200个成语解释及出处 大仁大义 出处

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形式主义解释:给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学

形式主义的出处:毛泽东《反对本本主义》:“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”

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  •  --背:背叛辜负别人对自己的恩义。
  •  --背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义违背诺訁,不讲道义
  •  --仁:仁爱;义:道义。不讲仁德不讲道义。形容品性卑劣、残忍
  •  --仓卒:匆忙。客人突然到来仓促中招待不周,难尽主人之礼
  •  --成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命
  •  --指说话写文章不能确切地表达意思。
  •  --形容为人宽厚澊崇仁义。
  •  --泛指接待或宴客的主人
  •  --断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符
  •  --比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”
  •  --明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任也可以由皇帝赏赐。
  •  --凭借正气主持正义。
  •  --虽违背常道但仍合于义理。
  •  --负:违背背弃。忘记别人对自己的恩德和好处做出对不起別人的事。
  •  --忘记别人对自己的恩德和好处做出对不起别人的事。同“负恩背义”
  •  --顾:看;义:意义,含义从名称想到所包含的意义。

形式主义的意思是给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学

源于三国演义的200个成语解释及出處如下:

【解释】存身的地方批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基

【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”

【解释】傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现形容因实现愿望而看不起一切的鉮情。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”

【解释】贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人用傲慢的态度对待有德有才的人。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回:“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。”

【解释】后悔已来不及了

【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十八回;“令人往探之,果是虚营只插着数十面旌旗,兵已去了二日也曹真懊悔无及。”

【解释】比喻虽然年龄已大或脱离本行已久但功夫技术并没减退。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十回:“忠(黄忠)怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老’”

【解释】饱学:学识渊博。指學识渊博的人

【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十六回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时胜事乎?”

【解释】倍:加倍;道:行程形容加快速度前进。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州必然倍道而进,待其过半一击可擒也。”

【解释】体统:格局规矩。指言行没有规矩不成样子。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”

【解释】置:安放这里有“加以”之间。褒:褒奖夸赞,表扬贬:贬低,指责不加以表扬或批评。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十二回:“操尝造花园一所;造成操往观之,不置褒贬只取笔于门上一‘活’字而去。”

【解释】涂:泥淖形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十三回:“狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”

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