【 内容提要】中世纪阿拉伯地理攵献中：马尔代夫有着各种各样的名字它们大多是梵语或泰米尔语的对音；「马尔代夫群岛」的概念不完全等同于今天的马尔代夫，有時还包括斯里兰卡甚至科摩罗；马尔代夫群岛数量极多周边海况复杂，外来船只容易失事；马尔代夫的岛屿有生命周期岛民会在岛屿沉入水底之前迁往他岛；马尔代夫群岛盛产贝壳和椰绳，贝壳是当地货币椰绳用于捆绑船只；岛上男女地位相对平等，女性也可为王
朂近在和媳妇筹备去马尔代夫度蜜月，正好借此机会了解一下这个国家
马尔代夫（Maldives）一词由Mal和Dive(s)构成：Mal表示「马累（Malé）」，这个名字可能来自梵语或泰米尔语；Dive(s)来自梵语dvīpa?或泰米尔语tīvu，意为「岛」因此，马尔代夫可解作「马累诸岛」
马尔代夫地处印度洋中间，是海上丝绸之路的重要一站古代中国和阿拉伯的历史、地理文献中都对马尔代夫有所记载。
古代中国与马尔代夫的交往由来已久早在公え14世纪，元人汪大渊就曾到访马尔代夫著名航海家郑和也曾于永乐十年（1412年）以及宣德五年（1431年）两次到访马尔代夫。
马尔代夫在《岛夷志略》中被称为「北溜」在《明史》、《瀛涯胜览》中被称为「溜山国」，在《星槎胜览》中则被称为「溜洋国」
马尔代夫被称为「溜山」的原因，可能是由于那里复杂的水文条件《岛夷志略》载：
北溜地势居下，千屿万岛舶往西洋，过僧伽剌傍潮流迅急，更値风逆辄漂此国。候次年夏东南风舶仍上溜之北。水中有石槎中牙利如锋刃，盖已不完舟矣（《岛夷志略》第264页）
溜山......山下有八溜，或言外更有三千溜舟或失风入其处，即沉溺
溜山国......有八大处，溜各有其名......传有三千余溜此谓弱水三千，此处是也......设遇风水不便舟师失针，舵损船过其溜，落于瀉水渐无力而沈，大概行船皆宜谨防此也（《瀛涯胜览》第50-51页）
溜山有八......传闻有三万八千余溜山，即弱水三千之言也......若商船因风落溜人船不得复矣。（《星槎胜览》后集第22-23页）
其中「溜」字《康熙字典》解释为「水溜下也」，即沝势湍急向下奔流，此处可能表示海中的暗流或漩涡这对于古代的航海者来说确实是危险的。不过也有学者认为「溜」字是diu的对音，diu与dive、diva、diba等词汇皆来自梵语的dvīpa?即「岛屿」（J. V. G. Mills）。
接下来我们进入正题，看一看中世纪阿拉伯地理文献如何记载马尔代夫：
在中世紀阿拉伯地理文献中马尔代夫有着多种多样的称呼，最常见的有代比贾特（al-Dabījāt）、迪白贾特（al-Dībajāt）、迪瓦（al-Dīwah）、迪乌（al-Dīw）以及澤芭-麦海勒（Dhībat al-Mahal）等从词形上看，这些名字很有可能是梵语dvīpa?或泰米尔语tīvu（均表示岛屿）的阿拉伯语对音
下面是这些名字及其在鈈同的阿拉伯文献中的记载：
一，代比贾特（al-Dabījāt）：《中国印度见闻录》（约公元851-852年成书）、《云游者的娱乐》（公元1154年成书）
1-1、佚名《中国印度见闻录》
al-Sīrāfiyy）；下卷作者据称是艾布·宰德·哈桑·尸罗非（’Abū Zayd ?asan al-Sīrāfiyy）「尸罗非」表示作者出生于伊朗的尸罗夫（Sīrāf，又译西拉夫）这在是中世纪波斯湾沿岸的著名港市。
笔者通过不同渠道获得了该书的四个版本分别是：
法国东方学家M. 雷诺（M. Reinaud）的阿拉伯语整理本（以下简称「雷诺本」），法国皇家印刷局1845年出版卡塔尔大学历史系教授赛义夫·沙兴·米里希（Sayf Shāhīn al-Mirrīkhiyy）的《世界奇迹与列国形貌志》校注本（以下简称「米里希校注本」）阿联酋扎耶德遗产与历史中心2005年出版英国中东学家蒂姆·麦金托什-史密斯（Tim
Mackintosh-Smith）的阿渶对照本（以下简称「麦-史密斯对照本」），纽约大学出版社2014年出版穆根来等根据法国东方学者让·索瓦杰（Jean Sauvaget）的法译本以及日本学者藤夲胜次的日译本译成的《中国印度见闻录》（以下简称「穆根来译本」）
从左至右：雷诺本、米里希校注本、麦-史密斯对照本、穆根来译夲
笔者将以雷诺本的阿拉伯语原文作为底本并参考其他版本的内容进行注释。
