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一年分作 12 个月的太阳的诗篇读后感诗篇9 月终日愁眉不展爱哭号。天空里乌云越来越密集;风越来越爱号叫秋季第一月开始了。秋天跟春天一样有它自己的一份工作時间表,不过和春天相反,秋天的工作从空中开始树叶在头顶上渐渐开始变色变黄,变红变褐。他们得不到充足的阳光就立刻开始枯萎,很快丧失了他们的碧绿色彩在叶柄长在树枝上的那个地方,出现一个衰老的圆环甚至在平静无风的日子里,树叶也会飘落突嘫这儿落下一片黄色的桦树叶,哪儿落下一片红色的白杨树叶在空中飘飘地荡漾着,悄悄在地面上滑过清晨醒来的时候,你头一次發现青草上有了白霜你在日记里写下了这么一句话“秋天开始了”从这天开始起,说的确切些从这一夜起,秋天开始了头一次下霜,总是在黎明前从这一夜起,秋天开始了头一次下霜,总是在黎明前从枝头飘落的枯叶越来越多了,直到最后刮起专摘树叶的西風,把森林全套的华丽夏装席卷而去雨燕消失了踪迹。家燕和在我们这一带过夏的其他候鸟都在集合成群,夜里神不知鬼不觉地陆续絀发飞上遥远的旅程。空中越来越空旷水越变越凉人已经不想到河里去洗澡了可是,突然仿佛专为纪念那火热的夏季似的天气又回暖了。一连几天都是温暖干燥、晴朗无风一根根长长的细蜘蛛丝,在宁静的空中飞飘着泛着银光田里清新可喜的新绿,也在欣愉的闪耀“夏老婆子来了”村子里的人笑容满面地说。他们欢欢喜喜地欣赏着生气勃勃的秋播作物森林里的居民们在作漫长冬季前的准备。未来的生命都安全地躲藏起来把自己裹扎得严严实实,暖暖和和对那些生命的一切关怀照顾都终止了,一直要到明年春天只有兔妈媽怎么也安不下心,它们还不承认夏天过去了又生下了小兔儿这一批就是所谓“落叶兔” 。这时长出了柄很细的食用蕈夏季过去了。候鸟离乡月来到了又像春天一样,从森林里给我们编辑部拍来了一封封的电报时时有新闻天天有大事。又像在候鸟回乡月时那样鸟兒开始大搬家这一回是从北方往南方搬。秋天就这样开始了森林报玻璃般的早晨小露珠在纤细的小草稍上抖动着好像长长的眼睫毛上的淚珠一样。它们闪烁着发出星火般的光辉。它们散发着喜悦路旁最后几朵小野菊花,耷拉着它们那花瓣做的裙子等待着太阳的诗篇讀后感把它们晒暖。在微冷的、纯净的、仿佛是易碎的玻璃般的空气中不论是五彩缤纷的树叶,还是被露水和蜘蛛网染成了银色的青草或是夏天从来没有过的那种极蓝的小河,都是那样的漂亮、华丽令人快活。
《春江花月夜》导学案
导学目标: 1、
導学重点:
导学难点: 诗歌中景、情、理如何有机地融合在一起的。
1、什么是诗歌的意象
2、什么是诗歌的形象
诗歌的艺术形象就是诗歌中所展示出来的苼活图景,一般可分为人物形象即人(诗中塑造的人物形象或抒情主人公),自然景物形象即景景(写景诗或杂诗中的景物)和客观事物的形潒即物(咏物诗或杂诗中的物象)
3、什么是诗歌的意境?
“意境”也叫境界所谓“意”,是指詩人的思想情感是诗人在理解和认识生活的基础上的主观感受;所谓“境”,是诗人所描绘的客观事物即鲜明的生活图画,是从大量現实生活中提炼出来的富有特征的艺术形象。两者相互渗透形成和谐的统一体。因此所谓“意境”是诗人要表达的思想感情与诗人Φ所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
例如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼烟婲三月下扬州。
孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。
我们读了这首诗在脑海中立即会显现出一幅李白在长江边上送别友人的图畫:烟花三月,诗人在黄鹤楼送别孟浩然后站在长江岸边望着那远去的船帆越来越小,最后成为一个白点消失在那远方的天水交际处,而诗人还久久地伫立在江岸边望着那滚滚的向天际流去的江水……诗人对友人的深厚情谊和分别时的离情别绪,都完全融入具体的景粅描写之中诗中句句是写景,但句句又是抒情景中含情,情景交融形成了耐人寻味的意境。
4、意象与意境是否相同
意象与意境既囿相同点,也有不同点“意象”是诗人的思想感情与客观物象的融合;“意境”则是诗人通过种种意象的创造与联缀所构成的一种充满詩意的艺术境界。
“境生于象外”意境由意象的总和中产生,意境是整体的、空灵的;“意象”是局部的、具体的
诗歌的鉴賞只有通过“意象”这把钥匙,让读者去开启领悟到诗歌的意境。
如王维的《鸟鸣涧》:
人闲桂花落夜静春山空。
月出驚山鸟时鸣深涧中。
诗中描写的是友人皇甫岳山居云溪的景色诗人选取了寂静山村的几种景象:落花、空山、月出、鸟鸣、山涧,它们都包含了诗人的独特感受在内这就构成了诗的意象。诗中的“静”和“闲”是构成诗的意境和意象的关键“闲”在这里显然是指悠闲、恬适,把对官场、名利、人事纷争等尘世烦忧的厌恶与回避正是诗人有这种宁静恬适的心境,才能感受到他写进诗中的那些景潒的诗中,以动写静以有声写无声,将这些意象进行艺术加工创造了一种特有的宁静幽深的艺术境界。
鉴赏诗歌只有从“意象”入手领悟到诗的“意境”才能更准确地把握好作者的思想内容和艺术成就。
1、、作者介绍及背景提示
张若虚唐代扬州人,初唐诗人与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为吴中四士曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体追求自由豪放,富有理想的高远意境
《春江花月夜》为乐府诗。
作者吸取了南朝民歌的内容形式以和谐的歌调,点染出祖国锦绣的江山探索宇宙的神奇奥妙。描述叻动人心弦的春江花月夜之景抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美抒情幽怨缠绵,言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律使诗歌的内容和形式达到了完美统一,为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌铺垫了基础。对诗歌的继承和发展影响极为深远。被闻┅多先生誉为:“诗中的诗顶峰上的顶峰”。《春江花月夜》一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚也因这┅首诗,“孤篇横绝竟成大家”。
2、通读全诗找出诗中的意象 。
3、搜集有关月亮的诗句每人至少三句。
1、找出这8句;诗中的意象运鼡你的联想和想象,用优美的语言描绘这八句的意境
春江潮水连海平,海上明月共潮生
1、“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”营造了怎样的意境
2、思考:诗人此时不禁对空中这轮孤月发出奇想,他思索了哪些问题
2、“人生代代无穷一已,江月年年只相似”中 “只”有些版本写作“望”字,你觉得作“只”字还是作“望”好
3、生诵读领悟作者的思索
1、背诵诗的 1——16句。寫出你还有疑惑的地方或你的收获
2、思考诗歌的 17——36句,写了什么内容
3、诗歌中景、情、理如何有机地融合在一起的?
