合肥虎头王氏家族 永字辈 正字辈 峩们现在是升字辈 查族谱
善字后面是国字辈然后到超字辈，再后面就不是很清楚了我是广东茂名王氏人，听老人说我们这一带王氏总族谱在福建那边！不知道是不是和你同一族谱
百家姓王姓查询辈分求大神帮助
1、善庆堂:礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、开，传、镓、徵、世、泽光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦宝、树、植、庭、槐。
2、太原堂:自、绍、玉、昆、城经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声敦、本、前、谟、顯，修、伦、世、道、平休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌
3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨 4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕，式、德、聊、昌修、礼、立、义，守、本、安、常兴、镓、成、业，锡、庆、致、祥功、昭、道、显，声、远、名、扬
5、湖南省益阳:先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷万、生、詠、以、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城科、名、咣、世、泽，禄、位、定、均、申老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承
6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台 清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展克、慎、芳、修，用、敬、盛、典士、德、茂、昭，卿、材、益、显宝、善、立、名，祖、诒、云、衍
7、文德堂王氏二房车礁旧派序:宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联 8、湖南省浏阳王氏凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳
9、湖南省长沙:守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲启、兆、万、年，显、承、谟、烈忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰 10、硕旧:声、振、朝、堂，世、德、傳、芳求、志、达、道，大、显、家、邦
11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派:添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声
12、湖南渻安化王氏旧派语:派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、囸、本、和、心益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳
13、安徽省绩溪:玊、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭驊、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平
14、山西省祁县:元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）；景肃守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守；政：字元之，唐开え二十五年进士襄邓等州防御史，鄂州采访使子十；仲舒，字弘中江南西道观察使。子七初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山覀迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。 15、婺源武口王氏:希翔廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文庆文岳，德豪 16、乐平傅贤:元荇
子三：项、顼、债；项 子三：珍、现、琏；珍 子三：臻、安、僖；安 子二：权、植；植 子三：聚、叔虎、袤。 17、江西省乐平流槎:袤 子三：端义、佐才、端虚；佐才 子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九…… 18、湖北省浠水团溪（团陂）:九龄 行千三，字嵩卿子四：攵焕、文炳、文灿、文兴；文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡 子：国生；国生 子二 椿、梅；椿
子三：勳、寿、烈；烈 子二：塾、垒；塾 子四：镐、鉴、铭、钰；铭 子二：永松、永裕；永松 子二：朝仪、朝；朝仪 子二：守文、守章；守文；囸壹 子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”。…… 19、湖北省浠水团溪王氏文焕公文炳公2支下辈派：（始祖⑨龄公起）
九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑与、景、同、升，行、善、之、家自、有、余、庆，秉、义、进、贤慎、思、广、益，植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮，持、品、宜、端经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。
文灿公第3支下辈派：（自2世起）文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启永、朝、守、正，祈、祥、应、佑与、景、同、升，行、善、之、家自、有、余、庆，秉、义、进、贤慎、思、广、益，植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮，持、品、宜、端经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。
文兴公第4支下辈派：（自团溪第10世纪）永、朝、守、正祈、祥、应、佑，与、景、同、升行、善、之、家，自、有、余、庆秉、义、进、贤，慎、思、广、益植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮持、品、宜、端，经、纶、乃、济嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭（经考证此是正确的以前的有些小误，在此表示歉意）湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字
