书虫内容里的书内容都有很大的删减吗那些被删减的内容重要吗

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问下书虫内容、典范英语哪个好一些,我们老师老师说书虫内容不好,可有的书上說靠书虫内容学好英语,这两内容有什么区别?哪个更有利于学英语?新概念怎么样?

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我个人感觉典范是以教材而自居的,那么书虫内容就好像是课外阅读参考书,拓宽你视野,补充阅读的.所以,典范必须遵循教程设计的需要儿科学合理,循序渐进嘚编排(它的介绍里也说有些句型是反复出现),它要适合于学生学习,而书虫内容就不一定担当这个职能,所以有可能你一本一本地看书虫内嫆,有些知识点还没学到它就出现了,引起教学上的不便,所以可能你们老师因为这个原因说书虫内容不好,我觉得要从纯学习而言,要以典范为主,朂好能兼顾书虫内容.新概念也挺不错的其实……

书虫内容系列中的《三十九级台階》大概内容

求书虫内容系列中的《三十九级台阶》大概内容要的。
全部

原标题:【周末】站在两个世界嘚边缘(6)

所以观众听到的演讲,是浓缩后的精华自然非常精彩。

现在我们退回到你的问题:想写长篇小说,但是写不出怎么办?

一般来说长篇小说的篇幅大多在十万字以上,而一部十万字的作品不可能只有十万字,必然有被删减的篇幅

我的问题就是:在你嘚心中,是否有一个超过十万字的表达内容

我盲目猜测一下:你没有。

你不光没有长篇小说的表达内容甚至连一个短篇小说的表达内嫆都没有。你只是单纯地想写一部长篇小说却不知道该写什么内容。

有一个成语可以形容你的这种状态:本末倒置

写长篇,是因为你囿一段故事要说而不是为了写长篇,凭空捏造一段故事或者灵感

多想点儿写作内容,少想点儿写作形式

最重要的是——不要老问怎麼写,先写下来

知友:电影、戏剧、动漫、小说等究竟带给了我们什么?在虚构的故事当中寻求真实感的人脑袋一定有问题吧

程浩:茬一部优秀的艺术作品中,找不到真实感的人脑袋一定有问题。

迄今为止我没有见过任何一部电影、一本小说、一首歌曲、一句诗词與现实世界无关。因为任何艺术作品的产生都是为了重新诠释现实世界,重新展现人性的光辉或者丑陋

越是荒唐的艺术,越是对真实嘚反衬

若是虚构脱离现实的土壤,那宫崎骏的《龙猫》不过是一则普通的童话故事;乔治·奥威尔的《动物庄园》不过是一部文字版的动粅世界;崔健的《一无所有》也唱不出国人的尴尬与窘迫;北岛那句“卑鄙是卑鄙者的通行证”也不过是一句“酸葡萄”心理罢了

只要稍微动动脑筋就会发现,虚构一旦离开现实的根基竟是如此脆弱,甚至经不起推敲

知友:有哪些事情是你早年深表怀疑的,现在却深信不疑的

程浩:“要想人前显贵,就得背后受罪”

知友:哪首诗让你读了又读,感动了又感动

作者食指(原名郭路生)出自《食指嘚诗》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬,

用美丽的雪花写下:相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水,

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤,

在凄凉的大地上写下:相信未来

我要用掱指那涌向天边的排浪,

我要用手撑那托住太阳的大海

摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下:相信未来。

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛——

她有拨开历史风尘的睫毛,

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉,

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情,

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨,

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定。

是的我焦急地等待着他们的评定。

朋友坚定地相信未来吧,

知友:哪些尛说适合二十多岁的女生

程浩:我很少回答荐书类问题的,主要是不想暴露自己的超低阅读量

推荐几本大家不推荐的:

·《聂鲁达诗选》聂鲁达

·《永远的普罗旺斯》彼得·梅尔

·《伊豆的舞女》川端康成

·《村上春树短篇小说集》村上春树(尤其推荐短篇小说《冰男》)

知友:给十二岁弟弟的买什么书作为生日礼物比较好?

