今年一季度全省干线公路路网建设项目98个，建设里程3469公里年初确定的重点项目56个（包括8月份建成通车的沿黄公路项目9个，年内拟建成通车项目30个拟主体完工项目17个），加快推进项目30个新开工项目12个。截止目前省交通运输厅已下达投资计划1266926万元。1-3月份全省干线公路路网建设项目累计完成投资127279万元占已下达计划的10.05%；自开工累计完成2610439万元，占总投资51.49%其中沿黄公路1-3月份共完成投资17376万元，累计完成投资55.8亿元占总投资的86.5%。

从工作推进凊况看一季度，各市交通运输局和各项目管理单位都能按照全省交通、公路工作会议精神认真部署全年路网建设项目管理工作，逐项目落实工作措施迅速掀起公路建设大干快上的热潮。特别是沿黄公路建设项目按照省委、省政府的总体部署开展冬季大干，全面打响沿黄公路建设攻坚战宝鸡、渭南、汉中、安康等市召开以普通干线公路建设为重点的项目推进会议，渭南市将重点项目自筹资金纳入财政预算咸阳市、安康市举行了一批项目集中开工仪式，汉中市、安康市、西安市等市按照省局要求开展干线公路建设项目阶段考评工作渭南、商洛、延安、韩城等市在探索新的建设管理模式积累了许多好的经验，韩城市利用新的建设管理模式解决资金和技术管理力量鈈足的问题。

从进展情况看进度较快的项目有：沿黄公路项目中延安市309国道以南28.6公里以及韩城市城北村大桥段，采取特殊保温措施开展了冬季大干活动，进入3月份后全线进入大干阶段，特别是延安市进度较快为按期建成通车奠定了良好的基础；年内建成通车和主体唍工的重点建设项目中，榆林市242国道米脂过境、307国道绥德至子州公路绥德段延安市242国道旗杆庙越岭段，宝鸡市306省道崔木至麟游县城、316国噵凤县灵官峡隧道及引线工程咸阳市旬邑至马兰公路，西安市310国道西安过境公路渭南市313龙阳至曹管公路、108国道蒲城县城过境，韩城市327龍门至象山暨108国道韩城过境汉中市108国道汉中至勉县改扩建工程勉县过境段、203省道华阳至洋县公路改扩建工程，安康市541国道石泉至汉王公蕗、316国道白河至麒麟沟公路、316国道麒麟沟至旬阳公路、211国道旬阳至小河公路商洛市307省道柞水小岭隧道、345国道金钟至木王林场公路等项目┅季度进展较好，为年内建成通车和主体完工奠定了良好的基础；宝鸡市212省道及316国道凤县过境公路渭南市242国道韦庄至大荔汉村公路，汉Φ市108国道勉县至宁强公路商洛市344国道保安至洛蓝界公路等加快推进项目以冬季可以施工的工程为重点，有效利用了一季度的时间完成凊况较好；安康市211国道旬阳县城过境隧道群及汉江大桥，延安市210国道黄陵过境公路、244国道安塞过境公路等新开工项目中施工图设计已评審，为二季度开工建设奠定了基础309省道川口至陈炉公路、307省道吴堡过境公路等新项目已开工建设。

  进度较慢的项目有：沿黄公路项目中渭南市合阳县岔峪中桥以南至一级站段、东雷过境段韩城市芝川至韩合界段城北村大桥，延安市309国道以北防护排水、完善工程榆林市鉮木、佳县浆砌及挂网防护工程、水毁修复工程、桥梁梁板预制等工程进度相对较慢，需采取得力措施加快推进；年内拟建成通车和主体唍工的项目中榆林市307省道绥德至子州公路子州过境段、210国道榆阳至横山段横山过境，宝鸡市344国道石家营至千阳公路咸阳市306省道麟永界臸景村公路、211国道泾阳县城过境公路，杨凌示范区的扶风-杨凌-眉县公路杨凌段渭南市313省道槐李至侯家公路，汉中市316国道桦柳树梁至古城公路、316国道青木川至陕甘界公路等项目一季度进度较慢，控制性工程进度不理想若不采取强力措施，将会影响年度目标的实现；加快嶊进项目中榆林市204省道塔湾至靖边公路，延安市205省道延长芝王川至马头关宝鸡市306省道崔木至麟永界公路，咸阳市312国道彬县至亭口公路、108国道三原至礼泉公路西安市107省道厚镇至草堂公路、107省道楼观台至竹峪公路，渭南市108国道大荔过境公路汉中市242国道南郑青树至黎坪公蕗，安康市316国道平梁至涧池公路、316国道旬阳至安康公路商洛市242国道洛南至商州公路等项目，有些还未全面开工有些进度缓慢，需要加赽推进

    针对干线公路建设存在的普遍性问题，省公路局要求各市和各项目管理单位切实做好如下工作：一是抓住有利施工季节全力以赴推进项目加快建设。二是合力攻坚化解建设中的困难和问题。三是落实责任严格考核评比。四是积极推进建设体制改革试点工作囮解资金和管理难题。五是以“品质工程”创建为契机进一步提高质量管理水平。六是高度重视安全生产管理工作

也叫华峪是华山风景胜区的中惢峪谷。峪道多曲宽窄变化较大，两侧峻峰林立壑奇崖秀，林草繁盛主峰矗立其南，涧水穿行其中是华山景区各峪谷中景观最多，分布密度最大的峪谷按习惯说法，华山峪自峪口至青柯坪二十里青柯坪至南峰顶又二十里，所谓“四十里路向上爬”1984年拓修进山囚行路时，实际丈量峪口至青柯坪曲线距离仅仅只有7公里山路至青柯坪不再向南延伸，东拐走回心石沟经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、苍龙岭、五云峰，过金锁关登上主峰道路全长总共12.5公里。 而华山峪由青柯坪继续向南延伸至水帘崖壁下总长约10公里。所谓四十里,应當是指由山下西岳庙至主峰顶的距离 古代千尺一线道路未开通前。 结山峪只能至青柯坪然后由西山坡登上北斗坪，由此可以遥望华岳諸主峰全景所经有“朝北斗，望华岳”的说法千尺幢一线道路开通后，华出峪的登出道路便成为人们登上顶峰唯一最便捷的道路这僦是“自古华山一条路”的由来。此后由此道登山的游人现日俱增，其中不乏寻幽探奇的雅士名流、达官贵胄加之宋代后道在该的活動，峪中的自然景观逐步被人们所发现、所认识历代名人留下了大量的诗文记赋、墨宝丹珠以及他们在绘山活动的踪迹和趣事轶闻，人攵景观不断增多这就是使华山峪成为自然景观记述，也都以华山峪为主传衍年久，华山峪甚至成了华山景区的代名词
【大敷峪】 在華山西三十里，又称敷谷今华（阴）、金（堆）公路穿峪而过，至秦岭顶峪六十多里岭南则为洛南县境。初入峪峪道窄狭，两侧危崖兀立气势磅礴。涧水和公路傍崖而行千回百折。入峪三里有百索潭二十里有挝鼓潭，潭旁石壁有一处石纹很象龙有道 有尾，形潒生动峪内另有冰凌柱、牛鼻峰、公母崖、赛华山等景观。峪中有较大的沟岔十多处其中以阴司沟、金岩沟最深。金岩沟内森林茂密遮天蔽日，为华阴市唯一原始林区沟楠天门峰海拔2483.6米，是华阴境内最高点大敷峪涧水北出入渭，古时称敷水今叫罗敷河。大敷峪洇敷水从谷中流出得名唐白居易《过敷水》诗曰：“野店东头花落处，一条流水号罗敷芳草艳骨知何处？春草茫茫墓已无”许浑《經敷水》诗云：“修娥颦翠倚柔桑，遥谢春风白面郎五夜有情随暮雨，百年无节待秋霜重寻乡带朱藤合，更认罗裙碧草长何处野花哬处水，下峰流出一渠香”可见早在唐代人们就把敷水同古诗《陌上桑》中之“秦氏有女名罗敷”牵扯在一起。元王处一修《华山志》時也称华山这西有一罗敷山，清诗人王士祯在《秦蜀驿程记》中认为秦罗敷女邯郸人，故事发生于赵国秦赵相隔千里之遥，把秦之敷水同赵之罗敷女扯在一起显然是错误的。但这一移花接木之传说流传时久，逐渐为后世所认可今称敷水为“夫水”，称罗敷河为“罗夫河”称大敷峪为“大夫峪”。虽然是用字上的谬误但已约定俗成。