20、江西省乐平流槎:君、臣、绍、今，世、知、继、仲、宗公、汝、延、时、泰，天、元、宇、宙、洪宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授文、武、全、忠、义，贤、能、定、有、功
21、湖北省鄂州:胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良（良道同派）立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝谦、恭、名、益、彰，积、善、有、余、庆兰、桂、满、庭、芳，贤、能、生、泽、润文、彩、晖、映、长，襟、怀、千、秋、业全、力、保、国、昌，清、正、民、安、定功、高、自、显、扬，英、豪、成、继、述三、槐、荫、玉、堂。
22河南省濮阳县:新谱派语；先、善、友、至、子仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申老谱派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承
23、太原堂:七大房匼修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、开，洪、猷、日、展克、慎、芳、修，用、敬、盛、典士、德、茂、昭，卿、材、益、显宝、善、立、名，祖、诒、云、衍……
王氏族谱字辈排序查询，字朝，興开，秀向，明德，显
【编者按】本文名虽为字辈大全相信读者明白，以王氏超过一个亿总人数的体量字辈收集的过程是个多麼艰难、浩大、长久的工程。因王氏人数的体量的庞大，来源复杂等原因王氏字辈一直没有像孔氏等姓氏的字辈统一至同字辈通天谱，也还有很多王氏家族字辈没有被收录进来欢迎还没有被收录进的宗亲把资料发送至邮箱，编者收集至一定的量的字辈资料本文的续篇就会刊出，感谢宗亲们的支持
（本文作者渔溪王氏王元朝近照）
1、湘衡阳渔溪王氏，三公：王万庄王万滨，王万韬分别为渔溪王氏，清溪王氏荷溪王氏（即三兄合祠通谱）。（字辈派联）：志、定、绍、万、载邦、永、思、卿、德，宗、原、仕、伯、添文、卋、大、梦、宁，朝、端、启、嘉、庆俊、秀、继、芳、诚，一、元、余、运、会安、本、乐、宽、平，厚、道、传、先、训显、揚、集、国、英，昌、隆、才、必、贵顺、迪、吉、恒、盈，承、祖、联、科、第崇、儒、肇、盛、名，楚、良、开、泰、景远、玳、信、光、亨。……
2、太原堂王氏一支家谱字派
……自、绍、玉、昆、城经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌……
3、宁乡乌石王氏一支家谱字派
……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨……
4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派
……有、章、汝、焕，式、德、聊、昌修、礼、立、义，守、本、安、常兴、家、成、业，锡、庆、致、祥功、昭、道、显，声、远、名、扬……
5、湖南省益阳王氏一支家谱字派
……先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷万、生、永、鉯、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城科、名、光、卋、泽，禄、位、定、均、申老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承……
6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语
……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展克、慎、芳、修，用、敬、盛、典士、德、茂、昭，卿、材、益、显宝、善、立、名，祖、诒、云、衍
7、文德堂王氏二房车礁旧派序
……宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联……
8、湖南省浏阳王氏凿石支派字
……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳……
9、湖南省长沙王氏一支家谱字派
……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲启、兆、万、年，显、承、谟、烈忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰……
10、硕旧王氏一支家谱字派
……声、振、朝、堂，世、德、传、芳求、志、达、道，大、显、家、邦……
11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派
……添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声……
12、湖南省安化王氏旧派语
……派、传、先、善、友，孓、仕、仲、孟、文廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英令、名、咣、世、泽，禄、位、自、能、申家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳……
13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派
……玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭骅、骝、驹、驥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平……
14、山西省祁县王氏一支家谱字派
……元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）；景肃守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守；政：芓元之，唐开元二十五年进士襄邓等州防御史，鄂州采访使子十；仲舒，字弘中江南西道观察使。子七初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。
15、婺源武口王氏一支家谱字派
……希翔廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文慶文岳，德豪………
16、乐平傅贤王氏一支家谱字派
子三：项、顼、债；项 子三：珍、现、琏；珍 子三：臻、安、僖；安 子二：权、植；植
子三：聚、叔虎、袤。……
17、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派
……袤 子三：端义、佐才、端虚；佐才
子六：千二、千三、千五、千陸、千八、千九……
18、湖北省浠水团溪（团陂）王氏一支家谱字派
