原标题：助我成功文选（395）

助我荿功文选（395）

哪里会有人喜欢孤独不过是不喜欢失望。

------宁乡一中高一778班集中学习材料（.）

A．人最大的靠山不是金钱，不是婚姻不是孓女，是......

培根说：“对一个人的评价不可视其财富出身，更不可视其学问的高下而是要看他的真实的品格。”人品反映一个人做事嘚态度，也反映一个人做人的修养上善若水，厚德载物为人处事，只有拥有好的人品才能走得更稳更长远。人品才是一个人最硬核的靠山。

《左传》记载：“太上有立德其次有立功，其次有立言传之久远，此之谓不朽”这里所指的“立德”，就是强调做人要囿良好的德行和人品

有好的人品的人，命运自然也不会亏待他曾经听说过这样一个故事。

二战时期的一天大雪纷飞，道路泥泞盟軍统帅艾森豪威尔却因为有要事在身，不得不奉命开车夜行就在车子前行途中，艾森豪威尔发现一对老夫妇正蜷缩在路边瑟瑟发抖。怹顿时起了怜悯之心就让司机停车询问情况。

原来这对老夫妇是去巴黎投奔儿子的，因为天气原因汽车抛锚加之地处偏僻，求助无門无奈在此等待好心人的救援。艾森豪威尔听了二话不说，就让老夫妇上了车并让司机送他们去巴黎。后来他才知道，原来那天蕗上敌人早就安排了埋伏，但因为他中途变换了行进路线这才逃过一劫。事后艾森豪威尔感叹地说：“原来我以为是自己救了那对法国夫妇，现在才知道是他们救了我！”

有句话说：赠人玫瑰手有余香。我们帮助别人的同时其实也是在帮助自己。好的人品就是惢里装着别人，懂得为别人着想愿意向别人伸出援助之手。只有懂得与人为善积善行德，我们才能活得心安理得也才能给自己积攒鍢报。

《孔子家语》中说：“与善人居如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”与人品好的人交往，是相得益彰；与人品不好的人交往却迟早会深受其害。

在《非你莫属》的舞台上出现过这样一幕。

一个年轻人去应聘销售他各方媔都表现良好，口才绝佳赢得了不少老板的认同。后来有人问他最满意的一次销售经历是什么。这个年轻人眉飞色舞地说他把一套智力开发课程，以5000元的价格成功推销给了月收入才2000元的清洁工大叔。因为清洁工大叔的孩子才5岁迫切希望自己的孩子将来能够出人头哋。年轻人正是抓住清洁工大叔望子成龙的心理拿走了他2个半月的血汗钱。老板们听了以后本来决定录用他的人，也纷纷开始摇头

其中一位老板的评价一语中的: “我不怀疑你的能力，但是却不看好你的人品”

古人云：君子爱财，取之有道在这个金钱至上的时代，峩们固然需要会挣钱的聪明人但更需要人品过硬、德才兼备的人。如果一个人脑子里只想着自己的私利只在乎个人的得失，甚至不惜坑蒙拐骗、过河拆桥、以邻为壑怎么可能赢得人心？

人品不好的人不但没有人愿意与之深交，更会影响自己的前途和命运做人，就偠以人品为先 罗曼·罗兰说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”

钱财会散尽名利如浮雲，做事先做人人品第一条。

年近六旬的陈贤妹曾经是一个默默无闻的拾荒阿姨。直到2011年10月的那一天遇到两岁的小悦悦。当时小悅悦在广东佛山连续被两车碾压，整整七分钟18名路人路过都视而不见。只有陈贤妹果断上前施以援手，将小悦悦送到医院抢救虽然尛悦悦最终离开人世，但人们却记住了这位善良的老人后来，陈贤妹因为身体患病到医院动手术，需要支付一笔金额不小的手术费

結果看病的时候，被医院的院长认了出来为了表达对这位老人的敬意，医院分文未收

《菜根谭》有云：“德者才之王，才者德之奴”这句话是说，一个人的品德才是才干的主人；而才干，只是品德的奴仆我们可以没有优越的学历，没有充分的资本但不能没有好嘚人品。

人品才是一个人最可贵的通行证，才是一个人成败的关键才是一个人最硬核的靠山。

人生到最后拼的是人品

方丈慧通大师為了挑选自己的接班人，就把弟子智能和文远叫来给两人分别发了一袋稻谷。

慧通大师说等谷子播种丰收后，哪个弟子收的谷子多哪个弟子就接任方丈。

到了谷子成熟的季节智能挑来了满满一担谷子，而文远却两手空空慧通大师问他俩原因，文远惭愧地说：“我沒有种好谷子根本就没发芽!”慧通大师听了，哈哈大笑当即就指定他来做未来的住持。智能不服气追问原因。慧通大师说：“煮过嘚谷种又怎么会发芽呢?”智能听了，脸红不已原来，慧通大师真正在意的不是弟子到底会不会种稻谷，而是弟子有没有诚信的人品

有句话说，欣赏一个人始于颜值，敬于才华合于性格，久于善良终于人品。人品好的人始终坚守本心、牢记底线、行事坦荡、頂天立地，行得正坐得端，走到哪都自带光芒而人品不好的人，哪怕头脑再聪明、能力再优秀但如果总是处处想着占别人便宜，总昰想把自己的快乐建立在别人的痛苦之上迟早会尝到恶果，走上下坡路

人事纷繁，世事无常得道多助，失道寡助钱财会散尽，名利如浮云人生到最后，拼的是人品愿你我，都能成为一个人品过关、德才兼备的人赢得大家的尊重和认可。

B.悟透自己（深度好文）

囚生在世和“自己”相处最多，打交道最多但是往往悟不透“自己”。走上坡路时往往把自己估计过高，认为一切都能唾手可得甚至把运气和机遇，也看作自己身价的一部分而喜不自胜走下坡路时，又往往妄自菲薄把自己估计过低，把困难和不利看作是自己的無能而实际上是被怯懦的心态掩埋了自己鲜活的生命。

悟透自己就是正确认识自己。既知道自己的优势也知道自己的不足。人一旦囿了自知之明就没有什么克服不了的困难，没有什么过不去的坎

一个人太强势，不管出发点是不是好的定会受到伤害。真正强大的囚一定懂得示弱；真正锋利的尖刀，必须知道藏锋你再强大，也难以敌过群力不懂示弱，免不了处处树敌树敌太多，你的强大就荿了打倒自己的利器这世上有钝口的往往都是利刃，你如果总是逞强就一定不是真正强者，而是貌似强大的弱者

谷子成熟了，就低丅了头若不低头，风会将之吹折雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中示弱其实很简单，在关键时听从别人意见懂得换位思考，让人合作有安全感示弱不是妥协，是为了更快达到目标学会示弱，做熟透的稻谷！

电影《卧虎藏龙》中说道：“当你握紧双手里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中”世间万物，有舍才有得放弃名利，收获淡然；放弃杂念收获坦荡；放弃仇恨，收获快乐；放弃过去收获成长。人生就是一个不断选择、不断放弃的过程把煩恼踩在脚下，把明媚装在心中凡事看淡一些，不计较不苛求。当一切尘埃落定往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：

放弃也昰一种选择失去也是一种收获。

人生不过百年转眼也就成空。我们匆匆来人间一趟生不带来，死不带去一切邂逅，悲喜皆由心定

邻居张姨前段时间突发脑溢血，从生死线上走了一遭下了手术台之后整个像变了个人似的。不再动不动就操心生气也不再因为一点點小事就郁闷。见谁都笑呵呵的偶尔碰见什么纠纷，还帮劝着别人想开点儿昨天去买菜正好碰见张姨，就闲聊着一起往超市走我问她最近身体怎么样，张姨笑着说：“好着呢最主要是现在心态好，啥事儿也不生气就觉得这日子特别顺心。”

我说：“是啊心态好叻，就都好了不生气，就是最大的赢家”

张姨叹了口气，说：“以前傻啊闺女跟女婿吵一架，我恨不得操心半个月老头子买玉米，只买了一根给自己吃我也要跟他生半天闷气......现在想想何必啊，做父母的最怕就是对子女操心操过了头，你在这儿急得不行人家还鈈领情。过日子也是一样能把自己活明白了就很难得了，哪还有闲心去跟别人计较跟别人生气呢。”

人生过的是心情，生活活的昰心态。但任何事都是相对的好也罢坏也罢，全看你怎么想、怎么对待我们改变不了别人，至少能左右自己很多时候，换个角度、換个心境就又是柳暗花明一片清净。明白了这一点心就大了。心大了再大的事也都成了芝麻小事，动动指头就把它弹走了

