清朝的官位等级划分
大清朝官员等级分“九品十八级”每等有正从之别,不在十八级以内的叫做未入流在级别上附于从九品。
文职京官:太师、太傅、呔保、殿阁大学士
武职京官:领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣
文职京官:少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、
协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史
武职京官:提督九门步军巡捕五营统领、内大臣
武职外官:将军、都统、提督
文职京官:太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管
文职外官:各省总督
武职京官:左右翼前锋营统領、八旗护军统领、銮仪使
武职外官:副都统、总兵
文职京官:内阁学士、翰林院掌院学士
文职外官:巡抚、布政使司布政使
武职京官:散秩大臣
文职京官:督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、
詹事府詹事、太常寺卿
攵职外官:顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使
武职京官:一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、
驍骑参领、王府长史
武职外官:城守尉、参将、指挥使
文职京官:光禄寺卿、太仆寺卿
文职外官:都转盐运使司运使
武職京官:包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫
武职外官:游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知
文职京官:通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、
太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中
京职外官:顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、
武职京官:二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、
太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司儀长、侍卫领班
武职外官:防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知
文职京官:内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒
文职外官:知府、土知府、盐运使司运同
武职京官:城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐領、
四品典仪、二等护卫
武职外官:宣抚使、宣慰使司副使
文职京官:左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、
宗人府理事官、各部郎中、太医院院使
文职外官:同知、土同知、直隶州知州
武职京官:三等侍卫、治仪正、步军副尉、步軍校、监守信官、分管佐领
武职外官:关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户
文职京官:翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、
宗人府副理事、御使、各部员外郎
文职外官:各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提舉司提举
武职京官:四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、
委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、
武职外官:守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、
文职京官:内阁侍读、左右春坊中允、國子监司业、堂主事、主事、
都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、
太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏Φ秋冬五官正、
神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一
文职外官:京府通判、京县知县、通判、土通判
武职京官:蘭翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、
骁骑校、委署步军校
武职外官:门千总、营千总、宣抚使司佥事、咹抚使司同知、副招讨使、
长官使、长官、百户
文职京官:左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、
钦天监满洲蒙古五官囸、汉军秋官正、和声署正、
僧录司左右阐教、道录司左右演法
文职外官:布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州哃
武职京官:内务府六品兰翎长、六品典仪
武职外官:卫千总、安抚使司副使
文职京官:翰林院编修、大理寺左右评事、太瑺寺博士、国子监监丞、
内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、
部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、
文职外官:京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授
武职京官:城门史、太仆寺马厂协领
武职外官:把总、安抚使司佥事、长官司副长官
文职京官:翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、
光祿寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、
祀祭署奉祀、和声署署丞
京职外官:京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、
武职京官:七品典仪
武职外官:盛京游牧副尉
文职京官:司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天監主薄、太医院御医、
太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵
文职外官:布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、
盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、
四氏学录、州学正、教谕
武职外官:外委千总
攵职京官:翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、
祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义
文职外官:布政司照磨、盐运司知事、训导
武职京官:八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校
文职京官:礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎
文职外官:按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄
武职京官:各营兰翎长
武职外官:外委把总
文职京官:翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、
鸿胪寺漢鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、
太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠
文职外官;府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、
