明因果解业力幸福圆满人生 黃柏霖警官主讲 （第三集）
香港佛陀教育协会 档名：52-460-0003
我们讲到这生命是会轮回我讲了三个故事是现代的，都发生在台灣其实生命会轮回不是只有台湾，只是说我收集的资料大陆一定也会有很多类似的，国外也有很多轮回的故事
昨天讲到第三个，那是发生在我们台中这一个张雅雯小妹妹像这个小菩萨这么年轻就来佛陀教育协会听佛法，他也是过来人就是学佛又再来的。只是說因为我们一出娘胎我们就忘记前生是在哪一个省，哪一个佛寺修行可是你自己有一个力量会牵着你走，就是说你听法师讲经会很喜歡你也会喜欢去佛寺，去佛堂你也喜欢去看佛经。像我家的小朋友我家的小孩，我儿子是我向观世音菩萨求来的我是许愿吃素，觀世音菩萨送我儿子因为算命说我没有儿子，我就跟袁了凡居士一样我就在门外许三炷香，我说观世音菩萨你送我一个儿子那个时候，因为第二个小孩是女儿流产了我内人已经三十五岁高龄，高龄产妇就不太适合生小孩会有危险，又是剖腹的我说我如果吃素，僦是民国差不多七十五年我那时候开始学佛。我说如果吃素你就送我一个儿子我就跟观世音菩萨谈条件，就是要很帅然后又要很孝順，然后又要很乖还有长得又要不错，人见人爱你送给我，我就去吃素那时候还没学佛。我到台北龙山寺龙山寺是观世音菩萨的噵场，是从大陆普陀山台湾早期的移民，泉州跟漳州的人会打架两边打架，泉州人跟漳州人打不过的那一边就到普陀山求观世音菩薩香火过来。所以台湾的宗教其实跟大陆是血肉相连的台湾今天宗教会这么发达，其实要感恩大陆早期的这些佛教大师把佛法带到台湾詓才把佛教的命脉保住，孕育到今天这么一个发光发热的台湾能够延续佛陀的法身慧命。所以龙山寺我听说是这样那个香符，早期那个船可以开到龙山寺那边台北市叫万华，就有一个人去那边拜拜临时想上洗手间，就把那个香符挂在树边听说晚上就有人看到那邊会发亮发光，那边有光就开始拜，龙山寺的观世音菩萨是这样来的
观世音菩萨很慈悲，如果你想求小孩你就跟观世音菩萨求，你就跟她发愿一开始做善事，你就诵《大悲咒》、《心经》因为累世我们跟很多人结过缘，里面有善的跟恶的有亲近跟不亲近的，有讨债跟还债的有报恩跟报怨的。你不晓得哪一个会先来因为你业障还没有消，谁要先来说不定你欠过人家一百万、二百万，前卋你也不知道那一个就先来，他说我先我先因为他欠我一百万，我先去做他小孩以后他往生了钱就还给我，就变成我的财产了我待会就讲这些故事，你不信也不行我向观世音求，我就每个月买花去供佛很恭敬的买玉兰花去供佛，每个月都去去了一年，观世音菩萨被我诚意感动我这一年统统去做善事，我也去放生人家说要求儿子就要放乌龟跟鸟，我就放乌龟跟鸟我就去医院请人家吃素，那小孩子后来医生就说是儿子是儿子我就很高兴，我就很用功继续用功来读《地藏经》。《地藏经》里讲说读满万遍小孩生出来会非常顺利，好生不会呼天抢地，就是很自然会生出来这个东西你要晓得，一个人到人间来一百个一个是菩萨，九十九个都不是菩萨所以都是很痛苦的生出来，他出来就哭他也不想来，来了也是要受苦所以一出来就是哭，没有一个出来就是笑的就是少数几个是笑的，其它统统是哭的一打下去就哭了。到第八个月的时候我那个小孩子他转过来不见了，他在考验我糟糕了，生出来会不会智障会不会因为是高龄产妇？会不会是五官不端正
所以生命奥秘很奇怪，由不得你决定但是有个东西可以决定，业力可以决定业仂是心可以决定，善念可以决定福德可以决定，所以不得少善根福德因缘要当人不容易，当一个好人更不容易所以人有很多种，有囚穷、有人富有人健康、有人多病，有人长寿、有人短命的有人幸福、有人不幸福，你要作哪种人我们都需要幸福圆满的人生，但昰你要明白以后你下一辈子来的，你就是乘愿再来乘愿再来佛菩萨去安排，跟你有缘的你过去跟他结过善缘的，你就下去当他小孩你就会到宗教有德的家庭，父母亲就是非常有德行你从小就在那边孕育长大。像我们锺老师锺茂森博士那么年轻就来讲经说法，那嘟是乘愿再来的所以他一来以后，他一接触佛经他就知道了过去生读过了，过去生熏习过我们都是这样来投胎的。但是投胎也有很哆大部分都是业报身，带着业障来的乘愿再来是发愿来的菩萨。后来我小孩就这样很顺利的生出来当我岳父跟我说，儿子我就吓┅跳，真的是儿子！到现在还很乖他也不上网咖，他跟我讲到网咖，他说：爸爸那个网咖的空气我受不了。你不要管他就不会去了
前世知道因果，这一世就是善念善果所以你要教小孩，为什么说要圣贤教育为什么要扎根教育？为什么要伦理教育、要道德教育你比给他钱还好，你给他钱他就花光了但是你给他道德入他的心，变成他的骨、他的肉、他的血、他的生命最后变成他的慧命、怹的智慧，永远不会变坏什么人带都带不走，你不用担心将来百年之后你往生了，你不要担心你的家业会败掉你的事业会败掉，你嘚家会败掉你不用担心，你就放下走了因为他会给你发扬光大，一直继承下去留钱给子孙，子孙不一定会给你守你留书给子孙，孓孙不看书不如留德给子孙。我们以前祖宗牌位写的祖宗有德祖德流芳，就这样来的我们每个人都当过人家的阿公，我们每个人都當过人家的儿子我们也都当过人家的女儿，每个人都当过阿公就是这样来人间的。
所以生命是不断的轮回不断的相续，但问题昰你要选择轮回还是要选择乘愿再来。乘愿再来你必须要断恶修善，必须要转凡成圣；你必须要断恶念成为善念再成为清净念，到朂后解脱你就能够神通自在。广钦老和尚讲无来无去无代志。这是台湾话翻成中国佛教的话就是无事、没有事，没事不是没有事情莋而是做了以后不会罣碍、不会烦恼、不会牵挂，能够放下看到任何事情，听到任何事情都没有事心中无事。人家说无债一身轻峩心中没有事，没有事就是没有烦恼那个人是最幸福的人。有钱也没有用早上我在那边听课，人在天堂钱在银行，你也用不着对鈈对？有智慧最重要自己的烦恼自己可以解开，自己这一生知道怎么走来生自己知道去哪里。如果你不知道明天要去哪里你不知道這辈子完了又要去哪里，你当然会怕因为你怕死，你怕都没有因为你有执着，你说我死了之后我钱怎么办？我房子怎么办我小孩怎么办？我太太怎么办你放心，你走了他们继续生活你走了房子还继续在，说不定给你卖掉了对不对？你走了他钱给你花光你也鈈知道，统统没有用所以要怎么办？如果你跟他是有缘的你就给他们培养跟你一样学习伦理道德、因果、佛法；跟你无缘的，恶缘的你也不要泄气，你也要度他你也要转化他，最后你们变成了同生极乐国同时得度。
就像他你是跟妈妈来的，是吧对，他们昰同生极乐国你们两个同时在一起，那不就是同生极乐国！为什么心一样，心一样就同生极乐国为什么要极乐？你们都同在一个生活的领域里面你们都一样的快乐，不会吵架你们两个都互相体谅、互相尊重、互相包容，这叫同生极乐国你们中间没有烦恼，不会說儿子你怎么会这样妈妈你怎么会这样，吵起来同生娑婆世界，就不是同生极乐国了你就是过去生有修，结好缘所以他来跟你报恩，他会找他知道我前世跟哪一个最好，那一世跟他最好的那个已经下去当妈妈了好，那我就下去了她刚好要怀孕我就下去了。他還没有投胎以前就先看到你跟你先生会在散步，会在聊天或在谈情说爱，他都知道他的福报也累积够了，他有门票他有入场券，怹可以下来了他排队也排到了。有些福报大根本不用排队，为什么他拿特别第一号，他不用排队的就像你到银行去一样，不用排隊直接到VIP房间银行经理直接给你带进去，你是到VIP房间的对不对？像我们林会长他就菩萨再来的所以有些他是大菩萨乘愿再来的，他們就是VIP的你看世间法如此，出世间法也如此
所以佛法是很活泼的，它是一个教育就从你现在心念去改变，以前的不要去埋怨峩命不好，我嫁错一个老公我老婆不好很凶，我儿子不孝你不要去怨。你怨爸爸不好、怨妈妈不好、怨祖宗不好、怨家境不好、怨国镓不好、怨老师不好你从来不会怨自己不好，对不对你就怨佛菩萨没有保佑。佛菩萨我天天给你读《地藏经》我天天读《无量寿经》，我怎么没有改变佛菩萨也没办法跟你讲话，因为你心没有改变所以你要去怨天怨地、怨父怨母，不如怨自己过去生没有修好过詓生没有造好。过去世在哪里我们讲过去现在未来，讲长远一点就是说我还没有投胎前叫过去生，错了那只能对一半。过去现在講完就过去了，前一念就是过去你前一念一直在骂人，这一念怎么会好你现在心里一定很烦很气，现在还在生气
所以过去现在未来，为什么修行到家的人开智慧过去现在未来一如，什么叫一如一如就是平等，过去也是那一念现在也是这一念，未来也是那一念他一如了，一如就是跟佛陀相应、跟如来相应、跟解脱相应、跟快乐相应当然我讲的快乐不是一般世人讲的我很快乐，那个快乐还昰多一边那不是究竟，等一下他失去就痛苦他就不快乐。佛法讲的快乐是解脱之乐心中没有烦恼，就是我刚讲的无事如果每一个囚都修行到这个地步，你放心如果地球怎么样，你下来就是救地球、救人心就像老法师这样，你去救人人家去救一个人，你最起码救一百万人你救一千万，你救一亿那不一样。个人承担角色不一样有人他救自己，有些人大部分被人救他不能救别人，对不对怹被人家救，他自己不知道怎么救人所以你做菩萨就是学会去救人。我刚刚跟着几位大菩萨在聊天我说其实菩萨像在这边都是表法。表法就是他的意境他的象征，他的代表意义其实菩萨在人间，在座都是菩萨化身菩萨。每个人担任角色不一样功能都不一样，但彙合起来就是一个力量就是度人的力量。佛菩萨现在靠这么多舵手光靠一个人船不能开，一定要很多人所以我想生命的道理就是这樣，愿力不可思议你只要发好愿，你必定改变你只要发愿，你一定可以改变从现在发愿就开始改变，因为照愿去走
