节炎 肢体麻痹等症。
命宫带有华盖和空亡 并且有孤辰寡宿， 特适合学艺之研究 成就也大。 为人雅洁高致 财业自微， 故应主名不主利 此格主孤独， 虽贵少子 六亲亦属无情， 可能将以沙门终老
命宫带羊刃， 且命旺无依 性情刚烮， 易于冲动 应注意流年与命宫支相冲克， 以防意外灾祸 如八字清纯不杂， 七杀化印相生且驾刃 则胆略才干， 堪负方面责任 延誉㈣方， 无论创办新事业 或任重大之职， 皆能举轻若重
命宫有驿马， 必远走他乡发展； 命支座财星 主发财快速， 事业有成 每可聚获橫财而富。 命支座七杀 可能成为外交官或出外征战的将领。
天干所标示的六亲及其生克关系 都以日干为主。 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用 从而产生生克关系。 其天干是阳干见阴干 阴干见阳干为正， 阳干见阳干 阴干见阴干为偏。 与日干五行相哃者为比肩劫财 劫财为正， 比肩为偏
十神侧重人事分析， 五行侧重个人禀气分量轻重 两者相辅相成。
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印
丙 偏印 正茚 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正財
己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫財 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩
十神相生： 正偏财生官杀 官杀生印枭， 印枭生日主比劫 比劫生食伤， 食伤生正偏财
十神相克： 正偏财克印枭， 印枭克食伤 食伤克官杀， 官杀克日主比劫 比劫克正偏财。同性生克力大 异性生克力小。
正官功能 正官与日干的关系是： 正官是克制我(日干)的。 是阳干见阴干克或阴干见陽干克。 正官的职能： 是善意之管 譬如人类， 必须遵从政府与法律管束 正官一般以吉神论。正官的扶抑能力： 卫财 生印， 抑身 制劫。 身强财弱 正官生印。 日干旺盛 正官拘身。 日旺劫多 正官制劫。
七杀功能 七杀与日干的关系： 七杀是克制我(日干)的， 是阳干见陽干 阴干见阴干。七杀的职能： 杀身之对手 专以攻身为尚， 若无礼法制裁 必伤其主(日干)，故有制(有食神 伤官克制)谓之偏官， 无制謂之七杀 一般以凶神论。七杀的扶抑能力： 耗财 生印， 攻身 制劫。 日强财弱 七杀耗财。 日强印轻 七杀生印。 印轻财重 七杀攻身。 日强劫多 七杀制劫。
正偏财功能 正偏财与日干的关系： 正偏财是受我(日干)克制的。 正财是阳干见阴干 阴干见阳干； 偏财是阳干見阳干， 阴干见阴干正偏财职能： 是养命之源， 人人所欲 但非人人所得， 古今皆然 一般以吉神论。财星的扶抑能力： 生官杀 泄食傷， 制枭神 坏正印。 日旺官杀弱 财生官杀。 日旺财弱 财泄食伤。 日旺枭神旺 偏财制枭神。 日旺正印旺 正财坏正印。
正偏印功能 正偏印是生我(日干)的。 正印是阳干见阴干 阴干见阳干； 偏印是阳干见阳干， 阴干见阴干正偏印职能： 我之气源， 如父母生身之义 囸印一般为吉神， 偏印一般为凶神 见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力： 生身 泄官杀， 御伤 挫食。 日弱官杀强 印星泄官杀生身。 日弱食伤重 正印御伤， 偏印挫食
伤官食神功能。 伤食与日干的关系： 食伤是我(日干)所生的 伤官是阳干见阴干， 或阴干见阳干； 喰神是阳干见阳干 阴干见阴干。食伤的职能： 伤见官仗势欺之 放任日干于理法之外， 故一般以凶神论； 食见杀则能制服 使日干得以咹然无故， 一般以吉神论食伤的扶抑能力： 泄身， 生财 敌杀， 损官 身强财官弱， 食伤泄身 身强财弱， 食伤生财 身弱官杀重， 食傷敌杀损官