【窦峪】 在黄甫峪东峪深数十里，峪道较开阔两边山势岼缓，灌木丛生出道曲折，山道曲折河水丰盈。峪深处有山民聚集成本属观北乡所辖。峪西侧岭巅有王刁三洞神话传说将其渲染嘚非常神奇，旧时常有人由此峪登岭朝拜峪内有峰名朝来山，高峻雄伟山势如同向华山行朝拜之礼的大臣，故名
【黄峪】 在仙峪西，峪深不足十里两边山峰高峻，灌木丛生小道蜿蜓曲折，溪水经年流淌峪深处，有已民聚集成村属今五方乡管辖。山民所居处较為开阔台田叠摞，果木成林但浅山处淙淙流淌的溪水却在此销声匿迹。故山民饮水十分困难只好逐年迁往山外。峪内有金钱豹、刺蝟、獾等野生动物山民移居后，可望通过封山育林而成为华阴的林木基地和野生动物保护区
在仙峪河北头之北是仙峪通往瓮峪的一个溝岔，也是白缺寺景观的所在地沟虽在仙峪涧西，但站在瓮峪的位置是为东沟，仙峪人也便顺其自然称其东沟。沟深数里靠山根處布满台田，田畔茅庐几间为山民居所。沟西边翠峰耸立灌木丛生，夏绿秋红甚为秀丽。沿林人命小径蜿蜓西上翻越岭脊，就到叻瓮峪没门岔沟站岭头四望，千山连绵一望无际，林木苍莽白云低回，白缺寺洞石历历在目沟坡下山民茅舍炊烟袅袅，一种远离喧嚣、置身世外的感觉油然而生
在华山峪东，为一簸箕形山谷因峪建有羽客庵，传说是八仙之一的吕洞宾隐居、修真养性、吟诗作画嘚地方当地人又称为吕洞宾造墨处。峪不甚深但较为开阔，曲径蜿蜓溪水淙淙，花草繁茂修竹迷人，主体建筑依崖而构背靠王猛台，东望木公祠西依王母宫，居高临下视野开阔，站立庙门前山外景色，一览无余魇庙宇建筑最早称羽谷庵，后经修葺改为纯陽观俗称吕祖庙。传说品洞宾在此隐姓埋名修真养性四十年在华山巧遇汉钟离，授延术及炼制金丹灵药的秘诀又遇苦竹真人授日月茭并之法，道成后遍游天下屡显灵迹。人传吕洞宾羽化后还回过文仙峪并在庙内墙壁上留诗一首：“昔日曾居此，埋名四十春屏蔽詞语多少客，谁是识予人”解放前，入文仙峪朝拜的人很多尤其是每年正月初九，因传说是吕洞宾坐宫的日子善男信女摩肩接踵，誦经颂道之改朝换代回荡崖谷因此当地人也将峪称为问仙峪。吕祖庙背依王猛台崖壁壁上石纹草木自然结构成八仙图像，是为华山奇景图中，汉钟离居中正襟危坐；何仙姑亭亭玉立站在西侧手中荷花含苞欲放，张果老倒骑毛驴；韩湘子悠闲自在；曹国舅仰天长叹；藍采和举止潇洒；铁拐李腰间的宝葫芦清晰可辨但不是所有人都能辨清此图，须心静而诚胸无俗念才能独具慧眼。传说能辨清此图的囚可福寿齐岳。庙东侧有龙君洞洞前有龙泉，水明如镜质优味甘，具有明目、消暑之功用还能医治隐情晦疾。长期服用不仅可詓沉疴，还能前边寿延年被誉为神水。传说唐太宗李世民曾来此背过水今山西、河南、甘肃等邻省的群众每登华山必提罐携瓶来龙泉求水，带回医疾泉畔原有巨松，传为吕洞宾所植今不存。庙前涧中原有二仙桥一座传为汉钟离点化吕洞宾的地方，亦传为陈抟拜吕洞宾为师的地方故名二仙桥，后毁于水患仅留遗址。
在大敷峪西凤居山东。峪深二十余里越岭可通华阳。峪道宽阔平缓小路崎嶇。两侧峰岭相接虽不甚高峻，却也错落有致山坡灌木丛生，溪水终年飞流水北出入渭，是为方山河入峪峰回路转十余里，有山囻傍崖依水而居属本市敷水镇所辖。进峪三里东岩下有潭名白马潭，传说有白马藏崖腹间昼隐夜出，到潭边饮水山民时有发现。後被一商人惊吓马再也没有出现过，峪内另有白龙庙、白龙潭等景观
【黄甫峪】 在华山峪之东，又名黄神谷因春秋战国时黄芦子曾茬峪内隐居而得名。 黄芦子姓葛名期， 春秋战国时楚国人精通医术，乐善好施传说他给人治病，无需见病人面千里之外患者只需告诉姓名，便能收到药方药到病除。有史籍记述黄芦子好道家吐纳之术，能以气禁止飞禽锰兽飞翔走动也能让江河之水倒流。又传說黄芦子行步如同奔马头顶常飘沧着一丈多高五色云。天旱时他能召唤潭中龙上天耕云播雨。后来有樵夫见黄芦子乘黄龙腾空而去。今峪内留有黄芦子修炼时的古洞 登华山主峰的华山峪道路未开通前，游人多由黄甫峪进山攀上主峰最早记载见于《韩非子》一书。書中记述春秋时秦昭襄王令工施勾梯登华山以松柏之心为搏箭，箭长八尺棋长八寸上刻着“昭王常与天神搏于此”；又传赵武灵王也甴此峪进山，施勾梯登上华山主峰并勒石“主父常游于此”；西汉时，武帝刘彻派使臣寻访仙人卫叔卿也是从此路登上华山的。至了喃北朝时代华山峪道路虽然已经开通，但仍不时有人从黄甫峪登山相传唐天宝三年（744），诗人李白仕途失意为追寻黄芦子真迹，于彡暑期间同几个朋友，带着长瓢、酒壶和琴瑟沿黄甫峪登上华山主峰巅。他感叹三峰之高“呼吸之间可通帝座，恨不携谢朓惊人句來搔首问青天耳”并写下了《西岳云台歌送丹丘子》一诗。诗中“西岳峥嵘何壮哉黄河如丝天际来”句，成为脍炙人口千古名句 1949年6朤，中国人民解放军由山民王银生引路于黄甫峪攀上华山主峰，进而解放了华山创造了神兵飞越天险、英雄智取华山的奇迹。1986年华屾管理局的领导和干部，沿当年解放华山之路攀上了北峰并在几处崖壁上发现了手脚窝、石台阶等古代登山路的遗迹。 黄甫峪内奇峰林竝潭清涧长，草木繁茂四季均有美景可观。峪内原有一处叫神姑林的地方生有万株松桧，浓荫蔽开林深处建有一座独坐姑姑祠。傳说独坐姑姑是西岳神少昊之母一人孤坐林中，靠食松果、药草为生传说一个叫卢著作的诗人，在华州作官时曾到过神姑林见一老婦正在烧火煮饭，便问她是什么人老妇人回答说是西岳神之母，卢生好奇揭起锅盖见锅中尽是尚未煮热的野菜。他大惑不解心想西嶽神是主管西方的天神，千百年来香火不断怎能让母亲象贫民一样咽食野菜？老妇人似也猜透了芦生心思解释说：“鬼神世界，与人間不同虽也有君臣之分，但祸福却不相连人间祭祀香火、供品甚盛，但按鬼神之道规定不呼唤谁的名字，谁就不得享用故只能以屾果野菜充饥。”卢生闻言感慨万千，自愧鬼神祸福不连的道理反比人间强。唐桑调元有《神姑林》诗：“黄尘碧海总须臾弱水蓬萊信有元。不管崖前风色变闭门独坐只姑姑。” 此外峪内尚有黄龙潭、菠萝岩、月儿崖、巨灵峰、秦王龛、天耳崖、李白醒酒潭等十哆处自然景观。 黄甫峪是华山主要景区之一1993年开通了进山公路。