1.国学:首推《古文观止》其实了解国学无非三本书:《论语》、《史记》、《古文观止》。考虑到年龄和语言水平的问题可以选择中华书局的译注本。

2.数学:不了解不推荐。

3.历史:应该推荐《史记》或者《全球通史》但是考虑是孩子,我认为还是读一些娱乐性的史书更好毕竟培育兴趣才是最重要的。所以我推荐《明朝那些事儿》

4.蒙古史:鈈了解,不推荐

5.小说:12岁的年纪,小说才是真正塑造价值观的书籍所以我推荐自己12岁时读的书《福尔摩斯探案集》。

6.散文:一定是史鐵生老师的《我与地坛》记得要买收录《合欢树》、《秋天的纪念》的版本,这三篇文章在我心里不亚于基督徒心中的《圣经》

7.哲学:西方哲学必须要从哲学史开始读,对一个孩子来说未免太深奥所以我建议读中国哲学,可以从诸子百家读起我推荐易中天的《先秦諸子——百家争鸣》,这本书通俗易懂适合孩子。

8.童话:首推《安徒生童话集》但是估计大部分人都读过了,所以次推《小王子》

9.責任感:只要有心,任何一本书都会教导你如何做一个有责任感的人

读书是一个发现与探索的过程,而别人替你推荐书相当于替你省掉叻过程探索源自好奇,一个没有好奇心的读书历程是枯燥而乏味的。这就是为什么我从来不推荐书的原因

知友:你经历过的最神奇嘚事情是什么?仅限一个

程浩:以前住院的时候,家里给我养过两只小鸟(什么品种忘了)老妈把笼子放在阳台的两层玻璃中间。可昰有一天中午睡觉起来我发现两只鸟从笼子里面飞了出来,竟然两层玻璃间上下乱飞

老妈把鸟抓进笼子里,可是第二天两只鸟又飞了絀来要知道,那种鸟笼子是提拉式的鸟是绝对打不开的。

为了搞清楚到底怎么回事我那天中午没睡觉,躺在阳台上晒太阳结果我看见特别神奇的一幕。

我看见其中一只小鸟在笼子里用喙顶开笼子的门让另外一只小鸟出去。而出去的那只小鸟在笼子外面重复同样的動作再让里面的小鸟出来。如果不是阳台的窗户一直锁着的话两只小鸟可能早就凭借他们(不想用“它”)的智慧,私奔到月球了

朂后,我说服老妈把两只小鸟放飞了。就像歌里唱的:“有一种爱叫做放手……”

知友:哪些小说中的大段独白最震撼人心

但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时那一天,我也将沉静着走下山去扶着我的拐杖。有一天在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子抱着他的玩具。

宇宙以其不息的欲朢将一个歌舞炼为永恒这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计

——史铁生《我与地坛》

向我心中的偶像铁生老师致敬!愿您在忝堂一切安好。

知友:同性恋群体要求立法支持同性婚姻这会不会被部分人视为挑战主流文化,反而连一些中立人士都争取不到

程浩:先表明我的态度:理解同性恋,但不接受同性恋

理解是因为每个人都有表达爱的权力。一个健康的社会应该有其包容性同性恋虽然昰少数群体,但不应该成为多数群体的讨伐对象这样的社会本身就是病态的,封建的对同性恋者的歧视和种族歧视是一样的。

不接受昰因为个人情感的问题如果有一天,我发现自己最亲近的家人、朋友是同性恋我肯定不知道自己应该怎样面对他。如果是女同还好洳果是男同,可能是同性的缘故吧我会更别扭。但是这最多只是一个时间问题慢慢就习惯了。我绝对不会随意拿着社会伦理的大棒見人就抡。

小时候老妈就告诉我人生是一门妥协的艺术,你得学会适应这个令人蛋疼的世界所以我也想对同性恋者说,敢恋就别怕畢竟你们少数人,受到一点异样的目光也很正常就好像寒冬腊月里,大家都穿着棉袄你们非要光着膀子,那大家不看你看谁所以,敢恋就别怕迎着众人的目光、昂首挺胸地走向繁华世界,以最幸福的姿态秀出你们的爱照样能温暖人们冰冷的心!

知友:为什么现在嘚孩子中同性恋是多数?同性恋是天生的还是后天改变的

程浩:现在的孩子“同性恋”居多,这是一个真实的现象

我妹妹目前还在上初中,据她所说她们班一共有56个人,其中有6对“女同”也就是说有12名女同学是“同性恋”。将近五分之一的比例我想应该不算低了吧?而且据我观察我妹妹本人也十分羡慕那些“同性恋”的同学。是的我用的是“羡慕”这个词。而且我认为这个词可以解释绝大多數所谓的“同性恋儿童”的心理

如今,在很多电影和漫画当中关系暧昧的同性角色已经屡见不鲜了。尤其是日本的动漫经常把同性戀角色设定成极具魅力的神级人物。动漫的受众虽然有成人但是也不乏儿童。这些角色很容易在孩子心里变成崇拜或者效仿的对象这洳同我小时候看了奥特曼就把鸡蛋壳扣在眼睛上的道理是一样的。同性恋在他们心里代表着高雅、绅士、完美、独特、寂寞、超然等等象征性的符号换句话说,那些同性恋角色是他们心中的偶像如果自己是同性恋就可以证明自己的与众不同,可以像偶像一样贴上那么多華丽的标签这也是可以拿来炫耀的资本。

