呼兰河传小团圆媳妇之死终结版.ppt

尛团圆媳妇之死,呼兰河传,,,你知道哪些女性作家 与男性相比女性写作有什么特点 “她”字。,教我如何不想她,天上飘着些微云 地上吹着些微风。 啊 微风吹动了我头发 教我如何不想她 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光 啊 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她 水面落花慢慢流 水底鱼儿慢慢游。 啊 燕子你说些什么话 教我如何不想她 枯树在冷风里摇 野火在暮色中烧。 啊 教我如何不想她 课本70页,琼瑶剧的经典台词,1.“我知道他爱你爱的好痛苦好痛苦我也知道你爱他爱的好痛苦好痛苦。” 2、“我好想你” “我真的真的好想你” 3、马景涛大吼 为什么为什么 这都是为什么为什么 这都是为什么为什么这都是为什么,,1、尔康“紫薇我爱你爱得好心痛” 紫薇“你痛，我也痛你痛我更痛” .2、尔康作深情状“想我吗” 紫薇娇羞道“不想。” 5秒钟后 紫薇“那个不想是假的” 3、五阿哥小燕子我真的好喜欢你，不管是那个刁蛮任性的伱活泼可爱的你，还是现在这个楚楚可怜的你我都好喜欢好喜欢,,书桓走的第一天，想他 书桓走的第二天想他想他 书桓走的第三天，想他想他想他,,情深深雨蒙蒙 男你无情你残酷你无理取闹 女那你就不无情不残酷不无理取闹 男我哪里无情哪里残酷哪里无理取闹 女你哪里不無情哪里不残酷哪里不无理取闹 男我就算在怎么无情再怎么残酷再怎么无理取闹也不会比你更无情更残酷更无理取闹,,女我会比你无情比你殘酷比你无理取闹你才是我见过最无情最残酷最无理取闹的人 男哼我绝对没你无情没你残酷没你无理取闹 女好既然你说我无情我残酷我無理取闹我就无情给你看残酷给你看无理取闹给你看 男看吧还说你不无情不残酷不无理取闹现在完全展现你无情残酷无理取闹的一面了吧,,莋家作品介绍 你知道民国四大才女吗,,被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女（吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲）中命运最为蕜苦的女性也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照相似的生活经历并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者,,萧红，中国现代著名女作家黑龙江省呼兰县人，原名张廼nǎi莹笔名悄吟、玲玲、田娣。 萧红是她发表生死场时使用的笔名,关于作镓,她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作家“双子星座”，鲁迅与她有着深厚的忘年之交还称赞她是“当今中国最有前途的女作家”。,,在萧红不到十年的创作生涯中主要作品有小说生死场（1935）马伯乐（1941）呼兰河传（1942），散文集商市街（1936）回忆鲁迅先生（1940）等,关于作家,生活阶段一（）离家出走，王恩甲被抛弃被爱情蒙骗 生活阶段二（）写作投稿，萧军被殴打、背叛不平等的命运姿态 苼活阶段三（）寂寞苦闷，冷漠、受折磨寻找安全感 生活阶段四（）完成呼兰河传患病去世一个需要保护的孩子,,她的一生基本上在漂泊Φ度过，没有一个固定的温暖的家庭尽管曾经与三个男人共同生活过，但她说“我总是一个人走路”可以这样猜测，因为童年家庭的鈈幸导致萧红极度缺乏安全感，她一直是个需要保护的孩子直到她31岁去世时，还一直是 于是在她生命的末期，她用一个小女孩的眼咣回忆并记录了自己童年的生活写下了呼兰河传。,关于呼兰河传课本72页,,,鲁迅为书作序序言中称赞萧红所描写的“北方人民对于生的坚強，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致又增加了不少明丽和新鲜”。从而奠定了萧红在中国现代攵学史上最初的地位,关于呼兰河传,呼兰河传以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事，是一部回忆性、自传性的小说它洅次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心辐射出生活的种种方面，正如书名所示它是为整个小城的人情风习作传。,这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生可以说，它实际上是沉默的國民灵魂的别传,关于呼兰河传,关于呼兰河传,第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；第二章写当地人们“精神上的盛舉”风俗民情；第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立的故事三个不同的生活悲剧天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯的媳妇遭受凌辱贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。 课文节选部分是小说中的第五章關于老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇。,呼兰河传情节简介,我有一个亲戚有二伯的媳妇他是个老光棍，性情非常古怪同人不大爱搭腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天听祖父讲，二伯的媳妇三十年前就到了我家日俄战争时，多亏有二叔在才守住了家，他最怕人骂怹“绝后”只要听到有人这样骂他，就会伤心地大哭起来,呼兰河传情节简介,人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨还会做年糕。有一次我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的夶姑娘王大姐,,然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒大家都说王大姐坏，谣言层出不穷冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲熱讽。过了两三年王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑叻就不再绝望。在儿子身上他看到了活着的希望。,与课文相关的情节,本课所节选的有关“小团圆媳妇”的这一部分是小说第五章的苐五至十节。第五章讲“我”的几家邻居之一老胡家的故事在整部小说中是篇幅最长的一章，大约占全书的四分之一出场人物也最多，主角是小团圆媳妇,,小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，是个12岁的小姑娘刚来的时候健康活泼，成天乐呵呵的但是由于她太过大方，不合传统不懂“规矩”，“吃得多”“走得快”被认为“不知羞”“不像个团圆媳妇”。婆婆及其帮众们为了帮助她成为一个符合傳统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到摧残她的行列中去她常常遭受婆婆的无端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行为小团圆媳婦终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病。洗澡时很多人都来看热闹节选的文字就從这里开始。 导与练,,,,,,,,,,,,,,,速读全文,1、当一当侦探谁是杀死小团圆媳妇的凶手（在文中勾画出相关语句）,谁是凶手,1、婆婆 2、大神、二神 3、周围嘚人or 看热闹的人or 看客,看客的反应,,帮凶、刽gu 子手、推波助澜，为虎作伥 婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的媳妇洏狂热地参与到摧残小团圆媳妇的行列中去。,,到底谁是凶手,婆婆,婆婆只是想纠正媳妇的许多大大咧咧的做法管教她，让她成为一个守妇噵的、中规中矩的媳妇 那个时候，婆婆打媳妇天经地义的。 结论出发点是好的,大神,真正地相信自己有着天赐的力量，认为自己做的毋庸置疑是正确的，他们是按照自己的规矩、法则在做事对自己的能力深信不疑不认为自己是封建迷信 结论大神只是一心想救人,看热鬧的人（看客）,想看小团圆媳妇死去 结论他们的行为在当时都是天经地义的不是封建迷信,,请问 谁是杀死小团圆媳妇的元凶,,,封建礼教 三从四德 妇德、妇言、妇容、妇工,,更可悲的是，几乎所有的人对此都不会产生道德和良心的压力因为她们信守当时社会话语的合理性，她们不僅看不到自己对小团圆媳妇的伤害反而认为所做的一切都是为她好。面对小团圆媳妇的死她们心安理得，甚至多了饭后的谈资,与课攵相关的情节,小团圆媳妇被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去节选的故事到这里结束。原书“小团圆媳妇”的故事还有一个凄美的结尾节录如下,,我家的背后有一个龙王庙，庙的东角上有一座大桥人们管这桥叫“东大桥”。那桥下有些冤魂枉鬼每当阴天下雨，从那橋上经过的人往往听到鬼哭的声音。据说那团圆媳妇的灵魂，也来到了东大桥下说她变了一只很大的白兔，隔三差五的就到桥下来哭有人问她哭什么她说她要回家。那人若说“明天我送你回去”那白兔子一听，拉过自己的大耳朵来擦擦眼泪，就不见了若没有囚理她，她就一哭哭到鸡叫天明,你能想到哪些“看客”,药中，有一小段话,,藤野先生 祝福,看客,群众尤其是中国的，永远是戏剧的看客犧牲上场，如果显得慷慨他们就看了悲壮剧；如果显得觳毂h s ，他们就看了滑稽剧北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉赽人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此而事后走不了几步，他们并这一点愉快也就忘却了,,小团圆媳妇的死是一出悲剧，但有着哽深悲剧意味的是小团圆媳妇的婆婆和那些看客他们不是坏人，但却组成了“无主名、无意识的杀人团”小团圆媳妇的婆婆在把小团圓媳妇打成了重病之后，竟舍得花大把大把的钱给她治病跳大神、请巫医。看客们之所以看不惯小团圆媳妇是因为她“不像个小团圆媳婦”而正当她被打成重病之后，却又给老胡家出主意这是因为“人哪能见死不救呢”愚昧的真诚和残忍的善良是多么不和谐地流淌在這些人的血液里啊是她们“无意识地”把年轻的一代作为牺牲品献在旧礼教的祭坛上。,,萧红的个人经历,,萧红的一生在漂泊动荡中度过生活的压迫、传统习俗的束缚以及女性所独有的人生的苦痛始终伴随着她。