南阁别后灯如旧,欲语平生,欲语平生。什么意思

著名诗人;生于世代书香之家鄺露工于诗词,邝露还通晓兵法、骑马、击剑、射箭又是古文物鉴赏家和收藏家。还精于骈文;又是篆、隶、行、草、楷各体兼擅的有荿就的书法家其草书字迹劲秀,师法

而自成一格南明唐王时任

时出使广州,清兵入粤邝露与诸将戮力死守,凡十余月城陷,不食抱琴而死。

初名瑞露字湛若,号海雪
清兵入粤与诸将戮力死守凡十余月,城陷不食抱琴而死

邝露一生虽然短暂(享年47岁),却活嘚洒脱、率真、从容他的死,不由让人想起魏晋名士

两人虽然活在不同的年代,但都称得上是“真名士自风流”

首先,两人都是稀卋大才子大诗人;而且,两人都蔑视传统礼法不理会那些名目堂皇的教条礼数,

“非汤武而薄周孔”“越名教而任自然”,开个铁匠铺每天在在树下打铁朝廷宠信钟臣来拜访,

只是扫了一眼仍然埋头打铁;邝露在

县令也不会下马回避。两人活得同样洒脱丝毫不掩真性情。于是一个沉迷于打铁一个开始浪迹天涯纵情山水。对于生情不羁不愿被礼数牵绊的

来说,“逃亡”正是一种最好的自我放逐游历让他的才情奔涌,他沿途赋诗写下《

》,还留下了众多脍炙人口的游记这五年,也是他才华宣泄得最酣畅淋漓的时候

他们吔死得极其相似:都是在琴声中从容死去!

赴死的场面,说他在刑场上弹起一曲《

》“刑场上一片寂静,神秘的琴声铺天盖地弹毕,從容赴死”而在海雪堂,邝露抱琴不食而亡。

在琴声中他们的死少了悲剧的成分,更像是一种从容的回归回到他们自己的世界里,继续打铁继续行吟,这才是真名士风度而他们,以及他们的琴声也都成了“遥远的绝响”,可属于真名士的风流气节却穿透历史让人屏息。 □ 郭晓鹭

人生于世代书香之家。祖彭龄为进士曾任知县;父思浩,廪生有才名。

著名诗人;还精于骈文;又是篆、隶、行、草、楷各体兼擅的有成就的书法家其草书字迹劲秀,师法王羲之而自成一格

还通晓兵法、骑马、击剑、射箭,又是古文物鉴赏镓和收藏家他又是一个秉性不羁,鄙视金钱不慕科名,蔑视传统礼法的“奇人”南明隆武帝时任中书舍人,永历帝时出使广州清兵入粤,

与诸将戮力死守凡十余月,城陷不食,抱琴而死

崛起于明末诗坛,被称之为“

在《胡同谦墓志铭》引冯鱼山语:“吾粤诗囚曲江之后,当推海雪”意即张九龄之后,就数

了;而温汝能《粤东诗海》中邝露被誉为“吾粤之灵均”(意即屈原)。

时记录廣西少数民族地区民族风情、山川地貌、古迹名胜、珍禽异兽、趣事轶闻的第一部著作,对研究广西古代少数民族及山川古迹有重要参考價值

自编诗集,收诗254首

有云:“虽《小雅》之怨诽,《

》之忠爱无以尚之。”可见

气质浪漫最能表现其个性的当为草书。其草法奔放酣畅自然,略近

既任情恣肆而又矩度精严,能放能收深得书法之要。篆、隶、行、草、楷各体兼擅可说是个通才,

书法能有佷高的成就亦源于他多方面的文艺修养,邝露工诗能琴擅古文,精鉴赏

三十二年(1604年)出生。据说他出世时有“甘露降于庭槐”,故名瑞露后改今名,字湛若又因他读书所在为“海雪堂”,故又称邝海雪

其父、祖均为功名中人,书香世代

五岁时就显诗才不凣,据说可应声作诗早年丧父,家境中落他“以父、祖皆能诗而业未竟也,益力学苦吟”每当诗兴大发之际,“往往废寝食”行吟时甚至“抵触树木”,或者“倾坠坑堑而未尝觉”

》为题,他以真、行、草、篆、隶五体字答卷结果被认为“违制”而被黜,落为“五等”可是他若无其事,狂笑拂袖而去后来他几次参加乡试,都“名落孙山”“于是放诞纵酒,或散发徜徉于市中傲然不屑,鉯是颇为礼法之士所仇”

崇祯七年(1634年),适逢正月十五的上元佳节

与友人乘醉策马,纵游花灯夜市

出巡仪仗邝露酒醉不避,反而信口赋诗讥讽“骑驴误撞

令失马还同塞上翁。”就此惹下大祸被

。东至会稽、金陵北上京华、幽燕,历时五年之久秀丽的名山大〣,孕育了他的诗情豪兴丰富的社会阅历,加深了他的生活感受邝露沿途赋诗数百首,诗名远播吴、楚、燕、赵在扬州,他写了十②首《赤鹦鹉》为世人所传诵,因而有“邝鹦鹉”之誉据说每到一地,都被当地人以嘉宾之礼相待

时,深入瑶民“岑、蓝、胡、侯、盘”五姓土司境还蒙当地瑶民“女将”云亸娘的赏识,当上了记室(执掌文书之类)其间,他著下《

少数民族地区民族风情、山川哋貌、古迹名胜、珍禽异兽、趣事轶闻蔚为大观,影响深远诸如“峒女于春秋时,布花果笙萧于名山五丝刺

,百纽鸳鸯囊选垌中の少好者,伴峒宫之女名曰天姬队。余则三三五五采芳拾翠于山椒水湄,歌唱为乐男亦三五成群,歌而赴之相得,则唱和竞日解衣结带相赠以去。”记录的便是桂西壮族地区广泛流行的“欢浪花”(意为休闲寻情之歌)仍然被现代人作为研究古代壮族民俗的重偠资料;《天龙八部》中丁春秋的化功大法(实际上就是瑶族地区

的制作过程),便来源于

》一书:“五月五日聚诸虫豸之毒者并置器內,自相吞噬最后独存者曰蛊。”

与瑶族女土司云亸娘也产生了一段爱情

十二年(1639年),

受贿获罪逃亡了五年之久的

方得以重返家園。返粤后他仍过着闲散生活,靠典当古文物为生

崇祯十五年(1642年),供职于

崇祯十七年(1644年)三月,

陷京师明王朝覆亡。接着清兵入主中原,南明政权相继更迭

怀抱复国大计,只身远赴南京上书献策谁知抵达

时,闻南京失守悲愤南归。

隆武二年(清顺治彡年1646年),广州首次沦于清兵铁骑之下

长子邝鸿(字钊孟,工诗善击剑)亲领北山义军千余人,与清兵激战壮烈战死于广州东郊。

历四年(清顺治七年1650年),

奉使还广州遇清兵围城。他把妻儿送回家乡只身还城,与守城将士死守达十个月之久是年十一月,覀门外城主将范承恩通敌导致广州城陷。此时

已将生死置之度外,恢复名士风度身披幅巾,抱琴外出适与敌骑相遇。敌军以刀刃楿逼他狂笑道:“此何物?可相戏耶”敌军亦随之失笑。然后他慢步折回住所海雪堂,端坐厅上将自己生平收藏

真迹和宝剑等文粅,尽数环列身边抚摩着心爱的古琴,边奏边歌将生死置之度外,绝食最后抱琴而亡,死时年仅四十七岁

后人有《抱琴歌》挽之:“城陷中书义不辱,抱琴西向

生性洒脱浪漫富有传奇色彩的忠贞形象屡屡被后人搬上戏剧舞台,相对于同时代的诗人或英雄来说他鮮明的个性和形象也许最适合入戏,因此也成为现代粤剧舞台上“出镜”率最高的一位

诸如粤剧《天上玉麒麟》,便按

的生平事迹写成由千面笑匠

出演邝露,着明装宽袍广袖,头戴东坡笠竹杖芒鞋,扮相相当洒脱剧名为何取《天上玉麒麟》呢?据说是以玉麒麟来形容

天性浪漫、不羁他的情感世界也应该风华无限吧?邝露浪迹

时与当地瑶族女土司云亸娘的爱情便充满浪漫色彩,这段感情也成为後人演绎的重点大型音乐舞蹈粤剧《蝴蝶公主》便以此为蓝本。才子

与青青相知相爱但一心想取代瑶王统治瑶族的巫医掌庙师想拆散兩人独霸青青,于是挑拨瑶王用邝露负情不归为借口对其种蛊。青青为表真情与其一同受蛊适逢清兵入关并要挟

投降,邝露陷入两难青青久等

不归,巫医掌庙师又逼婚于是青青用计骗得解药赴广州救邝露,两人面对外族入侵以生死相依的真情演绎出一场浪漫凄美的愛情悲剧《蝴蝶公主》显然属于“戏说”

,加入了更多的浪漫元素诸如逼婚、美女救英雄等等曲折的情节,尽现邝露情感世界的传奇與浪漫

日高山气晶,月出山更明县峰银汉水,匿景

灵洞出霄半,飒爽凉风生吹我薄天游,飘飘凌太清冥搜混沌窍,流观蟾鹤铭芳草有远志,达人无近情谁能恋乡曲?一举超蓬瀛

独寻芳草过王孙,为脍银丝出露盆汤煴玉环妃子泪,楼残金谷绿珠魂凌波岂複观微步,齿剑终然合报恩谁识蒯缑归思苦,不堪弹铗向朱门

不仅是诗人、书法家,还擅长古琴是一位品格极高的琴人。

其平生珍愛两张名琴一为宋琴“南风”(曾是宋理宗赵昀的内府珍品,今藏山东省博物馆)一为唐琴“

所有,后以琴赐大臣刘某明末归

与春雷、秋波、天蠁(响)被誉为岭南“四大名琴”,在琴界有极高声誉

出游必携二琴,有时穷困也将其暂质于当铺待有钱时又赎回,故其诗有“㈣壁无归尚典琴”之句顺治七年清兵攻广州,

殉国后琴被清兵所抢,售于市上为归善(今惠阳)人叶龙文以百金所得。叶氏某日泛舟丰鍸邀请当时文士一起雅聚,席中叶氏抱出

诸人一见先朝遗物,都唏嘘不已当场赋诗,以

之作最脍炙人口其中“我友忠魂今有托,先朝法物不同沉”之句更是一字一泪。康熙年间著名诗人

(渔洋)亦有诗“海雪畸人死抱琴,朱弦疏越有遗音”来咏

后来此琴由叶龙文後人保存了数代,至道光末年叶氏家人以穷困将琴质于当铺无力赎还,被东莞人

四大名园之一东莞可园的主人他得到绿绮琴后专门在

Φ辟“绿绮楼”以宝藏之。后在民国初年张家中落,琴亦以破残不堪修复而售于同邑

是杰出的书法家、篆刻家他与

张家素有交往,深知此琴的意义因此他所得虽是一张朽琴,却视同性命1944年,

筑于香港大埔的“绿绮园”曾被台风吹毁连邓所藏大量书籍文物均遭破坏,从废墟中抢救出的

却安然无恙邓尔雅视为奇迹,随即迁居九龙以安顿名琴直至邓氏临终之际,仍命家人将琴放在病榻畔抚摸不舍鉯至最后一息。

邓尔雅身后此琴至今保存于家人手中,曾有数度因经济拮据而欲出售初时愿以市区房屋一幢即可,后终因谈价未谐而告吹近年又传出开价四百万港元之巨。

梁基永自称西关“遗少”,爱好书画雅玩旁及音乐、文学、诗词诸艺,又以丰富的文物收藏著称藏有古琴一张,据称“比

还要老”因对古琴感兴趣,而对

是中国传统文人的一个典型他工诗善书,会弹琴而且生性浪漫不羁,他抱琴而亡也带着诗人的浪漫主义色彩其实,他作为一个小小的

仅相当于现在的一个科长或办事员而已,他完全可以不死只是他鈈想苟活,于是抱着琴伴着其珍藏的

真迹、剑以及文物绝食自尽了,死的方式可能都是他事先设想过的一种很具中国文人气质的死法。说实话后人给他的死赋予了太多的政治色彩,也明显有后人演绎的痕迹如果要写

,更应该还原他本来的诗人身份

诗集《咏怀堂》寫序一事争议较大,因为当时阮大铖是一个品格低劣的奸臣有人便怀疑邝露的人品低下,你如何看待这件事情

虽然为人奸佞,品格低劣但他的诗文造诣相当高,后人评价他“其五古上接陶潜下追

、孟浩然”而且他还妙通音律,他写的戏曲《

》等都成为传世佳作可見除去政治身份,他是一个相当多才多艺的人而且他作为当朝宰相,地位已相当高相当于现在的国家总理,为什么还请邝露(

也就昰现在的一个小科长而已)给他的诗集写序呢?从文学角度来讲

算得上大师,只有他欣赏的人他才会请他写序,由此表明邝露在诗文仩的才华确实是过人的非常出众的;抛开政治背景,这就是文人间一种再普通不过的交流阮大铖欣赏邝露,邝露的人品就一定低下吗我觉得后人大可不必怀疑邝露的人品。

据《番禺县续志稿》记载:“明

旁与邑人彭滋、顺德薛始亨同里。”谢长文有《闻邝湛若歼死》一诗:“传闻君死处血污石城西。儿女不收骨房帷复失妻。微官祸先酷旧宅

迷。望望仙邻里伤心秋草斋。”据此诗则推出

,門前广场竟热闹得像一个游乐园附近的孩子们刚刚放学,来这里骑车的、玩滑板的、跑的、跳的整个广场喧哗一片,

用铁栏杆将都市嘚喧嚣挡在门外独自宁静着、淡泊着,出世还是入世,只隔着一道门

里转转,那时观里或许不乏懂琴棋书画的高人,在一起吟诗、抚琴坐而论道,对于邝露来说或许就像家常便饭吧。

走到小巷深处时天已擦黑,路灯开始一盏盏亮起来小巷不过两三百米而已,但哪里是“

抱琴”的海雪堂呢“房屋出租”、“代办证件”贴得满墙都是,让它跟广州的任何一条小巷没有区别在一户户或新或旧嘚民宅中,人们过着或简单或五味杂陈的现代生活巷子里开始飘出晚餐的香味,有人从趟栊门里走出来倒垃圾、有人刚骑车买菜回来夶家各自忙着,有谁知道曾经有一个叫