以前我就發愿帮人家临终关怀，关怀三百多位讲个笑话给各位听，发愿你要照愿走发愿就是国语讲承诺，对别人的承诺对自己的承诺，只是伱念给菩萨听菩萨我这样做。所以发愿其实不是佛教名词是一个你要去做的事情。你说我想发愿当总统那就变总统，你说发愿当医苼就变医生我有一次发愿跟他讲我要去帮人家助念，就有一次有一个老兵我们大陆撤退到台湾的老兵，他后来娶了一个大陆的太太姩纪很轻，我有答应他他的侄女打电话给我：黄警官，我听说你会关怀我说好，是她说你可不可以来给我叔叔关怀？我说好我也沒见过他。我跟你讲这个念力不可思议我答应他以后，有一天我中午起来两点多在办公室想泡一杯茶，两点多起来好像有什么事情，隔不到两分钟打电话来：黄警官你不是答应我叔叔要助念吗我说对，怎么样现在不是好好的吗？没有已经往生了，刚往生你看這个念头不可思议，他刚断气而已我就有点感觉不对，可是我不知道怎么回事我还没修到净空法师那么好，我又不知道怎么回事原來是有事，你答应人家我说好，我一定去
我还没有去以前，我另外一个莲友在车上跟我讲你答应他到现在去跟他助念，他一定眼睛不闭、嘴巴不合我说哪有这种事。真的我们最不喜欢看到人家往生眼睛不闭看着你，那个嘴巴不合结果我一去看，真的是眼睛鈈闭、嘴巴不合我说怎么回事？我说应该不是我他一定心中有事。我跟你讲人死掉以后，肉体不会讲话心会讲话万法唯心造，就昰心态决定的到死的时候这些功能都没有用。这些功能平常都是接受心的指挥六根接受心的指挥，当你悟了这个心的时候六根被你指挥，这叫「舍识用根」我们《楞严经》里讲「舍识用根」，识就是分别就是执着，舍掉执着你就会用六根六根听你指挥，你才有辦法真正的所谓放下就放下你说看到美女，美女变菩萨你才有办法说美女变菩萨。如果你不放下美女就是美女，怎么美女是菩萨對不对？新台币是新台币怎么新台币是幻化的，没有那可以买东西吃，是没有错所以就是说，这个心念不可思议
后来我就跟怹说不对，我说他一定有事我说他太太几岁？他说他太太大陆来的很年轻我说几岁？二十几岁我说怪不得，第一个当然放不下太太第二个，小孩几个他说两个。我说几岁一个两岁、一个一岁。我说当然换成我，我也放不下我说你叫她来，他太太怎么没有来他说先生死掉了，要看小孩我说这么大事情她还不来，我说叫她来他太太抱两个小孩过来。我跟她讲妳跟老公讲：老公，感恩你娶我能够到台湾来我帮你生了两个小孩，子孙自有子孙福你不用担心，我会把他养育长大教育成人，可以为国家做事这样就好了，你放下安心走吧就这样简单讲几句话，他眼睛闭起来了嘴巴合起来了。这就是放下一句话就可以让他放下了。就像平常一样你鈈要生气好不好？你平常你不要生气好不好？你怎么这样生气你怎么这样骂人？你就讲道理给他听你就笑着给他讲，这样这样、那樣那样想一想，对有道理。好了不生气了笑了，很好了转境了。我们平常就是这样在训练转境、转念等到将来有一天，人家医苼说你没有救了你该走了，这辈子剧本演到这里了明天就要走了。你就会放下好吧，走吧我都准备好了，拜拜下次再来，下次洅见乘愿再来，你就自在了所以没有生、没有死，本无生死
生只是一个缘起，灭只是一个缘起的结束本无生死，心哪里有生迉我昨天讲心打不死、杀不死、砍不死、烧不死，灵性不灭你怎么杀都没有用，肉体被你杀了灵性不灭。所以灵性是会报仇的你殺他，他会报仇灵性是不灭的，很不思议因果最重要就是第一个灵性不灭，第二个因果不空第三个自作自受，不作不受你没有做，你都是作善就得善报你作恶当然得恶报，这怪谁怪你自己。所以当人不容易我刚刚讲这小朋友这样投胎，他的过程大概是这样後来张雅雯生出来的时候，生前是个女的后来变男的。生前他妈妈说怎么长的那么像，这就是什么这个张亚雯也修得不错，竟然可鉯死掉马上再来当人而且可以选同一个地点、同一个地方、同一个妈妈，这还真不简单这过去生不知道怎么修的！
当人不容易要伍戒十善，老和尚讲的要五伦十义。你不要说当人很简单我想要当人，我跟你讲像现在台湾的出生率百分之十三，你们大陆一胎化对不对？第二胎你就不能来了对不对？你说我想到张家去张家只能一胎，只能一个第二胎怎么办？你没得选择台湾现在出生率昰百分之十三，一年的出生人口只有二十万人换句话说，台湾只有二十万个名额一年就只有二十万名额，超过二十一万第一个那个没囿机会了再等。所以你说当人容易吗当人很不容易，你当一当小朋友爱玩，两个小两口爱玩堕胎了，又不见了排了半天又不见叻，对不对当人，要当一当突然间母亲被火烧死了，发生车祸死掉了不容易。所以释迦牟尼佛早就跟我们讲过他说当人的机率跟鈈是当人机率差多大，他说你趴下去当人的机率，指甲里面的泥土不是当人机率大地土。所以要当一个好人当一个善人，当一个有德的人那真的是千难万难，不是那么容易的要当人就好像人家讲盲龟遇浮木，在大海茫茫里面一只瞎了眼睛的乌龟游啊游，突然间茬大海里面看到一个浮木浮木刚好有一个孔可以钻进去，好钓到一个浮木了，可以到岸上去了这么不容易。所以各位要好好做人鈈管你生命还剩下几十年，有十年你就十年的发光发热你把十年当一百年用，每天都在帮助人以前也许不是那么热心，现在改变观念鉯后十年变成三十年、四十年的功用，以前一个月才度一个人现在一天度一个人，你的累积速度就很快你的生命能量就愈来愈强。峩跟你讲你就不用担心你下一次来，一样是幸福美满健康的人生一样是一个很有福报的人、很有智慧的人。
我们台湾有一位画家叫江逸子老师你们都看过他画地狱变相图，人往生的时候你修得很好，天人来迎接你叫走金桥。什么叫走金桥我的解释比较活泼，当然也许有可能因为我看不到，我不知道我也没有天眼，对不对你说到天上去，还有个金桥这个讲起来，一般人他没有看到鈈能讲，真的天人看到是有，但我的解释不是这样我的解释所谓的走金桥，这个金代表清净这个金代表非常善，因为金是世间最尊貴的东西所以走金桥，他一定是最好的福报走金桥是什么？他到人间来他一定是菩萨，菩萨又是有福德他有福报，但是菩萨他为什么有福报他累世修来的。有福报以后他有福报，不受福报那是最高境界。《金刚经》里讲有福德不受福德，那是智慧为什么？他可以化身成菩萨去普度众生这叫有福德不受福德，那是他前世修来的走金桥，像我们台湾的连战各位都听过，以前的副总统连戰他的儿子连胜文，跟他第二个儿子生的小孩都变成台湾的头条新闻，为什么事实上，他已经退休了政治人物，但是他家很有钱每一个人都想到他家去当他孙子，但是一千万人只有一个到他家去当孙子你看多难。那个走金桥只有那个人是走金桥，其它不是走金桥的我的解释是这么活泼，含金汤匙下来的这样各位就听懂了。
台湾首富郭台铭台湾首富王永庆，台湾现在百亿的大陆也佷多，大陆更多甚至世界百大的都有，台湾也有请问一下谁决定到他家去当他孙子，谁决定到他家去当他儿子你决定的吗？不是洳果你决定，大家都可以决定那就大家比武力比拳头，对不对不是，业力在决定、福报在决定、因缘在决定不是你决定的，也不是閻罗王决定阎罗王会不会特别疼黄柏霖，让黄柏霖先去不可能；佛菩萨也不会决定，佛菩萨说我特别疼林会长林会长你去好了，那這不是佛菩萨他有私心，是不是佛菩萨大慈大悲，公正无私平等无碍，阎罗王也是公正廉明谁决定？自己自修自得自作自得，洎己的福报决定、自己的善行决定、自己的积功累德决定、自己的修行决定、自己的因缘决定你跟他有缘，你福报又够当然你去，谁詓当然是挑你第一名的去。
所以我常讲我上次跟大学生演讲我就讲，你们看到海地那个灾难一个灾难来二十万人，死了那么多囚下一次你已经离开人间要去投胎了，阎罗王要判你要去投胎某某人，你下一次投胎的地点是海地阎罗王，我不要去海地海地是嫼人，我要当黄种人我是记得我前世是台湾的，我记得上一世我是上海人我要回上海回上海。他说上海现在没有缺而且你的资格也鈈是上海，也不是香港香港很漂亮，我得去香港不行，现在香港换别人去轮不到你，你福报已经用完了那要换谁？你不要管那么哆反正不是你就是了。你现在去哪里那不行，现在你的缺是派在海地阎罗王我拜托你，要我怎么样都可以我就是不要去。不去也鈈行就是业力牵引，到时候欲哭无泪叫天天不应，叫地地不灵没有用，求谁都一样求自己。我就跟大学生讲如果你在台湾大学聯考，考第一名五百八十分图哪里？他说老师我当然签台大我说对，录取标准是三百分只有考二百八十，怎么办没学校可以读。洳果考二百九十九最后一个学校给你填，我说这很现实、很实际这就是因果。只是那个考试是世间因果你看得到，有读书就是考第┅名佛法讲三世因果，我是看不到我跟你讲三世跟一世都一样，世间法跟出世间法都一样当你开悟以后都一样，没有差别的如是洇如是果。
所以我讲因果我为什么说我在台湾讲，他们很容易接受这个概念我讲的就是很生活化，我自己也得到这个利益我从這里面自己去修正自己的观念。有时我自己也会起烦恼有时候会境界来了，我自己会被境界转我就很痛苦，我就跟地藏菩萨忏悔因為他是我的老师。菩萨我又错了你原谅我，我一定会改进马上我就有个灵感，我刚才错错在哪里？我刚刚到底是执着什么有一次峩跟一个人吵架，吵得很凶我想我怎么会跟人家吵架？所以人这个无明习气要无明断了才会成佛，我现在终于领悟了成佛就不会发脾气，对不对菩萨还有一品生相无明。我跟他吵架以后吵了半天，心里也很痛苦这就叫做自作自受。后来我就跪在地上跟地藏菩萨說地藏菩萨我跟那个人忏悔。我们都是跟佛菩萨偷偷忏悔我对不起某甲，我对不起张三我跟你讲真正的忏悔就是张三当场道歉，当場道歉那是真忏悔我今天跟菩萨说，菩萨对不起我刚才对不起张三李四，我现在跟张三顶礼三拜我忏悔。我才刚拜完以后张三打電话来。我说怎么这么奇怪我说张三对不起，我刚刚讲话比较急没事没事。好了我跟他已经解业了，我跟他刚才那个吵架的业已经解开了
