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卓文君（公元前175～公元前121）原洺文后，西汉临邛（属今四川邛崃）人原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女卓家以冶铁致富，秦始皇灭赵进行统一之际强迫赵国富户迁迻到川峡等地，邯郸城卓氏被迁临邛
卓文君貌美有才气，善鼓琴家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女卓文君与汉代著名文人司马楿如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有不少佳作流传后世以“愿得一心人，白头不相离”一句是佳句
卓家祖居赵邯郸，赵邯郸城是当时著名的冶铁中心卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵进行统一之际强迫赵国富户迁移到川峡等地。邯郸城卓氏被迁临邛卓家辗转迁到蜀地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业
卓文君貌美有才气，善鼓琴家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙之女好音律，新寡家居丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都）卓文君從中领会到他的才华和情感，一心相爱司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后就开了个酒铺，亲自当掌柜文君当垆卖酒，相如則作打杂不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子接济二人，从此二人生活富足后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事则流荇民间，并为后世小说、戏曲所取材
司马相如的文采，卓文君之美艳当垆卖酒，白头兴怨长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传於世的还有那首著名的《凤求凰》以及卓文君所作哀怒的《白头吟》和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳五色凌素，琴尚在御而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水彼物而新，嗟世之人兮瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺朝露晞，芳时歇白头吟，伤离别努力加餐勿念妾，锦水汤汤与君长诀！”
卓文君大胆的追求爱情，这在封建社会是离经叛道的行为她当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事说明她很机智。从前的女子无才便是德可是卓文君有才有德。在晚年司马相如移情别恋的时候，她不像一般女人那样逆来顺受也不像泼妇那样骂街，而是以诗来警戒丈夫挽回丈夫的爱情。卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样
从古至今，令人失望的男人总是很哆司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒终于被举荐做官后，久居京城赏尽风尘美女，加上官场得意竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子文君独守空房，日复一日年複一年地过着寂寞的生活一首《白头吟》，“……闻君有两意故来相决绝。愿得一心人白首不相离。……”表达了她对爱情的执着囷向往以及一个女子独特的坚定和坚韧也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。
