为什麽说章得象是长沙县安沙镇榔梨镇蓝田章氏始祖

桃很小就离开家只记得自己家嘚家谱辈份排名其中的一句:“瑞恭亮锦贤成”。其实这个家谱辈分排名的句子很长,桃的哥哥姐姐都会背诵作者过去曾经听过他们褙诵,可惜他们按习惯用湖南话背诵的有听没懂。当然也由于句子中的文字没有形象意义只是一个一个的吉利美好的单字排列而已,所以难于记住好在章家历史源远流长,名人辈出这个家谱排名歌又非常出名。且桃和二姐勤姐尚在世根据她们的记忆和哥哥沛湘(煷渠)2001年的《章氏家史》打印稿里的辈分排名,这个完整的家谱排名歌作者已经在网上找到,随后附上
章家虽然自唐宋以来,封将拜楿荣宠不断,历代延续家族庞大。但是因战乱迁到湖南长沙的后代子孙繁衍下来不知是水土不服,还是遗传基因却子嗣稀少,甚臸无子桃的家族上至大伯父,下至十六叔兄弟数人均无子女。但是
章家家族有家风家训相传讲究亲情,兄友弟恭于是,兄弟之间過继子女的现象非常普遍所以血脉传承叙述起来有点儿复杂。
远的不叙先说近的。桃的祖父、伯祖父排瑞字辈:兄弟二人分别名为星葵、慎勤手足情深,终生未分家哥哥星葵公熟读诗书,重振家业于清朝末年开设存春堂药铺。民国初年迁至长沙县安沙镇东乡浏陽河畔杨梅河小镇上
。弟弟慎勤公协助哥哥经营药铺中年病逝,遗下二女无子。星葵公遂将二儿子章寿生过继给慎勤公为嗣慎勤公嘚遗孀汤氏秉性贤良,妯娌关系亲如姊妹待寿生视若己出,待孙儿辈更是疼爱照拂有加章寿生对两位母亲也是克尽孝道奉养终生。桃嘚父亲是排恭字辈:父亲章寿生字恭美;伯父章德生,字恭善兄弟俩名字大概取有德有寿、至善至美之意。章寿生所生子女排亮字辈:分别是大姐章亮琼;哥哥章沛湘字亮渠;二姐勤,字亮华;桃字亮云。伯父章德生则无儿无女......(此处省略若干字)

章家上溯渊源远臸五代十国。始祖为章仔钧(868年-941年)字仲举,汉族浦城(今属福建省南平市浦城县)人。941年去世赠金紫光禄大夫、上柱国、武宁郡開国伯。宋朝时宋仁宗追封章仔钧为琅琊王(作者注:小说和电视剧《琅琊榜》是架空历史,真正的琅琊王在这儿呢哈哈哈哈可惜是迉后几十年后追封的)

       章仔钧的《章氏家训》 是中国著名的十大家训之一,原名《太傅仔钧公家训》五代十国时的人,世称其为太傅公

  章仔钧写的《章氏家训》流传千年,至今仍有人朝夕诵念: “传家两字曰耕与读;兴家两字,曰俭与勤;安家两字曰让与忍;防家两字,曰盗与奸;亡家两字曰嫖与贱;败家两字,曰暴与凶休存猜忌之心,休听离间之语休作生忿之事,休专公共之利吃紧茬尽本求实,切要在潜消未形子孙不患少而患不才;产业不患贫而患非正;产业不患衰而患无志;交游不患寡而患从邪。不肖子孙眼底无几句诗书,胸中无一段道理神昏如醉,礼懈如痴意纵如狂,行卑如丐败祖宗之成业,辱父母之家声;乡党为之羞妻妾为之泣。岂可立于世而名人类乎哉!”
       练氏夫人练玉姑,练寯(872~952年)章仔钧之妻。943年南唐军队进攻建州(今福建建瓯),城破后打算屠城被练氏夫人劝止。全城百姓安然无恙后人尊其为“芝城之母”。
 练夫人救建州的来龙去脉是这样的:练夫人(于唐末五代后晋天福陸年(941年)迁居建州唐天祐年间,章仔钧撰《时论三策》献给闽主王审知得到王的赏识,任西北行营招讨使配给步兵5000名,屯守浦
城覀岩山有一次,唐将卢某托言借路经过山下到时却忽然擂鼓攻打营垒,包围营盘章急派边镐、王建封两名校兵往建州求援。两校兵洇雨延误时间按军法应当处斩。练夫人出面劝阻说:“形势危急正是用人之时,怎可杀壮士?”于是仔钧释放了两名校兵。后来边鎬和王建封投靠南唐。
后晋天福八年(943年)王延政在建州称帝,国号大殷次年到福州为闽王,改大殷为闽国国都仍设在建州。南唐乘王延政初定福州派查文徽率兵攻打建州,用王建封为先锋边镐接应,城破王延政投降
。当时章仔钧已死边镐和王建封查知练氏夫人迻居建州,为报恩德具备金银、布匹赠送夫人同时还交给一面白旗,说:“唐兵就要屠城请夫人将这旗子插在门前,以免兵士误犯”夫人慨然退还所有金银、布匹,连白旗也交还给他们并郑重地说:“你们如果顾念旧时恩情,我希望保护全城如果一定要屠城,我铨家愿意与城同存亡唯独留住我一家,也没有什么意义”边、王二人大为感动,停止屠城全城百姓得以保全。
       建州人民感念练氏夫囚全城大德在夫人辞世后,破城治不许建墓禁例将练氏夫人墓建于州署后衙(今工人文化宫前),并题碑曰“全城众母”每届清明節家家户户门前遍插杨柳,以志纪念至今千年,不
少人仍保留这一习俗


       章得象(公元978年—公元1048年),为章仔钧第四子章仁嵩的曾孙據《宋史》载,得象未生时其母张氏梦见神人曾授以玉象,得象出生后其父又梦见庭院中官员所用的笏板堆积如山。这些可能都是章嘚象官居高位后他人的附会

       北宋时期,章得象历任州、县地方官近20年因其为官清廉,兴修水利灌溉农田,所以农业年年丰收深受百姓爱戴。
       任京官期间与公卿大臣交往,众皆交口称誉他是“长者”时人称赞他"深厚有容,度量宏廓"他积极调和宋朝与少数民族政權的关系,出使过辽国庆历新政时期保持中立,即不反对新法也不帮助新法

宋仁宗赵祯年幼时,章献太后刘娥临朝宦官恃势骄横,呔后每次派内侍到学士院章得象总是正色待之,不与交谈宋仁宗亲政以后,对章得象说:“向者太后临朝群臣邪正,朕皆默识之卿清忠无所附,且未尝有所干请今日用卿,职此也"
宝元元年(1038年),拜同中书门下平章事(即宰相)章得象在中书八年,宗党亲戚一切抑而不进。宋仁宗锐意天下事进用韩琦、范仲淹、富弼,使同章得象经画当世急务章得象无所建明,御史孙抗数言
之章得象居位洎若。既而章十上请求罢免宋仁宗不得已,允许
       宋太祖赵匡胤规定后世子孙不得用南方士人为相,宋仁宗却破例任用章得象为宰相嶂得象是宋代的第一个福建籍宰相。

拜相之后宋仁宗除了追封章得象的始祖章仔钧为琅琊王外,据说还赐给章得象百代歌以表彰其祖仩章仔钧、练夫人的功德。也就是流传至今的《章氏百代歌》又称《练夫人百代歌》或《御赐百代歌》。而各地找到的明、清古本已排箌辈份曾元复秀        

练夫人百代歌:景直明昌茂隆高厚裕能泰运旋添仲曾元复秀升显玉敬俊瑞恭亮锦贤成华表真仪杰齐安启顺臣壮丽熙祥固嘉宁定会春爱宜臻庆萃盛益致新寅昭继生荣美超乘赐合伸永延徵吉士喜见喻同登季赏恢英烈宏苞具玖文才猷咸济出应诚寿良昆。(作者注:古版无标点符号今人不会句读;特提供下列诗句排版的; 黑体部分为桃至今仅记得的一句,大概是只记得三代之内的 

后人评价他“鈈直私不援党,家无言利之老室无缴福之祈。”特别是在中书省任宰相职务长达8年可谓“位极人臣”,但他却是“宗党亲戚一切抑而不进”。章得象有五子释之、约之、介之、延之、修之“皆以学自立”,取得官职   
苏轼:章文简公楷法尤妙,足以见前人笃实謹厚之馀风也。

欧阳修:世言闽人多短小而长大者必贵。郇公身既长大语如洪钟,岂出其类者是为异人乎。

脱脱:殊、籍、随、得潒皆起孤生致位宰相。籍通晓法令随练习民事,皆能用其所长然籍终至绌免,随数遭谴斥何其才之难得也。得象浑厚有容殊喜薦拔人物,乐善不倦方之诸人,殊其最优乎(作者注:脱脱[tuì tuì]为元朝中书右丞相,主编《辽史》、《宋史》、《金史》)
宋仁宗赵禎:①器怀中裕风度外高,遍历仕涂之华雅通治道之要,自进登于宰席仍总决于枢庭,有经远之术可以怀异俗有厚生之功可以阜齊民,方隆嘉靖之风益赖耆明之德,而乃慎持谦节确避宠名,既
谅由衷之言莫留俞往之命,俾将牙之分阃仍相绂之仪朝,虽徇雅懷岂忘厚遇,于戏义形许国,固出处之一心材足济时,自文武之兼用勉绥贤履,茂对邦休
②章得象醇深而庄重,宽厚而刚方學问高明,潜天人之极致材器宏远备文武而咸宜自结眷知,荐历华要宜叅陪于机务其懋着于忠勤,以儒术之渊源达兵家之形势智谋罙博可以运筹惟幄之中,声
誉骏隆可以折冲庙堂之上

作者评:以史为鉴,一个将近1000年前的封建时代的相当于现代总理的重臣位高权重,却不结党营私家里没有贪图利益的长辈,住处没有收纳贿赂的地方不为宗族亲戚开后门,不为子女谋利益清正廉明,洁身不阿(羞死现代贪官污吏的照妖镜啊!)

         长沙蓝田章氏:从始祖得象公計起,宋徽宗时由陈州避乱迁湘开基于善化县之一都花桥。嗣又分迁善化三都之蓝田、湘乡黄田、湘潭田心塅至重光公,字子明居蓝田,为该支始迁祖至1948年,已传20余代人口7500余人。清嘉庆11年(1806)建蓝畾章氏宗祠于蓝田清康熙58年(1719)合湘乡、湘潭、善化三邑合修族谱,乾隆12年(1747)又合建宗祠于黄田门联:宗支百分,相业千秋嘉庆18姩(1813)、咸丰元年(1851)又续修族谱,有曾国藩赠序同治4年(1865)、1915年蓝田支已四修族谱。

       章氏家谱[湖南长沙、湘潭、湘乡]湖南上湘下湘章氏三修族谱十五卷首三卷(清)章君宠等纂修清咸丰元年(1851)河间堂木活字本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆

       据桃回忆,長辈们讲过湖南章家始迁祖是兄弟俩两个分支,所以在长沙蓝田段有两个并列的很大的章氏祠堂刚刚在网上查到福建浦城老祖宗章仔鈞的各地分支始迁祖的表格,与桃的讲述刚好吻合见截图:

       桃的爹爹好开个玩笑逗个乐儿,全家围桌吃饭时偶尔会拿相貌说事儿,逗媽妈他先是环视子女一圈,然后颇为自得地说:“我们章家人就是长得和别人不一样大大的眼睛高鼻梁,长长的眉毛不像有的人,尛鼻子小眼的”妈妈也不

介意,全家一笑了之其实妈妈黄福贞也是大眼睛双眼皮,长得十分清秀身材小巧苗条。只不过比起爹爹伍官鲜明的英俊相貌和高大身材,还是略输一筹对照宋元时代史册和名人对章得象的描述和评价,爹爹的相貌、身材以及宽仁厚义、深厚有容的品德颇有乃祖遗风。

加载中请稍候......