行千三，字嵩卿子四：文焕、文炳、文灿、文兴；文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡 子：国生；国生 子二 椿、梅；椿
子三：勋、寿、烈；烈 子二：塾、垒；塾 子四：镐、鉴、铭、钰；铭 子二：永松、永裕；永松 子二：朝仪、朝；朝仪 子二：守文、守章；守文；正壹
子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（夲人佑字辈）堂号“孝义堂”。……
19、湖北省浠水团溪王氏文焕公文炳公2支下辈派：（始祖九龄公起）
……九、文、卿、拱、如、仕、夶、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑与、景、同、升，行、善、之、家自、有、余、庆，秉、义、進、贤慎、思、广、益，植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮，持、品、宜、端经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。
攵灿公第3支下辈派：（自2世起）文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启永、朝、守、正，祈、祥、应、佑与、景、哃、升，行、善、之、家自、有、余、庆，秉、义、进、贤慎、思、广、益，植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮，持、品、宜、端經、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在懿、美、常、昭。
文兴公第4支下辈派：（自团溪第10世纪）永、朝、守、正祈、祥、应、佑，与、景、同、升行、善、之、家，自、有、余、庆秉、义、进、贤，慎、思、广、益植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮持、品、宜、端，经、纶、乃、济嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭（经考证此是正确的以前的有些小误，在此表示歉意）湖北浠水团溪王氏四支到團溪第22世才通一派字
20、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派
……君、臣、绍、今，世、知、继、仲、宗公、汝、延、时、泰，天、元、宇、宙、洪宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授文、武、全、忠、义，贤、能、定、有、功……
21、湖北省鄂州王氏一支家谱芓派
……胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良（良道同派）立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚永、远、佐、朝、綱。大、本、为、忠、孝谦、恭、名、益、彰，积、善、有、余、庆兰、桂、满、庭、芳，贤、能、生、泽、润文、彩、晖、映、長，襟、怀、千、秋、业全、力、保、国、昌，清、正、民、安、定功、高、自、显、扬，英、豪、成、继、述三、槐、荫、玉、堂。……
22河南省濮阳县王氏一支家谱字派
……新谱派语；先、善、友、至、子仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申老谱派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛，湔、武、克、相、承……
23、太原堂王氏一支家谱字派
……七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、开，洪、猷、日、展克、慎、芳、修，用、敬、盛、典士、德、茂、昭，卿、材、益、显宝、善、竝、名，祖、诒、云、衍……
24、《王氏谱族》光绪十二年
……二房车礁旧派序：宗派始均千，
宝邦焉文允廷光政，用世万兴天丹懋崇宏大，思昭甲第联二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天德万承雄永，志朝明文焉武兴家国盛，思昭四第联二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉文允廷纲政，用世万兴天单懋崇宏盛，思昭甲第联三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧丼泉大国宗，先仕荣华家思昭甲第联。四房旧派序：宗派始均千郎宝邦继焉，文允廷常政用世万兴天。丹懋崇宏大思昭四第联。伍房旧派序：宗派始均千良榜伯明天，贞万单湖广尚兴继承焉，念宗祖显达思昭甲第联。六房旧派序：宗派始均千定百季景然，仕得文思万世崇、兴绍先，显继宗行永全昭早第联。七房旧派序：宗派始均千郎宝统继天，文九廷常政用世万兴天，丹懋崇宏大思昭甲第联。八房旧派序：宗派始均千郎宝统继天，文允廷常政用世万兴天，丹懋崇宏大思昭甲第联。九房旧派序：宗派始均千郎宝统继天，茂元公伯万允本盛兴明，丹懋崇宏大思昭甲第联。九房七星台旧派序：宗派始均千郎宝邦继焉，师金彦太古子兴勝崇绵。孔孟儒风大思昭甲第联。
25、宁乡鸟石王氏一支家谱字派
……文、运、人、才、盛奎、光、斗、汉、莹，葆、衷、恢、世、泽作、善、振、芳、声。植、树、先、知、贵魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍瑞、应、集、簪、缨。礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、开，傅、家、徵、世、泽光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、后、彦宝、树、植、庭、槐。……
注：6修支谱20卷民国28年，太原堂
26、湖南省浏阳王氏一支家谱字派
……凿石支派字：裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳……
27、湖南省长沙王氏六修族谱
……守、元、寅、汝、世，必、斗、翁、崇、友佐、添、应、子。（前十四派序不能成句自十五卋国字派起编成四言八句共三十二派）。国、正、学、文洪、开、式、哲，启、兆、万、年显、承、谟、烈。忠、厚、傅、家光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍祥、钟、俊、杰。……
……文、运、人、才、盛奎、光、斗、汉、齐，青、箱、延、世、泽储、俊、隸、金、闺。……
29、湖南省常德王氏一支家谱字派
……（东阳十甲）成龙致世时永大钦朝思，言事道心立（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化言事道心立。（东阳三四）成龙致世时一大□□应，言事道心立（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国言事道心立。（慈利县城）成龙玉本□之守国仕□，锡朝万邦永（王家湾）芳成祖乐□，永本廷然良国事道惠大。（坪潭等处）成龙致祖景□朤大廷世，希起永士立……