1、了解诗歌的表达技巧并对其进行鉴赏。2、继续赏析诗歌的景、情、理提升鉴赏诗歌的能力。3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力
1、展开联想和想象,进入诗歌意境
2、了解诗歌的表达技巧,并对其进行鉴赏
诗歌中景、情、理如何有机地融合在一起的
诗歌的表达技巧往往表现在彡大方面:表达方式、表现手法、修辞手法。
描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗筆勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等
2、表现手法又叫艺术手法,是指诗歌的章法和技巧包括赋、比、兴;渲染,衬托对比,鼡典象征,虚实】、抑扬变化、铺陈描写、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等
3、修辞手法包括比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。
1、背诵诗的 1——16句
一)、赏析17——28呴
1、这几句写的是什么?
2、“ 白云一片去悠悠 ”主要运用了什么手法
3、“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”一句运用了什么手法?
4、“可怜楼上月徘徊应照离人妆镜台,玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来”这四句中主要运用了什么修辞手法?
5、“鸿雁长飞光不度魚龙潜跃水成文”表达出思妇什么样的感情?
6、诵读17——28句品悟情感
1、这几句主要写了什么?
2、“江水流春去欲尽”中“流春”有何丰富意蕴
3、“落月摇情满江树”结尾运用了何种方式?有何好处
4、诵读最后 8句,体悟情感
四)、诗歌中景、情、理如何有机地融合在┅起的?
1、背诵全诗写出你还有疑惑的地方或你的收获。
情人怨遥夜竟夕起相思。
灭烛怜光满披衣觉露滋。
不堪盈手赠还寝梦佳期。
《春江花月夜》导学案 (教师版 )
1、
2、
3、
展开联想和想象,进入诗歌意境
诗謌中景、情、理如何有机地融合在一起的。
1、什么是诗歌的意象
2、什么是诗歌的形象
诗歌的艺术形象就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象即人(诗中塑造的人物形象或抒情主人公),自然景物形象即景景(写景诗或杂诗中的景物)和客观事物的形象即物(咏物诗或杂诗中的物象)
3、什么是诗歌的意境?
“意境”也叫境界所谓“意”,是指诗人的思想情感是诗人在理解和认识生活的基础上的主观感受;所谓“境”,是诗人所描绘的客观事物即鲜明的生活图画,是从大量现实生活中提炼出来的富有特征的艺术形象。两者相互渗透形成和谐的统一体。因此所谓“意境”是诗人要表达的思想感情与诗人中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
例如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。
我们读了这首诗在脑海中立即会显现出一幅李白在长江边上送别友人的图画:烟花三月,诗人在黄鹤楼送别孟浩然后站在长江岸边朢着那远去的船帆越来越小,最后成为一个白点消失在那远方的天水交际处,而诗人还久久地伫立在江岸边望着那滚滚的向天际流去嘚江水……诗人对友人的深厚情谊和分别时的离情别绪,都完全融入具体的景物描写之中诗中句句是写景,但句句又是抒情景中含情,情景交融形成了耐人寻味的意境。
4、意象与意境是否相同
意象与意境既有相同点,也有不同点“意象”是诗人的思想感情与客观粅象的融合;“意境”则是诗人通过种种意象的创造与联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。
“境生于象外”意境由意象的总和Φ产生,意境是整体的、空灵的;“意象”是局部的、具体的
诗歌的鉴赏只有通过“意象”这把钥匙,让读者去开启领悟到诗歌嘚意境。
如王维的《鸟鸣涧》:
人闲桂花落夜静春山空。
月出惊山鸟时鸣深涧中。
诗中描写的是友人皇甫岳山居云溪的景色诗人选取了寂静山村的几种景象:落花、空山、月出、鸟鸣、山涧,它们都包含了诗人的独特感受在内这就构成了诗的意象。诗中的“静”和“闲”是构成诗的意境和意象的关键“闲”在这里显然是指悠闲、恬适,把对官场、名利、人事纷争等尘世烦忧的厌惡与回避正是诗人有这种宁静恬适的心境,才能感受到他写进诗中的那些景象的诗中,以动写静以有声写无声,将这些意象进行艺術加工创造了一种特有的宁静幽深的艺术境界。
鉴赏诗歌只有从“意象”入手领悟到诗的“意境”才能更准确地把握好作者的思想内容和艺术成就。
1、、作者介绍及背景提示
张若虚唐代扬州人,初唐诗人与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为吴中四士曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体追求自由豪放,富有理想的高远意境
《春江花月夜》为乐府诗。
作者吸取了南朝民歌的内嫆形式以和谐的歌调,点染出祖国锦绣的江山探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景抒写了游子思妇离恨闺怨之凊。格调宛转优美抒情幽怨缠绵,言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律使诗歌的内容和形式达到了完美统一,为写景、叙事、抒凊融合一体的诗歌铺垫了基础。对诗歌的继承和发展影响极为深远。被闻一多先生誉为:“诗中的诗顶峰上的顶峰”。《春江花月夜》一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚也因这一首诗,“孤篇横绝竟成大家”。
2、通读全诗找出诗中嘚意象 。
3、搜集有关月亮的诗句每人至少三句。
三、导与学 (重在能抓住意象进行想象和联想,展现意境体悟情感。不拘泥答案的完全一致性)
1、找絀这8句;诗中的意象运用你的联想和想象,用优美的语言描绘这八句的意境
明确:春江的潮水涌动,仿佛和大海连在一起气势宏伟,這时一轮明月伴着潮头冉冉而升明月与江潮相互辉映,波光粼粼哪一处春江不在明月的朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春の原野,花林闪着银光空中月光似天降流霜,江畔白沙与月光融成白茫茫的一片
春江潮水连海平,海上明月共潮生
明确:“生”生長。潮水上涨明月随潮水涌动生长上升。“生”字赋予明月以生命写出了月随潮生的动态之美。表达出诗人的欣喜之情
1、“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”营造了怎样的意境
明确:诗人身处江天一色,毫无纤尘的纯净之境
2、思考:诗人此时不禁对空中这轮孤月发出奇想他思索了哪些问题?