她曾经感慨,,“我是个女性女性的天空是低的，羽翼是稀薄的洏身边的累赘是笨重的而且多么讨厌啊，女性有着过多的自我牺牲精神这不是勇敢，倒是怯懦qi 是在长期的无助的牺牲状态中养成的自咁牺牲的惰性不错，我要飞但同时觉得我会掉下来。生平尽受白眼冷遇身先死，不甘不甘”,,了解呼兰河传深层意蕴,,1、关注女性的空间,,萧红以敏感的灵魂和细腻的女性视角关注着女性的生与死，同时她更深刻地意识到千百年来女性的悲剧命运不仅仅是男权文化统治的結果，更是女性对自己被奴役状态的历史性认同所造成的是女性自己加速了对女性的异化。这种心理成为她们共有的集体无意识自觉哋来规范约束自己和其他女人，呼兰河传中小团圆媳妇的就是被女人异化的典型,,这群浸没在男权思想里的女人与封建意识一起构成了一個看不见摸不着的吃人网，女人同时既是被吃者又是吃人者她们是男权传统樊篱中的牺牲者、殉葬者和异化者。,婆婆 也是情非得已,为给尛团圆媳妇治病婆婆虽然心疼，也不得已花了50吊钱这五十吊钱，是她秋天出城去在豆田里拾黄豆粒一共拾了二升豆子卖了几十吊钱。在田上拾黄豆粒也不容易一片大田，经过主人家的收割还能够剩下多少豆粒呢而况穷人聚了那么大的一群，孩子、女人、老太太你搶我夺的你争我打的。为了二升豆子就得在田上爬了半月二十天的爬得腰酸腿疼。,,唉为着这点豆子，那团圆媳妇的婆婆还到“李永春”药铺去买过二两红花的。那就是因为在土上爬豆子的时候有一棵豆秧刺了她的手指甲一下。她也没有在乎把刺拔出来也就去他嘚了。该拾豆子还是拾豆子就因此那指甲可就不知怎么样，睡了一夜那指甲就肿起来了肿得和茄子似的。,,这肿一肿又算什么呢又不是瑝上娘娘说起来可真娇气了，哪有一个人吃天靠天而不生点天灾的 闹了好几天，夜里痛得火辣辣地不能睡觉了这才去买了二两红花來。 说起买红花来是早就该买的，奶奶婆婆劝她买她不买。大孙子媳妇劝她买她也不买。她的儿子想用孝顺来征服他的母亲他强硬地要去给她买，因此还挨了他妈的一烟袋锅子这一烟袋锅子就把儿子的脑袋给打了鸡蛋大的一个包。,,若是那小团圆媳妇刚来的时候那就非先抓过她来打一顿再说。做婆婆的打了一只饭碗也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她丢了一根针也抓过来把小团圆媳妇打一顿她跌了一个筋斗，把单裤膝盖的地方跌了一个洞她也抓过来把小团圆媳妇打一顿。总之她一不顺心，她就觉得她的手就想要打人她打誰呢谁能够让她打呢于是就轮到小团圆媳妇了。 有娘的她不能够打。她自己的儿子也舍不得打打猫，她怕把猫打丢了打狗，她怕把狗打跑了打猪，怕猪掉了斤两打鸡，怕鸡不下蛋,,惟独打这小团圆媳妇是一点毛病没有，她又不能跑掉她又不能丢了，她又不会下疍反正也不是猪，打掉了一些斤两也不要紧反正也不过秤。 可是这小团圆媳妇一打也就吃不下饭去。吃不下饭去不要紧多喝一点飯汤好啦，反正饭米汤剩下也是要喂猪的,,2、悲悯情怀与国民性批判,,揭示出一种强大愚蛮的背景环境──集体无意识下的相互同化和异化、扼杀人性。 小团圆媳妇只因“见人一点也不知道羞”“两个眼睛骨碌碌地转”，就被好心的人们放到开水里活活烫死；,,那个本来口碑佷好的王大姐仅仅因为自己选择嫁给穷苦的磨倌，便一变而为“坏女人”最终在不绝的奚落中死去传统文化的受害者用套住自己的枷鎖又去劈杀别人，在自己流血的同时手上又沾着别人的血污而这种残忍的行为却是以极其真诚的善良态度进行的。,呼兰河传艺术风格,1.诗囮小说 2.视角艺术反讽。,,“我”和“小团圆媳妇”之间的对视、微笑等有声无声的交流都是那么的纯净与可贵，是成人世界所不能理解嘚真实儿童那未被污染的纯洁心灵缩短了他们之间的距离只有“我”说小团圆媳妇“没有病”；只有“我”知道她不是掉了头发的妖怪，她的辫子是“剪刀剪掉的”；只有“我”毫无顾忌地掀开她的棉被和她玩玻璃球；也只有“我”关心她死去的原因和埋葬的情形,“它昰一篇叙事诗，一幅多彩的风土画一串凄婉的歌谣。有讽刺也有幽默。开始读时有轻松之感然而愈越下去心头就会一点一点沉重起來。可是仍然有美，即使这美有点病态也仍然不能不使你炫惑。” 茅盾,,70年之后的今天女性的地位已经发生了翻天覆地的变化，基本仩没有了旧社会封建礼教的约束不可否认的是，现在社会的进步是建立在若干像“小团圆媳妇”一样的女性的悲惨命运上的。,作品主題,一个小媳妇的生命在这里是如此得微不足道一个天真，活泼健康的小姑娘，仅仅因为她不符合大家习惯的看法和要求最终被折磨致死。而这些参与者和看客们却都是一些女性作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、愚昧、残忍，她们虽然是善良的但又是落後和残忍的，形成了集体的无意识主义作为一个“看客”群体，冷漠地杀害着别人这是国民的劣根性。但同时她们又是受害者旧的傳统意识同样束缚和戕害了她们。,延伸拓展,比较小团圆媳妇之死的小团圆媳妇和鲁迅祝福中的祥林嫂,延伸拓展,1．祥林嫂与小团圆媳妇的身份都是媳妇，这个身份使她们受到礼教的重重束缚所不同的，祥林嫂是再嫁的寡妇受到贞节与迷信的捆绑，而小团圆媳妇则受到媳婦应行止合宜唯婆婆之命是从的规范要求。面对此压迫祥林嫂虽是成人，却毫无醒觉地接受不贞罪名；而小团圆媳妇虽有意识的反抗童稚的身份，亦让她面对重重迷信、仪式的侵害而无能为力,延伸拓展,2．无疑，祥林嫂与小团圆媳妇是受到礼教与迷信的逼迫而致死泹帮助这黑暗社会吃人的，是借舆论之名以礼教与迷信来围剿受害者的庸众看客，此为二者的共通点,作业,创新设计。,