所以我认为现在的孩子之所以会标榜自己是同性恋,并非是什么性取向的问题只不过就是彡观未立之前的一种跟风行为。等到那些女孩看见崔始源开始惊声尖叫那些男孩看见苍井空时右手(也许是左手)又开始不由自主地运動,这一切又会恢复常态实在不必杞人忧天。

程浩:2009年我姐(汉族)考上了湖北中医药大学,离开了新疆

那一年,新疆发生了什么大家都知道。校方不让新疆的学生举办同乡会新疆学生入学比别人多了一项家庭成分的调查,其内容极尽孤立歧视之能事措辞令人發指。

学校班干部竞选时我姐准备了三千字的发言稿,文采飞扬同学争相传看,结果上台前十分钟发言稿无故失踪。在她之前的几位同学发言时无一例外地提到了新疆,说新疆人凶狠说新疆人霸道,说新疆人素质低说新疆是遍地小偷,最重要的是他们虽然言之鑿凿却谁都没去过新疆。

我姐是一个内向的姑娘平常不爱说话,如果没有准备发言稿我很难想象她在台上能说出什么。可是我姐仍嘫凭着一股气势(怒意)大胆地走上台参加竞选。

那是她有史以来第一次脱稿演讲具体内容都是她上台前几秒钟现编的。她凭着中学時在新疆的旅游经历回忆自己写的旅行日记,硬是讲了二十分钟有关新疆的风土人情顺便含沙射影地骂了一遍那几个道听途说的同学。

最后整个教室掌声雷动。那几个同学羞愧地低下了头……

平常日积月累可能对一个人关键时刻的讲话发言更重要,而且什么准备都鈈如内心强烈的表达欲望

知友:你如何看待“你寒窗苦读十几年,毕业后辛苦工作做房奴而小学同学早年辍学外出闯荡,如今开豪车住别墅”这一现实

程浩:一个人,如同天空落下的一滴雨水不是每一滴水都要盛进温室的鱼缸或者花瓶中的。这不是水的宿命也不昰水的必然结果。

在滚烫的高温中一滴水可以变成升腾的气体;在寒冷的极地中,一滴水可以变成透明的冰凌即使是一滴水,只有你願意咬紧牙关穿越肮脏污秽的下水道你最终也一样可以流向蔚蓝的海洋。

可是你没有勇气因为任何一条与社会主流价值观相背的路,嘟存在所谓的“鸡飞蛋打、一无所有、竹篮打水一场空”的风险你会遇到前所未有的阻力,其中有来自家庭的也有来自社会的,也有來自内心的所以你不敢。

绝大多数的水都免不了被灌进鱼缸、花瓶等待鱼粪和植物腐烂的污染,最终被倒进马桶的命运

放心好了,還会有干净、新鲜的水来补充你的位置

知友:喜欢村上春树的《挪威的森林》的读者可能有哪些共同特点?

程浩:共同点就是:只读过村上的《挪威的森林》

凡是喜欢提《挪威》的村上粉基本上没有真正阅读过村上的其他作品。

对村上有些许了解的读者都知道《挪威》并不是他最好的作品(可能是读者自认为最好的),论文学价值比不上《奇鸟行状录》论写作技巧比不上《世界尽头与冷酷仙境》,甚至在意境上也比不上短篇小说《冰男》

大部分人都觉得村上春树的小说显得小资,我只能说那你就白读了村上是一个有野心、有力量的作家,他的小说与他本人的价值观和精神世界远不止都市男女的小情小爱那么简单。

当然读书是一个个人感受的问题。如人饮水冷暖自知。

知友:东野圭吾的哪几本小说值得优先选读

程浩:大家的回答看得我虐心虐肺,什么《白夜行》、《嫌疑犯X的献身》的嘟是东野伯伯的“锦上添花之作”。

知道什么叫“锦上添花”吗就是有你加盘菜,没你也开席的意思可有可无。

真正让东野圭吾崛起嘚小说是他的成名作《放学后》。没有《放学后》哪来的东野伯伯?要不是85年《放学后》以绝对优势拿到日系推理界的“奥斯卡大獎”——江户川乱步奖,今天的东野伯伯就是一个小饭店的老板而已哪还有什么白夜行、嫌疑犯的了,统统见鬼去吧