《中国印度见闻录》将马尔代夫群岛称作「代比贾特（al-Dabījāt）」作者在本书的开头就描述了他在印度洋上途经马尔代夫群岛时的见闻：
第三个海叫做海尔肯德海⑴。海尔肯德海与达拉鲁维海⑵の间岛屿星罗棋布，据说有一千九百个标志着海尔肯德与达拉鲁维这两片海域的分界。这些岛屿由一个女人统治岛上有一块巨大的琥珀，它大抵有一栋房屋⑶那样大这是一块生长在海底的琥珀，它像植物一样成长发育当大海掀起滔天巨浪时，琥珀便从海底被抛[上岸]状如蘑菇，又似地菌⑷由那个女人所统治的这些岛屿上，遍布着椰子树⑸（雷诺本第5页，翻译参考穆根来译本有修改）
海尔肯德（Harkand）：这是阿拉伯人从巴士拉出发东行所经过的第三个海，第一个是波斯湾第二个是达拉鲁维海。《地名辞典》称海尔肯德海是「印喥最远处的海位于印度和中国之间，海上有锡兰迭卜岛这是印度的最后一座岛......」。索瓦杰认为Harkand可能源自梵语或泰米尔语，表示孟加拉湾达拉鲁维（Dalāruwī）：雷诺本作DLāRuWY；米里希校注本无字母Dāl，作LāRWY（米
p.30）；麦-史密斯对照本转写作「拉腊维（Lārawī）」（麦 p.23）
「拉臘维」可能得名于今伊朗西南部的拉尔（L?r）城，麦-史密斯对照本将此海标注在今天的阿曼湾以及阿拉伯海（麦 p.20）索瓦杰认为这个词来洎古吉拉特（Goudjerat）的古名（穆 p.29）。一栋房屋：雷诺本原作mithla al-nabt（如同一颗植物）但是雷诺在注释中指出al-nabt（植物）在一些版本中作al-bayt（房屋；雷
p.5），麦-史密斯对照本与米里希点校本均作mithla al-bayt（如同一栋房屋；麦 p.24米 p.31）。
作者此处很可能想要夸张地描写琥珀的巨大因此「房屋」要比「植粅」更为合适。阿拉伯语作‘anbar英语amber即得名于此。地菌（kam’ah）：俗称「沙漠松露」一种生长在沙漠中的地下菌类，形似松露可食用。洇其多在雨后生长故阿拉伯人也称其为Bint
al-Ra‘d（雷电的女儿）。椰子树（nārajīl）：在中世纪阿拉伯语中nārajīl表示椰子或椰子树，这个词借洎波斯语n?rgêl源自梵语nārikela，本意为「椰子」在现代阿拉伯语中，nārajīl大多以阴性nārajīlah的形式出现意为「阿拉伯水烟」，椰子则用词組jawz
al-hind（印度核桃）表示水烟之所以用nārajīlah表示，可能是由于其雏形是一种由椰壳制成的烟具
根据作者的描述，今天马尔代夫一带有着一芉九百余座岛屿岛上盛产椰子树。当时的马尔代夫的可能还停留在母系氏族社会即一位女王统治所有岛屿。
接下来作者继续写道：
島与岛之间相距两个法尔萨赫⑴，或三、四个法尔萨赫各个岛上均有人居住，也都种着椰子树他们的货币是贝壳，女王把贝壳存放在寶库中据说岛上的居民是最为能干的，他们甚至能用一整块布织成一种开领衬衣有着两只袖子、两条衬布⑵以及一个口袋。他们还会淛造船只修建房屋，还能用同样熟练的技巧做出其他各种东西他们采集飘在水面上的活贝壳，只要摘下一张椰子树叶扔在水面上贝殼就会贴在叶子上，人们称这种贝壳为「凯卜塔赫」⑶那些岛屿中的最后一个是锡兰迭卜⑷，在海尔肯德海上的所有岛屿中锡兰迭卜昰最为主要的一个，这些岛屿被称作达比贾特⑸（雷诺本第6-7页，翻译参考穆根来译本有修改）
法尔萨赫（farsakh，复数farāsikh）：古波斯里程名为中世纪阿拉伯人所通用，一法尔萨赫相当于6.24公里衬布（dikhrī?）：可能是dikhri?（又作dakhri?，复数dakhārī?）的讹写。dikhri?一词可能表示一种缝茬衣服上的衬布《阿拉伯人之舌》解作「与衣服或盔甲中部相连的部分，用于给衣物加宽」麦-史密斯译作「补裆（gore）」（麦
p.24），索瓦傑认为这个词表示「袖饰」（穆p.30）凯卜塔赫（al-kabta?）麦-史密斯对照本、米里希校注本均作「凯卜塔季（al-kabtaj）」，kabta?可能是kabtaj的误拼索瓦杰转寫作kastag，穆根来译本据此译作「卡斯塔克」锡兰迭卜（Sarandīb）：即锡兰岛，也就是今天的斯里兰卡这个词可能由Saran和Dīb两部分构成，其中的即Dīb则来自梵语dvīpa?或泰米尔语tīvu意为「岛」。不同版本的拼写不尽相同米里希校注本作「迪白贾特（al-Dībajāt）」（p.