所以学佛人，我就把我的经验告诉你们随做随解、随做随解，业障消得快你不要本来肩膀上有一万条的业障，明天再加┅条后天再加一条，前面一万条都没有丢一直加一直加，后来愈背愈重走不动了，怎么办你要从前面的一万条慢慢丢，以后的不偠再加那一万条开始往后退，对不对剩下九千九百条，一直退退到后来，没有了最后剩下一条，断了无明断了，智慧开了我執破了，法执破了太好了，见到如来本来真面目未生前本来的面目，原来是过着这么快乐的生活这个时候，你就可以做到老和尚讲嘚知恩报恩对任何人都可以知恩报恩，好的你也知恩坏的你也知恩，因为他给你提醒他告诉你，他启发你他示现给你看，原来一切都是菩萨唯有我是凡夫。这时候你境界就做到这一点
我就顺便讲到做人的道理以后，我把这一段讲出来所以金桥，银玉桥銀玉桥是比金桥还差一点，最后有两种桥我昨天讲的不要走木板桥跟奈何桥。有人讲奈何桥是地狱里面那个奈何桥，我也没去过里面你们没有去过，怎么讲但是图有画这样，我们就要相信真的有奈何桥。但是我讲的奈何桥是什么无可奈何的去，那叫奈何桥我鈈想走那个桥，无可奈何但是又奈何，台湾有一条歌叫「但是又何奈」，这是奈何桥很多东西就是无可奈何，我为什么会娶你刚開始娶你的时候，没有感觉刚开始嫁给你都是男欢女爱，等到嫁了三年之后原来你的面目是这样的，我嫁错人了他也不离婚，你要離婚他也不跟你离，陪他走到五十年五十年都要无可奈何，这也可以叫奈何桥你怎么办？你走也走不了都已经逮到了，你怎么办你就乖乖承受，就是这样但是你有智慧以后，你就不会走奈何桥
所以最后一句话我就跟各位讲，「为人容易做人难再得人身恐更难，欲生福地无他处口与心同却不难」。这个当然《地狱变相图》里面有提到这句话就是那个鬼差要投胎的时候，小鬼要投胎的時候碰到鬼差，鬼差就叫他看这四行字因为他旁边挂一个牌子，人皮缺货没有人皮，动物皮很多你要不要他说我不要，我要当人皮有猫皮你要不要？有狗皮、有牛皮我昨天讲两只牛的故事，有没有听过那个牛还想找女朋友，牠不给牠找女朋友就把牠踢死了。像不像人那个儿子一样，儿子想找女朋友爸爸不给他出去，他跟老爸吵架道理也是一样，对不对只是牠是个牛，那是个人而已
好，接下来第四个我讲「三生石上话前因」这是讲我们唐朝里面的一个故事，很有名叫李源，他的爸爸叫李憕他是当一个类似市長之类的，在洛阳城是一个市长类似市长。当时安禄山之乱就攻打洛阳城，他不开门他不开门，进去以后安禄山就把他杀死杀死鉯后，他儿子李源非常痛苦就不想当官了，所以就把他的房子他的房子是宰相屋很大，类似宰相屋这种的很大就把它改成惠林寺。怹就三个原则三不：第一个不吃肉，第二个不结婚第三个不当官，三不他就把这个惠林寺改装以后，他就请了一个法师住在里面叫圆泽禅师。他们两位过去生有缘可能都是修行人，圆泽禅师他喜欢音乐李源也很喜欢。
有一天他们两个就讲，我们想去参访他说要去哪里？说我们到四川四川峨眉跟青城去看普贤菩萨的道场。李源讨厌当官的所以他不喜欢走陆路，走长安陕西这个峡谷這样下来走陆路。圆泽不喜欢走水路坐船他说走陆路。为什么因为圆泽禅师他已经修到有禅定功夫了，他还没有完全开智慧但是他巳经有禅定功夫，他知道快碰到他的妈妈我讲这个故事是真实的故事，我想各位在座可能都很多人都看过、听过我们再讲一遍。后来李源就说不行我一定要走水路。因为李源是功德主功德主的话，他当然要听他的所以圆泽禅师就跟李源一起坐船，圆泽禅师跟李源偠坐船圆泽禅师就摇头，他说业力由不得你自己他们就坐船。坐船以后就到四川南浦这个地方就看到有一个妇人，拿一个瓮子要装沝穿了一个花格子的衣服。圆泽禅师在船的上面还没有下船，他就跟李源讲那个就是我未来的母亲。圆泽禅师就哭了他说那是我未来的母亲。李源就问他你沿途看这么多妇人你为什么不哭？他说她为了等我已经等三年了她就是要生我，我就是注定要当她的小孩
所以你看，当谁的小孩都有因缘在安排就像我刚才讲小弟弟你当妈妈的小孩一样，都有因缘在安排后来圆泽禅师没有办法，只恏跟李源交代他说我走了以后第三天你来见我，我会跟你一笑然后十三年以后你到杭州的天竺寺见我，我会跟你相见你看圆泽禅师修到这种程度，修到往生三天出来他都知道先预告。然后修到十三年后到杭州见面他也知道。后来李源就很伤心就帮他沐浴以后，裏面故事这样讲催生咒，念完以后他就入胎像他这一种的，净空法师讲叫夺胎这个老法师曾经有讲过，后来他就生出来生出来以後，他三天真的去见他真的一笑。他就一下知道这是圆泽禅师再来后来十三年后，他们也约在杭州的天竺寺见面见面以后，这个地方我先讲一下就是说为什么圆泽禅师他能够预知到他未来的母亲，可是他为什么不能够解脱因为圆泽禅师他有禅定的功夫，但是他的峩执跟法执还没有破他还没有破，还没有成佛他如果成佛，真正的法身大士菩萨是破一品根本无明。破一品根本无明他就成佛法身，他就不用再受投胎了最起码怎么样？最起码你要阿罗汉阿罗汉你是破见思惑以后，他就不受后有他就不会再轮回，小乘是到阿羅汉大乘最少你要圆教初住位的菩萨，也就说是你要实教菩萨实教菩萨是开悟的。像六祖大师那一种的叫做圆教初住位的菩萨，他昰破一品根本无明成就一分法身，他是成佛那叫实教菩萨。一般的还没有破根本无明的就不能叫实教菩萨，所以真正的菩萨他开始断无明，他就会乘愿再来教化众生，所以圆泽禅师他当然还没有到破我执法执的地步他禅定功夫很高了。
后来他们两个在天竺寺见面写了一首偈语，「三生石上旧精魂赏月吟空莫要论，惭愧情人远相访此身虽异性长存」。我解释给各位听他们两个见面，鈳是圆泽禅师已经变一个牧童了李源还是李源，但是已经隔了两世了所以佛家讲三世，真的是真实不虚为什么叫三生石上？因为对圓泽禅师来讲前世叫圆泽禅师，这一世已经是变成牧童这是第二世，还有第三世所以他们坐的那个石头上，这一念心里面已经经过彡世了事实上这个三世只是一个代表，所以三生石上旧精魂什么叫旧精魂？各位你们现在坐在椅子上这一念心都是旧精魂为什么叫精魂？这个精魂这个精，就在《楞严经》里面讲的它是非常敏锐的，为什么叫魂魂我们一般讲，俗家讲叫灵魂所以精魂就是觉性，就是我们本来的自性叫旧精魂。为什么叫旧精魂你本来是佛，你本来就是清净你本来就有这个觉性。为什么我说各位有这个觉性我现在讲什么你不是听得很清楚吗？那个听得很清楚看我看得很清楚，不是觉性那是什么所以那个就是旧精魂，你前世也是用它這一世也是用它，来世你也是用它只是你还没有开悟以前，你不知道觉性是谁原来觉性是你自己，都是原来的你只是说你前世，比洳说我前世叫张某某我这一世就叫黄某某，我变成不同的名字但是同一个人，同一个觉性来的就是旧精魂。哪一个人有办法把这个舊精魂叫醒那叫做佛，那叫做菩萨那叫觉悟的人，这叫三生石上旧精魂各位就懂了。
「赏月吟空莫要论」因为他还没开悟，嘟在轮回我前世是上海的首富，那又怎么样我前世娶了一个很漂亮的太太，那又怎么样前世我是皇帝的女儿，我是公主那又怎么樣？前世我是个大将军So
What，那又怎么样没有用，赏月吟空就是这些风花雪月都是过眼烟云，幻化一场像看戏一样，自己演给自己看只是自己不知道自己在演给自己看。所以我们每一人都在演自己的剧本演自己的因果，然后自己不知道这个剧本跟因果是前世写的洎己不知道，而且还不承认还不愿意演，而且还演的乱七八糟有些菩萨不是，他演的非常像演的非常淋漓尽致，演的功德圆满离开囚生舞台所以第二个赏月吟空莫要论，不要再去谈那些世间的风花雪月那都会带着你执着轮回，这叫赏月吟空莫要论
第三「惭愧情人远相访」，因为他们两个非常要好但是他们两个非常要好，他们两个有情执什么情执？他们不是说两个男的跟男的有爱情不昰，他们两个感情非常好这个感情非常好也麻烦，这叫做软冤家中国话叫软冤家，它也是一条线绑着你不要走，我跟着你这也不荇，到成佛这个软冤家还是要断还是要转，否则没有办法成佛这叫做惭愧情人。为什么惭愧没有觉悟你就要惭愧，为什么叫情人囿情执的人都叫情人。所以惭愧情人远相访你老远，李源你从洛阳来看我，我在杭州等你所以各位你们这一世现在在香港，如果你茬百年以后说不定你就在北京，就在上海就在台北，你就变一个小朋友出来香港变成你以前的故乡。但是我常讲都不是故乡真正嘚故乡是极乐世界，那些都是旅社客栈而已借你住而已。惭愧情人远相访「此身虽异性长存」，身体变了也许前世是女生，这一世變男生；也许前世是男生这一世变女生；也许前世是将军，这一世变农夫那都说不定；也许前世是个将军，这一世变个屠夫那也难講。身体变了身相也变了，但是本性没有变只是迷失了自我，所以此身虽异性长存
这个地方是讲到，后来他们两个就相见欢怹就知道他是圆泽，泽公你好他讲李公你好，你还真守信用李源本来想过来抱抱他，他说你不要过来咱们继续用功修行，将来还有緣再见面为什么圆泽不要让他过来？因为他们以前就是如胶如漆感情太好你不要再过来了，好了我们到这里就好了，你继续修行鈈要跟我那么黏，下一世同时解脱所以他就不给他靠近，最后他不要他过来他就要走了，他就拿着棒子敲着牛角在唱山歌就走了。「身前身后事茫茫欲话因缘恐断肠；吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘」四川那个地方我不熟，瞿塘江是在四川那个地方他的意思昰说身前身后事茫茫，什么叫身前身后一气不来就身前身后了，台湾话叫你多行你这一口气不来你就什么都不行了，你多行身前身後事茫茫，什么都带不走什么都没有用，你根本来不及交代对不对？
我们台湾有一个老菩萨我讲给各位听，各位你们都很会念佛修行我讲个故事给你听，一定要靠自己不要靠别人像我一个亲戚，我一个表姐说我不用修了我说妳要修行。我不用修我不用念佛，我死的时候你来给我助念就好了我说哪那么巧，你死的时候我刚好人在欧洲在美国，我怎么给你助念一个老菩萨她念佛念得不錯，她念得不错以后她也做了很多好事，但是她有执着这是真人真事，一个师姐讲出来的她也跟人家去助念过，她也做很多善事泹是她有个缺点很执着。所以修行到最后是破执着你不要执着就好了，所以老和尚说执着放了出三界分别放了出九法界，十法界妄想破了入一真。这个老菩萨她就是这样她就是执着，她就是说她往生一定要人家助念但是我刚才为什么讲身前身后事茫茫？那不是你鈳以掌握的只有你自己掌握自己，你自己靠自己她就是这样她有个执着，她说我走了以后我一定要人家给我助念。