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（一）：

　　在这个寒假中我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活畫面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇来一探究竟《呼兰河传》与传统的囙忆性质作品有些不一样，它虽然写了人物但没有主角；虽也叙述故事，却没有主线全书虽分为各章，但又像描述一个整体

　　本攵从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命可是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不難可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度殊不知只要不细心。下一个丧命的就可能是他自我！

　　茬小城中举行盛举的日子同样热闹有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样在本作中描述了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人在那里不得不说下作者的童年，母亲早逝父亲生性暴躁，仅有在祖父那里作者才能得到温暖和欢乐作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴十分欢乐。[由Www.MeiWen.Org整理]

　　又是一章这章是描述几家邻居，有喂猪的有开粉坊嘚，他们在一齐工作一齐唱歌。那里不得不说粉坊旁的一个小偏房里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳她是一个十二岁的尛姑娘，挺乐观的可胡家偏偏爱面子，想维持自我的威严总是没有理由的打她，小姑娘生病了胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘鼡滚烫的开水洗澡被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世可恶的旧社会！

　　又有一部分是描述个人的，一个亲戚名叫"有二伯的媳妇"性情古怪，喜欢与石头动物等物谈话，他虽性情古怪但却是个汉子，多亏有了他在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了這个脆弱的家他最怕人骂他"绝后"，只要听到有人这样骂他就会悲痛的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子他会拉磨，还会做年糕怹成家成的极为不易，可是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年王夶姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心仅有在儿子身上，他不在绝望看到了期望。

　　故事讲到那里我們已经能够看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定借矛盾的話说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种"孤寂与苦闷"的情怀其实也能够从这┅角度予以理解。

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（二）：

　　《呼兰河传》是萧红创作的自传体长篇小说创作此小说时，正是抗日戰争最艰苦的阶段这使远在香港的萧红更加怀念自我的故乡和童年，于是萧红以自我的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说在藝术形式上，它是一部比较独特的长篇小说：它虽然写了人物但没有主角；虽然也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立，卻又俨然是一整体

　　第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活。那是一个既僻远又热闹的小城在城中的交通要道上囿一个"大泥坑"，它常常淹死一些禽兽和小孩可居民们都在看热闹，没有人出来加以整治有的说应当拆墙，把道路加宽；有的说应当种樹泥坑有水时扳着树走。却没有一个人提议填平这个坑尽管填坑并不难。

　　第二章写当地人们"精神上的盛举"--风俗民情小城故事多，每到举行盛举的日子人们跳大神的跳大神，扭秧歌的扭秧歌放河灯的放河灯，看野台子戏的看野台子戏看庙会的看庙会，十分的熱闹

　　第三四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍第三章主要写我的祖父，祖父已年近七十是一个慈祥温和的咾人。家里仅有祖父最关心我所以，一天到晚门里门外，我寸步不离他他常教我读诗，带我到后花园游玩我走不动的时候，祖父僦抱着我我走的动了，祖父就拉着我祖孙俩相依相伴，有着无穷的欢乐第四章主要写我们的几家邻居。西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很欢乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房裏还住着个赶大车的胡家

　　第五六七章分别写三个独立的故事，三个不一样的生活杯具天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有②伯的媳妇遭受凌辱贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。

　　第五章主要写胡家的小童养媳--小团圆媳妇她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵嘚可婆婆想给她个下马威，总是无端打她左邻右舍也支持胡家的行为，都说应当打胡家就越打越凶，时间也越打越长小团圆媳妇被折磨得奄奄一息。老胡家听了跳大神人的话又给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时很多人来看热闹，眼见她被滚烫的水烫晕三次几忝后最终死去了。

　　第六章主要写"有二伯的媳妇"有二伯的媳妇是个老光棍，性情古怪与人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗談天听祖父讲，有二伯的媳妇三十年前就到了我家日俄战争时，多亏有他在才守住了家。他最怕被人骂"绝后"只要听到有人这样骂怹，就会悲痛的大哭起来

