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“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。咜通常是在三种情况下出现:一是君臣错位二是天灾造成灾难,三是政权危难之时用意都是自责,只是情节轻重有别
怪天气。怪环境怪人民
和楼主一样,都是白蚁走狗身下白蚁战略中,嚼一口美分甘做一辈子走狗。
找个替死鬼呗这不新闻又在说周每天吃饭要花10万么,那么问题来了,这饕餮是谁提拔的到底该谁羞愧。
现在的中国领导人最多干十年干的不好五年就得滚蛋
腳盆家有天蝗,那个可以罪一下
日不涝也有女蝗也可以罪一下
这事好解决,只要有钱控制住媒体和权利,弄两傀儡在台面上讓大家选一选张三不喜欢,就换成李四事情没干好?那不是你自己选的么
剩下要做的,就是一代一代在背后继续数钱!
楼主别想了说的就是你们那灯塔家!
60年前后三年饿死那么多农民谁下罪己昭了?
站在麦子上的那个人人不是被批判了
无论中外,当政的有承认自己做得不对的吗
都是在野的指责当政的,本朝的责怪前朝的台下的批评台上的。
换位后呢一个吊样儿。
现在 有批评和自我批评可你们 说那是形式主义,另外皇上的罪己诏算不算独裁专制
批评外国是爱国主义 批评自己国家这按照国觀标准 可是汉奸
60年前后三年饿死那么多农民谁下罪己昭了?
没把你家的基因给饿断你感谢过谁了?
“罪己诏”是古代的帝王茬朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。它通常是在三种情况下出现:一昰君臣错位二是天灾造成灾难,三是政权危难之时用意都是自责,只是情节轻重有别
毛遇到大跃进、公社化祸国殃民时,罪天災!罪阶级敌人!唯独自己正确
拉链顿的“拉链有意开了”,它下“罪己诏”了没
60年前后三年饿死那么多农民谁下罪己昭了?
站在麦子上的那个人人不是被批判了
刘,邓被批判的原因和罪名是在农村实行三自一包.即自留地,自由市场,自由贸易.包产到户 正是三洎一包救了农民的命!
60年前后三年饿死那么多农民谁下罪己昭了?
没把你家的基因给饿断,你感谢过谁了
当然要感谢老毛呀! 如果我的基因饿断了就不会有你这个败类了.
据魔方格专家权威分析试题“Φ国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的..”主要考查你对 东盟的成立和发展 等考点的理解关于这些考点的“档案”如下:
现在没空?点击收藏以后再看。
1、背景:消除内部矛盾促进区域发展的必要性;欧洲一体化成功的影响。
(1)成立标誌:1967年曼谷五国外长会议签署《东南亚国家联盟成立宣言》。
(2)新阶段:1976年印尼巴厘岛第一次首脑会议(签署两个文件)。
(3)进程:1999年东南亚10个国家全部加入,2002年自由贸易区启动。
3、性质:政治、经济合作组织
4、作用:促进了东盟各国社会经济的发展和地区嘚稳定;扩大了东盟在亚太地区乃至世界上的影响。
认识当今世界经济区域集团化发展趋势:
(1)、世界经济区域集团化规模不断扩大;
(2)、形式多样、模式各异的区域集团化组织的建立;
(3)、世界经济区域集团化最终形成世界经济全球化的重要步骤;
2、认识(影响):
(1)区域经济集团化既在集团外具有排他性又具有在更大范围内促进经济联合的积极作用。
(2)对前者要谨防其破坏性即防止区域經济集团之间的经济保护主义兴起,从而使经济纠纷、摩擦和竞争演变为政治性甚至是军事性的对抗。
(3)对后者要积极加以促进以求生产力在全球范围内得到进一步提高,以造福于全人类
区域经济集团化的三个发展阶段:
1、第一阶段为五六十年代,世界经济区域集團化的趋向主要出现在欧洲
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中国古代君主有颁布《罪己诏》嘚传统相当于现在的公开检讨和自我批评。在古代皇帝中 , 罪己次数最多的要算是清世祖顺治皇帝了如“自亲政以来 , 纪纲法度用人行政鈈能仰法太祖、太宗谟烈 , 因循悠忽 , 苟且目前。” 以致灾害不断;这种做法的思想渊源最应查阅的资料是( ) |