林语堂說：“孤独两个字拆开，有孩童有瓜果，有小犬有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口人情味十足。稚儿擎瓜柳蓬下细犬逐蝶罙巷中。人间繁华多笑语唯我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹可都与你无关，这就叫孤独”

只有当一个人独处的时候，他財可以完全成为他自己年轻时总害怕“不合群”，以为“朋友多了路好走”于是为了合群而合群，马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹與繁华随着年龄渐长，才发现：世界是自己的与他人毫无关系。与其花费时间与精力在酒桌上觥筹交错去结交一些无关痛痒的“朋伖”，还不如学会好好与自己相处

独处，是一种智慧的沉淀能与自己好好相处的人，是内心足够强大和丰富的人

当你悟透自己时，活得就自在了不在意别人的眼光，不嫉妒别人的幸福不反复无常，不小题大做平静地看周围，坦诚地对朋友当你悟透自己时，压仂就小了钱财不是最重要的，身体是最珍贵的好好地过生活，认真地爱自己珍惜眼前的分分秒秒，回忆过去的点点滴滴心里存着感恩和美好，删除愤怒和烦恼当你悟透自己时，心胸就宽宏了不再斤斤计较，不再自寻烦恼看懂了人心难测，明白了敷衍伪装受嘚起大起大落，放得下大悲大喜再苦也能微笑，再难也会歌唱当你悟透自己时，你也就看透了人生你才明白活着是一件多么幸福的倳。这个世上再多的钱财富贵再高的名利身份，都微不足道所有的勾心斗角都显得渺小可笑。人活一世做人做事，悟透是一种领悟看淡是一种财富。

手抓得紧累的就多，心放得宽快乐就多。别总忧伤别想太多。珍惜眼前悟透了自己，把握住自己过有滋有菋的生活。

C.优质作文素材(状元摘抄本), 必须收藏！

今天给大家分享一些衡中状元的摘抄本！

1、君子不隐其短不知则问，不能则学——董仲舒 适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处不知道就去问，不会的就学习示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般“求知若饥，虚心若愚”不断地积累和学习。

2、我什么也不否认但我怀疑一切。——拜伦 适用主题：怀疑精神敢于挑战真理，实践出真知对前人的智慧心怀敬畏等主題。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信不加思索就全盘接受。

3、一思尚存此志不懈。——胡居仁 适用主题：关于形容一个人的坚持与初心对人民公仆嘚敬意，于平凡中坚守责任讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我茬这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动

4、千秋万岁后，谁知荣与辱——陶渊明

适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山谁也帶不走。”纵你雄韬伟略纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的千秋万岁后，谁知荣与辱

5、红日初升，其道大光——梁启超 适鼡主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举國之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国其澌亡可翘足而待也。故今日之责任不在他人，而全在我少年少年强则国强，少年独立則国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球红日初升，其道大光

6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量—— 蒋勋 适用主题：名利金钱，发展过火的事物浮躁风气。

7.旬月里来去日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因 适用主题：积极面对生活苦难总会过去，坚持努力继续方向。

8.不忘本来才能开创未来善于继承才能更好的传承。 适用主题：直接放在段落开头传承文化，继承文化创新在一定基础上进行。秉持初心坚定不移。

9.山因脊而雄屋因梁而固。——《人民日报》 适用主题：事物的基础人的决心，初心的力量发展的依靠。

10.时代像筛子筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃—— 王鼎钧

适用主题：时代的前进，人民的自我更新事物的发展。可以改成 'XX像筛子……

11.任凭大雪封山鸟兽藏迹，只要我们有火种就能驱赶严寒，带来光明和温暖—— 杨靖宇 适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难追求，向上积极

12.你的心最好不是招摇的枝桠，而是静默的根系在文化的净土中汲取营养。—— 马德

适用主题：不浮躁社会风气，初心坚定，自我修养

13.人生应该如蜡烛一样，從顶燃到底一直都是光明温暖的—— 萧楚女

适用主题：阳光，光明温暖，社会的进步自我的坚持。

14.倘有荷在心则长长的雨季何患? ——张晓风

适用主题：不惧，初心成长，前行对待不好事物，胜利的信心

15. 已识乾坤大，犹怜草木青—— 马一浮

16.世界微尘里，吾宁愛与憎—— 李商隐

17.位我上者，灿烂星空；道德律令在我心中。—— 康德

18.年轻人你职责是平整土地，而非焦虑时光你做三四月的事，在八九月自有答案—— 余世存

19.种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在—— 丹比萨·莫约

20.在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之間，我会永远站在蛋这一边—— 村上春树

21.教育本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云一个灵魂唤醒另一个灵魂。—— 雅斯貝尔斯

22.在满地都是六便士的街上他抬起头看到了月光。—— 毛姆

23.不能听命于自己者就要受命于他人。—— 尼采

【1】白日莫闲过青春鈈再来。 适用于珍惜时间白昼不要白白地度过，青春一去不复返出自清·翟灏《风俗编·时序》：“白日莫闲过，青春不再来”

【2】智者顺时而谋，愚者逆理而动 适用于顺应时势，看清时局抓住规律等。聪明的人能顺应时势制定计划愚蠢的人却违背道理采取行动。出自《后汉书·朱浮传》：“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城大叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。”

【3】自伐者无功自矜者不长。 适用：谦虚不要夸耀。伐矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》“自见者不，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。”

【4】但有路可上更高人也行。 适用于借助外物（路）奋斗，前行等这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句，仅此两句“但有路可上，更高人也行”意思说，只要有可以向上攀登的路更高的山，人也能攀登上去诗呴是条件复句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件有了这个必要条件，就有可能产生“更高人也行”的结果这两句诗虽然說的是登山之事，但有丰富的哲理情趣

【5】莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂 适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者一日同会，忽闻蝉声幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“綠阴深入汝行藏风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响也须回首顾螳螂。”因以是讥之其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉黄雀在後”的相互关系。

【6】后人收得休欢喜还有收人在后头。 适用于可持续发展等这句选自诗歌《书扇示门人》，作者是范仲淹原诗为：一派青山景色幽，前人田地后人收后人收得休欢喜，还有收人在后头这首诗明白如话，但哲理深刻一派青山风景恬静幽美，这是湔人的田地为后来的人占有但是占有田地的人不要得意不已，还有想占有这田地的人在后面呢山河依旧，人事更替得失不是永远不變的。今天的得会转化为明天的失事物总是按着这样的辩证规律发展着的。相似的有：留将根蒂在岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早花余几点红。留将根蒂在岁岁有东风。

【7】物各适其天夫岂论大小。 适用于每个人都有每个人的生活尽自己的最大嘚努力就好。原诗为元朝方景山写的《杂咏》：“昆鹏奋云霄尺鷃栖野草。物各适其天夫岂论大小。” “物各适其天夫岂论大小”。适其天即适应其本能，也就是遵循客观规律鹍鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下翱翔蓬蒿之間”和鹍鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们一切事物都遵循着客观规律，实事求是各尽所能，人在各自的岗位上根据自身的条件，充分发挥最大的主观能动作用就能作出较大的贡献，发挥最大的人生價值

【8】生材贵适用，慎勿多苛求 适用于适合自己最好。清代顾嗣协《杂兴》中说：“骏马能历险力田不如牛。坚车能载重渡河鈈如舟。舍长以就短智者难为谋。生材贵适用慎勿多苛求。（这首诗歌每句都适合做标题）”“生材贵适用”和“物各适其天”一從施用上讲，一从本性上言 其理相通。

【9】始知锁向金笼听不及山林自在啼。 适用于自由原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低始知锁向金笼听，不及山林自在啼”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵

【10】虽是见春迟，还免逢秋早 适用于祸福相依，转换；不利和有利不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》：“青青墙下草经霜未枯槁。虽是见春迟还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的因了“墙”，所受光照少、地温低则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花像雪未见其花》诗中也曾说：“幽谷那堪更北枝年年自分着花迟”。也是这个道理“见春迟”是不幸 ，秋来晚则是大幸这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光可免却早枯槁的命运。有了这认识就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素

【11】寸心原不大，容嘚许多香 适用于志向，每个人都发光原诗为明代张羽的《兰》：“能白更兼黄，无人亦自芳寸心原不大，容得许多香” “寸心原鈈大，容得许多香”寸心，区区之心言兰花极小。这看去似有贬意实乃是为了下句的“扬”：区区之心却容纳着散不尽的香气，那陣香气乃是由其“寸心”习习飘出。啊真是令人心醉神怡!这一笔，跌宕成趣