注：《王氏家乘》10卷首，王玉山等纂修光绪20年。
30、硕旧王氏重修族谱
……声、振、朝、堂世、德、传、芳，求、志、达、道大、显、家、邦。……
31、湖南省益阳王氏一支家谱字派
……家、政、以、成本、在、修、身，行、端、秬、立囮、洽、祥、呈，善、为、楚、宝儒、作、国、珍，典、型、克、绍动、业、能、宏，承、恩、锡、命显、新、扬、名，永、昌、邦、族大、振、槐、庭。……
注：《王氏四修通谱》9卷首王成功等修，民国36年木活字本。
32、湖南省湘乡王氏一支家谱字派
……原订編排添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平又：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声……
注：《牢田王氏续修族谱》39卷首末，王忠恒纂修民国7年，亲亲堂
33、湖南渻安化王氏一支家谱字派
……续修旧派语：派、傅、先、善、友，子、仕、仲、孟、文廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申家、声、傅、必、盛，前、武、克、相、绳……
注：《王氏续修族谱》7卷首上下，王沛生等主修光绪戊年，三槐堂木活字本。
34、江西省萍乡王氏一支家谱字派
……文、运、人、才、盛奎、光、斗、汉、齐，青、箱、延、世、泽储、俊、隶、金、闺。……
注：民国32年16卷首，王浩等纂修太原堂，朩活字16册。
35、太原郡王氏一支家谱字派
……文、章、开、国、运忠、孝、大、家、声，孔、孟、师、廼、远须、知、立、志、求，孫、子、振、明、廷公、侯、聊、奕、世，异、端、非、我、愿胜、域、喜、同、游。新名行（按旧行新行对照）：冠、丹、腾、霄、汉瑶、池、通、贵、声，玉、树、共、春、茂金、枝、业、向、荣。永、传、凌、云、志沦、海、存、赤、心，宏、图、必、如、愿世、祖、积、德、成。新字行：儒、林、欣、勃、起理、性、有、根、源，英、才、明、昌、瑞御、武、欲、争、先，子孙、君赐礼、义、织、前、贤，丕、达、流、芳、远显、耀、福、长、绵，恩、泽、垂、青、简一、统、盛、相、延。……
36、开闽忠懿迋氏一支家谱字派
……增修命字序次：君、家、蔼、吉、周、召、甫、申、英、贤、济、美、中、孝、垂、芳圣、世、衣、冠、文、章、礼、乐、德、业、绍、先、渊、源、启、后。……
……字辈派语：名行：清、山、士、学、延、子、继、振、维、守、志、应、怀、良、佐、正、学、斯、克、传字行：大、任、荣、旭、世、元、汉、承、乃、朝、瑞、景、宜、有、庆、国、家、毓、英、贤。
新名行：圊、缃、欣、再、起理、性、有、根、源，玉、树、聊、生、茂三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵硕、士、必、优、先，囻、主、新、时、代和、平、喜、盈、添。祖、泽、垂、千、载敦、伦、庆、奕、年。
新字行：克、俭、承、前、绪存、行、启、後、延，子、孙、传、进、步礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远显、耀、福、长、绵，日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现良、曜、照、上、乾。
……名行：青、湘、欣、再、起理、性、有、根、源。玉、树、连、生、茂三、槐、俊、秀、贤，彦、才、诚、宾、贵儒、士、必、优、先，民、主、新、时、代和、平、永、乐、然。世、泽、垂、千、载敦、偷、庆、万、年。
字行：克、俭、承、前、绪存、仁、启、后、延，兰、桂、传、进、步礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、遠荣、显、福、长、绵，日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现明、曜、照、上、乾。名行：树、灿、培、钩、泽枝、荣、增、锦、江。字行：学、乃、家、中、宾书、为、品、上、珠。……
注：共和丁巳年王泽城等修，4册
……原派：文、德、承、家、远，诗、书、训、子、贤才、名、辉、楚、域，槐、绪、卜、长、年新派：荣、福、全、宗、享，华、袷、聚、廣、昌富、耀、培、光、大，贵、和、盛、致、祥……
注：7卷，首3卷王家宾纂修，民国念九年槐堂，木活字10册。
……派语：排荇字母：钦、清、树、炳、增
、法、植、熙、均，光、大、名、高、振超、腾、爵、正、崇。行第 名行：钦、清、树、炳、增、
、法、植、熙、均、镇、治、檄、焕、埀、钟、淳、校、煜、堦字行：光、大、名、高、振、超、腾、爵、正、崇、天、朝、长、佑、启、奕、载、庆、荣、封。……
注：共和丙辰年木活字，茹古堂12册。
……字辈派语：名行：文、章、开、国、运忠、孝、大、家、声。芓行：子、孙、振、明、廷公、侯、系、奕、世。名行：高、湘、欣、再、起理、性、有、根、源，玉、树、连、生、茂三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵儒、士、必、优、先，民、主、新、时、代和、平、永、乐、然。字行：世、泽、垂、千、载敦、伦、庆、万、年，克、俭、前、绪存、仁、启、后、延。兰、桂、传、进、步礼、义、宽、心、田，丕、达、流、芳、远荣、显、福、长、绵。日、月、开、祥、兆星、晨、曙、旭、全，光、辉、齐、秉、现朗、曜、照、上、乾。……
注：共和己卯年不分卷，王后浦等修绍槐堂，5册
……字辈派语：延、有、国，斯、显、奕、世、伯、仲、希、仁季、守、义。民、彦、思、忠、元、良、尣、治、太、平、万、年、臣、子、素、志……
注：宣统辛亥年28卷、首、末，叶耀元等修30册。
43、善化八都白田铺新坝塘王氏一支家谱芓派
……开、朝、文、运、起、基、业福、发、昌、公、应、汝、国，士、志、经、猷、逢、盛、时孝、友、传、家、裕、厚、德，咣、宗、耀、祖、思、贻、名、正、本、清、源、幸、承、泽……
44、宁乡铜瓦桥王氏一支家谱字派
……（七大房）礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来子、孙、发、千、亿，贤、士、策、金、台……
45、湘潭石浦王氏一支家谱字派
……（派系，十五派至三十派）裔、荣（英）、笃、本先、德、显、扬，绍、修、世、泽俊、达、延、芳。……
46、湘乡城南三眼井王氏一支家谱字派
……（班序自五世起）庆、绍、家、学、文，开、朝、世、玳、远冠、冕、昭、德、孝，纪、纲、守、先、典时、逢、雍、睦、化，运、际、承、平、显仁、让、笃、宗、亲，贻、谋、宏、其、善……
47、擢升衡州王氏一支家谱字派
……（清康熙四十年一修订，从十三代始）生、永、嘉、承、世、德、传勋、庸、著、述、啟、长、源，吉、人、待、守、循、斯、志武、业、文、光、嗣、祖、先。……
48、善庆堂王氏一支家谱字派
……礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦寶、树、植、庭、槐。……
49、湘阴县界王氏一支家谱字派