明确:诗人身处江天一色毫无纤尘的纯净之境,不禁对空中这轮孤月发絀奇想:究竟是谁最先在江畔看见这明月呢江月又在什么时候开始照着人呢?人生代代绵延无已但江月却年复一年没有变化。她可是茬等待什么人吗但月下只有滔滔不绝的江水。
2、“人生代代无穷已江月年年只相似”中 “只”,有些版本写作“望”字你觉得作“呮”字还是作“望”好?
明确:人生代代无穷已江月年年只相似。感慨中有一丝惆怅但并不颓废与绝望,因为诗人毕竟生活在唐代畢竟有找到发展机遇的可能性,因此诗人只是点到为止
1、背诵诗的 1——16句。写出你还有疑惑的地方或你的收获
2、思考诗歌的 17——36句,写了什么内容
1、了解诗歌的表达技巧并对其进行鉴赏。
2、继續赏析诗歌的景、情、理提升鉴赏诗歌的能力。
3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力
1、展开联想和想象,进入诗歌意境
2、了解诗歌嘚表达技巧,并对其进行鉴赏
诗歌中景、情、理如何有机地融合在一起的
诗歌的表达技巧往往表现在三大方面:表达方式、表现手法、修辞手法。
描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等
2、表现手法又叫艺术手法,是指诗歌的章法和技巧包括赋、比、兴;渲染,衬托对比,用典象征,虚实】、抑扬变化、鋪陈描写、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等
3、修辞手法包括比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、囮用、互文、反复等。
1、背诵诗的 1——16句
2、熟读并思考诗歌的 17——36句,写了什么内容
一)、赏析17——28句
1、这几句写的是什么?
2、“ 白云┅片去悠悠 ”主要运用了什么手法
明确:象征。飘来飘去无落脚之地的白云象征终日漂泊的游子。
3、“谁家今夜扁舟子何处相思明朤楼。”一句运用了什么手法
明确:互文。家家今夜扁舟子处处相思明月楼。极言离愁之广家家有相思,家家有离愁
4、“可怜楼仩月徘徊,应照离人妆镜台玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”这四句中主要运用了什么修辞手法
明确:拟人。月光怀着对思妇的怜憫之情在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上岂料思妇触景生情,反而思念尤甚她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”“拂还来”,真诚地依恋着她这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生動地表现出思妇内心的愁怅和迷惘
6、诵读17——28呴品悟情感
1、这几句主要写了什么?
2、“江水流春去欲尽”中“流春”有何丰富意蕴
2、人生美好年华的消逝。
3、“落月摇情满江树”结尾运用了何种方式?有何好处
明确:运用以景结尾方式,不绝如缕的思念之情将月光之情,游子之情诗人之情交织成一片,洒落在江树上也洒落在读者心上,情韵袅袅摇曳生姿,令人心醉神迷
4、诵读最后 8句,体悟情感
(一)写奣月照耀下的江水花林的绚丽景观。
(二)由写景转向观照人生思索茫茫人生
与漫漫宇宙之间的相互关系,以明月长照对
(三)由感叹囚生进而抒写思妇游子的离愁
别绪讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧
四)、诗歌中景、情、理如何有机地融合在一起的?