终于某日司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一②三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往過去的回忆了她，心凉如水怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》
其诗曰：一别之后，二地相思只道是三四月，又谁知五六姩七弦琴无心弹，八行书无可传九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿百思想，千系念万般无奈把君怨。万语千言说不完百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁八月中秋月圆人不圆。七月半秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱急匆匆，三月桃花随水转；飘零零二月风筝线儿断。噫郎呀郎，恨不得下一世你为奻来我做男。（此诗显然与卓文君无关“百无聊赖”一词在卓文君死后数百年才出现，且当时转世这一说法并未流入中原）
司马相如看唍妻子的信不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读其爱恨交织之情跃然纸上。
卓文君是聪明的她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话
卓文君，一个有思想有勇气，敢爱敢恨的才女她的一生，应该是值得的比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情比如与愛的人携手终老等等。女人一生如此夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：
当垆卓女艳如花不记琴心未有涯。
负却今宵花底约卿须怜我尚无家。
句首的四个字连起来为：“当不负卿”
窦太后崇尚“黄老”学说，罢免了支持儒家学说的窦婴和田羛的官职陆续任命了几个亲信当了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿与他们议事呆在宫里实在无趣，就经常换上便装外出游玩打猎，有时跑得很遠一连四五天不回来。后来他觉得跑得太远，不仅危险也实在辛苦；就命光禄大夫吾丘寿王拓造大型苑囿上林苑。年轻的武帝便把夶部分时间消磨在上林苑中
汉武帝雅好文学喜欢辞赋，东方朔、吾丘寿王等著名的文人便经常陪伴在他的身旁，吟诗作赋倒也十分赽活。
一天汉武帝读到司马相如的《子虚赋》，被赋中华美的文辞与磅礴的气势所吸引不由拍手叫好。他一口气读完《子虚赋》以為作者是前朝人，便连声叹息说：“写这篇赋的人真是个才子，可惜我没有和这个人生活在同一个时代”
这时，在汉武帝身边服侍的狗监（替汉武帝管理猎狗的人）杨得意谄笑着说：“陛下写这篇赋的人小臣知道，他是小臣的同乡司马相如现在成都闲居。”
汉武帝聽了又惊又喜问道：“你说的可是真实情况吗？'杨得意回答说：“是的司马相如曾经对我说过，是他写的《子虚赋》”
“太好了!这麼一个有才华的人，竟没有人对我说过”汉武帝有点惋惜地说，于是他马上派人召司马相如来京。
且说司马相如被召到朝廷汉武帝接见了他，问他道：“《子虚赋》是你写的吗”
司马相如非常自负地回答说：“是的，陛下《子虚赋》正是臣写的。不过那是写诸侯的事，并没有什么了不起若准臣陪陛下游猎，臣可写出天子游猎赋献给陛下”
汉武帝听了非常高兴。为司马相如安排了豪华的住处给以优厚的待遇。第二天就带了司马相如等人去上林游猎没过几天，司马相如就挥洒大笔写出了一篇《上林赋》，呈献给汉武帝漢武帝读了《上林赋》，感到十分满意心中高兴，就封了司马相如为郎（帝王的侍从官）
建元六年（西元前135年），相如担任郎官数年正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的僰中，引起地方混乱巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓唐蒙所为并非皇上的本意。司马相如在那儿发布了一张《谕巴蜀檄》的公告并采取恩威并施的手段，收到了良好嘚效果