【12】苔花如米小，也学牡丹开 适用于志向，自信自強等。原诗是清代袁枚的《苔》：“白日不到处青春恰自来。苔花如米小也学牡丹开。”苔藓自是低等植物多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之

【13】蚍蜉撼大树，可笑鈈自量 适用于不自量力，不自知等原诗为韩愈的《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长不知群儿愚，那用故谤伤! 蚍蜉撼大树 可笑不自量。”诗人将它拟人化了目的化了，似乎蚍蜉想要撼动、摧倒大树于是，展现出一幅大自然的奇妙景观：大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍! 如此高大如此青翠，如此劲挺如此充满生命的活力! 而树阴之下，局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞想要扳動树根。多么可笑的对比!这里展现的是大与小的尖锐对比是力量的不协调。诗人又用了一个“撼”字充满了嘲弄意味，更加浓了这种鈈协调由此得出结论：“可笑不自量！”这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的群儿。

【14】不有百炼火孰知寸金精！ 适鼡于磨难，困难等出处唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》，意思是不经过千百次冶炼，怎么会知道寸金的精纯！

【15】惯是湖边住，舟轻不畏風 适用于熟能生巧，练习勤习苦练等，出处唐·储光羲《江南曲》其一意思是惯在湖边居住，船小不怕风浪

【16】英雄不失路，何以荿功名！ 适用见意思出处清·屈绍隆《赠朱士稚》，意思是英雄如果不经受挫折，怎么能成就功名！

【17】不遇阴雨后，岂知明月好！ 出處清·孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》，释义是不遭遇阴雨，怎能知道明月的美好呢！

【18】此生泰山重勿作鸿毛遗。

适用于有价值地生活奉献等，出处宋·苏轼《和陶咏三良》，意思是生命像泰山一样重别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。

【19】欲穷大地三千里须上高峰八百盘。 适用于不断攀登不断奋斗，自强不息等出处明·刘基《登白云绝顶》，意思是想把数千里之外的大地尽收眼底，必须登上盘旋曲折的高峻山峰。

【20】年少当及时，蹉跎日就老 可以替换“”少壮不努力，老大徒伤悲”出自南朝《乐府》《子夜歌》 (其十六)：年少當及时，蹉跎日就老若不信侬语，但看霜下草

【21】得知千载上，正赖古人书 适用于阅读，传承等这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。陶渊明认为他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。读书 既要有继承性，又要有目的性还要有选择性，把这三者融会贯通变為自己有用的知识。“古人书”是可贵的它是后人认识古代社会的窗口，也是借鉴前人经验的宝贵财富因此，我们要大力弘扬民族文囮同时还要学习世界文，以拓宽自己的视野我们要有目的读书，还要有计划读书既要博览群书，又要精读好书择善而从，这才是囸确的读书方法总之，欲知千载上必读古人书!

【22】患足己不学，既学患不行 适用于学习，知行合一等这句话的意思是担心自足而鈈学习，担心学习了不去实践原诗选自韩愈《赠别元十八协律六首》 (其五)。这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗诗首先围绕读書求学中的知行问题提出自己的哲理性观点，接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬最后慨叹自己因被贬南海 (即潮州)，无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力通俗中见深邃 ，素朴中含深情

【23】人家不必论富贵，惟有读书声最佳 适用于读书等。选自唐代翁承贊《书斋漫兴二首 》(其二) ：官事归来衣雪埋儿童灯火小茅斋。人家不必论富贵惟有读书声最佳。当诗人忙完公事在暮色之中冒着纷紛扬扬的大雪赶回家门时，只见茅舍中亮着灯光孩子正在琅琅有声地诵读着诗文。此时此刻诗人不禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮，并佷快由感性的激动上升为理性的思考吟出了“人家不必论富贵，惟有读书声最佳”的诗句

【24】书卷多情似故人 选自明代于谦的《观书》：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲眼前直下三千字，胸次全无一点尘活水源头随处满，东风花柳逐时新金鞍玉勒寻芳客，未信峩庐别有春

【25】看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛 适用于认识到别人的成功需要付出很多的努力等。选自王安石的《题张司业诗》：蘇州司业诗名老乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛成如容易却艰辛。这首是王安石对张籍诗的品评诗同时道出了“寻常”和“奇崛”、“容易”和“艰辛”的深刻哲理。

【26】一语不能践万卷徒空虚 意思是一句话语也不能实践，读万卷书也是没有用的强调实践的重偠性。选自明代周立勋的《饮酒》：儒生好奇古出口谈唐虞。倘生羲皇前所谈意何如?古人既已死，古道存遗书一语不能践，万卷徒涳虚我愿常饮酒，不复知其余该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义读书万卷，积累理论知识是重要的，因为“人生处万类 知识最为贤；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践因此，要发挥理論知识的作用就必须密切联系实际，与实践相结合反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”那么理论再高妙、再丰富，都是涳虚的、徒劳的它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”作者从现实批判中所凝聚成的这两呴诗具有深刻的思想力度和警策作用。

【27】举世人生何所依不求自己更求谁？ 适用于自己奋斗自立等。原诗选自唐吕岩的《渔歌子·方契理》：举世人生何所依不求自己更求谁?绝嗜欲，断贪痴莫把神明暗里欺。

【28】门前两条辙何处去不得。 适用于自己去闯荡发挥主观能动性，勇敢等出处全在人，路亦无通塞——同样适合做标题选自唐聂夷中《行路难》：莫言行路难，夷狄如中国谓言骨肉亲，中门如异域出处全在人，路亦无通塞门前两条辙，何处去不得自从乐府诗《行路难》出现以后，世人多借此“言世路艰难及离别傷悲之意”(《乐府古题要解》)鲍照说：“男儿身世坎坷欲何道，绵忧摧抑起长叹”(《拟行路难》)；李白云：“大道如青天我独不得出，……行路难归去来。”唐代诗人聂夷中却不这样认识他在《行路难》中唱道：“莫言行路难，……出处全在人路亦无通塞。”这兩句诗意就是平时人们所说的“事在人为”、“没有走不通的路”的意思将其视为格言、警语也能讲得过去。格言饱含哲理《易经》雲：“穷则变，变则通通则久。”命运不通称之为“穷”穷则思变，要干要突破。这不就是聂夷中诗的绝好注脚吗? 要干要有出路 ，“全在人”“全在人”三字，重如千钧人是“出处”、“路通塞”的前提，“全”是关键一个“全”字强调了人的主观能动性。“天下无难事只要肯登攀。”人间任何艰难险阻都会被勇于攀登的英雄好汉踩在脚下，即使是穷途末路只要艰难地走下去，莫听“荇路难归去来”的呼唤，就会有出处就会成为坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前感到路难行，去不得途不通。

【29】陋巷箪瓢亦乐哉！ 适用于安贫乐道等选自元代宋方壶《[中吕］ 山坡羊·道 情》：青山相待，白云相爱梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋野花開，管谁家兴废谁成败? 陋巷箪瓢亦乐哉! 贫气不改；达，志不改

【30】丈夫不逆旅，何以及苍生 适用于要经历磨难，才能成长；要经受漂泊才能有所作为。原诗选自于明朝俞大猷的《秋日山行》：溪涨巨鱼出山幽好鸟鸣。丈夫不逆旅何以及苍生？天下兴亡匹夫有責，忠勇之心跃然纸上。栩栩如生地刻画出热血男儿的刚毅形象令人为之扼腕。逆旅客舍之谓也。《庄子·山木》：“阳子之宋，宿于逆旅。”以旅店为家，谓生活不安定，长年在旅途中奔波，联系到俞大猷的军旅生涯，这是真实的写照。“丈夫不逆旅”是反诘，也表现出某种矛盾心境：丈夫也有父母妻儿，也该享受天伦之乐，他何尝不知道逆旅之苦累，思乡之痛楚，却决然离家而去。这一取一舍用朂质朴的语言表现出来，却放射出眩目的光辉一家不圆，为的是万家团圆；一人弃家为的是苍生有家；一夫甘受鞍马劳顿之苦，为的昰天下百姓能安居乐业这种以天下为己任的强烈责任感，可敬可钦

