子路问事君子曰吾欺也，子曰:勿欺也，而犯之。子曰:君子上达，小人下达

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　　宪问耻，子曰：“邦有道谷;邦无道，谷耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉可以为仁矣?”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也”

　　子曰：“士而怀居，不足以为士矣”

　　子曰：“邦有道，危言危行;邦无道危行言孙。”

　　子曰：“有德者必有言有言者不必有德。仁者必有勇勇者不必有仁。”

　　南宫適问于孔子曰：“羿善射奡荡舟，俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下”夫子不答。南宫适出子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”

　　孓曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”

　　子曰：“爱之，能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”

　　子曰：“为命，裨谌草创之卋叔讨论之，行人子羽修饰之东里子产润色之。”

　　或问子产子曰：“惠人也。”问子西曰：“彼哉，彼哉!”问管仲曰：“人吔。夺伯氏骈邑三百饭疏食，没齿无怨言”

　　子曰：“贫而无怨难，富而无骄易”

　　子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以為滕、薛大夫”

　　子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺文之以礼乐，亦可以为成人矣”曰：“今之成人者何必然?见利思义，见危授命久要不忘平生之言，亦可以为成人矣”

　　子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言不笑，不取乎?”公明贾对曰：“以告者过也夫子时然后言，人不厌其言;乐然后笑人不厌其笑;义然后取，人不厌其取”子曰：“其嘫?岂其然乎?”

　　子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君吾不信也。”

　　子曰：“晋文公谲而不正齐桓公正而不谲。”

　　孓路曰：“桓公杀公子纠召忽死之，管仲不死曰未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也如其仁，如其仁!”

　　子贡曰：“管仲非仁者与?桓公杀公子纠不能死，又相之”子曰：“管仲相桓公霸诸侯，一匡天下民到于今受其赐。微管仲吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也。”

　　公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公子闻之,曰：“可以为‘文’矣。”

　　子言卫灵公之无道也康子曰：“夫如是，奚而不丧?”孔子曰：“仲叔圉治宾客祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅夫如是，奚其丧?”

　　子曰：“其言之不怍则为之也难。”

　　陈成子弑简公孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君请讨之。”公曰：“告夫三子”,孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也君曰‘告夫三子’者!”之三子告，不可孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也”

　　子路问事君子曰吾欺也，子曰：“勿欺也而犯之。”

　　子曰：“君子上达小人下达。”

　　子曰：“古之学者为己今之学者为囚。”

　　蘧伯玉使人于孔子孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为?”对曰：“夫子欲寡其过而未能也”使者出，子曰：“使乎!使乎!”

　　子曰：“不在其位不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位”...

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