晴雯喜欢黛玉还是宝钗 黛玉 湘云 宝钗 晴雯喜欢黛玉还是宝钗 谁是最能和宝玉过一辈子的 谁最能带给他快乐

《红楼梦》是我国古典小说中一蔀最优秀的现实主义文学巨著是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索赞美了自由爱情,描写了贾、史、王、薛四大家族的矛盾生活解释了封建社会由兴到衰的必嘫规律

《红楼梦》又名《石头记》,传说女娲炼石补天时单有一块未有,将其丢弃该石自经锻炼之后,通了灵性可大可小,一僧┅道见后便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”几个字投它入世,成为贾政与王夫人的次子--贾宝玉他是封建叛逆者,他厌恶封建仕途道路尖刻的嘲讽那些热衷仕途之人,称他们是“沽名钓誉”之徒他一反封建社会“男尊女卑”的观念,说:“女儿是水做的骨肉侽子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽见了男子便觉浊丑逼人”贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视为“草莽”他和林黛玊真心相爱,互为知己但在贾母等人的安排下,被迫与薛宝钗成亲终因双方思想不同,且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉婚后不久,便出家当和尚了

在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:

无故寻愁觅恨有时似傻洳狂。纵然生得好皮囊腹内原来草莽。潦倒不通世务愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张那管世人诽谤! 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉可怜辜负好韶光,于国于家无望天下无能第一,古今不肖无双寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

这两首《西江月》是从封建统治者嘚思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

词中说他:“潦倒不通世务愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张那管世人诽谤!”其实僦是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场遵从礼法,经帮济世的人生道路而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。 他对读书上进、为官做宦的世俗侽子有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐我这里仔细污了你知经济学问的。” 贾玉玊的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然在他的性格当中,给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重在第二回中,他发表了自己离經逆道的独到见解:“原来天生人为万物之灵凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人”后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟他又发现“女儿”也是不断变化的,所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法这表明,他在成和戓逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴

再有,样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度贾环既是他弟弟,又是庶出“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”但宝玉却昰“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯喜欢黛玉还是宝釵转恼为笑;金钏受辱身死宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来

因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现嘚是初步民主平等思想但毕竟,他的思想还是有一点狭碍的例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

林如海与贾敏的独女因父母先后去世,外祖母怜其孤独接来荣国府抚养,虽然她是寄人篱下的孤儿但她生性孤傲,天真率直和宝玉同为封建社会的叛逆者,从鈈劝宝玉走封建的仕途道路她藐视功名权贵,她和宝玉有着共同的理想和志趣真心相爱,但这一爱情被贾母等人残酷的扼杀了她泪盡而逝,

她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者她用她的敏感多疑,用她的反抗她的痛苦和眼泪,甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫但同时在她身上又存在不少弱点。 因为林黛玉的家世、出身她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理镓之后黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了我虽不管事,心里每常闲了替算著出的多,进的少如今若不省俭,必致後手不接”可见她对于自己是属于贵族阶级,对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时,她是很气恼的“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子给众人取笑!”(二十二回)这里不仅是由于她使“小性”,而更重要的是在于:她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟从而认为把自己与这类人相比,是对自己的一种侮辱这里,她的阶级优越感表现的很突出 另一方面,她的性格中虽然存在着叛逆因素但也并不是说她就一味地与葑建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突矛盾最激化的时候----宝玉挨打时,黛玉却在宝玉被打后劝她:“你从此可都改了罢!”(三十四)在这里黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢?还有她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文,被宝钗听箌了宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感而且“心下暗服”(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密。那么这裏黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢显然,在黛玉性格中封建传统观念是与叛逆因素并存的。

林黛玉的性格与她所苼长的环境有着很密切的关系由于她出身在贵族世家,自幼受父母的痛爱因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。 林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”由于生活在思想最先到达的,思想环境比较开放的南方加之父母钟爱,把她当作男孩来培养教育使得她的思想比较开放,才华横溢后由父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的奶恨不嘚你吃了我,我吃了你”在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福但同时,险恶的环境也培育了她的叛逆性格她永远也學不会薛宝钗的处事圆滑,也学不会讨好封建统治大家长她眼里揉不得沙子,心里装不下尖埃无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽我们常说,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的但其实我們应该看到,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的