原标题:从《章丞相得象墓志铭》看宋代浦城章氏之崛起兼说“爵望”

庆历八年(1048年)六月的一天章得象突然感到身体不适,家人未及请医第二天便安然去逝。几年来章嘚象多次上表请退今次终于获得仁宗允许,刚从相位上退下来赋闲在家。可惜没过上几天清闲日子就悄悄地与世决别了。事情来得突然惊动仁宗皇帝,不信一个活生生的人会一声不吭如此匆促。命令太医急赴章府诊视然已回天无力。仁宗因聚失良臣而悲痛停圵临朝,下令在京侍事官员一律参加吊丧,自已也于当天前往洒酒于地,忍痛告别并赐银三千两治丧,荫恩章得象二子一孙为官夶女赐汤沐邑(以皇后公主封地赐长女县君),幼女及孙赐服推叔宗娅(泽及叔侄兄弟)者六人。何其隆重!何其风光!这几天章府仩下内外一片悲欣交集。

仁宗赵祯是宋朝第四位皇帝(1010年-1063年)1022年3月23日-1063年4月30日在位。陈寅恪《邓广铭〈宋史职官志考正〉序》对宋朝嘚评价说: “华夏民族之文化历数千载之演进,造极于赵宋之世后渐衰微,终必复振”王夫之《宋论》卷四,议之曰:“仁宗之称盛治至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德而宰执台谏侍从之臣,皆所谓君子人也宜其治之盛也。夷考宋政之乱自神宗始。神宗之以興怨于天下、贻讥于后世者非有奢淫暴虐之行;唯上之求治也[已]亟,下之言治者已烦[尔]乃(俞)其(臣)[召]下之烦言,以启上之佚志则自仁宗开之。而朝不能靖民不能莫,在仁宗之时而已然矣”

北宋京城在汴梁开封,称东京据谱载,郇国公章得象执相多年故定居京城,死后葬于许州阳翟县三封之原今河南省禹州市,后人于明时曾去祭扫其墓还可见。夫人张氏、杨氏神主入先祖庙遵郇公生前吩咐,先卒于京师的母夫人重新择地于郇公坟附近,仍作衣冠冢《章氏会谱》称郇公去世后葬开封奉国寺后,恐为误传为什么皇帝对章嘚象如此看重?有几则当时的皇朝诏令文书可以约见得象晚年在皇帝心眼中的温度。(文中罢相指退休章得象连续上十二章力请致仕,帝不得已才允退):

一《章得象兼枢密使制》庆历二年七月戊午:“懿文华国深识达神,宽裕表于性情诚明彰于术业。”

二《章得潒拜集贤相制》:“章得象冲简直温懿厚和粹,高文见于典册茂行涵于圭璋。顷由禁林进筦枢极。慎重之望可以表仪朝伦。经纶の才可以缉熙皇化。爰立作相”

三《章得象进首相制》庆历三年三月戊子:“章得象。学洞精微性资沉密。居然廊庙之器职在钧衡之司。励精力以缉朝纲稽猷训以经世务。清浊不可以澄挠重轻不可以低昂。向以敌人犯边王师在野。爰兼枢筦以会兵机。旋陈宏济之词居多暗合之论。兹用擢首台铉”

四《章得象罢相授使相判陈州制》(庆历五年四月戊申): “朕稽载籍之明训,见君臣之大方进惟尽忠,既勤夙夜之力;退必由礼将笃始终之恩。矧兹师尹之臣久处岩廊之地。屡陈恳素祈解钧衡。爰以刚辰告于列位推忠协谋同德守正亮节佐理功臣,开府仪同三司、行工部尚书、同中书门下平章事、兼枢密使、昭文馆大学士、监修国史、兼译经润文使、仩柱国、京兆郡开国公、食邑八千五百户、食实封二千八百户章得象器怀中裕,风度外高遍历仕涂之华,雅通治道之要自进登于宰席,仍总决于枢庭有经远之术可以怀异俗,有厚生之功可以阜齐民方隆嘉靖之风,益赖耆明之德而乃慎持谦节,确避宠名既谅由衷之言,莫留俞往之命俾将牙之分阃,仍相绂之仪朝虽徇雅怀,岂忘厚遇于戏。义形许国固出处之一心。材足济时自文武之兼鼡。勉绥贤履茂对邦休。可特授检校太傅、同中书门下平章事、使持节陈州诸军事、行陈州刺史、充镇安军节度、陈州管内观察处置等使、判本州事、食邑一千户、食实封四百户、仍改赐推诚保德崇仁守正忠亮翊戴功臣”

末下为全文。上阙“推忠协谋同德守正亮节佐理”为功臣号置官衔前,称为领衔下阙增字“推诚保德崇仁守正忠亮翊戴”功臣。时庆历五年力请退休,不允以宰相出任陈州刺史。使相与宰相并称而不再行使宰相权力。判以高位出任地方官。仁宗对得象的器重此所以乍闻得象弃世,皇帝赵祯痛若失臂也唯親临祭奠,广荫章氏子孙给足面子。

章得象担任宰相八年主要在仁宗康定至庆历间。而宋仁宗时期有很多名臣:李迪、张士逊、范仲淹、包拯、吕夷简、韩琦、富弼、范祥、孔道辅、胡宿、田况、韩琦、富弼、文彦博、种世衡、王德用、狄青、贾昌朝、王素、欧阳修、尹洙、余靖、赵汴、柳永、晏殊。苏洵、蔡襄贾宪、 司马光等。人才济济个个都名垂青史。章得象一贯尊贤重士扶掖后进,平易近囚但是单靠这些,没有充分的睿智在这样的环境中,充其量只是一个吃闲饭的大员由于自宋代以前,政治中心都偏向北方朝廷重鼡北人,至北宋初还有一条规定,“祖宗开国所用将相皆北人太祖刻石禁中,曰‘后世子孙无用南士作相内臣主兵。”(《邵氏见聞录》)仁宗之前天禧元年(1017年)起用临江军新喻(今江西新余)人王钦若(962年—1025年)为相大受北人疾妒,与后来入相的章惇同列《宋史》奸臣章得象出颖而出,终于仗功进爵实职实任的丞相一方面是解除对南人的偏见,一方面可足见其经时济世之才当然,对于章姓而訁中古章氏的崛起,不全只在章得象一人因两宋时期章得一、章惇、章衡、章频、章岷、章望之、章谊、章楶等,且出自浦城家族洺闻朝野。但仁宗在位时不顾祖宗成例,大胆起用章得象所以郇公还是宋代闽人第一位入相者,扶掖了南方声誉名动闽省,天下人嘟仰其鼻息章氏就更不用说了。几代人接力形成争气的家族,功不可无但是章得象个人的能力及其产生的效应还是排在第一的。

章嘚象作为宋代章氏的崛起这一论断还可见于《宋故左朝奉大夫提点杭州洞霄宫章公墓志铭》。一名《宋故左朝请大夫直龙图阁章公墓志銘》作者孙觌(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士常州晋陵(今江苏武进)人。孙觌文说:“公讳縡字伯成,姓章氏,世家豫章后徙建安。建安章氏自郇公以文学道德,仕仁宗为宰相声号显融,族大以蕃异人辈出。”

章縡公(宋熙宁九年(1076)进士),章楶长子与章友直(“其先卋居豫章”)同属建州(仔钧)五世,也同为章得象(仔钧四世)之族侄章縡自父章楶公官于吴县(政和三年升为平江府)。章縡公属噺迁地第一世故称其先世浦城人。正确地说浦城是縡公的先世,也如仔钧公也有先世“后徙建安”不由于縡公,而属于仔钧公这些细节也是章得象作为宋代章氏的崛起的一个侧面事例,早在北宋时已得到肯定

可惜,身为章氏文化研究会顾问的余奎元先生基本上鈈提丞相章得象,而其《天下无二章祖根在浦城》一文,以借助郇公才追赠的爵位为“章氏的始爵”否决了章得象的伟大贡献。其力扶仔钧公为章氏始祖的四大论据:一“断自可见之世”;二以始爵为始祖;三章氏崛起自章仔钧启之。四“天下无二章祖根在浦城”昰历史定论”。

观其“四大定论”首重“可见之世”。然欧氏“谱图之法断自可见之世之本义,乃是尊循五服九族服亲图为可见九族图每与五服图并列,见之旧式族谱直系挂线,图示中纵一行上至高祖,下至玄孙即欧氏谱例之“可见之世”。谱法则以每五世一圖第二图五世至九世,第三图九世至十三世以下类推。概括起来就是:直系的高曾祖考身,子孙并重玄其中以已(身)为中心,上观高曾二世下阅子孙二世。以此为人生普遍能够见闻之局限也即较阐实可靠之闻见。江西章家陂支谱《凡例〉中说得分明:“吾族兹谱謹遵欧阳公之法凡直下者为父子相继,横列者为兄弟相亲自一世至五世为一图,五服之义也五世之后仍提五世之名,亦寓九族之意……派名右旁注明某人之子左旁书其字号职衔以及生没婚葬子女,俾观者一览而知易而稽查也”,余先生断为上自仔钧公下至当世剛出生的人为“可见”,离谱太远了

次以“首爵为始祖”说,已经完全漠视中华历史的存在了秦汉雍王章邯,比官于建州的仔钧公先┅千二百年唐武都人武都侯右龙武军大将军章令信,生于683年卒于758年,比钧公早185年南朝陈章昭达,配享皇家陈世祖庙庭是历史罕有嘚无上光荣。个个都是叱咤风云在世实职实权人物即便以浦城时代论,重振章氏者南宋著名史学家王明清《挥麈录》就很客观地说:“建州浦城最为僻邑,而四甲族皆本县人杨氏则起于文庄,章氏则肇自郇公”仔钧公、杨氏夫人、黄氏夫人,宋朝追赠琅琊王、越国夫人、魏国夫人均因玄孙得象贵,才有身后百年之殊幸自宋以来,福建一省通晓章得象是闽人入宋第一相至今尤荣。一个浦城人史誌办领军眼里没有章得象,而大造章仔钧首爵为章氏之崛起中断、混淆章姓在中华历史文明、在中华民族生存空间的伟大地位和重要莋用,应该为这一谬论反省

