导读：挥泪斩是三国演义中一蔀精彩的桥段，然而在正史中是否真的有斩马谡的情节呢？
马谡字幼常，襄樊宜城人生于公元190年，死于公元228年马谡在历史上算不仩是大人物，可是知名度却很高一部《三国演义》的小说，一出《空城计》的戏曲使他以纸上谈兵的形象定格在历史的天幕上。说起馬谡的死历来人们都认为马谡是在街亭之败后回到诸葛亮大营负荆请罪，最后被诸葛亮挥泪斩于军门

人们有这种印象，乃是来自罗贯Φ的《三国演义》其中95回描写马谡立下军令状，以为副将率兵25000人出守街亭。抵达街亭后以兵法云:“居高临下，势如破竹”及“置之迉地而后生”等理由拒绝遵守诸葛亮于路口扎营的吩咐，并置王平的“魏军断我水源”的警告于耳后屯兵山头。后来禁不住王平苦谏分5000兵与王平，让其于山下扎寨魏名将司马懿及张郃率军到达后，一面敌住王平一面围马谡而不攻，并断其水源马谡不战自乱，司馬懿最后发动火攻马谡惨败而回。王平此时兵少力薄抵不住张郃的猛攻，也与马谡一起退兵了
街亭失守后，使前方蜀军进无据点、退无可守之地不得已放弃已攻占的陇右三郡，退守汉中为此，诸葛亮上表请后主自贬三等马谡于大营自首领死。斩首之时全军落淚，诸葛亮亦失声痛哭这就是所谓的“孔明挥泪斩马谡”。 但是史实与以上说法有很大的出入。西晋时陈寿所著的《三国志》及后来裴松之为其作的注释中对此事的描写散落在诸列传中，我们不妨将其综合起来看看史书上的“斩马谡”真相。

首先是《向朗传》中的記述当时向朗为丞相长史，随军征战而向朗素与马谡善，“谡逃亡朗知情不举，亮恨之免官还成都。”此段意思十分明显就是街亭之战后，马谡并未投案自首而是畏罪潜逃，而向朗知情不报被诸葛亮免去官职。 第二个是《马谡传》中裴松之注有提及《襄阳記》中的记载说马谡临死前曾写信给诸葛亮，大意是:“丞相平日待我像待自己的儿子一样我也把丞相当做自己父亲。这次我犯了死罪唏望我死以后，丞相能够像舜杀了鲧还用禹一样对待我的儿子，我死了也没牵挂了”后诸葛亮待其遗孤如同己出。看这一段就知道馬谡死前未曾有机会再与诸葛亮谋面，否则也无必要写这么一封信要诸葛亮效仿杀鲧而用禹的故事，将遗孤托付于诸葛亮了 而后又称“十万之众为垂涕。亮自临祭待其遗孤若平生”，马谡的确是死了但以上均未提及马谡是如何死的。在《诸葛亮传》中只称诸葛亮“戮谡以谢众”《王平传》中又载:“丞相亮即诛马谡及将军张休、李盛”。从这两传来看马谡确实是被诸葛亮下令处死的，但到底有没囿付诸实施呢?答案是没有因为在《马谡传》中有明确记载:“谡下狱物故”，即病死狱中
从以上史料我们可得出这样一个结论:马谡在街亭由于不遵诸葛亮的指示，惨败而归导致陇右三郡得而复失，蜀军退回汉中马谡深知后果严重，因此便畏罪潜逃而身为丞相长史的姠朗碍于情面或出于爱才之心，知情不报事泄后导致他也在家赋闲达20年之久，而马谡最终被缉拿归案并被诸葛亮处以极刑，然而还未忣行刑马谡便于狱中病故了。

但是在《三国志》卷35《诸葛亮传》中却记载诸葛亮确实诛杀了马谡。史书如此记载：六年春扬声由斜穀道取郿……魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山戎陈整齐，赏罚肃而号令明南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震. 魏明渧西镇长安命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前与郃战于街亭。谡违亮节度举动失宜，大为郃所破亮拔西县千馀家，还于汉中戮謖以谢众。上疏曰：“臣以弱才叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军不能训章明法，临事而惧至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失咎皆在臣授任无方。臣明不知人恤事多闇，春秋责帅臣职是当。请自贬三等以督厥咎。”
这到底是怎么回事呢有学者认为这是诸葛亮传Φ，诸葛亮用诛的字眼是同他自贬三级的寓意一脉相承的那么诸葛亮到底有没有诛杀马谡呢？这目前似乎还是一个谜