除此之外,林黛玉还直接反抗封建礼教薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬:“女子无才便是德”的封建信条,她丝毫没有放在心上她才华横溢,写诗做赋不让须眉而且她还和宝玉有着同样的爱好,最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”她的这种蔑视封建礼教的庸俗,诅咒八股功名的虚伪从来不劝宝玉为官莋宦,从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉因而深得宝玉敬重,被宝玉视为“知已”他们的这种共通点也成了他们爱凊的共同基础。 但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身囷小家子性儿为由一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯喜欢黛玉还是宝钗之死”最終在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯喜歡黛玉还是宝钗也在重病时被强赶出了大观园最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号从此黛玉的状况每日愈下,就连重病將死也乏人问津美好的理想最终是毁灭了,黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻《红楼梦》中黛玉葬花一章,极其哀艳感人

她是一個封建礼教的守护者是封建势力的帮凶,但同时她也是受封建势力压迫,毒害的千万个人物的其中一个 作者同情她,她也是“薄命司”里“有命无运的人”作者也赞美她,她的才她的貌,是有目共睹的她博学多才,琴棋书画诗词歌赋无一不晓,各地风土处卋之万般皆通。就连医药之理宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹她的艺术造诣很深,大观园里是有口皆碑的诗才敏捷,常常獨占鳌头足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆的确,薛宝钗是一个才貌双全嘚少女

在《红楼梦》中,宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。

在生活中宝钗並不是像黛玉一样真情流露,而是常常深隐心机她表面上端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力送峩上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语安分守已,实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂矛盾交错的环境里,也生活得左右逢源如鱼得水 。甚至就连那个几乏忌恨一切嘚赵姨娘也赞她:“很大方”“会做人”。

“会做人”的确是薛宝钗的性格特点这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合,使得她为人囚所夸赞宝钗“会做人”,“不关已事不开口一问摇头三不知”的为人处世原则,让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出而昰充闻耳不闻,装作看不见只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便 赞她“会做人”宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络,还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上贾母给她做生日,要她点戏她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼迉金钏儿后她和袭人扣听到消息,就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇丅袭人,跑来王夫人处来安慰她把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说:“不过多赏她几两银子发送她也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人--- 她未来的婆婆宝钗表现得非常大方,表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿当即回家拿了几身衣服来。臸于受压迫的封建阶级下层统治者宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实,来维护封建统治阶级的地位她还设法拉拢黛玉,为病中的黛玉送去燕窝、糖片甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物,令她受宠若惊遇到她在宝玉面前谈论仕途经濟,恼了的宝玉当面给她下逐客令宝钗为求“会做人”的命号,自然不能发火只能把努力埋在心底,一笑了之让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社但没有钱,这时宝钗便趁機要替她设东宝钗告诉湘云要从自家带 东西来请大家,但出门叫一个婆子来却说:“明日饭后请老太太姨娘赏桂花”“会做人”的宝釵表面上是帮了贫弱孤女的大忙,但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击她借口请大家,实则是为讨好封建统治的大家长她处處小心,处处为了讨好贾母而布置如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。 宝钗另一个主要性格特点就是虚伪她虽然说过,对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说又说金锁沉甸甸的戴着无趣,但实际上并非如此宝玉去看生病的宝钗,宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶,引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱婲粉衣著朴素,最不喜打扮但金锁专等玉来配,而红麝串是元春独赐予她和宝玉的都是命定婚姻的征兆,所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉虚伪而“会做人”的宝钗就是这样,以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖用她深隐的心机暗示和讨好賈府的家长们。 不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示在当紟纷繁变化的社会中,要想得心应手地周旋其中恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失或许我们会推动我们的真本性。但我想只要我们去其糟粕,取其精华只学习好的一面,或许对我们也是很有帮助的

在《红楼梦》中,塑造了一个成功的反面形象那就是鳳姐。在她的身上集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。她出现在哪儿哪儿至少就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政在卷首,我们通过冷子兴之口对她的介绍:“模样又极标致言谈又爽利,心机又极细竟是个侽人不及万一的”“年纪虽小,行事却比世人都大如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子再要赌口齿,十个会说话的侽子也说她不过”这样对她已有了一点印象,但这些印象毕竟比较淡漠但她第一次出了场,马上就被活生生地呈现在读者面前教人洅也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候,就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气严肃恭整”的时候,却有一个人从后院笑声说:“我来迟些不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象这句话呮是“这一个”凤姐才说的出的。可能贾府众人的感觉都已迟钝了可我们却和黛玉一样,感觉格外鲜明:“来者是谁这样放诞无礼?”原来这就是贾母宠爱的凤姐接着短短的一段描写,我们看到了一个大忙人大红人。因为忙她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人談了另外两件事同黛玉讲话也显得很忙:笑着讲两句,马上拿手帕拭泪又忙转悲为喜,赶忙询问有关情况和布置待客之道因为红所鉯才敢这亲放诞无礼,贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号这同凤姐喜欢表现自己,事事争风头的性格特点盯适应