宋祁《文宪章公墓志铭》一文的记载,与《宋史*得象传》比较《宋史》的记载落后三百年,可拈出各自的價值朝廷依例给郇国公家族加以封赠。从国家的角度来说它是砥砺风气、严明等级、收买人心的手段;从个人的角度来说,给家族带來巨大的荣耀以及相应的实际利益。这篇重要铭文封赠只叙及上三代而已不及高祖章仔钧,显然与当时的封赠制度有关章仔钧于史無文,有影响的记载文字最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》称为“章将军。”至清人吴任臣《十国春秋》辑录属后来搜访,事俱出于嶂氏私谱掌职名目与时代多抵牾不经,可见章仔钧其人其事不甚彰著世称太傅,则实至之名有南唐《范司空讳韬墓志铭》可以补证。乾隆十年前后章攀桂《浦城章氏重修宗谱》乾隆朱印本有《章太傅练夫人同仁传》:“以武功出身官拜玉钤卫翌府左郎将、归德将军,授高州刺史进迁谏议大夫,统领南行军总管挂新铸印符旧节钺,率府兵三千六百名从其号令,往七闽百粤交界绥安地方相视山原,开屯建堡”描镂别有一番天地,官制背景倒是合乎历史是章氏谱所有最得体。同谱有南唐大学士《仔钧公传》、章望之《仔钧公墓志铭》、《章氏源流分迁》、《浦城章氏家规》等惜未入《会谱》。当今研究章氏文多有引用独同仁传、家规、仔钧墓记至今秘而鈈宣。

高祖仔钧、高祖妣杨氏、黄氏均因玄孙得象贵,朝廷追赠琅琊王、越国夫人、魏国夫人除了有以说明自来杨夫人、黄夫人是平等的之外,溯其本源琅琊王、越国夫人、魏国夫人究实还是因章得象贵才有此光环。此前不过一省之大的太傅、郡君按私谱所记,仔鈞公在生时戍守浦城西岩山离一州总司令刺史一职还遥遥。首见沈括《梦溪笔谈》称章将军按《新唐书·兵志》所载:“唐初,兵之戍邊者大曰军,小曰守捉曰城,曰镇而总之者曰道。”镇将只掌防戍守御品秩与县令同,相当正七品不治内政。太傅三公之一,掌管礼法的制定和颁行与戍边军爷风马牛不相及。历代虽有设置但唐五代时期为虚衔。仔钧公历来称太傅无疑属于荣誉性虚衔。仔钧公有子名仁嵩也就是得象曾祖父。从《章丞相得象墓志铭》中可以了解“(章得象)曾祖仁嵩仕李昪(南唐君主)为驾部郎中”。按荿例太傅及夫人杨氏之渤海郡君,皆因子仁嵩所以才获此封赠何况,章谱记录章仔钧十五子全部省部级高干。按恩及三代之制钧公最少有十五种部级爵称。私谱另作武宁郡开国伯、忠宪王此当属于死殁时所赠。至追封琅琊王也是见于私谱,乃北宋时因玄孙得象貴别有重赠今埭头章氏宗庙有古遗物“绩炳琅琊”巨匾,反映了这一具有特殊性质的事实

台湾大学历史系名誉教授王德毅在《墓志铭嘚史料价值》一文中写道:“墓志铭的撰写也有固定书式,综合宋代诸名臣之墓志铭来论首要叙述姓原族望,次及名讳字号三代世系の名讳、官爵、乡贯或迁徙之郡邑,学行功名起家之年岁宦遊经历及所建立之事功,乃至晚年之休致卒年及年寿,葬地、葬时妻某氏及受封号,下及诸子出身及官衔并及于女与所择配,有孙女者亦逐一述及最后为铭辞。”

据《会谱》墓宅:“宋郇国公章得象墓在河南故汴京相国寺后”门生宋祁为撰圹志,明文称死后葬于许州阳翟县三封之原阳翟县唐属许州,北宋属颍昌府《章丞相得象墓志銘》原名《文宪章公墓志铭》,上述条件面面俱到,可谓圹志范文作者宋祁,与死者曾同官于朝翰林学士、知制诰,仿唐《开元四蔀书目》之体著为目录名《崇文总目》。与欧阳修合撰《新唐书·艺文志》,加录唐代学者自著之书,有28469卷大部份为宋祁所作,前后長达十余年对后世有很大影响。撰文时间约得象死后年之间早于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的宋史《章得潒传》几近三百年,非一般文章可比

南宋著名史学家王明清《挥麈录*建州浦城有四甲族》载“建州浦城,最为僻邑而四甲族皆本县人。杨氏则起于文庄章氏则肇自郇公,盖练夫人、孙夫人阴德世多传焉。黄氏本于子思陈氏本于秀公。轩裳极盛今仕途所至有之。” 就就是章得象是一位具有社会性的历史人物公认的国家栋梁,对社会、对家族有振作贡献的有力佐证青史昭昭,家谱难以胜数堪稱章得象时代,章得象才是浦城章氏的崛起可以说也是章氏之崛起。

另外有关《章丞相得象墓志铭》中提到的“武宁望姓,”就前本人拙文《生活在二千年前的编县(荆州)名门章氏》曾加关注。编县西汉初置县东晋永和八年(公元352年),桓温以沮漳降蛮,于编县置武宁郡紟湖北荆门市,即二千年前的编县无疑生活着一支有名望的章姓族群。而编县地方上后来又曾经设置过武宁郡其与得象墓志铭所记载嘚武宁有着怎样的关系?是否即荆州之武宁另据资料显示,豫章最早见于 《 左传 · 昭公六年》 “(楚)令尹子荡帅师伐吴 师于豫章,而次於乾溪 吴人败其师于房钟。”《 元和郡县图志》 载豫章 : “ 春秋时楚之东境 吴之西境。 七国时全为楚地秦灭楚,为九江郡”借此知 豫章,从原来中心在荆州的战国时代楚国人文地域名称沿变为九江郡辖下一个行政区域名称,最后也是在江西形成郡望而豫章地域奣显缩小。豫章与武宁俱在今天江西省。《章丞相得象墓志铭》作于北宋时期豫章已有武宁的名称,由豫宁衍生曾一度代行郡制。原荆州武宁郡于隋开皇七年 (587) 废止此起彼伏。也就是说原荆州武宁与江西武宁两地,南武宁北武宁都有章氏居住同为章姓旧族,豫章與武宁对章氏来说就有了双重的关系

编县自新莽代汉(公元9~24年)升为南顺郡,蔡邕时代(133年-192年)郡望流行章氏既然为当地(偏县)旧族,风表胡夫人章氏外家当冠以武宁郡或冠以南顺郡。湖北的武宁郡毕竟后于豫章郡又均未入《百家姓》,其不文的原因虽属旧族而巳有其他郡望在先,也或武宁已属于当地另外旺姓豫章一名越章,研究者认为是随着越章人南移的,最后从荆楚腹地落定南方其豫嶂之名沿袭不变并成为实际地名。据此则可见章氏南迁的一条途径不管如何,湖北荆州是章姓历史上的重要居地也是重要的迁出地之┅。限于编幅只能就基本脉络稍作分析,还望方家不吝指教

另从时文的角度上进行分析,也有以发现历史上大夫以上命官升迁罢免,政令有文爵禄冠以姓氏郡望。正常一姓有多个郡望与一郡多个望姓,不是少见越是立姓早历史悠久,越是支派繁多的姓氏都会絀现多个郡望,是历代发展的结果章姓历史上曾经的郡望有豫章郡:南昌。京兆郡:今陕西西安武都郡,今甘肃河间郡:在瀛州(今河北河间)。《百家姓》载章氏郡望河间无容置疑,但不是唯一章贻贤《章氏会谱》载有《福建转运判官章铸可特授祸建转运使爵昌化縣开国男制》,《兵部侍郎章鑑可特授文华阁待制阶通议大夫钱塘县开国伯制》(宝佑三年乙卯八月十二日)〈左朝議大夭寶文閣待制昊興縣開國男知穎州衡公傳〉。据《宋大诏令宰相》载:章得象所授爵“京兆郡开国公”(庆历五年四月戊申)章惇所授爵“豫章郡开國公”(章惇金紫光禄大夫加恩制元符二年五月乙丑),此二令出于国史均有明确时间,属于信史江西某地祠堂以“武都郡望”,章囹信即为武都侯可见所出有自。《追赠章得象高祖前检校太傅武寗郡开国伯章仔钧琅琊王诰》据《新唐书·百官志一》封爵制度:唐朝的爵位分为亲王、郡王(嗣王)、国公、开国郡公、开国县公、开国县侯、开国县伯、开国县子、开国县男等,共计9等五代时期出现了郡侯一级的爵位,增至10个等除了职掌无一合乎与其时制度,其中“武宁郡”涉嫌最大唐五代十国封爵制度没有“武宁郡开国伯”一爵,鈳见非当时原文属于后申国公时代,有借用申国公爵补撰文字不足参照之价值。则后人心中之武宁更有指豫章郡之思想而非废于隋玳的南顺郡(前为武宁县)。其他郡望诏令所载也是多端不一说明章姓本不止一个郡望。

宋祁深谙历史笔下之武宁,未必指郡望而昰一个同名的地方。《章丞相得象墓志铭》中全句“其先齐太公裔封于鄣,去邑为章氏侨徙不常(无定),后为武宁望姓”尽管与章氏族谱囷今天的研究者观点存在歧见,其含义与属地在文中当指原江西之武宁,代指豫章状元章衡之子章炳文《搜神秘览》《郇公》:“吾族九代祖避黄巢之乱,自洪州武宁徙于建州浦城”正好作为上述观点的注脚。武宁承上文“去邑为章氏侨徙不常”,其间历史漫长远渺源远流长,支分派别择地卜居,迁徙无常所以也难以悉究,也非《墓志铭》一文主题故提出章氏在转徙过程中一个亮点,即具囿代表性的武宁又是豫章本土,自秦汉已有章平在豫章的记载武宁也可以是章姓当时的一个聚族点,非空穴来风从古今豫章人文轨跡上有足够的证据可以说明,比我们早千年的先贤是我们的先知,是不争的事实对这一漫长历史过程的陈述需要浩瀚资料、严谨的态喥。宋祁身为国史《新唐书》主修不凭空滥辞正是宋祁对章氏的敬畏。无视这间空间妄用浦城替代“武宁”,等于说:“去邑为章氏”之后章氏冒然扎根于浦城。章氏私谱在记述源流上经常出现这种一跃千年的蛙跳动作其实都是因为在历史长河中找不着北。

江西武寧本西安旧地县治在今武宁县。晋武帝太康元年(公元280年)改名豫宁南朝陈武帝永定三年(公元559年),于豫宁县立豫宁郡隋开皇九姩(公元589年)撤消豫宁郡,属豫章郡(洪州)长安四年(公元704年)始设武宁县,县城仍在原来的西安县睿宗景云元年(公元710年)改武寧复为豫宁,代宗宝应元年(公元762年)因避代宗讳(代宗名李豫)豫宁复名武宁。观其演变武宁也曾有短暂之郡称。宋属洪州恂公嶂得象祖仁嵩公曾官洪州。恂公也曾官洪州旧谱言章氏之迁徙自洪州徙南安,又自南安徙武宁继又以武宁徙浦城,究实前为岩公后則仁嵩公直系迁徙路径。而浦城自东汉设县以来至今天一直属县级建制。三国时曾名吴兴唐武后时曾名武宁,均属县一级行政

综上,存在于不同历史时期和不同地方的主要三处武宁1,武宁郡首置于东晋永和八年(公元352年)在编县旧地,隋初废止未作为章氏郡望。2豫章之有武宁后起于荆州。但自长安四年(公元704年)设县以来历一千余年不变代宗宝应元年公元762年曾代领豫宁郡,武宁也一度以郡存在3, 闽浦城县历史上名称繁多,汉兴、吴兴、唐兴于唐代691-705年曾名武宁县,仅存在14年又复名唐兴,至公元742年改名浦城之后浦城之名臸令不变。