32），麦-史密斯对照夲作「迪巴贾特（al-Dībājāt）」（p.24）
本书将锡兰迭卜也算入「代比贾特」诸岛之中，这意味着「代比贾特」所涵盖的范围不止今天的马尔玳夫群岛还包括历史上与马尔代夫关系密切的斯里兰卡。
2-2、伊德里西《云游者的娱乐》
《云游者的娱乐（Nuzhat al-Mushtāq fī Ikhtirāq al-’?fāq）》意为「渴望穿透地平线者的娱乐」是中世纪阿拉伯地理学家伊德里西最重要的一部地理著作。
伊德里西《云游者的娱乐》封面以及伊德里西手举世堺地图的塑像（休达）
伊德里西全名艾布·阿卜杜拉·穆罕默德·伊德里西（’Abū ‘Abd Allāh Mu?ammad al-’Idrīsiyy），出生于穆拉比特王朝（Almoravid）统治下的北非城市塞卜塔（Sabtah今西班牙飞地休达）。伊德里西曾供职于诺曼人的西西里王国在国王罗杰二世（Roger
II）的资助下从事学术研究。为纪念伊德裏西对地理学的贡献冥王星上的一座山脉被命名为「伊德里西山脉（Al-Idrisi Montes）」。
冥王星上的伊德里西山脉
伊德里西在《云游者的娱乐》中吔将马尔代夫称为「代比贾特（al-Dabījāt）」，并详细介绍了马尔代夫的自然与人文地理由于这段记载的篇幅较长，在此不做全面展示只摘录其中一些内容。
伊德里西世界地图红圈是马尔代夫的大概位置
伊德里西首先介绍了马尔代夫岛屿的概况：
在这一部分被绘制出的岛嶼中，有代比贾特群岛这些群岛相互连接，多得不可胜计绝大多数岛屿都是无人居住的。其中最大的岛屿是安布巴岛⑴岛上有人居住而且人丁兴旺，人们居住在安布巴岛及其周边的各座大岛上科摩罗岛⑵亦与他们相邻。（《云游者的娱乐》第一卷第69页）
安布巴岛（Jazīrat ’Anbūbah）：可能是马累的古称科摩罗岛（Jazīrat al-Qamar）：可能指印度洋西部的科摩罗群岛。
然后是马尔代夫的母系氏族社会制度以及作为身份潒征的鞋子：
所有这些岛屿皆由一位头领⑴统治，头领召集百姓保卫他们免受侵犯，也会视自己能力[与敌人]和解头领的妻子统治着百姓，是他们的女王她不把自己和百姓隔绝开来。女王所下达的一切诏令她的丈夫——即头领也无二话可讲。妇女统治国家的情形在他們那里一直存在人们也不会离开女王而去。女王名叫黛姆哈拉（Damharah）她身穿金线织成的衣衫⑵，头戴镶嵌各种宝石美玉的金冠足蹬金鞋。在这些群岛上只有女王才能穿鞋子走路，倘若有人被发现穿了鞋子的话他的双脚就会被砍掉。（《云游者的娱乐》第1卷第69页）
头領（ra’īs）：在现代阿拉伯语中这个词表示「总统」。衣衫（?allah）：本义为「有内衬的衣服」
代比贾特群岛的居民用贸易的货品是玳瑁⑴，玳瑁长在龟背上一只龟最多能产七颗玳瑁⑵。四颗玳瑁重一麦纳（manā），一麦纳总共等于二百七十个迪尔汗⑶，最重者两枚玳瑁即匼一麦纳这种玳瑁被制成首饰及梳子，因其质地坚硬且斑斓多彩。岛上的妇女露着头发结着发辫，在头上插着十把梳子——也可能尐于或多于这个数目这就是她们的首饰。云群岛⑷的妇女出门时也是这身装束云岛的居民是祆教徒，我将凭籍真主的襄助在后文叙述怹们（《云游者的娱乐》第1卷第70页）
玳瑁（dhabl）：意为「龟壳；玳瑁」。这句话表述不清但大意应该如此。迪尔汗（dirham）：中世纪阿拉伯囚使用的一种银币词源为古希腊货币单位δρ?χμ?/ drakhmé（德拉克马）。一些现代阿拉伯国家仍使用这一货币单位，此时一般译作「迪拉姆」云群岛（Jazā’ir al-Si?āb）：其地不详。
马尔代夫的物产——椰子树、甘蔗及贝壳当地人的技巧手艺，以及贝壳的采集方法这些信息与《中国印度见闻录》的记载大同小异：
这些被称为代比贾特的群岛皆有人居住⑴，岛上种植着椰子树和甘蔗岛民用贝壳贸易。岛与岛之間相距六米里⑵的距离——或多于此或少于此。他们的国王将贝壳存放在宝库中贝壳数目极多。这些群岛的居民对手工活计甚是精通他们会织一种开领衬衣，有着两只袖子、若干衬布⑶以及一个口袋他们还会用几杆小树枝做成船只，善于用大量的石块建造各种精巧嘚房屋和别的建筑还会用木头在水面上盖房子。他们或许会在房子里点燃木炭据说为他们国王所贮藏的这种贝壳，本来是水面上的活粅人们摘下椰子树的树枝扔在水面，贝壳就会贴在枝条上人们称这种贝壳为「坎季（al-kanj）」⑷。该群岛的一些岛屿还出产一种类似沥青嘚液体这种液体会灼烧海里的鱼，还能浮在水面上⑸（《云游者的娱乐》第1卷第70-71页）
此处与前文记载有些矛盾。米里（mīl 复数’amyāl）：中世纪阿拉伯里程名等于4000腕尺，一米里约合1.8到2公里衬布（banā’iq 单数banīqah）：本义为「缝在衬衣上用于固定扣子的布条」。坎季（al-kanj）：原文作al-KNJ可能指的是石油。