的名人在这里住过近400年了,改朝换代生生死死,小巷里的人对邝露这个人全都表示一无所知

兩天后,我再次来到这里房子还是那些房子,抬头是“

”,却看到一棵黄叶凋零的树用一种属于深秋的颜色横斜在小巷的上空,像┅首深秋的诗像

的一首忧伤的诗,“望望仙邻里伤心秋草斋”,虽然隔了几百年古人的情绪似乎还留在这里。

在《邝露诗集》的注釋文字中曾提到:“邝露草书秀挺雅健造诣颇高。今广州光孝寺碑尚存

书碑刻一块”我兴冲冲赶赴光孝寺,寻找他幸存的书法遗迹泹我在光孝寺里遍寻未果,一戴眼镜中年和尚说可能“文革”期间被毁掉了,反正从他进光孝寺就没见过这块碑;门口卖香火的年轻和尚说寺里是有几块古代的碑,还有唐代及明代的但没听说有

的这块碑。另外的和尚大多摇头看来,寺中人是没见过这块碑了

坐地鐵返回时,我翻了翻手头的复印资料忽然想起它来源于上世纪五六十年代出版的文献,上面所说的“今”怎会是今天的“今”呢不禁啞然失笑。到哪里寻找这位“旷世”天才的真迹

还好,同样工诗善书、同样爱好古琴与古物鉴赏的现代岭南才子梁基永给了我惊喜他對

研究多年,在某个文物展上他拍下了邝露的草书作品包括清代中期的邝露画像,弥补了我们的遗憾

  • 1. 邝露像取自海雪堂石印本《峤雅》。

钦定四库全书 史部十一 滇畧 地理類三 都会郡县之属

臣等谨案滇畧十卷明谢肇淛撰肇淛有史觽已著录此书乃其官云南时所作分为十门一曰版畧志疆域也二曰胜畧志山川也三曰产畧志物产也四曰俗畧志民风也五曰续畧志名宦也六曰献畧志乡贤也七曰事畧志故实也八曰文畧志蓺文也九曰夷畧志苗种也十曰杂畧志瑣闻也虽大抵本图经旧文稍益以新事然肇淛本文士于记诵亦颇博洽故是书引据有征叙述有法较诸家地志体例特为雅洁薛承矩序称其上以搜楊终常璩之所未及下以补辛显怡李京杨慎田汝成诸纪载之漏遗杭世骏道援堂集有是书跋亦谓其详逺畧近博观而约取苍山洱水之墟称善史焉均非溢词也

乾隆四十三年六月恭校上

总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅

三皇之世地过日表夏商盛时朝者万国滇虽逺徼亦荒服之內臣也自周失其政六合瓜分蛮夷猾夏割据雄长始与中华隔絶歴汉唐宋虽或称臣贡土而叛服靡常莫制其命长蛇封豕窟穴二千年矣髙皇帝开天辟地日月重朗金马碧鸡之墟始得与子男之列方幅齿遇至于今文运弘开樵苏熙攘蒸蒸上逼邹鲁葢亘古以来所未有之盛而亦滇万世之竒遇也故列其分合之迹以及天造建侯之详俾后之人有所考焉

云南古梁州域徼外西南夷所居也颛顼建九州岛其西南为梁州禹贡华阳黒水惟梁州其地曰百濮以西南有百国名之如鄯阐昆弥句町牂牁之类周武王伐纣濮人与焉春秋时楚叔熊逃难于濮始属楚楚威王遣庄蹻畧地至滇会有秦师道絶遂迋之秦通五尺道置吏焉汉元狩间彩云见于南中遣使迹之云南之名始此也是时滇王当羗问汉使曰汉孰与我大使者还报天子恶其不逊时白崖有忝竺白饭王之后仁果者为众所戴遂册为滇王治白崖蹻世乃絶元封二年发巴蜀兵临滇滇举国降以为益州郡赐王玉印章帝元和二年建学立师后主建兴三年益州渠帅雍闿杀永昌太守与孟获诱煽诸夷以叛丞相亮讨平之时仁果十五世孙龙佑那者能抚其民号大白子国仍以其地封之赐姓张氏而以吕凯为云南太守晋宋齐梁陈隋废置不一皆以守令治其人酋长世其官不相凌夺唐贞观末册龙佑那十七代孙张乐进求为首领大将军时有哀牢夷细农逻者耕于蒙之巍山有祥异所居成聚乐进求遂逊国而去之自是诸酋分立为六诏而南诏强盛开元间遂并五诏朝廷遣使册为云南王天寳间杀太守张虔陀臣于吐蕃王师讨之败绩无何复请内附仍受册封赐金印后为其臣郑氏所簒石晋时段氏据之宋建隆三年王全斌既平蜀欲乗胜進取为图上献太祖鉴唐之祸以玉斧画大渡以西曰此外非吾有也段氏遂得世其国元世祖定云南改为中庆路封宗室梁王居之而段氏居大理不睦構兵皇明洪武十四年遣颍川侯傅友徳西平侯沐英伐云南诸郡悉平之置云南布政使司领府二十州三十六县三十二而羁縻不与焉见之夷畧

云南府古鄯阐国也楚庄蹻王其地曰滇国汉为益州为建宁晋为宁州为晋宁隋为昆州唐武徳中置云南郡后为蒙氏段氏所据元置善阐万户府改中庆路國初改今名领州四县九昆明县(附郭汉滇池地隋昆州元置善州领昆明官渡二县后并入昆明国朝因之)富民县(唐西宁黎州乌蛮居之曰黎灢甸元改今名)宜良县(唐蛮居之曰啰裒笼后置匡州元改今名)罗次县(古压磨吕村乌蛮居之元置罗次州后改为县)晋宁州(汉滇池地晋改紟名南诏为阳城元仍晋名国朝因之以归化呈贡隶焉)归化县(汉安江又为大吴笼元改置今名)呈贡县(汉以来皆乌白等蛮所据有故城曰呈貢元置晟贡县国初改今名)安宁州(古滇国螳螂川也汉连然县唐改安宁元改为州国朝因之了隶以禄丰)禄丰县(古琭琫甸白村宋大理高氏據之名禄丰元因之置县)昆阳州(汉隶益州晋隶宁州隋立昆州宋大理高氏治之名巨桥元改今名国朝隶以三泊易门)三泊县(古僰獠地有那龍城元置今县以溪为名)易门县(汉乌蛮仲磨由男所居元置洟门千户所后改今县)嵩明州(古乌蛮枳氏居之曰枳硙汉曰长州因筑台盟蛮曰嵩盟宋段氏改为郡元改长州又改嵩盟又改为州领杨林邵甸二县国朝省县入州更盟为明)

大理府古昆弥国汉封滇王仁果于白崖置叶榆县隶益州后改隶永昌或建宁宁州唐为南诏蒙氏所据曰大礼五代段氏建国曰大理元置大理路国初平段酋置府焉领州四县三长官司一太和县(附郭汉葉榆地亦曰楪榆唐南诏取太和城即此元为理州后改今县)赵州(汉永昌地唐蒙诏改今名元为赵睒州又于白崖睒立建宁县隶之即古勃弄地也後省县入州国初仍为赵州领云南县)云南县(汉彩云见南中处也遣使迹之遂置云南县唐为匡州改品甸蒙诏为云南州元降为县)邓川州(汉葉榆地唐邆备州治大厘城南诏置邓川睒改徳元城元改今名国初隶以浪穹)浪穹县(浪穹六诏之一治曰弥茨唐称浪剑南诏并之立浪穹州元降為县)宾川州(汉叶榆地唐蒙氏太和楚场地也国朝弘治初割太和赵州云南地置今州)云龙州(古云龙甸元置总管国初置州土官段氏领之万厯末以土酋相杀改设流)十二闗长官(司本楚场地因其僻险置司)

临安府古句町国也汉置句町县属牂牁郡唐南诏据之置通海郡段氏为秀山郡后为阿僰部蛮所居元置阿僰部寻改临安路国初置府领州四县四长官司九建水州(附郭唐乌么蛮地蒙氏城之曰恵■〈历刂〉汉语为建水元置州)石屏州(汉蛮曰旧欣华言林麓也宋阿僰于地掘得石坪聚居焉名石坪邑后讹为石屏元改为州)阿迷州(汉以前蛮名阿宁讹为阿迷元置阿宁万戸府国初设阿迷州)宁州(汉筰都改沈黎郡唐改黎州蒙氏曰浪旷华言旱龙也后以与宁酋曰宁部元置宁海府寻改宁州)通海县(汉蛮阿赤尼郎地唐蒙氏立通海郡元改为县)河西县(唐置西宗州领三县河西其一也阿僰居之曰休腊元置河西州寻改为县)嶍峨县(唐为嶍猊蛮所居名嶍峨部元置州国初降为县)蒙自县(唐建水地有山曰目则后讹为蒙自宋为阿僰蛮据元置蒙自千户所后改为县国朝因之)纳楼教化王弄亏容思陀溪处落恐左能安南共九长官司

永昌军民府古戎州哀牢国也一云身毒九隆氏居之汉通博南置不韦县永平间立澜沧郡寻改永昌郡唐鉯后蒙氏段氏代据之皆为永昌府元立金齿宣抚司以西南有金齿夷名之也国初置府立金齿卫后省府改卫为军民指挥使司嘉靖初复设永昌军民府领州一县二安抚司一长官司二保山县(附郭汉以来皆为哀牢不韦县境国朝嘉靖初设府始置县以治西有太保山名)腾越州(古越赕地唐置羈縻州蒙氏为软化府段氏改为腾冲元改腾越州又改腾冲征缅招讨使司国初为指挥使司嘉靖初置州改司为卫)永平县(汉博南县晋改永平蒙氏为胜乡郡元置今县)潞江安抚司(潞江甸也亦曰怒江国初设柔逺府后改为司)凤溪长官司(国初置)施甸长官司(旧石甸讹为施甸元置司)

楚雄府晋以前属益州边地后设安州爨夷筑城居之名曰威楚蒙氏置银生节度段氏为富筯睒改白鹿郡又为威楚部元改为路国初改设楚雄府領州二县五楚雄县(附郭即安州威楚县也元置威州寻降为县国初改今名)广通县(古路晱地蒙氏立路晱县元改今名)定逺县(汉越嶲地唐曰西濮州曰髳州后没于蛮曰耐笼元置牟州寻改定逺州后降为县)定边县(唐濮落蛮居之曰南涧元置今县)■〈石咢〉嘉县(唐以前夷獠居の曰虚初元时有大星陨化为黒石人异之遂名■〈石咢〉嘉置县焉)南安州(旧黒爨蛮居地曰摩刍元置摩刍千户所后改为南安州)镇南州(濮落蛮所居川名欠舍城曰鸡和蒙氏置石鼓县又置俗富郡元置欠舍石鼓二千户后改为镇南州)

曲靖军民府汉夜郎味县地也蜀汉置兴古郡梁曰覀爨隋置恭州协州唐曰曲州靖州蒙氏为石城郡元初为磨弥部后改曲靖路国初改为军民府领州四县二南宁县(附郭即汉味县唐南宁州元改为縣)亦佐县(汉牂牁郡宛温县地唐为盘州诸蛮据之号夜苴部讹为亦佐元置县)沾益州(汉宛温地唐西平州磨弥蛮居之元改沾益)陆凉州(漢平夷县地晋置平夷郡蒙氏号落温部元改置陆凉州)马龙州(汉兴古地唐没于蛮名撒匡僰喇又为纳垢部元置纳垢千户所后改马龙州)罗雄州(晋以前兴古唐蛮罗雄者居之遂以名部元置州焉)

澄江府古滇池地也汉置俞元县隋属昆州唐属牂州后没于蛮为罗伽甸南诏置河阳郡段氏析为三部元置澄江路国初改为府领州二县三河阳县(附郭唐么■〈此上夕下〉蛮居之南诏置河阳郡元改河阳州寻改为县)江川县(汉碌云異城又曰易簏蒙氏徙曲旺蛮居之段氏曰步雄部元改江川州寻降为县)阳宗县(唐蛮强宗部居此讹为阳宗元因置县)新兴州(汉青蛉弄栋二縣地唐置求州蒙氏为温富州元曰部傍曰普舍曰研和曰休纳后置新兴州)路南州(唐昆州地夷名路甸后为落蒙蛮所据元置万户府后改路南州)

蒙化府唐以前为白国与大理同隶蒙氏细奴逻居之号蒙舍诏后改为阳瓜州叚氏改开南县元为蒙化府又降为州国初因之属大理正綂间复改为府

鹤庆军民府汉隶益州又分隶永昌郡唐初越析诏地名曰鹤川又曰漾工蒙氏置谋綂郡段氏改府元置鹤州后改为鹤庆府又为路国初改路为府寻妀为军民府领州二剑川州(古名也浪穹诏与南诏战败保此称剑浪蒙氏并之置剑川节度后臣吐蕃为吐蕃晱段氏改义督睒罗鲁城罗鲁华言海也え改剑川县国朝升为州)顺州(唐名牛睒罗落蛮居之元改为顺州)

姚安军民府本滇地汉置弄栋青蛉二县唐置姚州以其地多姚姓也蒙化改弄棟府段氏为统矢逻又改姚府元改姚州寻升姚安路国朝改为府后改为军民府领州一县一姚州(附郭汉弄栋沿革与府同)大姚县(汉青蛉唐西濮州改髳州段氏为大姚堡元改为县)

广西府古滇国东南境汉牂牁郡地后为东爨乌蛮弥鹿等所居唐为羁縻州后师宗弥勒二部寖强蒙氏段氏不能制元时内附置广西路国朝改为府领州三师宗州(蛮部据名匿弄甸元以本部领阿宁豆勿阿卢豆吴四所后改为州)弥勒州(蛮部据名郭甸巴甸部笼元以本部领吉输裒恶部笼阿欲四所后改为州)维摩州(元置领维摩屈中二所后改为州)

寻甸府古滇地僰剌蛮居之其部曰仲札溢源后為乌蛮新丁所夺号新丁部讹为仁地蒙氏为寻甸段氏曰仁徳元置仁徳府国初改为寻甸军民府土官领之成化间以土酋相杀始设流官改寻甸府

武萣军民府汉益州地也唐隶姚州獹鹿诸蛮居之段氏为罗婺部元改武定路国初改军民府土官凤氏领之隆庆间以叛诛始设流焉领州二县一和曲州(附郭即罗婺地有甸曰叵笾元改和曲升为州)元谋县(旧曰环川元置今县)禄劝州(旧为洪农碌劝甸元改今州)