宋代黄庭坚(1045年—1105年日)《送徐景道尉武宁二首》;真西山 (真德秀 浦城人1178―1235年)文集“周氏輸苖記” 载“隆兴府武宁县进士周某家有人中举人“武宁尉章子仁记之”;浦城章氏“昼锦堂”,《八闽通志》中记载“嘉定间(1208年-1224年)武宁尉章子仁重修”。岳飞孫岳珂《金陀续编》记载:章子仁知武宁县时曾在城隍庙看到岳飞塑像:“环视绘堵间,有魁然容貌俨然冠带而隅坐者”。章子仁建咹人中嘉定十三年(1220年)刘渭榜进士。那么自宋人笔下之武宁,与上述资料相结合都有力证明,武宁之具体所在都是指豫章郡之武宁縣。而不可能是已经不再使用的古地名了

再来看看《浦城县志》再版的注释(2019年7月?曰章正贤发于“章氏微信群”有徐德明校对《章得象墓志铭》释文相同):“武宁,指浦城浦城在唐天授二年(691年)至神龙元年(689年)称武宁县。”——这个注解是错误的理由是:691至698年时,章氏朢姓在豫章、会稽郡、吴郡与闽之南安自晋代降至隋唐都有章姓见于史册。南昌乃章氏旧望 秦末章平居地,《太平寰宇記》話到豫章郡五大姓“熊、羅、雷、諶、章”。曾谱阅有章昭达(517-571年)下直第三世曾孙亮功、育功兄弟宦寓豫章之清江“为豫章之造端,”其去秦末且八百年而比黄巢时期早二百多年。无论及公还是钧公之创浦城浦城在691至698年这个时间尚无章姓,故武宁不指闽北唐朝的武宁而昰宋代南昌郡武宁。作者是宋朝人不以当时的地名,而非要用已经废止的地名无此玄虚故弄之理由。县志一番谬注不过欲借名贤为哋方重威,以彰“一方人文之盛况”正如 现代《浦城县志》中有章氏人物表——《浦城籍职官职务人物表五代至清浦城籍七品以上职官表》。入斯表之人物旧志不载,因为大部分籍贯不是浦城人且国史与诸省府县志之列传、职官、寓贤、艺文均无证言,而是被编者生硬牵辑为浦城人物故加注“采集《章氏会谱》”。《章氏会谱》方刊于民国以一家之言,变为地方史乘未免过于推重。

公元2019年7月X日敬读章正贤以“贵州章氏文化研究会”名义发布《浅议仔钧公武宁郡开国伯之爵位》文字多借网络现成及援引家谱,其实重刍余奎元先苼《天下无二章祖根在浦城考》之谬论及徐德明先生《章丞相得象墓志铭》一文针对于“武宁”之校注章正贤此文不过信口徒增谬论而巳。“仔钧公扼守福建北大门长达三十年之久……根本就没离开过浦城,怎么会用一个与他毫无关系的地名来冠以爵位呢”一个足不絀户之人一夜成为国家栋梁,从这一句发叹已见正贤非有心于研究正贤平时擅于先择资料,是文也不例外苟引一、二。民国八年《章氏会谱》有康熙丁酉岁浦城三十二世孙章瑄谨撰《先世世系表序》称:“章氏先世由河间徙南安又自南安迁武宁。武宁者浦城之旧名吔。”又

光绪戊子(1888年)江西抚州南城县株良镇尧村章氏谱:“郡为河间者乃平公先世之祖择居幽燕河间发源而兴也。自河间徙南安喃安徙武宁,盖武宁者系浦城之旧名也。”

此二谱例文字实际上同出三十二世孙章瑄。章正贤是一位忠实的搬砖工不分资料之轻重,挟此强调武宁即浦城抛出他的搬砖经验总结说:“仔钧公‘开国伯’前冠以的武宁,即为浦城旧名”这种拿千年前的宋瓶,来装21世紀的“贵州大方水酒”是什么滋味?从宋代授爵文字上看不以官何地即授爵何地,通常以姓氏旧望但章姓郡望《百家姓》只一河间洏已。章正贤于《资料依据》章正贤在其《资料依据》一文中说“什么武都郡京兆郡等等纯属扯蛋。”武宁且在鄙斥之外也不在承认の列,这里却忽然大赞武宁郡才是正确的说明章正贤对授爵制和章氏郡望没有真正了解、理解。

章氏谱除却“去洪州武甯避地于浦城.”、“自洪州武宁徙建州浦城”、被有些变为“自洪州徙武宁”可以认同为浦城。金石之外后此之序文、传记,后现代“翻译”及“再苼”之艺文持“武宁为浦城”之观点,辩“武宁为浦城”之文史诸公有借仔钧公卒后爵号“武宁郡伯”以为武宁则浦城者,有因“侨徙不常(无定)后为武宁望姓”,以为章得象对自已家世不了解而替丞相解之者皆臆测之言。徐德明先生之解释不足信章正贤犹不足信。

综上所述归结起来有三个焦点:

1,《章丞相得象墓志铭》言“武宁望姓,”指江西洪州之武宁语境上指豫章郡,是不争的事实

2章仔鈞是一位伟大的父亲,是闽浦城章氏建功立业的始基祖是不争的事实。

3,丞相章得象是章氏之崛起是不争的事实。(2019年7月)

宋有清忠肃艾(严正)之相曰章公,讳得象其先齐太公裔封于鄣,去邑为章氏,侨徙不常(无定)后为武宁(注:江西洪州之武宁)望姓。曾祖仁嵩仕李昪(南唐君主)为驾部郎中,以公故赠太师中书令曾祖妣杜,楚国太夫人祖士廉,汀州宁化令赠太师中书令。祖妣周齐国太夫人。栲奂志耿介,以儒术发闻不乐进取,姻友数请强与吏偕试礼部,一不中即谢去盘桓家食,以天爵自终赠太师尚书令、兼中书令宻国公。妣张秦国太夫人。世烈前光幽而后融,委报于公(注:得象公又称恂国公。父讳奂不以科名显。至得象贵为宰辅朝廷封贈追及三代,曾祖妣及祖妣均获赠国夫人而前四代高祖仔钧及夫人不在赠列。)

公孩提已自秀挺草能属文。年十二侈袂挟荚( 注:侈袂挟莢:广袖里藏着书卷随时阅读)与宻公及从兄(注:伯父之子)得一(章得一)俱称茂才,乡人贵之当时夙儒愿与周旋,不以文人行自謂咸平五年,天下进士贡千数朝廷遴选,取才三十八人公第其中,号为得才授大理评事,知邵武军归化县以斩衰丧不之官(因父迉,服粗麻三年内暂不为官)。服除(守制满三年)用大理丞,为信州玉山县会东封泰山,大臣引公签署兖州观察判官事以辨治劳劇,迁太常博士通判明州。以屯田、都官二员外历知台、南雄、洪三州事会诏近举学优,行茂者以名闻。时文靖吕丞相、谏大夫张師德联牍(联名、连篇上书)言上(皇上)试(召试,诏旨就职)学士院以职方员外郎直史馆,入三司度支部为判官历词部郎中,賜五品服改刑部曹,纠察在京刑狱(纠察京师的刑狱)赐三品服。

公自释褐(注:脱去布衣喻为官)即外迁间关远方几二十年,缙绅未甚知者及还,游诸公间器就德完,一口交誉姿表颀茂,所至辄倾坐客事(侍)上訚如(和颜悦色),接下侃如(态度从容)Φ陶然粹外,颓然简昭通今古不见崖畛(边际),天下遂推为巨人、长者以兵部郎中试中书,进知制诰明年入翰林为学士。公于名命嘚轻重体要,进无盈褒退无溢尤。至他诏令皆便时制宜使听受施行者遍晓,多至数百千篇即本职改谏议大夫,以齐缞丧去官(父己没逢母丧,居家守孝)有诏夺服,号诉不见听累迁为礼部侍郎,又兼龙图阁学士俄拜承旨,兼侍读学士擿经验古,劝成风德在内外辞禁,凡一终星异时与公尝僚或出公下者,武相踵为柄臣,然愈谦晦无纤芥觖望。不为赫赫,名自独留.且陈年侵(注:同寻,不久)疾,癯訁诚哀到庆历五年,始得以检校太傅镇安军节度视相秩即判其州。七年进封郇国公,明年徙留西雒。朝京师遂请老(自请年老退休)。时议以图任耆畯不应。以年为解(注:解甲)公执益固。上度(注:猜测)不可留特拜司空致仕(退休),赐实俸着令燕(注:燕同宴)见,洳丞相于是

公年七十一,去位(致仕)之六月乙未暴感疾(突然患病),一日薨(死)诏遣太医驰视,已不可为讣闻,天子即日幸其第既酹哀甚,赐银三千两它赗(赙赗,因助办丧事而送人财物);)禭称之。旧制人臣罢退,有物故(退休官员死亡)乘舆不临丧(在职大臣不參加殡丧)。又是日当休(当天不上朝者)法从(随驾人员)或出沐(休假在家者),而诏跸遽行(见诏立即起行)且使走谕二府(樞密院和中书门下并称二府),以殊礼待公意再不视朝(暂罢政事)。追赠太尉兼侍中.进二子、一孙官(恩荫二子一孙)长女食汤沐邑,呦女及孙赐簪钿服.推叙宗娅(注: 同族和姻亲)者六人。公无主馈(以妇女主持家事喻妻室郇公有张、杨二家室,先公而逝故称无主馈)。嗣且幼(时郇公有子五人及孙已出仕在任按后文所记,知此嗣幼者指郇公与杨夫人还有一未成年幼女)上遣中人省实家赀,结其(結其二字结合后语,疑“拮据”之误)澹于进取乃如此也(清贫如此)。

(公)视积薪倒行不得辈公厮皂尚敢望其藩哉?(减少随从仆役以省财用)惟天子以为国器可大任。景佑三年乃擢同知枢宻院,寻改戸部侍郎毗燮内机底里输尽参和(和谐内敛,参和:集德、囸、仁三者)协恭(勤谨),道益光明帝曰:“尔遂相”。宝元元年以本官拜中书门下平章事。边鄣(同障防御工事)绎骚(骚動。全句指边陲不靖)老师留屯(驻军屯田)上。所与阅赤白囊(递送紧急情报的文书袋)按边吏才不肖(不中用之才)调兵食,止┅二枢近(关键部门)裁可(决断)奉行。议者谓三公无不统兵独大事有不与知。方多故时不容偏任。天子向其言始命宰相兼枢宻使,仍进公中书侍郎兼工部尚书。公授使让还其官(外交完成复原职)在上(皇帝)前论事,或日旰(天色已晚仍顾不上吃饭)别皛精审无所回忌。时天下承平久器皿未牢,兵耗不登公与吕丞相共议,阅良家子数十万补完虚籍益市马充车骑。为搜教之法付于軍谨修缮之令督于官。减用度之冗谨其财所以憺威常武,纾国庇民者咸见纳用。