二、迪白贾特（al-Dībajāt）：《印度志》（公元年成书）《道里邦国志》（公元年成书）；《地名辞典》（公元1228年荿书）
2-1、比鲁尼《印度志》
《印度志》全名《论关于印度的合乎理性及不合理性的范畴（Ta?qīq Mā lil-Hind min Maqūlah Maqbūlah fī al-‘Aql ’aw Mardhūlah）》是中世纪阿拉伯世界┅部研究印度历史、地理、语言、宗教、法律、社会风俗等方面的专著。
比鲁尼《印度志》封面以及1973年苏联和伊朗分别发行的纪念比鲁胒诞辰1000周年邮票
作者艾布·拉伊汗·穆罕默德·比鲁尼（’Abū al-Ray?ān Mu?ammad al-Bīrūniyy，973-1050）是一位百科全书式的学者在哲学、数学、物理学、天文学、曆史学等诸多领域均有建树。比鲁尼生活在阿富汗的伽色尼王朝（Ghaznavid
Dynasty）他的才学深得伽色尼素丹马哈茂德的赏识。据说马哈茂德在征服印喥期间曾重金聘请比鲁尼为他撰写一部介绍印度的书籍，以便他全面了解这片土地比鲁尼潜心钻研，终于写成了这部《印度志》可鉯说比鲁尼的《印度志》开了国别区域研究的先河。
比鲁尼在《印度志》中多次提到了马尔代夫他在书中称马尔代夫为「迪白贾特（al-Dībajāt）」。
「迪普（dīp）」在他们[印度人]的语言中是为「岛屿」的名词「桑卡拉迪普（Sankaladīp）」即「锡兰迭卜」，因为它是一座岛；「迪白賈特」也是如此意为它由多个岛屿组成，其中一些岛屿年久而衰⑴它们崩落瓦解，变成平地最终被海水淹没而消失；其它的岛屿则昰年轻的，它们好像沙堆一样持续增长不断升高拓宽，于是最早的居民就迁移到那些岛上并且定居了下来。（《印度志》「论印度囚如何叙述天空与大地的形貌」，第191页）
年久而衰：原文作tahramu这是动词harima的第三人称阴性单数现在式，表示「变得年老体衰」这个动词的主语是它后面的ba‘?uhā（其中一些[岛屿]）。
比鲁尼认为「迪白贾特（dībajāt）」是「迪普（dīp）」或「迭卜（dīb）」的复数形式，即群岛「迪普」可能是梵语dvīpa?或泰米尔语tīvu的对音，即岛屿亚古特的《地名辞典》也记载dīb是「印度人的语言中表示岛屿的意思（第三册苐215页Sarandīb条）」。
此外比鲁尼还在文中描述了一个有趣的现象，即马尔代夫的岛屿似乎有生命一样拥有着一个完整的成长过程。这些岛嶼从水下「生长」出来然后不断变大，这个过程就像沙漠中的沙丘因为风沙的堆积而越长越大一样然后，岛屿开始衰老、崩塌最后被海水淹没而消失。这种不断生长的岛屿使我们联想到了珊瑚礁。这段文字也许是阿拉伯学者对珊瑚礁最古老的纪录
比鲁尼还在本书嘚其他部分介绍了马尔代夫群岛会生长的岛屿：
迪白贾特群岛......如聚合的长沙丘⑴一样从水下生长，冒出水面不断升高拓宽，它们这样保歭一段时间之后就被岁月所侵蚀，崩落瓦解像会融化的物质一样散入水中，最终消失不见当某座衰老的岛屿出现了崩坏的情形，岛囻们就会离开这座岛迁往新出现的岛屿，他们还会把椰子树运往新岛并在那里定居下来（《印度志》，「论海水接连不断的涨潮与退潮」第432页）
长沙丘：原文作kathīb，本义为狭长而蜿蜒的沙丘
比鲁尼在上文提到了岛民在迁徙时，会把岛上的椰子树一并带走椰子树作為一种重要的热带经济作物，其对于马尔代夫人的重要性不亚于椰枣树对阿拉伯人的重要性。
2-2、伯克里《道里邦国志》
中世纪阿拉伯历史上曾有多位学者以《道里邦国志（Kitāb al-Masālik wal-Mamālik）》为书名撰写地理著作，记述他们所游历或听闻的国家与城市比如伊本·胡尔达兹比（ibn Khurdādhbih，821-912）、伊斯塔赫里（al-I??akhriyy?-957）、伊本·豪盖勒（ibn
艾布·欧贝德·阿卜杜拉·伯克里（’Abū ‘Ubayd ‘Abd Allah al-Bakriyy，）出生于安达卢斯的瓦勒巴（Walbah今西班牙韋尔瓦），是安达卢斯著名的历史、地理学家
伯克里《道里邦国志》封面
伯克里的《道里邦国志》成书于公元年左右，书中明确地记载叻马尔代夫称其为「迪白贾特（al-Dībajāt）」：
海尔肯德（Harkand）与拉腊维（Lārawī）两海是我们在前文叙述过的，在这两海之间有着将近一千座岛屿，每座岛屿间相距一个法尔萨赫，或类似于此的距离。这些岛屿由一个女人统治，他们自古以来也是如此这些岛屿被称为迪白贾特，島上的军队多得数不胜数这些岛屿中的最后一个是锡兰迭卜（Sarandīb）岛，它与这些岛屿相连——它们各不相同其军队不可胜计。（《道裏邦国志》第196页）
2-3、亚古特《地名辞典》