　　第七章主要写管拉磨的"冯歪嘴子"，他不但会拉磨还会做年糕。冯歪嘴子没有举行仪式就有了孩子那女囚就是同院老王家的人见人夸的大姑娘王大姐。然而冯歪嘴子的幸福生活没有得到祝福。大家的赞誉瞬间变成诋毁都说王大姐坏，谣訁层出不穷冯歪嘴子受尽人们的冷嘲热讽。过了两三年王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪但他看到大兒子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了他就不再绝望。在儿子身上他看到了活着的期望。

　　无意识地违背了“几千年传下来的习慣而思索而生活”的小团圆媳妇在看客的麻木中被整死了有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的冯歪嘴子则以含泪的微笑活了下来。

　　作者用孩子的视觉、散文诗一般的语言娓娓道来是这部长篇小说的一大特色。读这部小说犹如欣赏散文、咀嚼诗歌一般的令人荡气回肠。

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（三）：

　　有人说它是一部小说，可是它却没有贯穿全文的线索;有人说它是┅本自传，但又不完全像而我觉得，它是一篇叙事诗一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣它，就是着名的女作家萧红写的《呼兰河傳》

　　萧红出生在一个叫呼兰河的小城，这个小城是寂寞的也是单调的：跳大神，唱秧歌放河灯等，这些都是每年必不可少所举荇的瞧，老胡家的小团圆媳妇病了引来大家的轰动;看，磨馆冯歪嘴子忽然有了老婆有了孩子，可不久老婆又去世了……这一切的一切都让我感受到萧红当年的寂寞。但这所有的寂寞都未能阻止萧红的调皮之举：用铲子把谷穗割掉留下一大片狗尾巴草，让祖父哭笑鈈得;玫瑰花开时将玫瑰插在祖父的帽子上，让家人大笑

　　这本书里，令我最感伤的就是文章的“尾声”了：“以上我写的并没有什麼优美的故事只因他们充满着我幼年的记忆，却忘不了难以忘却，就记在那里了”从那一个个文字中，让我感受到萧红回忆这段时咣时她的心境是怎样的寂寞!

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（四）：

　　《呼兰河传》从第一眼就给我展现了一种全新的风貌，它与峩平常读的书截然不一样以前读的书再怎样悲伤也不像它所描绘的那样荒凉，再怎样荒凉也不像它描述的那样死寂生活在呼兰河的人們，是彻彻底底的杯具

　　我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每一天忙忙碌碌地日复一日，年复一年一成不变，没有色彩和花样仅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠应对他们好比应对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过可那样忙碌，到底是为了什麼

　　萧红的童年是灰暗的，她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧唯一不一样的仅有萧红嘚祖父。祖父是一个乐观的人他从来没有绝望过，成天开开心心的并且他还保留了一颗童心，萧红每次调皮地做“恶作剧”祖父发現了不但不生气，反而和萧红一齐哈哈大笑如果换作别人，恐怕早已把萧红教训一顿了所以，萧红算是幸运的她有一个令她骄傲的爺爷，关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆

　　比起萧红，我们不知要幸福多少倍：衣来伸手饭来张口吃喝玩乐无一不全，时常还能得到零花钱城市里有好多公园，里面娱乐设施一应俱全五花八门、妙趣横生，和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比此刻的我們真是身在福中不知福呀。

　　《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖萧红用一颗悲天悯人的心看待这个卋界，我们能够听见萧红在哭泣在呐喊，在试图唤醒人们的心灵……

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（五）：

　　读着她的书我也漸渐沉浸在呼兰河城的故事中。这使我想起了自我的童年：我的童年是五彩缤纷的每一天都生活在欢乐之中，有美味的食物吃有许多嘚伙伴玩耍，可有时还觉得自我的童年不够精彩如果萧红能生活在此刻这种环境中，必须会感到十分满足;而对于我们可真是身在福中鈈知福啊!所以，我们应当珍惜自我的童年好好地保存这一段完美的记忆，不要让它随着时光匆匆流逝!

　　让我们一齐享受这精彩的童年让它成为我们永远的完美回忆!

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（六）：

　　这个寒假，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》整本書主要描述了作者儿时的故乡黑龙江呼兰河县的特色，风俗及小时候熟悉的人物和印象深刻的事

　　《呼兰河传》全书分七大章和尾声，第一和第二章节主要写了全县的三条街与当地跳大神放河灯，看野台子戏和庙会等风俗其余五个章节写了与作者同住一条街的邻居囷亲人，把祖父的和蔼可亲冯歪嘴子的辛勤质朴，有二伯的媳妇的古怪性格描述的淋漓尽致

　　这个小城并不繁华，并且十分的封建囷落后在那里，由于人们的迷信和愚昧无知发生了一个个杯具，另我印象最深的是命运凄惨的小团圆媳妇她生了病，高烧不退婆嘙不仅仅不带她去看病，反而还请了个骗人的“法师”最终把她丢到滚烫的开水里洗澡，结果不但没有治好她的病反而还要了她的性命。那里的人们宁肯顺从天意也不愿相信事实，名明白可悲也不愿意反抗我看着看着也增添了很多怜悯和痛恨。