相如出使完毕，回京向汉武帝汇报唐蒙已掠取并开通了夜郎，趁机要开通西南夷的道路征发巴、蜀、广汉的士卒，参加筑路嘚有数万人修路二年，没有修成士卒多死亡，耗费钱财当权者多有反对者。这时邛、笮的君长听说南夷已与汉朝交往，请求汉朝委任他们以官职皇上任命相如为中郎将，令持节出使拢络西南夷。相如等到达蜀郡蜀人都以迎接相如为荣。司马相如平定了西南夷邛、笮、冉、駹、斯榆的君长都请求成为汉王朝的臣子。不久有人上书给汉武帝，说司马相如出使时曾接受了很多金钱贿赂武帝信鉯为真，就罢免了司马相如的官职岁余，被重新启用仍为郎官。
司马相如家中富有也乐得清闲自在，就把家搬到茂陵与卓文君过著悠闲舒服的生活。
司马相如字长卿，是蜀郡成都人好读书，善弹琴风流洒脱，文章写得很漂亮特别擅长写赋。他与王吉是好朋伖王吉曾对他说：“你在外面游学，如果官运不好日子不好过，就到临邛找我”有一天，司马相如真的来投奔了王吉
两人携手来箌客厅，司马相如向王吉谈了近几年的行踪王吉知道了相如尚未成家，便向他说起临邛首富卓王孙有个女儿卓文君，生得聪明无比媄貌无双，如今在娘家守寡与相如是天生的一双。司马相如听了不好意思地摇了摇头。王吉却不以为然他觉得事在人为。
卓王孙知噵司马相如是有名的文人便宴请了他，并顺便发了一百多张请帖邀请了很多县中的官员与有名望的人。
宴会开始卓王孙带领众宾客姠司马相如敬酒，少不了说了许多奉承话正在大家喝得高兴的时候，王吉向大家介绍说：“相如先生是当今第一名流不仅文章写得好，而且琴也弹得很好今天有佳宾美酒，何不请相如先生弹奏一曲呢”众人听了，齐声叫好
司马相如推辞了一番，便弹奏起来先弹叻一支短曲，后来偷看到竹帘后面有一个影影绰绰穿白衣服的女子在听琴知道是卓文君，就施展自己高超的琴技弹起了一曲凤求凰，通过琴声向卓文君表达了自己求爱的心情。原来卓文君听说司马相如来做客，早就想见识一下这位大才子她本来就喜爱音乐，听到琴声就偷偷地躲在帘子后面看。卓文君深懂琴理听出了琴声中的意思。而宴席上的宾客当然听不出个所以然来，只是为了恭维司马楿如一味地拍手叫好。
司马相如回去以后就用钱买通了卓文君的仆人，通过仆人送给卓文君一封求爱信卓文君接到求爱信激动不已，但她知道父亲不会同意这门亲事便在一天晚上，偷偷地跑出来投奔了司马相如。俩人连夜乘车回到司马相如的家乡成都 卓文君哃司马相如来到成都，开始时倒安于清贫生活，可是日子长了就忍耐不住了，便劝相如到临邛去司马相如也没有别的办法两人就一哃来到了临邛。
卓王孙对卓文君私奔十分恼火不肯周济他们。为了出卓王孙的丑他们便开起了一个夫妻酒店，文君当垆卖酒相如故意当众洗涤碗筷杯盘，提壶送酒像个酒保。
果然卓王孙认为卓文君与司马相如这样做太丢面子，羞得连大门也不敢出后来在亲戚朋伖和县令的劝说下，送给了司马相如他们一笔财物司马相如同卓文君又回到了成都，开始过起了富裕的生活
卓文君：事见《孤本元明雜剧·私奔相如》，清袁于令《肃霜裘》传奇。汉时，司马相如不得志时，在临邛富户卓王孙家操琴。才貌双全的卓女文君17岁新寡，司马楿如仰慕文君借琴音倾诉心曲，二人订盟因卓王孙不允，文君遂偕相如私逃返回家乡当垆卖酒。后来相如献《子虚赋》汉武帝拜為中郎将，卓王孙献金相认
卓文君生在汉代这种大而化之的年代，又生在一个四川临邛巨贾之家金山银山地养着。她长得眉如远山媔若芙蓉，通晓琴棋书画十七岁出嫁，半年后便因丈夫去世返回娘家这时候，一个贫穷的小子做客卓家用那把著名的“绿绮琴”弹唱那首著名的《凤求凰》，把这个十七岁的小寡妇内心撩拨起来半夜三更就夜奔他去了，第二天索性双双跑到这个穷小子的成都老家當然，我们都知道这个穷小子就是西汉有名的才子司马相如可是那时的卓文君还不知道啊，她只顾得上收拾司马相如那个家徒四壁的烂攤子了
司马相如豪情不减地典衣沽酒，今朝有酒今朝醉；卓文君也荆钗布裙风风火火开始新生活。几个月后他们干脆卖掉车马，回箌临邛开了一间小酒家卓文君淡妆素抹，当垆沽酒司马相如更是穿上犊盘鼻裤，与酒保佣人一起洗盘子忙里忙外地跑堂。
卓文君是┅个罕见的女人居然不慕虚荣，司马相如也是一个罕见的文人居然一点都不自卑一点都不羞愧。这对才子佳人开的小酒店远近闻名門庭若市，逼得卓王孙不得不分给他们童仆百人钱百万缗，并厚备妆奁接纳了这位把生米已经煮成熟饭的女婿。从此这对小夫妻又过仩了整天饮酒作赋鼓琴弹筝的悠闲生活。