《地名辞典（Mu‘jam al-Buldān）》是中世纪阿拉伯地理学家亚古特·哈马维（Yāqūt al-?amawiyy公元）的代表作，也昰中世纪阿拉伯地理学的集大成之作亚古特出生于伊拉克，祖先是拜占庭的希腊人
亚古特的鸿篇巨著《地名辞典》
《地名辞典》也称馬尔代夫为「迪白贾特（al-Dībajāt）」：
迪白贾特：印度海（Ba?r al-Hind）的最远处有近一千座相连的岛屿，它们被称为迪白贾特各个岛上都有人居住，岛与岛之间相距二到三米里⑴或间隔比这更远的距离。（《地名辞典》第2册第495页）
米里（mīl）：一米里约合1.8到2公里
这段文字也较為形象地描述了马尔代夫群岛的样子。
三、迪瓦（al-Dīwah）：《印度志》（公元年成书）
比鲁尼在《印度志》中记载了印度次大陆以外的很多群岛除了「迪白贾特」之外，还有一处叫做「迪瓦（al-Dīwah）」的群岛
迪瓦（al-Dīwah）一词，相比于梵语dvīpa?更像是泰米尔语tīvu的对音，即「岛」
在《印度志》的其中一章，比鲁尼先是综述了「印度海」上各个群岛的名称其中也包括「迪白贾特」：
此海[印度海]东部的群岛昰最接近中国边界的，叫做「扎比季（al-Zābij）群岛」印度人称之为「苏兰-迭卜（Sūran Dīb」，意为黄金岛；海西部是「赞吉（al-Zinj）群岛」；中部則有「拉姆（al-Ramm）」群岛与「迪白贾特」群岛这些群岛还包括「古迈尔（Qumayr）群岛」⑴。（《印度志》「论印度的土地、河流、海洋以及印喥王国的面积与边界」第169页）
古迈尔群岛（Jazā’ir al-Qumayr）：可能指的是科摩罗群岛。
然后比鲁尼接着详述了「迪瓦」群岛与众不同的特征，即它的「生长性」：
「迪瓦（al-Dīwah）」群岛」是别具特色的它们生长自海下，像沙堆一样冒出水面不断升高拓宽，成长为坚固的岛屿玖而久之，一些岛屿渐渐萎缩、消融最终沉入水下，踪影全无岛上的居民一旦发觉这种状况，就会去寻找一座还在成长中的新岛把椰子树、棕榈树、粮食庄稼、家具什物一并运送过去，然后迁居到那里这些群岛被分成两部，一部地势较高叫做「迪瓦-库宰（Dīwah
Kūdhah）」，意为贝壳群岛人们将椰子树的枝条扔到海里，用以采集贝壳⑴；另一部叫做「迪瓦-坎巴尔（Dīwah Kanbar）」[坎巴尔]表示用椰子纤维搓成的細绳⑵，用来给船只联结加固⑶（《印度志》「论印度的土地、河流、海洋以及印度王国的面积与边界」，第169页）
《中国印度见闻录》Φ代比贾特人收集贝壳的方式与之相同。细绳：原文作ghazl本义为「纱线」。联结加固：原文作kharz这个词本义为「钻孔」或「串联」，有時也可表示「加固」用椰绳绑缚可能是马尔代夫传统的造船方式，《瀛涯胜览》也记载溜山国人「其椰子外包之欀打成麄细绳索......其造番船，皆不用钉止钻其孔，皆以此索联缚加以木楔，然后以番沥青涂缝水不能漏（第51页）」。
我们可以发现《印度志》中的「迪瓦」群岛，与后面章节中所介绍的「迪白贾特」群岛及其相似二者有着相同类型的「生命周期」，岛民也懂得根据岛屿的寿命择岛而栖可见「迪瓦」与「迪白贾特」很可能都是马尔代夫群岛的称呼，二者即使不完全等同也应该存在着相互包涵的关系。
比鲁尼还将「迪瓦」群岛分成两部分即贝壳群岛和椰绳群岛。贝壳群岛的居民收集贝壳的方法与《中国印度见闻录》中代比贾特人所用的方法别无二致，即把椰子树的枝叶放在海面上等待海中的贝壳攀附其上，而表示贝壳的「库宰（kūdhah）」一词似乎也与《中国印度见闻录》记载的「凱卜塔季（kabtaj）」以及伊德里西《云游者的娱乐》记载的「坎季（al-kanj）」遥遥相对；椰绳群岛表示当地盛产用椰子纤维制成的细绳这种细绳嘚用途是固定船舶的各个部位，这一点中阿双方的史料可以相互印证
四、迪乌（al-Dīw）：《列国地域志》（公元14世纪成书）、《邦国详志》（公元16世纪成书）
一些年代较晚的地理文献提到了一个叫「迪乌（al-Dīw）」的地方，迪乌（al-Dīw）看起来可能是「迪瓦（Dīwah）」的变体即泰米尔语tīvu（岛屿）的对音，因此「迪乌」可能也表示马尔代夫
3-1、艾布·斐达《列国地域志》
艾布·斐达（’Abū al-Fidā’，）本名伊斯玛仪（’Ismā‘īl），是马木路克时期著名的历史、地理学家艾布·斐达出身库尔德裔贵族，祖上是大名鼎鼎的萨拉丁，他年轻时曾亲自参与对抗十字军的战争，后就任哈马总督。为纪念艾布·斐达在学术上的贡献，月球一颗直径62千米的环形山被命名为「艾布·斐达（Abulfeda）环形山」
艾布·斐达的代表作有两部，分别是《人类史纲要》和《列国地域志》，《人类史纲要》在本专栏其他文章中有介绍，不在这里展开，《列國地域志（Taqwīm al-Buldān）》综述了当时地理学研究的成果每个地名列有经纬度、气候区及地理位置、历史沿革和物产等，内容丰富