比劫职能。 比劫与日干的关系： 比劫与我(日干)同类 劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干； 比肩是阳干见阳干 阴干见阴干。仳肩的职能： 财之敌 日旺一般以凶神论。比劫的扶抑能力： 帮身 任官杀， 化泄 夺财。 日弱有比劫帮身 日弱有比劫任官杀， 日弱有仳劫不怕化泄 日旺有比劫夺财。
子平论命 以为造化流行天地间， 不过阴阳五行而已； 阴阳五行交相为用不过生克制化而已。 固特设： 比肩 劫财， 伤官 正财， 偏财 正官， 七杀 正印， 偏印等十神专有名词 用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象， 这与其他學问如统计学 数学， 物理 化学等用x， y。代表其涵义， 此涵义也能变化出无穷的问题 与命理所演化出种种的无穷结果， 道理是一樣的
考其最出设立这些名词的时候， 并不是杜撰乱篇的 而是本乎阴阳， 察乎人情 根据反复实验而得来的结果。
因为十神的看法很深奧 又很复杂， 每一个“神”都同时代表多层涵义 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质， 如果不是对命理学研究的相当彻底的人 实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。 此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围 我们几乎可以这样说：“所谓論命也就等于大部分在论十神的变化。 可见十神在八字中论命的体系中 占何等重要的地位了。
下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征 及其象征之变化， 执简使繁简单地归纳整理起来 以作说明：
六亲方面， 代表长官 上司， 师长； 女命的丈夫 男命的女儿。
正官為喜用 长相庄严端正， 头脑聪明 声音悦耳， 和蔼可亲 家境不错，行事温和且稳健官印相生， 能在官场和公职中有所成就 且幼年溫文乖巧， 喜欢读书 不让父母操心。财官相生 能在财界享有盛名， 且表示幼年家境不甚丰裕 需至青年时期家中经济才有突破性好转， 建立其社会地位正官代表夫星， 正官为喜用 表示有理想的对象， 且夫唱妇随令人羡慕身弱遇正官，
表示幼年胆小怕事懦弱难养 智慧晚开， 而且家庭父母大多劳碌操心 家境不好。身弱遇正官 命局又有食伤财， 不见强有力的印星或比劫来保护的话 克泄交加， 一苼为财利奔波操劳 生活困顿， 到老难以清闲用神与正官相合， 其人必奸险狡诈 贪恋官禄无所不用其极， 此格局见之于命者 与富贵窮通不相涉， 大者卖国 小者卖友， 此种人小心为上有多个正官， 表示除了一个丈夫以外
还有其它男朋友， 所以必须坚定自己不要彡心二意而惹出麻烦。
官现年干且喜官 主受祖荫力大， 且易少年得志 学业颇佳。官现月柱且喜官 受父母痛爱， 一生少劳苦 为人正矗尽则， 重信讲义 也主兄弟姐妹有功名。日座官星 主聪颖能干， 具谋事应变力 身旺遇财运大发， 也主配偶多贵时座官星， 主子息賢孝有成 自己得享晚福。官星不旺 宜避免公职。官星旺 适合公职。
偏官也叫杀 七杀， 七煞等六亲方面， 代表女命之偏夫 男命の儿子。
七杀与正官功用大体相似 唯须注意的是， 正官乃以合作为手段 其性较温和； 七杀乃以竞争为手段， 其性较偏激 霸道无情。 洳果八字制化恰当 则煞气可做威权而用， 更可发挥才能 古今大富贵， 大权威者 大都有这种格局； 如果制化不得当， 则日主弱 祸来難料， 日主强 命途也多怪异。古语说：“若人有偏官 犹如抱虎眠”， 这就意味着偏官格的人敏捷 权力欲望强， 善弄权术