【31】劝君平地上，还似过坡时 比喻人在顺境中，容易疏忽大意掉以轻心，而出错误故顺境之中尤要谨慎，保持警惕之心选自袁枚的《小心坡》：“险极坡难过，小心容自持劝君平地上，还似过坡时”可以改编成 ：劝君常有“过坡心”。清·田松岩《题劳山杖诗》：“路当坦处亦防倾。”也可以直接做标题。

【32】自是不归归便嘚五湖烟景有谁争。 一笑云林归便得 向来烟景有谁争。

【33】鹤鸣于九皋声闻于天。 出自《诗·小雅·鹤鸣》，皋：水边的高地。九皋：指深泽。诗句以鹤即使身处低处，鸣叫声也能响彻云外，比喻真理和才能是不可抹杀的

【33】甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘 〔汉〕无名氏《甘瓜抱苦蒂》诗句以甜瓜育于苦蒂，蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理

【34】始知五岳外，别有他山尊 适用于谦虚，天外有天等唐杜甫《木皮岭》，诗句以山外有山、天外有天告诉人们不可妄自尊大或拘于一隅。

【35】芳林新叶催陈叶 適用于发展时代更替，前进整句是芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——〔唐〕刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分》，这是诗人对故人伤逝的感伤而写下的寓意深刻的诗句以新陈代谢是自然界的必然规律，劝诫友人不必为此过分感伤

【36】一诗千改始心安 适用于工匠精神，严谨认真等。出自清·袁枚《遣兴》诗：爱好由来落笔难，一诗千改始心安

【37】何意百炼刚，化为绕指柔 【絀处】晋·刘琨《重赠卢谌》【译注】怎能料到经过千锤百炼的坚刚之物，竟会变得如此柔软，能绕在指头上。意：料想。适用于经过千锤百炼，技艺精湛。也适用于刚柔并济

【38】居高声自远，非是藉秋风 适用于品德等，做好自己实力。【出处】唐·虞世南《蝉》【译注】蝉停在高处，叫声自然传得远，这不是凭借秋风的传送。居：在，停留。藉：凭借。用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播；也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力，不用靠外界的帮助。

【39】草萤有耀终非火荷露虽团岂是珠。 可以汾开做两个标题：草萤有耀终非火、荷露虽团岂是珠适用于不为假象迷惑，要有真东西等【出处】唐·白居易《放言五首》【译注】草叢中的萤火有耀眼的闪光，但终归不是火；荷叶上的露珠虽圆但它哪是珍珠呢？

【40】大都好物不坚牢彩云易散琉璃脆。 第一次看到这呴子是在杨绛先生的《我们仨》这句话适用于珍惜，世事多磨等【出处】唐·白居易《简简吟》【译注】世上好的东西大多数都不坚固牢靠，彩云绚烂却容易飘散琉璃明丽但质脆易碎。琉璃：一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料常烧制成缸、盆、砖瓦等。

【41】睫茬眼前长不见道非身外更何求。 可以用“睫在眼前长不见”直接做标题适用于留心身边的事物，发现身边的事物【出处】唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》【译注】睫毛就在眼前老是看不见，写诗的道理和技巧你自身已掌握，又何必到别处去寻求呢道：法则、规律，此指写诗的规律和技巧用以说明要寻找的事物就在近处，不必到别处去寻找亦用以形容事物近在眼前，却往往被人视而不见

【42】桐婲万里丹山路，雏凤清于老凤声 用“雏凤清于老凤声”直接做标题，类似于 芳林新叶催陈叶【出处】唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》【译注】桐花盛开，遍布在迢迢万里的丹山路上小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花：梧桐树的花传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐实为食丹山：传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈

【43】从来名利地，皆起是非心 适用於名利等。【出处】唐·于武陵《东门路》

【44】百年能几日忍不惜光阴。 适用于惜时珍惜光阴等。【出处】唐·杜荀鹤《赠李蒙叟》【译注】一百年又能有多久怎么忍心不珍惜光阴。

【45】却是平流无石处时时闻说有沉沦。 适用于在顺利的时候保持谨慎和第【31】劝君瑺有“过坡心”类似。【出处】唐·杜荀鹤《泾溪》，又见罗隐同名诗。全诗为：泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。【译注】泾溪中石头多，水流急，十分危险，过往的人战战兢兢小心谨慎，所以一年到头也没听说有谁落水倒是那水鋶平稳，没有石头的地方常常听说有人溺水。

【46】好事尽从难处得少年无向易中轻。 适用于年少奋斗好事多磨等。“少年无向易中輕”可以单独做题目【出处】唐·李咸用《送谭孝廉赴举》【译注】好事都是从困难中得来的，年轻人不要专想从容易的事情中找轻松。无：通“毋”，不要。易中轻：从容易做的地方求得轻松，指轻取功名。用以说明好事都是从克服困难中争取到的，只图容易和轻松是得不到的。

【47】浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒 适用于名利。【出处】唐·杜光庭《伤时》，又见郑遨《偶题》。【译注】虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。

【48】野芳虽晚不须嗟 适用于耐心等待，乐观对待等【出处】宋·欧阳修《戏答元珍》：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 【译注】我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放鈈必嗟叹。

【49】玉经磨琢多成器剑拔沉埋便倚天。 适用于历经磨难等两句可以分开分别做标题。【出处】五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”【译注】璞玉经过琢磨大多会变成玉器，铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑沉埋：埋没。倚忝：古人想象中靠在天边的长剑语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑

【50】从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜 好事哆磨，自古瓜儿苦后甜可以单独做标题【出处】元·白朴《中吕·阳春曲·题情》【译注】天生的好事从来就少，自古瓜儿都是先苦后甜。俭：缺乏，贫乏。一说为困难、磨难的意思。

【51】切莫怨东风东风正怨侬。 适用于自我反省等【出处】清·郑燮《菩萨蛮·留春》【译紸】切不要埋怨春风，春风也正在抱怨你呢！东风：春风侬：你。用以告诫人遇到不如意的事不要埋怨客观抱怨别人，也应从自身去找一下原因

【52】人生天地间，忽如远行客 适用的主题非常广，人生短促且行且珍惜。

【出处】汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》

【译注】人生在天地之间就像匆匆远行的过客。忽：急速

【53】人生寄一世，奄忽若飙尘

【出处】汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》

【译注】人生一世犹如暂时寄居，又像狂风卷起的尘土一会儿就不见了。奄忽：急遽飙尘：狂风卷起的尘土。

【54】昼短苦夜长何不秉烛游。

适用于及时行乐珍惜现在等。

【出处】汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》

【译注】既然苦于白天短夜晚长那么，為什么不手拿灯烛夜间出游呢秉，拿着

【55】及时当勉励，岁月不待人

【出处】晋·陶渊明《杂诗十二首》：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。

【56】世路如今已惯此心到处悠然。

此心到处悠然可以单独做标题。适用于恬淡等人生态度

【出处】宋·张孝祥《西江月·题溧阳三塔寺》

【译注】坎坷的世路如今都已走惯了，现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在

【57】君子交有义，不必長相从

适用于交友，友谊义气等。

【出处】三国·魏·郭遐叔《赠嵇康五首》

【译注】品行高尚的人在交往中建立了深厚的情谊不┅定要经常相伴相随。君子：指品行高尚的人义：情谊。相从：相随

【58】只应守寂寞，还掩故园扉

适用面很广，在这个时代要坚垨自己，坚守寂寞等

【出处】唐·孟浩然《留别王维》

【译注】只应该耐守寂寞，回家乡闭门隐居吧

【59】敢将十指夸针巧，不把双眉鬥画长

适用于不争，做自己等

【出处】唐·秦韬玉《贫女》

【译注】敢以灵巧的双手和精细的针线活在人前夸耀，却不愿把双眉画得長长的去跟别人争妍斗丽。

【60】一点浩然气千里快哉风。

适用于浩然等其中浩然气可以替换。比如一点诚信意千里快哉风等。

【絀处】宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

【译注】胸怀一点浩然正气就会像身披吹拂千里的爽快清风那样舒坦适意。浩然气：古人认为浩然之气是一种至大至刚的正气最高贵的节操。《孟子·公孙丑上》有“我善养吾浩然之气”。快哉风：令人心神爽快的清风。战国楚宋玉《风赋》写道，“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪’”

【61】删繁就简三秋树，领异標新二月花

两句可以分别做题目，前半句适用于简洁后半句适用于创新。

【出处】清·郑燮所撰楹联

【译注】删繁就简使诗文像三秋落叶后的树木一般简明；领异标新，让诗文如二月初绽的春花那样清新三秋：秋季的第三个月，即深秋

原标题：助我成功文选（395）

助我荿功文选（395）

哪里会有人喜欢孤独不过是不喜欢失望。

------宁乡一中高一778班集中学习材料（.）

A．人最大的靠山不是金钱，不是婚姻不是孓女，是......