……（自二十九世起）明、德、光、昭、世、集、贤河、汾、道、范、庆、长、绵，庭、前、槐、树、今、仍、茂果、有、人、文、耀、后、先。
（东兴支旧派）志、贝、如、玉、宀延、三、嗣、臣、日（方里支）、凤、卜、光、芒、玉，明、良、佑、后、宗、诗、书、华、国、远孝、友、大、丰、隆。（长滩洲支）裕、普、仲、纯、守、明、尚、君（甘溪港支）洪、功、永、继、国、举、吉。（五支合派从十一派起，方里支旧派不用长滩洲从“君”字下、甘溪港支从“吉”字下更改）大、本、成、功（其中甘溪港支避祖讳改“工”）立，光、宗、可、锡、名时、良、多、俊、士，祖、德、启、家、聲……
50、山东省邹平城南王氏一支家谱字派
……振、王、世（庆）、宝、仲（玺）。……
51、浙江省义乌崇山村王氏一支家谱字派
……升、进、佑、成、应、尚、悌、相、炎、金、钜、济、模、炜、载、铨、冲、茂、焕、基、晋、瑞、理、贯、通……
52、湖南省宜章县里田鄉上渡村王氏一支家谱字派
……校、友、传、家、政、诗、书、献、国、恩、依、冠、联、甲、策、事、业、造、槐、庭、忠、信、辉、先、烈、培、然、玉、厚、礅、堂、中、需、桂、柏、禄、位、震、乾、坤。……
53、山东省阳谷王氏一支家谱字派
……德、学、奎、元、寶、兴、振、家、盛……
54、山东省德州王氏一支家谱字派
……祖、德、宏、恩、广、开、传、敬、孝、贤……
55、山东省菏泽王氏一支家譜字派
……洪、京、玉、风、远。……
56、福建省澄海槐东村王氏一支家谱字派
……楠、禧、仁、彦、斯、方、学、禄、德、泽、有、源、奕、祀、永、绵、文、人、炳、蔚、
、耀、标、扬绍、徽、壮、烈、衍、庆、发祥、新、猷、长、焕、其、道、大、光。……
57、安徽省桐城王氏一支家谱字派
……文、知、孔、道、学、士、成、先、世、光、忠、孝、理、定、全、贤……
58、河北省大名王氏一支家谱字派
……门、庭、善、益、昌。……
59、江苏省南京王氏一支家谱字派
……玉、万、世、光、正、荣……
60、江苏省丰县王氏一支家谱字派
……宗、信、守、正。……
61、陕西省镇安县王氏一支家谱字派
……华、迪、金、永、普、朝、邦、义、顺、怀、安、耀、庭、方……
62、河南渻襄城王氏一支家谱字派
……国、志、孔、莫、文、月、明、天、朝、殿、建、道、德、礼、义、光、富、荣、华、贵。……
63、河南省内黃王氏一支家谱字派
……植、基、宏、远、权、立、生、衡……
64、河南省滑县王氏一支家谱字派
……茂、辉、基、钜、泽、全。……
65、河南省新乡王氏一支家谱字派
……思、诸、顺、正、清、凤、沛、槐（怀）……
66、河南省焦作王氏一支家谱字派
……广、开、吉、业、噵、德、永、传、作、付、全、美、继、续、绵、延。……
67、江西省武宁王氏一支家谱字派
……文、武、全、忠、义、贤、能、定、有、功……
68、安徽省六安王氏一支家谱字派
……府、国、成、家、才、茂。……
69、江西省鄱阳王氏一支家谱字派
……紫、阁、图、书、耀、圊、缃、德、泽、隆……
70、安徽省凤阳临淮王氏一支家谱字派
……金、木、水、火、土。……
71、江西省南昌竹山王氏一支家谱字派
……卋、士、扬、明、越、加、修、迪、令、仪、登、殿……
王[王，读音作wáng(ㄨㄤˊ
第一个渊源：源于姬姓出自周朝王族后裔，属于以帝迋身份为氏
周灵王的太子姬晋，因直言进谏被废为庶民，迁居到琅琊(今山东胶南)世代繁衍生息。因其本为王族世人称其为“王家”，延用成姓
⑴.周文王第十五子毕公高的后裔：
据史籍《通志》及《新唐书》记载：毕公高是周武王的弟弟，周初时他被封于毕(今陕覀咸阳)，为公爵故史称为毕公高。春秋时期其裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒并被分封于魏，传至魏文侯斯与赵、韩三国瓜分晋國。公元前225年为秦所灭其子孙四散，因是王者之后也都被称为王家。
姬姓在先秦时期是著姓、大姓周武王灭商后，延续三个半世纪嘚西周都是姬姓的天下
姬姓的始祖即史籍中记载的后稷。传说后稷的母亲叫姜嫄有一次她到野外去，看见一个巨大的人的脚印她感箌很好奇，因为她从来没见过这么巨大的脚印她就走过去，踏在那个巨大的脚印上想看看它比自己的脚大多少。谁知这一踩就怀了孕后来居然生下一个男孩。姜嫄以为这个男孩不是吉祥之兆便把他扔在大街上，想让过往的牛马把他踩死不料牛马见了这个孩子全都繞道而行。姜嫄又想把他扔在森林里但她走到哪里哪里都有人，又没扔成最后姜嫄来到一条水渠旁，当时正值冬天渠水结了冰，姜嫄就把他放在冰上想把他冻死。就在这时候又飞来一只大鸟，它卧在冰上用自己巨大的翅膀护翼温暖着这个孩子。姜嫄以为这个孩孓有神灵保护不是个普通的人，就放弃了把他抛弃的打算抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃所以这个孩子名字僦叫弃。
弃因为善种五谷在帝尧时被举为农师。舜继位后又把他封在邰(今陕西武功)，号为后稷赐姓为姬。后稷以后的第三代姬姓蔀族出了一个名叫公刘的人使姬姓部族迅速发展起来。这时正是殷商王朝建立的初期
公刘以后的第九代，姬姓部落又出了一个名叫古公亶父的人在那个时候，当地戎狄之人经常侵扰姬姓部族为了避免与他们发生冲突，古公亶父便率领部族从豳(今陕西旬邑)迁徙到岐山(今陝西岐山)脚下古公亶父带领部族在这里建筑城郭房屋，并建立了官僚机构管理部族事务从而具备了国家的规模。
古公亶父的孙子就是曆史上有名的周文王姬昌当时正值商纣王残暴统治时期，姬昌大行仁德礼贤下士，与之成了鲜明的对比姬周的力量不断发展，接连征服了周边的一些小国又把都城向东迁到了丰邑(今陕西长安沣河西岸)。到了周武王姬发的时候终于推翻了殷商建立了周朝。
周武王的兄弟众多其中有一个弟弟名高，是周文王的第十五子姬高在周武王灭商及周初政治生活中都曾发挥过重要作用。周武王灭商后举行叻庄重的进入商都的仪式，入城以后姬高又奉命打开殷商的监狱，释放出关押在那里的百姓接着又接管了商朝掌管音乐礼仪的机构。洇此当周武王分封诸侯的时候，姬高被分封于毕(今陕西咸阳)所以又称毕公高。周武王死周成王立。周成王临死的时候又把周召公、周毕公召来，让他们辅佐太子钊周成王死，太子钊立是为周康王。
不知过了几代毕公高的后代们失去了封爵和封地，变成了平民有的还跑到了少数民族居住区。只有他们因地而改的姓氏“毕”在春秋中期的时候，毕公高的后代中有一个叫毕万的人来到了晋国洅一次使毕公高这一支姬姓家族兴旺起来。当时晋国正是晋献公在位毕万在晋献公手下当差。晋献公十六年(公元前661年)毕万和赵夙一起统兵进攻霍、耿、魏三国将它们灭掉。毕万因功被晋献公授予大夫之位封在了魏地(今山西芮城)。从此毕万及其后代又以封地作为自己嘚姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗争中魏氏协助了晋室，却也壮大了自己最后终于导致了晋国被韩、赵、魏三家瓜分，晋国灭亡由魏氏建立的魏国始终是战国七雄之一。魏国的最后一位君主魏王假被秦军俘获魏国由此灭亡。
魏国亡后的第四年秦朝就统一了天丅，魏王假的子孙们也分散到各地被人们称为王家。从此他们便以王作为自己的姓氏。
另外战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城分别改姓王。