知友:你欣赏的囚有谁,他们又有怎样的故事

程浩:值得我欣赏的人都已经离开这个世界了,比如钱锺书、王小波、史铁生、黄家驹

现在,我只欣赏莋品不再欣赏人。

不想谈去世的人还是说一个活着的人吧。虽然算不上崇拜但是还算喜欢,也是我现在欣赏的为数不多的男作家——周德东

他的履历大家可以百度,我不多说在此只说一件小事。

当年周德东出道不久拿着他的初中学历去应聘《青年文摘·彩版》的主编,硬是将一群名牌大学中文系的博士、硕士斩于马下。这是多么大快人心的一件美事啊

周德东也是最早一批从事网络创作的恐怖作镓,他原来是写散文和诗歌的转型之后,他的作品风格独树一帜如果要用我的话说,那就是“用诗的语言讲惊悚的故事”。

但是朂令我欣赏的、也是最重要的一点——他的女儿很漂亮,是我喜欢的类型

知友:当人们在讨论“中医”时,大家真正争论的是什么

程浩:知乎有很大一部分争论,不管主题是什么其目的只有一个:伙同支持者,说服反对者真正想去解决问题,探寻真相的人极少。簡而言之就是:党同伐异

知友:如何衡量一个人的价值?

程浩:人是一种希望体现自我价值的动物不管你嘴上承不承认,心里都是迫切渴望得到赞美和认同的但是外界对一个人的评价,往往不能代表他的真正价值因为其中掺杂了太多的附加值,比如你自身的权力和哋位或是他人对你的奉承和怜悯。如果一个人的价值取决于外界对你的评价那无论你获得多高的成就,你都不会对自己感到真正的满足因为你一直活在别人的嘴里。换句话说你的存在没有根基,而一个人要是没有存在的根基也就没有存在的意义,更没有存在的价徝

所以我想,衡量一个人的价值最公正、合理的标尺,应该是你自己对自己的定位和期许比方说定位。你看看那些手表时针、分針、秒针,它们一刻不停地转动可最便宜的也就十几块钱一块,但是给它加上一颗钻石马上就身价倍增,这公平吗一块表的价值高低取决于钻石,但是谁敢说指针的价值就低于钻石实力或许有强有弱,智商或许有高有低背景或许有深有浅,但是这些都不是衡量一個人价值的关键因素关键在于,你是不是真的无可替代

再来说期许。我始终坚信一个人活着的价值,在于他对自己未来的期许这樣的人,往往都有一个明确的目标活着即是为了完成它。这样的人不是活在现实世界的,而是活在未来世界的正是因为相信自己的價值会体现在未来,所以他们能够忍受现实中的一切失意只要目标还没完成,自己就永远有存在的价值

一个人的价值,不是让别人来衡量而是由自己来确立。生的价值死的价值;是轻于鸿毛,还是重于泰山都由你来决定。

知友:《三国演义》好在哪怎么读?

熟讀三国一百遍识尽人间真假面。

乱世休论德与道满纸皆是利与权。

——观《三国演义》有感

首先我是一个死硬派的三国迷,我的抽屜里摆满了市面上能买到的所有三国游戏我还是忠实的三国杀玩家,平常跟三国有关的周边产品我都会有意识地收集。小时候吃干脆媔送三国武将卡为此我可以一个月只吃方便面,100张武将卡我收集了98张只差关兴、曹洪。

《三国演义》这本书我读了二十五遍你问我為什么记得这么清楚?那是因为我听说一句话:“书读百遍其义自现。”我想试试这句话到底有没有道理于是花了一个月的时间,把《三国演义》翻来覆去地狂读但我最终还是没有读到“百遍”,只读了二十五遍虽然读了这么多遍,我却一点都没有感觉厌烦甚至烸一次翻开《三国演义》,我都有一种莫名的兴奋煮酒论英雄时,曹操的对白舌战群儒时,诸葛亮的对白我都能倒背如流。如果有需要我也可以从书中扯出营销学、社会学、政治学、心理学、养生学、形而上学、生理健康学等“狗拉羊肠子(新疆俗语)”的废话来,但已经和《三国演义》无关了作为读者,我们根本不需要知道

咱们读三国图个什么?不就图个风云际会吗用不着任何方法,因为呮有你肯读你就会爱上它。

知友:在知乎上积极参与讨论的你们在生活中是沉默的大多数么,在日常生活中对于他人的问题是否也有茬知乎上的积极性

程浩:在知乎,我有一个原则:写一个回答除了别人对我的提问,我对别人的感谢以及彼此之间的调侃,其他评論我都一律不回复因为绝大多数评论,在我看来都是党同伐异的口水具有保留价值的其实很少。与其唇枪舌剑你来我往,我更愿意唍善自己的答案写一个答案补充,或者用同样的时间写一个新回答。所以我不愿意在评论区耗费太长时间。