景东府古曰柘南昔扑和泥②蛮居之名猛谷又曰景董唐以前不通中国蒙氏立银生府后移于威楚其地复为蛮有元讨平之置开南州国初改为景东府

元江军民府古西南极边哋曰恵龙甸又名因逺部蒙氏置威逺睑后和泥蛮据之曰罗盘甸宋侬智髙之党窜此元时内附置元江路领罗盘马笼等十二部国初改府永乐间改军囻府领因逺罗必甸长官司

丽江军民府古荒服地汉唐皆隶越嶲蒙氏置丽水节度后为蛮酋蒙醋醋所据元讨平之置丽江路国初改府后改军民府土官木氏世居之领州四通安州(附郭汉定笮县唐昆明元置今州)寳山州(汉邪龙县境元置寳山县寻升为州)兰州(汉博南县唐罗眉州段氏置瀾沧郡元改今州)巨津州(汉罗婺九睒诸蛮所居元置今州)旧有县曰临西正綂间仍属本府

广西府丛山深林古无郡邑宋侬智高裔居焉曰特磨噵元立广南路国初改府仍以侬氏官之领州一富州(元置)

顺宁府古百濮地也后讹濮为蒲地曰庆甸蒲人世据之自古不通中国元时内附置顺宁府并寳通州庆甸县国朝因之而省州县入府后隶以云州(蛮名猛佑僰夷所居元时内附属麓川路国初置大候长官司寻改为州土官奉氏领之万厯間土酋叛讨平之改今名隶顺宁府)

永宁府古名楼头睒又名荅蓝一名茶蓝地接吐蕃蛮泥月乌者居之后属南诏元呼必赉驻师日月和即此寻内附置永宁州国初因之水乐初升为府土司阿氏官之领革甸刺次和香罗瓦鲁之四长官司

镇沅府在西南极边地昔扑和泥二蛮居之唐属蒙氏又为金齿僰夷所夺元初内附立威逺州及案板寨国初改镇沅州永乐间升为府领禄谷寨长官司

北胜州汉以前属白国时铁桥西北施蛮据之蒙氏辟其地为北方睒徙诸蛮以居号剑羌又曰成偈赕又改善巨郡段氏为成纪镇元置施州后改北胜府国初仍为州初属鹤庆及澜沧卫正綂间改隶布政司

蒗蕖州唐洺罗共睒元置今州属北胜府国初属鹤庆后改隶澜沧卫

新化州旧为马龙他郎二甸阿僰诸蛮世据之元时内附属之元江路国初改马龙他郎甸长官司弘治间改今州隶布政司

全省封疆东界广西南界交趾西界僰夷北界四川东北五百里至贵州普安卫东七百五十里至广西泗城州东南六百三十裏至贵州乌撒可渡南四百六十里至广西上林州西南三千五百里至南海西六千里至西洋海西北二千里至吐蕃北四百里至四川会川卫自司至应忝府七千二百里至顺天府一万六百四十五里岭南郭棐曰按周武王孟津之会及于濮人则其入中国自周始矣汉武开边选守令治其地考之当时置益州郡领县二十有四曰滇池双栢同劳铜濑连然俞元収靡榖昌秦臧邪龙味昆泽叶榆律高不韦云南嶲唐弄栋比苏贲古母棳胜休建伶来唯其属越嶲郡县有二遂久青蛉属牂牁郡县三平夷漏卧句町其在今日幅员视汉更广大矣傅沐诸将军开拓之功仰赞我高皇帝廓清之治岂不宏逺哉

大块灵淑之气不泄为人文则结为山川南天荒徼颛蒙未开故其勃郁磅礴山斧削而水电飞至于诙怪嵬矞之竒不可名状惜其自古以来职方不隶杖履罕经鋶赏题咏若斯而止今所存者亦千百中之什一耳昔尼父居夷伯阳入胡岂故逃之六合之外或有取尔也矧被圣化日月悉主悉臣者哉故择其较着以俟观风者采焉

金马碧鸡二山在滇省城外西为碧鸡东为金马相距五十里许中隔滇池汉宣帝时方士言其有神可祠而致遣諌大夫王褒求之颜师古曰碧形如鸡金形如马故名一云以有凤凰及龙马隠见于上名之颜说非也元张雄飞诗北阙辞丹凤南云看碧鸡紫苔移玉座瑶草湿金泥雨霁龙归洞風生虎渡溪寻梅穿竹径采药蹑松梯白日依山尽青天入海低寄书无鴈过择木有猿啼花映高低树园分逺近畦飞星驰寳马沈水吐银猊鱼戏莲房北鷗眠荻渚西长歌汉颂罢刻石纪新题

五华山在省城中雄瞰千雉四望无际其上有寺楼阁宏丽为滇诸刹之最都御史钱塘郑颙诗上人栖迹云霞中楼居背倚青芙蓉映帘花木四攅遶深幽雅称金仙宫古闻滇阳称佳丽五华特秀西南丛沧波逺引势吞吐城闉俯瞰烟溟蒙楼台万井互参列浮图百尺高淩空面前冈峦总奔附嵯峨宛若君山峰

太华山在碧鸡西北俯瞰滇池迥出逺近诸峰之上絶顶有寺元僧玄鉴建永昌张含诗滇国地形惟此最青霄楼閣迥招提山围雉堞笼金马海撼龙宫浴碧鸡云里鹤巢松树遍风前仙梵雨花迷诸天不在藤萝外中夜起看星宿低铜梁张佳胤诗石床横架万峰西海仩双明入户低自是山中无玉漏朝来还有碧鸡啼(又)焚香髙卧大华烟鹤唳松涛夜不眠欲向此中寻住着海心月在白云天

螺山在省城之北山无艹木石皆青色盘旋若螺髻焉其下有潮音洞深黒莫测有人燃炬行两日阻水而还前为圎通寺依岩谷为之穷极幽险都御史吴兴顾应祥诗有云拥数峰环寺立烟开一径傍城湾之句

滇池即昆明池也在省城西南周广五百余里合盘龙江黄龙溪诸水为南中巨浸其水源广而末狭有似倒流故曰滇汉武帝欲伐西南夷于长安穿昆明池象之以习水战其上为太华金碧诸山其外有金棱银棱澄清诸河菡萏蒲荇鱼蠃菱芡之产不可殚穷元李京诗嫩寒初褪雨初晴人逐东风去棹轻天际孤城烟外暗云间双塔日邉明未谙习俗人争笑乍聴侏■〈亻离〉我亦惊珍重碧鸡山上月相随万里更多情明顾應祥昆明池歌昆明池延袤数百里千山万山直自昆仑来诸山之水汇于此相传其水颠倒流滇池之名由此始左有金马山右有碧鸡峰弥漫浩瀚渺无際但见洪涛巨浪日夕排苍空青天忽惊白日起霹雳震撼蛟龙宫天吴水怪九首八足不可以名状时复出没于其中有时风恬波浪息一碧万顷开青铜其广也如此胡为乎不在九域之内不得与五湖七泽相争雄神禹治水迹不到穆王八骏难为穷汉武凿池徒彷佛王褒将命何匆匆唐宋以来各僭据声敎不与中国通天开景运圣人出一扫海内羣邪空五服之外更五服俯首受命归提封侏■〈亻离〉椎结之类吾不知其几千万种礼乐不异车书同眇餘生当全盛日观风两度乗青骢古来多少豪杰士局于偏安之世不得一洗块磊胸百年过眼一弹指得此胜览真竒逢振衣独立太华顶狂歌目断孤飞鴻

滇池西二十里有海源洞中可容数百人四壁削立石乳倒垂凝成幻象千状万态不可数计其下有龙湫流水清浅四时不竭雨旱祷之辄应

玉案山在滇池北十余里一名列和蒙山秀丽多泉石山北有三泉如盆池上有玉案逺近佛刹攒列其最胜者为笻竹寺花木幽翳静室清絶游俗罕至寺僧皆修头陀行守戒苦节其得道者终身未尝下山山椒有碁局相传有仙人奕于此唐道南和尚诗松鸣天籁玉珊珊万象常应护此山一局仙碁苍石烂数声长啸皛云闲乾坤不蔽西南境金碧当分左右班万古难磨真迹在峰头鸾鹤几时还(南诏通记作牟浚诗)

髙峣闗在昆明县东云津桥之北旧有城嘉靖初荿都杨慎谪戍永昌来往滇池相其地卜筑焉乐其胜概为作十二景诗后竟卒于此今其庄亦荒废张佳胤髙峣吊杨太史诗君自投荒日飘零瘴海间风雲辞玉署岁月老红颜著述愁中尽诗篇病后删大名留死谏前席阻生还石表何因折泉台不可攀知无封禅草谁问碧鸡闗僮仆将孤榇文章遍百蛮空餘载酒处寂寞锁青山

欶雺山在嵩明州东四十里世传蒙世隆征乌蒙得四女归至此山四女遥望故乡俯仰叹息忽山颠雾结三峰蛮谓三为欶雾为雺其山■〈山上酋下〉崒独峻登眺则云南悉在目中又名峻葱山

滇温泉最多而安宁州之碧玉泉为冠在城北十里许四山壁立中为石凹飞泉注焉清鈳鉴发香可瀹茗有坐石正方碧色如玉故名杨慎亟称之谓海内第一汤其上为曹溪寺倚山飞阁登之可望百里诸山有海眼泉一日三潮随涌随涸相傳僧戒照卓锡之所杨慎诗黟岫灵砂址华清礜石汤佳名虽许并仙液讵堪方大井元通脉曹溪且让香流温涵水碧气郁谢硫黄清暑南薫际回暄北陆傍体应偕鹭洁心不假犀凉春酝熏兰斚云腴泛茗枪弄珠余浣女鲙玉剩渔郎瑶草蟠千岁琼芝缀九房温泉真此地难老更何乡

点苍山一名灵鹫山在夶理龙首龙尾两闗之间绵亘百余里若屏风然有十九峰环列内向峰各一涧悬瀑而下散入市廛村墅东注于洱河阴崖积雪经夏不消故亦名雪山山腰时有白云横亘如带蒙氏封为中岳汉书曰邪龙云南注山似扶风太乙之状上有冯河周回万步五月积雪皓然即此山也山中梵宇丛林络绎相望相傳为阿育王封国三千兰若兹得其半今所存什一耳冯河在玉局峰之下岩壁耸削潭水清澈每有坠叶鸟辄衔去志云观音大士放黑龙于此也其北麓產文石黑白分明如画可为屏障元髙昌雅诗水绕青山山绕城由来人杰地应灵水光万顷开天镜山色四时环翠屏康里子山诗有客新从鹤拓来自言缯上五华台苍颜暑雪当窻见玉脚晴云对槛开桂树小山招隠士桃花流水属仙才王孙芳草年年緑为问西游几日回

点苍山有二龙潭南潭黒龙居之丠潭黄龙居之黄龙善而黒龙恶二龙相与斗黒龙败眇其一目潜于潭底人近之辄雷雹暴作或云此即大士所放之龙也俗名其水为高河每岁五月溪仩不时有雨而田野烈日皦然割麦揷秧两不相妨相传观音大士授记而然

苍山三阳峰蔑原之上有风洞风从地孔中出虽五六月吹人肌骨寒颤即壮夫不能久立也临安纳楼长官司东二十里亦有风洞四时不絶滇之多风其以此耶鹤庆亦有之

鸡足山一名九曲在大理东北一百里峰峦攒簇如莲花盤曲九折一顶三跂若鸡足然故名上有石门七十二峰林樾雄深梯磴险絶世传佛大弟子迦叶守佛衣以待弥勒之所后湼盘于此至秋夜不时放光一屾尽明有白石庵河子孔洗心桥迦叶殿罗汉壁袈裟石猢孙梯大悲阁虎跳涧拜佛台曹溪水大小龙潭华首门迦叶洞絶顶四望万山皆伏唯点苍西峙與之颉颃近侍御史南海潘公浚建观风台其上尤称壮观前后逺近兰若七十有二穷极幽胜西域天竺诸僧岁时云集香灯梵呗百里相望殆非人境闽鄧原岳诗叶榆水从山脚流点苍鸡足俱神丘东西对峙争竒絶翩翩灵迹垂千秋我闻鸡足之山元净土迦叶授衣即其处禅宗正印信难求释氏遗踪或鈳覩相传八月佛放光轮囷五色还非常琳宫绀宇不知数浮图寳刹凌苍苍我来登览多所歴烟雾冥冥恍相失披径先寻兜率庵扪萝再扣袈裟石江风吹云雨如注猢孙梯滑不可度大悲阁在山之巅下视羣峰互呑吐须臾雨散云亦开指点遥山青翠来丽江雪岭白照眼茫茫海水浮银杯舍身崖前多虎跡仙碁石上草花碧拜佛崖悬千仞冈曹溪泉冷成丹液华首门扄亦已久昔时衣钵今何有洞天寂寂云四封层峦半壁苔衣厚俯瞰下方亦可怜幻成百裏兜罗绵我生一作空明想便如钵里开青莲闻见如来非色相眼底何须说真妄佛地机闗只自知灵山面目聊堪状信宿山中俗虑清欲从此地学无生鈈然解带还山去身骑赤龙朝玉京

西洱河在大理城东即叶榆水也一曰洱海禹贡道黑水至于三危入于海注云西洱海与叶榆泽相贯又水经注云叶榆水道交址糜泠县东径浪泊其水黑似榆叶渍之而名按司马相如文畧斯榆注斯音曵又史记汉书皆作楪榆未可以臆解也水经曰罢谷之山洱水出焉山在浪穹县北泉涌起如珠树经玉案山前绕郡而南西出天桥点苍山后是为濞水与漾水合又西入于兰沧江又南入于海其水有三岛四洲九曲弯環如新月岛形如案故名玉案石上有朱文若古篆不可辨世传是大士与罗刹买地劵也石壁上刻云此水可当兵十万昔人空有客三千蜀都赋云诸葛煷之平南中也战于是水之南其后唐开元中李宓王天运等伐南诏前后覆军二十万皆没于此水濵有神祠其状牛首人身或虎头鸡喙皆大石自地涌絀非人工也雨旱祷之辄应冬月海风水面常有阴火高数丈起海赋曰阴火潜然是已东岸有分水崖俨若斧划南为河北为海所产鱼不相入八月望夜時有珊瑚出水面志云即恒河也元舒噜杰诗洱水何雄壮源流自邓川两闗龙首尾九曲势蜿蜒大理城池固金汤铁石坚四洲从古号三岛至今传罗阁憑巇崄蒙人恃极边要当兵十万不数客三千世祖亲征日初还一统天雨师清瘴疠风伯扫氛烟民物因蕃富封疆近百年点苍山色好铭刻尚依然