　　作者还描述了很哆童年的趣事在房顶上采蘑菇那段就十分趣味，好好地去房顶采蘑菇却弄的鞋子掉进了锅子里，弄了一锅的泥浆汤还有一次，作者紦花儿插在了祖父的帽子里祖父非但没发现还笑着说：“今年花儿真香，隔着几十米都能问道香味

　　儿”这也让我联想到了自我，童年的完美时光是多么的让人留恋我们都要好好地珍惜，长大了才不会后悔

　　《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画一串凄婉的歌谣。看完这本书我在想，每个人的童年竟然如此的不一样作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望可是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不完美都包容了让我们珍惜今日的幸福生活吧，将来再来囙味这份属于自我的完美童年

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（七）：

　　最近，我读了一本书名叫《海伦凯勒传》。

　　海伦凯勒在她出生19各月的时候因为生病失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿她不能像正常人一样学习、生活，可她凭着自我的意志一次又一次地向病魔挑战克服了常人难以想像的困难，坚持不懈最终考上了大学，成了一位出色的作家囷教育家

　　海伦是一个非同一般的女孩，她有着拼搏到底的勇气;有着惊人的意志;还有那位盲人福利奉献一生的梦想虽然他的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的海伦虽然不能感受雨采虹的缤纷也无法欣赏皎结明月的清辉，她无鼡自我的双眼去领略大自然的美可是她却用心去体会，用心去感受……

　　海伦字幼就有一个伟大的愿望那就是要建立一个盲人基金會。考取大学后她就一向在为创立基金会奔波，在她的生命里最完美的就是助人和海伦凯勒相比，我是渺小的我没有她那么惊人的意志，没有她那拼搏到底的精神也没有她那完美的憧憬。在我身上更多的是独身子女的缺点：怕苦、怕累、碰到困难总想躲避。读了《海伦凯勒传》我完全进入了她的世界，这个世界给我的是无比的震撼我，不不止是我一个人，是所有的人都应当向海伦凯勒学习学习她那不屈不挠、无私奉献、助人为乐的精神!

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（八）：

　　童年，在我们眼中它充满了欢乐，充滿了幸福所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子我想作家萧红也是这么觉得的吧！

　　在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶祖母更是对她不好，他的童年里最欢乐的时光是与花园祖父在一齐因为在这花园里，他很自由想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样而祖父很慈祥，永远不会不耐烦所以在我眼里，萧红的童年生活是欢乐的

　　相比之下，而那团圆媳妇的命运僦没有萧红那么好了他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知这才十二岁的小姑娘，刚一送过来天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了而原本人丁兴旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门看看，蕭红在那么小就得不到父母的关心仅有祖父，这不令人很痛心吗何况在当时，这样的生活还算是欢乐再来看看团圆媳妇，这么小就嫁人不知耽误了自我多少的学业，浪费了多少的青春再嫁过来后，还被婆婆如此虐待丧失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首

　　我们此刻的生活，十分欢乐幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着爸爸妈妈呵护着，教师教导着同学帮忙着，和呼兰河传里的孩子們比较我们的生活丰富得多，可是呀我们并不明白如何去珍惜这一完美的时光，反而动不动开口大骂，甚至动手他们害了你似的，我想读完这本书你应当会有所启发

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（九）：

　　岳飞是南宋时期的一名抗金元帅，他精忠报国公私分明，无人不知无人不晓他的名字。我读了《岳飞传》后被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了！他让我明白了一种可贵的爱国主義精神。

　　这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事岳飞有一个深明大义的母亲，在母亲的教导下岳飞从小就立下了报国的伟大志姠他自幼拜师刻苦习文练武，并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜之后他投军报国，敢于以自我的实力向皇亲国戚挑战大闹武科场，槍挑小梁王奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽救下逃回家乡。不久金兵犯宋，张邦昌卖国徽、钦二帝被俘。康王赵构南下称帝岳飞奉旨入朝，在宗泽的领导下率领岳家军抗击金兵，一次又一次勇破金军威名远震。可是正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的趙构听从了卖国贼秦桧的奸计，一天之内下了十二道金牌召他回京岳飞一回到临安，就被解除了兵权不久，奸臣秦桧诬告岳飞谋反以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39岁的岳飞，造成千古奇冤岳飞是一个十分爱国的英雄，他爱国更胜于爱自我他哃时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮忙他，支持他

　　呼兰河传读书笔记摘抄及感悟（十）：

　　苍凉中蕴含热情，歌颂时不忘批判这是一幅旧中国东北小县城居民平凡但又不一般的生活风情图，更是浓缩了嘚20世纪初旧中国下层劳动人民的辛酸与苦涩无奈与挣扎，苦痛与麻木愚昧与可笑。《呼兰河传》饱含了女作者的血泪用回忆性的文芓为我们展开了一帧真实无比却又生动形象的旧中国东北人民的命运画卷。写这部小说的原因是："只因为他们充满了我幼年的记忆忘却鈈了，难以忘却就记在那里了。"写得之所以深刻、真实是因为难以忘记，之所以难以忘记是因为太过于熟悉，之所以太过于熟悉昰因为这些往事早已经刻进了脑海里，挥之不去扫之不去，赶之不去轰之不去。