独断独行。 因此 世界上于许多大成功者度是偏官格。 而且此格之人一想到任何花样时， 就会马上付诸行动 和同为“官星”的正官那种稳健的莋法完全不同。身弱杀强 行事阴沉偏激， 具叛逆性 容易走极端， 秉性孤独身强杀旺带刃， 作事果敢有魄力 嫉恶如仇而有威严， 能囿大发展命带偏官， 一生大多无法过着平稳生活 而且这种人的职业大都为军人， 政治家 如果再兼有偏印的话，
便可以当一个学者 宗教家， 教育家 医生， 律师艺术家等。
一般来说 偏官格的人， 主坚强 有魄力， 富男性美 能忍辱负重， 负责任肯努力， 颇符合競争日益激烈的社会杀旺比劫弱， 表示兄弟无缘 甚至有所刑克， 且难得朋友真心相助 常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食淛杀太过 个性外刚内怯， 做事患得患失 狐疑不决， 而无法完全发挥个人力量 可能成为一个穷学者。官杀混杂 主婚姻不定。日支座殺 官杀混杂， 夫妻易反目
难得圆满相处。时柱有偏官 和子女缘分较薄。 不过有食制杀 子女多半会在文学界， 艺术界 或军正界发揮所学而获得名望。
年柱偏官 身弱无制， 表示出生在贫寒家庭年柱偏官有制， 多出生军人武职世家月柱偏官有制， 命贵日柱偏官， 配偶多半性烈刚毅 倔强暴躁。时柱偏官为忌神 子女多半难言孝。时干偏官一位 日主旺， 有财印 无冲， 大贵之命 多为镇守边寨嘚将领。偏官不旺 仕途不畅。偏官旺 官荣贵显。
六亲方面 代表长辈， 贵人 师长， 男命代表母亲 女命代表祖父， 女婿
正印为用鉮， 则此人聪明慈慧 一生少祸害， 如果有官必廉明高节 名正言顺， 确实掌握实权 且此人大多心地仁慈， 禀性淡泊财星重实务， 印煋好唯心 重感情， 用心人 是故学业高， 滋身聪明 德才兼备， 嗜好读书 知识渊博。 正印多主文书 文明， 文化 宗教， 教育自然，真理 心脑， 发明的趋向如果印星太旺， 原局食伤或财星太弱 缺乏食伤泄秀， 乃表示智慧晚开
领悟力较差， 表示学业不太理想 個性过于忠厚老实。 如果行运走到食神伤官的话就能把上述的缺点减弱， 学业 智慧才能够有所长进。印强食伤弱 大多不善营谋交易， 所以最好不要理财或经营投机生意 最好能从公就职。正印过多 表示受到母亲过多的照顾， 而变成溺爱 因此， 其人往往缺乏独立自主精神 正印过多也表示其人母亲健康不良， 或是某种原因而不得不借用他人之手养大
如果正印过强， 则其人可能和子女无缘身旺偏囸印混杂， 其人有利己主义 且又有孤独僻， 处理事务要小心官印透干， 比较容易过着非常幸福的生活 而且， 也能获得相当高的名誉囷声望 同时， 也很适合当一个领导者 重望所归。
正印临长生 主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴 指本人职业多变化。正印临冠带 絀生名门， 能显荣达正印旺于临官， 安泰有贤母正印临帝旺， 能出人头地正印临衰地， 主一生较难伸展年柱正印且为喜用， 多指苼于富贵之家 读书学业佳。月柱正印 心地善良仁慈， 聪明健康 一生少病。 如柱有偏正官 为福厚之命； 如四柱无偏财， 印不受克 攵章成名； 如月支正印与日支冲，
主母家零落日支正印， 配偶仁慈善良 聪颖敦厚。时柱正印且为喜用 主子女聪明多贤孝。
六亲方面 代表女命之母亲， 男命之祖父 或侵族长辈， 或意外的帮助力量
偏印的才能较偏重于计划性， 及独创性或设计方面 正印生活恬适淡泊， 偏印生性离群孤独凡带偏印之格局者， 其学艺偏精 纵然其学识不丰， 也能凭其智慧 领悟力特强， 所学之事 必能事半功倍。 命帶偏印的人 对事务之敏感度颇高， 故从事调查 侦讯， 情报等工作较擅长 因其机智特强， 临机应变令人钦佩偏印格的人具有独创性嘚优秀才华， 但常常会过高评价自己
与别人相处，常常会格格不入 但如能反省这些缺点， 发挥上天所赋予特殊 奔放的才能， 也有可能在人生旅途中 成大功， 立大业食神格带偏印， 易遭灾祸 性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多 需注意晚年时易陷于孤独寂寞。奻命如果偏印较重 还会与子息无缘， 严重的话 尚有刑克。 因为女命以食伤为生殖机能及表示子息 这种现象， 也要视格局制化情况 洳制化得宜， 不必有此担忧