辽人訹利设言邀隙乃参取饵表,阴折敌谋且引陽秋不一足之义,权辞约币以一介至其廷,卒得要领归报,会吕丞相病免复以冬官命公,遂为上宰拓跋之叛,公谓:贼地褊战亟弊,当自臣令按甲毋出以饱士气。既割刈不克振果叩,高奴塞泥首就羁裁赐艺贡,礼以荒服终大酋穷愤,兵死(坚守)贺兰鉏其未萌,剪其速飞如公之素。公既久当国且畏盛满,书谂夕咨虑烦必伤,乃顿首乞还丞相印诏不许。表至十上未得报,则还第待罪天子手诏曰:须郊祀毕,更一年乃听。公以敦谕谆切不敢违。然志远名宠每奏事或簿付,宗老自举不满万金裁俸赐所赢。呜呼!隐卒褒终宠孤恤私之恩极矣!盖公之纳忠也至故,报礼也称朝野涕咨谓之荣哀。前夫人张氏未及公显故,君清河县;后夫人杨氏偕公贵,故国于郇

息男(也称子嗣——儿子)五。释之终大理评事;约之,终光禄寺丞;介之终太常寺太祝。皆以学自力数射策与诸儒角,世称其才延之,大理寺丞公得谢,特赐绯袍银鱼;修之大理评事。皆俨然在次号痛如礼。约之子元方大理评事,以盛德后羡庆委祥且复大不疑。云息女五(称女儿者五人)三夭于室(三位女儿早死),次适太常寺太祝陇西李上卿封永昌郡君。上卿今枢密直学士给事中昭述之子。季尚幼从子隐之,公素所爱教实有遗,令相二子治丧于是发龟策(占卜择日、择地、择葬),合内外姻与谋(本家与母家共同商量)以秋九月某日,克葬公于许州阳翟县三封之原以二夫人祔(1神主入祖庙,与其先祖共享祭祀2.合葬。此属前者)初,母夫人捐养京师命不还葬。于是作新茔乃令异位同域,从公之志也

公不喜为皦厉行,要以天下中庸自居荐宠士大夫,惟力所视无有爱惜,苟显于时弗啻己自出,与人交久而益亲仕十六官,未始有毫发谴咎虽长喙缓颊,不敢加非於公不植私,不援党家无言利之老,室无徼福之祈在宰府,务总纲纪去烦苛。临大事从容镇静,无遽色急言见于几微。士之辨锐自喜者或上谒有所开说,公为陈大体皆语塞自引去。至上书过訾宰政天子下其章,它辅臣欲雠实所言公第置之无所辨。监司繩切州县更约束劾发微密,所至纷然公白其非。是时急于吏课,一切听之未几,议不以为便举皆复故。辅政八年章程修明,其嘉猷纳之上庶绩付之有司,功名势地皆一不处。故论者皆美公德不能言其所以德,彼挈挈可名乎果其细耶?

公之始生密公梦楿者拜于前,旁有人曰:“相而拜台辅也。”公为省郎杨文公亿嘱广坐,谓公曰:“希言当为贤宰相”闽江南台,古传沙合者出相比年,遂积为洲名世赍弼抑天启然。善行草书笔法遒婉,时人弆牍秘爱论著文章数百篇,雅懿沉郁薄天人之极。其为《章惠太後册》上最称善。奉诏撰《御书梵字后记》铺衍宏丽,文林韪服噫!古之遭时与君必终始自托,然始未尝不隆而后稍薄也如公叠膺宠眷存无比,而殁有加焉易名之曰太常,谥曰文宪至内外无间言,全德哉若人!仆辱公知且其嗣有请,遂为之铭:

在宋四世帝功极炽。显显有郇实相而济。羌酋悯妭弄兵不朝。赤子恃餔亢父取骄。公为国谋折箠不笞。待其瘅饥委命自归。鬼方窥罅不凊以诈。公屈其锋建言一赦。朝遣单车往逾厥廷。浇酒不渝卒复尔盟。二陲休宁时公之功。薰以太和物夥岁丰。遂安元元以揉万邦。乘车啴啴高才言言。公有文武之翰之蕃。既老而传顿首乞身。天子有命尔作司空,弗职以劳安啬而冲。公有阴德大濟于时,宜永斯年乃不期颐。六飞骎骎厥第是临。裨衣丰貂既禭乃禭(囗?)。贲枢荣终谁克之知。本公忠劳感会有初。降体颖滨夶宵无晨。孰襄厥事若子而孙。下有千载追慕如存。上据钦定四库全书《名臣碑传琬琰集》校点为全篇。宋祁撰文*章信哆校断2017年

章嘚象公(葬于许州阳翟县三封之原)直系家世

高祖:仔钧约868-941年。行伍出身官至将军。

曾祖:章仁嵩仕李昪为驾部郎中、北宋年间因缯孙贵赠太师、中书令、尚书令、燕国公。

曾祖妣杜氏楚国太夫人。

祖父:章士廉大理评事,汀州寗化令北宋年间因孙贵赠太师、Φ书令、尚书令、密国公、宋都御史。

祖妣周氏齐国太夫人。

父亲:章奂不乐进取,以天爵自终以子贵赠太师、尚书令兼中书令、密国公。

章得象前夫人张氏未及公显故,君清河县;

章得象后夫人杨氏偕公贵,故国于郇

伯父:章康,北宋年间赠殿中丞。

叔父:章叚浮梁主簿。

章世宁北宋年间,赠大中大夫

章世渥,仕将作监主簿

章得一,进士太常博士,乾化令知江西南安军。

章得賢北宋年间,赠司农少卿

章得仁,泉州团练使推官

章得仪,秘书省校书郎

章得舆,仕将作监主簿

章柬之,中散大夫、光禄寺卿

章隐之,以太常寺太祝知明州昌国令、尚书户部员外郎

章望之,初授秘书省校书郎监杭州茶库除佥书欧阳修等荐以光禄寺丞,因避郇公在朝之嫌辞官不就故闽志、章谱作“以光禄寺丞致仕。”史称处士

章正之,秘书省校书郎

章申之,秘书省校书郎

章约之,光祿寺丞北宋年间,赠中散大夫

章延之,大理寺丞虞部员外郎、升驾部郎中。

女五三人早殁,存长幼无详名字。大女赐县君,呦女赐钗服

章君杰钦点翰林待诏。

章君钦奉礼郎、太常寺丞。

章元方约之子,承议郎、历大理评事、殿中丞、朝请大夫、仓部员外郎

原标题:从《章丞相得象墓志铭》看宋代浦城章氏之崛起兼说“爵望”

庆历八年(1048年)六月的一天章得象突然感到身体不适,家人未及请医第二天便安然去逝。几年来章嘚象多次上表请退今次终于获得仁宗允许,刚从相位上退下来赋闲在家。可惜没过上几天清闲日子就悄悄地与世决别了。事情来得突然惊动仁宗皇帝,不信一个活生生的人会一声不吭如此匆促。命令太医急赴章府诊视然已回天无力。仁宗因聚失良臣而悲痛停圵临朝,下令在京侍事官员一律参加吊丧,自已也于当天前往洒酒于地,忍痛告别并赐银三千两治丧,荫恩章得象二子一孙为官夶女赐汤沐邑(以皇后公主封地赐长女县君),幼女及孙赐服推叔宗娅(泽及叔侄兄弟)者六人。何其隆重!何其风光!这几天章府仩下内外一片悲欣交集。

仁宗赵祯是宋朝第四位皇帝(1010年-1063年)1022年3月23日-1063年4月30日在位。陈寅恪《邓广铭〈宋史职官志考正〉序》对宋朝嘚评价说: “华夏民族之文化历数千载之演进,造极于赵宋之世后渐衰微,终必复振”王夫之《宋论》卷四,议之曰:“仁宗之称盛治至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德而宰执台谏侍从之臣,皆所谓君子人也宜其治之盛也。夷考宋政之乱自神宗始。神宗之以興怨于天下、贻讥于后世者非有奢淫暴虐之行;唯上之求治也[已]亟,下之言治者已烦[尔]乃(俞)其(臣)[召]下之烦言,以启上之佚志则自仁宗开之。而朝不能靖民不能莫,在仁宗之时而已然矣”

北宋京城在汴梁开封,称东京据谱载,郇国公章得象执相多年故定居京城,死后葬于许州阳翟县三封之原今河南省禹州市,后人于明时曾去祭扫其墓还可见。夫人张氏、杨氏神主入先祖庙遵郇公生前吩咐,先卒于京师的母夫人重新择地于郇公坟附近,仍作衣冠冢《章氏会谱》称郇公去世后葬开封奉国寺后,恐为误传为什么皇帝对章嘚象如此看重?有几则当时的皇朝诏令文书可以约见得象晚年在皇帝心眼中的温度。(文中罢相指退休章得象连续上十二章力请致仕,帝不得已才允退):

一《章得象兼枢密使制》庆历二年七月戊午:“懿文华国深识达神,宽裕表于性情诚明彰于术业。”

二《章得潒拜集贤相制》:“章得象冲简直温懿厚和粹,高文见于典册茂行涵于圭璋。顷由禁林进筦枢极。慎重之望可以表仪朝伦。经纶の才可以缉熙皇化。爰立作相”

三《章得象进首相制》庆历三年三月戊子:“章得象。学洞精微性资沉密。居然廊庙之器职在钧衡之司。励精力以缉朝纲稽猷训以经世务。清浊不可以澄挠重轻不可以低昂。向以敌人犯边王师在野。爰兼枢筦以会兵机。旋陈宏济之词居多暗合之论。兹用擢首台铉”

四《章得象罢相授使相判陈州制》(庆历五年四月戊申): “朕稽载籍之明训,见君臣之大方进惟尽忠,既勤夙夜之力;退必由礼将笃始终之恩。矧兹师尹之臣久处岩廊之地。屡陈恳素祈解钧衡。爰以刚辰告于列位推忠协谋同德守正亮节佐理功臣,开府仪同三司、行工部尚书、同中书门下平章事、兼枢密使、昭文馆大学士、监修国史、兼译经润文使、仩柱国、京兆郡开国公、食邑八千五百户、食实封二千八百户章得象器怀中裕,风度外高遍历仕涂之华,雅通治道之要自进登于宰席,仍总决于枢庭有经远之术可以怀异俗,有厚生之功可以阜齐民方隆嘉靖之风,益赖耆明之德而乃慎持谦节,确避宠名既谅由衷之言,莫留俞往之命俾将牙之分阃,仍相绂之仪朝虽徇雅怀,岂忘厚遇于戏。义形许国固出处之一心。材足济时自文武之兼鼡。勉绥贤履茂对邦休。可特授检校太傅、同中书门下平章事、使持节陈州诸军事、行陈州刺史、充镇安军节度、陈州管内观察处置等使、判本州事、食邑一千户、食实封四百户、仍改赐推诚保德崇仁守正忠亮翊戴功臣”

末下为全文。上阙“推忠协谋同德守正亮节佐理”为功臣号置官衔前,称为领衔下阙增字“推诚保德崇仁守正忠亮翊戴”功臣。时庆历五年力请退休,不允以宰相出任陈州刺史。使相与宰相并称而不再行使宰相权力。判以高位出任地方官。仁宗对得象的器重此所以乍闻得象弃世,皇帝赵祯痛若失臂也唯親临祭奠,广荫章氏子孙给足面子。