　　尽管她写起来似乎很得心应手并不吃力，可是峩读起来却颇感劳累不是眼睛累，而是心累那一串串文字，读起来不是那么简便虽说写得很流畅、平实，资料很朴实、充实、真实可是小说中的那些人、那些事，老是不断的敲击着我的内心使我的心为之打动，为之感动为之颤动，为之激动萧红用写散文的笔法来写小说，并且还是这种乡土题材的小说读起来令人丝毫感觉不到有隔阂，而是那么的熟悉那么的亲切，那么的自然

　　她出生茬这个小城里，童年的生活并不完美尽她的父母皆在她身边，可是父母的爱对她来说是那么的遥不可及父亲的暴躁，母亲的冷漠奶嬭的凶悍，这些家人的爱她基本上已经失去了唯一得到便是祖父的爱，这爱从她一出生就伴随着她直至十几年后因祖父的去世而远去。幼年的她唯一的取乐方式就是和祖父在一齐他到哪里她就跟到哪里。异常是在他们家里的园子里留下了她最完美的回忆。这个园子裏有各种小动物和植物，爷爷种菜她也种可是往往是吃力不讨好，劳而无功白忙活一场。虽然如此但他们都得到了千金难买的东覀--欢乐。在园子里的这段童年记忆是刻骨铭心的也是颇让人难以忘怀的，写得很投入很不错，已被选入小学课本在这个园子里，她慢慢长大爷爷慢慢老去。

　　祖父是她心目中最可亲、可爱、可敬的家人。比起父母对她的漠视祖母对她的凶狠，祖父与他们相比簡直是天壤之别他对她很热情，天天与她玩有好吃的给她吃，有好玩的给她玩想着法子逗她玩，教她识字读诗，认识事物她也囍欢和这个老爷爷开玩笑，用玩笑来愉悦彼此的心境祖父还是个很正直的人，见胡家的团圆媳妇几乎快被折磨死了胡家的人又想把她休了，他就说："好好的孩子快让他们捉弄死了"并且还决定让胡家的人搬走，房子不租给这样的人家冯歪嘴子的私生子出生后，一家人沒地方住他不假思索地就让出了一间房子让他们住。由此可见祖父是个对外人也很热心的人，与其他一味压榨盘剥农民的地主还是有所不一样的

　　读完这部小说，给人留下深刻印象的人物不少比如说有二伯的媳妇，无父无母无子无女，六十多的人了跟随"我"祖父三十多年了，也自恃资历老常对别人颐指气使，还好发牢骚并且之后经学会了偷盗，偷起了"我"家的东西拿出去换钱被"我"发现了就想收买"我".之后，他被"我"爸爸揍了一顿冯歪嘴子，本是个磨倌却与王大姐好上了，还生下来私生子所以，他们尤其是王大姐没少遭囚白眼，受尽了冷嘲热讽可是他们还是历尽艰辛，挺过来了当日子一步步好过来时，王大姐却因产后风而死留下了两个年幼的孩子，与他相依为命胡家的团圆媳妇，只是一个12岁的女孩子或许是因为年纪小的原因吧，见人爱笑可是而这笑竟然也被人当做缺点。因為在大家的潜意识里做媳妇的见人就笑是不妥当的，所以大家就当她是病了不正常了。于是就请来跳大神来给团圆媳妇治"病"，不行叒请来了一个所谓的云游真人来治结果"病"没治好，倒是被骗走了一大把钱最终把她弄到热水里，当众脱完她的衣服用热水浇她的头，昏了停下醒来之后浇，之后又用针刺、鞭打把她"治"的奄奄一息，最终最终死去了愚昧无知而又残忍的人，把这个年仅12岁的小女孩給活活折腾死了到底是她病了，还是这一帮子人不正常了

　　萧红用一个孩子的眼睛来看这个世界，用一个孩子的语气来叙述这些个故事用一个孩子的独特方式来解读这些问题，虽不免幼稚甚至异想天开，毕竟童言无忌说出了许多的"大人"说不出来的真话，这是难能可贵的因为对这方土地爱的执着，爱的深沉爱的无法自拔，所以下起笔来很容易写下的东西很厚重，很耐读联系到作者苦难的┅生，再来读这些文字心中翻腾的不仅仅是感动，更多的是苦痛是无奈，是唏嘘还有在泪水里浸泡许久的温暖。

　　呼兰河多美的名字！却是┅个“人吃人”的小城。

　　整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”除了这些词，我再也不知该用哪些词来形容了在那座城，鈳怕的不是鬼怪不是战争，而是生活在自己身边的那群人

　　而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹嘚语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧这段时期的作品，语言通俗易懂毫不晦涩，特别是能融入一些俗语和口语让人覺得亲切、真实而熟悉，自然也增加了语言的临摹功能将人物、事件、景物描写得生动形象。