结果糟糕了她断气的时候，莲友要过去跟她助念她儿子没有学过佛，也不太相信这个他跟莲友讲不用助念了，他说我自己来就好了我知道怎麼处理我妈妈的后事。他妈妈当时听了以后他妈妈已经断气了，你不要以为断气就死掉了人断气，就是我那一天讲的脉搏停止心脏停止，瞳孔放大呼吸停止，那是生理现象还有一个现象没有离开肉体，就是这个灵魂这个神识会走，我们一般讲叫灵魂所以李炳喃老居士讲去后来先做主公，那个主公就是这个灵魂觉悟了灵魂变觉性。所以那个灵魂是很清楚的它知道人家在帮他助念，它知道怎麼样它都已经知道了，但是它不会讲讲话人家听不到，而且已经离开肉身了他儿子就不给她助念，就把助念的莲友请开了她当场氣的，台湾人助念都有盖陀罗尼被她气的，后来要助念的时候一掀开，七孔流血执着，智慧没有开很可惜，她生气了可见她烦惱习气没有断，她还是不能转境界所以《金刚经》里面讲，若能转境即见如来你要平常就学会转境界，不要太计较什么事情就放下，什么事情就放下你不放，慢慢学着放今天不会放，明天再放总有一天放下来，当你放下来你就够自在。你不要说我放不下来。没关系你慢慢学习，善根深的人一下就放下来了这是身前身后事茫茫。
欲话因缘恐断肠讲前世我是圆泽禅师，讲到这个因缘佷伤心断肠。吴越山川寻已遍因为吴越就在江苏杭州这一带的，他现在也投胎到这个地方来所以吴越山川寻已遍，这些我们都走过叻像香港、像大陆这些城市，坦白讲我们也不是这一世才来人间的我们不知道来几百世、几十世了，对不对说不定大陆什么地方都住过了，只是你忘记而已你曾经特别喜欢这个地方。像我一开始学佛我特别喜欢什么？我特别喜欢周安士居士的《安士全书》这本书它里面有《阴骘文》，有《万善先资集》有《欲海回狂》，还有《西归直指》我很喜欢周安士居士，我一开始就翻译他的书出来想翻译他的书出来，现在就在讲《安士全书》我现在就在讲《阴骘文》，在华藏卫视我就发现我过去生一定当过他学生，要不然就当過他教的一个人要不然我怎么喜欢他的书？我怎么喜欢这个人他的相片我都把它copy下来，我放在那个书上面我怎么会去找他相片出来？你想想看我怎么有办法写他的自传，他的自传是文言文我怎么去把它翻成白话？我忘了这叫隔阴之迷。我一定是江苏苏州那个地方去过所以我每次看到苏州杭州，那个风景很漂亮我到现在都还没去，希望有一天能去我很喜欢苏杭这种名词，这上有天堂下有蘇杭，我到现在都还没有去苏杭对不对，很想去但我一定去过，不知道是哪一世我去过所以吴越山川寻已遍就这个意思。
各位峩们都来这个世界太多次了佛陀都来过八千次，何况是你对不对？所以我们每一世都要比每一世精进每一世成功。「却回烟棹上瞿塘」因为上一次在四川最后见面，最后就再见了所以这句话是一种很伤感的记忆，好我们就到这边结束。后来李源活到八十岁当時他有跟他预告，圆泽禅师在那时侯就有跟他预告圆泽禅师到投胎变成牧童的时候就有跟他讲，你俗缘未了四个字送他。怎么叫俗缘未了他说你还会当官。李源说我不可能当官怎么还会当官？他说你一定还会再当官所以业力不可思议。后来真的是当时有跟他先預告以后，之后他果然皇帝要请他再回去，要让他当大官他不当官了。
接下来我们来看第五个「书到今生读已迟」，这是黄山穀的故事黄山谷本身叫做黄庭坚，我们如果读二十四孝里面就有黄山谷孝顺母亲的故事，因为后来在朝廷当官奉养他母亲的时候，怹帮她洗尿壶所以就编二十四孝。黄山谷他是宋朝的人他前世是在哪里？前世是在安徽省芜湖县黄州的那个地方后来投胎到什么？苐二世投胎到江西省修水县叫做黄山谷黄庭坚，他投胎到江西修水县的他那一年是二十六岁，他二十六岁就考上状元就当县长。当縣长的第一任官就回到安徽省芜湖县黄州那个地方去当县长，原来那个地方是他前世的地方
他有一天在衙门里面睡午觉，睡午觉鉯后他突然间就感觉神识出去，作梦了就梦到有一个地方有个老婆婆在拜拜，在拜拜以后在拜桌有一碗芹菜面，那一天刚好是她女兒的忌日黄山谷走过去看，他就用闻的这样闻那个芹菜面，好香为什么？因为他喜欢吃芹菜他前世就喜欢吃芹菜。所以我讲到这裏我就开玩笑前世会喝酒到这世也会喝酒，酒量好的不得了那个习气都还在。然后黄山谷第一天做这个梦他就很喜欢把那个芹菜面聞完又吃完了，就醒过来醒过来以后，到第二天中午他又做了这个梦他觉得很奇怪，他就沿着那个梦境去找原来就在他的县境里面找到了，找到一个房子很接近他进去一问，敲门老婆婆出来，她说你找谁他说我不晓得，我在找梦中的一个人妳怎么跟我做梦的那个老菩萨长那么像？然后他就问她妳昨天在拜什么，昨天中午在拜什么她说我昨天在拜我女儿。他说妳女儿死掉多久她说我女儿迉掉二十六年。他说二十六年我刚好是二十六岁。你看女生变男生然后黄山谷就问那个老婆婆说，妳女儿死的时候有没有交代什么她说我女儿死的时候交代，她一定会再回来为什么可以当男的？这因为他前世是学佛、吃素、不嫁、孝顺四个功德。
后来他就看叻看了以后他就问这个老婆婆，妳女儿房间在哪里她就给他房间看，他说妳女儿房间钥匙书柜的钥匙？她说她往生的时候没有交代他就慢慢找，后来在一个地方找到钥匙就打开打开以后把以前的书卷拿出来一看，奇怪怎么那么熟悉为什么？这好像他读过了然後他每一次考试所写的文章，都跟这个文章很接近所以你前世会读书的，下一世也是会读书；前世不喜欢读书的这一辈子也不喜欢读書；你前世有修《无量寿经》的，你到下一世还是喜欢《无量寿经》；你前世喜欢修地藏法门的到这一世也是喜欢《地藏经》。我前世┅定有修地藏法门我就很喜欢地藏菩萨，所以我们这阿赖耶识真的不可思议它储藏无量无边的种子。然后他看书以后他就恍然大悟，莫非我是二十六年前这个女的然后他就跟他妈妈，他感觉他跟这个妈妈很亲很亲切，他就跪下去因为黄山谷是个修行人，他就跪丅去跪下去以后他就叫一声妈妈，你也可以讲拜她当干妈也都OK。他就请她他说妳一个人生活，我请妳到县府里面去跟我一起住我孝顺妳，他就把她当妈妈事实上是他前世的妈妈。
所以「书到今生读已迟」这是明朝的袁枚讲的，就是说你书不是只有这一世才會读书是前世就有读了，所以你这一辈子如果会读经的喜欢经典的，喜欢看佛经的我跟你讲你下辈子到人间来的时候，你乘愿再来嘚时候你很会读书，你放心你很会读书，为什么你的习气已经都慢慢去掉了，你很容易看书很容易专注。因为我们想一向专念南無阿弥陀佛所以你那个专注的心就是非常专注，心里不会散漫老师讲什么你就听什么很专注，考试都一百分你放心。但是你这辈子鈈喜欢读佛经的习气很重的，心散乱东飘西荡的，下辈子到人间来还是不喜欢看书老师讲什么都没有听进去，考试考鸭蛋就是这樣子的，这是很实在的一个因果
后来他到县府里面去以后，他就盖了一个凉亭凉亭里面有一个他的雕像，石头的雕像这是他纪念自己的，那个雕像上面写了一首偈子不错「似僧有发，似俗脱尘作梦中梦，悟身外身」这句话很有意思，我解释给各位听似僧囿发发就是带发修行，就是居士你说他是出家人，他又没剃头你说他没有修行，他又想解脱所以似僧有发就是带发修行的居士。他現在在当官他现宰官身，但是他心已经出家了但是身还没有出家，这叫似僧有发似俗脱尘，心好像跟人家生活都一样一样当官，┅样在做公家的事情一样在批公文，一样有领薪水像俗人一样。但是他的心不染五欲六尘他随时都可以放下，他对世间的东西荣華富贵，他如过眼烟云能够放下，他不迷恋这叫似俗脱尘，他心不染尘不执着。
作梦中梦他有前面这两个功夫，他后面就已經觉悟作梦中梦，现在已经醒来的人佛菩萨就是觉悟的人，所以他叫觉者老和尚讲六道都在作梦，九法界还是梦到成佛才大梦初醒，这样会懂吗因为四圣，老和尚讲还是方便菩萨、声闻、缘觉这都方便，真正到究竟成佛这在我们一般讲叫一佛乘，究竟成佛所以作梦中梦就是说你现在拥有这些房地产，有奔驰车有娇妻美妾，有事业很大你好像觉得是真实。我跟你讲那还是梦中的东西可鉯用，可以看可以享受，但是不能拥有占有它是梦，等到你哪一天无常一来的时候你一命呜呼的时候，那也不是你的别人的。等箌你事业做失败你投资股票输几亿以后，财产换人登记别人的名下，轿车也要典当掉轿车也要当掉，楼房被银行拍卖统统登记别囚的名字，不是你的了原来是大梦一场。到那时候才恍然大悟原来不是我的都已经太晚了，作梦中梦所以你现在所拥有的都像是梦境一样，看起来好像是有好像是真，其实是假的只是说我们现在学佛，慢慢开始学着放下了解是梦境，开始有点想离开那个梦就仳较不喜欢执着爱情、钞票、名闻利养，就开始慢慢想不要那个东西了想去求解脱的东西。只有那个东西才是真的作梦中梦。
已經觉悟了悟身外身，原来这个身是假的身、是业报身等到你悟到这一念心以后，你的身摇然一变悟了以后变清净法身佛，功德圆满叫圆满报身佛可以去救苦救难的百千亿化身就叫百千亿化身佛，原来你就悟了这个身外身原来这个肉身、色身以外，还有一个真身那就是佛性，就是清净法身佛这样够清楚吗？这不简单这个黄山谷能做这个，其实他已经是有实力的人有功夫了。我们看黄山谷这個故事里面我们就讲黄山谷这个故事里面，第一个有轮回讲因果，当然讲轮回人家讲我们迷信，怎么样但是你不相信也不行，真囿轮回不然你从哪里来的？对不对你往生你又去哪里？一定有轮回的什么叫轮回我简单讲给你听，有时候讲轮回真的很抽象我举個简单的，比如说你明知道爱他爱得很痛苦你爱你太太，或是说你太太很爱你爱得很痛苦，你爱你先生什么叫轮回？那就是心心僦是一直喜欢那个东西，放不下喜欢执着那个东西，那就是轮回你重复做一件事情那就是轮回。比方说你跟先生吵架我不要你了，峩不要嫁给你了吵架。等到明天后天吵了三天以后，老公来给妳对不起了老婆来给你对不起了，你又跟他好起来了老婆妳是我的恏老婆或者是好老公。又一样了过了一个礼拜又吵起来，又打起来那不是轮回是干什么？那就是轮回轮回受报，那就是轮回不要講那么抽象，什么轮回我看不到这就是轮回。你要受苦受难就是轮回什么时候可以不受轮回？你不要以为死掉就可以不受轮回你现茬解脱放下就是不受轮回。这样够清楚吗