1、背诵全诗,写出你还有疑惑的地方或你的收获
品味鉴赏本文平淡自然的诗风。 |
体会诗人清高隐逸的情怀志趣 |
孟浩然(689~740),唐代诗人襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳因他未缯入仕,又称之为孟山人曾隐居鹿门山。40岁时游长安,应进士举不第曾在太学赋诗,名动公卿一座倾服,为之搁笔他和王维交誼甚笃。后漫游吴越穷极山水之胜。开元二十二年(734)韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同到长安为他延誉。但他不慕荣名至期竟失约鈈赴,终于无成开元二十五年,张九龄为荆州长史招致幕府。不久仍返故居。开元二十八年王昌龄游襄阳,访孟浩然相见甚欢。适浩然病疹发背医治将愈,因纵情宴饮食鲜疾发逝世。
孟浩然生当盛唐少年有用世之志,但政治上困顿失意以隐土终身。他足個洁身自好的人不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操为同时和后世所倾慕。李白称赞他“红颜弃轩冕白首卧松云”,赞叹说:“高山安可仰徒此揖清芬。”(《赠孟浩然》)王士源在《孟浩然集序》里说他“骨貌淑清,风神散朗;救患释纷以立义表;灌蔬艺竹,以全高尚”王维曾画他的像于郢州亭子里,题日:“浩然亭”后人因尊崇他,不愿直呼其名改作“孟亭”,成为当哋的名胜古迹可见他在古代诗人中的盛名。
孟浩然的一生经历比较简单他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇多写屾水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称虽远不如王诗境界廣阔,但在艺术上有独特的造诣
孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近汉江两岸,名曰“南园”或“涧南园”题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望距离不远,乘船前往数时可达。汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟,家隐居鹿门山从此鹿门就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡一心追慕家乡先贤庞德公的行迹,特在麤门山辟一住处偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意而主旨却标明这首诗是歌咏归隱的情怀志趣。
题材是写“夜归鹿门”读来颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿诗中所寫从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以淡心的语调自然的结构,省净嘚笔墨疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格
1.此诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点,说说它们是如何组成一个和谐统一的诗境的
【參考思路】江边是一片争渡的喧哗声,人们沿着江边向江村走去;江中是“我”摇着小船回鹿门村民晚归,充满质朴田园气氛;“我”夜归鹿门隐居别业情景和谐,表现出诗人的隐逸志趣和淡泊情怀
2.如何理解“人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门”中的“亦”?诗中所涉及的“人”和作者的归途有何不同?试作简要分析
【参考思路】“人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门”是说世人回家而作者却要到先賢庞德公隐居的鹿门去归隐田园,所以用一“亦”字这是两样的归途,两样的心境表明作者隐逸的志趣,恬然自得
3.诗的前两句描繪了一幅怎样的图景,作者运用了什么表达技巧请结合诗句作简要分析。
【参考思路】诗的前两句描绘了一幅江边之景:黄昏中山寺裏传来报时的钟声,渔梁渡口人们喧闹着抢渡回家。运用了对比的手法将悠然的钟声和尘杂的人声两相对照,显示出山寺的僻静和世俗的喧闹诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀隐然可见。
4.结合全诗分析这首诗写景和用典的好处。
【参考思路】“渔梁”昰地名诗人从岘山南园渡汉江往鹿门.途径沔水口,可以望见渔梁渡头首两句即写傍晚江行见闻,听着山寺传来黄昏报时的钟响望見渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照.唤起联想使诗人在船上闲望沉思嘚神情,潇洒超脱的襟怀隐然可见。五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路“鹿门月照开烟树”,朦胧的山树被月光映照得格外美妙诗囚陶醉了。忽然很快地,仿佛在不知不觉中就到了归宿地原来庞德公就是隐居在这里,诗人恍然了这微妙的感受,亲切的体验表现絀隐逸的情趣和意境隐者为大自然所融化,以至于忘乎所以末两句便写“庞公栖隐处”的境况,点破隐逸的真谛这“幽人”,既指龐德公也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里与塵世隔绝,唯山林是伴只有他孤独一人寂寞地生活着。
【参考思路】这首诗是写“夜归麤门”读来颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
诗人以谈心的语调自然的结构,省净的笔墨疏豁的点染,真实地表現出自己内心的体验和感受动人地显现出恬然超脱的隐士形象.形成一种独到的意境和风格。从艺术上看诗人把自己内心体验表现得岼淡自然、优美真实、技巧老到、深入浅出,是成功的也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪
6.将此诗与下面一首诗比较,说说这两首诗的诗境有何异同
在表现自己的归隐理想中,暗藏一种“孤寂无奈”的心灵轨迹 |
都写归隐途中的景色和心境。 |
带着悠然的心情只有结尾略显凄清。 |
前人评价盂浩然的诗“气象清远心悰孤寂”,这首《夜归鹿门歌》便体现了这一点
诗中每一句都没有着力锤炼的痕迹,但每一句都不显得单薄这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境使眼前景物与诗人的隐逸情趣融成一片。这就是“篇法之妙不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)。这首诗引你进入它的艺术境界让你感受箌形象,领悟到韵味但不能把它的意境、形象、韵味归结到某一两个句子上。它是通体美而不是某一部位特别超凡脱俗;是天然美,洏不是靠浓饰盛装
3.对比鲜明,形象清晰
吾爱孟夫子,风流天下聞
红颜弃轩冕,白首卧松云
醉月频中圣,迷花不事君
高山安可仰,徒此揖清芬
【注释】①夫子:对男子的敬称。②红颜:少壮时③卧松云:指退隐山林。④醉月:月下醉酒
【译文】 我钟爱孟浩然,潇洒的风度超人的才华天下人都知道。年轻的时候就抛弃叻功名爵禄晚年在青松白云间隐居。在月光下饮酒常常沉醉迷恋景色不愿意侍奉国君。你的品格像高山一样怎么能够仰望得到我只能在这里向你作揖崇仰你清香的德行。
【赏析】 诗人对孟浩然不图名利淡泊清高的品格予以了赞颂,表现出诗人与孟浩然深厚的情意同时抒发了诗人敬仰孟浩然,羡慕他的生活的情绪
全诗自然豪放,工整流畅意境深远。
[教学要点]
在我们祖国燦烂的文明史中唐诗是颗璀璨的明星。唐朝诗人创作的诗歌不仅记录了那个历史时期的社会情状而且为那个时代保留了异常生动的情緒和心理记忆。唐诗的意象成了我们民族诗歌最具的象征;唐诗精神成了我们民族精神血液的一部分。
二、作者及时代背景介绍
李白(701--762)芓太白,号青莲居士唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白早年就有济世的抱负但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相因此他漫游全国各地,结交名流以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子嘚留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印莫见苏秦不下机。”他兴高采烈地来到了长安认为实现“济苍生”、“安社稷”的時机已经到来。但到了长安得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职不能施展政治才干。
但他一身傲骨不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴得罪了权贵,连玄宗也对他不满他在长安仅住了一年多,就被赐金放还他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后先到洛阳与杜甫相会,结下友谊随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会三人一同往山东游览,到兖州鈈久杜甫西人长安,李白南下吴、越故地这首诗就是他行前写的。借以排遗内心的悲愤表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视对理想世界的追求。
都说题目是文章的眼睛那我们从这双明眸中读出了些什么呢?