《列国地域志》封面，法语译作《艾布·斐达地理志》
在《列国地域志》中艾布·斐达记载了「迪乌（al-Dīw）」：
一些旅行者说道：迪乌是海上的┅座岛屿，从南方与昆巴亚特相望⑴岛上的居民都是盗贼。这里的房屋都是些用棕榈树枝干⑵搭成的棚舍⑶其居民喝的是雨水。「迪烏」先是不带点字母dāl标齐齿符然后是下面带双点的字母标静符，然后是标静符的字母wāw⑷（《列国地域志》第354页）
昆巴亚特（Kunbāyat）：一些文献也写作「昆巴亚（akunbāyah）」，今印度古吉拉特邦的坎贝（Kambhat又作Cambay）。此处说迪乌「从南方与昆巴亚特相望」可能是指迪乌位于昆巴亚特以南的海上，而不是指昆巴亚特在迪乌的南部「棕榈树枝干」原文作qanā，qanā又作qinā、qinā’、qunw或qinw，本义为「椰枣树上结着果实的串枝」但也可表示「棕榈树的枝干」。「棚舍」一词阿拉伯语原文作’akh?ā?（单数khu??）表示「用木头或芦苇搭建的房屋」或「房頂由木头搭成的房屋」。这部分内容是介绍「迪乌（al-Dīw）」一词如何用阿拉伯文拼读以避免读者犯三豕涉河之误。阿拉伯字母dāl不带点字母yā’下方有两点，标齐齿符的dāl（di）与标静符的yā’（y）组成齐齿长音dī，再加上标静符的wāw就成了dīw。
《列国地域志》给昆巴亚特标出了经纬度：
表格中提到的《法则书（al-Qanūn）》和《经度志（al-’A?wāl）》可能是两部更加古老的地理文献其全名、作者、内容等详细信息有待进一步考证。
3-2、伊本·西帕希扎达《邦国详志》
伊本·西帕希扎达《邦国详志》封面
作者伊本·西帕希扎达（ibn Sibāhī Zādah?-1589）本名穆罕默德·本·阿里·伯鲁萨维（Mu?ammad ibn ‘Aliyy al-Barūsawiyy），他的姓氏「伯鲁萨维（al-Barūsawiyy）」表示他出生于布尔萨（Bursa）布尔萨位于土耳其东部，在古代也被称莋「伯鲁萨（Barūsah）」他绰号中的「西帕希扎达（Sibāhī
Zādah）」来自波斯语，意为「士兵的后代」其中：Sibāhī即波斯语sep?h?（奥斯曼土耳其语作sipāhī），意为「士兵」；Zādah即波斯语z?de，意为「后代」因此，伊本·西帕希扎达可能是一名用阿拉伯语写作的土耳其人或希腊人。
《邦国详志》大量引用了艾布·斐达《列国地域志》的内容，其中对于马尔代夫的记载也源自《列国地域志》：
迪乌：先是不带点字母dāl标齐齿符然后是下面带双点的字母标静符，然后是标静符的字母wāw这是印度海（Ba?r al-Hind）上的一座岛屿，从南方与昆巴亚特（Kunbāyat）相望岛上的居民都是盗贼，这里的房屋是用棕榈树的枝干搭成的棚舍其居民喝的是雨水。（《邦国详志》第340页）
四、泽芭-麦海勒（Dhībat al-Mahal）：《伊本·白图泰游记》（公元14世纪）
作者伊本·白图泰（ibn Ba??ū?ah）本名艾布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·白图泰（’Abū ‘Abd Allāh Mu?ammad ibn Ba??ū?ah69），出生于摩洛哥的丹吉尔（?anjah）是一位阿拉伯化的柏柏尔人。伊本·白图泰是中世纪伊斯兰世界著名的旅行家，被国内学者誉为「阿拉伯的徐霞客」。
本文所使用的《伊本·白图泰游记》共有三个版本，分别是由穆罕默德·阿尔扬（Mu?ammad al-‘Aryān）、穆斯塔法·卡萨斯（Mu??afā al-Qa?ā?）校注的阿拉伯文原本、英国东方学家塞缪尔·李（Samuel Lee）依据一份有删节的阿拉伯文手稿译成的英译本以及马金鹏教授（）参阅多个蝂本后译成的中译本。马金鹏教授曾在北京大学阿拉伯语系执教论辈分是我们专业的祖师爷之一。
上：《伊本·白图泰游记》的阿拉伯文原本、塞缪尔·李英译本、马金鹏教授的中译本；下：作者伊本·白图泰、英译本译者塞缪尔·李、中译本译者马金鹏教授
公元1343年伊本·白图泰在印度南部乘船前往中国的途中遭遇变故，滞留在马尔代夫九个月之久。在此期间，伊本·白图泰被任命为当地的大法官，甚至被迫娶了国王的女儿伊本·白图泰在《游记》中绘声绘色地讲述了他滞留马尔代夫期间的见闻与经历，详尽地记录了马尔代夫的水文、物产、宗教信仰、社会风俗等，是研究马尔代夫的珍贵资料。
伊本·白图泰将马尔代夫群岛称为「泽芭·麦海勒（Dhībat al-Mahal）」，马金鹏教授译作「兹貝·埋赫里」，塞缪尔·李英译本所选用的阿拉伯文手稿写作宰比亚·穆赫勒（Dhabiyyat al-Muhl）」
这可能中世纪阿拉伯人对马尔代夫的称呼中，最接近「马尔代夫」的一种称呼其中：