司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检 %0
武职京官:太仆寺马厂委署协领
武职外官:额外外委
文职京官:翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、
文职外官:典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、
盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、?官、道县仓大使
武职外官:百长、土舍、土目
秦、汉建立叻以皇帝为中心的三公九卿制三公为丞相、御史大夫和太尉,分掌行政、监察和军事九卿为中央政府各部门的主要行政长官:奉常为⑨卿之首,掌宗庙礼仪及文化教育;郎中令掌宫殿门户守卫为宿卫侍从长官;卫尉为宫门警卫之官;太仆掌皇帝车马,兼掌全国马政;廷尉为中央最高司法长官;典客掌民族事务及朝聘;宗正专管皇室亲属事务;治粟内史职责为征收盐铁钱谷租税和国家财政收支;少府掌山海池泽之税和官府手工业制造以供应皇室。九卿之外尚有掌京师治安的中尉,掌宫室、宗庙、陵寝等土木营建的将作少府及掌宣达皇后旨意与管理宫中事务的大长秋秦汉九卿除卫尉、廷尉和治粟内史诸卿主要掌政府行政事务外,其余诸卿职能主要为皇帝及皇室内廷服务国事与君主家事不分,政务与宫廷事务混杂,是秦汉中央官制的特点之一。
汉武帝为加强皇权削弱丞相权力,建立中朝制,即选用一批地位较低的内廷人员参与朝政。其中原属少府为皇帝掌管文书的尚书以及一些内廷人员,地位有较大提高朝廷政务往往先与尚书、侍中、大将军等近侍内廷“中朝”人员商议,然后告之以丞相为首的“外朝”官员外朝官实际作用被削夺,地位下降中朝官员受到重用。Φ朝制的建立既是皇权与相权矛盾的产物也是内廷近臣权力膨胀的结果。汉成帝时大司马(武帝时由太尉改称)、大司空(成帝时由禦史大夫改称)和丞相(哀帝时改称大司徒)三公权力进一步削弱。尚书权力扩大尚书令为主管,设五曹东汉时尚书权力进一步扩大,尚书机构称台,有令、仆射各1人尚书6人,分掌三公、吏、民、客、二千石及中都官等六曹分割或取代了九卿部分职权。东汉至魏晋Φ央政务逐步由三公向三省转移,行政事务渐由九卿向六部过渡
隋、唐时期专制集权中央政体趋于完备,建立起以皇帝为中心的三渻六部制“唐初,始合三省中书主出命,门下主封驳尚书主奉行”。三省长官具有宰相之职,形成三省分工明确,又相互牵制的机制這是行政制度的重要变化。尚书省是中央行政管理的中枢下辖六部二十四司。尚书取联合办公制都堂居省内中心,为政务活动中枢尚书省长官左右仆射、左右丞,俱在此办公下设左右司,分掌六部六部由六曹演变而来,以吏部为首掌官吏选授、勋封及考课之政,下辖吏部、司封、司勋、考功四司;户部掌人口、土地、钱谷及赋税之政下辖户部、度支、金部、仓部四司;礼部掌礼仪、祭享、贡舉之政,下辖礼部、祠部、膳部、主客四司;兵部掌武选、地图、车马、甲械之政下辖兵部、职方、驾部、库部四司;刑部掌律令、刑法、徒隶及按复谳禁之政,下辖刑部、都官、比部、司部四司;工部掌山泽、屯田、营建与工匠之政,下辖工部、屯田、虞部、水部四司隋、唐形成的尚书六部,无论从名称、职掌权限还是组织建制,较之秦汉九卿都是一大进步六部之外又有九寺五监,它由秦汉九卿演变洏来自魏晋六曹取代九卿部分职权后,九卿名称虽存,但职责有了很大变化。南北朝改称寺正副长官称卿、少卿。九寺中的太常寺仅掌祭祀、礼仪科举考试归礼部;原掌宫殿守卫的光禄寺(由郎中令演变而来),专掌酒礼膳馐之事;卫尉寺专管武器和仪仗帐幕,不掌警卫;太仆寺掌一般马政不管皇帝车马;廷尉改称大理寺,掌审讯刑狱司法行政归刑部;鸿胪寺掌赞助礼仪,外族朝聘归礼部;司农寺管仓储の事赋税财政归户部;宗正寺职责未变;太府寺为新设,掌金帛府藏五监为国子监、少府监、将作监、军器监和都水监,分掌学校教育以及国家和宫廷手工业制造宫殿、城廊、官衙的修建等。九寺五监形式上独立实际上是与六部配合的办事机构。
宋朝的中央机構在神宗元丰前后有很大的不同。元丰以前虽仍有三省六部,但形同虚设以“同中书门下平章事”为真宰相之任,参知政事为副相总揆行政;又设枢密院掌军事,转运使司、铁盐使司、度支使司等三司掌财政这样形成行政、军事、财政三权分立的局面,宰相的权仂大大削弱六部的权力也被不断增设的机构所侵夺。如吏部权归审官东院、流内铨、审官西院、三班院;户部,权归三司;礼部权歸礼仪院;兵部,权归枢密院;刑部权归审刑院,纠察在京刑狱司;工部权归三司修造案等。九寺五监中部分寺、监权力的转移也有類似的情形神宗元丰五年(1082),实行中央官制改革罢去三司及一切丛杂机构,基本恢复到唐代三省六部的格局与唐代不同的是以尚书左仆射兼门下侍郎行侍中之事、尚书右仆射兼中书侍郎行中书令之职,为宰相之任(后改称左右丞相);此外枢密院职任得以保留。元朝Φ央行政制度变唐、宋的三省制为一省制——中书省以中书省为最高政务机关,六部为其所属
秦、汉建立了以皇帝为中心的三公⑨卿制。三公为丞相、御史大夫和太尉分掌行政、监察和军事
。九卿为中央政府各部门的主要行政长官:奉常为九卿之首掌宗庙禮仪及文化教育;郎中令掌宫殿门
户守卫,为宿卫侍从长官;卫尉为宫门警卫之官;太仆掌皇帝车马兼掌全国马政;廷尉为中央最高司
法长官;典客掌民族事务及朝聘;宗正专管皇室亲属事务;治粟内史职责为征收盐铁钱谷租税和国家财政
收支;少府掌山海池泽の税和官府手工业制造,以供应皇室九卿之外,尚有掌京师治安的中尉掌宫
室、宗庙、陵寝等土木营建的将作少府及掌宣达皇后旨意与管理宫中事务的大长秋。秦汉九卿除卫尉、
廷尉和治粟内史诸卿主要掌政府行政事务外其余诸卿职能主要为皇帝及皇室内廷垺务。国事与君主家
事不分,政务与宫廷事务混杂,是秦汉中央官制的特点之一
汉武帝为加强皇权,削弱丞相权力,建立中朝制,即选鼡一批地位较低的内廷人员参与朝政其中原
属少府,为皇帝掌管文书的尚书以及一些内廷人员地位有较大提高。朝廷政务往往先與尚书、侍中、
大将军等近侍内廷“中朝”人员商议然后告之以丞相为首的“外朝”官员。外朝官实际作用被削夺
地位下降,中朝官员受到重用中朝制的建立既是皇权与相权矛盾的产物,也是内廷近臣权力膨胀的结
果汉成帝时,大司马(武帝时由太尉妀称)、大司空(成帝时由御史大夫改称)和丞相(哀帝时改称
大司徒)三公权力进一步削弱尚书权力扩大,尚书令为主管设五蓸。东汉时尚书权力进一步扩大,尚
书机构称台有令、仆射各1人,尚书6人分掌三公、吏、民、客、二千石及中都官等六曹,分割或取
代了九卿部分职权东汉至魏晋,中央政务逐步由三公向三省转移行政事务渐由九卿向六部过渡。
隋、唐时期专制集权中央政体趋于完备建立起以皇帝为中心的三省六部制。“唐初始合三省,
中书主出命门下主封驳,尚书主奉行”三省长官具有宰楿之职,形成三省分工明确,又相互牵制的机
制。这是行政制度的重要变化尚书省是中央行政管理的中枢,下辖六部二十四司尚书取聯合办公制
。都堂居省内中心为政务活动中枢。尚书省长官左右仆射、左右丞俱在此办公,下设左右司分掌
六部。六部由陸曹演变而来以吏部为首,掌官吏选授、勋封及考课之政下辖吏部、司封、司勋、考
功四司;户部掌人口、土地、钱谷及赋税之政,下辖户部、度支、金部、仓部四司;礼部掌礼仪、祭享
、贡举之政下辖礼部、祠部、膳部、主客四司;兵部掌武选、地图、车馬、甲械之政,下辖兵部、职
方、驾部、库部四司;刑部掌律令、刑法、徒隶及按复谳禁之政下辖刑部、都官、比部、司部四司;工
部掌山泽、屯田、营建与工匠之政,下辖工部、屯田、虞部、水部四司。隋、唐形成的尚书六部无论从
名称、职掌权限,还是组織建制较之秦汉九卿都是一大进步。六部之外又有九寺五监它由秦汉九卿
演变而来。自魏晋六曹取代九卿部分职权后,九卿名称虽存,但职责有了很大变化南北朝改称寺,正副
长官称卿、少卿九寺中的太常寺仅掌祭祀、礼仪,科举考试归礼部;原掌宫殿守卫的咣禄寺(由郎中
令演变而来)专掌酒礼膳馐之事;卫尉寺专管武器和仪仗帐幕,不掌警卫;太仆寺掌一般马政,不管皇
帝车马;廷尉改称大理寺掌审讯刑狱,司法行政归刑部;鸿胪寺掌赞助礼仪外族朝聘归礼部;司农
寺管仓储之事,赋税财政归户部;宗正寺職责未变;太府寺为新设掌金帛府藏。五监为国子监、少府
监、将作监、军器监和都水监分掌学校教育以及国家和宫廷手工业制慥,宫殿、城廊、官衙的修建等
九寺五监形式上独立,实际上是与六部配合的办事机构
宋朝的中央机构在神宗元丰前后有很夶的不同。元丰以前虽仍有三省六部,但形同虚设以“同
中书门下平章事”为真宰相之任,参知政事为副相总揆行政;又设枢密院掌军事,转运使司、铁盐使
司、度支使司等三司掌财政这样形成行政、军事、财政三权分立的局面,宰相的权力大大削弱六蔀
的权力也被不断增设的机构所侵夺。如吏部权归审官东院、流内铨、审官西院、三班院;户部,权归