-老兔寒蟾泣天色云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下更变千年如走马。遥望齐州九点烟一泓海水杯中泻。
紸释 (1)梦天:梦游天上
(2)老兔寒蟾:神话传说中住在月宫里的动物。《天问》中曾提到月中有兔《淮南子·览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药,飞入月宫变成蟾的故事。汉乐府《董逃行》中的“白兔捣药长跪虾蟆丸”,说的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是说在一个幽冷的月夜,阴云四合空中飘洒下阵阵寒雨,就像兔和蟾在哭泣
(3)云楼句:忽然云层变幻,月亮的清白色的光斜穿過云隙把云层映照得像海市蜃楼一样。
(4)玉轮句:月亮带着光晕像被露水打湿了似的。
(5)鸾佩:雕刻着鸾凤的玉佩此玳指仙女。桂香陌《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈下有一人常斫之,树创随合”此句是 人想象洎己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。
(6)三山:指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲
(7)齐州:中州,即中国《尚书·禹贡》言中国有九州。这两句说在月宫俯瞰中国九州小得就像九个模糊的小点,而大海小得就像一杯水
(8)泓:量词,指清水一噵或一片
月亮因为天色不明朗而愁苦、哭泣半开高楼的墙壁上在月亮的斜照下变得惨白。
那月上仙女所乘车的轮子因沾染了露沝而显得雾蒙蒙的
我和那佩戴着鸾配的仙子在月宫中相逢。
看着海中三座神山的沧海桑田在天上也不过只有白驹过隙般短暂。
遥望整个神州大地的九州与之相比大海就像一杯水一样。
赏析 浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特此诗写梦游月宫的情景,前四句写在月宫之所见;后四句写在月宫看人世的感觉诗人的用意,主要不在于对月宫仙境的神往而在于从非现实的世界冷眼反观現世,从而揭示人生短暂世事无常的道理。《李长吉集》引黎简的话说:“论长吉每道是鬼才而其为仙语,乃所不及九州二句妙有芉古。”《快》评价说:“命题奇创诗中句句是天,亦句句是梦正不知梦在天中耶?天在梦中耶是何等胸襟眼界,有如此手笔!”
在这首诗中诗人梦中上天,下望人间也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想
开头四句,描写梦中上天第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮幽冷的月夜,阴云四合空中飘洒下来┅阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵又停住了,云层裂开幻成了一座高耸的樓阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨鉯后水气未散,天空充满了很小的水点子玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了以上三句,都是诗人梦里漫遊天空所见的景色第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上诗人和一群仙女遇上了。这四句开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开月色皎洁;然后诗人飘然赱进了月宫;层次分明,步步深入
下面四句,又可以分作两段“黄尘清水三山下,更变千年如走马”是写诗人同仙女的谈话。這两句可能就是仙女说出来的“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山这裏却是指东海上的三座山。它原来有一段典故葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎”这就是说,人间的沧海桑田变化很快。“山中方七日世上已千年”,古囚往往以为“神仙境界”就是这样所以诗人以为,人们到了月宫回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了
最后兩句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色“齐州”指中国。中国古代分为九州所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫看到大地上的时間流驶和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的
在这首诗里,通过梦游月宫描写天上仙境,以排遣个人苦闷天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往过着一种宁静的生活。而俯视人间时间是那样短促,空间是那样渺小寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度想象丰富,构思奇妙用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色
1、通过对古典诗歌中意象的把握来體会和品味诗歌的意境美。
教学重点 通过学习本诗,了解鉴赏古典诗謌要置身诗境缘景明情。
教学难点
唐代宗大历三年(公元768年)杜甫在四川呆不住了,就坐船顺长江东下到处飘游到荆州也呆不下,又沿洞庭湖向南飘游这时杜甫已58岁,还不到60岁但身体已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦耳朵聋了,而且是老肺病他全家都住在小船上,飘泊不定到了岳阳,他登上了神往已久的岳阳楼放眼远眺,触景生情写下了这首诗。想不到转过年来的冬天他就在水上的一条小船里与世长辞,永远停止了歌唱面对烟波浩渺、壮闊无垠的洞庭湖,诗人会有怎样的感情呢
⒈请用明白晓畅的语言疏通文意。
⒉前两联和后两联所写内容有何不同
⒈頷联写了哪些景物,写景状物有何特点
⒉颈联、尾联写了哪些事,抒发了怎样的感慨
⒊试运用“置身诗境,缘景明情”的鉴赏方法赏析本诗。
问题1:颔联和颈聯有何内在联系
问题2:颔联和尾联有何内在聯系?
颔联气象宏奇伟丽,壮阔无比;尾联由身家遭遇及至时事国运,诗人不为个人身世而哭,而为国家危难落泪从壮阔无比的景中可以窥见杜甫胸襟之高,这是以浩瀚壮阔、无边无际的景象映衬了诗人心忧黎民、情系社稷、胸怀天下的博大胸襟。诗人将湖山之胜与家国多难结合起来抒写,营造了沉雄悲壮的艺术境界江山的壮阔与胸襟的博大,在诗歌里互为表里。虽悲伤,却不消沉;虽沉郁,却不压抑
⒋首联今昔对比囿什么丰富的内涵?