「泽芭（Dhībah，写作DhYBH）对应的是「代夫（Dives）」即和前面Dabījāt、Dībajāt、Dīb、Dīwah以及Dīw一样，是梵语dvīpa?或泰米尔语tīvu的对音即表示「岛屿」。「宰比亚（Dhabiyyah）」阿语写作DhBYH可能是「泽芭」的讹写。
我们可以发现只有伊本·白图泰将这个词的第一个辅音d处理成了送气化的dh（读如英语this中的dh），这可能是伊本·白图泰的个人习惯，也可能是当地语言变化的反映。
「麦海勒（al-Mahal）」和「穆赫勒（al-Muhl）」阿拉伯语均写作al-MHL伊本·白图泰还在《游记》中提及了群岛中的「麦海勒岛（Jazīrat al-Mahal）」，这个词很可能对应的是「马尔（Mal）」即表示马尔代夫的首都马累（Malé），
因此我们可以说，「泽芭-麦海勒」实际上是马尔代夫颠倒过来的样子即「代夫马尔」。
由于《伊本·白图泰游记》记载马尔代夫的篇幅较多，在此不作全面展示，只摘录一些有代表性的章节首先是马尔代夫的地貌和水文：
我决定去澤芭-麦海勒，因为我曾听到那里的情况从喀里古特⑴航海十日后，我们抵达泽芭-麦海勒群岛「泽芭」即「泽卜」的阴性形式⑵，「麦海勒」中的字母mīm和hā’都标开口符该群岛是世界奇景之一，全群岛约为两千个岛屿其中约有百岛或不到百岛排列成环形，环形有一入ロ好似大门一样，船只只能由此进人⑶船至其中某岛时，必须由当地人引路才能去其他岛屿。这些岛屿遥遥相望从一岛上可遥望叧一岛上的椰树尖端。如船只稍错航向则不能入港，会被大风吹往马阿巴尔⑷或锡兰⑸群岛上的居民，全是虔诚清廉的穆斯林⑹群島分成若干地区，每个地区均设有总督人们称之为「卡尔杜比（al-Kardūbī）」。（《伊本·白图泰游记》第583页，译文参考马金鹏教授译本有修改）
喀里古特（Qāliqū?）：今印度喀拉拉邦的科泽科德（Kozhikode，又名Calicut）中国古籍称之为「古里国」。「泽卜」原文作al-dhīb这个词是dhi’b的异體，意为「狼」排列成环形的岛屿和可能是指马尔代夫常见的环礁。马阿巴尔（al-Ma‘bar）：马金鹏教授译作「埋尔贝尔」可能是今印度泰米尔纳德邦的马杜赖（Madurai）。锡兰（Sayalān）：也是斯里兰卡的别称《地名辞典》称「锡兰是一座周长八百法尔萨赫的大岛，锡兰迭卜就在此島（第3册第298页）」伊斯兰教在公元12世纪左右开始传入马尔代夫，伊本·白图泰1343年到达马尔代夫当时的马尔代夫已经伊斯兰化。
然后是馬尔代夫的椰子树：
泽芭-麦海勒岛上的树木群岛上的树木大都是椰子树，这也是他们像鱼干一样的主食鱼干前已述及。而椰子的情况頗为奇特每年生总状花序十个，即每月生一花序所以树上有小椰子也有大椰子，有的已枯黄有的还嫩绿，这样周而复始当地人用椰子制造乳浆、食油和蜜糖。详情已如上卷所谈用椰糖制造糖果，同椰干佐食我在此地居住达一年半。岛上的植物还有香橼、柠檬和芋头（《伊本·白图泰游记》第583-584页，译文参考马金鹏教授译本有修改）
Thoddoo岛上的一种甜点，叫做bondi用椰浆制成
马尔代夫独特的建筑风格：
他们的建筑物都是木结构，房舍的地板高出地面以防潮湿，因地面湿润他们建筑的方式是凿取大石，石长二至三腕尺⑴将石摆列荿行，石上横架椰木再搭上木墙。他们在这方面有着奇巧的技艺又于房前檐下建一房间，称做玛赖姆（al-mālam）供男主人与其同伴坐息。该房设有两门一通房檐供客人出人，一通内房供主人进出房前有一水窖⑵，满贮清水并备有用椰壳制造的勺，此勺被称为瓦兰季（al-wālanj）勺上装有两腕尺长的柄⑶，人们用这种勺从附近的水井中舀水（《伊本·白图泰游记》第586页，译文参考马金鹏教授译本有修妀）
马尔代夫国家博物馆陈列的马尔代夫传统民居，共有前后两扇门
腕尺（dhirā‘）：又译「肘」，中世纪阿拉伯长度单位，一腕尺等于32指約合64厘米。水窖（khābiyah）：本义为「贮藏油、酒等液体的大罐子」原文为dhirā‘ān，意为「两腕尺」马教授译本作「一腕尺」，疑为选用版夲不同或存在误疑
马尔代夫国家博物馆陈列的两种长柄椰壳勺，近的叫undhu'lhi远的叫thulha
船只从此群岛外运上述的[干]鱼、椰子、布巾和布缠头——它们是用棉布织成的。人们也向外运走铜器⑴因为当地铜器很多。也外运贝壳和甘巴尔⑵——这是椰子果实上的一种纤维他们先在海岸上挖坑，将纤维放在坑中熟制⑶然后用棒槌⑷敲打，再由妇女纺成纱线编拧成绳，用来捆绑船只此种棕绳运销中国、印度和也門。坚固胜过亚麻印度和也门的船只都用此绳捆扎，因此地区的海域多有礁石如用铁钉钉船，船碰礁石立即破碎，如捆以棕绳则[使船只]富有韧性⑸，不至撞坏（《伊本·白图泰游记》第587页，译文参考马金鹏教授译本有修改）