有时候太多的评论,難免陷于争论

这个原则同样适用于我的生活。

提问与回答看似简单,实则需要一个良好的讨论氛围提问者与回答者都应该具有认真、严肃、包容和理性的精神。这样的交流环境可以在知乎上遇到,但是在生活中却很难生活中的人们往往并不在意问题与回答的内容,而是更在意提问者与回答者的身份和地位就像在酒桌上,不管领导说了一个多么愚蠢的下三路问题总能有人随声附和,拍手叫好這种时候,谁会纠正领导的错误谁又会在乎这个问题的正确与否?

一个问题需要一个答案;一个答案,需要一位好的回答者但是,┅个回答者需要什么我认为是需要一个态度诚恳的提问者。如果提问者对自己的问题都是“不求醍醐灌顶但求一吐为快”的吐槽心理,那无论回答者写出什么振聋发聩的至理名言都不过是对牛弹琴而已。只不过生活中的“牛”看起来比知乎更多

生活中对于别人的问題,我不会告诉他什么是对什么是错,尤其是观念上的问题我更不会发表什么意见。我只会告诉他如果是我,我会如何如何说不說是我的事儿,听不听是他的事儿

一个态度不诚恳的问题,是不必回答的;一场虚假的交流是不必认真的。

知友:女人是男人的什么

程浩:女人是男人的脸。男人可以丢命但是不能丢脸。

知友:写代码的人没有卖房子的人挣的钱多是不是就认为卖房子的人比写代碼的人有出息?

程浩:改革开放初期卖茶叶蛋的比造原子弹的挣得多,是不是说明卖茶叶蛋的比造原子弹的有出息二三流歌手的出场費比林夕、方文山写一百首歌都挣得多,是不是说明那些二三流歌手比林夕、方文山有出息这是什么衡量标准,合理吗

知友:你读过哪些港台出版的好书大陆没有出版?

程浩:为什么没有人提徐中约的《中国近代史》(上下册)此书在中国虽然有出版,但是是大篇幅刪改的阉割版我读过原版之后感觉非常不错。

知友:有人说:“没有素质的应试教育是缺乏前途和生命力的教育不讲分数的素质教育昰丧失质量和毫无价值的教育”,你怎么看

何谓教育?传道授业,解惑也

何谓传道?为人处世之原则;何谓授业安身立命之本事;何谓解惑?脚踏实地之心态

分数可能是一个量化标准,但是这个标准是僵硬的是片面的;它只能衡量一个人在某一方面的短期水平,它不能衡量一个人的能力更不能衡量一个国家的教育,甚至用分数作为主要考量标准根本就是一种耻辱教育质量如果是体现在分数仩,那为什么中国的高中生在数学、物理、化学等知识竞赛上可以完爆美国中学生而等到了诺贝尔奖这种真正检验教育质量的地方,却看不见一个中国人(海外教育背景除外莫言、某晓波除外)了呢?

教育是一个大命题像我这样一个没上过学的人去谈论它,就像没谈過恋爱的屌丝在给别人讲自己的泡妞辛酸史所以站在一个无学可上之人的角度说,中国教育的最大问题就是过于重视分数分数就像两根越勒越紧的铁链,慢慢地勒断了我们对知识的信仰

知友:如何改善自行车黑市的恶性循环?

程浩:不买黑车从我做起。

知友:如何接受初恋女友结婚这一事实

程浩:为了不让现任女友变成下一个初恋女友,更爱她一点吧!

知友:每次看到知乎上精彩的回答总是强烮感受到自己的知识储备和思维能力有限,于是花很多时间去消化那些答案这影响了现实中的工作与学习,如何解决

程浩:记住一点:知乎是一个可以让人进步的游戏。

知友:面对一个急功近利的人送他一句什么座右铭好?

程浩:雁留声羽人留痕前人功德后人承;沝因善下终归海,山不争高自成峰忘记出处了。

知友:你最喜欢的书是哪本理由是什么?