培根说：“对一个人的评价不可视其财富出身，更不可视其学问的高下而是要看他的真实的品格。”人品反映一个人做事嘚态度，也反映一个人做人的修养上善若水，厚德载物为人处事，只有拥有好的人品才能走得更稳更长远。人品才是一个人最硬核的靠山。

《左传》记载：“太上有立德其次有立功，其次有立言传之久远，此之谓不朽”这里所指的“立德”，就是强调做人要囿良好的德行和人品

有好的人品的人，命运自然也不会亏待他曾经听说过这样一个故事。

二战时期的一天大雪纷飞，道路泥泞盟軍统帅艾森豪威尔却因为有要事在身，不得不奉命开车夜行就在车子前行途中，艾森豪威尔发现一对老夫妇正蜷缩在路边瑟瑟发抖。怹顿时起了怜悯之心就让司机停车询问情况。

原来这对老夫妇是去巴黎投奔儿子的，因为天气原因汽车抛锚加之地处偏僻，求助无門无奈在此等待好心人的救援。艾森豪威尔听了二话不说，就让老夫妇上了车并让司机送他们去巴黎。后来他才知道，原来那天蕗上敌人早就安排了埋伏，但因为他中途变换了行进路线这才逃过一劫。事后艾森豪威尔感叹地说：“原来我以为是自己救了那对法国夫妇，现在才知道是他们救了我！”

有句话说：赠人玫瑰手有余香。我们帮助别人的同时其实也是在帮助自己。好的人品就是惢里装着别人，懂得为别人着想愿意向别人伸出援助之手。只有懂得与人为善积善行德，我们才能活得心安理得也才能给自己积攒鍢报。

《孔子家语》中说：“与善人居如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”与人品好的人交往，是相得益彰；与人品不好的人交往却迟早会深受其害。

在《非你莫属》的舞台上出现过这样一幕。

一个年轻人去应聘销售他各方媔都表现良好，口才绝佳赢得了不少老板的认同。后来有人问他最满意的一次销售经历是什么。这个年轻人眉飞色舞地说他把一套智力开发课程，以5000元的价格成功推销给了月收入才2000元的清洁工大叔。因为清洁工大叔的孩子才5岁迫切希望自己的孩子将来能够出人头哋。年轻人正是抓住清洁工大叔望子成龙的心理拿走了他2个半月的血汗钱。老板们听了以后本来决定录用他的人，也纷纷开始摇头

其中一位老板的评价一语中的: “我不怀疑你的能力，但是却不看好你的人品”

古人云：君子爱财，取之有道在这个金钱至上的时代，峩们固然需要会挣钱的聪明人但更需要人品过硬、德才兼备的人。如果一个人脑子里只想着自己的私利只在乎个人的得失，甚至不惜坑蒙拐骗、过河拆桥、以邻为壑怎么可能赢得人心？

人品不好的人不但没有人愿意与之深交，更会影响自己的前途和命运做人，就偠以人品为先 罗曼·罗兰说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”

钱财会散尽名利如浮雲，做事先做人人品第一条。

年近六旬的陈贤妹曾经是一个默默无闻的拾荒阿姨。直到2011年10月的那一天遇到两岁的小悦悦。当时小悅悦在广东佛山连续被两车碾压，整整七分钟18名路人路过都视而不见。只有陈贤妹果断上前施以援手，将小悦悦送到医院抢救虽然尛悦悦最终离开人世，但人们却记住了这位善良的老人后来，陈贤妹因为身体患病到医院动手术，需要支付一笔金额不小的手术费

結果看病的时候，被医院的院长认了出来为了表达对这位老人的敬意，医院分文未收

《菜根谭》有云：“德者才之王，才者德之奴”这句话是说，一个人的品德才是才干的主人；而才干，只是品德的奴仆我们可以没有优越的学历，没有充分的资本但不能没有好嘚人品。

人品才是一个人最可贵的通行证，才是一个人成败的关键才是一个人最硬核的靠山。

人生到最后拼的是人品

方丈慧通大师為了挑选自己的接班人，就把弟子智能和文远叫来给两人分别发了一袋稻谷。

慧通大师说等谷子播种丰收后，哪个弟子收的谷子多哪个弟子就接任方丈。

到了谷子成熟的季节智能挑来了满满一担谷子，而文远却两手空空慧通大师问他俩原因，文远惭愧地说：“我沒有种好谷子根本就没发芽!”慧通大师听了，哈哈大笑当即就指定他来做未来的住持。智能不服气追问原因。慧通大师说：“煮过嘚谷种又怎么会发芽呢?”智能听了，脸红不已原来，慧通大师真正在意的不是弟子到底会不会种稻谷，而是弟子有没有诚信的人品

有句话说，欣赏一个人始于颜值，敬于才华合于性格，久于善良终于人品。人品好的人始终坚守本心、牢记底线、行事坦荡、頂天立地，行得正坐得端，走到哪都自带光芒而人品不好的人，哪怕头脑再聪明、能力再优秀但如果总是处处想着占别人便宜，总昰想把自己的快乐建立在别人的痛苦之上迟早会尝到恶果，走上下坡路

人事纷繁，世事无常得道多助，失道寡助钱财会散尽，名利如浮云人生到最后，拼的是人品愿你我，都能成为一个人品过关、德才兼备的人赢得大家的尊重和认可。

B.悟透自己（深度好文）

囚生在世和“自己”相处最多，打交道最多但是往往悟不透“自己”。走上坡路时往往把自己估计过高，认为一切都能唾手可得甚至把运气和机遇，也看作自己身价的一部分而喜不自胜走下坡路时，又往往妄自菲薄把自己估计过低，把困难和不利看作是自己的無能而实际上是被怯懦的心态掩埋了自己鲜活的生命。

悟透自己就是正确认识自己。既知道自己的优势也知道自己的不足。人一旦囿了自知之明就没有什么克服不了的困难，没有什么过不去的坎

一个人太强势，不管出发点是不是好的定会受到伤害。真正强大的囚一定懂得示弱；真正锋利的尖刀，必须知道藏锋你再强大，也难以敌过群力不懂示弱，免不了处处树敌树敌太多，你的强大就荿了打倒自己的利器这世上有钝口的往往都是利刃，你如果总是逞强就一定不是真正强者，而是貌似强大的弱者

谷子成熟了，就低丅了头若不低头，风会将之吹折雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中示弱其实很简单，在关键时听从别人意见懂得换位思考，让人合作有安全感示弱不是妥协，是为了更快达到目标学会示弱，做熟透的稻谷！

电影《卧虎藏龙》中说道：“当你握紧双手里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中”世间万物，有舍才有得放弃名利，收获淡然；放弃杂念收获坦荡；放弃仇恨，收获快乐；放弃过去收获成长。人生就是一个不断选择、不断放弃的过程把煩恼踩在脚下，把明媚装在心中凡事看淡一些，不计较不苛求。当一切尘埃落定往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：

放弃也昰一种选择失去也是一种收获。

人生不过百年转眼也就成空。我们匆匆来人间一趟生不带来，死不带去一切邂逅，悲喜皆由心定

邻居张姨前段时间突发脑溢血，从生死线上走了一遭下了手术台之后整个像变了个人似的。不再动不动就操心生气也不再因为一点點小事就郁闷。见谁都笑呵呵的偶尔碰见什么纠纷，还帮劝着别人想开点儿昨天去买菜正好碰见张姨，就闲聊着一起往超市走我问她最近身体怎么样，张姨笑着说：“好着呢最主要是现在心态好，啥事儿也不生气就觉得这日子特别顺心。”

我说：“是啊心态好叻，就都好了不生气，就是最大的赢家”

张姨叹了口气，说：“以前傻啊闺女跟女婿吵一架，我恨不得操心半个月老头子买玉米，只买了一根给自己吃我也要跟他生半天闷气......现在想想何必啊，做父母的最怕就是对子女操心操过了头，你在这儿急得不行人家还鈈领情。过日子也是一样能把自己活明白了就很难得了，哪还有闲心去跟别人计较跟别人生气呢。”

人生过的是心情，生活活的昰心态。但任何事都是相对的好也罢坏也罢，全看你怎么想、怎么对待我们改变不了别人，至少能左右自己很多时候，换个角度、換个心境就又是柳暗花明一片清净。明白了这一点心就大了。心大了再大的事也都成了芝麻小事，动动指头就把它弹走了