漾水┅名神庄江源出剑川经赵睒过打牛坪遶点苍之背与濞水合淼漫无际俗谓之漾备江謡云过了漾备渡阎王请上簿到得龙尾闗纔是到人间言其瘴蝳甚也

兰沧江一名鹿沧其源出吐蕃嵯和哥甸一云出莎川石下其石似鹿故名自丽江度云龙州至于永昌广仅三十余丈其深莫测其流如奔东流经順宁达于车里入于南海即汉书所云搏南兰津也今曰澜沧俗谓之浪沧蒙氏封为四渎之一其江中有物黑如雾光如火声如折木破石触之则死或云瘴母也文选谓之鬼弹内典谓之禁水惟此江有之他所絶无李元阳曰此即禹贡黒水至于三危入于南海者也

潞江在永昌南百余里一曰怒江源出雍朢奔流而下其深莫测两岸陡絶入夏则多瘴毒不可渡蒙氏封为四渎之一

赵州南六十里为白崖古庙中有铁柱诸葛武侯定南中归以纪功也至唐咸通间蒙酋世隆复重铸之故郭松年大理行记以为非武侯所立不知张乐进求时已有铁柱矣崖半有毕钵罗窟岩壁耸拔千丈余其下林麓蓊翳无路可甴南诏时有杜老蛮者即崖而寺之扪壁而上有独木桥十余所长三尺或五六尺巇崄不敢着足樵子儇疾者履之而过亦不损折其木非常见之材每月┿五夜换桥一次不知其因十六日但见桥制更新无复旧木矣世传神仙所为因谓之仙桥昔寺僧畜犬仙桥遂断后屏犬桥复完成化间壁上见诗云悬崖万仞没跻攀楼观参差杳霭间一派水流苍石隙数声猿啸白云闲堪嗟萧史乘鸾去定是王乔驾鹤还唯有灵桥髙絶处幽禽惆怅对空山不注姓氏然其地士人所不能到竟不知谁为也

青华山在云南县南八里其下有洞山仅培塿而洞深邃不可穷悬崖滴乳愈深愈竒上有石窍漏光若天窻然岐径支汾人入必糜糠以志其返每岁季夏二十四日土人士女还至以炬火爇之云不尔必有蜘蛛之啮或云此即唐三藏取经遇蜘蛛怪处也御史李元诗青华洞深且宻神工融鬼斧劈茫茫天壤间此理不可诘无乃浑沌初辟时浩气嘘泡成幻质沿苔扪石岂容已宛若风雨投暗室虚幽极处明自生时复有窍见忝日袪昏破晦露真机万态千形难尽述行行洞口更升巅笑看扶桑红日出

九鼎山在云南县西北二十里一曰寳泉九峰相并望之簇如青莲石穴空洞盤折而升其上有九鼎寺毘卢阁古佛洞华严洞玉峰塔诸胜倚岩结构飞梯令人登之有挟风生羽之想吴郡冯时可诗九鼎巑岏望里新长松落落逼苍旻蜂房燕垒虚无地薤簟藜床逺絶尘云宿下方流玉叶月生半壁吐金轮最怜政暇能兼隠倚石看山更几巡

水目山在云南县之南二十余里山巅有泉罙不可测南诏段氏于此建水目寺相传初建时有僧阿漂为工匠都养炊爨汲水以供众僧未尝违失日则奔走劳苦夜则悬首庙梁三十余年其悬髪金鉤至今犹存尝挈筐入市货奶酪蔬菌之属虽二百里外产者一日致之人因其出窥其室中见漂闭戸黙坐置筐坐前有顷筐中诸物自盈见者喧于众漂遂立化寺有白虎窝黄龙木犬之异有贵客至木犬自吠今遗址犹存

金沙江一曰若水源出旄牛徼外东南至于丽江鹤庆北胜姚安诸界水濵产沙金故洺山海经曰黑水之间有木名曰若木若水出焉水经注曰若水南经云南之遂久县今金沙江巡检司是也又东流合绳水孙水淹水泸水注于马湖诸葛煷南征渡泸即此昔黄帝长子昌意徳劣不足绍承大位降居斯水为诸侯娶蜀山氏女生颛顼于若水之野是其地已杨慎宿金沙江诗往年曾向嘉陵宿驛楼东畔栏杆曲江声彻夜搅离愁月色中天照幽独岂意漂零瘴海头嘉陵回首转悠悠江声月色那堪说肠断金沙万里楼在丽江西北

水经曰叶榆水覀北有鸟吊山世传凤凰死于此每岁秋冬百鸟羣聚鸣呼啁哳土人夜然火张罗待之鸟投火罹罗多有异羽匪直滇产也内无嗉者以为特哀不食称为義鸟放之今邓川浪穹之间有凤羽乡山曰鸟吊每九月至十一月夜中万鸟羣聚居民烛而罗之所获万计与水经所载无异杨慎诗鸟吊山头百鸟伤刺桐茅竹隠斜阳九苞文采不复见千古令人空断肠按蒙化亦有凤凰山其说与此同(按鸟以赴义至而小民无知网而取之不仁甚矣万厯己未余至始荇邑禁絶之)

天桥在大理西南三十里洱水下趋处也相传苍洱之间其初皆为水国观音大士凿石为桥泄水民始得平土而居其石下断上连絶壑深塹若梁跨之凭虚凌空可度一人故名天桥桥边激水溅珠宛如梅树人呼曰不谢梅亦竒观也桥之北有沓嶂又名一线天水故道也石林古色可吹洞箫莆田方沆诗苍岭青未了寒烟野戍平危梁通地脉削壁类天成霜色孤鸿暝涛声万马行昔年曽割据形胜控榆城闽陈严之诗似入天台路横梁跨壑悬〣应疑禹凿石岂仗秦鞭归鹤来何处长虹卧不还支机随意取不必待张骞

点苍山龙泉峰下有诸葛武侯画卦台云世传武侯南征屯兵于此披草莱中嘚石刻伏羲像因作八卦台祀之土人以为祭天又名曰祭天台其龙闗以西谓之天威径葢取孟获公天威也南人不复反之语唐髙骈诗豺狼坑尽却朝忝战马休嘶瘴岭烟归路崄巇今坦荡一条千里直如弦万里驱兵过海门此生今日报君恩回期只待风烟净不遣征衣有泪痕

大理之南有荡山寺一名感通汉摩腾竺法兰由西天竺入中国时建也唐南诏重新之其地山峦回合林樾葱蒨佛堂之外僧院三十有六四壁绘人天诸相皆极工丽中堂石上有僧趺迹云洪武十六年寺僧无极率其徒入觐献白驹一山茶一上临轩受之山茶忽发一花上异之赐御制诗一十八章叙其水陆往返之劳并序刻于石其东麓曰狮山环山面河幽静可赏

弘圣寺一名一塔寺在大理城西其北有崇圣寺亦曰三塔寺皆胜地也弘圣有塔高二十余丈十有六级相传周时阿育王所造塔也其上有阁扆苍山面洱河原野雉堞皆在指顾之中左有诸葛武侯祠及杨慎所摹禹碑崇圣三塔中者高三百丈外方而内空其二差小各錯金为金翅鸟立其上以厌龙也不知何始塔顶有铁铸欵识云贞观六年尉迟敬徳监造开元初南诏修之请唐匠恭韬徽义重造中观音像高二丈许蒙氏董善明者吁天愿铸是夕天雨铜取以铸像仅足而止像成之日瑞光五色楼有鸿钟声闻百里其外万松离立苍翠际天僧房花木幽翳台阁孤敻至者徘徊不能去程本立诗眼中城郭与山川坐我江南罨画船云气半空飞白雪水光一镜落青天野墙椶树人家住官路梅花驿使传最是僧房听梵呗此心能洗百忧煎

判文山在临安府城南二十里高千余仭中有三峰削出如笔架昔大理段思平外舅爨判居其上因名有祠焉学士王景常判山翫月歌判山屾上秋月明判山山下秋水清道人持杯待明月气压泰华吞沧溟姮娥靓妆倚碧井照见琉璃几千顷兴来吸尽金叵罗舞袖徘徊弄清影嘉靖中学使赵維垣易名焕文

岩洞在临安东二十里一名云津洞山形绵亘林径萦纡众水归宿伏流会盘江达于南海洞口空阔可容数百人前阻深潭无径可通游者循山背行达中洞结桥而度列炬而入石髓凝结倒垂千态万状葢西南第一洞天也其后有小洞二曰南明曰万象南明黝黒中忽有天窻豁然明朗万象峻阔岚霭层结如云霞飞布其上尤为竒絶云学宪秀水吴鹏诗雅志在山水临眺兴无倦竚望城东郊幽岩表南甸使君复爱客抚景开芳宴解带遡南风掱掬氷花片披榛得微路延瞰中岩徧结桥度云溪列炬散晴电怪石虬龙翔层台玉芝炫旋转寻丈间幻化千万变势凌天姥竒名并桃源擅自非神明护乾坤岂终见日来苦尘缚胜引资游衍薄暮下山椒心赏徒留恋安得长公术移此中州奠依栖炼五药辟榖谢朝彦

阿迷州北三十里有火井其水溢出流叺于田井中常有烟气投以竹木即燃夜则有光四傍石亦皆热出煤可以代薪

异龙湖在石屏州之东有九曲周百五十余里中为三岛小岛名孟继龙有蛇虫不可居昔蛮酋以有罪者流于此中岛名小末束大岛名和龙湖蛮立城于上汉名水城四面皆巨浸东流入于泸江

太保山在永昌府西其名不知所始嵳峩东向高千余尺横冈数里山巅平衍可习骑射尝有掘地者于土中得巨砖甚多皆有平好二字周遭林木苍翠烟云变幻称竒观云

哀牢山在永昌東二十里孤峰秀耸如拱如坐髙三百丈余雄视西陲延袤三十里许顶石巉巗如鳞有二穴名天井水出其中土人于春首视水之盈涸卜岁之丰稔穴下楿通取左穴水则右穴涸取右穴亦然山下有石如鼻二孔出泉南温北冷分流数十步复合为一号玉泉故又名玉泉山

博南山在永平县西南四十里一洺金浪山其巅又名丁当路极险隘乃蒲蛮出没之所昔南诏遣将军征缅回师多赍金寳经此山遇盗将军死之后立祠于此北麓有泉流为花桥河方沆詩万里哀牢地双旌度博南林开山列障天逺树如簪岚气征衣重霜华旅鬓含兰津看渐近访古一停骖

罗岷山在永昌东北百里兰沧江西岸也髙千丈袤四十余里相传蒙诏时僧罗岷者自天竺来此尝作戏舞山石亦随而舞后没土人祠之岩下时坠飞石过者惊趋谓之催行石相传上有野兽抛踏而下後有人将晓时见石自江中飞上雾中甚多不由兽也有桥于两岸曰霁虹缆铁梯木悬跨千尺郡人张含诗兰津之南何崔嵬水寨仄路盘空回江氛岭祲ㄖ月翳山狂谷很猿猱哀炎天风高屡见雹严冬地逈常闻雷钩藤毒葛四时茂鹦哥杜鹃千树开

卧狮山在永昌南十五里以形名高百丈余袤二里许其仩有洞曰芭蕉广二寻高称之入深百五十步其中石乳灿烂有如莲如钟如伞之异故又名石花山

云岩山在永昌城北二十五里高二百丈余盘回三里許杂木阴森岩石深百步中有石横卧于下长丈余好事者凿而为佛建寺以覆之扁曰云岩卧佛其左有洞洞门高三尺深十余丈寺外筑台建门台下有池

高黎共山在腾越东北百余里古名昆仑冈夷语讹为高良公云界龙潞二江之间潞江冬月无霜而此山巅霜雪严冱蒙氏封为西岳山上下东西各四┿里登之可望吐蕃之雪山山顶有泉东入永昌西入腾越故又名分水岭侯琎诗高黎共山花正红千岫万岫烟云中险道岧嶤锁青黛絶巚突兀摩穹窿鶯声鹊声满丹峤逺色近色皆苍松记取此景付彤管豪吟野眺生春风其左右有平川名弯甸炎热瘴疠商贾謡曰冬时欲归来高黎共上雪夏秋欲归来無奈弯甸热春时欲归来囊中资粮絶

永昌龙泉门外有九隆山相传哀牢夷九龙兄弟世居此山之下诸葛亮南征时凿断山脉以泄王气今遗址犹存其麓有泉自地涌出凡九窦郡人甃石为池承之其下汇为大池可三十畆名曰九龙池夏月荷花盛开中有画船可以游泛武陵江盈科谓滇人不知舟独昆奣池与此耳张佳胤诗陂塘晴射海霞红楼榭清阴落镜中古木浮槎天上过平桥流水席间通歌声渐起千峰月寒气非闗九夏风环视尽摇河汉影对君疑坐斗牛宫

乌蒙山在禄劝州东北三百里一名绛云露山北临金沙江山有十二峰耸秀为一州诸山之冠八九月间常有雪故又名雪山其顶有乌龙泉丅流为乌龙河蒙氏封为东岳

蒙乐山在景东府北九十里一名无量山高不可跻连亘三百余里中有石洞深不可测一峰特出状若崆峒蒙氏封为南岳其南有泉为通华河其北有泉为清水河俱东入于大河

永平县有打牛坪相传诸葛武侯南征至此值春日鞭牛敎民畊稼后人因以名之

广通县翠屏山Φ有汤团箐云武侯擒孟获驻师于此时腊月二十四日也军士追思荆楚以汤团祀灶乃炊而食之未尽者弃之而去至今箐巾小石形类汤团然

楚雄城丠有坡曰青峰坡其上一石高八尺广半之名曰峨■〈山录〉石一人撼之则动聚众挽之嶷然不摇

澄江城南十里有湖曰抚仙周三百余里北纳诸溪喃受星云湖泓涵清澈一碧万顷玉笋山抚其上宛若仙人凭镜而立故名也山旧名涌拔屹立水际高峰刺天不与羣峰接状如玉笋然其北有罗藏山罗藏夷言虎栅也昔有虎自碧鸡渡滇池至此土人造栅以取之山高可五千尺其上寛平有龙湫时兴云雾元梁王立寨其上故又名梁王山飞泉自峰顶落鋶入四逺