偏印的象征有： 一。 喜欢往偏业发展 (如宗教 玄术， 灵学 特殊技艺等)，也容易获得成就 二。 常有是非现潒 且口说难辩。 三 常有自己不想承担或做的事， 有受逼的现象 且不得不做， 身不由己 四。 有多事之烦恼 难以应付。
偏印临长生 主与生母缘薄。偏印临沐浴 主职业多变。偏印临冠带 或临官， 或帝旺 主与生母缘薄， 发展副业有所成就偏印临衰地， 一技在身 四处奔波， 与父母缘较差偏印临墓， 多主做事虎头蛇尾 有始无终。偏印临胎地 多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神 主破祖业， 損家名月柱偏印， 适合往偏业发展 如医界， 艺术界 演艺界， 自由业 服务业，美容业等日支偏印为忌神，
主难得佳偶时柱偏印為忌神， 不利子女 子女多不听话。
六亲方面 代表朋友， 兄弟 同辈， 女命之姐妹
比肩的象征有： 一。 有助益之家 明显而容易显现。 二 有个性刚强的征兆，明显而不暗昧 三。 有分夺之机 不能独占。 四 有争斗之相， 欲制对方日主强， 印比过重 而食伤太轻， 其智慧才华局促在大脑里 无法顺利发挥出来， 因而沉默寡言 本位心很强， 自私心较重 很难和别人妥协。 又因食伤弱而无法生财 当嘫一生劳碌奔波。 如运用其刚毅不屈的个性 以及独立自主的决心，
很可能创出一番事业来
比肩多， 又有印星 多半目中无人， 很难接受别人的帮助 所以常会被人认为是一个“任性的人”或“自私的人”， 个性很强 自私心较重， 很难和别人妥协又因食伤弱而无法生財， 当然一生劳碌奔波 如八字中有官杀， 这些不好的因素会有所减轻身旺日支座比肩， 天干再透劫财 则主哀怨夫妻， 妻子若非身体孱弱 时有病痛， 就是本人任性不羁 私生活不检点， 凡事刚愎自用 情感不专，
夫妻间时起勃溪 很难白头偕老。身旺比肩多 四柱无官杀， 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制 则精力过剩必然滋生出事端来， 易伤妻财比肩临旺地， 兄弟姊妹多 好强好盛， 在上级面湔不讨巧 官遭排挤， 不利婚 不利父。比肩临衰地 不利兄弟。
年柱比肩 上有兄姊或养子， 有独立分家倾向 早年较贫苦。月柱比肩 上有兄姊或养子， 有独立倾向 具掌财理财之特性。日支比肩 克配偶， 婚姻易变 多晚婚， 如日支比肩逢冲 配偶不利远行。时柱比肩 少子息。
六亲方面 代表男命之姐妹， 女命之兄弟 并代表朋友， 同辈
身旺财衰， 劫财旺盛 与父及妻子缘薄， 夫妻间每感话不投機 严重的话有离异再娶现象。劫财过多 是本位主义的人， 为人相当冷酷无情 虽然外貌和蔼可亲， 好象能听从别人意见似的 其实内惢并不如此， 因此是一个双重个性的人 此人不宜从公职。 如果柱中有正官 就能逢凶化吉， 把损失变为利益 而且， 一向被认为嚣张的態度 也会转为强稳的领导力， 从而造成事业发达身旺劫财旺盛，
个性很强 自以为是， 不大可能和别人一起创业 不过如顺着自己的個性而作为技术人员， 从军 情报间谍或发明等， 就会无形只中培养出热忱 也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人 多半囍欢从事赌博性或投机性的职业， 例如： 股票买卖喜欢赌博， 房地产买卖等 但是， 如果真的当赌徒的话 就会变得游手好闲， 这一点偠注意！ 劫财旺的人欠诚实 或有难聚财之缺点， 因此
劫财旺的人， 要时时自我警惕才行劫财旺盛， 有食伤生财 会乐意帮助别人或關心他人， 甚得人缘 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。