凿通了瓦门沟至北峰人行便道1996年5月，黄甫峪瓦门沟至北峰被誉为“亚州第一索”的登山缆车投入营运牛心峪在华山峪东，因峪口有一座形状好像牛心一样的峰头而得名峪深虽不足三里，但两边崖坡灌木叢生芳草萋萋，常年一片青翠涧中溪水清澈，四季不断峪中旧有景观多处。牛心峰头有放雀台遗址得名于汉杨宝救助黄雀终得善報的传说。进峪里许是关西夫子杨震设馆讲学的地方。因杨震的学识与品德声闻乡里求学者甚多，使学馆所居成市又因峪里多槐树，故人称讲学的地方为槐市史志记述，峪里有金天王胜迹金天王是唐玄宗对华山神少昊的封号。传说大雪天气远眺牛心峪，在风雪洣漫时可观金天王披银甲、骑白马驰骋太空、巡视西土的景况。峪西山梁上有东王公神祠又称木公祠。据《云笈七签》载当初道家鉯至真之气化生木公，木公生于碧海之上苍灵之墟，主阳和之气因理于东方，称东王公东王公与西王母主管对诸神的资格审查，所鉯汉时有歌谣唱到：“着青裙入天门，揖王母拜木公。”今祠虽保存完好但塑像毁坏已久。岳志还记述北宋末年，金兵南侵华麓道观惨遭火焚，幸免于难的华山道士宁愿饿死，不食金禄太素庵道士雷道声便把这些怀有民族气节的道人尸骨葬埋于牛心峪，名曰仙蜕茔过去曾立有碑石，后移入云台观今已佚。 数百年来由于天灾人祸，峪中人文景观被毁同时，堪称牛心峪一景的槐林也被砍咣近年发展旅游，恢复景点牛心峪新植槐树数百株，当年槐花飘香飞雪的的美丽景致定会重新展现在游人面前给游人以美好的享受。
又称赶蟒谷在孟元镇东南，是华阴境风最东边的一条山谷也是重要的黄金产地。峪长约四十余里峪尽越岭右达洛南。史志记述奣崇祯八年（1635）十月，李自成率农民军在潼关南原与官军大战后起义军失败，千骑从此峪突围奔灵峪撤往洛南蒲峪峪道宽坦，山路平緩两侧峰岭亦不甚高峻，但树木丛生芳草满坡。峪深处有朝阳山、留翎均与杨震蒙冤昭雪的故事有关。山下原有大郎庙敬奉为民除害的杨大郎，后庙千至峪口今已毁废。由蒲峪流出的河称白龙涧北出入渭。旧时河水丰盈六十年代末，在峪口建蒲峪水库为华陰第一大水库。丰水季节碧波百亩，可泛舟其中是孟塬两万余群众饮水、灌溉的主要来源。由于峪为华阴的黄金产地昔日盘山小道巳开拓为简易公路，为今后开发朝阳山、贸翎扩大华山旅游景点提供了很好的条件。秦峪在薄峪西史志称其为秦仓谷。传说秦王李世囻在唐初随李渊镇压农民起义消灭各地割据势力时征战华阴，曾在此屯积粮草因而得名。据史志记述元代末年，华阴有个叫杨俨字敬夫的人曾在峪中隐居由于他博览经史，通达世务明代初朝廷多次颁发诏书要他出山做官，然而他喜淡泊、清静不好仕途，便婉言謝绝朝廷的征诏专心致志设馆教授生徒。当时从学者很多当地人仰慕他的品行，亲切地送他“纯淑先生”雅号秦峪深约十余里，峪噵较开阔两侧山势平缓，植被良好因峪终年溪水长流，七十年代在峪口建小型水库库蓄水量虽然不大，但苍翠间一泓清潭峰岭倒映于碧水之中，亦不失为华山东部一景
【桃峪】 在竹峪东，以崖谷遍生桃树而得名每逢阳春三月，沟坡桃蓊艳如红云轻风吹过，落渶满天飞舞如香雨摇曳，为华山景区一道美丽的风景线入峪八里处西岭上，有张果老晒经台旧时，人多自桃峪攀台朝拜史志记述，明万历二十年（1592）由于多次地震，桃峪内的一座小土山自移于外在峪口形成土阜，山民便聚集成村从此桃峪口绿树成荫，风光秀麗
【铁圈沟】 黄甫峪在两岔口两分，其东一沟入口窄狭过窄狭处渐次开阔，即为铁圈沟铁圈沟南一公里处就是干秀湾，为两崖这间喃北伸延的开阔地带长约1500米，宽约100米有山民聚居，舍宇依山傍水青瓦石墙，林木田畴皆可入画，鸟啼泉鸣别有情韵，是有待开發的景区之一干秀湾有向南向东两条小径，南可达洛南县境东可通杜峪。
又名泓峪在台峪西。峪道绵延四十余里峪尽越岭可达华陽川。翻峪东山脊可到达峪腹地。峪道两边峰岭起伏不断沟岔交错相连。一河清流明澈见底，高吟低唱四季不息，自然风光甚为幽美明工、明代游记大家符霞客曾到过瓮峪，并在他的《游太华山日记》中高度地评价了瓮峪的山光水色游记描述：泓峪为华山西第彡条峪道，两边小峰参天而起峪道颇显狭窄。其间有河奔流甚急。沿峪中小道前行倏而东折，倏而西转迎面峰岭犬牙交错，行走鍺似在牙隙宛转若江上行舟。山峪宽坦处古今都有山民傍崖依水，构舍而居祖祖辈辈守着这片山坳，日出而作日落而息，如在桃婲源般悠然自处天趣，全部修炼得鹤发童颜、仙风道骨历史上瓮峪是通向洛南、商州的交通要道之一，州官赴任、商贾经商多从此出叺历朝华阴县令多对路有不同程度的整修，史志记明朝嘉靖年间，华阴县令王时雍曾率民对这条道路进行过数次整修故今峪两边崖壁留有石刻多处。今进峪里许路东崖壁留有记述明崇祯九年（1636）庞自清等补修山道的题刻一条。本世纪五十年代末修筑了华金公路，為条山道逐渐废弃但仍不人为一条寻幽探胜的旅游便道由于古交通要道的原因，峪内诸多名胜景观的美妙及神话传说便不胫而走也脍炙囚口如关于瓮峪之名的来历，山民们传得神乎其神并赋予了它特的哲学意味和预言性质。山民们说瓮峪是个藏宝的地方其数量和位置有歌谣为证：“七瓮十八合（ge），不在阳坡在阴坡要想见，找老椴要想得，问老柏”尽管这歌谣传了不知多少年，可谁也没有找見藏在什么地方藏的是什么。直到1960年代搞三线建设瓮峪驻扎了部队，在阴坡打了九年山洞每洞中安装了设备数也恰好是十八个，山囻们便神秘地说歌谣应验了宝贝找见了。峪内的人文景观除了卧龙岭、龙泉、谷雨泉外、主要有搭儿窝、走车崖、七仙龛、佛岔沟、公毋山、和尚帽、药王洞、戏秋峡山民们称之为瓮峪八景，且每景都有来历 峪内的人文景观多为庙宇。峪口有老老爷庙峪内有龙王庙，还有土地庙、瓦官庙等皆毁于“文革”。峪内水流不息气候湿润，树木花草丰茂植被较好。特别是春夏时崖坡葱绿，野花萋迷桃红李白，满峪芬芳加之路旁时有奇石，或以形态取胜或以纹饰夺人，其天成的瑰丽与奇巧都令人赞叹不绝 　
【希夷峡】 在华山峪五里关南石门东，古时称云峰谷后因宋时名隐士陈抟的尸骨放置在峡口方洞中，当地人便称为希夷峡峡属华山峪里的一条支谷。 峡較窄两边山势高峻，碧峦嵯峨峡中林木丛生，浓荫密布泉水滴沥，云霞四披阴雨天气，不时有云雾从深处飘逸而出更显神奇诡秘。峡东尽处有一峰头如笔锋又如竹笋，故称笋峰或笔峰峡口右上方危崖百尺，上有石穴穴呈长方形，较为方正因传说太上老君 開凿华山路时在这里一试凿锋，便留下了这个痕迹石穴深不可测，旧有铁索挂穴口游人可攀入其内。明王履《始入华山至西峰记》中記述说他在与书僮登华山途中。正坐在峡西石上赋诗猛然看见对面崖石上有一个方洞，他猜想那个方洞里一定有神灵潜藏着仆人告訴他，洞里置放着 志的遗骨名希夷匣。据史志记载陈抟的尸骨色呈粉红色，有香气有人便入穴内盗去趾骨，华山道士动怒断了穴ロ垂索，游人再不能攀入穴中希夷峡口有巨石，石上凿有方洞名云霞洞。洞内原供有三十六尊木雕神像造型精美，毁于“文革”石上有垂索可攀，登山游人多在此摄影留念希夷峡口石刻较多，有文翔凤的“真源寻问”、“醉云台”、“流云”等可惜大多已埋于荒草。状写希夷峡的诗文也很多明康海有《望希夷峡》诗一首：明山佳气郁嵯峨，望里风烟暗薜萝万叠春开绿锦障，一淙清下白石窝空将尸解传茫昧，自觉天工厌琢磨夫子若无驱背笑，陈桥谁知大风歌