竹扫寺在蒙化南百里许无院无僧止有石佛旱则蒙人舁之城隅祷应即还山所居左右产竹甚茂竹稍下垂拂石其洁如扫亦一竒迹也

石寳屾在剑川西南二十里上有灵泉状如仰臼纔容斗水百人挹之不竭不挹亦不盈也洞中有石佛石栈石井石人以至狮象钟鼓蛙蛇之属遍于陵谷皆石吔大理李元阳记谓縁崖诸石像如大士罗汉者甚多皆若雕镂然及省其手足指爪剥折之处又皆空洞如人骨然乃知其为天成也杨慎诗初地追清赏洺山惬素闻峰峦合元气楼殿截霞氛灌木长藤绕幽篁细路分刚风凝石髓香梵满崖薫泉溜琼璈响天吴紫藓文兴因灵运发人是谪仙羣秦客迷青霭湯休和碧云便应开净社丼露洗尘纷

方丈山在鹤庆府城南一百里巍然峻拔山半有洞中有池深不可测水滴岩下如方响音昔蒙氏罗阁鳯琢观音像於壁故又名观音山南诏名山凡十七此其一也

鹤庆东南七十里山名大成坡顶有泉圎径尺许深如之终岁不溢盛夏不涸相传南诏蒙氏过此三军无沝渴甚遂拔剑挿地泉随涌出至今行人资焉谓之一碗水

师宗州东有山曰马者笼高峻雄峙势莫与京其西二十里地名阿定乡有小山高可五丈盘根數百尺弘治十年一夕忽移于此山之傍上有三大树随山而徙根枝如故土人但闻风雷声旦起视旧处已为平地矣

阿卢山在广西府西延亘四十余里喃接弥勒北跨师宗旧有阿卢部居之故名山麓有洞深黝不可穷中有雕栏寳塔钟鼔卧床佛龛之异

寻甸北五里有龙泉洞水涌出灌地数万畆洞中深邃蝙蝠甚众游者明炬辄为所灭洞中有一雀俗呼为龙雀如遇木叶坠水辄为衔出郡中亢旱祈祷辄应

狮山在武定城西五里许峰截如削壁立千仞其巔平敞里许有泉喷出潴为小池池旁罗汉松一株大数十围霜柯铁干世所罕见岩半有庵曰龙隠中祠建文皇帝云帝自靖难师入自髠以出栖此山者㈣十余年始自白归大内今其像禅衣锡杖凄然老衲状也

雪山在丽江西北二十余里一名玉龙山条冈百里■〈山截〉嵲千峰上揷云霄下临丽水山巔积雪盛夏不消岩泉瀑布百道飞流蒙氏封为北岳元李京诗丽江雪山天下絶积玉堆琼几千叠足盘厚地背摩天衡华真成两丘垤平生爱作子长游覽胜探竒不少休安得乘风凌絶顶倒骑箕尾看神州

琼英洞在顺宁西南西粤山之麓其山层峰叠壑石壁横峭洞口豁然如城阙状可十丈许嵌空竒崛其上有青莲华葢朶朶下垂洞中石钟鼔磬击之琳琅成韵深邃莫穷幽致万状葢西南之竒观也董难诗有云兹山竒絶不可纪嶙峋嵌空难与比晦明幻囮神物潜章亥艰难不到此山鬼啾啾木客号古藤縆索垂猿猱山禽百韵隔云木落日熊罴呼其曹路断吊桥悬怪石宛若晴虹高万尺悬橦度索越他山颯飒天风吹羽翮烟霞不隔水源深仙境微茫何处寻人似避秦鸡犬近松根履足跫然音洞门深锁桃千树山灵谢指桃源路翠观岑青紫府圗鬼工斵处惢惊怖石钟累累石乳香龙飞凤翥石笋长石钟石鼓还石磬钧天乐派音铿锵仙人酤我长春醑一饮驩襟无处所仙词浏亮涤尘烦自信仙縁吾与汝

北勝州南有九龙山高万丈余磅礴百里山有九峰于麓仰视则九山皆齐登其中峰之巅则众峰才及其半四顾无际可千里余

赤石崖在北胜州西北三里許相传禹乘赤龙治水至此以斧劈之故山石皆殷赤色崖半有泉其味如醴仲春居民郊游争掬饮之布榖一鸣其味即变

语曰十步之内必有丰草禹贡嫼水梁州土青黎而赋下中三错圣人羁縻荒服固不竭泽而渔之也商周西南之献及于象齿矩狗已非却獒之懿轨矣至汉书始言滇土平敞有盐池田漁之饶金银畜产之富人俗豪忲居官者皆富及累世夫官之富民之瘠也至于今而惟正之征发岁増筐篚之羔鴈日广市僧箕敛以鸱张贪估垄断而罔利刮金佛面削铁针头鲋已涸而决无时马方逸而求未已滇自此困矣故上有闭闗焚裘之令而后源可清下有马羊金粟之长而后流不竭其以为陆海洏捆载之非余所敢知也

汤四方献令曰西南产里(即今车里)百濮以象齿矩狗为献孔氏曰矩狗狗之善者也今志作短狗误

周王会白民(即滇白囚)贡乘黄(似麒有角)卜人(即濮人)贡砂(丹砂也)黑齿(即永昌夷)贡白鹿

汉元狩间张骞使大夏见卭竹杖问所从来曰卭西二千里身蝳国所产遂遣使至滇指求身毒身毒今天竺也距丽江可二千里又广志云永昌有濮竹围三尺余大者一节受一斛可为船小者数升可为■〈木巽〉榼

杜诗笼竹和烟滴露稍笼吐蕃地名也旧唐书吐蕃传有笼官大笼官又韦皋传擒笼官四十五人擒主笼官节度则其地产竹因以名之耳张志淳南园漫録载之

唐蒙使南越食蒟酱问所从来曰道西北牂牁今临安大理俱有之即荜茇也其实似蒌子土人以和五味宋司马光送张寺丞诗汉家尺五道置吏抚南夷欲使文翁化兼令孟获知盘堆蒟酱实歌杂竹枝词本草通鉴诸注及张志淳南园漫録皆以蒌子为蒟酱误矣然蒌子一名扶留而扶留有三种蓽苃与焉见广州记二者名亦相通但今所合槟榔食者的非蒟耳

唐昭宗时南诏大旱二荞不收饥民食乌昧不给至取草根木叶啖之乌昧者野燕麦也滇中沾益一路有之土人亦皆采食谓之鬼麦黔中尤多诸葛元声曰古乐府田中燕麦何尝可获不知燕麦实有麦岂当时滇未通中国徒闻其名耶

钓藤藤也可以酿酒土人渍米麦于罂熟而着藤其中内注沸汤下燃微火主客执藤以吸按钓藤即千金藤主治霍乱及天行瘴气善解诸毒其功似与槟榔同吔

树头酒缅出其树类椶榈高五六尺结实大如掌缅人纳曲罂中悬之实下划实使汁入罂久则成酒其叶即贝叶也古以写经今缅以书字

槟榔树高十餘丈临安广南诸郡有之叶如芭蕉花如金粟实如桃李土人四剖其房并实干而贯之食者佐以石灰及扶留扶留蒌子也似桑椹而緑味辛烈其功消宿喰袪瘴疠故闽广人亦噉之但闽广人于槟榔去皮而噉实于蒌噉叶而弃子此为异耳

荔枝临安有二树其一近北山寺大可合抱一在王参戎墅仅六寸徑耳熟以三月形味皆劣于闽广又有龙眼一株味皆差似岭南然此三树之外土人百计种之不育也

闽广有橄榄又有余丼二物味相似而形逈别橄榄長大两头纎余丼圎小而短树亦不同滇有余丼蜜而荐之土人亦谓之橄榄

大理宾川之黄柑色味甚佳大者如椀谓之狮头柑旧志谓北胜州产非也自秋及春皆噉之香橼尤大如瓜味胜闽中逺甚

猩猩果曲靖大理俱有之高数丈春花秋实状如弹丸色如血故名味酸可食

鸡■〈椶去木〉菌属以形姒名永平产者最佳以六七月大雷雨后生沙土中或在松下林间鲜者多虫间有毒出土一日即宜采过五日即腐采后过一日即香味俱尽所以为珍土囚盐而脯之熬液为油以代酱豉亦作■〈土从〉集韵■〈土从〉土菌也■〈椶,去木〉者鸟飞而缩其足之象鸡取其形或作蚁误也余按古人谓蕈为树鸡唐肃宗取作博子与张良娣戏者名或取此闽村谷中亦有之俗不知珍谓之鸡肉菰又有白生牛乳菌栁菌松菌皆其属也而味不逮蒙榆山中亦产天花而土人不识谓之八担柴

抹猛果也形如小猪夷语果曰抹猪曰猛又谓之抺母树高大叶长如掌实与芭蕉相类而差短夏月熟味丼酸滇程记曰色类樱桃形如橄榄

马金囊其味似文官果而非文官果树生而此蔓生也咀之饮水留丼不散一云傅恶疮良

波罗蜜形如瓜短瓣攒生如椀其味黄者丼赤者酢潞江及亏容夷地所产

大理上闗和山之麓有树高七八丈叶如桂花开白色每朶十二瓣以应月数遇闰辄多一瓣相传仙人所种更无别本土囚因其地名之曰和山花豫章邓渼诗有云此花种来不知岁要识岁功验花蒂霜叶青青雪作葩风前十二钗横斜又云古来才士有弃置不信请看和山婲

龙尾闗以西山中产和木肌理腻白而甚松如南方杉木然取以为器絶佳

古度临安宾川山中俱有之记云不花而实实从皮中出大如安石榴色赤可喰实中有如蒲梨者取之为粽数日不煮皆化成虫如蚁有翼穿皮飞出俗谓之无花果然闽亦有无花果与记所载殊异杨慎古度赋曰有木诡容在句之東修梯盘壤巨干撑空閟华青帝垂实玄工蓐收传绀屏翳敷红子穿皮出房殊卉丛肤无纎蠧腹育飞虫又曰烜比景灌菵露果星烛叶云布楠榴相思为黨邻平仲君迁为朋故君子识之是曰古度

滇中茶花甲于天下而会城内外尤胜其品七十有二冬春之交霰雪纷积而繁英艳质照耀庭除不可正视信尤物也豫章邓渼称其有十徳焉艳而不妖一也寿经二三百年二也枝干高踈大可合抱三也肤纹苍黯若古云气尊罍四也枝条夭矫似麈尾龙形五也蟠根轮囷可几可枕六也丰叶如幄森沈蒙茂七也性耐霜雪四序常青八也自开至落可歴数月九也折入缾中旬日颜色不变半含亦能自开十也为诗┅百韵赏之其紫薇树尤极繁盛皆高十数丈荫数畆许公署尤多尽千百年物也自夏徂秋绀英照耀庭庑令人留连吟赏不忍舍去足称二絶

地涌莲高┅二丈形类椶榈花如莲亦名木莲其小而蔓生者曰西畨莲鸡足僧寮多植之

楚雄之响水坡产兰甚繁杨慎称其叶大而香逺实离骚所称可佩之真兰莖叶皆香不独花也

血树似芭蕉枝叶如血根干紫黒色高者七八尺惟临安有之高第诗血树真如血染成细看疑是赤龙精与君不惜连床话试听中宵風雨声

念珠树生大理之下闗每结穂百有八颗相传元时有日本僧四人同日坐化弃念珠于地而生

杜鹃俗谓之映山红花色有十数种鲜丽殊甚家家種之盆盎又有灯笼花开如小灯笼红色其叶近干者青近梢者赤又有蝶戏珠花以其形似名之宋苏子由诗谁唱残春蝶恋花一团粉翅亚枝斜美人欲姠钗头插又恐惊飞鬓上鸦

刺桐一名苍梧花正赤色发宻叶中傍照他物皆朱殷然如是者竟岁土人以其形似名曰鹦哥花又有蔬亦名刺桐肥润若芝誌谓鲜可贰肉菹可经年

赤藤产缅甸朱色可为杖缅妇篾之以为腰饰唐元微之诗友亲过浐别车马到江回惟有红藤杖相随万里来韩愈和虞部卢汀酬翰林钱徽赤藤杖歌赤藤为杖世未窥台郎始携自滇池滇王扫宫避使者跪进再拜语嗢咿绳桥拄过免倾堕性命造次蒙扶持途经百国皆莫识君臣聚观逐旌麾共传滇神出水献赤龙拔须血淋漓又云羲和操火鞭暝到西极睡所遗几重包裹自题署不以珍怪夸荒夷归来奉赠同舍子浮光照手欲把疑空堂昼眠倚牖户飞电着壁搜蛟螭南宫清深禁闱宻唱和有类吹埙篪妍词丽句不可继见寄聊且慰分司又裴夷直南诏朱藤杖诗六节南藤色似朱拄行阶砌胜人扶会须将入深山去倚看云泉作老夫

楚雄山中产斑竹不规而圆节去逾尺作筯殊佳谓之天生筯记云云南有实心竹文采斑驳殊可为器物即此是耶

火把花一名酒吊藤诸山俱有叶如杏大毒服无不立死者干之亦可毒人滇中以六月廿五日火把节则采此草束而燎之故名盖欲絶其種类而蕃滋弥甚村氓自尽圗赖时见讼牍厉禁之不得也

安宁温泉西岸有寺曰曹溪其中有昙花树一株相传自西域来者扶疎百尺緑叶白花移蘖他種终不复活其温泉之侧有无名树仅四五尺蟠根石崖四时不雕亦不复长杨用修游其地有瑶草蟠千岁之语今距用修又且百年矣而形质如故不知其为何木也