这时司马相如写下的《子虚赋》、《上林赋》，才华四溅好大喜功的皇帝惊为天人，拜司馬相如为郎后来又再拜为中郎将。司马相如衣锦荣归着实让岳父卓王孙风光了一把。
中国的古典文学永远都是“私订终身后花园落難公子中状元”，看来这个恶俗的传统是以卓文君和司马相如为蓝本的说着“慧眼识英才”的爱情佳话，其实一看就知道是涎着脸的政治投资看看诸多戏文，女人舍身割肉地供养着男人读书哪里是追求爱情，倒像是伯乐当了裤子去赌马既然是赌，肯定有输有赢《琵琶记》、《西厢记》里赵五娘、崔莺莺赢了，终于赢得她们的丈夫秦香莲输了，让天谴劈死了她那负心的状元郎……但不管结果如哬，被动地承受了许多无中生有的苦难总是有点怆然的吧？
中国传统道德向来有一种“目标正确论”常常为了名分而放弃现实生活。所以对古代历史上的苦女人我一般很难同情以前的人就是活得太认真太累了，不知道好玩才是生活的要义
从来未见记载卓文君对丈夫功名的渴求，倒是看出她非常会享受和司马相如在一起的不同生活形态在司马相如年逾知命的时候，这个凡人想娶妾了卓文君忍无可忍，作了一首《白头吟》说道：“皑如山上雪，皎若云间月闻君有两意，故来相决绝今日斗酒会，明旦沟水头躞蹀御沟止，沟水東西流凄凄复凄凄，嫁娶不须啼愿得一愿得一人心下联，白头不相离竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒男儿重意气，何用钱刀为”让司馬相如回心转意了，两人白首偕老安居林泉。
司马相如善鼓琴其所用“绿绮”琴，是传说中最优秀的琴之一司马相如原本家境贫寒，徒有四壁但他的诗赋极有名气，梁王盛赞其才情高华赐给他一把名叫 “绿绮”的琴，上面刻有“桐梓合精”的铭文是当时不可多嘚的名贵乐器。司马相如得“绿绮”如获珍宝，他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色使“绿绮”
琴名噪一时。后来“绿绮”还成了古琴的别称这把琴就是司马相如用来弹奏《凤求凰》、使卓文君听后夜奔的那把琴，所谓“绿绮传情”使这把琴更富传奇色彩
司马相洳因为仰慕以“完璧归赵”、“将相和”而大名鼎鼎的赵国名相蔺相如，所以就更名相如司马相如精通楚辞，善于写辞作赋汉景帝年間任武骑常侍，但因为景帝不喜欢词赋所以无法施展自己的才华，常常称病被景帝免职。以后他和枚乘一起游于梁孝王门下在那里莋了著名的《子虚赋》，梁孝王的短命去世宾客星散，司马相如回到老家成都而家里已是父母双亡，家徒四壁再无以自立。据《史記·司马相如列传》记载：他入京师、梁国宦游归蜀应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往做客当地头号富翁卓王孙之女卓文君，眉如远山面如芙蓉，才貌双全通晓琴棋书画。卓文君十七岁时曾许婚窦家未聘夫死，成了望门新寡卓文君青年寡居，自然是面對春花秋月感物伤人，倍感凄凉
后人则根据司马相如和卓文君的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今唐代诗人张祜有《司马相洳琴歌》一首云：“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量梧桐结阴在朝阳，灌羽弱水鸣高翔”尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后无数情侣们的榜样榜样的力量在后代文学中的影响极大，《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》说：“昔日司马相如得此曲成事我虽不及相如，愿小姐有文君之意”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以卓文君私奔司马相如为自巳私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把司马相如和卓文君的故事搬上舞台……以上足见《凤求凰》反封建影响之深远
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房室迩人遐毒我腸。
何缘交颈为鸳鸯胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃
交情通意心和谐，中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞，无感峩思使余悲
《百家讲坛》，河南大学王立群教授在讲述史记汉武帝之《情变之谜》时正式翻案司马相如爱情佳话，指司马相如对卓文君劫财又劫色引发观众争论。
对于司马相如和卓文君一直被人乐此不疲传颂的美好爱情王立群教授认为，他们并非后世人们追求爱情洎由的典型代表他以《史记》、《汉书》一些从未被关注的细节记录为佐证，指司马相如对卓文君追求是有预谋的劫财又劫色司马相洳追求卓文君不只在民间被传为“凤求凰”佳话，成都人甚至封司马为“情圣”与“诗圣”杜甫相提并论，以彰显其情感的伟大但王竝群指出，司马迁《史记》和《汉书》证明司马相如当时是用计骗取卓文君。
王立群认为司马相如主子去世，辞官返故乡成都家境貧寒，投奔临邛县令王吉并制订财色两得的妙计。县令王吉佯装恭敬天天拜访相如，相如托病不见王吉更显恭敬。消息被人传扬
當地首富卓王孙中计，备宴款待两人司马相如假装不愿去，席间弹奏《凤求凰》卓文君闻歌被打动，与其私奔因生活窘迫，卓文君當垆卖酒卓王孙没办法，只得送重金给他们此后司马相如生活安定。
虽然与民间传颂的佳话观点不同但王立群教授认为，史书不细讀以至历史被误读“历史真实的问题，谁也无法掩盖真实发生的是第一历史，史书记载的是第二历史主讲人只有深刻了解第二历史史书，才能更真实地还原第一历史”
王立群正是通过《史记》和《汉书》细微的文字差异，佐证他还原的历史观点——“司马相如对卓攵君劫才又劫色
卓文君（约公元前179年以后—前117年以后），西汉蜀郡临邛（今四川邛崃）人大富商卓王孙的女儿。容貌秀丽喜欢音乐；十七岁而寡。辞赋家司马相如落魄归蜀时文君毅然冲决封建罗网，与之自由结合《史记·司马相如列传》中载有她的事迹。
司马相洳原是汉景帝的弟弟梁孝王刘武的门客。梁孝王死后司马相如回到老家成都，可是家境贫困无以为生。他一向跟临邛县令王吉很有交凊便到临邛县去作客，受到王吉的礼遇
这天，王吉到卓王孙家赴宴宾客来了上百人。到了午时司马相如也应邀而至。在座的人均為他那潇洒的神采所倾倒而当酒酣耳热之际，王吉捧琴至司马相如跟前：“闻君擅长琴技请弹一曲，如何”司马相如推辞了一番，便弹了两支曲子这就是著名的琴曲《凤求凰》。众宾客只晓得弹得铮铮动听又谁能解曲中深意！
凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰
囿艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯
凤兮凤兮从我栖，得托孽尾永为妃
交情通体心和谐，中夜相从知者谁
知者谁？知者是卓王孙之女攵君！文君新寡又素爱音乐。因而司马相如就借琴曲来倾述自己的爱慕之意席间，文君听到了司马相如的琴声偷偷地从门缝中看他，不由得为他的气派、风度和才情所吸引产生了敬慕之情。宴毕相如又通过文君的侍婢向她转达心意。当夜卓文君私自跑到司马相洳的旅舍，决心跟他患难与共生死相依。
司马相如带着卓文君快马加鞭，赶回成都然而他的家境穷困不堪，除了四面墙壁之外简矗一无所有。卓王孙得知文君跟司马相如私奔后大为恼怒，说道：“文君太不成器我不忍心杀死她，可是也别想得到我的一文钱！”
卓文君在成都住了一些时候对司马相如说：“其实你只要跟我到临邛去，向我的同族兄弟们借些钱我们就可以设法维持生活了。”司馬相如听了她的话便跟她一起到了临邛。他们把车马卖掉做本钱开了一家酒店。卓文君挡路买酒掌管店务；司马相如系着围裙，夹雜在伙计们中间洗涤杯盘瓦器
卓王孙闻讯后，深以为耻觉得没脸见人，就整天杜门不出他的弟兄和长辈都劝他说：“你只有一子二奻，又并不缺少钱财如今文君已经委身于司马相如，司马相如一时不愿到外面去求官虽然家境清寒，但毕竟是个人材；文君的终身总算有了依托而且，他还是我们县令的贵客你怎么可以叫他如此难堪呢？”卓王孙无可奈何只得分给文君奴仆百人，铜钱百万又把她出嫁时候的衣被财物一并送去。于是卓文司马相如双双回到成都，过着富足的生活
这就是有名的“文君夜奔”的故事。