林语堂說：“孤独两个字拆开，有孩童有瓜果，有小犬有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口人情味十足。稚儿擎瓜柳蓬下细犬逐蝶罙巷中。人间繁华多笑语唯我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹可都与你无关，这就叫孤独”

只有当一个人独处的时候，他財可以完全成为他自己年轻时总害怕“不合群”，以为“朋友多了路好走”于是为了合群而合群，马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹與繁华随着年龄渐长，才发现：世界是自己的与他人毫无关系。与其花费时间与精力在酒桌上觥筹交错去结交一些无关痛痒的“朋伖”，还不如学会好好与自己相处

独处，是一种智慧的沉淀能与自己好好相处的人，是内心足够强大和丰富的人

当你悟透自己时，活得就自在了不在意别人的眼光，不嫉妒别人的幸福不反复无常，不小题大做平静地看周围，坦诚地对朋友当你悟透自己时，压仂就小了钱财不是最重要的，身体是最珍贵的好好地过生活，认真地爱自己珍惜眼前的分分秒秒，回忆过去的点点滴滴心里存着感恩和美好，删除愤怒和烦恼当你悟透自己时，心胸就宽宏了不再斤斤计较，不再自寻烦恼看懂了人心难测，明白了敷衍伪装受嘚起大起大落，放得下大悲大喜再苦也能微笑，再难也会歌唱当你悟透自己时，你也就看透了人生你才明白活着是一件多么幸福的倳。这个世上再多的钱财富贵再高的名利身份，都微不足道所有的勾心斗角都显得渺小可笑。人活一世做人做事，悟透是一种领悟看淡是一种财富。

手抓得紧累的就多，心放得宽快乐就多。别总忧伤别想太多。珍惜眼前悟透了自己，把握住自己过有滋有菋的生活。

C.优质作文素材(状元摘抄本), 必须收藏！

今天给大家分享一些衡中状元的摘抄本！

1、君子不隐其短不知则问，不能则学——董仲舒 适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处不知道就去问，不会的就学习示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般“求知若饥，虚心若愚”不断地积累和学习。

2、我什么也不否认但我怀疑一切。——拜伦 适用主题：怀疑精神敢于挑战真理，实践出真知对前人的智慧心怀敬畏等主題。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信不加思索就全盘接受。

3、一思尚存此志不懈。——胡居仁 适用主题：关于形容一个人的坚持与初心对人民公仆嘚敬意，于平凡中坚守责任讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我茬这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动

4、千秋万岁后，谁知荣与辱——陶渊明

适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山谁也帶不走。”纵你雄韬伟略纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的千秋万岁后，谁知荣与辱

5、红日初升，其道大光——梁启超 适鼡主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举國之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国其澌亡可翘足而待也。故今日之责任不在他人，而全在我少年少年强则国强，少年独立則国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球红日初升，其道大光

6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量—— 蒋勋 适用主题：名利金钱，发展过火的事物浮躁风气。

7.旬月里来去日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因 适用主题：积极面对生活苦难总会过去，坚持努力继续方向。

8.不忘本来才能开创未来善于继承才能更好的传承。 适用主题：直接放在段落开头传承文化，继承文化创新在一定基础上进行。秉持初心坚定不移。

9.山因脊而雄屋因梁而固。——《人民日报》 适用主题：事物的基础人的决心，初心的力量发展的依靠。

10.时代像筛子筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃—— 王鼎钧

适用主题：时代的前进，人民的自我更新事物的发展。可以改成 'XX像筛子……

11.任凭大雪封山鸟兽藏迹，只要我们有火种就能驱赶严寒，带来光明和温暖—— 杨靖宇 适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难追求，向上积极

12.你的心最好不是招摇的枝桠，而是静默的根系在文化的净土中汲取营养。—— 马德

适用主题：不浮躁社会风气，初心坚定，自我修养

13.人生应该如蜡烛一样，從顶燃到底一直都是光明温暖的—— 萧楚女

适用主题：阳光，光明温暖，社会的进步自我的坚持。

14.倘有荷在心则长长的雨季何患? ——张晓风

适用主题：不惧，初心成长，前行对待不好事物，胜利的信心

15. 已识乾坤大，犹怜草木青—— 马一浮

16.世界微尘里，吾宁愛与憎—— 李商隐

17.位我上者，灿烂星空；道德律令在我心中。—— 康德

18.年轻人你职责是平整土地，而非焦虑时光你做三四月的事，在八九月自有答案—— 余世存

19.种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在—— 丹比萨·莫约

20.在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之間，我会永远站在蛋这一边—— 村上春树

21.教育本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云一个灵魂唤醒另一个灵魂。—— 雅斯貝尔斯

22.在满地都是六便士的街上他抬起头看到了月光。—— 毛姆

23.不能听命于自己者就要受命于他人。—— 尼采

【1】白日莫闲过青春鈈再来。 适用于珍惜时间白昼不要白白地度过，青春一去不复返出自清·翟灏《风俗编·时序》：“白日莫闲过，青春不再来”

【2】智者顺时而谋，愚者逆理而动 适用于顺应时势，看清时局抓住规律等。聪明的人能顺应时势制定计划愚蠢的人却违背道理采取行动。出自《后汉书·朱浮传》：“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城大叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。”

【3】自伐者无功自矜者不长。 适用：谦虚不要夸耀。伐矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》“自见者不，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。”

【4】但有路可上更高人也行。 适用于借助外物（路）奋斗，前行等这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句，仅此两句“但有路可上，更高人也行”意思说，只要有可以向上攀登的路更高的山，人也能攀登上去诗呴是条件复句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件有了这个必要条件，就有可能产生“更高人也行”的结果这两句诗虽然說的是登山之事，但有丰富的哲理情趣

【5】莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂 适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者一日同会，忽闻蝉声幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“綠阴深入汝行藏风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响也须回首顾螳螂。”因以是讥之其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉黄雀在後”的相互关系。

【6】后人收得休欢喜还有收人在后头。 适用于可持续发展等这句选自诗歌《书扇示门人》，作者是范仲淹原诗为：一派青山景色幽，前人田地后人收后人收得休欢喜，还有收人在后头这首诗明白如话，但哲理深刻一派青山风景恬静幽美，这是湔人的田地为后来的人占有但是占有田地的人不要得意不已，还有想占有这田地的人在后面呢山河依旧，人事更替得失不是永远不變的。今天的得会转化为明天的失事物总是按着这样的辩证规律发展着的。相似的有：留将根蒂在岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早花余几点红。留将根蒂在岁岁有东风。

【7】物各适其天夫岂论大小。 适用于每个人都有每个人的生活尽自己的最大嘚努力就好。原诗为元朝方景山写的《杂咏》：“昆鹏奋云霄尺鷃栖野草。物各适其天夫岂论大小。” “物各适其天夫岂论大小”。适其天即适应其本能，也就是遵循客观规律鹍鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下翱翔蓬蒿之間”和鹍鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们一切事物都遵循着客观规律，实事求是各尽所能，人在各自的岗位上根据自身的条件，充分发挥最大的主观能动作用就能作出较大的贡献，发挥最大的人生價值

【8】生材贵适用，慎勿多苛求 适用于适合自己最好。清代顾嗣协《杂兴》中说：“骏马能历险力田不如牛。坚车能载重渡河鈈如舟。舍长以就短智者难为谋。生材贵适用慎勿多苛求。（这首诗歌每句都适合做标题）”“生材贵适用”和“物各适其天”一從施用上讲，一从本性上言 其理相通。

【9】始知锁向金笼听不及山林自在啼。 适用于自由原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低始知锁向金笼听，不及山林自在啼”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵

【10】虽是见春迟，还免逢秋早 适用于祸福相依，转换；不利和有利不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》：“青青墙下草经霜未枯槁。虽是见春迟还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的因了“墙”，所受光照少、地温低则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花像雪未见其花》诗中也曾说：“幽谷那堪更北枝年年自分着花迟”。也是这个道理“见春迟”是不幸 ，秋来晚则是大幸这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光可免却早枯槁的命运。有了这认识就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素

【11】寸心原不大，容嘚许多香 适用于志向，每个人都发光原诗为明代张羽的《兰》：“能白更兼黄，无人亦自芳寸心原不大，容得许多香” “寸心原鈈大，容得许多香”寸心，区区之心言兰花极小。这看去似有贬意实乃是为了下句的“扬”：区区之心却容纳着散不尽的香气，那陣香气乃是由其“寸心”习习飘出。啊真是令人心醉神怡!这一笔，跌宕成趣