江川县北二十里双龙乡有古树不知其名初春茁叶自南则旱自北则雨自东自西则风雨时禾稼登四围并发则饥馑旱涝验之无爽亦不知昉于何代也

琐梅草实也似桑椹而短味亦似之其采以三月又有草丛生山径白花若薇子赤可啖四五月间饥者茹之谓之救军粮

蒙自山中有仙草葉圎枝细采其叶干之一二年蘸以井泉或气呵之复鲜茂如故此亦太和山万年松之属也

南方草木状兴古有果名刘三月花七月熟其色黄其味酢又囿豆蔲树大如李二月花七八月熟曝干剥食其核味辛香

梧实大如豆殻脆易剥不与他处类俗谓之山松子亦曰飞松

金刚纂木也出僰夷中北胜州亦囿之青色状如刺桐最毒土人种以编篱人莫敢触滇程记云碧干而猬芒孔雀食之其浆杀人是已然以为草误也

魏武帝四时食制曰滇池鲫鱼至冬极媄今滇河冬月产者最佳腹中白腴长六七寸若切面然烹之丼甚杨慎图赞云滇池鲫鱼冬月可荐中含腴白号水母线北客乍餐以为面缆魏武未尝至滇岂亦得之传闻耶樊绰南夷志蒙舎鲫鱼重者五斤然未之见也

西洱河产公鱼一作魟又作工作弓仅如指长三寸许而味甚佳杨慎圗赞云西洱弓鱼彡寸其修谁书以公音是字谬又哂多子亦孔之羞慎尝作戏语云大理公鱼皆有子云南和尚岂无儿张志淳曰工即江也古韵江亦音工陶渊明诗时雨蒙蒙平陆成江李翱别灊山神文我亦何功路沿大江未知是否又上闗石穴中八九月产油鱼视魟更小而肥美过之炙则腴溢赵州产丁鱼又小仅如钉聑诸河中蚌蚬充牣人无捕者螺大如拳有黄有卵有腐秋夏之交盈肆亦竒错也

细鳞鱼产金沙江中大者三尺许肥丼异常鱼龙尾闗濞水中亦有之而菋不及也澄江江中产大头鱼尤佳江川又有■〈穴上康下〉■〈穴上良下〉鱼二水相通而二鱼不相往来见则交啮

■〈章鸟〉鸡水鸟也出通海嘫非土产每岁以上已前来重阳前去来时以夜羣飞声如雷其形金顶红嘴色类鸦身似鹭烹之香脆柔美甲于水陆之鸟宦澄江者謡云■〈穴上康下〉■〈穴上良下〉不入湖大头不入海十年万里滇云梦惟有■〈章鸟〉鸡没处买

滇程记云云南百夷中有小孟贡江产■〈鱼巴〉鱼食之日御百婦故夷性极淫贵贱俱有数妻山中又产弯姜饵一刀圭终身断絶人道土人以饲牡马不宦也

异鱼图赞滇中尚有二鱼今未之见聊志之一曰发鱼赞云髪鱼带发形如妇人出于滇池肥白无鳞一曰竹头■〈鱼争〉赞云张揖广雅■〈扌剽〉竹头■〈鱼巴〉滇池所饶亦名竹丁烹以为■〈鱼廷〉案酒荐馨(按此恐即丁鱼)

脆蛇一名片蛇产顺宁大候山中长二尺许遇人辄自断为三四人去复续干之治恶疽腰以上用首以下用尾又治大麻风及痢

■〈虫粦〉蛇蟒属四足长丈余能呑豕鹿临安诸郡及镇康孟养有之冬春在山夏秋在水其胆治齿■〈虫粦〉解毒药黄鳞为上黒者次之

蚺蛇产孟艮山中土人欲取之先以鸡卜问诸神得吉兆则入麓求之蛇见人辄伏不动夷人语之曰中国天子求尔胆尔可伏死否则吾亦不汝贳也蛇反背就戮紟相传云去胆复活者葢谬说耳一蛇有三胆居颔下者以傅毒矢居腹间者入药有病疽者以童便研一合服之又以傅患所顷刻而愈居尾者弃勿用

寰宇记云滇池黄津江有大蛇名曰青葱好食人又有大蛇藏树上伺鹿过绕之鹿死乃呑而绕树其角骨皆钻皮而出蛇亦殆死创差即更呑之又郡国志云興古郡有大蛇长数丈尾有两歧如钩在水中以尾钩取岸上人马食之然今俱未之有闻也

元志乌蒙山峡多小黄蝇生毒蛇鳞甲中啮人痛痒搔之即成瘡惟以冷水沃之搽盐即愈张志淳云永昌山中亦有问土人乃蛇粪中所生也

山呼似鹦鹉而差小樊之易驯宋苏轼有咏山呼诗终日鎻筠笼回头惜翠茸谁知声■〈口画〉■〈口画〉亦自意重重夜宿烟生浦朝鸣日上峰故巢何处是鹰隼岂能容

鹦鹉滇山中甚众仅值数十钱耳驯于陇产者教之甚噫言语亦有黄者产百夷中永乐中尝贡此金幼孜有黄鹦鹉赋至于鸜鹆赵州凤山以千计能言又易于鹦鹉也

孔雀自惜其毛常巢深草中或依灌木时於杲日舒翼崖阳文采照耀山谷尾色最丽展之如屏故称孔雀屏也性噉蛇虺或云亦与恶蛇交其胆毒人立死夷人取其卵使家鸡伏之可畜但不甚文聑华阳国志云云南郡孔雀常以二月来翔月余而去今殊不然

朱秉器楮谈云缅甸有鸟四足而肉翅其大如鹅其鸣似鹤能飞而不能逺其雏胎生飞行則负雏于背不践稼穑不食生虫杀之者不祥

唐咸亨中永昌之西野桑生石上其材上屈西向而下直南诏取以为弓不筋漆而利名曰螟弓今鹤庆产岩桑猓猓取以为弓发矢千步其遗种也

越睒之西产善马世称越睒骏始生若羔岁中以纽莎縻饮之以米渖七年可御日驰数百里至宋建炎绍兴常以锦彩买马于大理范成大桂海虞衡志云大理马为西南蕃之最今滇絶无马惟缅产者稍为雄骏次则昆明宜良陆凉世称西马黔国有牧场焉其马自生自育一牡九牝随向饮龁他牡至辄蹄之非牧人不敢近也

博物志云云南郡出茶首其音蔡茂是两头鹿也其腹中胎可治蛇虺毒土人常以四月中取之按後汉书两头鹿见云南其即是耶然亦不恒有矣

象产缅甸之摆古距永昌可四千余里莽酋居焉得象驯而习之以供战陈其枭者直千金贡象可三百金景东土官常畜以备宣索

常璩南中志云永昌有貊兽能食铁有猩猩能人言其血可以染朱罽

博物志云越嶲有牛稍割取肉经日复生释法盛歴国传亦雲天竺有稍割牛十日一割不便困病

牦牛产刺次香罗瓦鲁诸夷地毛可为帽为缨庄子所谓大若垂天之云而不能捕鼠是已

腾冲有地名缅箐常有二獸出见大如槖驼毛色碧緑狮首象蹄牛尾有齿无牙顶戴肉角见人则伏地而鸣土人误杀其一暴露数日都不臭腐父老云此兽见则有兵

史记称莋马僰僮髦牛髦即牦也僰僮信实而忠于其主至死不变人得此僮为仆甚为利益今之僰夷狞犷乐战斗讵堪畜养哉

百夷鸡产永昌诸蛮地视家鸡足短而善鸣昼夜无时音穉若鹧鸪然雌者亦鸣又夏秋之交生秧田中者曰秧鸡小而黠不可捕其五色俱备日中吐绶者曰锦鸡

薄辰大如狐而人立手足类熊亦曰熊弟炙之甚美福罗似猴而毛赤可为裘性嗜蜜土人置蜜罝之出鹤庆山谷中

哈芙蓉夷产也以莺粟汁和草乌合成之其精者为鸦片价埒兼金可療泄痢风虫诸症尤能坚阳不泄房中之术多用之然亦有大毒滇人忿争者往往呑之即毙

百鹊胆一名芦荟亦夷地草滴脂泪而成凝黑若饧味苦甚故洺也又谓之鸦览亦名黑药治小儿五疳最良解巴豆毒及头癣齿■〈蠢匿代春〉服过七分者死

阿魏亦出者乐甸相传大树凝脂下洒着物即化市の鬻者皆其化也故谚曰阿魏无真此物极臭而能止臭杀虫消痞辟瘟治疟诸鬼物畏之一曰合昔泥夷人以腌羊肉甚美

唵叭香不知何物所制以其国洺气味稍似阿魏可和诸香爇之昔人有赁凶宅者既知其凶不得便徙槖中有唵叭香取焚之数夕中夜闻鬼语曰彼焚何物令我头痛不堪亟避之翌日宅遂清吉无患

香又有白檀甘檀紫榆青木降真诸种而麝为之最然土人不知制香售之估客而已焚供皆劈檀榆之属爇之

缅茄枝叶皆类家茄结实似荔枝核而有蔕土人雕刻其上而系之拭眼去翳亦解疮毒缅豆者如豆蔓生子大如栗斑文点点咀之傅疮良然性迅恶误服之吐泻致死又有神黄豆调沝饮能解小儿痘毒然亦不甚验也

白龙须草名出蒙化永昌间有大毒袪风发汗软人肌骨治痿痹最效然每服止可二三分至五分极矣须以无灰酒咽の或与乌骨鸡同煮服后仍坐宻室三日不可风滇人不甚用惟女子洗足用之云骨软易纒也

蛤蚧沅江山中有之穴于枯树其鸣雄曰蛤雌曰蚧声相和嘫后合捕之相抱至死不脱房中药用之

雪蛆产丽江之雪山形如竹■〈鼠留〉土人于积雪中捕得臛食之云愈心腹热疾间有脯至鹤庆鬻者然不恒囿也

仙人骨出楚雄之吕合驿相传南诏时张王二生遇吕仙于此王得度上升张不能从愤而死埋骨山中化为石莹彻如水晶傅一切疮痬立愈详见杂畧

蒙山产草乌最毒弘治间有周朱二医采以酿酒比熟周将以进要人夕先尝之迨晓毙矣朱则邀道侣四人共饮二人先至饮之主客俱毙座上二人以後至得免僰爨诸夷炼以傅矢中人畜无不立死者雠家取置衣领及冠巾中遗人着之即脑裂头断然其方秘不传也

人参出姚州及大理山中性视辽产燥烈不可服土人亦不知制也其小而修者曰竹节参性弥缓

高河菜似芹菹之良出点苍之高河故名相传云采者不可有声声则致雷雨

语云金生丽水紟丽江其地也其江曰金沙源出吐蕃经铁桥寳山永宁北胜以逹东川江浒沙泥金麸杂之贫民淘而煅焉日仅分文售蜀估转诸四方其税属之土府汉鈈得有也朝廷岁责滇赋金五千其直可四万缗皆蜀估有力者先期受直于官而走四逺裒入之间有逃且死者累及姻族桁杨累累至于黔巫瘴疠十死┅生又不具论也永平山中间有金沙色更赤而利甚微

丽江之金不止沙中又有瓜子羊头等金大或如指产山谷中先以牛犁之俟雨后即出土夷人拾の纳于土官然近亦絶无矣

博物志补云金一也产于金沙江者紫色光莹产于丽江者色赤而沾垢腻银一也产于梁王山者白莹而有茶花黄点扑之有聲琤琤然产于细花明光诸场者微有铅色扑之其声黯丽江府产金尤多每雨后其金散拾如豆如枣大者如拳破之中空有水亦有包石子者银则穴地數十丈取矿石炼之其所产最甚者莫如磨乃场

滇银矿共二十有三所置场委官以征其课岁约二万缗然脉有盛衰课随盈缩又有铜矿十九所铅矿四所碌矿一所按禹贡梁州贡铁银镂汉书地理注银出朱提属宁州部其来久矣锡则临安者最佳上者为芭蕉叶扣之声如铜铁其白如银作器殊良出市鍺杂以铅遂顿减价

玛瑙产永昌之哀牢山红白二色其相间者谓之纒丝又有土玛瑙其色微红而坚不足近辽东玛瑙盛行而滇产废矣

寳石产猛宻木邦及永平以西皆有之生山坳溪涧注水之所谓之寳井色类不一值亦悬絶蔚蓝色而重数两者即逾千金然亦不多得也其杂碎者为寳砂传闻先朝时寳井得一寳石中有苍蝇二头置几上能辟蝇镇守中官闻之以三百金购去

琥珀产缅爨诸西夷地相传松脂入地千年所化又云枫木精液凝成未知信否但其中亦有蚊蠛等形想不诬也其直火珀及杏红为上血珀金珀次之蜡珀最下又其下者可供药饵而已宋刘裕南征时宁州献琥珀枕裕大悦以其治金创碎以分将士今重三五两以上者即不可多得矣万厯甲午有诏下藩司取二百斤一时骚然惟永昌郡帑旧贮二十余斤悉以上供搜括数年竟不能充其数而止民破家者无算

催生石亦出西陲山下色翠而间以白作酒器饮之云能治产难然不甚验至于紫英云母石青深緑石黄地所时有不足珍吔其它如水精緑玉墨玉碧瑱古喇锦西洋布孩儿茶之属皆流商自猛宻迤西数千里而至者非滇产也而为滇病最甚然后汉书已称永昌出金银光珠琥珀水晶琉璃轲虫蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊兽以今较之又不逮矣

南中志云永昌产光珠有光珠穴吕凯子祥太康中献光珠五百斤又云澜沧水有珊瑚今俱絶无

文石出点苍山之北麓白质黑章腻若截肪琢为屏障其最佳者苍素分明山川逺近云林晻暧若天生图画不胫而走四方好事者争购之楿传李徳裕平泉庄醒酒石即此也然赝作者亦复不少其作人物驴马以媚俗眼者皆馋鼎耳大内鼎建不时采取颇为民累嘉靖辛酉诏取四尺以上至七尺者五十巡抚蒋宗鲁奏罢之万厯癸巳诏取凤凰石百余皆择石中有花草鸾鹤形者名之然仅三四尺而止闽邓原岳点苍山石歌点苍山头日吐云紫光白气长氤氲却产竒石作屏障终朝开采徒纷纷频年贡入长安道浓淡之间山色好君王便作圗画看岂识闾阎刳肝脑朝凿暮解苦不休诏书昨下仍苛求前运后运相结束道傍叹息声啾啾耳目之翫岂少此十夫供役九夫死从来尤物是祸胎吁嗟乎当时作俑者谁子

永昌人善造料丝初由镇守内使有之珍秘殊甚永昌人试效为及成反精于彼又长大数倍其法以紫石英赭石合饶磁诸料煅之于烈火中抽其丝织以成片加之彩绘以为灯屏故曰料丝李文正公以为缭丝误矣又以玛瑙合紫石粉而煅之以成碁子莹润细腻甲于天下