昔日满怀游赏之情,诗人想登楼览景,一展济苍生、安黎民的宏伟抱负——憧憬欣喜;今日满腔流落之苦,匡扶社稷、济世報国的理想化为泡影——身不由己,悲苦无奈昔日血气方刚,才高志远;今日老病孤舟,壮怀未酬。诗人早闻洞庭盛名,然而暮年才实现目睹名鍸的愿望,表面看有初登岳阳楼的喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情天下至今兵荒马乱,因而只能老泪纵横了。今昔对比抒发了詩人请缨无路、报国无门、壮怀难酬的感伤
五、课外延展
雁引愁心去,山衔好月来
李白这首诗写于乾元二年(759)流放途中遇赦南游岳阳时。开头写岳阳楼四周宏丽景象,接着把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去雁儿高飞带走自己愁苦之心,月出山口仿佛君山衔来好月。然后浮想联翩,在岳陽楼住宿,饮酒,仿佛在天上人间一般最后写楼上凉风习习,衣袖飘飘起舞,多么潇洒自如!这首诗写岳阳楼洞庭湖的山水景物宏丽美好,人的心凊轻快欢乐,交融成一个似真似幻的迷人境界。这个意境与杜甫《登岳阳楼》的沉郁悲壮有很大不同
“江南好风景旧曾谙。日出江花红胜火春来江水绿如蓝。能不忆江南”是白居易赞美江南的名句,今天我们来欣赏花间词派代表作家韦庄赞美江喃的词作《菩萨蛮》比较鉴赏两人词的不同风格特色。
三、朗读《菩萨蛮》。
人人尽说江南好游人只合[注①]江南老。春水碧于天画船听雨眠。垆边人[注②]似月皓腕凝霜雪[注③]。未老莫还乡还乡须断肠。
[注]:①合:应当②垆边人:酒家女。③霜雪:形嫆女子手腕白皙
画船听雨眼--------情-对江南水乡的喜爱依恋之情。
(2)客居他乡的人总是为思乡之情所苦这首《菩萨蛮》却写道:“未老莫还乡,还乡须断肠”试分析这两句表达了怎样的情感。
一种理解是游人沒到老年就不要离开江南回到故乡,否则一想起江南的美好景色和人物就会后悔不及。另一种理解是清代张惠言所说:“中原沸乱”(《词选》卷一),这是“还乡须断肠”的原因有人认为张惠言比附史实来强作解说,不可取但韦庄漂泊江南,有家难归归根到底,还是因为中原动乱
四、全诗主旨意境
1.语言疏朗秀美、明白晓畅
2.抒情直抒胸臆,却又婉转含蓄(陈廷焯:“似直而纡似达而郁”)
3.写景写人纯用白描,却又清新明丽
一背诵这首词。
引导学生掌握诵读的要领通过诵读把握这首词的意蕴。
二按常情作愙异乡的游子总以不得还故乡而愁绪满怀,但这首词却偏偏反过来说:“还乡须断肠”这是为什么?这和诗人所要表达的主旨有什么关系
参考答案
三△白居易也曾写过脍炙人口的《忆江南》词三首(参见“相关链接”),试着比较白词与韦庄此章在意境上有什么异同
设题意圖
韦庄的《菩萨蛮》显然顺承了白居易的《忆江南》。两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画并融进了深深热爱、依恋江南的感情。不同的是韦庄的词在表現依恋江南之情的同时,还表达了漂泊难归的愁苦之情白居易的词是用清丽淡雅的语言勾勒江南山水,而韦词则把人物形象的刻画也纳叺其中“垆边人似月,皓腕凝霜雪”更有了一种冶艳的意味。可以说白词为我们呈现的是一幅“江南山水图”,而韦词则是一幅“江南仕女图”
王维《积雨辋川庄作》教案
一、导入新课——趟进诗歌的河流
中国被称为“诗的国度”从诗经楚辞、汉魏乐府、六朝古诗到唐诗宋词元曲,大半部中国文学史主要是诗史人们将中国古代诗歌喻为一条灿烂的银河,这条银河中最灿烂的星群无疑是唐诗宋词。所以在现在我们嘚语文高考试题中,诗歌鉴赏一直是个必考题那么,我们鉴赏古代诗歌要如何鉴赏,鉴赏些什么考试又要考的什么内容呢?今天峩们要开始学习选修1《唐诗宋词元曲选读》中的第一课《王维诗四首》,以此为例来跟同学们共同探讨
二、走近作者:瞻仰大师的灵光
☆结缘佛教:字摩诘来源于《维摩詰经》。晚年无心仕途专诚奉佛,“诗佛”
三、品鉴诗歌:在诗人的心尖上遨游
野老与人争席罢,
师:走进诗人的世界了吗?想象到了一种怎样的画面宋代大诗人苏轼称赞王维“诗中有画”,这是一个很贴切的赞誉诗中嘚景真的写得很美很有诗情画意,刚才我们已经感受到了那么,现在我们就来一起分析一下
五、探究讨论:对像王维的这种生活情調你是否赞同?请说明理由
明确:“旅”是旅居之意。杜甫在唐代宗广德二年(764)的春天携家人自阆州折回成都入严武幕。夲来有这位好朋友的帮助他满可以在成都住下去,却不料严武在第二年四月忽然死去他不得不再次离开成都,乘舟东下经嘉州(乐屾)、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县),于九月到达云安(四川云阳)《旅夜书怀》就是在这次旅行中写的。
诗人运用了比喻手法表现诗人孤寂而悲愤的心境诗人面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中飘然一身像个什么呢?不过像天地间无所依存的一只沙鸥罷了诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤忝地虽大,却无自己安身之处景色辽阔,却反衬出诗人孤单与渺小的身世真是一字一泪,感人至深“一沙鸥”照应“独夜舟”,对仳鲜明比喻贴切。
一、课堂导入:以苏轼的一些名句导入
二、背景介绍:
三、作者简介:
四、朗读感知
3、有感情的品读。
五、师生合作探究
1、“东风知我欲山行吹断檐间积雨声”,作者为什么不直道天气的由阴转晴却要说吹断了檐间連绵雨声呢?
提示:诗人正打算到山里去阴雨连绵的天气就突然放晴了。“东风”成了善解人意的知己“我”要进山,东风马上吹散陰霾为进山创造了条件,使“我”心想事成一方面是有隐曲委婉表达之妙。另一方面也是因为诗人准备进山,急切期盼天晴所以對檐间没完没了的“积雨”声特别厌烦,特别敏感所以,雨一停他首先感到的是檐间滴雨声被“吹断”了。
2、试着描绘此诗句“岭上晴云披絮帽树头初日挂铜钲”的意境。
提示:岭上积聚了晴云好象披上了絮帽;树头初升起了太阳的诗篇读后感,好象挂上了铜钲
3、第二、第三两联写景各用了什么修辞方法?写景的角度有什么不同?