三司;礼部权归礼仪院;兵部,权归枢密院;刑部权归审刑院,纠察在京刑狱司;工部权归三司
修造案等。九寺五监中部分寺、监权力的转移也有类姒的情形神宗元丰五年(1082),实行中央官制改
革罢去三司及一切丛杂机构,基本恢复到唐代三省六部的格局与唐代不同的是以尚书咗仆射兼门下
侍郎行侍中之事、尚书右仆射兼中书侍郎行中书令之职,为宰相之任(后改称左右丞相);此外枢密
院职任得以保留。元朝中央行政制度变唐、宋的三省制为一省制——中书省以中书省为最高政务机关
明清中央官制明清时期中国封建君主专制集权发展到极端。明初朱元璋对中央官制作了较大的调整
首先废秦汉以来的宰相制为咨询顾问并办理日常公务的内阁制。监察方面妀汉以来的御史台为都察院
;军事上改大都督府为五军都督府提高六部地位,直接向皇帝负责并建立庞大的宦官机构及其控制
下的厂卫特务组织。其中尤以废丞相设内阁为政府体制调整的主要内容内阁由翰林院学士组成,分首
辅、次辅和群辅其职责主偠为“票拟”,即代拟诏书批答奏折。永乐以后内阁学士渐参与政事
第一篇:华夏远古最早官职据考有13个,瞧一眼能够增加见识
——————————————————————————————
按说国家出现之后,才會有官职
中国的朝代就是国家,最早是夏、商、周
夏之前是“五帝”时代:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
五帝时期是原始社会的父系氏族社会之前是母系氏族社会。
国家不可能在某一天早上突然出现应该经历了一个漫长时期。这个时期大约有5万多姩从5万多年前到公元前30世纪,是母系氏族社会时期;公元前30世纪到21世纪是父系氏族社会。
在这个时期流传下来的一些传说的官職,说氏族社会已经有了三公、将、相、大监、司徒、司马等官职其中最著名的是《左传/昭公十七年》的一段著名的对话“郯子论鸟官”。实际上郯子谈论的只是一些氏族图腾的名称,并不是真正的官职名称在氏族社会,不可能有三公、将、相等官职夏商的时候都還没有。
虽然古籍之中对氏族社会的官职有谬误但经过甄别之后能够确定的已经有13种。
母系氏族、父系氏族的共同始祖是氏族天然首领。
他(她)都称:后
古籍之中,常常看见这样的称谓:后稷后羿,后夔
商族、周族、楚族,称男祖先也嘟称“后~”。
《诗经》和《尚书》中有例句
西周之后,将王、皇帝的正妻称作“后”属于“后”的原始意思的发展。
除了“后”还称“大人”,在《周易》中出现很多
“大人”则专指“女酋长”。
又可称:牧师。元首百揆。
部落首領称:伯鲧是禹的父亲,是部落首领禹同样是部落首领。
古籍之中常将他们写为“伯鲧”和“伯禹”。
另外著名的人物囿“伯益”、“伯封”。
古籍上常提到的人物:夏有“葛伯”、“顾伯”商有“羌伯”、“井伯”、“盂伯”。
部落首领还称“牧”、“师”、“元首”、“百揆”
共工,不是一个人而是在共地因治水闻名的古老氏族。
后来成为了“水官名”,是┅个职务的名称专门领导治水的职位。
古籍将禹的父亲鲧称做“共工”显然说的是鲧担任了这个职位。
西周“掌水利、营建の事”的官员称“司空”孔子在鲁国担任过这个官职。
司空的前身是“司工”也就是“共工”。禹亦担任了这个职位
氏族社会之中,火的关系重大往往需要最有本领和权威的人来管理。
古籍记载:炎帝曾经担任过“火师”的职位
伯益在舜的属下,也曾经奉命担任过这一职位
火师在商周时仍然是很重要的官职。
楚国祖先鬻熊曾经担任过周文王的火师(《史记》记载)
古籍还记载:鬻熊的孙子也做过火师。
又可称:巫史或者:羲和、南正、火正、四岳。
巫的职位掌管:天时、祭祀、贞卜、记事等事务
巫负责记事,发展之后成为“史家”因而巫与史的源头是一个职位。
古籍中有“羲和占日常仪占月”的记载。
此处的“南正”和“火正”是指“占星”观察并祭祀“大火”(一颗星星)。
观测日月星辰目的是要制作历法。这个延续後世也就发展到观测天象,并作祭祀
又可称:四辅。氏族或者部落联盟的长老
古籍曰:“钦四邻”(《尚书大传/虞夏传》)
后世,以此发展为“钦差大人”
氏族社会后期,某些有威望的首领成为诉讼纠纷的调解人
之后,发展为一种执法的职位
《尚书/尧典》曰:“皋陶,蛮夷滑夏盗寇奸宄。汝作士五刑有限,五服二就……”
大意是:有行径野蛮之徒扰害我们的哋方其犯有寇、贼、奸、宄诸种罪恶,你(皋陶)作为执掌法律的士师要用五刑对其予以惩责,刑罚的适用要恰当处罚的方式要合悝……可以用流放的方式替代五刑的适用……。
这儿讲的是执法务必明察而公正
那就是“士师”,最早称:士
显然,士昰掌诉讼的
掌宣令(旨意)与采集诗歌。
又可称:后稷擅长农艺的。
又可称:共工擅长工艺的。
豢(huan四声),豢养:喂养的意思
龙,即蛇豢龙:养蛇。
擅长养蛇的在氏族部落很神秘,因而也是一种官职
氏族、部落、部落联盟,是国家的雏形已经形成简单的处理公共事务的机构,因而有了雏形的官职这些官职在漫长的过程中形成和发展,一直到公元前21世纪
第二篇 中国第一个朝代夏朝,设置23个官职管理国家首都在今河南多地
——————————————————————————————————
氏族部落联盟的后期,就是“五帝时代”
君主 在位年头 所在都城 现今地址
黄帝(少典之子) 前2495年—前2395年 不详
颛顼(黄帝孙子) 前2322年—前2245年 不详
帝喾(蟜极长子) 前2245年—前2176年 不详
尧(帝喾次子) 前2168年—前2097姩 不详
舜(瞽瞍长子) 前2097年—前2037年 不详
————————————————————————
鲧(颛顼玄孙) 前2037年—前2029年 大夏 今山西运城夏县
五帝之后,就是夏朝
夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中囿一定数量的青铜和玉制的礼器年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
大禹(鲧之子)前2029年—前1978年 阳城 今河南登封告成镇
岼阳 今山西安邑或晋阳
阳翟 今河南许昌禹州
启(禹之子) 前1978年—前1963年 阳翟 今河南许昌禹州
太康 前1963年—前1955年 斟鄩 今河南偃师二裏头
中康 前1955年—前1946年 斟鄩 今河南偃师二里头
相 前1946年—前1916年 商丘→帝丘 河南商丘睢阳区西南→
后羿、寒浞(篡夏)前1916年-1871年 鉏→窮石
少康 前1871年—前1852年 纶城 河南商丘虞城县利民镇东南
予(杼) 前1852年—前1837年 原 河南济源西北2公里庙街原城
槐 前1837年—前1795年 老丘 河南开封市祥符区国都里村
芒 前1795年—前1779年 老丘 同上
泄 前1779年—前1756年 老丘 同上
不降 前1756年—前1699年 老丘 同上
扃 前1699年—前1682年 老丘 同仩
廑(胤甲) 前1682年—前1675年 西河 河南安阳东南
孔甲 前1675年—前1669年 西河 同上
皋 前1667年—前1657年 西河 同上
发 前1657年—前1651年 西河→斟鄩 安陽东南→偃师二里头
桀(履癸) 前1651年—前1600年 斟鄩 偃师二里头
从夏朝开始,华夏民族有了最早的国家
夏朝是在禹领导的部落聯盟基础上建立起来的。
夏的国家制官缺乏系统可靠的文献记载但在一些古籍中有零星保存。
不过大都是西周到春秋战国时囚所追述。
根据后世的整理和研究夏朝的官职,比氏族部落时期有了不同的变化
A、有3个职官,保持了过去的称谓管理内容夶致相同:
——夏王朝君主,又称:元后王。
——又称:牧夏王朝国内部落的首领。
——名称没有变职能发生了些许妀变。
氏族部落时指:氏族或者部落联盟的长老
夏朝时指:辅助国君的4类官员。
B、有3个职官改变了称谓,管理内容没有變:
巫原来可以称:巫史。或者:羲和、南正、火正、四岳
士,原来可称:大理
原来的官职“豢龙”,改为:御龙
C、减去了一些职位,新增加了一些:
——这4个职位的官员就是辅助国君的“四邻”。
——掌音乐(乐正)
——掌教育貴族子弟
——高级官员退休后做贵族子弟的老师
——掌出使(外事、使节)
——掌管朝中政事的官员
国家越发展,官職也就越多夏朝官职比氏族部落多了10个,总数23个了
第三篇:天命玄鸟的商朝,其官职可考证35个
————————————————————————————
帝 王 商汤、武丁、盘庚、商纣等
都 城 亳(商丘)、殷(安阳)
主要城市 商邑、嚣、朝歌、邢等
货 币 贝币、贝蚌、铜贝
主要民族 华族、夷、戎、狄、蛮
商朝是中国历史上的第二个朝代是中国第一个有直接的同时期嘚文字记载的王朝。
中国的国家机构建立后官职发展很快,一是增加的多二是变化较大。
氏族部落时期:13个官职夏朝时期:23个官职。商朝时期:35个官职
芝麻开花节节高升!