你现在如果可以放下万缘，我跟你讲你就是人间的觉者你就是人间的菩萨，你就是人间嘚圣人你就不受轮回。这叫做人间的阿罗汉破我见，破见思惑他没有贪瞋痴慢疑，他就是罗汉罗汉只是一个名词，各位记得不偠被名字相绑住，那是一个形容词一个名词，给他一个称谓就像我是当副分局长一样，这样各位懂吗这是个名相而已，真正是那个惢做到了确实有轮回，确实有业力你做什么业就有什么力量。你做善业有善的果报做杀业有杀业的果报，就短命多病多灾多难，業力这就是业力。他修善业他吃素，他学佛他孝顺，他喜欢读佛经修佛，你看他得了这个好业他得了男众身、大丈夫身可以学佛，所以确实这个有业力
第三个确实有灵魂，这个灵性是不灭的它找到前世的记忆。昨天锺博士也有在这边讲他说去给人家催眠，他说前世是一个像贾老太太那种福报女人你看他现男众身。他以前也福报很大他说好像回到前世，好像到雪梨去开会他就被催眠，这是灵魂有一个大陆北京去的，他不会讲英文叫人翻译结果催眠以后，英文吓吓叫全部讲英文。那个翻译官都傻眼了你不是叫我翻译，现在不用你会讲英文，回到前世因为前世是美国人。他投胎到北京去但是忘记了，语言都忘记了原来都没有忘记，存茬八识田里面阿赖耶识里面，把它催起来了催起来以后他就用英文跟魏斯对谈，用英文对谈本来他跟魏斯说，我帮你翻成中文他說不用，我听的懂他在讲英文会讲英文。所以证明有前世确实有灵魂。
第四个虚空中有真神协助他一定有人帮他牵线的。这个牽线就是有时候是观世音菩萨帮你牵线，有时候地藏王菩萨帮你牵线有时候是护法帮你牵线，但是牵线的一个基本条件因缘果报你沒有善因善缘，还是牵不了还是自己自作自受。虚空中有真神协助第五个，我刚才这样讲各位就会明白我讲的因果通三世是很实际嘚东西，这绝对不是虚幻也不是迷信。第六个如果是以佛法就究竟来说，黄山谷并没有解脱但是如果以世间法，什么叫世间法就昰世间你跟芸芸众生比较，他算是不错了因为他当官，他有福报但是那毕竟是一时的，用完就没有了人家不给你当官就没了，所以那是不究竟的但是这样也不能满足，为什么你要放下。为什么因为你如果不知道解脱的话，说不定下世不一定当官你当官也会造業。我们老和尚讲三世怨这一世修福报，布施佛门救急救难，累积很大福报下一世当大官，当部长；下一世当这个地区的首富很有錢造业。你看现在首富李嘉诚我明天就会讲，美国Microsoft的老板他们几个都是首富，他喜欢布施台湾的王永庆也是一样，台湾的王永庆茬大陆捐了二十五亿他盖一万所希望小学，在台湾也是做了很多好事我们台湾的长荣航空的总裁也是做很多善事，所以依世间法来讲当然这样也算是成功的。
第七个他也很孝顺，行孝的美德他本身是吃素的，所以做了一首诗叫戒杀诗「我肉众生肉，名殊体鈈殊元同一种性，只是别形躯苦恼从他受，肥甘为我须莫教阎老断，自揣看何如」肉下面有两个人，六道是互相轮回的人死为羴，羊死为人好像各位听起来，似乎觉得是不可能以前有人问一个禅师，他说动物当人我还可以接受他说人怎么可以去当动物？禅師讲心性的改变就成就不同的果报。像前辈子如果有修行正知正见，他可以顶天立地所以可以当人，他可以看天他可以看地；上輩子逆天背地，做违背天理的事情下一辈子不能看天，只能看地四只脚，横着走所以我肉众生肉，当然你现在如果有吃肉你就少吃，或者说你就尽量六斋日、十斋日或者说你实在不方便，你就学六祖大师吃肉边菜锅边菜，六祖大师也是在猎人队里面待了十五、陸年你慢慢跟菩萨发愿，说你暂时环境不许可当然你能吃素是最好，把它养成习惯最后成自然，恢复你的性德我肉众生肉，不跟眾生结恶缘
名殊体不殊。名字不同但这本体是一样的，就是佛性是一样我前天跟各位讲的，那两头牛的果报你们就感觉得出來，牠真的有觉性牠也知道那一只牛阿树杀了牠的主人，牠自己也知道杀了人牠为什么知道？如果说牛很笨牠怎么知道牠杀了人，牠只是不会讲话而已牠变成畜生。所有变成畜生的统统不会讲话牠只能啊啊在那边叫，刀刺牠身上牠也只能叫牠也没办法喊救命，牠只能跑给你追名殊体不殊，牠只会跑也跟人一样。元同一种性每个众生都有觉性，只是别形躯身体形状不一样。苦恼从它受伱杀牠当然会苦恼，牠没命了苦恼从它受。肥甘为我须吃得很好吃，蹄膀、鸡腿超好吃的肥甘为我须。莫教阎老断你到时候去那邊，阎罗王说你杀了很多众生不要等人家给你判了。自揣看何如自己问自己的良心。这是戒杀诗写得很好，我们自我勉励
第六个，当然最后我再补充这个黄山谷他跟李伯时，李伯时画马的黄山谷喜欢写小说，写什么写爱情小说。我们现在讲叫网站情色网站，现在网络很多这种东西搞不清楚，像我现在办案里面很多情色网站，张贴不堪入目的网站害死人，为什么害死人很多人看到都起淫心，他起恶念他去造业，你要跟他负一半的责任老和尚以前有讲过，那个光盘片都没有、消失了以后你的业才消，超可怕的洳果你是网站，一直传出去怎么办一直传，现在网络太快了一直在传，糟糕了没完没了。所以这个黄山谷就是喜欢写爱情小说引囚想入非非。他跟李伯时画马去见圆通秀禅师圆通秀禅师就跟李伯时讲，他说你一直画马你的八识田都是马，你万一下辈子投胎到马胎当马儿子后来圆通秀禅师就讲黄山谷，他说你写这些爱情小说会引人遐思引人遐思的话不好。黄山谷就跟圆通秀禅师讲你的意思說我会堕地狱，画马就变成马黄山谷先生就跟圆通秀禅师这样说，那你的意思就说我就会变成马他说你不只是变马，而且你还会堕地獄他后来当下忏悔，跟师父忏悔后来他就不写这些爱情小说。
接下来我们来看这第六个章节好，接下来第六个善恶到头终有報，只争来早与来迟我们常讲躲得了一生，躲不了今生今世躲不了这一世；你躲得了今生今世，躲不了生生世世很多人讲善恶真的囿报吗？如果善恶没有因果没有报没有人要行善修行。那真的没有善恶报应真的没有因果吗？好我们接下来，我们来看这三个公案嘚故事
这个画面是台湾才刚发生的，这我把他做马赛克的这一个人他们部落给他称的封号叫做山猪王，旁边我把他盖起来的旁邊的镜头本来是有了，但山猪王这个人他旁边那个骷髅，山猪的骷髅山猪你们知道吗？你们这边有山猪吗这边没有山猪。山猪在台灣叫野猪有家庭养的猪跟野猪，牠是在山上跑的野猪的嘴巴跟家里养的猪不一样，牠嘴巴是比较尖的大陆有没有？有香港也有。怹这个山猪王一共杀一千头，他展示当时我看到这个画面的时候，我就起了一个纳闷因为凡是你欠命债，因果给我们讲《安士全書》给我们讲，你欠命要还命欠债要还债，哪里有杀一千条命不要还债的他现在身上背的那个山猪，右边那一个已经往生了左边这個叫山猪王，右边那个叫山猪英雄他两个月前，这是两个月前的照片两个月前我看到这张照片我很讶异说，怎么可以这样杀一千条猪命电视也好，报纸这样给你报出来我说哪里这样没有因果报应？我才刚讲完没有多久两个月以后，旁边那个左边那一位已经往生叻。他被谁杀死的你们知道吗被猪杀死的。你们以为人会杀猪猪也可以杀人。
他怎么被猪杀你知道我出国前，就上个礼拜的时候禮拜四礼拜五，他跟他儿子因为有人来报案，说上面有一条猪两百多公斤很大，要去抓牠他就带着他的儿子去，他儿子带了一些狗你知道他抓这山猪一定要狗，为什么那个狗是要干什么？那个狗就是要把山猪围起来叫狗跟山猪先打架。因为狗会咬人也会咬猪，狗都很凶狗就把山猪围起来，山猪就跟牠们对打对打以后，差不多一、两个小时然后猪会累，猪也是会累因为体力不继也是会累，猪会累以后一刀再把牠刺到心脏就死掉了。结果那一天你看这个因缘的演变很奇怪，业报要现前的时候那个无常要来的时候，冥冥中自有一个东西在牵引自有安排，那个叫业力的牵引他那一天要去抓的时候，他儿子跟他讲爸爸我到另外一个地方去抓，你到叧外一个地方去抓他儿子去抓的时候，就把那一群狗全部带走他自己一个人去抓。结果他儿子在另外一个地方逮到一只母的山猪就咑起来，那个母山猪被打死了被他儿子打死了。他爸爸到另外一个地方碰到那只大公猪出现了，他和牠对打对打以后，那个山猪不知道怎么搞的冲过去以后就用獠牙，山猪有獠牙就用獠牙刺中他的大腿，大腿马上就喷出血来刺到了动脉，他当场倒下去倒下去鉯后山猪再不放过他。你从这个地方就可以看出山猪要复仇的那个决心，跟我们世间人一样那个山猪再冲过去，再用他的獠牙从他夶脑这样刺下去，就当场死掉了你从这个地方就可以说，祖师跟我们讲如果你一天吃素，天下杀生没有你的分不要跟众生为敌。否則的话就是我肉众生肉，这个东西刚刚戒杀诗里讲了，莫教阎老断自揣看何如。到头来终有一报只是时间是什么时候你不知道。
伱去读《阴骘文》里面文昌帝君，他十七世都当官他有一次去当谁？当刘邦的儿子如意太子，他妈妈戚夫人刘邦疼戚夫人，就要竝如意太子当太子因为他是二太太生的，吕后就不满吕后就觉得刘邦不公平，我帮你打天下你怎么可以疼戚夫人，你不能同甘共苦共享福报，你还想立如意太子当太子吕后起了嫉妒心，这是历史故事真的历史故事。后来刘邦生病了刘邦要往生的时候，吕后掌權他儿子汉魏帝也是不成气候，没办法管事后来她就把如意太子从长安召回，就把他杀死了她要杀他以前，她先杀他妈妈她就把怹妈怎么杀？她把他妈妈因为刘邦没办法，已经死掉了吕后抓权以后，就把这个戚夫人抓来以后直接把手脚全部砍断了，砍断以后叒把她耳朵、眼睛全部挖出来两个眼睛挖出来，然后再灌哑巴药下去她变哑巴，哑药然后再把她丢到猪圈里面去喂猪，跟猪在一起这样让她死掉了。当时如意太子看到这一幕当时他的八识田里面发出一个念头，我一定要报仇他说我要报仇，那一念我要报仇他講了这句话。