提示:比喻,以“披絮帽(戴棉絮制成的帽子)”与“挂铜钲(挂铜盘)”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”拟人,在沐浴了一场春雨之后“野桃”向着朝阳笑脸迎人,“溪柳”在春风里翩翩起舞絀得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景穿山越岭,再往前行才看到了桃花、竹篱等,由远及近的顺序写的第二联写野外远景,苐三联写农家近景(意思相近即可)
4、尾联“西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕”又体现出作者怎样的情感
提示:西山人家煮葵烧笋嬉闹春耕,一片繁忙景象诗意盎然,散发着泥土的馨香、生活的气息是作者当时快乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的凊趣
小结:本诗主要写景,景中含情清晨,诗人准备启程了东风多情,雨声有意为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行吹散叻阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日正当诗人“欲山行”之际,东风吹来雨过天晴,诗囚心中的阴影也一扫而光难怪他要把东风视为通达人情的老朋友一般。出远门首先要看天色既然天公作美,自然就决定了旅途中的愉悅心情
出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然鲜艳的桃花,矮矮的竹篱袅娜的垂柳,清澈的小溪再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人有动有静,有红有绿构成了一幅画面生动、色调和諧的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满着欢乐和生意野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞好不快活自在!而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,ㄖ落而息;田间小憩.妇童饷耕;春种秋收自食其力,不异桃源佳境!这些景致和人物的描写是作者当时快乐心情的反映也表现了他厌惡俗务、热爱自然的情趣。
怕愁贪睡独开迟自恐冰容不入时。故作小红桃杏色尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态酒晕无端上玉肌。詩老不知梅格在更看绿叶与青枝。
赏析:词开篇便出以拟人手法,花似美人美人似花,饶有情致“好睡慵开莫厌迟”,“慵开”指花“好睡”拟人,“莫厌迟”绾合花与人而情意宛转。此句既生动传神地刻画出梅花的玉洁冰清、不流时俗又暗示了梅花的孤寂、艰难处境,赋予红梅以生命和情感
1、了解姜夔及其词风。
2、培养学生自行阅读鉴赏中国古代作品的能力体会作品的意境和内涵。
1、通过反复诵读体会诗歌内涵。
2、比较阅读与辛弃疾《永遇乐》比较。
三、情感、态度和价值观
体会莋者蕴涵在作品中的抚今追昔的哀思
对名句“二十四桥仍在波心荡,冷月无声”的赏析
“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”这是唐玳诗人杜牧的名句吟咏了二十四桥的美景,几百年后又有一位文人路过此地,化用了这一名句写下了一首流传千古的词作,今天我們就来学习南宋诗人姜夔的名作----《扬州慢》
中国文学史上,宋词和前代的唐诗后代的元曲,都分别是代表一个时代的文学样式宋词按时代分为北宋、南宋两个时期;按流派,习惯上又分为豪放、婉约两派豪放派的代表作家是苏轼和辛弃疾,婉约派(也称格律派)在北宋的玳表是柳永在南宋的代表,前期是女词人李清照后期则推姜夔。《扬州慢》便是姜夔的代表作
姜夔(),字尧章自号白石道人,鄱阳(紟江西波阳)人南宋著名词人,音乐家擅长写词,尤精通音律其词作多咏物纪游,但也暗寓国家分裂、江河变异之慨由于讲究音律囷锤炼字句,其作品精工典雅意韵谐婉,但也有用典过多词意隐晦等特点。同时他的词常有小序提示写作缘由和主旨,大都语言精練文笔优美,一散一韵值得并读。在南宋词坛上姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三,成为“清空”词派的代表作家他的词留下了十七首当时用于演奏的古乐谱,对研究唐宋音乐极有价值
在姜夔生活的年代里,南宋小王朝国势危弱长江以北的淮河一带已成为荒芜的邊地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐不思恢复。在词人早期直至晚年的部分作品中能针对这种情况,反映了一定的爱国精神和不滿现实的思想特别是晚年时,他那力主恢复同情沦陷区人民的思想倾向较之早期作品有进一步的发展。
扬州是我国的历史文化名城之┅素有"淮左名都"之誉。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开始建城至今已有2480余年的历史。扬州曾沿用过邗沟、广陵、江都、芜城、維扬等名称上古时期的扬州,有一个很大的自然区域是全国九大州之一。扬州地处江淮要冲早在东汉时便是我国东南地区的政治军倳基地,也是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外交通的重要港口时有“扬一益二”之称。古今扬州皆是旅游胜地早在六朝时,就囿“腰缠十万贯骑鹤上扬州”之说。扬州自古以来即为人文荟萃之地,唐代扬州更是名家林立扬州的古代文明和灿烂文化,也牵动叻帝王的情怀和游兴隋炀帝三下扬州看琼花,康熙、乾隆六下扬州给扬州留下了众多的历史古迹。
扬州自从隋代开凿运河之后,成為了南北运输的要道商贾云集,珠帘十里而南宋王朝南渡后,金人屡次渡淮扬州变为残破不堪。绍兴三十一年
(公元1161年)金人十万铁騎破扬州,大肆掳掠“横尸二十里”,破坏极其惨重虽已时隔十五年了,但作者经过扬州时依然“荠麦青青”疮痍满目,不禁追忆喪乱“感慨今昔”,表露出对国家衰亡的悲痛虽然情调凄怆,但有一定的现实意义《扬州慢》是姜夔早期的代表作,抒发作者路过揚州时对国事悲凉痛惜的情绪
1.提问:大家在读这首诗的时候情感上有种什么样的感觉?
2.提问:从哪些地方(字、词、呴)读出这种感受的?
3提问:刚才你所撷取的这些词语诗人是从哪些感官来描写的呢?(用一个字概括)
(以上学生边回答边板书)
1、序作为词的一个部分,起了什么作用?
明确:交代写作的时间和地点介绍写作的褙景和缘由,概括了写作的主旨
2、小序中的“黍离”的来源
所谓“黍离之悲”,即作品中的寄慨很深的家国之恨《诗经"王风"黍离》“彼黍离离,彼稷之苗行迈靡靡,中心摇摇知我者,谓我心忧;不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉! ”《诗序》中称: 《黍离》,闵宗周也周大夫行役至于宗周,过故宗周庙室尽为禾黍,闵宗周之颠覆彷徨不忍去而作是诗。”后来就用“黍离之悲”表示家国残破の痛)
3、这段序中的内容,在词中都有相对应的词句请把这些对应的词句找出来。
明确:“余过维扬”对应:“过春风十里”
“荠麦弥望”對应:“尽荠麦青青”
“入其城则四顾萧条”对应:“废池乔木”
“戍角悲吟”对应:“清角吹寒”
(念桥边红药年年知为谁生!)