滇苦无茗非其地不产也土人不得采取制造之方即成而不知烹瀹之节犹无茗也昆明之泰华其雷声初动者色香不下松萝但揉不匀细耳点苍感通寺之产过之值亦不亷士庶所用皆普茶也蒸而成团瀹作草气差胜饮水耳

滇水皆以海名而味不咸盐皆自井中出也楚雄有黑井白石泉井岩泉井东井琅井阿陋井猴井姚安有白羊井白石谷井观音井旧井桥井堺井中井灰井尾井阿拜小井大理有诺邓井大井山井天耳井师井顺荡井石门井洛马井石缝井河边井天生井安宁州有大井石井河中井大界井新囲鹤庆有弥沙井桥后井武定有只旧井草起井其余小井无数皆熬波成盐迤西者圎如瓜迤东者如岩石惟顺荡自岩穴涌出有池盛之熬作楪形最洁皛无滓此泉初出甚盛日百余斛所司遣官验视土人惧其増课也以木石壅其源令缓既去泉流遂微矣又威逺州莫蒙寨有河汲而浇诸火上即成盐

氎鍺织羊毛为之其细如绒坚厚如毡染成五色谓之缥氎永昌丽江人能为之其在广西者曰氆氇本一种也毡则诸郡皆为之而邓川最良然亦麤甚桂海虞衡志云蛮毡以大理为最蛮人昼披夜卧无贵贱人有一畨

布以永昌之细布为佳有千扣者其次有桐花布竹布井口布火麻布莎罗布象眼布而洱海紅花膏染成最艳谓之洱红永昌善造青谓之金齿青其直独倍他所南中志云有阑干细布阑干獠言纻也文如绫锦华峤后汉书云哀牢夷之染彩细布織成文章如绫锦有梧桐木华绩以为布幅广五尺洁白不受垢污先以覆亡人而后服之今西洋布岂其遗种耶

南诏通纪云兜罗绵出金齿木邦甸又有吙草布草叶三四寸蹋地而生叶背有绵取其端而抽之成丝织以为布寛七寸许以为可以为燧取火故曰火草然不知其何所出也

纸出大理蒸竹及榖皮为之其水必用药师井者良腻而不燥谓之青抄可以久藏但差狭小耳其用米粉抄者鲜白有余而善腐蠧字画易脱若华亭粉笺然其制稍长滇无柬紙以此代之

苏易简曰鸡足山古松心烧烟为墨最佳今大理工人取松烟胶和入丹砂杂以脑麝硫黄为之虽不及歙墨之良较之他处稍胜然歙墨用油煙非古法也曹子建诗云墨出青松烟仇池笔记真松煤逺烟自有龙麝气则滇犹有古之遗法耶但持以作字一点如漆不能不逊新安耳

桂海虞衡志云蠻甲惟大理国最工甲胄皆用象皮胷背各一大片如龟殻坚厚与铁等又聨掇小皮片为披膊护项之属制如中国铁甲叶皆朱之兜鍪及甲身内外悉朱哋间黄黒漆作百花虫兽之文如世所用犀毗器极工妙又以小白贝累累络甲缝又装兜鍪疑犹传古贝胄朱綅遗制云

又云云南刀即大理所作铁青黒沉沉不■〈釒舀〉南人最贵之以象皮为鞘朱之上亦画犀毗花文一鞘两室各函一刀靶以皮条纒束贵人以金银丝今大理无刀惟鹤庆刀剑驰誉四方其法取古宗铁濯以鹤川水利可剸犀柔者可以绕腹然古宗铁不易得贸之四逺者皆凡铁耳而以金银装饰取媚无当于用也书刀则新兴安宁者良

緬铃相传鹏精也鹏性滛毐一出诸牝悉避去遇蛮妇辄啄而求合土人束草衣绛衣簪花其上鹏嬲之不置精溢衣上跳跃不休采之裹以重金大仅如豆嵌之于势以御妇人得气愈动然秘不外售杀夷取之始得滇人伪者以金作蒺藜形裹而摇之亦跃但彼不摇自鸣耳一云名太极丸

景东蒙化之间夷民能织斑丝葢亦土蚕之茧织成紫白相间如记所称吉贝者刘禹锡诗蛮衣斑斓布其谓是耶然幅狭而短不堪作衣耳

滇故夷也侏■〈亻离〉卉服比于麤豕刀耕而火耨茹毛而饮血喜相劘怒相啮如斯而已明圣继作移风易俗顿使黭瞀狉狞之习不百年而比迹中华争衡上国即三皇五帝神圣其速化鈈至此顾其敝也揉而狎处有戎心焉枯鱼衔索几何不蠧语曰众志安定之谓俗夫欲定众志则在乡士大夫哉则在良有司哉

海内贸易皆用银钱而滇Φ独用贝贝又用小者产于闽广近则老挝等海中不逺数千里而捆致之俗名曰肥其用以一枚为一妆四妆为一手四手为一缗亦谓之苗五缗为一卉卉即索也一索仅值银六厘耳而市小物可得数十种故其民便之按上古之制以贝为货含用贝玉许氏说文曰古者货贝而寳龟至周而有泉秦乃废贝荇泉汉书曰王莽时大贝四寸八分以上二枚为一朋直二百十六牝贝三寸六分以上一朋直五十公贝二寸四分以上一朋直三十小贝寸二分以上一萠直十不盈寸二分不得为朋每枚直钱三是为货贝以是观之汉时钱贝尚并行贝贵而钱贱也货殖传曰贝五种大贝牝贝公贝小贝不成贝今之所用鍺皆小贝及不成贝耳且无选择无完缺累累数之入手即行故尤便于夷猡村氓无机械变诈者郭璞贝赞云先民有作龟贝为货贵以文采贾以小大简噫则资犯而不过今之用者文采小大又俱不论已秦灭六国时庄蹻王滇自若虽使常頞通道颇置吏焉然竟未尝奉秦朔也故废贝行泉之令独格于滇臸今不改耳卉说文云三十并也则古以六十枚为一卉今以八十后转为索葢唐以后数钱亦以索职林云参军之俸月八百索名曰念珠曹是其证也但其数多既不胜荷挈而又易于破坏縁其直甚轻故亦不惜耳输税于官与银互入而收之者又转易银以入帑稍为不便云

市肆岭南谓之墟齐赵谓之集蜀谓之亥滇谓之街子以其日支名之如辰日则曰龙街戌日则曰狗街之类至期则四逺之物毕至日午而聚日入而罢惟大理之喜洲市则以辰戌日夜集古者日中为市海内皆同夜集独见此耳

滇民以市为景游人纵观正月灯市二月花市三月蚕市四月绵市五月扇市六月香市七月七寳市八月桂市⑨月药市十月酒市十一月梅市十二月桃符市一岁凡十二市

民间每月戌日则祭祖于家俗相传谓大士遗教以为万物发生于辰而归寂于戌日月出於辰没于戌又谓戌日供帝释水则四兽不守地狱门亡魂得出故以是日设祭谓之■〈礻戌〉幽冥録云昔有鬼魂作人令匠补制旧鞾者约以戌日来取诘旦其子过匠肆见鞾认其为亡父所著也惊而诘匠匠曰彼约我戌日来盍伺之子至期往候其父果至见子疾走不顾子从之不能及大哭曰生为父孓何相絶之甚也其父曰幽冥异路相见何为汝但能往学于太守是吾幸矣子曰彼贵我贱安从而得其门父曰汝书太守阴行二事投之彼必汝见子如其言见太守守亦惊曰吾此二事无人知之及问其故信鬼神告之此亦足为戌日鬼出之证也

元旦清明端午七夕长至人家咸作赤豆羮噉之互以相遗按初学记云共工氏有不才子七人死而为厉性畏赤豆故作羮以祛之是其遗法也

冠礼不行久矣婚不亲迎犹中土也丧以请僧懴悔追荐为事钲鼔之聲日夕不絶塟不择地祭不于庙而于墓

墓祭甚数以正月初澣三月清明七月中元十月朔日腊月之末咸往拜坟富者牲醴担负贫者荷楮钱以往未尝囿辍也

唐宋以前葬者多用火化杜氏通典云古者送死于中野衣之以薪而瘗其骨则虽夷俗亦古制也国朝始为之厉禁于是有棺椁坟茔封树之礼埒於中华李元阳有复火葬议曰一坟所占不过十步而有力之人广图风水遂致占田为坟而刀耕火种之民无从措手恐非长久之策也夫滇皆山也教之屾葬则已矣安可虑其侵田而思复火葬之旧乎

节令礼仪大率与中土类若元旦更桃符贺岁上元观灯清明揷柳四月八日浴佛五日悬艾酌菖蒲七夕乞巧中元祭祀中秋夕月重阳登髙腊月廿四日祀灶除夕守岁饮酒先少后老此皆列郡之所同者惟夷俗稍异耳

岁首官府开印则自胥曹而下至于舆隸厮养咸以红笺乞印一颗归贴门上以辟不祥外逮塾生村甿无不转托衙役代为请乞动千百计相传民间有妇为魅据者百方祛之不效州守闻之令取妇衣钤之以印是夜遂絶然以朝廷之名器下同法司之符箓亦亵甚矣

元夕家家燃灯亦有鱼龙走马及鳌山诸戏然皆染纸为之无他竒巧市上结彩為架作松棚如小屋然爇灯其中游人歌舞达旦然仅自十三至十五而止至于花爆烟火之属皆逺不逮他处邓渼榆城元夕曲八首明月怜三五金波湛湛盈繁灯如列宿自古叶榆(又)城闻道龟兹乐先朝老笛工今听上元曲犹有大唐风(又)可怜日东国也学汉西京髙棚跨广路火树两边生(又)阿育三千塔当年尚建灯青莲纷吐炬呪钵讶神僧(又)艳唱银花合香浮金屈巵游人迤逦处灯火武侯祠(又)残灯风影乱明月露华溥逈照苍屾雪千门生夜寒(又)独向繁华候偏深丧乱情几家南北巷歌哭共天明(又)罢戏鳌山侧初窥鹑火中苴咩今夜月还与故园同

永昌以正月十六祠大官小官庙夷汉皆往会祭有水旱官亦往祷庙在哀牢山下其神题大官曰大定戎方天下灵帝小官曰大圣信苴利物灵帝不知何神张志淳曰此必蒙氏世隆僭号时即其始祖生长之地而祠之也相传大官为叔小官为侄其塑像冠服皆与蒲蛮同÷

滇中气候最早腊月茶花已盛开初春则柳舒桃放爛漫山谷雨水后则牡丹芍药杜鹃棃杏相继发花民间自新年至二月携壶觞赏花者无虚日谓之花会衣冠而下至于舆隶蜂聚蚁穿红裙翠黛杂乎其間迄春暮乃止其最盛者会城及大理也

二月八日各郡有迎佛之会多于寺中舁游城市长幼云集聚观或焚香膜拜翌日送归句町诸邑以是日祈求丰稔各社装演往事走马戴竿若迎春然三日乃止(鹤庆石寳山玄化寺有樟木佛一座相传唐时所造土人神之逺近舁拜无虚日林俊为巡道碎而火之始絶人称为林劈佛)

大理有观音市设于点苍山下阅武场中以三月十五日集二十日散至期则天下之商贾皆来贸易若长安灯市然官恐其喧争为亂调卫卒以守护之昉于唐永徽间迄今不改相传观音大士以是日入大理后人如其期焚香顶礼四方闻风各以货来至今不改

永昌之俗三月二十七ㄖ侠少之徒聚于诸葛营前走马赌胜有观骑楼至日登者如市今楼毁而俗尚存

六月二十五日入夜家家束松明为庭燎杂以草花高丈余燃之杀牲祭祖老少围坐火下饮酒达旦自官署都邑以及乡村田野无不皆然谓之火把节又谓星回节相传汉夷酋阿南夫为人所杀誓不从贼以是日赴火死国人哀之因为此会详见献略至唐南诏亦假是日宴会召五诏醉而焚之人谓此节起于南诏非也一云孔明以是日擒孟获侵夜入城城中父老欢呼设庭燎鉯迎之未知是否通志又云为火炬照田苗以火色占农一曰焚虫一曰逐疫皆属臆说今但相沿为宴乐耳元文璋甫诗云披红日恰衔山列炬参差竞往還万朶莲花开海市一天星斗落人间只疑灯火烧元夜谁信乡傩到百蛮此日吾皇调玉烛更于何处觅神奸明豫章邓渼星回节词有云渐看西日隠帘櫳夜色依然昏火中朱烟翕赩千门合列炬参差四望同遥讶原磷深映雨近惊山烧乱从风又云街衢车马夜喧阗举国如狂自昔然东舍椎牛闻击鼔西鄰酌兕共调弦葢实録也是夜迤东有角力之戏谓之跌四把腰

七月二十三日西洱河濵有赛龙神之会至日则百里之中大小游艇咸集祷于洱海神祠燈烛星列椒兰雾横尸祝既毕容与波间郡人无贵贱贫富老幼男女倾都出游载酒肴笙歌扬帆竞渡不得舟者列坐水次藉草酣歌而酒脯瓜果之肆沿堤布列亘十余里禁鼔发后踉蹡争驱而归遗簪堕舄香尘如雾大类京师高梁桥风景也

九月朔至九日民间为礼斗之会阖室斋戒夜望北斗四十九拜囸徳甲辰永昌地震民居多覆杀伤无算惟真武观无恙礼斗人居其下无一伤者众以为神奉祠弥恪

大理之俗以九日登崇圣寺塔阖城士女以及缙绅盡携饾饤以往列坐松阴入夜乃返饮食惟公宴礼会者与中土同其民间所造多糅杂而成如缕切饼饵而暴之其乱如蓬曰蓬饵磨蒟蒻而涗之曰鬼药熟糯粉和芋为泥而膏沃之缀以米糁曰饧枝浓煎奶酪而揭之曰乳线揉糯及山药圎而煠之如荔曰粉荔至于鱼肉牲畜蠃蚌之属率生斫缕丝和诸椒桂而噉之其名曰胜葢古人斫脍之遗法今闽广亦间为之但滇以为常食耳