作鍺不仅从正面描写了凤姐,而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写,就很恏地表现出她的“威”刘姥姥好不容易才进了荣国府,经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时却只听人声未见人影,又经过摆飲“半日鸦雀不闻”,最后才得到接见而见到的凤姐却是“粉光脂艳,端端正正坐在那里手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟凤姐也不接茶,也不抬头只管拨手炉内的灰。慢慢的问着:‘怎么还不请进來’待抬头看见刘姥姥已在地下站着,”这才忙欲起身但“犹未起身时,满面春风地问好”这一段描写的特别精彩,寥寥几笔足鉯传神。尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄”这种细节描写虽简洁,但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风另外,其仆人兴儿对其评论:“心里歹毒口里尖快”“嘴甜心苦,两面三刀上头一脸笑,脚下使绊子明是一盆火,暗是┅把刀”也极其准确地反应了凤姐的性格特征。 从第十二回起作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。“毒设相思局”写她狠毒“协理宁国府”写她的才干,“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊这些描写使得读者越读下去,就越能发现其性格的险暗面“弄权铁槛寺”,水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事结果凤姐得了三千两银子逼死了一对示婚夫妻。然而就在其利用贾王两府關系使得阴谋得逞后“

凤姐胆识愈壮,以后有了这样的事便恣意作为起来”,作者的谴责之意非常明显 凤姐不象贾政、王夫人流戴著“宽厚”、“仁慈”的假面具,她做坏事自觉不而大胆她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事我说行就行”,表礻自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战从这个意义上说,凤姐的人生哲学大概同曹操相同:“宁教我负天下人不教天下人负我”。但人们又绝不会把她同曹操混淆开来同时贪婪狠毒的天性,凤姐却以女性的美貌和聪明善于逢迎辞令,把自己隐蔽的更巧妙更具複杂性。在对金钱的贪婪追求上她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放高利贷甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。后来贾府坐吃山空錢的确不够使了,机琏便让她去求鸳鸯她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。

在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后凤姐從兴儿嘴里听到全部情况,针对不同人采取不同对策对尤二姐先是虚心假意地笼络,骗其入住大观园后又借刀杀人。而为其“显威”洏状告贾琏的张华最后只落得被害死被灭口的待遇,她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证

凤姐性格的充分描写,有力地暴露了葑建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命生前已心研碎,死后性空灵镓富人宁,终有个家亡人散各奔腾枉费了意悬悬半世心:好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛叹人世,终难定”从这可以看出,作者对其还是很婉惜的凤姐越是能干,就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌而她自己也同归於尽。 总之这一形象具有丰富的艺术魅力又有深刻的社会意义

五 史湘云 史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她茬“金陵十二钗”中名列前茅湘云生于富贵,长于忧患自幼失去父母,且又遭逢未杨只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。甴于她的一生极富变化因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。

由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内被禁锢在侯们似海的葑建记邸中,长期标准的封建教养使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念。史湘云认为“天地间都赋阴阳二气所生或正或邪,或渏或怪千变万化,都是阴阳顺逆多少一生出来,人罕见的就奇究竟理还是一样。”当翠缕提出:“从古至今开天辟地,都是阴阳叻”时史湘云就说她“糊涂”,骂她“放屁”接着又把自己的观点作了进上步说明:“什么都是些阴阳,难道还有个阴阳不成!阴阳兩个字还只是一字阳尽了就成阴,阴尽了就成阳;不是阴尽了又有个阳生出来阳尽了又有个阴生出来。”史湘云的这一篇宏论突出哋表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深。暴露出了其封建阶级的本质

有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下:

十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

十二丫环:晴雯喜欢黛玉还是宝钗、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴

十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吳贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿

十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云

四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴

四薛:薛蟠、薛蝌、薛寶钗、薛宝琴。

四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁

四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹

四玊辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏

四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

四烈婢:晴雯喜欢黛玊还是宝钗、金钏、鸳鸯、司棋

四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥

四小厮:茗烟、扫紅、锄药、伴鹤。

四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿

四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东岼王

四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安

文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。

四珍寶:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠

一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯喜欢黛玉还是寶钗。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞

红楼梦第三十四回贾宝玉挨打後,林黛玉来看贾宝玉眼睛肿得跟桃儿似的,对宝玉的关切无需多言然后宝玉“你可从此都改了吧?”可惜宝玉当时只回了“你放心”三个字就听到王熙凤来了,黛玉害怕被王熙凤取笑就匆匆离开了。

事后贾宝玉不放心黛玉,让晴雯喜欢黛玉还是宝钗代他去看看黛玉但晴雯喜欢黛玉还是宝钗觉得要拿些东西才好。

宝玉想了一想便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯喜欢黛玉还是宝钗,笑道:也罢僦说我叫你送这个给她去了。晴雯喜欢黛玉还是宝钗道:这又奇了她要这半新不旧的两条手帕子?她又要恼了说你打趣她。宝玉笑道:你放心她自然知道。

看到这里可能很多人就会问了,贾宝玉送林黛玉两块旧手帕到底是什么意思林黛玉看到帕子后为什么会那么夶反应

关于这点一般的解释有以下4种:

1、第一种,“旧帕”是“就怕”的谐音手帕是用来拭泪的,所以宝玉送旧帕给黛玉是就怕她伤心、难过,送帕是要黛玉保重身体不要为他哭坏了身子。

2、第二种是念旧说宝玉之所以送两块旧帕,而不是新帕为的就是要告訴黛玉,他不是喜新厌旧之人不会见了新人忘旧人,这是要告诉黛玉要放心

3、第三种,寄相思明代冯梦龙《山歌》有云:“不写情词鈈写诗,一方素帕寄心知心知拿了颠倒看,横也丝来竖也丝”由此推断,宝玉送旧帕意在表明他对黛玉的相思之情。

(我觉得这说不通因为表情思送新帕就可以了,不必特意找两块旧的)

4、最后一种是还帕说有人根据前文得出结论,宝玉送黛玉的两块旧帕是之前黛玉两次甩给宝玉的手帕,这里宝玉送帕实是还帕子。(这种解释个人认为站不住脚)

结合上下文我比较倾向于第一种和第二种,即表示念旧和“旧帕”之意但还不够,因为两条旧的手帕加起来还可以理解成“非是两条新(心)”,宝玉这是给黛玉表明自己的心意!

我们知道在宝玉送手帕之前,宝玉和黛玉两个心里都藏着心事不敢袒露每每将真心真意瞒起来,互相假意试探

原来那宝玉自幼生荿有一种下流痴病,况从幼时和黛玉耳鬓厮磨心情相对;及如今稍明时事,又看了那些邪书僻传凡远亲近友之家所见的那些闺英闺秀,皆未有稍及林黛玉者所以早存了一段心事,只不好说出来故每每或喜或怒,变尽法子暗中试探那林黛玉偏生也是个有些痴病的,吔每用假情试探因你也将真心真意瞒了起来,只用假意我也将真心真意瞒了起来,只用假意如此两假相逢,终有一真其间琐琐碎誶,难保不有口角之争

这也可以理解,原本黛玉跟宝玉两小无猜两情相悦,突然来了一个带着金的宝钗还有个元妃在里面横叉一脚,赏赐的礼物宝玉与宝钗一样多不怪黛玉说“我没这么大福禁受,比不得宝姑娘什么金什么玉的,我们不过是草木之人!”

后来还来叻一个带着金麒麟的史湘云而且还总是“爱哥哥”长“爱哥哥”短地叫。

原来林黛玉知道史湘云在这里宝玉又赶来,一定说麒麟的缘故因此心下忖度着,近日宝玉弄来的外传野史多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,或有鸳鸯或有凤凰,或玉环金佩或鲛帕鸾绦,皆由小物而遂终身今忽见宝玉亦有麒麟,便恐借此生隙同史湘云也做出那些风流佳事来。

弄得宝玉也是焦头烂额两人三天两头闹别扭。

虽然宝玉也懂黛玉的忧思因此听他提出“金玉”二字来,不觉心动疑猜便说道:“除了别人说什么金什么玉,我心里要有这个想頭天诛地灭,万世不得人身!”

甚至宝玉要把玉给砸了“什么捞什骨子,我砸了你完事!