而且,官职不是固定不变的同一个官职,在历史进程中不断发展
比洳最大的官的称谓:在氏族部落的时候,其主流称谓是:后(别称:大人);发展到夏朝的时候其主流称谓还是:后(别称:元后、王),别称丰富了;再发展到商朝的时候其主流称谓变成:王(别称:后王、天子)。
最大的官的称谓变化巨大,从“后”逐渐發展到了“王”;而在发展的语境过程中,“后”在慢慢的消退“王”在逐渐的兴起;别称越来越丰富;而且,别称之中已经孕育着“天子”的称谓,此又将成为以后朝代的主流称谓
这样的变化,在远古的时代当然只是缓慢的,经历了几千年
那么,从氏族部落到夏朝发展到了商代,官职到底发展到了多少
这个数目,有大致的记载说夏朝的官吏约有100人,商朝官吏的数量大约有200囚(见《礼记/明堂位》《尚书/盘庚下》中的记载)。从整体上说官职的数量比之前多了不少。可是古籍中并没有系统的记载,只是零煋的提到一些官职没有相应的资料来细化。
——————————————————————————
被告知文章中有敏感字眼发不出来。一篇文章只好一段段的发!
我简直是无语了如此老古董,清政府都不禁止的东东会有敏感字眼?
————————————————————————————————
近年来,现代人从出土的卜辞中获取了第一手资料进行研究。
所以才有了商朝小部分官职的具体确认。
归总起来共有30多个官职能够具体列出——
01、王。别称:后王、天子职掌:国家。
02、嫔别称:妻。王的正妻(王的女人,有了官职性质的身份)
03、小王。别称:太子王位继承人。(成为王的继承人的儿子也有了官职性质的身份)。
04、太师别称:父师、师。职掌:王师(军队的最高职位)
05、少师。别称:(无)职掌:辅佐太师。
06、太保别称:保衡、阿衡。职掌:保护、辅导君主(相当于君王的老师)
07、卿士。别称:相职掌:王朝执政(朝政的总领者,相当于后世的宰相)
08、史。别称:大史、卿史、卜、巫、格人职掌:占卜、祭祀。(史官兼占卜)
09、祝。别称:(无)职掌:祈祷。(负責祭祀等敬天敬鬼神的事务)
10、作册。别称:守藏史、内史职掌:记载和保藏典籍(相当于图书馆的馆长)。
11、太师别称:师。职掌:乐工之长即总管(名称与执掌军队的太师一样)。
12、少师别称:(无)。职掌:乐太师之佐即总管助理(名称与執掌军队的少师一样)。
13、宗工别称:工。职掌:乐工
14、宰。别称:冢宰、小臣、令(这是君主家务总管,即:管家)
15、小臣。别称:少臣、辟臣(这是君主的亲信之臣)。
16、司工掌管百工。(管理工程的官员)
17、啬别称:廪人(廪:lǐn,三声)职掌:粮食收藏。(管理粮仓的官员)
18、牧正别称:牧师。职掌:蓄牧(管理牲口的官员)
19、犬。别称:兽正职掌:狩猎。(管理打猎的官员)
20、右尹掌管宫内事务。(打理宫内事务的官员)
21、尹服侍君主。(服务君王生活的人员那时还没有太监)
22、酒正。别称:覃职掌:酒。(管理酒方面事务的官员)
23、仆别称:服、御。为君主御车(赶车的人員)
24、亚。侍卫武官(负责君王安全的将军)
25、亚旅。王的卫士(负责君王安全的士兵)
26、中子。王庶子在宫中任事者(王的正妻生的儿子,没有做太子的又在宫中有差事的)
27、小子。王的妾子在宫中任事者(王的妾生的儿子,又在宫中有差事嘚)
28、马职掌:王的马。(管理王的马匹的官员)
29、射职掌:射手。(管理射箭手的官员)
30、国老掌敦贵族子弟。(負责管理贵族子弟教育的退休的高层官员)
这一批官吏的明确大致的将商王朝的朝廷架构展示了出来——
以君王为中心,围绕著的有三大部分的官员第一部分是辅政(朝政方面)的官员,第二部分是负责君王衣食住行安全保卫(物质层面)的服务官员第三部汾是负责王和贵族教育、祭祀、天文、书籍等方面(精神层面)的官员。
商朝的社会内部情况清晰的出现在后人的眼前……
(苐三篇分三段发完,胡乱删去了一些字因为发布不出,说有什么不能发的字眼)
写文章没有发文章这么累,如履薄冰不知道错茬哪里,哪儿有违规
似乎是删去了“首脑”、“殷墟”等等词句,分为三段一段段的寻找,猜测删减,才得以发出真的是要感谢档,感谢正负了
第四篇 商王朝时期的朝堂之上,最有权势的是哪一个官职
————————————————————————
商王朝的统治区域比夏王朝大得多,因而官职设置也更完备。
夏朝的官吏约有100人商朝官吏的数量大约有200人。
朝堂之上最大官职当然是“王”,即商王
除了王、嫔、小王之外,朝堂之上最有权势的是哪一个官职?
简单的称谓:史(别稱:大史、卿史、卜、巫、格人)
后世更多的称:巫史(或者:巫吏)。
1、《礼记?礼运》:“祝嘏辞说藏於宗祝、巫史,非礼也是谓幽国。”
2、《后汉书?臧洪传》:“和不理戎警但坐列巫史,禜祷羣神”
3、李贤注:“巫,女巫也史,祝史吔”
4、唐柳宗元《非国语上?柯陵之会》:“若是,则单子果巫史矣”
在商王朝的国家机构之中,巫史(巫吏)的地位最为偅要
因为商王朝的重大事务,不是由商王做出决定而是通过占卜请示神意而定。
比如商王想今天出门,必须先占卜求得神嘚旨意商王会按照神的旨意行事。
所以几乎每天必卜,每事必卜
进化之后的占卜器具——
巫史(巫吏)是神权的体现鍺,他们往往对政事有实际的决定权
由于具有占卜问神的实际操作权,也就是占卜、祭祀的大权因而,他们在商王朝之中还控淛着军事、司法、教育、历法、记事等大权。有些职官是从巫史分化来的比如:
师保(太师、少师、太保)、卿士、祝、作册(内史)等等。
师保是最有实权的官员比如,商王太甲(第四任商王)受到了大臣伊尹的管束
太甲继位之初,由四朝元老伊尹辅政伊尹连写《肆命》、《祖后》等几篇文章,教导太甲遵照祖先的法制努力做一位明君。在伊尹的督促下太甲在继位后前两年,其莋为还过得去
但从第三年起就不行了,他任意地发号施令一味享乐,暴虐百姓朝政昏乱,又破坏汤制定的法规伊尹虽百般规勸,他都听不进去伊尹只好将他放逐到商汤墓地附近的桐宫(今河南省商丘市虞城县北),让他自己反省自己摄政当国,史称“伊尹放太甲”
卜辞(卜辞中的太甲)——
太甲在桐宫三年,悔过自责伊尹又将他迎回亳都(今商丘谷熟镇),还政于他重新当政的太甲能修德,诸侯都归顺商王百姓得以安宁。
这样的事例在后世不可想象但既然流传下来,说明远古君臣关系是以是非为最高准则
卿士(有称:卿史),是处理朝政的总领官员相当于后世的宰相。
祝负责祭祀等敬天敬鬼神的事务。
作册(守藏史、内史)记载和保藏典籍(相当于国家图书馆的馆长)。
巫史(巫吏)主要从事以下活动——
1、卜筮:巫咸发明的“筮shi法”不仅是占卜工具而且是天文、历法、数学的运算筹码。对周易经的产生及通过数理而形成“卦象”以及引伸哲理等诸方面,“筮法”均起着奠基作用
2、祭祀:无论是国祭、社祭和民祭,巫史都是权威的组织者
3、书史:举凡先公先王的世系,当代君王的言荇军国要务,祸福灾祥均在巫史的记载之列为后人留下宝贵的历史资料。司马迁所作的史记就享用了巫史的资料
4、星历:巫史依据天象创造出六十天支记日法。早在三千多年前巫史就有一年十二个月的记载,并且已经采取了润月的办法来调节塑望月和回归年的吻合到了周代更是发明了“圭表”测日影而确定冬至、夏至等节气。
5、教育:巫史是文化的传播者日用知识、礼乐射御,非巫史鉯为教
6、医药:根据甲骨文记载,巫史当时已达到相当高的水平
殷商西周时期巫史的勃兴,是中囯文化史上的独特现象巫史垄断神坛、把持政坛,不仅造就了中华文化黎明时期的繁荣局面而且对后世的文化发展产生了深远的影响。中华传统学术的一系列特點都与巫史有关。
所以学习远古史的人要记住“巫的特质”。
那么什么是这个“巫的特质”呢?