程浩:其实这个问题不好回答我一向不爱給人荐书。因为读书是一件非常私人的事情每个人的成长经历、阅历都不同,能够帮助我的不一定能够帮助你。我希望每个人都能邂逅属于自己的好书

如果一定要说,我个人最喜欢的是余华的《活着》、王小波的《时代三部曲》、周德东的《三岔口》还有钱锺书的《围城》和史铁生的《我与地坛》文集。

知友:病房怎样设计才能减轻病人的恐惧

程浩:这是史上最不知所云的一个问题。

病人的恐惧源自死亡的威胁与病房有什么关系?如果你能治好他能挽救他的生命,那即使让他睡在公共厕所他也会对你感恩戴德。如果你治不恏他他的生命即将终结,那即使住到马尔代夫的海滨别墅里对他而言也不过是一副大一点的骨灰盒而已。

知友:在知乎回答问题你習惯先看其他人的答案再回答问题,还是直接回答

程浩:我一般只看长答案,不看吐槽如果有人把我的观点说了,我就点个赞同或鍺做一点补充。

1.五年以前我会选择回答争议较大的。现在我很讨厌争论,因为有些人你永远说服不了他,就像他永远说服不了你

2.沒有愚蠢的提问,只有愚蠢的提问者想要摆脱愚蠢,提问之前多做功课不要做伸手党。

3.我提问是来寻求解决方法的不是来卖笑引围觀的。只要能够解决问题一个回答者足以。

4.提问者的表达方式是否有问题我是不是应该换一个角度提问?

知友:在男生看来如果女萠友不会做饭怎么办?

程浩:她不想干你就多干一点。你没时间就让她自己解决。婚姻是彼此迁就彼此体谅的。没有解决不了的问題只有故意刁难拔份的意气。

知友:从语气上讲最不喜欢读到哪种答案?

程浩:“举世皆浊我独清”

知友:怎么评论《边城》

程浩:一句话评论:充满湘西风情。中国少数民族古老的求爱方式秒杀了大多数自以为浪漫的现代人。

知友:各位知友在知乎上看过优秀的書籍推荐问答后有没有真的按照推荐去读书?

程浩:有读过的也有没读过的。读过的不是因为别人推荐才去读的,而是自己一直准備要读旁人的推荐,不过是把这个念头再次强化而已

知友:如何向别人深入介绍一本书?应该从哪些方面按照怎样的步骤?

程浩:能不能将一本书介绍得“深入”不在于你如何介绍,而是取决于这本书自身的信息量有多少信息密集度高的书籍,介绍起来就要进行內容的取舍取其精华,去其糟粕至于哪些是精华,哪些是糟粕这就需要介绍者自己斟酌。而一本快餐式的小说其内容本身就经不起推敲,三句话就能说透这样的书又怎么可能介绍得“深入”?

知友:对研究生所学专业不感兴趣应该退学吗?

“问问自己要什么看看自己有什么?想想自己能放弃什么”

不喜欢给别人的人生指点迷津。上面这句话好好揣摩吧自己勇敢做出选择。

知友:就个人来說你认为作品重要还是作品创作者重要?

程浩:对于读者来说当然是作品重要。因为读书不是追星什么人写的不重要,重要的是这個人能不能写出好作品作者与作品的关系,就像封建王朝的妃子与龙种(作品)的关系没有怀上龙种之前,你就是默默无闻的一个奴婢等哪天和皇上日夜劳作折腾出一个龙种,你可算飞上枝头变凤凰弄不好就是母仪天下的皇后。这就是母以子贵等你当上皇后,无論以后生出什么歪瓜裂枣来都会高人一等。这就是子以母贵

知友:你认为你妈妈是爱你多些还是爱你爸爸多些?

程浩:我认为中国許多较为典型的家庭矛盾,其根源在于家长将父/母子关系摆在其他亲属关系的前面。这种做法是导致孩子长大后思考问题总是以自我為中心的主要原因。

中国比较常见的一个场景就是父母一回家,先和孩子发生亲昵动作(搂抱、亲亲)绝对不会一进门就跟自己的配耦拥抱、亲吻。这当然跟中国人含蓄内敛的性格特质有关但是这种做法其实非常不好。越是当着孩子的面儿你越是应该表现出配偶对洎己的重要性。换一句话说要让孩子意识到,在家庭这个小社会里夫妻关系是优先于父/母子关系的。

夫妻之间的爱决定了孩子对父毋的爱。

知友:如何看待男人经常做家务

程浩:不得不说一个真实的例子了。

某男年近五十,官至上市公司外贸部经理

有一天早晨仩班,他屁颠屁颠儿地跑来说:“老程(我爸),身上有没有钱借我十块钱吃个早饭,我低血糖犯了”

我老爸掏出二十块钱给他,說:“你一个开着奥迪A4的大经理身上怎么连吃早饭的钱都没有啊?”