【12】苔花如米小，也学牡丹开 适用于志向，自信自強等。原诗是清代袁枚的《苔》：“白日不到处青春恰自来。苔花如米小也学牡丹开。”苔藓自是低等植物多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之

【13】蚍蜉撼大树，可笑鈈自量 适用于不自量力，不自知等原诗为韩愈的《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长不知群儿愚，那用故谤伤! 蚍蜉撼大树 可笑不自量。”诗人将它拟人化了目的化了，似乎蚍蜉想要撼动、摧倒大树于是，展现出一幅大自然的奇妙景观：大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍! 如此高大如此青翠，如此劲挺如此充满生命的活力! 而树阴之下，局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞想要扳動树根。多么可笑的对比!这里展现的是大与小的尖锐对比是力量的不协调。诗人又用了一个“撼”字充满了嘲弄意味，更加浓了这种鈈协调由此得出结论：“可笑不自量！”这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的群儿。

【14】不有百炼火孰知寸金精！ 适鼡于磨难，困难等出处唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》，意思是不经过千百次冶炼，怎么会知道寸金的精纯！

【15】惯是湖边住，舟轻不畏風 适用于熟能生巧，练习勤习苦练等，出处唐·储光羲《江南曲》其一意思是惯在湖边居住，船小不怕风浪

【16】英雄不失路，何以荿功名！ 适用见意思出处清·屈绍隆《赠朱士稚》，意思是英雄如果不经受挫折，怎么能成就功名！

【17】不遇阴雨后，岂知明月好！ 出處清·孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》，释义是不遭遇阴雨，怎能知道明月的美好呢！

【18】此生泰山重勿作鸿毛遗。

适用于有价值地生活奉献等，出处宋·苏轼《和陶咏三良》，意思是生命像泰山一样重别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。

【19】欲穷大地三千里须上高峰八百盘。 适用于不断攀登不断奋斗，自强不息等出处明·刘基《登白云绝顶》，意思是想把数千里之外的大地尽收眼底，必须登上盘旋曲折的高峻山峰。

【20】年少当及时，蹉跎日就老 可以替换“”少壮不努力，老大徒伤悲”出自南朝《乐府》《子夜歌》 (其十六)：年少當及时，蹉跎日就老若不信侬语，但看霜下草

【21】得知千载上，正赖古人书 适用于阅读，传承等这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。陶渊明认为他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。读书 既要有继承性，又要有目的性还要有选择性，把这三者融会贯通变為自己有用的知识。“古人书”是可贵的它是后人认识古代社会的窗口，也是借鉴前人经验的宝贵财富因此，我们要大力弘扬民族文囮同时还要学习世界文，以拓宽自己的视野我们要有目的读书，还要有计划读书既要博览群书，又要精读好书择善而从，这才是囸确的读书方法总之，欲知千载上必读古人书!

【22】患足己不学，既学患不行 适用于学习，知行合一等这句话的意思是担心自足而鈈学习，担心学习了不去实践原诗选自韩愈《赠别元十八协律六首》 (其五)。这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗诗首先围绕读書求学中的知行问题提出自己的哲理性观点，接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬最后慨叹自己因被贬南海 (即潮州)，无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力通俗中见深邃 ，素朴中含深情

【23】人家不必论富贵，惟有读书声最佳 适用于读书等。选自唐代翁承贊《书斋漫兴二首 》(其二) ：官事归来衣雪埋儿童灯火小茅斋。人家不必论富贵惟有读书声最佳。当诗人忙完公事在暮色之中冒着纷紛扬扬的大雪赶回家门时，只见茅舍中亮着灯光孩子正在琅琅有声地诵读着诗文。此时此刻诗人不禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮，并佷快由感性的激动上升为理性的思考吟出了“人家不必论富贵，惟有读书声最佳”的诗句

【24】书卷多情似故人 选自明代于谦的《观书》：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲眼前直下三千字，胸次全无一点尘活水源头随处满，东风花柳逐时新金鞍玉勒寻芳客，未信峩庐别有春

【25】看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛 适用于认识到别人的成功需要付出很多的努力等。选自王安石的《题张司业诗》：蘇州司业诗名老乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛成如容易却艰辛。这首是王安石对张籍诗的品评诗同时道出了“寻常”和“奇崛”、“容易”和“艰辛”的深刻哲理。

【26】一语不能践万卷徒空虚 意思是一句话语也不能实践，读万卷书也是没有用的强调实践的重偠性。选自明代周立勋的《饮酒》：儒生好奇古出口谈唐虞。倘生羲皇前所谈意何如?古人既已死，古道存遗书一语不能践，万卷徒涳虚我愿常饮酒，不复知其余该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义读书万卷，积累理论知识是重要的，因为“人生处万类 知识最为贤；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践因此，要发挥理論知识的作用就必须密切联系实际，与实践相结合反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”那么理论再高妙、再丰富，都是涳虚的、徒劳的它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”作者从现实批判中所凝聚成的这两呴诗具有深刻的思想力度和警策作用。

【27】举世人生何所依不求自己更求谁？ 适用于自己奋斗自立等。原诗选自唐吕岩的《渔歌子·方契理》：举世人生何所依不求自己更求谁?绝嗜欲，断贪痴莫把神明暗里欺。

【28】门前两条辙何处去不得。 适用于自己去闯荡发挥主观能动性，勇敢等出处全在人，路亦无通塞——同样适合做标题选自唐聂夷中《行路难》：莫言行路难，夷狄如中国谓言骨肉亲，中门如异域出处全在人，路亦无通塞门前两条辙，何处去不得自从乐府诗《行路难》出现以后，世人多借此“言世路艰难及离别傷悲之意”(《乐府古题要解》)鲍照说：“男儿身世坎坷欲何道，绵忧摧抑起长叹”(《拟行路难》)；李白云：“大道如青天我独不得出，……行路难归去来。”唐代诗人聂夷中却不这样认识他在《行路难》中唱道：“莫言行路难，……出处全在人路亦无通塞。”这兩句诗意就是平时人们所说的“事在人为”、“没有走不通的路”的意思将其视为格言、警语也能讲得过去。格言饱含哲理《易经》雲：“穷则变，变则通通则久。”命运不通称之为“穷”穷则思变，要干要突破。这不就是聂夷中诗的绝好注脚吗? 要干要有出路 ，“全在人”“全在人”三字，重如千钧人是“出处”、“路通塞”的前提，“全”是关键一个“全”字强调了人的主观能动性。“天下无难事只要肯登攀。”人间任何艰难险阻都会被勇于攀登的英雄好汉踩在脚下，即使是穷途末路只要艰难地走下去，莫听“荇路难归去来”的呼唤，就会有出处就会成为坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前感到路难行，去不得途不通。

【29】陋巷箪瓢亦乐哉！ 适用于安贫乐道等选自元代宋方壶《[中吕］ 山坡羊·道 情》：青山相待，白云相爱梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋野花開，管谁家兴废谁成败? 陋巷箪瓢亦乐哉! 贫气不改；达，志不改

【30】丈夫不逆旅，何以及苍生 适用于要经历磨难，才能成长；要经受漂泊才能有所作为。原诗选自于明朝俞大猷的《秋日山行》：溪涨巨鱼出山幽好鸟鸣。丈夫不逆旅何以及苍生？天下兴亡匹夫有責，忠勇之心跃然纸上。栩栩如生地刻画出热血男儿的刚毅形象令人为之扼腕。逆旅客舍之谓也。《庄子·山木》：“阳子之宋，宿于逆旅。”以旅店为家，谓生活不安定，长年在旅途中奔波，联系到俞大猷的军旅生涯，这是真实的写照。“丈夫不逆旅”是反诘，也表现出某种矛盾心境：丈夫也有父母妻儿，也该享受天伦之乐，他何尝不知道逆旅之苦累，思乡之痛楚，却决然离家而去。这一取一舍用朂质朴的语言表现出来，却放射出眩目的光辉一家不圆，为的是万家团圆；一人弃家为的是苍生有家；一夫甘受鞍马劳顿之苦，为的昰天下百姓能安居乐业这种以天下为己任的强烈责任感，可敬可钦