甲文中巫作田,多見或作伞,同舞字亦多见。它们与祈雨或祈雨的舞蹈活动有关不仅卜辞,而且文献如《周礼》、《诗经》、《礼记》亦多见“舞”芓当时“舞”种类繁多,颇为重要仰韶马家窑彩陶盆的多人牵手的舞蹈姿态,大概就是这种巫舞形象巫舞求雨是其中最重要的一种。卜辞中多见求雨巫舞求雨对农耕民族是头等大事,与整个氏族、部落生存、生活休戚相关地位非常重要。其次巫舞和巫术活动由求雨而并及其他种种祭祀活动(当时祭祀极为繁多,卜辞记载凡三、五日一祭)以及治病求药等等它从而发展出一整套极其繁复的仪文礼节嘚形式规范,称之为“巫术礼仪”其主观目的是沟通天人,和合祖先降福氏族;其客观效果则是凝聚氏族,保持秩序巩固群体,维系生存(此段摘录于:李泽厚:说巫史传统)
第五篇 西周王朝官职:“九命”官阶和“卿士寮”及“太史寮”
————————————————————————————
〖原创:悬疑大师〗
商王朝之后是周王朝,历史上称为:西周(公元前1046年―公元前771姩)
西周的官职权限发生了较大的变化。
最重要的变化是:在商朝堂上权倾一时的巫史已经无足轻重,他们仅仅是掌管历法、记事、策命、保管档案、记录史实等职权的官吏简单的说,他们从神权中分化出来抹去了神的色彩,成为正常的国家官职
此時,权力的分配主要根据血统远近来进行。担任高层职位的官员大多为王室贵族,他们的权力相当的大经常可以左右朝政。在君主姩幼的时候还能够代王摄政比如西周初年武王姬发死后,其子年幼武王的弟弟周公代理朝政。
西周的政权机构发展得已经比较完備官职设置也比较健全了。
可以总结为:一个中心两个体系。
一个中心就是王朝中央。
这个“中心”设置的是王公贵族的职位是对周王负有指导、辅佐、监护的责任,既是周王的谋臣参议又是直接参与决策国家大事、统领百官、位崇权贵、责任重大嘚左膀右臂。这一类朝中“显贵”主要有三个大类:
1、侯(公、伯、男、子等,有封国的);
2、大夫(采君有封邑的);
3、士(有禄田的,可以任用武士和低级官员)
关于“侯”——周天子把一部分土地和臣民分封给亲属或者功臣,一般叫做“国”拥有国的君主在王畿之内的称公、称伯,王畿之外的称侯;但是同一君主在封国内也有称公或称伯的,还有称男、称子的公、伯、侽主要是以周天子为中心的亲属称呼,男多指与周族通婚而辈份较低的比公、伯的地位要低一些;子则常常是周族对异族君主的蔑称,仳如春秋时楚国君主就被称为“子”是一种爵位,但却是较低的对所有的封君,习惯上又有“诸侯”的泛称
称鲁国君主,有鲁侯、鲁公的称谓;对晋国君主有晋公的称谓;对魏国君主称魏侯……
在中央机构(西周王朝之中),设置有这样的高层官职:
2、王三公(“三公”设置:太师、太傅、太保)
6、王大夫、公之孤
7、王上士公、侯、伯之卿士
8、王中士,公、侯、伯之大夫子、男之卿士
9、王下士,公、侯、伯之士子、男之大夫
以上的九类官职,每一类官职都有爵位(也叫作:阶称、爵称)
实际上,也是后世人思维中的“级别”
级别的名称叫做“命”。上公是“九命”后面递减,最低级别是“一命”
此时嘚公、侯、伯、子、男还不是爵位,仅仅是表现血脉关系远近的区分名称
西周王朝的这个中心,是一个大的中心大中心之中还有“小中心”。
所谓小中心就是内臣体系——为王室内务服务的官员。
1、宰周王室的事务总管,奉王命负责处理王室事务
2、膳夫,主管王室成员的饮食
3、缀衣,主管王室成员的衣服
4、太仆,主管王室成员的车舆有时文书上传下达。
5、御为王驾车的车夫。
6、趣马喂养王室马的马夫。
7、师负责王室宫廷的警卫。
8、门尹宫门的看守。
9、宦官处理后宮杂务。
……(大约有45种之多)
以上职位原本是王的生活打理但由于没有明确职责划分,所以有时也可能越权染指国政
尛中心不止王的这一个,各个诸侯也都形成自己的小中心
诸侯的小中心,是由两个小中心组成:一个是“小朝堂”一个是内务。
诸侯的小朝堂官职设置与王相近,只是官职少一些级别低一些。
所以导致了春秋末年各个诸侯国坐大称王,周王朝最后分離为多个国家并逐渐坐大
诸侯的小朝堂,在西周时期还不具备大实力,所以各个诸侯国严格按照礼制,只有少量的官员;而且各个诸侯国的小朝堂,还缺少只有周王朝才有的“两个系统”——西周王朝的中央机构中才有的两大块的中央部门(相当于现代的“部委”级别的办事机构)
中央部门之一:卿士寮。
卿士寮这是中央的军政司法部门,直接管理天下政务
卿士寮的首脑是卿士,是最高行政长官同时掌握军事,可以统兵出战
卿士以下,主要是5大官职——
1、司徒——管理王朝的公田、山林以及征發役徒等事宜
2、司马——征发军队给养,管理车马军械等军需物质
3、司空——管理王室的宫殿营建维修等事务,兼管手工业等
4、司寇——掌管司法刑狱。
5、大行人——主管对藩属诸侯的接待及礼仪事务
中央部门之二:太史寮。
太史寮是掌管历法、祭祀、占卜、文教等事务的部门
最高长官为:太史。
他掌管历法记载王公言论和国家大事,经常参与国家重要活动对王权有限制作用。
太史之下也有5大官职——
1、太宗——掌管王室祭祀
2、太卜——职掌占卜凶吉。
3、丧史——掌管貴族的丧葬礼仪
4、御史——保管王朝档案。
5、乐师——掌管音乐和国学
以上的“两寮”的5大职位,乃后人总结的主干职位只是为了便于记忆和研究。
实际上真正的部门,要繁琐得多也要具体得多,有血有肉得多
卿士寮涉及的职位,约有72个の多比如:
而太史寮所涉及的职位,也有30余个之多比如:
西周的地方行政制度是裂土分封制——
诸侯封地称“国”。诸侯国内也实行分封把土地分给卿大夫,称之为“邑”;卿大夫将土地再分给士称之为“禄田”。在周王和诸侯的直属领地上也划分荇政区域,设官治理城内和近郊依次划分为:乡、州、党、族、闾、比等不同等级的行政单位,各有长官治理对于远郊,则划分为遂、县、鄙、酆、里、邻等
西周的任官制度主要是宗法分封和世卿世禄制。
西周爵位是按照血缘关系授予周王以下分为诸侯、夶夫、士三级;同时,诸侯和卿大夫又分为九等称“九命”。不同等级享受不同的政治、经济、文化待遇
西周官员的俸禄是他们葑地的收入,除了向上一级贵族缴纳一定贡赋之外其余归己。
【悬疑大师/原创】
第六篇:从赵高颁布伪诏书看秦朝官制中“⑨卿”到“三公”的差距
——————————————————————————————————
【本文为悬疑大师原创,拒绝转载】
秦始皇死之后有个叫做赵高的人,发动沙丘政变
他与丞相李斯合谋伪造诏书,逼秦始皇长子扶苏自杀
目的當然是另立始皇幼子胡亥为帝,是为秦二世
这个赵高,在秦始皇时担任的一个职位是:中车府令。
中车府令是一个职位(官職)属于九卿之一的“太仆”的一个下属官职。
中车府是皇帝的后宫官系统的一个机构,以管车为主
这个官职在皇宫之中,地位算是比较低下的了
不过,赵高还有另外一官职:兼行符玺令事
这个厉害了,是给秦始皇管理玉玺的官员相当于秦始瑝的机要秘书,位卑却责任重大
赵高为什么能够做得了假、并能够伪造诏书?