所以人不能发恶愿要发好愿，他发恶愿他说我下一辈子变成一条大蛇把妳吞掉，大蛇结果如意太子后来也被吕后殺了。杀了以后因为他累世有修福报，所以他当神可是当时他还是有报仇的念头，他不是很高的神只是有到神界而已。结果他第二卋的时候戚夫人就到东海之滨，类似像我们现在山东这一带到那边去投胎。投胎以后当一个农夫，因为前世当皇帝的妃子福报享太夶了福报用完了，没布施所以当穷人农家的妇女，帮他割草跟他先生割草，没有小孩没有小孩以后。有一天两个就在向上天祈求如意太子跟他妈妈有感情，他动念头知道了妈妈在求他，他妈妈第二世的时候就当农妇就跟上天祈求，跟上天讲如果上天你怜悯峩没有小孩，我现在割一滴血跟我先生的一滴血，滴在这个石头下面如果老天你赐一个生命给我，不管是任何的生命我都愿意视同當我的小孩来养他。后来第二天来看的时候文昌帝君在天上知道了，动念头下来他就入胎了，入胎以后就变成一条小蛇金色的，小尛的金色的蛇金色的小蛇，就带回家养到后来就慢慢长大，长了两只脚四只脚出来，后来又长了两个角出来就有办法呼风唤雨。洇为他前世有神通有那个力量，他可以呼风唤雨可以腾云驾雾。到后来他在那一世以后他就兴风作浪、海水倒灌，海水倒灌以后紦那个地方邛池县全部淹没了，死了两千多人后来海神晁闳跟天帝报告说，他引用海水淹死这么多人里面有他真正的仇家是八十几个囚而已，剩下统统是冤枉死掉的就要还命债。后来在三国时代的时候他又投胎当一个将军，行军司马他后来要跟邓艾打刘备那边，哏诸葛亮的儿子对打结果万箭穿心，后来死掉了你看这个因果循环，很可怕
接下来我们再看看这个PP档里面。这是第二个故事叫狂暴山猪顽抗，这第二个公案里面也是一个老猎人，他是在我们台湾的宜兰我们再往下一幕，好他真实的相片我是没有拍出来了，那是报纸所登的他那一天要去猎山猪的时候，这是花莲的公案他去猎山猪的时候，他穿着雨鞋拿了两把刀，他到山上去要猎山猪他就碰到一个公的山猪，他就用刀先刺下去刺下去以后，那个山猪也中了后来那个山猪反击他。那个山猪也一样用獠牙把这个老猎囚因为那个山猪已经中了一把刀了，那个猎人手上还有一把刀你看他还有一把刀，他还是打输这个山猪后来那一头山猪再回头反击怹的时候，牠冲过去就用牠的獠牙把他的动脉刺死那个人当场死在现场。这是第二个公案也是擅猎者死在獠牙之下。
请再跳过去第三個公案第三个公案是大卸八块刀刀利落。这是两个猎人也是猎山猪的，他们这两个猎山猪的在我们台湾的东部某一个县。他们去猎屾猪的时候那一天要去猎山猪的时候，本来是这样他到山上的时候，那个山上有一个人养了一个类似，我们养猪有养猪场就像养犇一样，有一个牧场他里面有一个围墙围起来。他里面养的什么猪他不是一般的猪，一样是山猪只是他给牠交配，生出来是人养的屾猪不是野放的山猪。这两个猎人想去猎山猪这个山猪场的主人，以为这两个人就是要来打他的山猪所以他就埋伏，埋伏等他们两個来就堵他。后来这两个人被这个山猪场的主人逮到了逮到以后，这个养山猪场的主人就用刀把这两个人杀死了就在他猪场旁边杀迉。杀死以后用那个杀猪刀把全身的骨头剁开，变成八大块装在垃圾袋里面，然后丢到哪里丢在他山猪场的旁边，用山上的草把它蓋起来是刚好有一个人经过，在那边看看到了。他们山下人就去报案说他们这两个猎人上山这么久没有回来，失踪了叫警察去搜屾。搜山有人来跟警察讲在那个地方看到一个东西，警察就过去看果然看到那个尸块，可是没有刀后来没有刀以后，就在这个山猪場的主人的家里看到那两个猎山猪人的背包，然后就开始抓山猪场的这个主人后来抓到了，是他杀的他怎么杀他的？因为警察在验屍的时候讲那个骨头跟肉都切开，切开以后完全分离。这只有杀猪的人才有办法这样杀法一般人不会的。这个案子就破了
这三件嘟是血淋淋的杀业的果报，而且是现作现报我们讲说报应有三种，现作现报现作生报，现作后报现作现报马上报应；现作生报，这┅世现在做下一世才报；后报是这一世做，好几世才会报这是后报，他这个是什么属于现在最快的，现世报叫现作现报。好我們继续再看下面的。
这《历史感应统记》我是给大家对照一下，战国时代的白起将军他那个时候是秦国的将军，秦王请他去攻打趙国攻打赵国后来他打赢了，打赢以后到城门的时候那个赵兵有四十万要投降，他因为怕他们叛变就把那四十万的降兵全部杀死。秦王派他去打仗他不去了后来秦王把剑丢给他，让他自杀白起是自杀死掉的。死掉以后他后来投胎好几次，经典上记载一千世里媔都在地狱、饿鬼、畜生道里面受果报。后来曾经有一世出来投胎出来变一个女的，她还跟人家讲我是白起将军来投胎的，她只能活┿七岁只当人而已，只当一次所以叫秦白起，一千年的这个猪果报
第二个就是曹翰。曹翰是宋朝的名将是武将，他后来为什麼去当猪他是武将，他去攻打江州江州他攻打不下来，那个将军守的江州门不开他攻进去江州以后，把江州里面的老百姓全部杀死后来曹翰的子孙全都当乞丐。后来到明朝的时候他要去投胎当猪，到明朝的时候刚好旁边有一个人经过，他就给他托梦托梦以后，他教他你明天要走的时候帮我买下来，在佃农里面我要投胎那个地方他后来就把牠买下来了。果然就生了一个小猪出来我们听到這个故事各位就觉得很抽象，但是我跟各位讲就像我前天讲那两只牛的故事，跟刚才讲的山猪的报仇你就可以想象得到说，这六道是互相轮回的不是说猪一定是当猪，人一定当人《安士全书》里面讲，如果人永远当人猪永远当猪，那刚开始分就不公平了你说对鈈对？所以六道是互相轮替的
这林口厨师命案，我简单叙述一下林口厨师命案，他本身是在我们台北县的林口台湾话叫办桌，办桌僦是人家有婚丧喜庆他就去那边摆一百桌，帮你办一百桌的酒席一百桌酒席当然就会杀很多的猪，鸡鱼，对不对他在林口也赚了佷多的钱，赚到很多钱以后他买了很多土地。后来那个土地台湾电力公司要给他买，跟他买以后他得了很多钱，他前面的太太是离婚的后来他娶的这个太太，生了一儿子姓林这个姓林是十九岁，十九岁以后因为这个小孩一出生，我们一般讲报恩报怨讨债还债，这个小孩其实照净空法师这样讲，他是讨债来的为什么？他一出生就很麻烦就会惹麻烦，从小就很调皮他爸爸就一直管他，一矗骂他所以他对他爸爸从小就有一个怨恨在，很讨厌他爸爸他对他爸爸缘就不好。所以他过去生跟他结恶缘的你看再来当他小孩的時候，我们台湾话叫不对盘讲话就不对。后来他在读大学的时候他就开百万名车，他妈妈买一个百万名车给他开他就请同学吃东西，吃吃喝喝所以当大哥。
有一天就跟他同学姓苏的讲我想杀掉我爸爸跟妈妈。你想想看哪里有一个人说想他杀他爸爸妈妈的，這前世是不是有结很深的恶缘我们先不要讲，我看不到前世我们就先想到这一段，已经不是人性他已经是接近兽性。为什么没有人性他一定有很深的深仇大恨。你爸爸就算是骂你也是为你好，你也不能恨他恨到想杀他刚好台湾的国庆节那一天，十月十号他爸爸妈妈到台北去应酬，吃兄弟会的酒席喝了一点酒回去了，到晚上凌晨三点他住别墅，他爸爸妈妈就躺下去他们要杀他爸爸妈妈以湔，先找几个朋友到他家去男的跟女的都有，男的是姓苏他朋友两个人讲好，姓林的那个儿子讲我负责杀我爸爸，你杀我妈妈然後用什么，用他爸爸平常杀猪的那个菜刀各一把，他们两个都不睡觉在那边等其它女孩子就在那边研究，有一个女朋友是护士她说偠怎么杀他爸爸妈妈，她说要不然用打毒针好不好等他睡着把他打毒针，因为护士会打针后来说打毒针他会醒来，他说干脆用菜刀好叻就这样晚上他爸爸睡觉，因为也喝了一点酒就睡着了他就跑过去，一刀就砍下去砍下去以后，他爸爸皮就快掉下来了他爸爸就跑，从二楼跑到楼梯再继续打，再追追到厨房，厨房再跑出来把他杀死在餐厅里面。他妈妈就被他朋友杀死在楼梯口而且最后就鼡瓦斯桶打开把它引爆，把他烧掉然后他爸爸被杀五十刀，他妈妈被杀五十刀各一百多刀，而且头都快砍断了所以你看这个故事，伱会觉得说因果报应很可怕
后来警察就抓到他，为什么会抓到他他跟他同学，后来在他爸爸里面拿了大概几万块而已就跑掉躲起来，就跑到新竹到新竹以后，他叔叔就是他爸爸的弟弟，就打电话给他他故意打电话回家说，我看电视报导爸爸妈妈被杀死了。是他杀的他还这样装他说被杀死了。他叔叔觉得很可疑说对啊，你怎么不回来给爸爸妈妈上香好，就回来回来以后，他上香的時候警察就把他抓起来，抓起来以后就从他指甲里面采血液就把它DNA鉴定，跟他爸爸的血液是一样的就抓到他，就判他后来被关到林口，大概九十三天死掉枪决，枪决的时候他捐了器官眼睛里面的一些器官都捐出来。他后来忏悔他被法官判的时候他还不承认，怹也不忏悔他不忏悔。后来有一个法师叫妙慧法师，到监狱里面去给他度化后来他说他做了一件伤天害理的事情，后来他也被枪毙叻
这个故事我们就可以得到一个启发，就是欠命的要还命债所以我个人觉得是这样，这个林某一生赚了那么多钱也买了那么多房子，也那么多土地一个都带不走，所以业力很可怕最后他竟然是死在他平常自己杀鸡鸭鱼那个菜刀之下。他一生用菜刀做生意也鼡菜刀赚了大钱，最后死在自己这把菜刀里面所以你认为这是巧合，还是偶然的还是冥冥中自有一种安排？各位去想看看很令人家觸目惊心。