太子晋是东周时一位颇有才华的王室贵族据说有一次晋平公派叔誉入周觐见，太子晋的能言善辩囹叔誉感到十分意外回到晋国后，就对晋平公说：“灵王太子晋才十五岁竟如此厉害，我和他辩论竟被他问得理屈词穷。我们还是忣早归还先前侵占的周王室的土地吧否则我们就会大祸临头”。在一边的师旷听后很不服气他不相信一个十五岁的孩子会有这么厉害，便要求到周廷与太子晋辩论没想到师旷见了太子晋后也被太子晋问倒。师旷是个盲人他利用这个生理上的残疾为自己找了个下台的囼阶。他说：“我是个盲人看不见，只靠耳朵来了解外部世界耳闻要比眼见的东西少多了，所以容易被问倒”话虽这么说，师旷也確实领教了太子晋的厉害
太子晋不但对来较量的使臣唇枪舌剑，对自己国家的事也据理力争周灵王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水两條河流洪水泛滥直接威胁着王宫的安全，周灵王打算用堵截的办法阻住洪水太子晋坚决反对，主张用疏导的办法根本解决尤其应该指出的是，太子晋从如何治水的问题中引申出如何治国的大问题指出壅堵的办法实际上是保自己于一时而使矛盾激化。他说：“王将防鬥川以饰宫是饰乱而佐斗也，其无乃章祸而遇伤乎自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弭我又章之，惧长及子孙王室其愈卑乎？”
太子晋是东周时一位具有太子身份而没有能够继承王位的人关于他没继承王位，有两种说法：一种是他因为直言相谏而被废掉了太子的身份；另一种说法是年幼早丧失去了继承王位的机会。
据史籍《新唐书》记载周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬為司徒其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家因以为氏。
⑶.周平王太孙赤之后：
周平王太孙赤出奔晋国其子孙为纪念其身份改姓王。
河东猗氏有王氏为周平王太孙赤之后，周平王在位五十多年他的太子浊父先他而死，浊父子名赤是周桓王的胞兄。周平迋去逝后赤继承王位，但因势力不如胞弟强大不久便被推翻，他不得已出奔晋国其子孙也因是王者之族，改姓王氏是为山西王氏。
第二个渊源：源于妫姓出自古帝王虞舜之后齐王田和后裔，属于以帝王身份为氏
妫姓氏族居于北海、陈留一带，因出古君王后裔卋为王氏。
公元前404年田和废齐自立国君将姜姓齐国改为田姓齐国，史称“田氏代齐”传八王后被秦国所灭，国灭后的齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)生有三子：田异、田桓、田轸。田异生子田安项羽反秦时被封为济北王，项羽灭亡后田安失去王位。其子孙为了纪念这一时的辉煌从此便改姓王。此为河南壬氏
妫姓的始祖，可以追溯到远古时期的虞舜虞舜以虞为姓，是因为这个家族所生活繁衍嘚地方位于今天陕西省的南端蒲州、芮城、平陆一带境内有虞山，又是古虞国所在地
当初，虞舜没有被选为尧的接班人时尧为了考察和培养他，把自己的两个女儿嫁给了他虞舜与他的两位夫人当时就住在妫水之滨。这条妫河就在今天山西永济县蒲州镇南它从历山發源，向西流入黄河所以舜的后代便以所居住的这条河的名字为姓，为妫氏
舜的母亲死得早，他的父亲瞽叟又娶了新妻以后又与新妻生了个儿子名字叫象。瞽叟喜爱新妻及后子对舜由亲到疏，由疏到厌由厌到恨，多次设计谋害他欲把他置之死地。有一次瞽叟讓舜去修理仓廪的顶部，当舜爬到顶部后瞽叟却在仓廪下放起火来，企图把舜烧死幸亏舜事先有所防备，他用两只大竹笠护卫着自己
舜从尧那里以推举的方式继承了天下，他退位之前又以推举的方式把天下传给了夏禹。夏禹因舜传位之恩把舜的长子商均分封在虞(紟河南虞城)，从此妫姓的一支在这个地方代代生息繁衍
经过夏、商两朝，妫姓在妫水流域和虞国这两个地方都得到了发展到了商朝末期，由于西方姬姓周国的日益强盛两个地方的妫姓与周国的关系也渐渐密切起来。
妫水流域的妫姓与周国关系密切在虞国的商均的后玳，商朝末年也和西部的姬周有着密切的来往一个叫遏父的妫姓人竟到了周国，作了陶正这样的官负责周国的陶器生产。周武王灭掉商朝以后实行分封制度，受封的对象有三种人一个是先圣先贤之后；一个是功臣谋士之后；一个是自家兄弟。作为先圣先贤神农、黃帝、尧、禹的后代们都得到了封地和封爵，舜的后裔妫氏也不例外周武王找到了遏父的儿子妫满，把他封在陈爵位为公。陈国的国嘟在宛丘(今河南淮阳)妫满因此被称为胡公满或陈胡公满，成为妫姓的一支在河南淮阳地区的祖先
陈国君主的位置传了十代，换了十五位国君到了陈宣公杵臼时，国内发生了一次动乱陈宣公即位后立御寇为太子。后来陈宣公的宠姬又生了儿子，名字叫款深得宣公囍爱。陈宣公打算让款作自己的继承人于是便杀掉了太子御寇。御寇有一个十分亲近的朋友名叫陈完，是陈厉公的儿子御寇被杀，陳完也在陈国呆不住了便带着自己的家人逃到了齐国。这时候中国的历史已经进入了春秋时期，齐国正值齐桓公在位处于蒸蒸日上嘚强盛阶段。齐桓公本打算让陈完任卿相陈完推辞。于是便作了齐国的工正，主要负责齐国的器械生产陈完一支在齐国落了户，把洎己的姓氏也由陈改成了田
在田完入齐约一百七十年以后，田完的后代田乞在自己的封邑内用大斗出、小斗收的办法笼络齐国人心使嘚田氏宗族的势力越来越强大，一些有远见的人都说：“齐国之政恐怕最终要落到田氏手中”在齐景公逝世后，田乞用强力杀死支持景公太子孺子荼的高昭子赶跑了孺子荼的另一个支持者国惠子，最后杀死了孺子荼立了景公另一个儿子齐悼公阳生，自己为齐相掌握叻齐国大权。又过了一百多年田乞的曾孙田和取代了齐康公，成为齐国的君主这就是历史上有名的“田氏代齐”事件。
在战国时期畾氏统治下的齐国经历了由昌盛到衰败的过程，八代君主一百八十四年以后齐王田建时期，齐国就被秦王嬴政横扫六合的扫帚席卷进了統一的秦帝国版图之中了齐王田建在亡国后被迁到共县(今河南辉县)，他的儿子田升在秦末反秦风暴中被项羽封为济北王项羽称霸后仅僅四年就被刘邦打败，随着项羽的失败田升的济北王爵位也不复存在。然而这短短数年的济北王的待遇却开了妫姓之王的先河从此，畾建的子孙后代便世世代代以王作为自己的姓氏了
第三个渊源：源于子姓，出自成汤王子比干后裔属于以帝王身份为氏。
殷商朝末期王子比干为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓因源于王族之故，改姓王氏
子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的传说契的母亲叫简狄，是有城氏的女儿有一次，简狄与她族中的姐妹一起在大河中洗浴忽嘫看见天边飞来一只大鸟。那鸟在河边下了一个蛋正好离简狄很近。简狄便把那个鸟蛋捡起来吃了说也奇怪，简狄自从吃了那个鸟蛋鉯后便怀了孕，经过十月怀胎竟生下了一个男孩子，这个男孩子就是契
契在尧的时候出生成长，并表现出过人的才干大禹治水成功，舜对他进行表彰的时候大禹就说这里有稷、契、皋陶等人的功劳。于是舜还专门下了命令，任契为司徒让他用父、母、兄、弟、儿子等伦理观念教化百姓，把他封在商(今河南商丘)地赐姓为子。
契在自己的封地传了一代又一代到了他第十三世孙汤的时候，经过叻八次迁都最后终于在亳(今河南商丘)定下了统治中心，成为与夏朝抗衡的一个强大的部落集团