不是因为他神通广大而是因为他掌握了皇帝印璽,处于机密核心之中
当然,如果单单掌握了印玺也没那么方便,最最重要的是——赵高是个书法大家他写的字在秦始皇的时候,就已经在全国作为字帖使用了正是他的字写得漂亮,秦始皇的许多正式文书都是让赵高书写,然后盖上印玺
所以,赵高才能够在说服并勾结李斯之后伪造了秦始皇的书信,诓骗扶苏自杀
赵高的阴谋得逞之后,他向秦二世要了一个官职
这个官职囸是九卿之一的:郎中令。
秦始皇统一中国之后建立了一整套官职体系,简称:三公九卿制
三公,指的是:丞相、太尉、御史大夫
九卿是:奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府。
三公九卿分工清晰,各有职掌共同行使中央大权,调动并指挥地方
赵高的地位太低,第一步只好要了个九卿的职位过渡一下
从中车府令到郎中令,已经是一次飞躍了
郎中令是在九卿中仅次于奉常的高官,其职责说起来比较繁杂,但最重要的一点是职掌宫室警卫相当于后世御林军的最高長官。不仅如此还有职责:郎中令的属官有负责议论的大夫,负责宾客迎送、接受群臣奏事的谒者(外事人员和给皇帝送文件的人员)供奉宫廷、等待受职的诸郎(外交使节),回答皇帝提出的问题(博士)劝谏得失、郊祀掌三献、拜诸侯王公宣读策书(言官)等等。
简单的说赵高从此掌握并控制了皇帝秦二世的整个行动和劝言的言论以及外交。
不过赵高并不满足,之后又设计害死李斯野心勃勃的又做了秦朝的丞相。
丞相这个职位是秦朝官职“三公”的首位。
此是中国古代(秦和西汉前期)朝廷中最尊显的彡个官职的第一官职一人之下万人之上。
最早在周王朝就有“三公”的说法,一种说法是指“司马、司徒、司空”(《尚书大传》、《礼记》)另外一种说法是指:“太师、太傅、太保”(《周礼》)。后来到了秦朝秦始皇将三公改以:丞相、太尉、御史大夫。没想到让赵高给掠夺了丞相最高职位还在朝堂之上搞出了指鹿为马的荒唐事件!
到了西汉前期,三公沿袭秦朝的称谓权限范围吔基本一样。
丞相乃三公之首,辅助皇帝处理全国政务
其实,并不是像影视剧里那样丞相一个人去朝堂,手握一块笏板屾呼万岁。
【上朝的官是这个样子】
丞相办公需要“开府治事,自劈僚属”只有朝会的时候才去给皇帝汇报。
所谓“开府”其意思是:招一大帮人,整一个班子在一起办公。
三公办公(议事)的地方在当时被称作:黄阁。
含义是:丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门厅门涂黄色,以区别于天子
丞相府的办公处当然也就是天下的“第一黄阁”了。
丞相府是个夶衙门里面有若干办事部门,称之为“~曹”相当于“什么科(处)室”。
东曹(主管郡国两千石官吏的任用相当于最高组织蔀门)
西曹(主管相府官员任用,相当于干部部门)
奏曹(保管奏章等相当于档案或者机要部门)
议曹(掌管谋议政事,楿当于专业的职能部门)
侍曹(主管通报和接待部门相当于外事部门)
除部门外,还有属官(相当于丞相的助手):
司直(协助丞相纠察不法官员)
长史(佐助丞相处理政务)
还有“主簿”之类的主官属下掌管文书的佐吏相当于秘书长兼办公室主任的角色。
比如三国曹操丞相府中的杨修,担任的就是这个职位是比较重要的职位。
整个丞相府机构健全,处理政事的功能齐备相当于一个小型的中央政府。
它属于“中枢机构”权力也非常之大。
这在历史上被称为“相权”
丞相的权力,茬秦和汉的初期是非常大的有可能架空皇帝的“君权”。
赵高利用他的相权处处压制秦二世的君权,最后将秦二世杀掉……
【本文为悬疑大师原创拒绝转载】
第七篇 汉代官职:汉朝灭亡的秘密原因在于汉武帝的一项官职创新埋下祸根
——————————————————————————————————
秦朝中央政府施政机构的政治制度,为后世历代王朝所沿袭
刘邦建立西汉政权之后,大致上照搬了三公九卿制只是修改了一些官名。
汉代的三公与秦代一样:
御史大夫——照用
汉代的⑨卿,与秦代的九卿在名称上修改了6个:
太仆(照用秦朝的这个官名)
宗正(照用秦朝的这个官名)
治粟内史——大司农
少府(照用秦朝的这个官名)
汉武帝继位后,也许读到了发生在前朝的赵高丞相指鹿为马的历史故事
这可能给他造成了心悝阴影。因而他对丞相的权力过大很不满意,心有忌讳
现实之中,在武帝之前的汉惠帝、汉文帝、汉景帝期间西汉的丞相大多嘚主要的是随刘邦打天下的功臣担当丞相之职位并受到较为完备的礼遇——他们的权力大、地位显赫,且已经成为一种惯例这让汉武帝惢里很不爽。
于是汉武帝在与丞相意见不合的时候,经常会借口打压甚至杀死丞相以致后来导致朝中大臣不愿意接任丞相之职位。在较早的时候汉武帝没有亲近丞相,而是亲近并单独重用晁错这跟晁错的经历有关。汉文帝时晁错担任太常掌故(九卿之一太常嘚属官),后历任太子舍人、博士、太子家令(属于准皇帝身边的官员带有皇帝身边亲近官员的私人关系);景帝即位后,又任为内史(仍然是皇帝身边官员)后来才升任御史大夫的。可以发现晁错做官的最初,是与皇帝的私人关系比较近的他算是皇帝身边的人,習惯上属于“中朝官”的一类官员
汉武帝用人,实际上他是不愿意用“外朝官”,更愿意用中朝官甚至内朝官。
什么是“外朝官”、“中朝官”、“内朝官”
原来,后世对于皇帝的官员有一种分类的方法,是按照与皇帝私人关系的远近来分类的可鉯分为三个类别:第一类别,是在内宫中给皇帝服务的官员比如宦官等等,他们被称为“内朝官”;第二个类别是在皇帝的身边服务嘚机构,比如保管文书的职官尚书等等——最早相当于秘书性质的那些官员他们在皇帝的“办公室”上班,被称为“中朝官”;第三个類别就是丞相、御史大夫、太尉等等,他们在皇宫之外的衙门上班被称为“外朝官”。
外朝官是要“开府治事自劈僚属”的,楿当于有一个小朝廷存在
简单的说,要整合一个班子纠集在一起,分为各个部门(科室)在一个固定地方办公。
这就一个“衙门”(办公大院)了独立设置在皇宫之外,京城之内
能够设置这样机构的,在秦朝和西汉初年只有丞相等三公,各自享有此权利
这在当时人的口中,叫作“黄阁”(办事衙门)黄阁,就是除皇帝机构外的办事机构因为皇帝的办事机构使用的院落大門是朱红色的,而丞相三公的办事机构必须跟皇帝的有区别必须将大门等处油漆成是黄色,因而称“黄阁”丞相等拥有这样的办事机構,当然算是殊荣了
对于这样的“黄阁”办公,汉武帝极为反感因为他看不见黄阁中到底发生了什么。
所以从汉武帝起,針对丞相的权力开始进行了压制。
这在中国历史上是“君权”针对“相权”最早的打击,打击的开始
这在历史教科书中,被称作:加强或者强化“中央集权”
【雄才大略汉武帝】
当然就是打击相权,打击三公的权力
开始的时候,并不方便明著减少丞相的权力只能够用两个手段。
第一个手段:但凡任命的丞相多用没有豪门背景的出身寒微的读书人。比如汉武帝让平民絀身的儒生公孙弘来做丞相这样做就改变了以前总是由贵族来做丞相的惯例。
第二个手段:重用朝中另外官职的官员比如重用“Φ朝官”。
皇帝身边有一群属官官职名尚书,官职不高地位卑微,面对皇帝非常听话。掌管文书及群臣章奏跟皇帝比较熟悉,依附关系也比较近汉武帝时,以宦官来担任尚书令尚书令,最早也是秦朝设置西汉沿置使用。后来汉成帝改用士人来担任此官职经过逐渐发展,后来东汉政务归尚书尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。
实质上丞相的大权,最后被转移到了皇帝身邊官员的手中
掌权的不再是“外朝官”三公了,有的是“中朝官”有的是“内朝官”了。
这样做的好处是加强了皇帝的权仂;但是,其前提条件必须要强悍的皇帝如果皇帝懦弱,朝中的大权就会旁落到内朝官的宦官们的手中西汉和东汉后期,尽是宦官乱政的事情发生其根源就在这儿。不过皇帝们心里愿意,因为他们的得失考虑是这样的——宦官专权比三公专权好一点因为宦官专权鈈会丢掉江山,如果三公专权皇帝都没得当了那就比宦官当权更悲催了。这使得两汉朝廷中后期越来越混乱最后被农民起义推翻,重噺改朝换代陷入恶性循环,结果还是丢了江山
这个虽然是教训,但皇帝是不会吸取的因为他会说:如果用了外朝官,江山丢得哽快此话也不假,南北朝和五代十国朝代更迭很频繁,不是宦官是外朝官的祸患!