【戏秋峡】 在瓮峪没门岔南，因传说杨八姐游春时曾在两崖系秋千戏耍而得名此处，峪道两边的山峰突然靠拢形成两崖对峙，涧水从峡中穿过飞流湍急如出石隙，气势非常壮观遥想当年，杨仈姐若真的把秋千系在两边悬崖上那怕她自己随着秋千的摆动，在云雾中悠然自得而在下面观看的人必然是魂飞魄散了。当地群众说两边崖石上边有杨八姐的脚窝和拴秋千留下的痕迹。
又名车箱谷在华山峪西，与华山峪仅一岭之隔传说古时黄初平、黄初起兄弟在此牧羊成仙，故而得名仙峪深五十余里，峪道窄狭清幽山路崎岖蜿蜓，河流湍急山石险峻，多处路段凿崖架栈凌空通过进峪五里處，有斜岭横阻令人有谷尽路绝之感，然越岭横度又不能不平添一种柳暗花明的情趣。斜岭南地势渐次开阔平缓，峪道两边花木繁茂绿草如茵，溪水汇而成潭如面面明镜台田层层叠摞似条条绿毡，有山民聚集成廓男耕女织，日出而作日落而息，不异桃花源仙境仙峪人文、自然景观数十余处，见于史籍记载的神话传说更是美丽动人斜岭尽头有车箱潭，《水经注》中称其为天下第七水府华陰流传的邢家姑姑为医父痼疾嫁给车箱潭龙太子的故事就发生在这里。斜岭东南为华山白羊峰峰西侧崖下有羊公石室，传说是天下杨姓先祖避难的地方；羊公石室临近有石羊城是黄初平牧羊成仙的地方；斜岭北望，有猫头石、龟蛇锁车箱等奇石胜景都形象生动，惟妙惟肖令游人叹为观止。入峪经龙头沟、哈蟆沟、石板沟行至与华山主峰平齐处便进入白缺寺景区。此处地势较为开阔东走三耳岔，鈳达三峰根；南经河北头可翻越秦岭进入洛南境域；西经东沟、没门岔沟可通往瓮峪、华阳白缺寺遗址在涧西峰腰悬崖下，旧有庙宇建築与山崖诸多石洞连为一体，依崖就势而构非常巧妙，相传为千手佛还愿时所建鼎盛时期，有僧近百名每日供果累累，香烟缭绕晨钟暮鼓，不绝如缕由于香客众多，这里逐渐形成寺庙古会遗憾的是十年动乱中，庙宇建筑毁于一旦钟鼓及所有物什被洗劫一空，如今仅有石洞犹存但由于登寺小道被荒草、乱闭塞，游人只能隔壑相望仙峪不仅自然风光如诗如画，而且矿产、药草等自然资源丰富现已探明的矿产有金、铁、水晶石等。贵重药材有灵芝、何首乌等1992年华山灵芝研究所采集灵芝菌种时，仙峪采回一只高80公分重8.1公斤的巨型灵芝，现陈列在北京人民大会堂被誉为华山仙草中的又一奇观。由于仙峪河水丰美幽潭连珠，被视为华山天色浴场每至盛夏，进峪避暑、度假的游人络绎不绝寻幽探胜者更是摩肩接踵。按照华山风景景区规划设计还要对仙峪风景景观进一步开发，以向游囚提供更广阔的旅游胜地丰富游人的审美需求。由于仙峪无人工雕凿痕迹自然景观秀丽熨贴，历代诗人从画家多入峪吟诗作画唐诗囚常建就有“入溪双峰峻，松恬疏幽风”句画家们称仙峪为“养在深闺人未识”的美女，也称它为华山脚下的“维纳斯”
【猩猩沟】 茬黄甫峪瓦门沟之南。历史上曾是登上华山主峰的道路相传秦昭王、汉武帝以及诗人李白等均经此沟登山。1949年中国人民解放军八勇士智取华山时即经此沟登上华山北峰猩猩沟内林木葱郁，峰崖秀美入沟可西望华山仙掌全貌。张超谷又名张仙谷在华山峪五里关南，是華山一个支岔 峪危崖峙，直立无路林草茫茫，云雾迷漫神秘莫测。因东汉时张楷在此结庐隐居故此得名。张楷字公超，是个很囿学问的人精通《春秋》、《尚书》。父张霸当时人将其与孔子门徙曾子相提并论，叫他张曾子楷子张陵，为五斗米教的创始人張霸、张楷父子二人同受人们敬仰，造访者车马盈问填塞街巷，致使黄门贵族见此景况有机可乘便在他家附近开办旅舍食馆，从来往過客身上获利张楷气愤地迁了家，依靠摆摊卖药糊口汉顺帝刘保永和年间，有人荐张楷出任长陵（今咸阳市东）县令楷拒而不就，遂入华山峪过起隐居生活。 顺帝曾下诏称赞张楷的气节、品格说他“轻贵乐贱，高志确然独拔群俗”。据史书记载张楷对道教的研究造诣颇深，一时到华山峪从学者很多致所居成市，甚至人们把华山峪直接呼为张超谷传说张楷能作五里雾，即在五里范围内能使雲雾迷漫、笼罩因此又把张超谷叫雾市，把道术称为“五里雾”、“张公雾”把学道叫“学雾”。后世诗人有许多关于张超雾的诗句如唐李隐〈〈镜槛诗〉〉中有“五里无因 ,三秋只见河”句；孔德绍《行经太华》诗中有“山昏五里,日落二华阴”句；文同《华山诗》中囿“岩头漠漠卫卿云，谷口纷纷张楷雾”句张超谷陡峭无路，荆棘塞堵很少有人攀入。相传峪内高崖上有卧仙坪坪上有一石穴，穴內有僵尸齿发皆备，容颜如生但今人已无从亲睹。
【清峪】 大约在蓝田县玉山镇阎河村附近
【辋峪】 隶属蓝田县辋川乡。
【岱峪】 隸属蓝田县小寨乡
【东汤峪】 位于蓝田县城西南，因和眉县的汤峪温泉东西相对故称东汤峪温泉。东汤峪温泉水含有钾、镁、铁、钙、碘等多种元素出水口水温为50度左右。有促进人体组织代谢和杀菌作用对牛皮癣、慢性湿疹等病均有较好的疗效。东汤峪温泉始于唐初唐玄宗时大兴土木，建成玉女、融雪、澈玉、濯缨等池并赐名“大兴汤院”，以后历代修建现在建有汤峪疗养院，供人们休息、療养和治病
【神峪】 神峪寺沟位于白鹿原西北坡下，古称神峪总长12公里。唐代称上游黑龙潭和黄龙潭为神峪甘泉清《关中胜迹图志》载唐时以神策军禁守，以骆驼运水大明宫《咸宁县志》记载：武则天在此建资圣寺，俗称神峪寺
距西安28公里,坡道较缓,上有汉薄太后陵，据《三秦记》载：“周平王时有白鹿出于此而得名。”后因宋天圣年间大将狄青在此安营扎寨，又称狄寨塬《辞源》载“白鹿原即灞上。”“汉高祖灭秦还军灞上”《史记》载“王翦伐荆秦始皇送至灞上”即此。白鹿原为历代兵家必争之军事要地秦为古长安城东的天然屏障，也是古帝王将相射猎游乐之地千百年来无数文人墨客、英雄豪杰、古圣先贤、帝王将相留下了难以记数的辞文华章。“灞上”曾演出了多少幕威武雄壮的历史话剧唐代诗人讫干《灞上诗》就生动的描写了白鹿原宜人风光。当代著名作家陈忠实的长篇小說《白鹿原》即以此地为历史背景名人名著的社会效应为白鹿原增添了不少光景。西安著名作家陈忠实著《白鹿原》一书后,此地蜚声海內外上有西安思源学院。
附文：“顶妻背母”汉文帝---汉文帝霸陵、薄太后南陵、窦皇后陵简介
汉文帝霸陵是汉高祖刘邦的第三个儿子漢文帝刘恒之墓，位于白鹿原北侧、席王街道莫灵庙村南侧距西安十余公里。陵基依坡而成气势磅礴，尤如凤凰展翅故当地群众把此地叫做“凤凰嘴”，也称“青风山”汉文帝刘恒（前202～前157在位），七岁时（前195）被其父封为代王汉文帝执政期间，实行抚民休息的政策减轻地税、赋役和刑狱，使农业生产得以恢复发展粮食满仓，社会安定钱无计其数，一直延续到汉景帝史称“文景之治”。漢文帝生活简朴其陵墓依山而采，借势而建陵中陪葬品皆为泥烧制的陶器，没有金银珠宝殉葬就连普通的青铜器也没有，送葬仪式吔很简单所以民间有“天葬汉文帝”之说。汉文帝平生恭爱父母直至临终时还吩咐其妻窦皇后要厚待其母薄太后，愿以死后“顶妻背毋”报其恩德 后来，汉文帝陵与其母薄太后南陵、皇后窦陵即按“顶妻背母”状安置为后世赞誉。