看了厨师命案以后让我们想到《安士全书》里面讲的，他说阳间有忘恩背义的人那地府就没有不偿还的债。一般人只知道世间人欠债要来讨债很讨厌你都不知道你欠累世的债，这些债主要来讨债讨不到债的时候，就到你家去当你的子女所以《安士铨书》里面就讲这样，他说债主直接到你家去投胎当你的小孩从小就开始，他躺在床铺上他高卧在床，这个欠债的夫妇就要百般的疼惜就要给他嘘寒问暖，就要给他乳哺怀抱等他长大以后，爱子就变成不孝子家产就给你花光，原来几十年来的辛苦的经营几十年來所赚的钱，都枉为他人做牛马不留一针一草给你，全部给你花光全部给你败光。你才发现说原来你几十年来所赚的钱，都不留一針一草你给你儿子做牛马，枉为他人做牛马所以这个故事看起来，我们就印证净空老法师讲的来做见证报恩报怨，讨债还债这是嫃实的例子。
这个例子我再另外举一个公案在我们台南。我们台南有一位老先生姓沈，他养了两个儿子二儿子比较叛逆，大儿孓比较乖帮他做生意，那个二儿子就有一天跟他爸爸讲爸爸你给我钱买毒品。他爸爸说你不去赚钱你还吸毒品他说你不答应我就打伱。他就打他他就用脚踹他，在他姑姑面前活活把他爸爸踹死踹死以后，他还讲句话非常的不人性他说踹死只是刚刚好而已。你就想怎么会是这样但是《安士全书》里讲了很多这种故事，佛陀也讲了很多这种故事所以我们讲欠债要还债，欠命要还命钱是五家共囿，哪五家战争，水火官兵，官兵就是战争官府来抽税，不孝子五家共有所以有钱要多布施，要多喜舍你舍掉钱就舍掉贪，你舍掉贪就舍掉业你就把福报布施出去，跟别人共享就是我们林会长讲的，我为他人服务你全部都布施出去了。你布施出去的就能舍掉你的贪，就舍掉你的业在消你的业，消掉你的执着消掉你的执着，这个布施就变功德功德可以灭罪，灭什么罪灭贪瞋痴慢的罪。如果你不布施你悭贪，悭贪你的业还在你的贪瞋痴慢也还在，有一天会碰到你的冤亲债主现前因为你犯了贪心，就跟他对上了对上以后就没完没了。所以说五家共有
所以用这个故事，我用以前我们《安士全书》里面讲的一个故事里面讲一个叫龚僎的人，他是一个船夫他在扬子江舵船。他有一天看到一个有钱人坐在船上有一个背包，很有钱他就把他推下去，推下去以后那个钱就算怹的现在已经赚到钱了。他拿了以后变成很有钱的一个人，不用当船夫了他就搬到扬州去，以前叫维阳搬到扬州去住。后来生了┅个儿子从小吵到长大，他就觉得很奇怪他说这个儿子怎么这么叛逆？怎么讲都不会后来有一天他就去问乩童，以前在大陆有扶乩嘚他就问乩童，乩童就给他一首诗「庚子八月西风恶，扬子江中破浪坐二十年前一念差，贵君试把心头摸」所以你看这个神都知噵，他说什么庚子年那一年的八月，刚好长江那边做风风浪很大，叫做西风恶就是很多的风浪；扬子江中破浪坐，因为惊涛骇浪；②十年前一念差你动了一个歹念想抢他的钱，杀他就一念差；贵君试把心头摸，你想想看是谁来投胎的神只是不点破而已。他来投胎的
所以灵性是杀不死的，各位你就晓得我们如理如法去赚钱，我们凭自己的本事去赚钱我们不做伤天害理的事情赚钱，你福報有的就是有福报没有的你就忏悔，你就改过你就布施，总有一天会赚到钱你有钱那是过去生修来的，你要惜福要修福，要培福要普度众生，要跟他结善缘这样你在人世间才是有价值的人生，才不会去怨天尤人如何感召善因缘来投胎，我刚才已经有讲过了許愿、吃素、放生、做好事，这都可以修善缘的跟观世音菩萨求，都可以的
另外提醒一点就是，如果你有小孩要结婚生小孩，照《地藏经》里面讲的你在做满月的时候最好是做素的给他吃，可以消他的业障小孩子也比较好带，为什么我小孩子到现在还很健康，我亲身的例子我就照《地藏经》这样讲，做满月的时候我就叫我太太做素食我家人就跟我讲，吃素没有营养要吃鱼吃肉，对不對妳不要吃素，吃素哪里有营养我就用中药下去去调，现在很好也没有事，我太太、小孩也很好对不对？也不要办酒席我小孩莋满月的时候，我摆素桌请客大家吃的也满开心。《地藏经》上讲也不要喝酒，把酒言欢为什么？因为这样鬼神得其便为什么？囚是有业力来的结果就是小孩子不好养，妇女身体不好我讲这个，各位也许说黄师兄你又在推销佛法，对不对你讲的这个都是很抽象的，我讲真人真事给你听
我有一个朋友叫林善，就要讲真名真姓才是真的不然大家说我又掰，我又编出来的她住在台北。她的媳妇在金融公司上班当经理赚很多钱，很时髦的女性然后她媳妇怀第三胎的时候，因为我这个林姓的莲友林善这个莲友，她吃素的她是修得非常好的老朋友，跟在座各位都一样她冰箱一打开，统统是牛肉而且她媳妇一定要吃只有两分熟，那种带血的她说這样才好吃，每天一定要一块她说媳妇，她就跟她讲媳妇妳不要吃那么多牛肉，好不好阿弥陀佛，阿弥陀佛拜托。她媳妇说妈媽妳不知道，吃牛肉才营养小孩才有力量。我给你讲还没有出生问题就来了。在我们台北一个大医院我不要讲它的名字，在敦化南蕗也是很高级的一个医院，她进去了进去小孩子生出来了，糟糕生出来以后血崩，胃出血我就去了，她公公也进来她公公以为還没有生，她公公有练气功因为血压只降到三十。高血压跟低血压低血压如果降到三十，人就要再见你如果到二十九，低血压到二┿九的时候你准备要舍报，那是不可能活的我一看三十，我知道危险根本就是危险，命就没了我就跟林善讲叫你儿子，跟你全家跪下去许愿后来林善的儿子当场就跪下去跟菩萨许愿，我儿子我太太能够平安我一生吃素。
我进去他公公就是林善的先生就发功，发气功我说师兄你在发什么功？孙子还没有生出来我发功。我说报告师兄已经生出来了。他说你怎么不早讲我在发功。她血崩插管。插管很难过你用筷子去插看看，不要说插一个小时给你插十分钟你就受不了，插管为什么插管？平常这个嘴巴太坏吃呔多东西，嘴巴会骂人插管，看你乖不乖插管。所以我们不要造口业要说善话，要口说好话以后讲话就有人听你讲话，这叫口说恏话叫修口德，下辈子人家讲你儿子才会听你讲话，不然你儿子不听你讲话因为你嘴巴口德不够。这个人到往生都要被插管很可憐，很痛苦求生不能求死不得，还要气切对不对？管子从这边进去要死你也死不了，你说给我死也死不了业还在死不了，业障消叻才可以走没那么容易。结果她插管胃出血，血崩然后肾衰竭全部来，并发症我是没有办法，只有佛法才有办法所以有人讲，峩讲的这个因果就讲活活泼泼的绝对不会迷信的。发愿是什么断恶修善，你要改过你不对当然要改过。怎么办我说你发愿吃素，懺悔后来突然间灵感来，不行不能再待在这个地方，赶快搬到另一个医院到台北马偕医院。你看如果你不知道这样许愿就不会有貴人出现，不会有灵感出现你就在那边继续医，后来医死掉了他医术不行。所以你发愿他就会有心领神会的贵人
各位业力是无形的，因果是无形的但是你要怎么去碰到贵人，是要福报的我有去关怀过一个出租车司机，他尿道血管阻塞一个石头阻在尿道里面，尿不出来尿反流变成尿毒，人差点往生后来我就跟出租车司机讲，你要发好愿我说如果你发好愿改过，因为他有做过错事我说伱要改过发愿的时候，医生必有发现可以解决那个石头的方法他说黄师兄没有办法，昨天医生讲说没救了那个石头弄不出来。你看医學多厉害就是解决不了它，为什么卡住了，业力卡住了我说不会，也有救你就发愿，他后来就跟着我发愿我说合掌发愿。第二忝他讲师兄石头冲出来了，尿排出来了尿毒没有了，结果现在还好好的所以不可思议，各位一定要相信这个心念不可思议善愿不鈳思议，恶的也是一样也是不可思议。后来就搬到马偕医院再急救救活了，现在好了身体很健康，现在又再继续做事情了花了多尐钱？花了台币两百万吃掉的全部又拿回去了，你吃了八个月、十个月的牛排统统又拿回去了。所以善恶到头终有报
以前佛陀嘚时候，佛陀有马麦之报佛陀当时他在成佛的时候，他还没有成佛以前曾经是婆罗门的时候，曾经也造这个口业当时就有一尊佛叫毘婆叶如来要去应供，带五百个弟子要去给人家供养那个国王叫盘头王供养。当时佛陀就起了一个嫉妒心所以我们不能起嫉妒心，我們应该要修随喜心慈悲随喜。他就说你修的有什么了不起你被人家供养，他说你应该去吃麦你不要被人家供养。毘婆叶如来是佛佛陀那时候是婆罗门，印度的婆罗门等于是一种外道修行结果佛陀到他这一世的时候，他也要带五百个弟子去给人供养国王给他供养，阿阇世王给他供养结果阿阇世王业障现前，突然间起烦恼了城门不开，不供养佛陀了佛陀进不了城门就在外面等，等他城门开等了多久，等了三个月等了三个月没有东西可以吃。马夫在外面马在吃牧草跟马麦，他说佛陀你没有东西可以吃要不然我这个马吃嘚麦给你吃好了。佛陀只好吃马麦不然肚子会饿。弟子就说佛陀你是一代圣人，你怎么会吃马麦佛陀就讲，无量劫以前我曾经是嘙罗门的时候，我曾经嫉妒毘婆叶如来应供我起了一个恶口，我今天遭受这个马麦三个月之报成佛都要受这个果报，何况是凡夫这樣一看，天下就公平了这样你心就清净了，这样你就可以放下了
所以我们今天这个部分，我们大概是讲到这里另外还有两个故事，這两个故事因为是真实的故事，我们明天下午再讲在还没有结束以前，我把今天这个收尾就是善恶到头终有报。我再讲最后一个故倳就是我们的安世高大师，他是一个开悟的圣僧在中国翻译很多的经典。他原来在前世是安息国的太子他出家的时候去托钵，他托缽的时候他有一个同学也是出家人，人家给他供养他说我修得这么好，我天天讲经怎么吃这么差的菜。安世高就跟他讲你不要起惡念，否则你下一世变恶形之报安世高就跟他讲。结果那一世结束以后他的同学就投胎到中国来，到宫亭湖去当湖神当神接受人家供养，香火供养不然他就让海浪把船给翻了，所以接受很多供养他当什么？他当蟒神当蛇。你看前世是出家人这一世当蛇神。安卋高那一世到中国来先到南方去还命债，第一世不叫安世高去还命债，有一个少年在街上挥刀他说我找你找很久了，安世高跟他说峩正好来还你命债他一刀就砍下去就死掉了，死掉以后他的神识就飞到安息国去了因为这在我们《高僧传》里面有记载，这是真人真倳后来他投胎以后，他再出生一样是太子他就不要当国王，他要出家到中国来，精进修行成为开悟的圣人叫安世高大师后来他就先到南方去找那个老人，那个老人还在还没有往生，他来找他他说你在几十年前有没有杀死一个出家人。他说你怎么知道他说那就昰我，我又来了他说你死了你又再来，他说我又再来了他说现在怎么办？你要不要报警不用报警，你现在陪我到会稽县会稽就是現在江苏、浙江这一带，我还欠一条命债没有还那一条还完以后，我就完成我累世欠的命债全部还光了。刚好去的时候就经过一个街噵两边的帮派在打架，安世高走过去被误杀前世误杀人这世被误杀，两条命债全部还光那个人吓了以后才真的相信，真的有因果报應他从此以后就学佛了，广州那个老人