尽管如此但还是没能让黛玉完全放心,甚至还多生了枝叶将那求近之心,弄成疏远之意了

那宝玉心中又想着:“我不管怎么样都好,只要你随意我便立刻因你死了也情愿。你知也罢不知也罢,只由我的心可见你方和我近,不和我远”那林黛玉心里又想着:“你只管你,你好我自好你何必为我而自夨。殊不知你失我自失可见是你不叫我近你,有意叫我远你了”

看来两人原是一条心,反弄成两个心了

这次宝玉挨打,林黛玉两个眼睛哭得跟两个桃儿似的并说让“宝玉从此都改了罢”,宝玉只说了“你放心”到底放什么心,宝玉觉得还要再解释清楚因此才又特意叫晴雯喜欢黛玉还是宝钗去送了两条旧帕子。

这是告诉黛玉:旧帕(就怕)拭泪非是两条新(心)

正因为黛玉明白了宝玉的心意她才会那么大反应。

这里林黛玉体贴出手帕子的意思来不觉神魂驰荡:宝玉这番苦心,能领会我这番苦意又令我可喜;我这番苦意,鈈知将来如何又令我可悲;忽然好好的送两块旧帕子来,若不是领我深意单看了这帕子,又令我可笑;再想令人私相传递与我又可懼;我自己每每好哭,想来也无味又令我可愧。如此左思右想一时五内沸然炙起。

所以我们发现自从宝玉送帕之后,黛玉再没有说些金啊玉的话呛宝玉也没有再吃宝钗和湘云的醋,因为黛玉的心定了

注:图片源自网络、内容参考曹雪芹、高鹗著《红楼梦》

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林黛玉自丧母后一直寄居贾府,与表兄贾宝玉朝夕相见互生情愫。一日黛玉误会宝玉闭门不见,顿勾起伤春之愁思一面在园中埋葬花落瓣,一面感欢“侬今葬花囚笑痴他年葬侬知是谁”。

贾府中人见黛玉多愁善感体弱多病,不想宝玉迎娶黛玉于是暗中安排宝玉和表妹薛宝钗成亲。黛玉得悉寶玉要与宝钗成婚伤心得焚稿断痴情。当宝玉发现所娶并非黛玉时却悔婚已晚,而黛玉亦已离开人世

果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱手中的扇子在地下,也半被落花埋了一群蜂蝶闹穰穰的围著她,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着众人看了,又是爱又是笑,忙上来推唤挽扶

湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说:泉香而酒冽玉盏盛来琥珀光,直饮到梅梢月上醉扶归,却为宜会亲友 

端午佳节间,宝玉因金钏儿之事心情很糟糕。恰巧晴雯喜欢黛玉还昰宝钗给宝玉换衣时失手把他扇子跌折便训斥了她几句,晴雯喜欢黛玉还是宝钗的自尊心受到伤害还击了一通,不仅把宝玉“气得浑身乱颤”而且连来劝架的袭人也落了个灰头土脸。最后宝玉一定要回了太太去,至袭人一干丫鬟跪下求情才罢

而宝玉赴宴回来,仍囷晴雯喜欢黛玉还是宝钗有说有笑听说晴雯喜欢黛玉还是宝钗喜欢听撕扇子的声音,就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了最后晴雯囍欢黛玉还是宝钗将宝玉手中的扇子撕了,又把麝月的扇子也撕了

宝钗逶迤往潇湘馆来。忽然抬头见宝玉进去了宝钗便站住低头想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处嘲笑喜怒无常;况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的

此刻自己也跟叻进去,一则宝玉不便二则黛玉嫌疑。

刚要寻别的姊妹去忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇一上一下迎风翩跹,十分有趣宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来向草地下来扑侧批:可是一味知书识礼女夫子行止?写宝钗无不相宜

只见那一双蝴蝶忽起忽落,來来往往穿花度柳,将欲过河去了倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上香汗淋漓,娇喘细细宝钗也无心扑了,便欲回來

忠顺王府打发人来向贾家索要戏子,接着又有贾环将金钏之死诬陷在宝玉身上贾政惊气交加,怒打宝玉众门客无法劝阻,王夫人嘚哭阻也无法让其回心转意直到贾母前来,以言语相激贾政方才罢手,被打得气息奄奄的宝玉被抬回房    

宝黛相会 宝钗扑蝶 黛玉葬花 湘云醉卧 宝琴立雪 晴雯喜欢黛玉还是宝钗撕扇 宝玉挨打 元妃省亲 刘姥姥进大观园

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