他笑了笑说:“我老婆每个月就给我五百块钱,多一分都没有紟天早上走得匆忙,忘带钱包了……”

没错就是这么一个在我们本地人眼里还算事业有成的男人,下班回家无论是洗衣服做饭还是打扫衛生全都自己动手,根本不会让他老婆干哪怕一丁点活可能有人会问:是不是他老婆的事业比他更成功?呵呵其实他老婆跟他在同┅家公司,就在另一个部门当会计

十年前,在外贸部最如日中天的时候在这个男人最春风得意的年纪,他没有一丝一毫的花边新闻姩年出国考察,他除了自己的老婆没带过任何一个女人出门。如果不是他已经有一个20多岁的女儿你完全可以猜测他是不是有什么生理疾病。

难道这个男人没有事业心吗可是这和他干不干家务有关系吗?

我们的社会总是有一种令人蛋疼的思维:女人操持家务就是贤良淑德的好妻子女人打拼事业就是让人望而生畏的女强人;男人事业有成就必须是忽略家庭的甩手掌柜,男人伺候老婆孩子就是一辈子没有仩进心的倒插门

这两者好像必须是对立的,否则人们就会觉得:“靠!哪有这么好的事儿啊肯定有猫腻……”

其实,男人干家务不需偠太多理由更不是弥补自己某种短板的形式。他干只是因为这是他的家,是需要他经营一生的事业

知友:身高不够高的男生如何克垺在高个群中的不自信感,尤其是跟女生走在大街上的时候

男,身高165学历中专,家庭条件一般

女,身高170大学本科,家境富裕

两囚从小就是同学。高考结束后男孩向女孩表白。女孩听后特别不屑地说:“等你把英语学好再跟我说吧。”

女孩这句明显的拒绝男駭听进了心里。一年半以后男孩考过了英语六级,要知道他可是一个中学时期英语考试从没上过两位数的差生。

于是两人确定恋爱关系

女孩大学毕业以后,准备和男孩结婚但是这桩婚事遭到女方家的反对,理由是:“你拿什么给她幸福”

男孩在银行做收银员,月笁资3500他的理想是每年存一笔钱出去旅行。但是为了跟女孩结婚他在银行贷款,按揭了一套120平的房子房本上只写了女孩一个人的名字,并且向女孩的父母保证以后的月供,自己一人承担

这个男孩就是我表哥,女孩就是我嫂子现在他们的女儿一岁了。

男人的自信跟身高毫无关系而是看他有没有敢于担当的勇气。

知友:如何有技术含量地给知乎上的妹子发私信

我:XX姐姐,你好我看到你在XXX这个问題中,说到关于PS图片的几个原则可是我有两张图片,却跟你的说法相悖请问这是什么原因呢?

女:是吗发给我看看?

我:不好意思知乎私信好像不能发图片。

一番探讨(省略一千字……)

我:原来如此看来是我搞错了。以后还要多向你请教

有了QQ,以后自由发挥吧

我:XX姐姐,你好我在翻看你的微博时,发现去年XX日有一条庆祝生日的微博看了一下日期,正好就是明天所以特意来给你说一呴:祝你生日快乐!不必互粉,不必回复但愿我是第一个送上祝福的人。

女:谢谢你哦从今天开始,我们就是朋友了你的生日是几號?

背景是在某人一个荐书的回答对方在评论区询问一本禁书在哪能找到。

我:XX姐姐你好。我刚才在XX回答下看到你在找《XXX》这本书。因为此书在大陆不让出版所以实体书很难找到。但是我有PDF高清电子版分别是台湾和香港出版的。如果你对阅读繁体字不那么排斥的話请你留下QQ或者邮箱。我会尽快发给你之所以贸然给你私信,是不希望在公开场合传播盗版书希望你不会觉得唐突。

你们现在知道峩为什么要收集20000本电子书了吧因为书到用时方恨少啊……

其实我在知乎很少跟姑娘搭讪,所以没有什么关于搭讪的技巧但是我总结了┅下,自己之所以每次搭讪都能成功并非是我有什么绝招,而是那些貌似高贵冷艳的女神姐姐实际上个个心地善良,温柔可爱只要伱拿出自己的真诚和善意,她们一定会用相同的态度回应你如果她们一直不回应你,那肯定是你长得太没节操……

知友:现代社会中沒有手机的话可以生存吗?

程浩:我20岁没用过手机,活得很好

这个世界上,除了阳光、空气和水没有什么是必须的。

关键在于你囿多重视它?它在你的生活中扮演的是汽车还是假肢的角色?

有人问我:如果除了不用手机再加上不用电脑呢?

既然是假设那我们幹脆假设得彻底一点:不用手脚如何?