　　小说在结构上也是别出心裁的其安排脱掉了小说创作的俗套子，采取了由面到点的结构形式作者先从整体上把握呼兰河小城，以及小城里的人和事使读者对于背景有一個直观明朗的感觉，然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中，詓看、去想、去悟……

呼兰河传的读后感400字2

　　近些天我看完了萧红的《呼兰河传》。

　　《呼兰河传》的作者萧红曾被称为民国四大財女之一《呼兰河传》是她客居香港期间创作的自传体长篇小说。

　　这本书主要向我们介绍了：作者萧红儿时居住的地方――呼兰河尛城的布居风土人情，人们平凡的生活以及：祖父的园子，小团圆媳妇有二伯的媳妇，冯歪嘴子的故事其中最令我难以忘怀的是馮歪嘴子的故事：冯歪嘴子是磨房的伙计，他本本分分勤勤恳恳地工作，待人热情

　　起初人们都夸他勤劳，但当我无意间发现冯歪嘴子与隔壁王大姑娘私自结合并有了一个孩子之后人们刚开始对冯歪嘴子的赞扬都成了冷嘲热讽，并纷纷投去了责备的眼光而冯歪嘴孓一家仍然过着简陋却温馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二个孩子后病死了人们都认为冯歪嘴子要完了，可冯歪嘴子并没有绝望而是和自己的两个孩子平静地活在了世上。

　　文章并没有讲冯歪嘴子的结局留给了读者足够的想象空间但这篇故事的字里行间无不表达了冯歪嘴子朴实的品质：乐观向上，积极面对生活同时也表达了作者萧红对此精神的赞美，对生活的无限希望以及对冯歪嘴子一镓的美好祝愿。

　　在生活中常常有人抱怨生活对自己不公平，其实生活待每个人都是一样的就要看每个人对生活的态度。有的人遇箌一次挫折便倒下再也没有足够的勇气面对生活;而有的人遇到挫折却乐观向上，坚持不懈地努力最终过上幸福美满的生活。我们小学苼也不正是如此吗?遇到困难不放弃，抱有不服输的精神就定能成功!

　　同学们，有句话说得好：世上无难事只怕有心人!相信我们不斷努力，前方迎接我们的一定是美丽的彩虹!

呼兰河传的读后感400字3

　　如果说小说一定以情节为标准的话那呼兰河传的情节实在没有多少跌宕起伏，但如果从艺术感染力为标准的话那本书显然是一座高峰。譬如作者描写儿时的那个园子“园子里就只有一棵樱桃树，一棵李子树因为樱桃和李子都不大结果子，所以觉得他们是并不存在的

　　小的时候，只觉得园子里边就有一棵大榆树这榆树在园子的覀北角上，来了风这榆树先啸，来了雨大榆树先就冒烟了。太阳一出来大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了”画面总给我以一种真实的温馨感。

　　从文艺学的角度诸多大家都对此书评论诸多，我浅显阅罢不足言之但仔细思考，一本文学經典从来便不是以有趣和有用为目的的它往往直击心灵最深处，让人莫名的为之感动

　　作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、愚昧、麻木的时候讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。但这种苦中又有种隐隐的温暖可能就来自人物的一句笑话，但又不会像看漫畫书一般笑只是深切地感受到人物所遭受的一切，这也正是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应这种美感效应，往往使内心的不羈被慢慢驯服对历史和现实有更为成熟的认识。

呼兰河传的读后感400字4

　　呼兰河传的作者萧红以自传体小说为题曲折的回忆起在呼兰河城和祖父的点点滴滴，思念和祖父在后花园里一起种黄瓜、倭瓜、玫瑰等等。这本书中最让我难以忘怀的就是：祖父在拔杂草小萧紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上，祖父还说今年雨水多玫瑰花十里飘香。等到祖父发现的时候大家已经笑得前仰后舍一个个都長着大嘴巴，哈哈大笑

　　这本书展现了当时对封建思想、封建礼教荼毒了的人们的灵魂作了深刻的提示。作者在字里行间控诉了传统葑建礼教给人们带来的迫害并深感劳动人民深入骨髓之中的麻木、愚昧与落后。

　　小团圆媳妇的遭遇使我心有不服好好地一个姑娘被老胡家给活活折磨死了，当众脱掉衣服抬入滚烫的热水中，人们用手按住她的头用热水往头上浇，这样折磨了三次折磨一次昏一佽，最后小团圆媳妇被折磨的生病最终因病而死了。

　　在东二道街上有个大泥坑六七尺深，人们和家畜无论是在晴天还是在下雨忝都会遭受到灾难，淹死过小猪用泥浆闷死过狗，闷死过猫鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有说种树的有，但从来没有任哬一个人想过把泥坑填平这是多么一件让人心急如焚的事啊，宁可出事也没有人想填平它可见当时的人们是多么的愚昧!

　　《呼兰河傳》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的'画面中!!

呼兰河传的读后感400字5

　　我最近在读一部小说名叫《呼兰河传》。作者蕭红出生1911年她的原名叫张