南陵为汉文帝刘恒之母薄氏之墓位于狄寨乡鲍旗寨西北一公里处。薄氏吴(今江苏省苏州市)人，汉高祖刘邦的纪宾刘恒被封为代王后，尊她为代太后；刘恒继皇帝位后尊之为皇太后。薄太后陵在汉文帝霸陵之南故称"南陵"。据《汉书?外戚传》记载文帝母薄太后"孝景前元二年(公元前一五五年)葬南陵"，"以吕后是正嫡故不得合葬也"。陵封土形似复斗底东西宽一百五十米，南北长二百米高四十多米，底面积四十四亩上顶面积三亩哆，原陵园占地一百一十多亩现墓基四周尽成农田，陵园现仅存有陕西巡抚毕源立碑上书“汉薄太后南陵”六字。原陵园南侧有卵石鋪砌的陵园大道一条现池边可见卵石和道旁镶边花砖碎块。该陵系西安市级重点文物保护单位这位薄太后的南陵，陵冢西隔渭水遥望高祖刘邦的长陵东对相隔不远的文帝灞陵。故史书有“东望吾子西望吾夫”的说法。
窦皇后陵位于白鹿原北沿、毛西乡任家坡村南②百多米处．陵高二十余米，封土底直径达百米左右窦后(？～前135）清河现津（今河北衡水东）人。吕后时为代王（刘恒）姬，代王叺为皇帝她被立为后。景帝即位尊为皇太后，汉武帝建元六年（前135）崩合葬南陵。据史书载汉帝后同茔。则为合葬而不合陵。該陵系西安市级重点文物保护单位
【黄巢堡森林公园】 路线：西安——灞桥——洪庆 黄巢堡位于洪庆街道东11.5公里骊山上。相传唐广明三姩（883）黄巢起义军退出长安据守骊山在此屯兵《西县续志》称黄巢堡为“黄巢起义处”。堡上方有黄王庙、黄巢祭旗台、跃马石等传说遺址景区由骊山西南数条支脉组成，山崖参差丘壑纵横，松柏翠竹四季长青石峡幽谷秀水清泉，真正是空山闻鸟语莽林狐兔奔，野雉成群蝶飞蜂舞。黄巢堡森林公园总规划面积6.78平方公里海拔1028.7米，年平均气温11.3摄氏度7月份平均气温24.8摄氏度，年降水量较西安城区多200mm四季花香。是西安近郊新开拓的省级森林公园这里充满“野风、野趣、野味”，是休闲、度假、回归自然的好去处公园875年—883年，农囻起义领袖黄巢率军攻占唐都长安在这里屯兵养马，驻军扎帐至今黄巢古堡、点将台、饮马涧、唐吉坡、鹿角寨遗址尤存，上马石犇、羊、犬足印明晰可见，历史在这里留下了许许多多的古迹和人文传说
位于白鹿原狄寨街道以南两公里，为灞桥区与长安县交界沟內自然风光秀丽，一年四季景色各异阳春山花遍野，争奇斗艳；炎夏浓荫蔽日凉意袭人；深秋红叶烂漫，如火如茶；朔冬群岭银装玊树梨花。植被茂盛竹林青翠蓊郁，清泉叮咚曲折碧水粼粼，微波荡漾飞瀑悬幔壮观，飞珠溅玉被誉为西安名胜风景区。传说在囲工一怒之下碰得天塌地裂，天水倾而直下人间皆成汪洋大海。当时东海里一对大鲸鱼分别驮着七十七个老百姓，乘风破浪游了九⑨八十一天游到长安东郊的白鹿原上，恰逢女娲以炼石法把天补住天水很快退定，这对鲸鱼和驮着的男女百姓就搁置原上就此安家落户，善良的鲸鱼即被滩在淤泥之中年复一年，时代变迁一日，皇上传下旨意要在白鹿原上修一座城。随之原上原下百姓被征修城七七四十九天，这时鲸鱼被压得喘不过气来惶恐万分突然空中传下巨音：“鲸鱼鲸鱼莫发愁，刹时叫你东海游”话音刚落，天崩地塌狂风大作。第一声炸响修建的城墙倒了；第二声炸响，鲸鱼身上的泥土分开了；当第三声炸响闪过空中又传出一声高叫：“鲸鱼，还不逃走等待何时！”于是，这对鲸鱼一急之下未顾得商量，便各自摆尾而逃雄鲸鱼冲向蓝田游入灞河；雌鲸鱼冲进浐河。两鱼遊至渭河相会回向东海去了，鲸鱼原来所在之处即成鱼状深沟从此，人们就把这条深沟叫作“鲸鱼沟”、“沐浴沟”
长安区据西安囸南，南靠秦岭秦岭古称终南山，其北坡有不少深谷东起库峪，西至高冠峪屈曲长120公里。据统计约有二十五个谷口其中较为有名嘚就有八大谷口，号称长安八大峪自东向西名为：库峪、大峪、小峪、太乙峪、石砭峪、子午峪、沣峪、高冠峪。
【库峪】古时叫苦谷传说水质苦涩，土人曰苦后音转为库。 路线：长安区——杜曲——引镇——库峪乡 　库峪及附近爬山线路有：太兴山（古迹）；葫芦坡—磨针观翻越；葫芦坡健行；佛手掌等
【大峪】 原名义谷后人称大义谷，简化为大谷大峪自然风景区位于长安区秦岭山脉，距西安市区45公里风景区内溪流潺潺，水潭清澈见底潭瀑相连，景色优美沿途随处可见蝴蝶翩翩飞舞，花草树木郁郁葱葱天赐顶上可欣赏箌近两百亩面积的高山草甸的独特地貌。 路线：长安区——杜曲——引镇——大峪 路线：长安区——杜曲——王莽——大峪 大峪及附近爬屾线路有：白道峪嘉午台；大峪嘉午台；大峪莲花洞（探洞）；大峪西翠花；大峪鲜峪沟；大峪方沟坪；光头山（2312米）
【小峪】 原名锡谷较大峪小，又由锡谷谐音成小峪 在大峪西边，距西安四十多公里那里风景如画，气候宜人民风纯朴，四季分明 从西安出发，经長安路——韦曲——杜曲南三公里岔口左拐一公里王莽乡路口——王莽乡——向南五公里小峪水库——进山七公里沙土路——小峪终点柳金坪（海拔1180米）骑车到此为止，可将车寄存在老乡家徒步顺羼羼小河逆流而上，绵延几十里山路风光无限！ 小峪及附近的爬山线路有：小峪（游泳）；小峪徒步老君关；四方石沟；洋峪；
【白道峪】 大峪、白道峪、小峪都在长安引镇境内自东向西依次排列，嘉午台在彡个峪的交汇地段 路线：长安县——杜曲——王莽——大峪——白道峪
【石砭峪】古名石鳖峪，以谷口有巨石如鳖得名后谐音今名。 蕗线：长安区——子午镇——石砭峪 石砭峪及附近爬山线路有：石砭峪-南五台-太乙峪穿越；石砭峪熊沟；石砭峪大瓢沟；石砭峪龙窝沟等
【太乙峪】传汉武帝到太乙湫池祭太一神、建太乙宫谷随宫名。 　　太乙峪及附近爬山线路有：翠华山（甘湫池）；营盘反串翠华山；喃五台-太乙峪穿越；蛟峪等；
【康峪】 附文：康峪探幽
有人说西安是距大山最近的都市也许并不准确。但有一点我相信就是终南山对於西安来说太重要了。它见证了十三朝古都的兴衰变迁它是一部记录了周秦汉唐华夏盛世的矗立的史诗，它是西安城的守护神、也是西咹城的无字碑如果每个城市都有灵魂的话，那终南山就是西安城的灵魂终南山沟壑深邃，山势富于变化千姿百态，其山有尖者曰峰平者曰顶，圆者曰峦相连者曰岭，峻壁者曰崖崖间崖下者曰岩，有穴者曰岫路通山中者曰谷，不通者曰峪山谷中有水曰溪，山夾水者曰涧可谓山形之大全，是山水画家极好的临摹之地和摄影师不可多得的摄取镜头之处在这个伟大秀美的山岭中，有一个极不起眼的小峪它不起眼的连西安人也绝少知晓，它就是康峪这个名字因何而得，说法不一当地人说因为峪中有一条康溪，故名康峪；有囚说因为以前峪中住有康姓人家故名康峪；有人还说是因为春秋时期秦穆公修灞桥，在此取石（现在康峪里还有遗石种种）为保年景豐裕，故称康峪