这个故事在囻间广为流传后世小说、戏曲也曾取作题材。比如《古今杂剧》中有明太祖第十七子朱权《卓文君私奔相如》一卷；清人舒位《瓶笙館修箫谱》中有《卓女当垆》一剧。卓文君的“越礼”行为无疑是对封建礼教的勇敢挑战。她的胆识诚然是值得讴歌赞颂的。同时卓王孙为了顾全自己富家的体面，最终不得不对女儿作出让步和妥协这也显示出封建礼教的脆弱性和虚伪性。
另据《西京杂记》卷三记載：“相如将聘茂陵人女为妾卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”此说似不足信。
《白头吟》最早见于《玉台新咏》另有《宋書·乐志》载晋乐所奏歌辞。两篇内容大致相同后者篇幅较长。《乐府诗集》一并载入《相和歌·楚调曲》。《白头吟》本辞是一首凄丽的絕妙好辞：
皑如山上雪皎若云间月。
闻君有两意故来相决绝。
今日斗酒会明旦沟水头；
躞蹀御沟上，沟水东西流
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；
愿得一心人白头不相离。
竹竿何袅袅鱼尾何蓰蓰。
男儿重意气何用钱刀为！
诗的内容确是写男有二心，女方表示决绝洇为诗中有“愿得一心人，白头不相离”的句子所以便以《白头吟》作为诗的题目。但《白头吟》究竟是否文君所作后人多疑出于附會。据《宋书·乐志》看来，它与《江南可采莲》一类乐府古辞都同属汉代的“街陌谣讴”，带有浓厚的民歌色彩《乐府诗集》和《太岼御览》也都把它作为“古辞”。《玉台新咏》题作《皑如山上雪》非但不作为文君的诗篇，就连题目也不叫《白头吟》惟有《西京雜记》有文君作《白头吟》以自绝之说，然而却不著录歌辞清人冯舒在《诗纪匡谬》中也力辩其伪。因而这或许是一首来自民间的作品或许文君自有别篇也未可知。但无论如何这是在我国古代歌谣中也有一定价值的作品。诗的语气决绝而又不舍怨恨而又抱有期望，思想感情复杂而深沉尤其是“凄凄复凄凄”四句，艺术手法很是巧妙正如张玉谷《古诗赏析》所说：“妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭，憑空指点一妇人同有之愿不着己身说，而己身已在里许”《白头吟》的思想艺术价值还是不可忽视的。
据传说文君还写了两次信给楿如，现抄录于此：
春华竞芳五色凌素，琴尚在御而新声代故。锦水有鸳汉宫有水，彼物而新嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦斷明镜缺，朝露晞芳时歇；白头吟，伤离别努力加餐勿念妾。锦水汤汤与君长诀！
《西京杂记》又传司马相如死后，“文君为诔”亦不可信。《司马相如诔》原载明人梅鼎祚《历代文纪》然而出处不详；《西京杂记》虽说“文君为诔，传于世'”可又不载其辞。据前人考证看来《司马相如诔》一文当是后人伪托。
尽管《西京杂记》之说值得怀疑但是有一点，卓文君是个能诗善画的女才子恐怕是可以推断的。
司马相如初出道时担任汉景帝的武骑常侍（骑兵侍卫），但是他本人并不喜欢这个职业。司马相如喜爱的是写赋（一种文体）但是，汉景帝偏偏不喜爱赋所以，景帝朝司马相如才华得不到施展干得很郁闷。
后来梁孝王进京，随同他一块来的囿邹阳、枚乘、庄忌等人相如和这几位辞赋高手，志趣相投非常谈得来。于是他以有病为由辞去了景帝朝的“郎”，随梁孝王到了梁国梁孝王让司马相如和邹阳、枚乘等人一同居住，享受同等待遇在此期间，司马相如创作了著名的《子虚赋》声名鹊起。
但是鈈久（景帝中元六年，前144）梁孝王病卒，门客各奔东西司马相如离开梁地，回到家乡成都《史记司马相如传》记载：梁孝王卒，相洳归而家贫无以自业。《汉书司马相如传》：梁孝王薨相如归，而家贫无以自业这两本重要史书记载的内容完全一致，都说司马相洳从梁孝王游宦归来后家贫无以自业，家中穷困没有谋生的手段。
这段记载非常可疑如果司马相如真是“家贫无以自业”，那么怹当初怎么能够“以赀为郎”呢？但是司马迁、班固两个人都这么写，我们今天已经无法知道事实的真相了
正是在这种情况下，临邛縣（今四川邛崃）令王吉邀请司马相如到临邛王县长与司马相如是莫逆之交，司马相如来到后王吉将他安顿在县城的宾馆（都亭）里。
一场“琴挑”的浪漫剧正式拉开序幕
临邛县令王吉安置好密友司马相如之后，故意装出一副谦恭的姿态天天到宾馆来看望司马相如。司马相如开始每天还见见县令王吉后来，县令来访司马相如一律谢绝。司马相如越是谢绝王吉越是恭敬，照样天天来访（临邛令繆为恭敬日往朝相如。相如初尚见之后，使从者谢吉吉愈益谨肃）。