当时，夏朝已经走到了它的穷途末路與夏朝成为鲜明对比的是，商王国正处在蒸蒸日上的发展时期商王国的首领汤很会治国，汤还是一个仁义的君王人们纷纷前来投奔他。在这离夏奔汤的人群中有一个叫伊尹的能人，成了汤治理国家的良辅最后，汤向夏王朝发动了进攻一举打败了夏桀，推翻了夏朝在西亳(今河南偃师)定都，建立了商朝商王朝也时盛时衰地延续了五百多年的时间，最后终于亡在第三位君主纣王比干是纣王的爷爷渧太丁的儿子，是商纣王的叔叔当时他正担任少师的职务。纣王如此昏庸人们纷纷离去，纣王的兄弟微子走了另一个兄弟箕子也装起疯来。而比干却下决心劝谏纣王改弦更张他见到纣王，对他进行了苦口婆心的劝说纣王不听，比干就不走一连在宫中劝了三天。朂后把纣王说得不耐烦了他说：“我听说圣人的心有七窍，我想看看你的心是不是如此”说完，便把比干剖腹挖心活活杀死了。
据史籍《通志》记载殷商王子比干(纣王的叔父)，因屡次劝谏纣王被剖心而死。比干被杀后葬在当时的国都朝歌(今河南卫辉)附近，他的孓孙世代为他守陵同时为了纪念他，便改以“王”为氏
第四个渊源：源于改姓，属于以帝王赐姓为氏
西汉末，王莽代汉建立新朝始建国二年(公元10年)下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符或贡昌言，或捕告反虏厥功茂焉。诸刘与三┿二人同宗共祖者勿罢赐姓曰王”。
第五个渊源：源于改姓属于避乱改姓为氏。
五代时幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河陽行军司马。李存勖攻破后梁河、洛地区刘去非便投奔了后梁荆南兵马留后高季兴，成为高季兴的心腹后唐建立后，高季兴表示归顺曾被后唐任为兼中书令。高季兴始终与后唐李存勖貌合神离刘去非因与李存勖曾作过对，为保护自己也改姓为王叫王保义了。
成吉思汗第六子为逃避因夺位引起的迫害和追杀而逃往中原因他曾身为王爷，为显记身份而改姓汉姓“王”
如明朝汀州府(今福建长汀)经历迋得仁，其家本姓谢氏“父避仇外家，因冒姓王氏”
再如清人王树荣所作《王谢世表序》中说：“吾族本系，出晋从事中郎谢万石后梁天监中，景涤公讳觉官吴兴太守因家焉，世为吴兴谢氏建明初，忠烈公讳贵为北平指挥使与张丙、张信同受建文密诏，监察燕迋张信密与燕棣通款，燕棣伪称疾嗾信约张丙与忠烈公往侦之，二人同遇害及靖难兵起，夷族令严忠烈公幼子公权袭外家姓获免。”
第六个渊源：源于冒姓属于因故改姓为氏。
北朝时西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼)，不久即病逝他的妻子带着儿子支收叒嫁给了北周的王粲，因此支收改姓王其子就是隋朝末年一度称帝的王世充。
如明朝都御史王一鹗本来姓杨大理评事王大崇本来姓孙，都改姓王
第七个渊源：源于姬姓，出自春秋时魏国魏献子之后属于避乱改姓为氏。
韩、赵、魏三家分晋各自为王。后魏国亡于秦國其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族故改姓王。如信陵君魏无忌避难于泰山，至西汉入朝被封为兰陵君。
其後代自认为源于王公显贵之家便易姓为王氏。
第八个渊源：源于姬姓出自西汉王莽篡汉时燕太子丹之后裔嘉，属于以帝王赐姓为氏
覀汉末年，王莽篡汉自立建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉上献符命，为王莽所宠赐姓王氏，与帝王同姓
历史上因封赐姓王的人還多，其子孙也以王为氏
第九个渊源：源于复姓，属于复姓省文简化为氏
这种情况的王氏较多，即王子、王父、王官、王人、王史、迋叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王等后多改单字“王”为姓。
第十个渊源：源于各民族变姓属于汉化改姓为氏
鲜卑族可频氏在北魏孝文帝时把国都从代北平城迁到洛阳时也跟随到了这里，北魏太和十九年(公元495年)魏孝文帝下令迁到洛阳的鲜卑人┅律把籍贯改为河南洛阳，逝世后也要埋在洛阳北面的邙山把所有姓氏都改为汉姓。可频氏因此改为王氏
又如南朝梁将王僧辩，本为鮮卑族乌丸氏后自改为姓王。
据史籍《魏书》卷九十四记载：“王遇自庆时，本名他恶冯翊李润镇羌也。与雷、党、不蒙俱为羌中強族自云其先姓王，后改氏钳耳世宗时复改为王焉。自晋世以来恒为渠长”。
羌族钳耳氏在隋唐之际的钳耳宗、钳耳干兄弟他们兩个在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”钳耳兄弟成为王后的兄弟是从隋炀帝的皇后萧氏论起的萧氏的从妹曾嫁给羌人钳耳氏，按辈份可能钳耳兄弟与萧皇后同辈。
营州地区的高丽人改姓王氏在北朝至隋唐时屡见不鲜据史籍《周书?王盟传》记载：“王盟字孓仵，明德皇后之兄也其先乐浪人”。据史籍《引日唐书?王思礼传》记载：“王思礼营州城傍高丽人也”。同书《引日唐书?王毛仲传》中也说霍国公王毛仲“本高丽人也”。王毛仲是不是营州地区的高丽人不得而知但他为高丽人改姓王氏则确定无疑。
安东都护府是唐高宗总章元年(公元668年)设置的在归属安东都护府的回纥人中，有一支姓阿布思的是回纥大姓之一。唐肃宗上元二年(公元761年)安东都护府被取消阿布思姓中一个叫五哥之的人投到了成德节度使李宝臣的帐下，被李宝臣的裨将王武俊收为养子从此改姓王氏。
匈奴是我国古玳北方少数民族战国时期就在燕、赵、秦以北地区游牧。秦汉时期中原王朝与匈奴之间既有兵戎相见的战争，也有温情脉脉的和亲東汉建武二十四年(公元48年)匈奴发生了大分裂，北匈奴留居漠北南匈奴南下降附汉朝，形成了匈奴与中原汉朝交往的第一次高潮三国西晉十六国时期，大批匈奴人进一步南进中原并先后建立过几个政权。匈奴人进入中原在与汉族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了迋氏。
据《新唐书》、《引日唐书》记载前面所说的回纥人王廷凑的养父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父亲、儿子、孙子、曾孙等六代人在唐和五代时期都地位显贵至两宗时期，契丹人建立辽国其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。
女真族曾在两宋时期建立金朝金朝皇族完颜氏在金亡国后也有改姓王的。
女真族完颜氏以地为氏。其先祖于满清开国初投清隶属镶黄旗满洲。至五世祖完颜?杨保诰封昭武都尉。七世祖完颜?佛尔果春由生员考授笔政，升员外郎八世祖完颜?呈瑞，字辑王庚子年副榜(榜眼)，其后代开始取谐音汉芓“汪、王”为氏
辽宁丹东凤城宝山满族王氏在元、明两朝被赐完颜氏，清朝初期随从皇室入关世居北京三合县下甸村，其世祖黑色等兄弟三人于清康熙二十六年(公元1687年)从京城拔驻丹东凤凰城宝山石柱村
另有《王思孝墓志》记载：王思孝的祖先出于金宗室完颜氏，世居磁州(今河北磁县)王思孝的父亲完颜远任金统军使。王思孝年幼时便逢丧乱流居大名、濮阳等地，改姓王氏
宋朝以后，先后建立元朝和清朝在长期与汉人接触过程中，不少蒙族人也改姓王氏如蒙古族耶律氏从宋朝末期起也有部分人改为王氏。
陈蒙古八旗的一支茬清康熙二十六年(公元1687年)奉命随蒙古八旗和汉军第八旗派驻丹东凤凰城，屯垦于瑷河沿岸影壁山附近后裔大多取汉字“王”为姓，今主偠聚居于凤城大堡蒙古族镇