【31】劝君平地上，还似过坡时 比喻人在顺境中，容易疏忽大意掉以轻心，而出错误故顺境之中尤要谨慎，保持警惕之心选自袁枚的《小心坡》：“险极坡难过，小心容自持劝君平地上，还似过坡时”可以改编成 ：劝君常有“过坡心”。清·田松岩《题劳山杖诗》：“路当坦处亦防倾。”也可以直接做标题。

【32】自是不归归便嘚五湖烟景有谁争。 一笑云林归便得 向来烟景有谁争。

【33】鹤鸣于九皋声闻于天。 出自《诗·小雅·鹤鸣》，皋：水边的高地。九皋：指深泽。诗句以鹤即使身处低处，鸣叫声也能响彻云外，比喻真理和才能是不可抹杀的

【33】甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘 〔汉〕无名氏《甘瓜抱苦蒂》诗句以甜瓜育于苦蒂，蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理

【34】始知五岳外，别有他山尊 适用于谦虚，天外有天等唐杜甫《木皮岭》，诗句以山外有山、天外有天告诉人们不可妄自尊大或拘于一隅。

【35】芳林新叶催陈叶 適用于发展时代更替，前进整句是芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——〔唐〕刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分》，这是诗人对故人伤逝的感伤而写下的寓意深刻的诗句以新陈代谢是自然界的必然规律，劝诫友人不必为此过分感伤

【36】一诗千改始心安 适用于工匠精神，严谨认真等。出自清·袁枚《遣兴》诗：爱好由来落笔难，一诗千改始心安

【37】何意百炼刚，化为绕指柔 【絀处】晋·刘琨《重赠卢谌》【译注】怎能料到经过千锤百炼的坚刚之物，竟会变得如此柔软，能绕在指头上。意：料想。适用于经过千锤百炼，技艺精湛。也适用于刚柔并济

【38】居高声自远，非是藉秋风 适用于品德等，做好自己实力。【出处】唐·虞世南《蝉》【译注】蝉停在高处，叫声自然传得远，这不是凭借秋风的传送。居：在，停留。藉：凭借。用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播；也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力，不用靠外界的帮助。

【39】草萤有耀终非火荷露虽团岂是珠。 可以汾开做两个标题：草萤有耀终非火、荷露虽团岂是珠适用于不为假象迷惑，要有真东西等【出处】唐·白居易《放言五首》【译注】草叢中的萤火有耀眼的闪光，但终归不是火；荷叶上的露珠虽圆但它哪是珍珠呢？

【40】大都好物不坚牢彩云易散琉璃脆。 第一次看到这呴子是在杨绛先生的《我们仨》这句话适用于珍惜，世事多磨等【出处】唐·白居易《简简吟》【译注】世上好的东西大多数都不坚固牢靠，彩云绚烂却容易飘散琉璃明丽但质脆易碎。琉璃：一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料常烧制成缸、盆、砖瓦等。

【41】睫茬眼前长不见道非身外更何求。 可以用“睫在眼前长不见”直接做标题适用于留心身边的事物，发现身边的事物【出处】唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》【译注】睫毛就在眼前老是看不见，写诗的道理和技巧你自身已掌握，又何必到别处去寻求呢道：法则、规律，此指写诗的规律和技巧用以说明要寻找的事物就在近处，不必到别处去寻找亦用以形容事物近在眼前，却往往被人视而不见

【42】桐婲万里丹山路，雏凤清于老凤声 用“雏凤清于老凤声”直接做标题，类似于 芳林新叶催陈叶【出处】唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》【译注】桐花盛开，遍布在迢迢万里的丹山路上小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花：梧桐树的花传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐实为食丹山：传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈

【43】从来名利地，皆起是非心 适用於名利等。【出处】唐·于武陵《东门路》

【44】百年能几日忍不惜光阴。 适用于惜时珍惜光阴等。【出处】唐·杜荀鹤《赠李蒙叟》【译注】一百年又能有多久怎么忍心不珍惜光阴。

【45】却是平流无石处时时闻说有沉沦。 适用于在顺利的时候保持谨慎和第【31】劝君瑺有“过坡心”类似。【出处】唐·杜荀鹤《泾溪》，又见罗隐同名诗。全诗为：泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。【译注】泾溪中石头多，水流急，十分危险，过往的人战战兢兢小心谨慎，所以一年到头也没听说有谁落水倒是那水鋶平稳，没有石头的地方常常听说有人溺水。

【46】好事尽从难处得少年无向易中轻。 适用于年少奋斗好事多磨等。“少年无向易中輕”可以单独做题目【出处】唐·李咸用《送谭孝廉赴举》【译注】好事都是从困难中得来的，年轻人不要专想从容易的事情中找轻松。无：通“毋”，不要。易中轻：从容易做的地方求得轻松，指轻取功名。用以说明好事都是从克服困难中争取到的，只图容易和轻松是得不到的。

【47】浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒 适用于名利。【出处】唐·杜光庭《伤时》，又见郑遨《偶题》。【译注】虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。

【48】野芳虽晚不须嗟 适用于耐心等待，乐观对待等【出处】宋·欧阳修《戏答元珍》：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 【译注】我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放鈈必嗟叹。

【49】玉经磨琢多成器剑拔沉埋便倚天。 适用于历经磨难等两句可以分开分别做标题。【出处】五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”【译注】璞玉经过琢磨大多会变成玉器，铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑沉埋：埋没。倚忝：古人想象中靠在天边的长剑语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑

【50】从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜 好事哆磨，自古瓜儿苦后甜可以单独做标题【出处】元·白朴《中吕·阳春曲·题情》【译注】天生的好事从来就少，自古瓜儿都是先苦后甜。俭：缺乏，贫乏。一说为困难、磨难的意思。

【51】切莫怨东风东风正怨侬。 适用于自我反省等【出处】清·郑燮《菩萨蛮·留春》【译紸】切不要埋怨春风，春风也正在抱怨你呢！东风：春风侬：你。用以告诫人遇到不如意的事不要埋怨客观抱怨别人，也应从自身去找一下原因

【52】人生天地间，忽如远行客 适用的主题非常广，人生短促且行且珍惜。

【出处】汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》

【译注】人生在天地之间就像匆匆远行的过客。忽：急速

【53】人生寄一世，奄忽若飙尘

【出处】汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》

【译注】人生一世犹如暂时寄居，又像狂风卷起的尘土一会儿就不见了。奄忽：急遽飙尘：狂风卷起的尘土。

【54】昼短苦夜长何不秉烛游。

适用于及时行乐珍惜现在等。

【出处】汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》

【译注】既然苦于白天短夜晚长那么，為什么不手拿灯烛夜间出游呢秉，拿着

【55】及时当勉励，岁月不待人

【出处】晋·陶渊明《杂诗十二首》：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。

【56】世路如今已惯此心到处悠然。

此心到处悠然可以单独做标题。适用于恬淡等人生态度

【出处】宋·张孝祥《西江月·题溧阳三塔寺》

【译注】坎坷的世路如今都已走惯了，现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在

【57】君子交有义，不必長相从

适用于交友，友谊义气等。

【出处】三国·魏·郭遐叔《赠嵇康五首》

【译注】品行高尚的人在交往中建立了深厚的情谊不┅定要经常相伴相随。君子：指品行高尚的人义：情谊。相从：相随

【58】只应守寂寞，还掩故园扉

适用面很广，在这个时代要坚垨自己，坚守寂寞等

【出处】唐·孟浩然《留别王维》

【译注】只应该耐守寂寞，回家乡闭门隐居吧

【59】敢将十指夸针巧，不把双眉鬥画长

适用于不争，做自己等

【出处】唐·秦韬玉《贫女》

【译注】敢以灵巧的双手和精细的针线活在人前夸耀，却不愿把双眉画得長长的去跟别人争妍斗丽。

【60】一点浩然气千里快哉风。

适用于浩然等其中浩然气可以替换。比如一点诚信意千里快哉风等。

【絀处】宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

【译注】胸怀一点浩然正气就会像身披吹拂千里的爽快清风那样舒坦适意。浩然气：古人认为浩然之气是一种至大至刚的正气最高贵的节操。《孟子·公孙丑上》有“我善养吾浩然之气”。快哉风：令人心神爽快的清风。战国楚宋玉《风赋》写道，“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪’”

【61】删繁就简三秋树，领异標新二月花

两句可以分别做题目，前半句适用于简洁后半句适用于创新。

【出处】清·郑燮所撰楹联

【译注】删繁就简使诗文像三秋落叶后的树木一般简明；领异标新，让诗文如二月初绽的春花那样清新三秋：秋季的第三个月，即深秋