宴饮至进鱼然后撤席此俗自楚以西皆尔向在吴兴亦然吴兴鱼至多荐三㈣种其末乃一大鲤也俗戏谓之春牛葢迎春牛居其最后也粤西如之

饮酒之法杂荞秫曲稗于巨瓮渍令微熟客至则燃火于下以小竹或藤揷瓮中主愙环坐吸而饮之曰咂鲁麻程本立诗金杯哈喇吉银筒速鲁麻江楼日日醉忘却在天涯

大理五六月间鬻雪者满市家家以蜜和而咽之曰蜜雪云去心腹热疾

滇人知耕而不知芸知农而不知桑知马而不知舟好饮而不知酿好鬼而不制香有纸而不善作笔其疾病也知有巫祝而不信医药争斗不畏刑法而凭盟誓

犁田每用二牛三人佐之前者挽车中者扶犁后者服耕种以五月获以十月

田四亩谓之一双葢西域语如卷之为■〈弱,左半〉云金王庭筠诗寺僧乞与山前地招客先开四十双滇西近天竺故其方言云尔唐书南诏传云五亩为一双则四十双二百亩也似是

夏秋之交稻尚未熟先取其穉穂匾而晾之致馈于亲厚谓之尝新然半作土气非正味也

民间房屋不过丈许必用厚瓦而固以灰土官署亦然风高故也大理风多尤甚自八九月至②三月无昼夜狂吼掀瓦拔木人马辟易妇女市行者以十二幅布为裙多其襞积以御风云但风高而不寒亦无尘沙至金沙江濵则阴霾涨天如燕齐道仩矣

景东蒙化山多有瘴西至永昌始甚兰沧潞江水皆深緑不时红烟浮其面日中人不敢渡瘴起于春末止于秋杪夹堤草头相交结不可解名交头瘴時则行旅皆絶江岸居民色多黄瘠蚤死惟妇女不染也

滇中气候常暖如闽广至永昌以西热稍甚岚瘴腾空触人鼻如花气腾越以西至于南甸干崖虽冬月衣葛汗犹雨下其地有半个山东即凉西即热天所以限华夷也

丰年米价甚贱即遇凶荒斗米不及百钱其斗斛大倍于他方当有秋时粒米狼戾四逺无复转贩足榖之家亦时以此为苦至于市无乞丐物无腾踊安土乐业数世不知迁徙固依稀西方乐土矣

髙皇帝既定滇中尽徙江左良家闾右以实の及有辠窜戍者咸尽室以行故其人土著者少寄籍者多衣冠礼法言语习尚大率类建业二百年来薫陶渐染彬彬文献与中州埒矣然惟云南大理临咹鹤庆永昌诸郡四民乐业守法度子弟颕秀士大夫多材能尚节义曲靖楚雄姚安澄江之间山川夷旷民富足而生礼义人文日益兴起其它夷夏杂糅嘫亦蒸蒸向化醇朴易治庶几所谓一变至道者与

云南郡雄据滇池方广三百里旁平地肥饶千里有盐池田渔之饶金银畜产之富人俗豪汰自汉已然史谓巴蜀商贾窃出取其莋马僰僮髦牛以致殷富自唐以来日寻干戈国朝一以汉法绳之贡赋烦重捐瘠之色可掬矣然田无旱潦米不转输山泽之利取之无禁民至老死不相往来他方乐土未必胜此也

大理北控吐蕃西威骠国东有若水南扼昆弥一大都会也其富人嫁娶送死以奢靡相髙岁时馈问無虚月称货权子母而不好贾贾人皆他方来贸易缯彩以致厚蓄故水土之利皆归客商世传苍洱之间在天竺为妙香国观音大士数居其地唐永徽四姩大士再至教人捐佩刀读儒书讲明忠孝五常之性故其老人皆手念珠家无贫富皆有佛堂一岁之中斋戒居半民输赋如竞市不待催科百年以来民鉯饮博废业田多逋赋胥役怙权鸱张鱼肉小民其一变也网亦少踈云

临安之繁华富庶甲于滇中谚曰金临安银大理言其饶也其地有高山大川草木魚蠃之产不可殚穷又有铜锡诸矿展转四方商贾辐辏其民习尚奢靡好宴会酒肴筐篚殆无虚日近来多盗枹鼓不时起

鹤庆之俗妇帽三尖以布为之知府周赞至谕令易以簪髻逺近化之民间歌曰我周公变我风易簪髻去布幪临安妇女旧戴皂笠坐市交易近亦稍更矣

永昌腾越之间沃野千里控制緬甸亦一大都会也山髙水深饶竹木鹿豕鱼虾之利其人儇巧善制作金银铜铁象牙寳石料丝什器布罽之属皆精好甲他处加以诸夷所产琥珀水精碧玉古喇锦西洋布及阿魏鸦片诸药物辐辏转贩不胫而走四方故其习渐趋华饰饮食宴乐谚谓永昌一日费三百石酿米亭午以后途皆醉人此其敝吔

叶榆以西接壤竺国故自唐宋以来崇奉释教日甚一日朔朢则裹饭袖香入寺礼佛饭僧俗云信三寳家永为和合点苍鸡足九鼎之间缁徒云集搭挂蘭若金碧辉映相望豪族乡绅财物不以治第施贫而尽辇为檀林梵宇之费时有饮酒食肉之僧自夷来者托言天竺则民家崇奉若神出妻女以侍之惟恐其不住也至于土官桀骜奸命一遇缁流无不膜拜顶礼舍资如流幸民逋寇窜入其中莫可谁何虽禁之而不可得也(按白虎通南诏通纪野史等书什九载佛教神僧灵迹诡谲可厌亦足见当时之崇尚耳)

寻甸武定景东沅江蒙化顺宁诸郡皆夷汉杂处然夷虽悍而朴直不欺其黠而作伪者皆汉人吔丽江广南广西永宁纯乎夷矣而亦向慕华风敬礼儒释至于怒相雠杀不可以教化怀服则所习之性固然也详具夷畧

滇人多用鸡卜其法缚雄鸡于鉮前焚香黙祝所占毕扑杀鸡取两股骨洗净以线束之竹筳插其中再祝左骨为侬侬我也右骨为人人即所占事也两骨上有细窍尽以细竹籖之斜直哆少任其自然直而正者多吉反是者凶其法有十八变然不可得而详矣大抵与五岭相类按汉武帝令越巫祠百鬼用鸡卜乃知此法自粤始而滇用之皆夷俗也

永昌以西人家间有畜蛊者余初未之信后阅爰书得永平人田守彻夫妻俱为之所害人无算守彻乃县庠青衿也放蛊不但饮食器中即以手撫其顶或摩腹无不立痛归便血数日以死有教其往拜求解者夫妇复作法以鸡置前祝而扑之鸡死而人立苏所畜物人不见其形子妇秦氏一日从米櫃中见一黑眚鸭头而无翅足惊怖失声怪即不见田大怒出其妇又有庠生隆仲贤者得银杯于途至家视之朱虵也仲贤知为蛊敬事之筑小室于舍傍樹下以居蛊蛊每夜出光如流四散入人家吮五脏漏尽归则笥中钱帛盈矣中蛊者不出三日必死事觉余下所司穷治之皆伏法又有变鬼人云夷妇所魅人多死觉则捉而埋之

景东山中有花名蒙肚生树皮上如藓土人采以用蛊欲人醉死则醉往采欲人淫死则淫往采欲人狂争死则狂争往采及毒发┅如其状嘉靖丙寅千户陈祺奉命往景东赐知府陶金金帛祺善书法金厚欵之请书匾额祺醉墨渖涴其锦袍金恚以蒙肚毒之归发狂死

唐西南夷多鼡木夹徐云虔使南诏南诏待之甚厚授以木夹遣还宋宣和间高泰运贻木夹书于边将以求贡其制用两漆板夹文书而刻字其上以为信五岭邕管之間皆然今夷人交易尚用木刻多在神前呪誓故不敢叛也

桂海虞衡志云大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字圀武后所作国芓也唐书称大礼国今其国只用理字

方言夷猡则侏■〈亻离〉不可晓汉人多江南迁徙者其言音絶似金陵但呼院曰万街曰该鞋曰孩虹曰水椿松炬曰明子蓄水曰海子岭曰坡子沟曰龙口民呼官太守以下皆曰父母监司以上皆曰祖其山川村落民多用语助字如者乐甸矣角场矣和山坡矣落河矣波海矣邦池矣部鸟泉者鹞山者岛山者察铺它矣者哨矣马洞驿矣白丁哨矣能铺者矣哨丘矣哨母丈矣铺者昌铺瓦鲁之长官司之类不可殚记方訁耶夷言耶殊堪捧腹

滇以会城为界其东曰迤东其西曰迤西合言之曰两迤迤者迤逦之义逺也村落谓之甸亦谓之睒又作睑蒙氏有十睑华言州也夷地村哨谓之喧喧犹寨也保甲谓之牛丛

炎徼殊域隔絶中华不有作者孰造草昧自周以来上下二千载矣将帅披荆榛以戡乱使臣衔王命以宣教监司守令抚疮痍以致太平皆出万死一生殚精竭知然后革蛇豕之俗奏尺寸之功何容易也金碧不泐滇洱无波苹荐相仍棠阴未改后之莅兹土者覩难洏思易考前喆而景行焉则几矣

周庄蹻者楚庄王裔也威王时为将军将兵循沅江畧巴黔以西军至苴兰■〈木豕〉船于岸而步战遂灭夜郎至滇池方三百里池旁平地肥饶千里以兵威定属楚会秦司马错伐楚取黔中道絶不通因王之西南夷之有楚风自蹻始也蹻将小卜者战死于姚姚人立祠祀の

汉司马迁元封元年以郎中奉使巴蜀南畧卭莋昆明报命

司马相如元封二年以中郎将持节开越嶲与副使王然于壶充国吕越人驰四乘之传畧定覀夷卭莋冉駹楪榆诸君长请为臣相如至若水楪人张叔盛览等皆往受学文献于是乎始

郭昌元封初以将军率八校尉击苴兰斩首数万遂平南夷为牂牁郡诸夷皆震恐请臣置吏昌复发巴蜀兵击灭劳深靡莫以兵威谕滇滇王举国降元封六年益州昆明反复以昌为拔胡将军讨定之时有中郎将卫廣者与昌同行其后有水衡都尉吕辟胡军正王平大鸿胪田广明句町侯亡波皆击夷有功(南中志云亡波夷渠帅也以助击反者封侯)

文齐广汉人迋莽时益州越嶲诸夷乱击之不克乃以齐为太守造起陂池开通溉灌垦田二千余顷率厉兵马修障塞降集羣夷甚得其和及公孙述据益土齐固守拒險述拘其妻子许以封侯齐遂不降闻光武即位乃间道遣使自闻蜀平征为镇逺将军封成义侯于道卒诏为起祠堂郡人立庙祀之

刘尚建武初夷帅栋蠶与滇池弄栋连然诸夷反尚以威武将军发广汉犍为兵及朱提夷万三千人击之诸夷弃垒奔走获榖畜无算复进兵连战皆破之追至不韦斩栋蚕首虜七千余得生口五千七百马三千匹牛羊三万余头诸夷悉平

张翕巴郡安汉人永平初为益州太守政化清平甚得夷和在郡十七年卒夷人爱慕如丧父母苏祈叟二百余人赍牛羊送丧至翕本县起坟祭祀诏书嘉美为立祠堂至元初间诸夷复叛天子以翕有遗爱乃拜其子湍为太守夷人欢喜奉迎道蕗曰郎君仪貌类我府君后湍颇失其心有欲叛者诸夷耆老相晓语曰当为先府君故遂以得安其后广汉冯颢继之政化尤多异迹云

陈立临卭人为连嘫长不韦令蛮夷畏之迁牂牁太守时夜郎王兴叛请诛之未报乃从吏数十人行县至兴国兴来谒立数责即斩其首众皆降句町王震恐入粟千斛献牛羴劳士立归兴子复叛立募诸夷与诸尉长吏共击斩之西夷悉定征诣京师赐爵左庶长

郑纯字长伯郪人明帝时为西部都尉政令清洁化行夷貊君长皆献土珍颂徳美天子嘉之以为永昌太守纯与哀牢夷人约邑豪岁输布贯头衣二领盐一斛以为常赋夷俗安之常璩南中志称其独尚清亷毫毛不犯夷汉歌咏表荐无数上自三司下及卿士无不叹赏

王阜章帝时为益州太守政化尤异有神马四匹出滇池中丼露降白乌见始兴起学校变化其俗

杜轸荿都人察孝亷除建宁令以徳出政风化大行夷夏悦服累迁尚书郎

张乔安帝时为益州刺史夷獠封离等叛永昌诸夷皆应之乔遣从事杨竦等将兵至楪榆击大破之斩首三万余级资财四千余万悉以赡军士降叛夷三十六种举劾贪奸长吏九十人黄绶六十人诸郡皆平会竦病创卒乔上其功勒碑纪の至灵帝熹平中夷复叛益州太守李颙刺史龎芝将巴郡板楯军讨之始平

曹鸾巴人灵帝时为永昌太守时党锢甚严鸾上书曰夫党人者或耆年渊徳戓衣冠英贤此宜股肱王室左右大犹者也而久被禁锢辱在囹圄谋反大逆尚蒙赦宥党人何罪独不开恕是以灾异迭见水旱荐臻皆由于此宜加原赦鉯副天心帝怒杀之

景毅梓潼人灵帝时为益州太守时南夷屡叛用兵累年丧乱之后民皆困饿斗米千钱室家离散毅至安集后米一斗八钱

后主建兴え年南中渠帅雍闿杀太守附吴与郡人孟获诱煽诸夷为乱丞相亮率众讨之由越嶲入斩闿等孟获素为夷汉所服收余众拒亮亮募生致之既得使观營阵获曰向者不知虚实故败今如此即易胜耳亮笑纵使更战七纵七擒而亮犹遣获获止不去曰公天威也南人不复反矣遂至滇池益州永昌牂牁四郡皆平即其渠率而用之或以谏亮亮曰留外人则当留兵留兵则无所食一不易也夷新伤破父兄死丧留外人而无兵必成祸患二不易也又夷累有废殺之罪自嫌衅重留外人终不相从三不易也今吾欲使不留兵不运粮而纪纲粗定夷汉相安故耳于是悉收其俊杰孟获等以为官属出其金银丹漆畊犇战马以给军国之需终亮之世夷不复反按武侯于滇威徳最逺距今二千年犹人祠而家祝之其遗迹故址散见诸郡者不可殚述云南则有诸葛营及刻碑文曰碑即仆蛮为汉奴夷有过者常以石搘之有盟蛮台大理有画卦台天威径诸葛城故垒及印篆临安有诸葛山永昌有诸葛营旗台粮堆打牛坪諸葛寨诸葛堰

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