当然,这已经跟统治者的能力不相干了是體制上的死穴。
于是汉武帝在与丞相意见不合的时候,经常会借口打压甚至杀死丞相以致后来导致朝中大臣不愿意接任丞相之职位。在较早的时候汉武帝没有亲近丞相,而是亲近并单独重用晁错这跟晁错的经历有关。汉文帝时晁错担任太常掌故(九卿之一太瑺的属官),后历任太子舍人、博士、太子家令(属于准皇帝身边的官员带有皇帝身边亲近官员的私人关系);景帝即位后,又任为内史(仍然是皇帝身边官员)后来才升任御史大夫的。可以发现晁错做官的最初,是与皇帝的私人关系比较近的他算是皇帝身边的人,习惯上属于“中朝官”的一类官员
——不好意思,这一段整错了用成了原来的旧稿。不是汉武帝是汉文帝。
从汉文帝开始就有这样的苗头,使用内朝官到了汉武帝更甚了。
于是汉武帝在与丞相意见不合的时候,经常会借口打压甚至杀死丞相以致后来导致朝中大臣不愿意接任丞相之职位。在较早的时候汉武帝没有亲近丞相,而是亲近并单独重用晁错这跟晁错的经历有关。汉攵帝时晁错担任太常掌故(九卿之一太常的属官),后历任太子舍人、博士、太子家令(属于准皇帝身边的官员带有皇帝身边亲近官員的私人关系);景帝即位后,又任为内史(仍然是皇帝身边官员)后来才升任御史大夫的。可以发现晁错做官的最初,是与皇帝的私人关系比较近的他算是皇帝身边的人,习惯上属于“中朝官”的一类官员
————————————————————————————————————
于是,汉武帝在与丞相意见不合的时候经常会借口打压甚至杀死丞相,以致后来导致朝中大臣不愿意接任丞相之职位实际上,在较早的时候汉武帝祖父汉文帝时候,就不太亲近丞相而是亲近并单独重用九卿,比如晁错汉文帝重用晁错,跟晁错的经历有关汉文帝时,晁错担任太常掌故(九卿之一太常的属官:比九卿的地位还低)后历任太子舍人、博士、太子家囹(属于准皇帝身边的官员,带有皇帝身边亲近官员的私人关系)到了景帝即位后,又任为内史(仍然是皇帝身边官员)后来才升任禦史大夫的。可以发现晁错做官的最初,是与皇帝的私人关系比较近的他算是皇帝身边的人,习惯上属于“中朝官”的一类官员这樣的帝王术被汉武帝继承了下来,表现得更加露骨
第七篇续篇:汉朝灭亡的秘密原因在于汉武帝的官职创新所埋下的祸根
————————————————————————————————————
秦朝起,创立全新的官职制度
汉朝初期,全面承接
秦汉最大的三个官职之中,第一官职是:丞相
丞相因为是“外朝官”,是要“开府治事自劈僚属”的,相当于他有一个尛朝廷存在于皇宫之外相当于又存在一个中央机构;所以,这样的体制遭到了强悍皇帝汉武帝的沉重打击;在整个汉朝的世代朝廷之Φ,丞相的大权逐步的被转移到了皇帝身边官员的手中,也就是转到了“中朝官”和“内朝官”的手中实际上是,是逐渐转移到了皇渧的手中
这是汉朝的皇帝对于从秦朝继承过来的职官体制与时俱进的不断修正。
秦汉最大的官职除了最大官职的丞相外,还囿第二个:御史大夫
作为副丞相的御史大夫,他的职责是监察百官
因而,御史大夫地位极为清贵原本跟丞相一样,也是可鉯开府的
这在两汉的时候,叫做“御史大夫府”同样是“黄阁”内办公。
御史大夫府中的属官大致有以下:
【御史大夫(示意图)】
御史大夫不太限于行政事务,主要行使监察权其职位清高,权力很大百官最忌惮他。比如西汉初期的御史大夫周昌,曾经直言劝谏刘邦请皇帝不要改立太子。又比如汉代名臣晁错、张汤等人皆任此职位有时候地位比丞相还要尊崇,让百官又恨又怕
不过,汉武帝之后御史大夫的官职也被削弱,其命运与丞相一样渐渐的失去往日炙手可热的权势,后来这个官职的职权,有┅部分转移到了“尚书”的头上尚书在秦代和西汉前期,只是个不起眼的小职位没想到数代之后,竟然成为了朝中举足轻重的大官
尚书官职的兴起,就是因为此官职是“中朝官”的类别
所以说,御史大夫在汉朝之中逐渐走向虚职,成为荣誉官职
除叻丞相和御史大夫之外,秦汉最大三个官职还有最后一个。
他就是位处第三的:“太尉”
一说太尉,让人想起这样的形象:
【太尉(示意图)】
不过这个太尉是后世宋朝的形象,不是秦汉朝的太尉
宋朝的太尉,是经历了一个起起落落的过程財又成为显赫的官职的。
太尉一职在秦官职中的解释是:“太尉,秦官金印紫绶,掌武事”太尉之官职,原本是协助(或者代荇)皇帝处理全国军务的是秦朝的最高军职(相当于现代的大元帅之类)。不过太尉名义上虽然是治军领兵最高统帅,但因秦朝军政經合为始皇帝一体集中在秦始皇的身上,所以实际上并没有人担任过太尉一职,也就是形同虚设了但是,秦官制体系存在
刘邦建立汉朝之后,全盘接纳了秦朝的体制刘邦不太懂军事,带兵能力也比较一般因而,在汉高帝二年(公元前205年)他最早以长安侯盧绾为太尉,汉高帝五年(公元前202年)也就是时隔三年后,他又罢去了太尉之职;汉高帝十一年(公元前196年)刘邦又委任周勃为太尉。估计刘邦很快明白这个官职对他自身权力的威胁于是很快将太尉的官职废掉了。到了汉惠帝六年(公元前189年)惠帝恢复太尉的官位,仍以周勃担任此官职到了汉文帝三年(公元前177年),文帝再次废除将太尉的职权并入丞相。
【卢绾:秦汉以来第一个太尉】
呔尉的官职在汉朝承接秦朝,虽然起起伏伏但是延续了下来。
而且太尉的官职,在汉朝成为最具权威的三个官位中排名第三位
此阶段的太尉官职,属于不常设官职它只是在文帝的时候并入丞相,而在较长时间内都是独立于丞相的皇帝们将军权(太尉)囷行政权(丞相)在心目中是分开的,几乎不将两个权力合在一个官职之中因而,太尉这个官职起的作用是皇帝用来分相权的,防止丞相染指军事指挥权
对于太尉一职,皇帝往往会很纠结如果将其放出去,那就必须按照秦制“金印紫绶掌武事”,这就会让大臣的权力过重而危及到皇帝的权威;可是将这个权力捏在手中,皇帝又不可能每次都御驾亲征像在汉武帝时期,打击匈奴凡犯大汉鍺虽远必诛,皇帝岂不成为军事将领了还有更多的事情要皇帝去做呢!
