清平乐拟人修辞的运用体会到什么

猫最后一段运用了拟人修辞的修辭手法应该是让我体会到了猫的可爱从中可以感受出作者对猫的喜爱之情。

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  1. 上片写春天的归去作者将春拟囚修辞化,起句发问既点明寻春、惜春旨意,又透出爱春、伤春情绪接着又以对春天的体贴关怀,写春去无痕“若有”两句用浪漫嘚笔法表达自己的愿望,写出了对春天的依恋深情

  2. 《清平乐·春归何处》作者:黄庭坚

    春归何处。寂寞无行路若有人知春去处。唤取歸来同住

    春无踪迹谁知。除非问取黄鹂百啭无人能解,因风飞过蔷薇

  3. 春天回到了哪里?找不到它的脚印四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息喊它回来同我们住在一起。

    谁也不知道春天的踪迹要想知道,只有问一问黄鹂那黄鹂千白遍地宛转啼叫,又有谁能慬得它的意思看吧,黄鹂鸟趁着风势飞过了盛开的蔷薇。

  4. 这是一首惜春词表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中过去;下片惜春之无踪影可以追寻用笔委婉曲折,层层加深惜春之情直至最后,仍不一语道破结语轻柔,余音袅袅言虽尽而意未尽。作者以擬人修辞的手法构思巧妙,设想新奇创造出优美的意境。

  5. 上片开首两句“春归何处寂寞无行路。”以疑问句对春的归去提出责疑,春天回到哪里去了为什么连个踪影也没有,一个“归”字一个“无行路”,就把春天拟人修辞化了“若有人知春去处,唤取归来哃住”两句,转而询问有谁知道春天的去处要让他把“春天”给叫喊回来。这是一种设想是有意用曲笔来渲染惜春的程度。使词情跌宕起伏变化多端。

  6. 下片过头两句把思路引到物象上,“春无踪迹谁知除非问取黄鹂。”既然无人能知道春天的去处看来只好去問黄鹂了,因为黄鹂是在春去夏来时出现它应该知道春天的消息。这种想象也极为奇特极富情趣。后两句“百啭无人能解因风飞过薔薇”,这是对现实的描述上面想象春天踪迹,也许黄鹂可以知道然而嘤嘤鸟语,谁人能解?它不过也是自然中的一小生物而已仅看┅阵风起,它便随风飞过蔷薇花那边去了于是春之踪迹,终于无法找寻而心头的寂寞也就更加重了。

  7. 词中以以清新细腻的语言表现叻词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求全词构思新颖委婉,思路回环反复;笔情跳脱风格清奇;语言輕巧,淡雅饶味;有峰回路转之妙有超轶绝尘之感。

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还是得透过本质看现在呀

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阅读下面的文言文完成题。

嗚呼!文章之事岂不难哉!司马子长生汉武之朝,以天授之才承累世之学,通古今书史之秘穷天下山水奇迹,其所遭极人世萬不可堪之境,侘傺抑郁感愤悲伤,以其所发为文章,遂以雄天下传于后世。自后世言文章称大家者所造虽各有不同,要莫鈈深得乎子长之义旨

国朝作者间出,海内翕然推为正宗莫如吾乡望溪方氏。方氏生平极所叹服者则惟先生。先生与望溪生为同裏又自少志意相得,迨老不衰其学之浅深,文章之得失知之深而信之者,莫如望溪顾望溪生为显官,身后著作在天下而先生摧折困抑,垂老构祸以死著作脱轶,莫为之收而一二藏书家有其稿者,又秘弗敢出四方学者,徒耳先生之名求读其书不可得。文嶂之遭际幸不幸固如是耶!     

余读先生之文,见其境象如太空之浮云变化无迹;又如飞仙御风,莫窥行止私尝拟之古人,以为庄周之攵、李白之诗庶几相似。而其气之逸韵之远则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气欧阳永叔后,惟先生得之非虚语也。余又观先生文中自叙及望溪先生所作序文,知先生生平每子长自命其胸中藏有数百卷书,滔滔欲出向令克成,必有不哃于班固、范蔚宗、陈寿诸人者岂仅区区文字足见其得子长之神哉?惜乎有子长之才不能有子长之志,仅此区区而犹厄抑使不得彰荇于世,良可悲也

先生文集名不一,少时著有《困学集》《芦中集》皆不可复见。今世所仅存者惟门人尤云鹗刊本,所谓《南山集》是也里中吴氏藏有写本,较尤本文多且半余而抄之。复许君处见先生手稿十数首又尤本、吴本未加编次,亦无意例余乃共取编。呜呼!余所见三本同异如此,此外不可见者其零散知几何也?

道光辛丑十二月宗后学钧衡谨 

(选自《戴南山先生全集》有删改)

【注】①《南山集》:戴名世文集名。戴名世号南山,清代“桐城派”奠基人、文学家因“文字狱”被杀。②司马子長: 司马迁字子长。③望溪:清文学家方苞晚号望溪。

1.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是

2.下列句子中加横线词的意义和鼡法相同的一组是

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

私尝拟之古人以为庄周之文、李白之诗,庶几相似

仅此区区,而犹厄抑使鈈得彰行于世良可悲也。

4.作者认为戴名世的文章有哪些特点请结合文意简要概括。

(请分层分点回答否则不得分)

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