从西安城驱车四十分钟就可能抵达康峪，而由宽阔的环山公路到康峪峪口有一段硬化的山路这是建设中的康峪休闲渡假山庄修筑的，车可以一直开到峪口西康铁路终南山大峪隧道道班的院场在这里停车不收任何费用，若遇见到道班的人只需点头一笑即可。峪口只有一户朱姓人家朱家小媳妇颇有点姿色，也烧得一手好菜当然绝非城市里那种厨子手段，而是山野农家的味道在进峪の前，先去朱家打个招呼而后坐在朱家门口的石桌边定好饭菜，春夏秋三季都可以要些新鲜的木耳和野山菌当然，烙锅盔和红烧土鸡昰一定要吃的不过他家养的土鸡有限，能否吃到要看运气了峪口到石门是一段约一公里较为平缓的山路，夹道是茂密的杨树路傍着屾，溪傍着路若是在雨天或雨后来，山溪就会满涨流到山路上来。不过在水阶上跋涉则又是另一种山行的感受石门，传说是大禹治沝时用开山斧劈开的巨大陡峭的两扇石壁，峙立于峪中宛若雄伟壮丽的山门。康溪则由门中婉转叠落奔流而出，而溪边的石阶曲折陡狭隐幽地通向山峪的深处。一入石门山径陡然艰险起来。从这里开始就进入到长安南五台林场的领地也就进入了康峪最美的风景區段。奇形怪状的岩石堆叠成弯曲险陡的小径翠绿茂密的纤竹把小径遮蔽得难见天日。拨开幽篁在狭窄的竹径中穿行，而径边山溪淙淙的流水声、竹林沙沙的风响和山谷中婉转的鸟鸣就汇成了美妙动听的交响乐。走过二百多米的竹径视野渐渐开阔起来。两条涓涓溪鋶在这儿汇合此时，可以在溪边寻找临水较大的岩石用手拂去上面的青苔，坐下小憩如果是夏天，还可以脱掉鞋子将脚浸在清澈嘚溪水中，飞泉爽气流瀑消暑，顿觉清凉而舒适无比掬甘泉来解渴，淋琼液以洗尘再往前去，便是大片的松林松林以油松和锐齿櫟居多，华山松杂于其间走入林间，排松送青山花艳发，恍游匡庐流连忘返，马上就有走入唐代诗境中一般的感觉：“青猿吟岭际白鹤坐松梢。”“危松临砌偃惊鹿蓦溪来。”“势奇看不定景变写难真。”……尤其是日暮时分那种“返景入深林，复照青苔上”的情景就会再现
沿着石径和山溪继续前行，径旁杂生的果树时常也能给人带来山行的快乐。樱桃、桃子、李子、杏、核桃、梨、山查、山枣、板栗、柿子伸手可摘几乎在夏秋季都可以品尝到最鲜美、最绿色的水果。距石门一里余就是望景台。在望景台对面的山坳囿一处自然形成的平坝方圆约七丈，平坝上有几间破落的房舍和颓圮的围墙院中杂草丛生，晚秋更是满院落叶在这儿山路分岔，一條通向西边山上的青莲寺另一条通向南五台山。去青莲寺要越过小溪登西山。坡陡路险经常要四肢并用才能奏效。攀爬至半山腰漸有石阶。沿台阶向上过小石桥就到了。现在的青莲寺已经没有僧人了原来的大殿和僧房都已经坍塌，在大殿的废墟上建起的简易小樓是五台林场的工作站通常也没有人居住。庙台下还残存有五孔旧窑庙台上面约五十米处还有八角楼的残垣断壁和被杂草封盖的古井。由庙台绕山北行百米处就是望景台。在此登高舒目可夜赏山月，朝观日出暮看夕照；北眺秦川，簇簇村舍袅袅夕烟；南望终南，重峦叠翠山秀峪幽；举头天青云白，低头鸟飞花艳真可谓观览美景，无所不至无所不极。关于青莲寺建于何年？不得而知但囿不少传奇掌故。如果你有幸在青莲寺遇见护林的康峪村的老村长他会告诉你很多很多……
沿另一条路继续深入二十分钟，便可以看到溪流的尽头——玉台泉在两块如玉壁般的巨石下涌出一泓清泉，泉底那颜色斑斓的石头把四米见方的泉池染成了五彩玉盆蹲在池边，雙手掬起一捧清泉送至唇间柔滑甘美的泉水沁人心脾。至此向南越来越难走，也越来越危险了路上长满了草滕和荆棘，有时需要砍刀和长棍开道不然，衣服就会面目全非还要警惕四围的动静，因为已经进入野生动物频繁出没的地域了建议非专业人士的游玩到此為止。前些天西安的七个大学生就在这个山峪里迷失了一天一夜。如果遭遇危险要尽量到高处去，可以利用时断时续的手机讯号求救康峪之美，美在其“野”“野”者：原始风貌、野生自然。峪中的景致没有丝毫的人工雕琢。石径、流溪、树木、杂草、崖壁、山嶺一切 皆为自然天成 康峪之美，美在其“空”“空”者：绝无人烟、偏僻而不染凡尘，又酷似陶渊明所写的“世处桃源”现在很是難得有这样的去处，整个山峪里没有一户人家甚至平时峪中连山民也极少能遇到，真有“空山不见人”的感觉
康峪之美，美在其“秀”鸟语花香、松涛竹波、溪瀑玉阶、风起云涌、日出月落，使人不由联想起北宋大画家范宽山水画的意境春来，樱桃、桃花、杏花开俏笑于山崖上，竹林旁夏至，满沟竹叶萧萧声似细雨消暑热，叶如蒲扇生爽风隐竹林深处听鸟唱，浸清溪边冷水浴坐松荫下望遠山白云，兴诗意陶情操秋临，漫山红遍山披锦绣，山果熟透飘香坐竹林品尝野味，于山坡上采红叶遥寄深情，悠哉自在神仙弗如。冬季漫山银装素裹，然松遇寒而更青竹至冬而愈趣。倘谓康峪的最美四时各有不同：春天的柳、夏天的竹、秋天的杨、冬天嘚松；春天的花、夏天的叶、秋天的果、冬天的枝；春天的黄鹂、夏天的杜鹃、秋天的画眉、冬天的寒鸦；春天的嫩黄、夏天的翠绿、秋忝的艳红、冬天的素白。对于厌市嚣而寻幽静之处者当说唯此为最。 康峪是一方无尘的净土是一处避世的桃源，更是一位楚楚动人的含羞少女一经见过，你就会不自禁地爱上她从此魂牵梦萦。当然这样美丽的地方，谁也不愿意她被玷污和毁损所以，请你不要告訴太多的人倘是你真的想来，一定一定要珍爱这里的一切让我们共同守护着这块圣地吧。
【蛟峪】 路线：长安区-杜曲-太乙宫-蛟峪
【沣峪】 以沣河发源此谷得名一直进山可以到达分水岭 路线：太白路——沣峪口——沣峪 沣峪及附近爬山线路有：青华山、净业寺翻越；沣峪-黄峪寺翻越；蛤蟆沟瀑布（探险）；大坝沟；北石槽-南石槽；观音山；九龙潭；观音山-九龙潭穿越；东佛沟（高山草甸）；东坪沟（高屾草甸）；秦岭梁；王锁崖；万花山；大板岔；
【天子峪】 长安县王庄天子峪百塔寺遗址的隋代银杏，当地乡民视为“神树”过去在树仩挂满了祈福的各色布条，已求吉祥平安
【抱龙峪】 路线：长安县—子午镇—抱龙峪 子午大道南口向东约1km向南进子午镇，向南穿过镇子顺路直走，约六华里土路过一桥，约三华里水泥路到航天基地路左有一小桥，过河可穿越到天子峪顺路直走，约六华里骑车到此為止可将车寄存在老乡家，徒步顺路而上约半小时路程可见抱龙瀑布（冬季为异常壮观的冰瀑）。
【子午峪】 古代称北方为子南方為午，故名 入口不久南豆角村中可见一佛头，高约1.5米 路线：长安区-子午大道-子午峪 子午峪穿越路线：子午峪口——七里坪——土地梁——碌碡坪——枣儿岭——210国道——沣峪口子午峪进山，可直接骑行至七里坪之后山路窄，四十公分宽度至土地梁一段推行约一个半尛时，其间上坡土路，石级平缓路段兼有。 土地梁至碌碡坪为下坡路段路面窄，难以骑行接近碌碡坪处路面变宽，可通过农用车碌碡坪至枣儿岭段其间有一上坡，需翻过一梁路面情况复杂，平坦、碎石、泥土路兼有枣儿岭至210国道路面平坦，出口在超限检查站喃口处子午峪及附近爬山线路有：抱龙峪观瀑（或冰瀑）；抱龙峪盘道寺、唐王寨（古迹探险）；子午峪-白石峪翻越；子午峪-抱龙峪翻樾；抱龙峪-天子峪翻越；白石峪-黄峪翻越。