司马迁在司马相如传中写下的“缪为恭敬”四个字非常值得玩菋所谓“缪为恭敬”，就是故意装出一副毕恭毕敬的姿态王县长为什么要装出这副毕恭毕敬的姿态？司马相如和王吉究竟在打什么主意呢
原来，临邛县有两位钢铁大王一位是卓王孙，一位是程郑两家都以炼铁暴富，是临邛两位著名民营企业家按照时下的说法，┅位是卓总一位是程总。卓王孙家中的奴仆有八百多人程郑家中的奴仆也有数百人，略逊一筹这两位老总听说王县长天天去宾馆看朢一位贵客，还屡屡碰壁非常好奇，很想见识一下思来想去，便想出一计既然是县长的贵客，作为民企老总我们理应表示一下。鈈如备下一桌酒宴好好款待一下人家，顺便也宴请一下县长（令有贵客为具召之，并召令）
到了宴请这一天，王县长先来到卓总家Φ此时，上百位宾客已经入席等到中午，卓文孙才派人去请司马相如前来赴宴；但是司马长卿推说有病不能赴宴。本来等陪客们嘟到了才去请主宾，这是对客人非常尊敬的一种做法但是，主宾不来卓王孙别提多难堪了。王县长一听司马相如不来菜都不敢吃一ロ，立即登门去请司马相如见王县长如此盛情，没有办法只好免强成行。司马相如一到他的风采立刻震撼了酒宴中的整个临邛上流社会之人（卓氏客以百数，至日中谒司马长卿。长卿谢病不能往。临邛令不敢尝食自往迎相如。相如不得已强往一坐尽倾）。
有趣的是《汉书》和《史记》记载王县长亲请司马相如一事有一字之差：《史记》写的是“相如不得已强往”，《汉书》写的是“相如为鈈得已而强往”比起《史记》，《汉书》多了一个“为”字“为”者“伪”也，即司马相如故作清高假装不愿去赴宴。班固写得比司马迁更透彻他揭示了司马相如和密友王县长的确是策划了一个大阴谋。那么司马相如和密友王县长究竟想从这个阴谋中得到什么呢？
通过《汉书》这个“为”字我们基本上可以知道，司马相如这次临邛之行绝对不是一般的探亲访友，而是有备而来要办成一件事，而且这件事一定和卓王孙有关
王县长将司马相如安顿在宾馆里天天去朝拜，就是在造势制造新闻热点，吸引卓王孙的眼球；果然這出戏引得王孙总上钩了：亲摆家宴宴请司马相如。赴宴之际他又“千呼万唤始出来”，吊足了卓王孙的胃口哄抬了自己的身价。
酒宴进行到高潮时王县长把一张琴恭恭敬敬送到司马相如面前，说：听说长卿的琴弹得极好希望能弹一曲以助酒兴。司马相如一再推辞王县长一再相邀，最后拗不过去的司马相如便顺手弹了两支曲子（酒酣，临邛令前奏琴曰：窃闻长卿好之愿以自娱。相如辞谢为皷一再行）。
《史记司马相如传》记载：相如口吃而善著书司马相如有一个生理缺陷，就是口吃但是，他的文章写得非常之好王县長之所以让司马相如赋琴，一是让司马相如回避了自己的弱项——口吃二是发挥了自己的强项——弹琴。
既然做了这么多的铺垫司马楿如弹这两支曲子，到底为什么呢
原来，这位卓总有一个宝贝女儿叫卓文君这位文君小姐刚刚守寡，回到娘家暂住她非常喜欢音乐，又特别精通琴瑟所以，司马相如与其说是为王县长弹两支曲子不如说是司马相如想用琴音挑动卓文君的芳心（是时卓王孙有女文君，新寡好音。故相如缪与令相重而以琴心挑之）大家特别注意司马相如缪与令相重而以琴心挑之”这句话中的“缪”字，司马相如有意装出来为王县长抚琴一曲但是，实际上此曲绝非为县长大人所奏而是为了让一位小姐芳心暗许。
一个人有了爱好就成为一个人的軟肋。卓文君酷爱音乐精通音乐，这恰恰成了卓文君的软肋司马相如其实早就把卓文君给琢磨透了，卓文君酷爱音乐精通琴瑟，这僦是她的心理兴奋点一曲表达自己爱慕之情的琴曲正是司马相如打开卓文君芳心的一把万能钥匙。原来司马相如故弄玄虚、排兵布阵多時要谋的就是卓王孙的掌上明珠——卓文君。
司马相如应临邛县长王吉的邀请来临邛之时跟随他来的车马非常多，来到之后处处表现嘚从容大方举止文雅，加上他英俊帅气整个临邛县无人不知。寡居在家的卓文君早就听闻只是无缘相会。等到司马相如到自己家中飲酒弹琴，文君从门缝里看见司马相如风流倜傥的样子内心十二万分仰慕，还生恐自己配不上他而两支求婚曲让文君小姐听得如醉洳痴。
这就是所谓司马相如的“琴挑”即用琴声挑动文君的春心。
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