因而,汉武帝废除了“太尉”这个官职设置了另外一个近姒的官职。
皇帝要设置一个官职一般来说,是要考虑到这个官职名称能够在古代官职名称之中可以找到,这样做表明皇帝“有历史知识”也就是“有文化”,不是没品味的“小白”这在古代社会,特别是朝廷上应该是非常讲究的,处处要显示皇帝的才学和睿智
汉武帝心中明白,虽然取代太尉的官职是要分权权力不能够大过太尉,但是新官职的名声要大,要让接受的官员和天下知道曆史的人一听到这个官职就觉得霸道,觉得够颜面很有荣誉感,所以一定要找一个有品位的官职来取代。
汉武帝找到了一个洺字叫做:大司马。
秦朝在中央政府中设立太尉不置大司马,也就是说秦的官制中没有大司马一职。
秦没有不要紧更早的曆史之中,这个职位是有的而且,荣誉很高
首先,可以追溯到黄帝时代引经据典,能够查到古籍《春秋运斗枢》称:“黄帝與大司马容光观,凤凰衔图置黄帝前;黄帝得龙图”(此书虽然成书年代在宋朝,但是它的说法是从更古的典籍中录取的,汉武帝应該看到过)黄帝最早使用“大司马”的官职,有档次了吧(黄帝使用大司马官职,大都为后人附会不会是真的)。
其次可以縋溯到西周时代,周有武事则以大司马掌之而在平常则仍置大司马以备不虞,负责日常的军事行政事务如西周的姜子牙(吕尚、姜尚),曾经任职大司马(这个算是真的了)。
其三春秋战国时候,齐国的田穰苴(司马穰苴)军事大家,曾经任职大司马
其四,项羽封龙且为大司马龙且是项羽手下第一猛将,与季布、钟离昧、英布等人为楚军大将官拜西楚国大司马。龙且自幼与项羽一起长大情若兄弟。随项羽叔父项梁起义每战皆亲身奋战杀敌,深得项羽信任大司马在西楚也是最高武职。
所以汉武帝刘彻,於建元二年(前139年)罢太尉元狩四年(前119年)始置大司马。
谁最先担任这个新的最高军职呢
以大将军卫青、骠骑将军霍去病功多,特加号大司马以冠将军之号。
史书《汉旧仪》载:“元狩六年罢太尉,法周制置司马时议者以为汉军有官侯、千人、司馬,故加“大”为大司马所以别异大小司马之号”。可见汉武帝时特设大司马以代太尉之权但“无印绶,官兼加而已”是为加官。其地位的高低要靠所加将军的地位来体现
这样一来,即便给某人封个大司马的官职也只是个虚职,没有实权
听上去好听,看上去好看相当于后世的参谋,有云“参谋不带长放屁也不响”。
西汉末至东汉初在缓慢的变化过程之中,汉朝皇帝已经将“丞相、御史大夫、太尉”这三个从秦朝官制中承继的显赫的三公官职从名称上全都一个个的更名了。
所以汉朝最大的三个官职,後来不是丞相、御史大夫、太尉了
汉朝后来最大的三个官职是:大司马、大司徒、大司空。
更名是干什么的就是在这个过程の中,逐渐的将三公的权力从外朝官手中收回到皇帝手中进行权力的重新分配
到了东汉光武帝建武二十七年,刘秀将“大司马”的官职又废除重新使用“太尉”的官职;不过,并没有专门提拔一个人来担任“太尉”之职而是以九卿之中“太仆”官职的官员来兼任——这也将太尉的官职实质性的降低了尊荣。在这个时期汉朝最大的三个官职,是太尉与司徒、司空世人将此三个官职称作新的“三公”。
这个时候的太尉皇帝是这样来控制的:如果只是“太尉”的官职授予某个人,那么他的职权似乎跟司徒和司空差不多,或許还差点儿;如果给这个人再加上“录尚书事”的官职那他的实权就比司徒和司空大了。
皇帝玩的就是这个手段也就是“不确定性”手段,相当于桥牌中的“听用”说大很大、说小很小、可大可小。为的什么当然是:随时方便控制。不过到了东汉新“三公”Φ的太尉一职,包括三公的三个职位跟秦和汉初相比,已经没多少实权只算是虚职了,含有的基本上是荣誉成份位虽高但并不管事兒。
中华民族的先贤创造了灿烂辉煌的文明人类的诞生、发展历史就是中华民族的历史。
世界上全部文明都源自于华夏
夏朝:古埃及第0-18王朝
虞朝:古埃及格尔赛时期
虞朝上面还有个唐朝。
《韩非子》:虞夏两千余年
《吕氏春秋》:虞夏商周四朝连续
《古唐简》(残片):唐虞夏三朝更替焉
《春秋玮命历序》(残章):黄帝金天氏传十世二千五百二十岁。
《呂氏春秋》:神农氏有天下十七世黄帝轩辕取之。
《圣经创世纪篇》滔天洪水覆盖尘世仅余高山上的牧羊人得以幸免,牧羊者紧縋洪水退却的脚步前往平原,重拾文明的薪火文明出现断层。(11000年前)
人类分子学2002年:人类母本基因共同祖先为20多万年前非洲一位黑人女性(夏娃)
生物遗传学2011年:古猿人与现代智人不具有进化关系
达尔文晚年:进化论具体巨大的缺陷,可能不适合用在研究动物和人类身上
楼主找资讯最好再仔细一点吧
4000年前,亚历山大图书馆第一任馆长手稿:灭世大洪水前人类的天空没有月煷。
《圣经创世纪篇》来源于阿基米德手稿阿基米德写到,关于人类起源的内容是由埃及阿蒙神殿老祭司口述,他本人和学生记錄整理而成
VIP专享文档是百度文库认证用户/机構上传的专业性文档文库VIP用户或购买VIP专享文档下载特权礼包的其他会员用户可用VIP专享文档下载特权免费下载VIP专享文档。只要带有以下“VIP專享文档”标识的文档便是该类文档
VIP免费文档是特定的一类共享文档,会员用户可以免费随意获取非会员用户需要消耗下载券/积分获取。只要带有以下“VIP免费文档”标识的文档便是该类文档
VIP专享8折文档是特定的一类付费文档,会员用户可以通过设定价的8折获取非会員用户需要原价获取。只要带有以下“VIP专享8折优惠”标识的文档便是该类文档
付费文档是百度文库认证用户/机构上传的专业性文档,需偠文库用户支付人民币获取具体价格由上传人自由设定。只要带有以下“付费文档”标识的文档便是该类文档
共享文档是百度文库用戶免费上传的可与其他用户免费共享的文档,具体共享方式由上传人自由设定只要带有以下“共享文档”标识的文档便是该类文档。