解释“拜街中”拜会的意思思

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东昌府区楼东大街路北礼拜寺街,现为

礼拜寺又称清真东寺、大礼拜寺始建于明永乐年间,由东昌府守备白粼主歭兴建整个建筑占地3400平方米,建筑面积1260平方米 全寺建筑布局对称严谨,构思精巧砖木结构凝重肃穆,泥金彩画富丽堂皇在中国传統的宫殿式建筑形式上带有浓厚的阿拉伯装饰风格,形成了中国式伊斯兰教建筑的独特形式

走近礼拜寺,就能看见一座6米多长的影壁影壁青砖筒瓦,大脊长伸青砖叠砌,更有束腰浮雕图案精美。底座浮雕上顶祥云吉瑞下枕如意平安,中部图案是树上悬钟钟下摆棋,棋旁立炉惟妙惟肖,意境悠远但浮雕上均无人物,故曰四无:有棋无人下有钟无人敲,如意无人佩炉在无香烧。主要原因是伊斯兰教在清真寺装饰时常用植物纹、几何纹和阿拉伯文字但禁用动物、人物纹样。

绕过影壁便到了清真寺第一进院落。一进寺内10餘米高的望月楼矗立眼前,楼为亭式双层飞檐,亭顶覆以上黄下绿的琉璃瓦孔雀绿色的斜脊六角攒尖,上有金黄色琉璃陶宝顶每年伊历九月进入斋月时,阿訇乡老登楼寻望新月以定斋月始末,故名望月楼

院内正西为礼拜殿,朝向圣地麦加是清真寺最为重要的部汾。大殿有五楹三进可容千人礼拜。殿内拱门仿阿拉伯式上尖弧形落地柱子上饰有蕃莲图案,皆为红地沥粉贴金,精巧细致殿内金光灿灿,光彩夺目更显庄严富丽,给人以圣洁肃穆之感大殿地板上铺排着洁白的毡单,在等待着穆斯林们的来临大殿外,有碑数通碑刻记载了该寺历史沿革,惜字迹已斑驳不清

大殿两侧为南北讲堂。殿外正东还有一座二层楼亭称为宣礼楼,是为呼唤人们来礼拜而建此楼东面有对厅一座,现保存有阿拉伯经文的古瓷器和手抄本及各种印版的经典除此之外,院内古柏青青配以南北讲堂及古式大门,极显庄重、肃静

  • 1. .聊城新闻网[引用日期]

  《南齐书·百官志》:“其诸吉庆瑞应众贺、灾异贼发众变、临轩崇拜……则左仆射主,右仆射次。”

  中国近代史资料丛刊《太平天

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