假设你因为事故被截肢,失去双手或者双脚那你是选择自杀呢,还是选择继续生活

失去手脚鈈便吗?当然不便也许我们不能再下床走路,也许我们不能再用手吃饭也许我们不能再逛街散步,也许我们不能再打球打游戏

可是,这是生活的全部吗

不是,当然不是!它们甚至都不是生活的重心

没有手脚,还有眼睛和耳朵不能下床走路,还能听音乐看电影囿多少失去双手的人,是用脚在吃饭写字;有多少躯体受到禁锢的人思想正在沸腾;有多少不能使用电脑的人,正在其他领域做出自己嘚贡献

尼克·胡哲,1982124日生于澳大利亚墨尔本,他天生没有四肢这种罕见的现象医学上取名“海豹肢症”。2003年大学毕业获得会计與财务规划双学士学位,现担任墨尔本一家公司的财务总监以及国际公益组织“LifeWithoutLimbs”的首席执行官。2010年出版自传式书籍《人生不设限》

與尼克失去的相比,我们失去一部手机又能算什么

我不是故意卖弄文艺腔,而是真心认为这个世界上没有什么东西是失去了就会撼动囚类的生存,除了阳光、空气、水源再加上希望和梦想。

此刻我正在使用网络,但并不意味着失去网络我的生活就无法继续也许,呮有一个躺在床上的病人才能发现生活与人间的条条大路那些走在都市的常人却只能迈向科技与智慧的数码地牢。

当造物主(上帝与科學家)为人类提供了巨大便捷性的同时是否会想到有一天这种便捷性反倒成为一种强有力的束缚?

知友:年纪轻轻只身在外检查出了癌症,资金有限无亲友援助,度过剩余生命的最佳方案是什么

程浩:我曾经有一次病危住院,医生和护士围在病床前对我实施抢救┅般来说,急救的时候病人家属都要出去站到楼道外面,可是我老妈却怎么也不肯她就像一根笔直的树干,牢牢扎进了病房的地板里两个年轻的护士推都推不走。

老妈说:“他是我儿子我看着他来到我身边,如果他要走我也要看着他离开。”

我常常会想也许疾疒和死亡,从某种角度上看确实是一件令人失去尊严的事儿如果有可能,我也愿意自己死的时候躲到一处四面环海的孤岛上,在深红嘚落日与碧蓝的大海之间慢慢迎接死神的来临。没有人知道自己的痛苦没有人知道自己的狼狈。我可以把健康、乐观和阳光的形象留给那些真正爱我的人。

这无疑是最有尊严的死法可是我绝不会这么做。

人生在世总是背负着各种身份。为人父为人夫,为人子峩们活着,不仅仅是为了自己的尊严还要承担他人的爱,更要付出自己的爱你给父母买过什么东西吗?你给他们洗过一回脚吗你说過一句爸爸妈妈我爱你吗?又或者你有心爱的姑娘吗?你向她表白过自己的爱意吗你亲吻过她的嘴唇吗?再或者你有自己的孩子吗?你给他洗过一回澡吗你带他去过游乐场吗?如果这一切你都没做过那么此刻让你死去,你会后悔吗你会遗憾吗?

没有爱的人生是鈈完整的没有爱的人生是注定遗憾的。爱永远是不能替代的。

如果你把自己封闭在一座孤岛上海潮起伏,树影婆娑除了候鸟在你嘚头顶上空盘旋,没有人会来爱你你也无法爱别人。这样的生命或许还有尊严,可是未免太过凄凉

若是换做自己,我更愿意陪着父毋去看看那些不曾见过的风景尝尝那些不曾吃过的美食,嗅着草原的清香抚着山峦的冰凉,舐着海水的咸腥拍下几张合影,留下点滴回忆为他们做几顿饭,给他们洗一回脚临睡前彼此道一句:“晚安!”

在生命的最后时光,我想跟自己心爱的人度过几天二人世界我们会在一起吃早餐,有烤得金黄的面包香气浓郁的咖啡,还有心形的煎蛋也许那时,我已经无法下床但是我想她会坐在床边亲掱喂我,用纸巾替我擦拭唇角的咖啡到了晚上,我们会一起看电影不必去电影院,那里太吵就在21寸的电脑显示器之前看《泰坦尼克號》。她窝在沙发上我靠在她怀里。我能够听见她的心跳闻到她发梢上散发出的薄荷香。当电影镜头推进到年迈的萝丝用颤抖的双手將海洋之心沉入大海时那一刻,我的生命也将随之冻结我不怕冷,因为爱人的拥抱是温暖的

我会将自己的遗体捐献,包括眼角膜峩要让自己的眼睛代替我,继续照亮这个美丽的世界

(未完待续,关注书虫内容子做思想体操)

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