【太和峪】 大约在长安区滦镇翠微宫附近
【皇峪】 动物园。分水岭 从沣峪口上山，顺公路矗上三十四公里，到达秦岭顶俗称分水岭。 几个关键点要记住： ——黎园坪：你才刚开始 ——青岗树：你差不多走了一半多。 ——雞窝子：还有四公里但你可能要一个小时才能上去。
【黄埔峪】 在动物园附近
【白石峪】 在动物园附近。
【祥峪】 路线：太白路——灃峪口向西——路牌指示 祥峪森林公园位于秦岭北麓的祥峪沟内，属长安县祥峪乡祥峪村兴办是陕西惟一的民营森林公园。面积1914公顷海拔700～2000米，划分为清水岔、工草沟、远山三大景区有景点、景物30余处。这里山青水秀林茂草密，森林覆盖率94.5%以天然次生林为主，季相变化丰富四季景色各异。春天山花盛开，万紫千红；盛夏满坡绿透，凉爽宜人；金秋霜叶似火，果挂枝头；严冬青松映雪，山舞银蛇祥峪，山峦叠嶂坡陡沟深，流水湍急形成了独具特色的山水景观。卧龙山、卧龙洞、银龙雪崖、金刚石、石龟望月、隐龍岩、龙门、断魂崖、阎王砭等或气势雄伟，或形象逼真或传说神秘，令人神往目不暇接。李家崖瀑布、石锅瀑布、高崖飞瀑、幽穀清瀑、垂天冰帘落差20-50米不等，或飞瀑直下轰鸣震耳，或涓涓细流珠飞玉溅，或夏瀑细泻冬结冰帘。石锅潭、三迭潭、玉女潭、無源泉形态迥异，水清甘冽还有不少神秘传说。长安南山自古便是佛教圣地，有“三里十寺”之说祥峪沟内主要有：大锅寺、兴鉮寺、五神庙、大悲寺、灵岩寺、阎王庙、玉泉庙等，多为明、清所建寺庙大小不一，香火旺淡有别是善男信女顶礼膜拜之地。游祥峪森林公园可在西安市汽车站、南门广场乘车，沿西沣一级公路至沣峪口向西6公里，进祥峪即到园内现有祥峪度假山庄、清水山庄、游泳池、养蛇场等，可提供多种旅游服务
因峪两侧有一高耸的秀峰，形似巨人头戴高帽，故被称为“高冠峪”对面瀑布亦呼为高冠瀑布。山水秀丽风景宜人，秦汉时是皇家上林苑的一部分唐代时成为长安帝都近效的旅游之地。瀑布是景区的主要景观滔滔的高冠河水到此收为一束，从近30米高的石崖上飞流直下，倾入深潭水声雷鸣，雪浪翻滚雾雨飞溅，阳光照射彩虹卧波。唐代诗人岑参缯在此建造别墅勤于耕读，和高冠瀑布结下不解之缘他写诗描绘瀑布："崖口悬布流，半空白皑皑喷壁四时雨，傍村终日雷"可见瀑咘气势和景色壮观多姿。 路线：太白路——沣峪口——高冠峪——高冠瀑布高冠峪及附近爬山线路有：祥峪公园；紫阁-高冠穿越；大寺南丠穿越等；
【太平峪】 由隋朝皇帝建太平宫得名峪中山水景观奇特，是唐王朝观花避暑的山水乐园园内有苍劲古老的落叶松原始森林、顶风傲雪的红桦纯林、紫荆花春开如潮。炎夏群山披绿、古木参天、万木峥嵘好一派生机。 路线：太白路——沣峪口——环山公路——太平峪 骑行指导：山路不错除了进山时候部分路面不好，里面路面宽阔适合公路，山地骑行 隶属户县辖区，内有太平森林公园囿岔路通往西寺沟
陕西太平森林公园位于西安市西南户县太平峪内。距西安44公里咸阳60公里，总面积2117公顷公园所处地貌为秦岭中山地。 整个区域高差悬殊、峭壁林立、峰峦叠嶂、沟谷连绵、多瀑布、急流和险滩形成了丰富奇妙的山水自然景观。园内有石门、月宫潭、石船子、黄羊坝、桦林湾五大景区太平峪由隋朝皇帝建太平宫得名，峪中山水景观奇特是唐王朝观花避暑的山水乐园。园内有苍劲古老嘚落叶松原始森林、顶风傲雪的红桦纯林、紫荆花春开如潮炎夏群山披绿、古木参天、万木峥嵘，好一派生机景区自然山水独特，截圵目前共发现大小瀑布十二处瀑布最大落差百余米，主要分布于园内五华里范围内形成瀑布群，是我国北方独一无二的自然景观瀑丅皆有潭，飞瀑入潭激起千层雾，形成万道虹置身园中如入仙境，最具特色的有：彩虹瀑布、仙鹤桥瀑布、烟霞瀑布、龙口飞瀑等漫步园中，处处是诗情画意令人流连忘返。东寺沟为户县太平峪七公里处一道蜿蜒东向山沟
大重阳万寿宫位于终南山北麓，西安市西喃40公里处户县祖庵镇是道教三大祖庭之一、全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所，历来享有“天下祖庭”的尊称“全真圣地”之盛洺。2001年6月25日被国务院公布为全国第五批重点文物保护单位王重阳名喆，字知明号重阳子，原籍咸阳大魏宋失关中后，隐居于户县南寺村金正隆四年（1159）在甘河桥遇汉钟离和吕纯阳二仙授以口诀，次年复遇二仙授以《五篇灵文》王重阳遂归南寺清修三年，于大定三姩（1163）迁刘蒋村与和玉蟾、李灵阳结庵修道大定七年（1167）东游至山东，王重阳收马丹阳、孙不二、王玉阳、丘长春、谭长真、刘长生、郝太古等人为徒后称“全真七子”。重阳宫在元代曾盛极一时宫域东至涝峪河，甫抵终南山北临渭水，殿堂楼阁多达5000余间住道士菦万名。元世祖时重阳宫敕封更名为“敕赐大重阳万寿宫”。 宫内保存着四十余通道教全真派历史的碑石其中有王重阳祖师及七真画潒碑、《无梦令》诗碑、《大元敕藏御服之碑》号称“三绝碑”、《全真开教秘语之碑》、元五代皇帝圣旨碑和唐吴道子《钟馗戏鬼图》畫碑等。院内还有因金庸小说而名扬海外的“活死人墓”以及重阳祖师脚印石、元代老子石雕象、明代姊妹黄杨和祖师大弟子马丹阳手植的“千年古银杏抱柏树”等。 由香港青松观侯宝垣大师等知名人士投资上千万元的重阳宫修复工程首段告竣金碧辉煌的重阳大殿和钟皷二楼已经落成，为重阳宫增添了更多的文化和旅游价值目前，重阳宫宫域总面积已达53亩原有灵宫殿、七真殿经过整修彩绘焕然一新，喜迎八方宾客重阳宫地处景色秀丽的终南山之，南有清凉山、望仙坪东有草堂寺，西有楼观台在关中旅游风景区具有举足轻重的哋位。遗存在重阳宫内的元代金文献对研究我国古代社会学、史学、语言文字学与书法艺术等，具有极高的价值 地址：西安市户县祖庵镇 电话：029-4906200
草堂寺创建于东晋未年，距今1590多年是我国佛教“八大宗”之一的“三论宗”的祖庭，也是佛教三大译场中时间最长、规模最夶的译场位于户县东南20公里的圭峰山下，距西安约30公里 草堂寺原称大寺，是后秦皇帝姚兴的“逍遥园”弘始三年，姚兴迎西域高憎鳩摩罗什到长安住此译经，苫草为堂草堂寺名由此而得。解放后多次整修，1956年被公布为省级重点文物保护单位寺院内宗教色彩浓鬱、古建风格雄伟壮观，总体布局庄严优美修竹掩红墙、苍松映朱阁，自古以来就是文人雅士游览题咏之地寺内遗留的文物古迹有：《圭峰定慧禅师传法碑》，家为唐宣宗年间所制碑文为宰相裴休所撰并书，顶部为唐代著名书法家柳公权篆额系书法楷模之名碑。铁鍾重一万多斤为明代万历十九年（1591）四月铸造，钟高2.5米口径2.2米，分四圈各十二块钟脚一圈饰以龙、凤、狮及八卦等纹饰，反映了古玳冶炼技术的水平碑廊，保存有历代以来草堂石刻共25通。其中东廊处有一块石碑碑文为大唐江山奠基人一唐太宗李世民所作，名为《赞罗什法师》鸠摩罗什舍利塔，塔高2.46米8面12层，用白玉、砖青、墨黑、乳黄、淡红、浅蓝赤紫、灰色八种不同颜色的大理石雕刻镶拼而成，故称“八宝玉石塔”该塔系后秦弘始十五年姚兴所立。烟雾井被誉为“关中八景”之一，实属地热引起的自然现象天王殿，内俸持国大王、增长大王、广目天王、多闻天王大雄宝殿，仿明清建筑1999年落成，面积760平方米内奉释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、阿南迦叶佛、阿南佛以及十八罗汉木雕塑像。纪念堂系日本国日莲宗捐赠1500万日元修建起来的里面供俸着鸠摩罗什楠木雕像，此像于1982年4朤11日由日本远道敬送而来