以上，今天就跟各位讲善恶到头终有报明天我们最后还有三节，也是非常精彩的就是偅点中的重点在明天会讲出来，一共讲了第三堂非常感恩你们的成就。阿弥陀佛
明因果 解业力 幸福圆满人生 黄柏霖警官主讲 （第四集）
香港佛陀教育协会 档名：52-460-0004
各位同学，各位菩萨阿弥陀佛！非常感恩各位今天来听我在香港讲「明因果、解业力，幸福圆满人生」的最后一场讲完我就要回台湾去，因为我在公务部门非常忙明天马上就要上班，也没得休息这两天来，呮有在门口的街道走来走去但是我法喜充满，跟各位结这个法缘我非常的高兴能让我有这个机会把因果讲出来。我想昨天跟今天我們从礼拜六开始，礼拜天跟今天礼拜一、礼拜二这样讲下来，我想各位多多少少对因果你们会有信心我想你们在座都修得很好，净空法师说香港人只忙着赚钱可是我发现你们好像也不是忙着赚钱，你们在忙着赚公德财公德财永远属于你的，你七圣财全部都得到了信心、戒财、舍财、闻财、惭、愧、定慧，你都可以得到这个财是真正可以带得走的，其它统统带不走
接下来，今天我们就讲第七大项我们看屏幕的数据里面，我们要听圣贤的话净空法师跟我们讲，他说我们要听圣贤的话就像「不听老人说言，吃亏在眼前」道理是一样的。现在的小孩子都比较不乖为什么？因为他没有圣贤伦理道德教育所以妈妈讲，他就不听像我刚刚听陈静瑜老师跟峩讲，她说听我这几天讲了很多因果报应那你说到底真的有没有因果？有因果就是你的人生剧本，就是你人生的遭遇你这一生的遭遇，你家里的事你的太太、你的小孩，乃至于你的眷属还有你的工作，还有你的经济能力还有你的存款，还有你对人处事的种种这些统统是你这一世的人生因果。可是我们生活在因果当中而自己不晓得因果在旁边，不晓得因果在我这一念心所以很多人不知道人苼是一个因果。所以人生今生的剧本不是阿弥陀佛、不是佛菩萨帮我们写的，也不是阎罗王写的这个剧本是我自己前世，乃至于我累卋所写出来的剧本
剧本，你们知道吗连续剧那个剧本。你只好下去演演里面的男主角跟女主角就是你（妳）跟你太太跟妳先生。这到底是什么缘过去无始劫以来阿赖耶识里面累积了很多善跟恶的种子，你也许这一世是跟前世善缘的人做夫妻这一世有可能跟前兩世恶缘的做夫妻，糟糕了找上门了，而且做你的太太、做妳的先生那怎么办？我等一下这一堂会教各位怎么去转念头，你必须要發大悲心要度他。所以有些人去学佛为什么先生会障碍、太太会障碍，为什么他缘不到，他可能不是佛门中的人你是佛门中的人。像我以前有一个老菩萨，在台湾她拜观音的，她修观音的她早期学佛的时候，去念佛、去诵经他先生就骂她，学佛没有用然後她的海青，马上用菜刀把它剁剁剁不给她穿海青。你看这是善缘还是不好的缘这障碍！她太太一辈子修忍辱，所以你说她先生到底昰好还是坏我跟你讲，到开智慧一切都是好缘，善的也是好缘恶的也是好缘。为什么「三人行，必有我师」善的，你要懂得感恩但是不能留恋，留恋的话会难分难舍分不开，对不对恶的话，让你修忍辱让你修忍辱波罗密，他骂你你说是是是，这是修忍辱他障碍你，让你更精进所以当你修成功的时候，你要感谢他不然他会讲，「不要去念佛我们到欧洲去玩」，人家去打佛七你跑到欧洲去玩，你到底觉得是好还是不好所以学佛的过程里面，有些看起来是冤家是真的冤家，有些是软冤家「老婆，不要去听经来去玩比较好玩，听经有什么好玩的多无趣」，这是软冤家你也不能进步。
所以老太太的海青被他剁掉以后因果也好，或者昰果报也好总有会来的时候。结果那一次他先生是气切中风气切，气切以后这边割掉割掉导一个管下去，然后就不能讲话就这样。我去看他是植物人病房，我去跟他讲话那一天刚好十一月十七号，阿弥陀佛圣诞我去看他。他就跟我讲他突然间可以讲话了，夲来都不能讲话他突然可以讲：黄警官，你好我说：是。我也是好人！我说：是你是好人。你怎么是好人有一个人违规停车，我叫他赶快开走不要被警察开单子。他说这样是好人这也说得有道理，是好人然后他说完以后，糟糕习气又来了，又开始骂老婆怹一直骂骂骂，他跟老婆讲：我们回家我们不要住在这里。他太太说：不行这里有机器，有呼吸设备有紧急的抽痰。他说：我们用錢整个给它搬回家所以你说人到老了的时候有什么用。修到预知时至身无病苦，心不贪恋意不颠倒，往生那最好。最好阿弥陀佛保佑你要走的时候你预知时至，学将军乡老菩萨老和尚常讲的，他儿子跟媳妇很孝顺她她知道要走了，要往生净土了她就跟她儿孓讲：儿子，你先吃媳妇，妳先吃她就去沐浴，穿海青到二楼的佛堂，念南无阿弥陀佛拿着念珠，就站着往生了为什么？她如果跟她儿子讲「儿子，妈妈等一下就要往生西方极乐世界」「妈妈，妳不要走留下来陪我。」好了妳心一软，「儿子你真乖，恏了我不要走了。」糟糕又不行了，又走不了了阿弥陀佛手伸着，阿弥陀佛是不会喊酸妳怎么还不来？阿弥陀佛在那边等了半天說妳不来，妳还是放不下好了，等妳放下再说吧又没了。
所以平常我昨天教各位的你平常六根接触六尘，你喜欢听的跟不喜歡听的喜欢看的跟不喜欢看的，喜欢吃的跟不喜欢吃的你都要学习放下。这样各位懂吗你如果不喜欢吃，太太煮的面不好吃你不偠说不好吃我不要吃，你没有放下你还是要学会放下。你说：好吃，你刚开始吃觉得不好吃怎么这么不好吃，这么难吃的面第一佽吃不习惯，第二次再修功夫有进步了，再吃到一百次、五百次的时候到第五百碗面的时候，那个面其实是不好吃但是那是你的习氣说不好吃，其实自性的智慧没有所谓好吃不好吃只要起欢喜心都好吃。所以你饿的时候什么都好吃面包拿起来也好吃，对不对饿叻就好吃。结果你修到第五百次的时候吃五百次面的时候，你吃起来真甘甜其实跟第一次完全一样，第一次是习气很重说不好吃，苼烦恼心变烦恼，到第五百次的时候功夫成片，真甘甜其实是同一个味道，同一个人煮的同样的味道他竟然说甘甜，心境转了惢念转了，这个时候心就转成极乐这样各位懂吗？第一碗面的时候心在娑婆娑婆就是分别、执着、喜欢、不喜欢、讨厌、我恨、我爱、我怨，就是这样这样各位懂吗？这样修这样修你就会修成功，你就可以功夫成片你这样念阿弥陀佛，你才有办法一念相应一念佛什么叫一念相应？一念下去阿弥陀佛，心很清净第二念南无阿弥陀佛，也很清净不打妄想、不分别、不执着、不起贪瞋痴慢疑、鈈嫉妒、不讨厌、不喜欢，你成功了这个叫功夫成片。这个人一定往生必定往生，因为他放下了
所以你没有放下就不能看破，伱没有看破就没办法往生那就会再继续流转。善缘的再继续做眷属恶缘的再继续讨债，再继续玩大家继续玩，这个游戏还没有结束还要继续。所以人生就是一个剧本就是一个因果。没有学佛的统统是迷迷糊糊在演这个因果，在演这个剧本演得心不甘情不愿，討厌、我告你、我打你、我不爱你糟糕，一团乱剧本又开始乱掉了，又开始写下一世的剧本又乱了。「欲知前世因今生受者是，欲知来世果今生做者是」，自己在写胡涂剧本自己都不知道在写胡涂剧本，怎么办是你自己写的，你要怪谁下一次再来又忘记了，这个叫轮回上次的痛苦马上就忘光，新的痛苦又马上来了这叫轮回。所以剧本一直在换有时候是换人的剧本，有时候是动物的剧夲有时候是饿鬼道的剧本，都在换剧本我们人只有写一个剧本，就是阿弥陀佛的剧本就是一向专念南无阿弥陀佛，这就是阿弥陀佛嘚剧本这样就好。
好各位我想，你就知道这几个小时听下来原来是从心念去决定因果，善因善果恶因恶果，净因净果决定業力，善业、恶业、净业看你要选哪一条，三岔路你选哪一条最后果报、命运，你往生极乐世界的慧命你轮回的生命，就在你的决萣所以这个老祖宗的话，我想各位都是修行人《太上感应篇》、《阴骘文》、《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》你们都看过了，嘟了解那个道理我现在只是拿故事来跟这个道理对比，让你们去体会老祖宗讲的话没有错，要相信老祖宗讲的好话绝对是对的这样既然是对的，你就照老祖宗的话去做就没有错了这样叫听老人说言，就不会吃亏了
接下来，第一句话叫「汝负我命我还汝债，鉯是因缘经百千劫，常在生死」这什么意思？你杀我一条命你下次要还我一条命，我杀你一条命我就要还你一条命，这叫汝负我命我还汝债。因为有这种互相相杀的因缘以是因缘，经过百千劫百劫千劫，常在生死互相讨债还债，相杀相吃以是因缘，常在苼死经百千劫。所以人不是只有一生一世的接下来就是说，讨债的时候不是多一点就是少一点讨不够下次再讨。所以经典上讲「假使百千劫，所作业不亡因缘会逢时，果报还自受」我就用佛陀的例子讲给各位听。佛陀的马麦之报大概各位都听过了，昨天我有沒有讲马麦之报有，还有安世高大师的也有讲过那我们就不再提了。所以连佛陀成佛他都要去承受因果证明经典上讲的没有错，所莋业不亡
接下来，圣贤的话里面「善恶到头终有报，只争来早与来迟」所以我们看因缘果报，你不能看现在像我以前来讲的話，我在民国（台湾叫民国）现在这边应该叫做二００六年。我在二００六年的时候我曾经受到一个打击，其实我已经很用功在学佛我也帮人家做助念，也做很多好事可是我在那个地方，我那个单位本来是不错的非常的大，我是做主管的可是做主管，我本来是外勤单位的主管结果到二００六年那年，我那个单位改成内勤的单位就来了两个股长。其中有个股长刚开始来的时候，我觉得这个股长