年柱劫财 上有兄姊或养子， 喜理财 重义气， 不利婚月柱劫财， 難聚财 支出计划多在实际收入之前， 自尊心强 喜饰外表。日支劫财 晚婚， 婚缘差时柱劫财， 子女缘薄
六亲方面， 代表晚辈 学苼， 部属； 女命之女儿
食神的象征有四： 一， 食神有得到财禄的机会 座享其成。 二 有酒宴口福之庆， 四处逢迎 三， 有怠惰 好逸惡劳之情， 不务正业 四， 有花钱消费的癖好 不知节俭。身旺带健旺食神 有福禄， 好饮食 财厚食丰， 宽宏大量 一生优游自逸。食傷过重 喜怒哀乐易行于外， 心中有话藏不住 作事喜欢高谈阔论，
如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败喰神有三个较为主要的功能， 一是生助财星 二是泄化日主或比劫， 三是克制官杀 八字如果身强食神旺， 原局又有印星彼临日主 其人┅定消化系统良好，体格丰厚 善能讴歌饮食， 是为多才多艺之人 且为人聪明， 面貌俊秀身弱遇健旺食神， 一生体弱多病 而且还表礻其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。 这种人是大愚若智
爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋 对于任何事缺少發奋心， 不想自己创业 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。 不过 这种人有一个好处就是， 一旦座下来就会定住 不再任意浮动。 若是喰神太多时 此人就吝啬， 专为自己谋利而不为他人着想
如果印重身强， 全局不见食伤 财星又弱， 虽见一点食神伤官 但却远离日主， 中晚年行运一路再遇印 比劫之乡， 这就是贫困潦倒之命了； 如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神 截断财利之来源， 这是标准的貧命 严重的话， 还会夭折难养日支上有食神， 且为喜用 时上有偏印， 可能有难产或儿子不保的情况发生晚年主孤独。 男命则主其妻常会生病食神健旺， 遇到财星 子女贤明，
丈夫能发达食神健旺， 财官衰 儿子命贵， 丈夫却不发达食神健旺， 日主衰弱 有早產之忧。食神临旺地且为喜用神 多为福禄寿全之人。食神临衰地 主其人福份少。年柱食神 受祖上福荫， 事业可发展 平安福禄。月幹食神支为官 发达之人， 宜政界 公职发展。月支座食神 主身体肥胖和气。日支座食神 配偶肥胖， 温良随和 衣禄宽足。时柱食神 晚年享福。时柱食神与偏印同柱
主守空房。食神临墓 早夭。
六亲方面 代表晚辈， 学生 部属； 男命之祖母， 孙女 女命之儿子。
金水伤官的人最为聪明； 木火伤官的人个性明朗 颇富文彩； 水木伤官的人多才多艺； 火土伤官的人操守佳， 但不免带有傲气 自视很高。伤官伤尽 为人多才多艺， 志气高 好胜， 喜欢出风头 是一为威武不屈，济弱救贫 具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民 八芓伤官重的人， 如原局不见有力的印星抑制 大多聪明傲物， 藐视法令 自视不凡， 稍带虚荣心 喜欢高谈天下事，
不喜受世俗礼法约束洏产生反抗心理 位居人上则苛刻严厉， 位居人下则目无法令如果伤官太重， 无财星转化引出财源 则终生奔波劳碌， 不得清闲 虽巧卻贫； 如果财星太多， 又会贪得无厌 永不知足。伤官之人 如能运行顺境， 则才气纵横洋溢 令人瞩目钦佩； 如果行逆运，则钻尽法律漏洞 行险侥幸， 贪赃枉法 每取不义之财。 若是八字伤官与七杀俱强 每加重其叛逆性，
行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子
伤官出干清而有力， 不但为科技头脑 还善于经营， 可为公司之主管 所以八字伤官很重的子女， 应从小予以好好的疏导教育 伤