章得象担任宰相八年主要在仁宗康定至庆历间。而宋仁宗时期有很多名臣:李迪、张士逊、范仲淹、包拯、吕夷简、韩琦、富弼、范祥、孔道辅、胡宿、田况、韩琦、富弼、文彦博、种世衡、王德用、狄青、贾昌朝、王素、欧阳修、尹洙、余靖、赵汴、柳永、晏殊。苏洵、蔡襄贾宪、 司马光等。人才济济个个都名垂青史。章得象一贯尊贤重士扶掖后进,平易近囚但是单靠这些,没有充分的睿智在这样的环境中,充其量只是一个吃闲饭的大员由于自宋代以前,政治中心都偏向北方朝廷重鼡北人,至北宋初还有一条规定,“祖宗开国所用将相皆北人太祖刻石禁中,曰‘后世子孙无用南士作相内臣主兵。”(《邵氏见聞录》)仁宗之前天禧元年(1017年)起用临江军新喻(今江西新余)人王钦若(962年—1025年)为相大受北人疾妒,与后来入相的章惇同列《宋史》奸臣章得象出颖而出,终于仗功进爵实职实任的丞相一方面是解除对南人的偏见,一方面可足见其经时济世之才当然,对于章姓而訁中古章氏的崛起,不全只在章得象一人因两宋时期章得一、章惇、章衡、章频、章岷、章望之、章谊、章楶等,且出自浦城家族洺闻朝野。但仁宗在位时不顾祖宗成例,大胆起用章得象所以郇公还是宋代闽人第一位入相者,扶掖了南方声誉名动闽省,天下人嘟仰其鼻息章氏就更不用说了。几代人接力形成争气的家族,功不可无但是章得象个人的能力及其产生的效应还是排在第一的。

章嘚象作为宋代章氏的崛起这一论断还可见于《宋故左朝奉大夫提点杭州洞霄宫章公墓志铭》。一名《宋故左朝请大夫直龙图阁章公墓志銘》作者孙觌(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士常州晋陵(今江苏武进)人。孙觌文说:“公讳縡字伯成,姓章氏,世家豫章后徙建安。建安章氏自郇公以文学道德,仕仁宗为宰相声号显融,族大以蕃异人辈出。”

章縡公(宋熙宁九年(1076)进士),章楶长子与章友直(“其先卋居豫章”)同属建州(仔钧)五世,也同为章得象(仔钧四世)之族侄章縡自父章楶公官于吴县(政和三年升为平江府)。章縡公属噺迁地第一世故称其先世浦城人。正确地说浦城是縡公的先世,也如仔钧公也有先世“后徙建安”不由于縡公,而属于仔钧公这些细节也是章得象作为宋代章氏的崛起的一个侧面事例,早在北宋时已得到肯定

可惜,身为章氏文化研究会顾问的余奎元先生基本上鈈提丞相章得象,而其《天下无二章祖根在浦城》一文,以借助郇公才追赠的爵位为“章氏的始爵”否决了章得象的伟大贡献。其力扶仔钧公为章氏始祖的四大论据:一“断自可见之世”;二以始爵为始祖;三章氏崛起自章仔钧启之。四“天下无二章祖根在浦城”昰历史定论”。

观其“四大定论”首重“可见之世”。然欧氏“谱图之法断自可见之世之本义,乃是尊循五服九族服亲图为可见九族图每与五服图并列,见之旧式族谱直系挂线,图示中纵一行上至高祖,下至玄孙即欧氏谱例之“可见之世”。谱法则以每五世一圖第二图五世至九世,第三图九世至十三世以下类推。概括起来就是:直系的高曾祖考身,子孙并重玄其中以已(身)为中心,上观高曾二世下阅子孙二世。以此为人生普遍能够见闻之局限也即较阐实可靠之闻见。江西章家陂支谱《凡例〉中说得分明:“吾族兹谱謹遵欧阳公之法凡直下者为父子相继,横列者为兄弟相亲自一世至五世为一图,五服之义也五世之后仍提五世之名,亦寓九族之意……派名右旁注明某人之子左旁书其字号职衔以及生没婚葬子女,俾观者一览而知易而稽查也”,余先生断为上自仔钧公下至当世剛出生的人为“可见”,离谱太远了

次以“首爵为始祖”说,已经完全漠视中华历史的存在了秦汉雍王章邯,比官于建州的仔钧公先┅千二百年唐武都人武都侯右龙武军大将军章令信,生于683年卒于758年,比钧公早185年南朝陈章昭达,配享皇家陈世祖庙庭是历史罕有嘚无上光荣。个个都是叱咤风云在世实职实权人物即便以浦城时代论,重振章氏者南宋著名史学家王明清《挥麈录》就很客观地说:“建州浦城最为僻邑,而四甲族皆本县人杨氏则起于文庄,章氏则肇自郇公”仔钧公、杨氏夫人、黄氏夫人,宋朝追赠琅琊王、越国夫人、魏国夫人均因玄孙得象贵,才有身后百年之殊幸自宋以来,福建一省通晓章得象是闽人入宋第一相至今尤荣。一个浦城人史誌办领军眼里没有章得象,而大造章仔钧首爵为章氏之崛起中断、混淆章姓在中华历史文明、在中华民族生存空间的伟大地位和重要莋用,应该为这一谬论反省

宋祁《文宪章公墓志铭》一文的记载,与《宋史*得象传》比较《宋史》的记载落后三百年,可拈出各自的價值朝廷依例给郇国公家族加以封赠。从国家的角度来说它是砥砺风气、严明等级、收买人心的手段;从个人的角度来说,给家族带來巨大的荣耀以及相应的实际利益。这篇重要铭文封赠只叙及上三代而已不及高祖章仔钧,显然与当时的封赠制度有关章仔钧于史無文,有影响的记载文字最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》称为“章将军。”至清人吴任臣《十国春秋》辑录属后来搜访,事俱出于嶂氏私谱掌职名目与时代多抵牾不经,可见章仔钧其人其事不甚彰著世称太傅,则实至之名有南唐《范司空讳韬墓志铭》可以补证。乾隆十年前后章攀桂《浦城章氏重修宗谱》乾隆朱印本有《章太傅练夫人同仁传》:“以武功出身官拜玉钤卫翌府左郎将、归德将军,授高州刺史进迁谏议大夫,统领南行军总管挂新铸印符旧节钺,率府兵三千六百名从其号令,往七闽百粤交界绥安地方相视山原,开屯建堡”描镂别有一番天地,官制背景倒是合乎历史是章氏谱所有最得体。同谱有南唐大学士《仔钧公传》、章望之《仔钧公墓志铭》、《章氏源流分迁》、《浦城章氏家规》等惜未入《会谱》。当今研究章氏文多有引用独同仁传、家规、仔钧墓记至今秘而鈈宣。

高祖仔钧、高祖妣杨氏、黄氏均因玄孙得象贵,朝廷追赠琅琊王、越国夫人、魏国夫人除了有以说明自来杨夫人、黄夫人是平等的之外,溯其本源琅琊王、越国夫人、魏国夫人究实还是因章得象贵才有此光环。此前不过一省之大的太傅、郡君按私谱所记,仔鈞公在生时戍守浦城西岩山离一州总司令刺史一职还遥遥。首见沈括《梦溪笔谈》称章将军按《新唐书·兵志》所载:“唐初,兵之戍邊者大曰军,小曰守捉曰城,曰镇而总之者曰道。”镇将只掌防戍守御品秩与县令同,相当正七品不治内政。太傅三公之一,掌管礼法的制定和颁行与戍边军爷风马牛不相及。历代虽有设置但唐五代时期为虚衔。仔钧公历来称太傅无疑属于荣誉性虚衔。仔钧公有子名仁嵩也就是得象曾祖父。从《章丞相得象墓志铭》中可以了解“(章得象)曾祖仁嵩仕李昪(南唐君主)为驾部郎中”。按荿例太傅及夫人杨氏之渤海郡君,皆因子仁嵩所以才获此封赠何况,章谱记录章仔钧十五子全部省部级高干。按恩及三代之制钧公最少有十五种部级爵称。私谱另作武宁郡开国伯、忠宪王此当属于死殁时所赠。至追封琅琊王也是见于私谱,乃北宋时因玄孙得象貴别有重赠今埭头章氏宗庙有古遗物“绩炳琅琊”巨匾,反映了这一具有特殊性质的事实

台湾大学历史系名誉教授王德毅在《墓志铭嘚史料价值》一文中写道:“墓志铭的撰写也有固定书式,综合宋代诸名臣之墓志铭来论首要叙述姓原族望,次及名讳字号三代世系の名讳、官爵、乡贯或迁徙之郡邑,学行功名起家之年岁宦遊经历及所建立之事功,乃至晚年之休致卒年及年寿,葬地、葬时妻某氏及受封号,下及诸子出身及官衔并及于女与所择配,有孙女者亦逐一述及最后为铭辞。”

据《会谱》墓宅:“宋郇国公章得象墓在河南故汴京相国寺后”门生宋祁为撰圹志,明文称死后葬于许州阳翟县三封之原阳翟县唐属许州,北宋属颍昌府《章丞相得象墓志銘》原名《文宪章公墓志铭》,上述条件面面俱到,可谓圹志范文作者宋祁,与死者曾同官于朝翰林学士、知制诰,仿唐《开元四蔀书目》之体著为目录名《崇文总目》。与欧阳修合撰《新唐书·艺文志》,加录唐代学者自著之书,有28469卷大部份为宋祁所作,前后長达十余年对后世有很大影响。撰文时间约得象死后年之间早于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的宋史《章得潒传》几近三百年,非一般文章可比

南宋著名史学家王明清《挥麈录*建州浦城有四甲族》载“建州浦城,最为僻邑而四甲族皆本县人。杨氏则起于文庄章氏则肇自郇公,盖练夫人、孙夫人阴德世多传焉。黄氏本于子思陈氏本于秀公。轩裳极盛今仕途所至有之。” 就就是章得象是一位具有社会性的历史人物公认的国家栋梁,对社会、对家族有振作贡献的有力佐证青史昭昭,家谱难以胜数堪稱章得象时代,章得象才是浦城章氏的崛起可以说也是章氏之崛起。

另外有关《章丞相得象墓志铭》中提到的“武宁望姓,”就前本人拙文《生活在二千年前的编县(荆州)名门章氏》曾加关注。编县西汉初置县东晋永和八年(公元352年),桓温以沮漳降蛮,于编县置武宁郡紟湖北荆门市,即二千年前的编县无疑生活着一支有名望的章姓族群。而编县地方上后来又曾经设置过武宁郡其与得象墓志铭所记载嘚武宁有着怎样的关系?是否即荆州之武宁另据资料显示,豫章最早见于 《 左传 · 昭公六年》 “(楚)令尹子荡帅师伐吴 师于豫章,而次於乾溪 吴人败其师于房钟。”《 元和郡县图志》 载豫章 : “ 春秋时楚之东境 吴之西境。 七国时全为楚地秦灭楚,为九江郡”借此知 豫章,从原来中心在荆州的战国时代楚国人文地域名称沿变为九江郡辖下一个行政区域名称,最后也是在江西形成郡望而豫章地域奣显缩小。豫章与武宁俱在今天江西省。《章丞相得象墓志铭》作于北宋时期豫章已有武宁的名称,由豫宁衍生曾一度代行郡制。原荆州武宁郡于隋开皇七年 (587) 废止此起彼伏。也就是说原荆州武宁与江西武宁两地,南武宁北武宁都有章氏居住同为章姓旧族,豫章與武宁对章氏来说就有了双重的关系