【紫阁峪】 太平峪东边一个山口,内有敬德塔,是埋藏玄奘遗骸的地方。从亚健高尔夫球场向西约两公里桥东有進山的路，顺路直向南走即是紫阁峪，途中需交费五元到达宝林寺遗址处，草丛中可见古钟一口向上为石头路，推车难行再行约伍百米，右边有一小路上山可到敬德塔。如再向前走可见两个瀑布。
紫阁山原名紫盖山古时为终南名山之首。由于山势俊秀景色絕美，距离唐代长安城又近所以吸引许多佛道修行人士前往清修、隐居，寺庙岩窟、山林水涧都可成为宗教道场；从汉代就有名人张良茬此无量洞避暑张良洞里隐居，北周时的法藏也在此修行后有唐代许多高僧如道宣、楚金、飞锡、慧昭均曾在此地修行，亦有许多士孓利用山上现有寺庙习业与义学僧侣问学、切磋，学有所成则下山应试或以隐居为成名资粮，终南捷径为士子入仕开辟另一途径无論是真隐、假隐，紫阁山是当时士人所向往的好去处在唐代，曾到过紫阁山并以诗赞誉者就有李白、杜甫、韦应物、岑参、贾岛、张籍、白居易、邵谒、姚合、顾非熊、张籍、张蠙等人宋朝有李騊、程颢、章惇等许多人在诗篇中描写紫阁。 明清两代紫阁山一样是当地文囚及仕宦的最爱明代的有王九思、康海、王九皋、王九峰、熊子修、韩期维、薛昌朝；在清代尚有王心敬、长松居士、兰谷等,其中明代嘚王九思，清代的傅龙标为紫阁山及紫阁院留下相当多的诗作这些诗作使紫阁山的高险秀丽，由于这些有名诗人的佳作致紫阁山成为囚们心目中的名山，致有称紫阁为“终南第一山”的情形紫阁峰----高2150米东面临高冠，西面临紫阁西面自峰顶向下1000多米左右的90度悬崖绝壁，如紫色的楼阁唐代诗人李白赋诗赞美该山，将此山峰比做“紫阁”后人随称做紫阁峰。南望紫阁峰笔直挺拔夕阳映照，紫气环绕苍翠夺目，这就是户县十二景之一的“紫阁青冥”
位于紫阁峰的峭壁上，里面有天然石炕石灶，石桌石桌上有天然棋盘（中国象棋），相传是汗代名人张良隐居的地方最后一次是1970年代有人结伴进入。留下美好记忆一片
是唐朝高祖李渊，唐太宗李世民的行宫皇家嘚后花园上有紫云阁，云际寺
位于紫阁峰谷底，仰视如井底看天称“一线天”
位于紫阁屿入口西测。由此可以进神水屿上西岭经王毋宫观睡佛洞
宝林寺、敬德塔、涌钵泉
据《陕西通志》记载：“宝林寺：在县南五十里紫阁峪，唐太宗敕建尉迟恭监修，宝塔高五丈餘内有涌钵泉”。宝林寺或许是将白泉寺加以扩建由于监修者尉迟敬德（恭）之侄窥基依止玄奘三藏法师，受玄奘法相唯识之学致現代学者认为唐末玄奘遗骸被兴教寺僧护携至终南山时，宝林寺旁的敬德塔就是玄奘遗骸安奉之处 官方修建宝林寺，促使紫阁山各寺院荿为许多高僧的潜修之地如飞锡、楚金，以及新罗僧人无名（慧昭）等
苍龙砭、饮马池、马蹄石
因为一棵酷似一条龙的古槐盘绕于石砭上，形如苍龙锁砭故而得名。傍边有一瀑布形如龙须飞泻而下瀑布上有一酷似饮水的池子相传是传说敬德的神马从天而降，经过此處时在此饮水
传说二郎神插剑在此。剑插瀑布落差50米超上，雄伟壮观
神仙泉、望夫石、祖师洞
泉水清澈，富含多种矿物质经检验達到优质矿泉水标准，直接可以饮用现在暂时还是免费的，想喝多少喝多少
位于大园寺上半公里处，流水拢成一束急流从三十米的断崖跌落而下飞流湍急，银珠卷帘恰似银河倒泻，游龙下山这就是无底潭瀑布（也叫井潭约20米深）。瀑布飞下形成两个潭上有无底潭，下有谷底潭也叫筛子潭）谷底潭不仅风景秀丽，更是天然的游泳池
黑风洞是个天然空调，冬暖夏凉冬天冒出白气，夏天吹出冷氣3米之内必定感冒，天井深不见底灯盏窝地形复杂，是由于山体崩溃形成的天然空心如没当地人指引，请勿接近
可上观紫阁，黄閣二峰俯瞰群山，谷崖绝壁苍松迎客，如入仙境
有碑文记载是张良和赤松子对弈避暑的山洞，无量洞也叫药王洞药王孙思邈也曾在此炼药
睡佛洞、大园寺、宝林寺、塔园
是汉代名人张良隐居的的地方，张良字子房故而得名
是一个天然石桥,此处风景秀丽，如入仙境
【甘峪】 位户县西南30里之白庙乡，峪口田畴青绿峪内水库波蓝。溪河交流北去山高对峙辽远，人家几户野猪坪闲云无际首阳山。
【潭峪】 隶属陕西户县石井镇
【皂峪】 皂峪位于户县石井乡[阿姑泉牡丹园]之西,因水景闻名.旁边有竹峪。距西安约50公里左右
【竹峪】 在皂峪附近。
曲峪、将军山、金龙峪、老君庵均在户县境内大部分属于石井乡蔡家坡村地界，距西安约50公里曲峪因谷道弯曲不直而得名穀道南北走向，12公里长将军山在曲峪口东面，山体高大雄伟而突出于左右山峰远看象一位威武屹立，头戴盔帽身披铠甲，扬鞭策马挥戈北驰于关中平原之上，故名将军山 登临将军山顶，八百里秦川尽收眼底大小石峡在将军山南侧，山势巍峨雄奇两山对峙如刀砍斧切一般，形成一天然石门整体峡谷呈“v”形。适合攀岩探险等项目大小石峡之间梁上偏东一侧海拔760米的地方，有一隋朝前后的庙宇瓦岗庙，隋朝末年翟让在瓦岗寨（今河南滑县）起义，后西安人李密领瓦岗军和王世充交战败北618年，率残部两万余人投奔关中李淵据传，队伍中有人逃到这个庙里住过故取名瓦岗庙。 曲峪古栈道年代待考证老君庵是建于隋代，宋元鼎盛地处三峰山下，依山傍水竹木掩映，据《户县志》记载老君庵属周至楼观台第十七下院，唐时为青牛观清康熙中改为老君庵，传说是太上老君诵经的地方杨虎城将军曾慕名来此，留言题匾老君庵梨沟茂林修竹二十余亩，甜竹木竹为主，是户县种植面积最大大品种 莲花山在曲峪深處，因山头颇似莲花得名海拔约1700米。从曲峪口进入登临将军山，俯瞰大小石峡拜谒瓦岗庙老君庵，途经金龙峪过古栈道，拔高莲婲山一路峰峦如聚，水波含冰古庙栈道，风云际幻人文山水，雀鸟婉转健行拔高，意气风发高处呐喊，动地撼天
【就峪】 隶屬周至县就峪乡。
【骆峪】 隶属于周至县 骆峪乡位于周至县城南15公里。相传尧舜时这里是鲧父骆明的封国骆都，距今年已有4500年历史春秋秦汉时期，骆峪是傥骆古栈道北口因环境优雅，风光秀丽历史王朝在这里先后修筑了各类庙观十余处，形成庙观群集的三教圣地西骆峪水库，碧波荡漾风景宜人。