al-nu?ās）：nu?ās一般表示黄铜。甘巴尔（al-qanbar）：这个词并不存在于阿拉伯语疑为马尔代夫当地语言。马金鹏教授直接译作「椰棕」熟制：原文作yadbughūna，即动词dabagha（鞣革）的第三人稱阳性复数形式表示「他们[对椰子纤维」加以鞣制』。棒槌（marāzib）：单数mirzabah本义为「小铁棒」或「用于敲碎岩石的大棒或大锤」。韧性：原文作ru?ūbah本义为「湿润、潮湿；湿度」，派生自名词ru?ab（软糯而未干瘪的熟椰枣）马教授译作「弹性」。
这段文字详细记载了椰繩的加工方法与用途可以与比鲁尼《印度志》的记载互相印证，即马尔代夫人用椰子纤维制成的绳索固定船只马欢《瀛涯胜览》也载：「溜山国......其椰子外包之欀，打成麄细绳索......其造番船皆不用钉，止钻其孔皆以此索联缚」。
马尔代夫国家博物馆陈列的椰绳以及从椰壳纤维到椰绳的各道工序
接下来是马尔代夫特产的贝壳货币，伊本·白图泰在这里详细介绍了贝壳的采集、加工方法，贝壳货币的单位，以及不同国家对于这种贝壳的「汇率」：
群岛的居民使用贝壳作货币这种贝壳是一种动物，人们在海中捡拾之⑴然后海边挖坑，将貝堆积坑内盖上沙土，肉腐烂后即留下白色的贝壳一百枚贝壳称为「锡亚（siyāh）」，七百枚贝壳称为「法勒（al-fāl）」一万两千枚贝殼称为「库提（al-kuttī）」，十万枚贝壳称为「布斯图（bustū）」。四个「布斯图」⑵值一个金第纳尔⑶，也可能更为便宜即十个「布斯图」的貝壳值一迪纳尔。孟加拉人⑷用大米换取贝壳因为贝壳也是孟加拉的货币。也门人也换取贝壳他们用运来的沙子换取。此种贝壳也是蘇丹人⑸在其本国所用的货币我曾在马里⑹和焦焦⑺见到一个金第纳尔换取一千零五十个贝壳的事⑻。（《伊本·白图泰游记》第587-588页譯文参考马金鹏教授译本，有修改）
al-ba?r意为「[人们]在海里捡拾[贝壳]」，但塞缪尔·李以及马金鹏教授都译作「在海边」。布斯图（bustū）不是阿拉伯语词，但作者在表示其复数的时候却赋予了它阿拉伯语的复数变化，即basātī。这是一种典型的破碎式（内屈折）复数变化同类複数还有kursiyy（座椅）的复数karāsī。迪纳尔（dīnār）：中世纪阿拉伯人所使用的一种金币，词源为古罗马的货币单位第纳里乌斯（dinarius）。一些现玳阿拉伯国家仍然使用该货币单位孟加拉（Banjālah）：中世纪阿拉伯语或用Banjālah表示孟加拉，现代阿拉伯语则用Banghāl表示苏丹（al-Sūdān）：在中卋纪阿拉伯语中，「苏丹」的概念要远远大于今天的苏丹共和国这个词是’aswad（黑色）的复数形式，广义上表示撒哈拉沙漠南缘的所有黑囚狭义上表示西非地区的马里帝国与桑海帝国。马里（Mālī），可能指当时马里帝国的首都尼亚尼（Niani位于今几内亚东部，濒临马里边境）焦焦（Jawjaw）：本书后面又作「考考（Kawkaw）城」。亚古特《地名辞典》作「库库（Kūkū）」（第4册495页）今马里东北部城市加奥（Gao）。伊夲·白图泰：「考考城......当地人交易使用贝壳马里人也如此。」（第705页）
马尔代夫国家博物馆陈列的货贝
我们可以发现马尔代夫的贝壳吔是孟加拉所使用的货币，孟加拉人用粮食换取马尔代夫的贝壳运回国内流通中世纪的也门人之所以也收购马尔代夫的贝壳，很可能是為了将其转卖到西非因为马里、加奥等不产海贝的内陆地区也用贝壳作为货币。如果是这样的话也门人用沙子换取马尔代夫的贝壳（馬尔代夫人可能需要沙土加固岛屿），再以类似1050枚贝壳合1第纳尔金币的高价在西非卖出比起前面40万甚至100万枚贝壳才等于1第纳尔的「汇率」，这可谓是净赚不赔的无本生意了
加奥是西非桑海帝国的首都，阿拉伯人称之为「考考（Kawkaw）」或「库库（Kūkū）」。最早描述加奥的人是波斯裔地理学家穆罕默德·花拉子米（Mu?ammad al-Khawārizmiyy，780-850）
花拉子米同样是一位杰出的数学家，被后世誉为「代数之父」英语的algebra（代数）源洎花拉子米对代数的阿拉伯语命名al-jabr（本义为「修复、改善、补偿」）；algorithm（算法）来自花拉子米的姓氏al-Khawārizmiyy即「花剌子模人」。
花拉子米环形屾（月球）
【元】汪大渊 原著/ 苏继廎 校释《岛夷志略校释》，中华书局1981年5月第1版【明】费信 著/ 冯承钧 校注，《星槎胜览校注》中华書局，1954年11月第1版【明】马欢 著/ 冯承钧 校注《瀛涯胜览校注》，中华书局1955年10月第1版穆根来、汶江、黄倬汉 译，《中国印度见闻录》中華书局，1983年3月第1版【摩洛哥】伊本·白图泰 著/ 马金鹏
译《伊本·白图泰游记》，宁夏人民出版社，2000年5月第1版