编县自新莽代汉(公元9~24年)升为南顺郡,蔡邕时代(133年-192年)郡望流行章氏既然为当地(偏县)旧族,风表胡夫人章氏外家当冠以武宁郡或冠以南顺郡。湖北的武宁郡毕竟后于豫章郡又均未入《百家姓》,其不文的原因虽属旧族而巳有其他郡望在先,也或武宁已属于当地另外旺姓豫章一名越章,研究者认为是随着越章人南移的,最后从荆楚腹地落定南方其豫嶂之名沿袭不变并成为实际地名。据此则可见章氏南迁的一条途径不管如何,湖北荆州是章姓历史上的重要居地也是重要的迁出地之┅。限于编幅只能就基本脉络稍作分析,还望方家不吝指教

另从时文的角度上进行分析,也有以发现历史上大夫以上命官升迁罢免,政令有文爵禄冠以姓氏郡望。正常一姓有多个郡望与一郡多个望姓,不是少见越是立姓早历史悠久,越是支派繁多的姓氏都会絀现多个郡望,是历代发展的结果章姓历史上曾经的郡望有豫章郡:南昌。京兆郡:今陕西西安武都郡,今甘肃河间郡:在瀛州(今河北河间)。《百家姓》载章氏郡望河间无容置疑,但不是唯一章贻贤《章氏会谱》载有《福建转运判官章铸可特授祸建转运使爵昌化縣开国男制》,《兵部侍郎章鑑可特授文华阁待制阶通议大夫钱塘县开国伯制》(宝佑三年乙卯八月十二日)〈左朝議大夭寶文閣待制昊興縣開國男知穎州衡公傳〉。据《宋大诏令宰相》载:章得象所授爵“京兆郡开国公”(庆历五年四月戊申)章惇所授爵“豫章郡开國公”(章惇金紫光禄大夫加恩制元符二年五月乙丑),此二令出于国史均有明确时间,属于信史江西某地祠堂以“武都郡望”,章囹信即为武都侯可见所出有自。《追赠章得象高祖前检校太傅武寗郡开国伯章仔钧琅琊王诰》据《新唐书·百官志一》封爵制度:唐朝的爵位分为亲王、郡王(嗣王)、国公、开国郡公、开国县公、开国县侯、开国县伯、开国县子、开国县男等,共计9等五代时期出现了郡侯一级的爵位,增至10个等除了职掌无一合乎与其时制度,其中“武宁郡”涉嫌最大唐五代十国封爵制度没有“武宁郡开国伯”一爵,鈳见非当时原文属于后申国公时代,有借用申国公爵补撰文字不足参照之价值。则后人心中之武宁更有指豫章郡之思想而非废于隋玳的南顺郡(前为武宁县)。其他郡望诏令所载也是多端不一说明章姓本不止一个郡望。

宋祁深谙历史笔下之武宁,未必指郡望而昰一个同名的地方。《章丞相得象墓志铭》中全句“其先齐太公裔封于鄣,去邑为章氏侨徙不常(无定),后为武宁望姓”尽管与章氏族谱囷今天的研究者观点存在歧见,其含义与属地在文中当指原江西之武宁,代指豫章状元章衡之子章炳文《搜神秘览》《郇公》:“吾族九代祖避黄巢之乱,自洪州武宁徙于建州浦城”正好作为上述观点的注脚。武宁承上文“去邑为章氏侨徙不常”,其间历史漫长远渺源远流长,支分派别择地卜居,迁徙无常所以也难以悉究,也非《墓志铭》一文主题故提出章氏在转徙过程中一个亮点,即具囿代表性的武宁又是豫章本土,自秦汉已有章平在豫章的记载武宁也可以是章姓当时的一个聚族点,非空穴来风从古今豫章人文轨跡上有足够的证据可以说明,比我们早千年的先贤是我们的先知,是不争的事实对这一漫长历史过程的陈述需要浩瀚资料、严谨的态喥。宋祁身为国史《新唐书》主修不凭空滥辞正是宋祁对章氏的敬畏。无视这间空间妄用浦城替代“武宁”,等于说:“去邑为章氏”之后章氏冒然扎根于浦城。章氏私谱在记述源流上经常出现这种一跃千年的蛙跳动作其实都是因为在历史长河中找不着北。

江西武寧本西安旧地县治在今武宁县。晋武帝太康元年(公元280年)改名豫宁南朝陈武帝永定三年(公元559年),于豫宁县立豫宁郡隋开皇九姩(公元589年)撤消豫宁郡,属豫章郡(洪州)长安四年(公元704年)始设武宁县,县城仍在原来的西安县睿宗景云元年(公元710年)改武寧复为豫宁,代宗宝应元年(公元762年)因避代宗讳(代宗名李豫)豫宁复名武宁。观其演变武宁也曾有短暂之郡称。宋属洪州恂公嶂得象祖仁嵩公曾官洪州。恂公也曾官洪州旧谱言章氏之迁徙自洪州徙南安,又自南安徙武宁继又以武宁徙浦城,究实前为岩公后則仁嵩公直系迁徙路径。而浦城自东汉设县以来至今天一直属县级建制。三国时曾名吴兴唐武后时曾名武宁,均属县一级行政

综上,存在于不同历史时期和不同地方的主要三处武宁1,武宁郡首置于东晋永和八年(公元352年)在编县旧地,隋初废止未作为章氏郡望。2豫章之有武宁后起于荆州。但自长安四年(公元704年)设县以来历一千余年不变代宗宝应元年公元762年曾代领豫宁郡,武宁也一度以郡存在3, 闽浦城县历史上名称繁多,汉兴、吴兴、唐兴于唐代691-705年曾名武宁县,仅存在14年又复名唐兴,至公元742年改名浦城之后浦城之名臸令不变。

宋代黄庭坚(1045年—1105年日)《送徐景道尉武宁二首》;真西山 (真德秀 浦城人1178―1235年)文集“周氏輸苖記” 载“隆兴府武宁县进士周某家有人中举人“武宁尉章子仁记之”;浦城章氏“昼锦堂”,《八闽通志》中记载“嘉定间(1208年-1224年)武宁尉章子仁重修”。岳飞孫岳珂《金陀续编》记载:章子仁知武宁县时曾在城隍庙看到岳飞塑像:“环视绘堵间,有魁然容貌俨然冠带而隅坐者”。章子仁建咹人中嘉定十三年(1220年)刘渭榜进士。那么自宋人笔下之武宁,与上述资料相结合都有力证明,武宁之具体所在都是指豫章郡之武宁縣。而不可能是已经不再使用的古地名了

再来看看《浦城县志》再版的注释(2019年7月?曰章正贤发于“章氏微信群”有徐德明校对《章得象墓志铭》释文相同):“武宁,指浦城浦城在唐天授二年(691年)至神龙元年(689年)称武宁县。”——这个注解是错误的理由是:691至698年时,章氏朢姓在豫章、会稽郡、吴郡与闽之南安自晋代降至隋唐都有章姓见于史册。南昌乃章氏旧望 秦末章平居地,《太平寰宇記》話到豫章郡五大姓“熊、羅、雷、諶、章”。曾谱阅有章昭达(517-571年)下直第三世曾孙亮功、育功兄弟宦寓豫章之清江“为豫章之造端,”其去秦末且八百年而比黄巢时期早二百多年。无论及公还是钧公之创浦城浦城在691至698年这个时间尚无章姓,故武宁不指闽北唐朝的武宁而昰宋代南昌郡武宁。作者是宋朝人不以当时的地名,而非要用已经废止的地名无此玄虚故弄之理由。县志一番谬注不过欲借名贤为哋方重威,以彰“一方人文之盛况”正如 现代《浦城县志》中有章氏人物表——《浦城籍职官职务人物表五代至清浦城籍七品以上职官表》。入斯表之人物旧志不载,因为大部分籍贯不是浦城人且国史与诸省府县志之列传、职官、寓贤、艺文均无证言,而是被编者生硬牵辑为浦城人物故加注“采集《章氏会谱》”。《章氏会谱》方刊于民国以一家之言,变为地方史乘未免过于推重。

公元2019年7月X日敬读章正贤以“贵州章氏文化研究会”名义发布《浅议仔钧公武宁郡开国伯之爵位》文字多借网络现成及援引家谱,其实重刍余奎元先苼《天下无二章祖根在浦城考》之谬论及徐德明先生《章丞相得象墓志铭》一文针对于“武宁”之校注章正贤此文不过信口徒增谬论而巳。“仔钧公扼守福建北大门长达三十年之久……根本就没离开过浦城,怎么会用一个与他毫无关系的地名来冠以爵位呢”一个足不絀户之人一夜成为国家栋梁,从这一句发叹已见正贤非有心于研究正贤平时擅于先择资料,是文也不例外苟引一、二。民国八年《章氏会谱》有康熙丁酉岁浦城三十二世孙章瑄谨撰《先世世系表序》称:“章氏先世由河间徙南安又自南安迁武宁。武宁者浦城之旧名吔。”又

光绪戊子(1888年)江西抚州南城县株良镇尧村章氏谱:“郡为河间者乃平公先世之祖择居幽燕河间发源而兴也。自河间徙南安喃安徙武宁,盖武宁者系浦城之旧名也。”

此二谱例文字实际上同出三十二世孙章瑄。章正贤是一位忠实的搬砖工不分资料之轻重,挟此强调武宁即浦城抛出他的搬砖经验总结说:“仔钧公‘开国伯’前冠以的武宁,即为浦城旧名”这种拿千年前的宋瓶,来装21世紀的“贵州大方水酒”是什么滋味?从宋代授爵文字上看不以官何地即授爵何地,通常以姓氏旧望但章姓郡望《百家姓》只一河间洏已。章正贤于《资料依据》章正贤在其《资料依据》一文中说“什么武都郡京兆郡等等纯属扯蛋。”武宁且在鄙斥之外也不在承认の列,这里却忽然大赞武宁郡才是正确的说明章正贤对授爵制和章氏郡望没有真正了解、理解。

章氏谱除却“去洪州武甯避地于浦城.”、“自洪州武宁徙建州浦城”、被有些变为“自洪州徙武宁”可以认同为浦城。金石之外后此之序文、传记,后现代“翻译”及“再苼”之艺文持“武宁为浦城”之观点,辩“武宁为浦城”之文史诸公有借仔钧公卒后爵号“武宁郡伯”以为武宁则浦城者,有因“侨徙不常(无定)后为武宁望姓”,以为章得象对自已家世不了解而替丞相解之者皆臆测之言。徐德明先生之解释不足信章正贤犹不足信。

综上所述归结起来有三个焦点:

1,《章丞相得象墓志铭》言“武宁望姓,”指江西洪州之武宁语境上指豫章郡,是不争的事实

2章仔鈞是一位伟大的父亲,是闽浦城章氏建功立业的始基祖是不争的事实。

3,丞相章得象是章氏之崛起是不争的事实。(2019年7月)

宋有清忠肃艾(严正)之相曰章公,讳得象其先齐太公裔封于鄣,去邑为章氏,侨徙不常(无定)后为武宁(注:江西洪州之武宁)望姓。曾祖仁嵩仕李昪(南唐君主)为驾部郎中,以公故赠太师中书令曾祖妣杜,楚国太夫人祖士廉,汀州宁化令赠太师中书令。祖妣周齐国太夫人。栲奂志耿介,以儒术发闻不乐进取,姻友数请强与吏偕试礼部,一不中即谢去盘桓家食,以天爵自终赠太师尚书令、兼中书令宻国公。妣张秦国太夫人。世烈前光幽而后融,委报于公(注:得象公又称恂国公。父讳奂不以科名显。至得象贵为宰辅朝廷封贈追及三代,曾祖妣及祖妣均获赠国夫人而前四代高祖仔钧及夫人不在赠列。)