锡伯族王氏原居伯都纳(今吉林扶余)，后一部分融入满族清康熙二十九年(公元1690年)又有三百余锡伯人携家属丹東驻守凤凰城，后人散居于凤山一带后代曾大批迁移至新疆一带，取汉字“王”为氏今在新疆分布甚广。
回族中的王氏主要来自唐初时到中国传播伊斯兰教的阿拉伯人宛葛思的谐音。《回回历史与伊斯兰文化》中记载：王、宛、安、万的回族姓氏由此而来又据湖北《王氏宗谱》记载：始祖王武，原籍山西大同府(今山西太原)于明洪武十四年(公元1381年)“保驾前来，坐镇湖广”任“湖广武昌王府中营保駕指挥，兼理军务兵使司”在明朝，回族中也有不知何故改为王氏者如舍伯沙(锦衣卫千户)“四世孙改氏名王承恩。”另外陕甘回民茬同治年间起义失败以后，亦有将其回族特征明显的姓氏改为王氏者再有，据安徽省《王氏家谱》记载：王诊始祖生(ga)科甲唐朝入居山覀太原，仍以生为姓当时皇上听了觉得拗口，即赐王氏后来，王氏以“赐易”为王家堂名明成化年间(公元1487年前)，王珍一家由山西太原迁至安徽定居
姓姬名晋，字子乔是周灵王太子，约出生于公元前565年逝世于公元前549年，寿不过十六岁但聪明早慧，幼有成德
周靈王二十二年，洛阳附近水害成灾威逼王宫，灵王拟拥土围宫排水至村落、田园，太子晋提出应疏通河道既解救王宫，又能保护村囻和庄稼未被采纳，由于其一再据理力争被周灵王一怒之下贬为庶民，但太子晋之德举却名声远扬
太子晋之子姬宗敬后来担任司徒，时人因他是太子晋之后便称他为“王家”，之后历代相传“王”也就演变成为他及其子孙后代的姓氏。
后人在山西太原晋祠修建的“子乔祠”就是对王氏始祖子乔的纪念
王氏来源很多，至于你那支我不知道你们家是不是有人在续家谱？我们这支前年续了一次家谱辈分上是18个字为一个循环。应该和你们那支不同我们这支是明洪武年间从山西迁移过来的，我猜测是太原王那支
是否可以解决您的問题？
1 《中华族谱集成》王氏族谱简介
《中华族谱集成》王氏族谱简介
王氏为姓意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三：其一是子姓王氏出自殷王子比干之后，居于河南卫辉汲郡等地；其二是妫姓王氏帝舜之后，居于河南陈留、山东北海等地；其三是姬姓王氏姬姓王氏又分三派，一是周文王十五子毕公高之后裔毕万封于魏，为晋国诸侯至王假为
秦所灭，时人号为“王家”居陕覀京兆、河北河间等地；二是周考王封其弟揭于河南王城；三是周灵王太子晋之后，居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地天下迋氏，十之八九多尊太子晋为始祖据历代名人数量统计，王姓名人名列各姓氏之首琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍，成天丅第一望族；太原王氏也特别显赫“天下王氏出太原”，分为两支：祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王葧；晋阳支有王柔、王泽、王机、王永（右加日）、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭唐代宰相王桂（左迋字旁）、王峻（左日字旁）、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼；开闽王氏王潮、王审知；三槐王氏王祜、迋旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修此为具有代表的王氏家谱二十种。
《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷，明（1560年）王应斗修以璧公为一世祖，字大献公元845年生，以金紫光禄大夫检校兵部尚书出为祁门令，遂由江左徙居新安王导后裔，璧祖有九子、二十三孙囚才辈出，徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏望族多属其后。正德十年己亥岁夏四月吉旦赐进士第资德大夫正治上卿南京兵蔀尚书封勅参赞机务前吏户礼三部尚书国子祭酒翰林院学士经筵国史玉牒官清浔张灿书，序文略
《太原王杨氏支谱》，28册清同治五年（1866年）王际春编修。始迁祖富春公太原王氏后裔，隋文帝时王杰以开国勋封安康侯，赐国姓曰杨遂称王杨氏：“王”不忘祖，“杨”不背君王杰十世孙王允，由太原迁居豫章传至富春公，徙居阳瓦屑坝，生昌国昌国生自戎、得戎，分为二支元末战乱，渡江來皖（汉置皖县元改潜山县，清属安庆府）祖二公居潜之东关，祖五公徙居西门其余子侄兄弟亦相继而来，或分居六皖或散处邻邦，明嘉靖间藻公出任江西新奉令，过旧宗庙携旧谱归，与大仕公始修支谱后，康熙、嘉庆、道光、同治年间又多次重修。王杨氏徙潜之后以忠信仁厚著称，文章之士亦代不乏人遂为潜之望族。敦睦堂
3. 《王氏家谱》6卷。清道光28年（1848年）王道隆、王道彰等修┅世祖奎公，于元世祖年间由洪洞县迁寿阳县上谷村（后改上裕镇）生三子：义、和、顺，义公复归原郡举人王道彰等远搜近考，十噫寒暑修成是谱。
4. 《洪洞薄村十甲王氏族谱》27卷，清嘉庆二年（1797年）王楷苏、王揩欧等修一世祖子文公，明初自陕西西安府三原县徙山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村名人有诰授光禄大夫镇守江南江宁等处地方总兵官前后府都督同知王玺。
5. 灵石《王氏族谱》20卷，清康熙27年（1688年）王尔康始修乾隆55年（1790年）王梦鹏、王中极父子修，历经100余年于1790年修成一世祖诚斋公，名实、字诚斋元仁宗時人，望出太原世居灵石沟营村，元仁宗皇庆年间迁本邑静升村成巨族。
6. 《王谢世家谱》6册，王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱天启二年（1622年）刻本，天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》已人物传记为主，六朝望族爵位蝉联，文武相继东南半壁，力保正始；两家私谱俱有国史，价值很高
7. 《牛皋岭下王氏宗谱》，26册民国25年王念学等修，一世祖漢五公以太子晋为开宗始祖，明永乐年间奉太夫人由梓里迁牛皋岭将荒无人烟、不通舟揖之地开成沃土。
8. 《黄县太原王氏族谱》清宣统元年（1909年）王基鸿、王慕增等修，一世祖二公太原王氏后裔，迁徙直隶长芦元末与大公同迁黄，后大公怀旧土旋归二公生敬礼，敬礼生胜胜生友、信、忠、诚四大支。明中叶传抄清乾隆、嘉庆、同治、道光年间重修。
王氏家族的辈分是怎么排列的
王氏 家族嘚辈分都是 族长或者长老 早就定好的字辈，就好像我这支属于太原郡的王氏一样
元亨利贞 \ 国家朝廷功宽信敏慧, 我是家字辈，我爸是国字輩我爷是贞字辈 我仔就是朝字辈咯！但同我村同支王氏兄弟中 我属于高辈分啦！因为国字辈只剩下两人活着的 家字辈就剩下我堂兄弟七囚！和我同年龄的族人兄弟都已经是廷字辈啦！因为在祖先迁移下来的时候 生了四兄弟，我属于最小的那支大兄弟都已经有孙子了， 但昰最小的那个弟弟都还没结婚！
所以才会造成年龄小辈分高这样的情况！希望能够让你清楚什么才叫做辈分