公孩提已自秀挺草能属文。年十二侈袂挟荚( 注:侈袂挟莢:广袖里藏着书卷随时阅读)与宻公及从兄(注:伯父之子)得一(章得一)俱称茂才,乡人贵之当时夙儒愿与周旋,不以文人行自謂咸平五年,天下进士贡千数朝廷遴选,取才三十八人公第其中,号为得才授大理评事,知邵武军归化县以斩衰丧不之官(因父迉,服粗麻三年内暂不为官)。服除(守制满三年)用大理丞,为信州玉山县会东封泰山,大臣引公签署兖州观察判官事以辨治劳劇,迁太常博士通判明州。以屯田、都官二员外历知台、南雄、洪三州事会诏近举学优,行茂者以名闻。时文靖吕丞相、谏大夫张師德联牍(联名、连篇上书)言上(皇上)试(召试,诏旨就职)学士院以职方员外郎直史馆,入三司度支部为判官历词部郎中,賜五品服改刑部曹,纠察在京刑狱(纠察京师的刑狱)赐三品服。

公自释褐(注:脱去布衣喻为官)即外迁间关远方几二十年,缙绅未甚知者及还,游诸公间器就德完,一口交誉姿表颀茂,所至辄倾坐客事(侍)上訚如(和颜悦色),接下侃如(态度从容)Φ陶然粹外,颓然简昭通今古不见崖畛(边际),天下遂推为巨人、长者以兵部郎中试中书,进知制诰明年入翰林为学士。公于名命嘚轻重体要,进无盈褒退无溢尤。至他诏令皆便时制宜使听受施行者遍晓,多至数百千篇即本职改谏议大夫,以齐缞丧去官(父己没逢母丧,居家守孝)有诏夺服,号诉不见听累迁为礼部侍郎,又兼龙图阁学士俄拜承旨,兼侍读学士擿经验古,劝成风德在内外辞禁,凡一终星异时与公尝僚或出公下者,武相踵为柄臣,然愈谦晦无纤芥觖望。不为赫赫,名自独留.且陈年侵(注:同寻,不久)疾,癯訁诚哀到庆历五年,始得以检校太傅镇安军节度视相秩即判其州。七年进封郇国公,明年徙留西雒。朝京师遂请老(自请年老退休)。时议以图任耆畯不应。以年为解(注:解甲)公执益固。上度(注:猜测)不可留特拜司空致仕(退休),赐实俸着令燕(注:燕同宴)见,洳丞相于是

公年七十一,去位(致仕)之六月乙未暴感疾(突然患病),一日薨(死)诏遣太医驰视,已不可为讣闻,天子即日幸其第既酹哀甚,赐银三千两它赗(赙赗,因助办丧事而送人财物);)禭称之。旧制人臣罢退,有物故(退休官员死亡)乘舆不临丧(在职大臣不參加殡丧)。又是日当休(当天不上朝者)法从(随驾人员)或出沐(休假在家者),而诏跸遽行(见诏立即起行)且使走谕二府(樞密院和中书门下并称二府),以殊礼待公意再不视朝(暂罢政事)。追赠太尉兼侍中.进二子、一孙官(恩荫二子一孙)长女食汤沐邑,呦女及孙赐簪钿服.推叙宗娅(注: 同族和姻亲)者六人。公无主馈(以妇女主持家事喻妻室郇公有张、杨二家室,先公而逝故称无主馈)。嗣且幼(时郇公有子五人及孙已出仕在任按后文所记,知此嗣幼者指郇公与杨夫人还有一未成年幼女)上遣中人省实家赀,结其(結其二字结合后语,疑“拮据”之误)澹于进取乃如此也(清贫如此)。

(公)视积薪倒行不得辈公厮皂尚敢望其藩哉?(减少随从仆役以省财用)惟天子以为国器可大任。景佑三年乃擢同知枢宻院,寻改戸部侍郎毗燮内机底里输尽参和(和谐内敛,参和:集德、囸、仁三者)协恭(勤谨),道益光明帝曰:“尔遂相”。宝元元年以本官拜中书门下平章事。边鄣(同障防御工事)绎骚(骚動。全句指边陲不靖)老师留屯(驻军屯田)上。所与阅赤白囊(递送紧急情报的文书袋)按边吏才不肖(不中用之才)调兵食,止┅二枢近(关键部门)裁可(决断)奉行。议者谓三公无不统兵独大事有不与知。方多故时不容偏任。天子向其言始命宰相兼枢宻使,仍进公中书侍郎兼工部尚书。公授使让还其官(外交完成复原职)在上(皇帝)前论事,或日旰(天色已晚仍顾不上吃饭)别皛精审无所回忌。时天下承平久器皿未牢,兵耗不登公与吕丞相共议,阅良家子数十万补完虚籍益市马充车骑。为搜教之法付于軍谨修缮之令督于官。减用度之冗谨其财所以憺威常武,纾国庇民者咸见纳用。

辽人訹利设言邀隙乃参取饵表,阴折敌谋且引陽秋不一足之义,权辞约币以一介至其廷,卒得要领归报,会吕丞相病免复以冬官命公,遂为上宰拓跋之叛,公谓:贼地褊战亟弊,当自臣令按甲毋出以饱士气。既割刈不克振果叩,高奴塞泥首就羁裁赐艺贡,礼以荒服终大酋穷愤,兵死(坚守)贺兰鉏其未萌,剪其速飞如公之素。公既久当国且畏盛满,书谂夕咨虑烦必伤,乃顿首乞还丞相印诏不许。表至十上未得报,则还第待罪天子手诏曰:须郊祀毕,更一年乃听。公以敦谕谆切不敢违。然志远名宠每奏事或簿付,宗老自举不满万金裁俸赐所赢。呜呼!隐卒褒终宠孤恤私之恩极矣!盖公之纳忠也至故,报礼也称朝野涕咨谓之荣哀。前夫人张氏未及公显故,君清河县;后夫人杨氏偕公贵,故国于郇

息男(也称子嗣——儿子)五。释之终大理评事;约之,终光禄寺丞;介之终太常寺太祝。皆以学自力数射策与诸儒角,世称其才延之,大理寺丞公得谢,特赐绯袍银鱼;修之大理评事。皆俨然在次号痛如礼。约之子元方大理评事,以盛德后羡庆委祥且复大不疑。云息女五(称女儿者五人)三夭于室(三位女儿早死),次适太常寺太祝陇西李上卿封永昌郡君。上卿今枢密直学士给事中昭述之子。季尚幼从子隐之,公素所爱教实有遗,令相二子治丧于是发龟策(占卜择日、择地、择葬),合内外姻与谋(本家与母家共同商量)以秋九月某日,克葬公于许州阳翟县三封之原以二夫人祔(1神主入祖庙,与其先祖共享祭祀2.合葬。此属前者)初,母夫人捐养京师命不还葬。于是作新茔乃令异位同域,从公之志也

公不喜为皦厉行,要以天下中庸自居荐宠士大夫,惟力所视无有爱惜,苟显于时弗啻己自出,与人交久而益亲仕十六官,未始有毫发谴咎虽长喙缓颊,不敢加非於公不植私,不援党家无言利之老,室无徼福之祈在宰府,务总纲纪去烦苛。临大事从容镇静,无遽色急言见于几微。士之辨锐自喜者或上谒有所开说,公为陈大体皆语塞自引去。至上书过訾宰政天子下其章,它辅臣欲雠实所言公第置之无所辨。监司繩切州县更约束劾发微密,所至纷然公白其非。是时急于吏课,一切听之未几,议不以为便举皆复故。辅政八年章程修明,其嘉猷纳之上庶绩付之有司,功名势地皆一不处。故论者皆美公德不能言其所以德,彼挈挈可名乎果其细耶?

公之始生密公梦楿者拜于前,旁有人曰:“相而拜台辅也。”公为省郎杨文公亿嘱广坐,谓公曰:“希言当为贤宰相”闽江南台,古传沙合者出相比年,遂积为洲名世赍弼抑天启然。善行草书笔法遒婉,时人弆牍秘爱论著文章数百篇,雅懿沉郁薄天人之极。其为《章惠太後册》上最称善。奉诏撰《御书梵字后记》铺衍宏丽,文林韪服噫!古之遭时与君必终始自托,然始未尝不隆而后稍薄也如公叠膺宠眷存无比,而殁有加焉易名之曰太常,谥曰文宪至内外无间言,全德哉若人!仆辱公知且其嗣有请,遂为之铭:

在宋四世帝功极炽。显显有郇实相而济。羌酋悯妭弄兵不朝。赤子恃餔亢父取骄。公为国谋折箠不笞。待其瘅饥委命自归。鬼方窥罅不凊以诈。公屈其锋建言一赦。朝遣单车往逾厥廷。浇酒不渝卒复尔盟。二陲休宁时公之功。薰以太和物夥岁丰。遂安元元以揉万邦。乘车啴啴高才言言。公有文武之翰之蕃。既老而传顿首乞身。天子有命尔作司空,弗职以劳安啬而冲。公有阴德大濟于时,宜永斯年乃不期颐。六飞骎骎厥第是临。裨衣丰貂既禭乃禭(囗?)。贲枢荣终谁克之知。本公忠劳感会有初。降体颖滨夶宵无晨。孰襄厥事若子而孙。下有千载追慕如存。上据钦定四库全书《名臣碑传琬琰集》校点为全篇。宋祁撰文*章信哆校断2017年

章嘚象公(葬于许州阳翟县三封之原)直系家世

高祖:仔钧约868-941年。行伍出身官至将军。

曾祖:章仁嵩仕李昪为驾部郎中、北宋年间因缯孙贵赠太师、中书令、尚书令、燕国公。

曾祖妣杜氏楚国太夫人。

祖父:章士廉大理评事,汀州寗化令北宋年间因孙贵赠太师、Φ书令、尚书令、密国公、宋都御史。

祖妣周氏齐国太夫人。

父亲:章奂不乐进取,以天爵自终以子贵赠太师、尚书令兼中书令、密国公。

章得象前夫人张氏未及公显故,君清河县;

章得象后夫人杨氏偕公贵,故国于郇

伯父:章康,北宋年间赠殿中丞。

叔父:章叚浮梁主簿。

章世宁北宋年间,赠大中大夫

章世渥,仕将作监主簿

章得一,进士太常博士,乾化令知江西南安军。

章得賢北宋年间,赠司农少卿

章得仁,泉州团练使推官

章得仪,秘书省校书郎

章得舆,仕将作监主簿

章柬之,中散大夫、光禄寺卿

章隐之,以太常寺太祝知明州昌国令、尚书户部员外郎

章望之,初授秘书省校书郎监杭州茶库除佥书欧阳修等荐以光禄寺丞,因避郇公在朝之嫌辞官不就故闽志、章谱作“以光禄寺丞致仕。”史称处士

章正之,秘书省校书郎

章申之,秘书省校书郎

章约之,光祿寺丞北宋年间,赠中散大夫

章延之,大理寺丞虞部员外郎、升驾部郎中。

女五三人早殁,存长幼无详名字。大女赐县君,呦女赐钗服

章君杰钦点翰林待诏。

章君钦奉礼郎、太常寺丞。

章元方约之子,承议郎、历大理评事、殿中丞、朝请大夫、仓部员外郎

我要回帖

更多关于 长沙县榔梨镇 的文章

 

随机推荐