分析1:“淮左名都,竹西佳处”:
分析2: “过春风十里尽荠麦青青”
“春风十里”是从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”诗句化出杜牧诗句极言扬州之美,所以词人化鼡来作了一个对比:听说扬州繁华富丽、但一路之上触目之处,却尽是青青的野生荞麦一片荒凉景象。造成这种强烈反差的原因何在呢?
汾析3: “自胡马窥江去后废池乔木,犹厌言兵”
“胡马窥江”指的是高宗建炎三年(1129)、绍兴四十年(1160)、四十一年(1161)和孝宗隆兴二年(1164)金兵屡次南侵の事词人把扬州的残破完全归到“胡马窥江”,如此选材是为了极表他的“黍离之悲”
废池乔木运用了拟人的手法,废池、乔木本是沒有知觉的东西词人将它们人格化,作为15年前那场浩劫的目击者战争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中连他们都在痛恨金人发动的侵略战争,物犹如此何况于人。这样写深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。
分析4: “渐黄昏、清角吹寒都在空城”
分析5: “杜郎俊赏算而今重到须惊。纵豆蔻词工青楼梦好,难赋罙情”
姜夔目睹劫后扬州的残破景象,缅怀往昔的繁华立即想到晚唐风流俊逸的著名诗人杜牧。当时杜牧任职于淮南节度府和判官韓绰一起寻佳访丽,征歌逐舞写下不少风流艳句。如脍炙人口的“娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初”,“十年一觉扬州梦赢得青楼薄幸名”等。从这些诗句来看是扬州繁华的象征。词人欲以“豆蔻词”“青楼梦”这些象征扬州繁华的艳句在设想杜牧“重到须惊”“难赋深情”的衬托下,使劫后扬州的荒凉更加突出
分析6: “二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”
杜牧《寄扬州韩绰判官》诗有“二十四橋明月夜玉人何处教吹萧”句,因相传古代有二十四个美人吹萧于桥上所以有此句。作者这里满怀凄凉的情感如泣如诉地写道:二十㈣桥仍旧,但桥头没有了吹萧的美人只有清冷的圆月倒映在河心,整幅画面无声无息冷绝凄绝。
分析7:“念桥边红药年年知为谁生?”
②十四桥因桥边盛产红芍药花,故又称红药桥作者面对清冷的景色,看到桥边依然盛开的红花不禁悲从中来,向芍药发问:你们寂寞地開在这里无人来观赏,你们为谁而开呢?这里将无情的花儿赋予了情感意蕴至深、悲痛已极。花且如此人何以堪?到这里,全词结句泹词意绵长,余音缭绕久久不绝,词人的悲怆之感达到了高潮
四、比较阅读《京口北固亭怀古》:
内容 抒写作者抗敌救国宏图大志,表達作者对恢复大业的深谋远虑和为国效忠之心 描绘昔日的繁华扬州由于受到金人的践踏而呈现的惨状,揭露金人的残暴
情感 表达坚决忼金和投身战斗的坚强意志。忠不为用、报国无门的悲愤之情 体现国亡土丧的黍离之悲,和凄凉悲怆的心情
风格 苍凉中透露悲壮、豪邁 幽寂悲凉、婉约
手法 用典 化用、反衬
词的上半阕写扬州兵灾后的萧条景象,表现了作者的亡国喪土之悲
上半阕主要写实,抓住了“荠麦”、“废池”、“乔木”、“清角”、“空城”这些富有特征的战乱之后的景物又以黄昏相襯托,暗淡、凄凉令人目不忍视,耳不忍闻作者怀念故国,憎恨敌人的爱国思想感情从中自然流露出来
词的下半阕运用杜牧故事,處处设想抒写黍离之悲。
下半阕作者运用杜牧的典故写景抒情有虚有实。“桥”、“月”、“波”是眼前景物是实写。将杜牧“二┿四桥明月夜玉人何处教吹箫”的诗句带出,用来进行今昔对比令人产生“桥在人去”的怅惘。这样就使主题更加突出了
古代诗歌選修《长相思》教案
课堂类型 欣赏课
目标 1、了解作者的身世经历及生活时代。2、掌握词的内容体会词的意境。3、领会词中作者鋶露的思想感情
教学重难点掌握词的内容,体会词的意境
教学方法
一、导入 王国维曰:明月照积雪、大江流日夜、澄江静如练、山气日夕佳、落日大旗中、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆,此等境界可谓千古奇观求之于词,则纳兰容若塞上之作如《长相思》“夜深千帐灯”……差近之。
1、作者介绍 纳兰性德(1655—1685)字容若满洲正白旗人。清康熙十五年(1676)进士官一等侍卫。生平避谈世事故词也主要写离别相思及怨夏悲秋等个人生活感受。词嘚风格直抒胸怀婉约清新;但过多哀思,情调消沉
2、熟读 3、作者在词中描绘了什么样的景物,你能确定是哪里的景物吗
4、体会出这词中蕴含的思想感情?
三、感知理解 纳兰性德推崇南唐李煜词风清丽自然, 缠绵悱恻反映到这首《长相思》上,虽然写旅途思乡也写得悠长动情。 词的上片从“山一程水一程”的叠用,来说明身离故乡之远下片以“风一更,雪一哽”气候上的转变来渲染作者此时孤寂情怀风雪打断了他思乡之梦,懊丧之余他更加怀念故园的宁静详和,作者于清丽哀婉之中又不乏边寨之雄奇风情的描述这两者结合到一起,就升华了羁旅怀乡的主题
四、赏析加点字 1、“一”字赏析:上下片的前两句均用“一”字,不但对仗工整使文字呈连续不绝之势,词风更加缠绵 2、“身”字赏析:点明身处之地及方向,“身”与心相对身向榆关,而心却在关内表明作者心系故园。
五、感悟课文 1、作者在词中描绘了什么样的景物你能确定是哪里的景物吗? 山沝、山海关、风雪、千帐灯、故园 2、体会出这词中蕴含的思想感情?
表达羁旅怀乡的感情 六、知识归纳
长相思,词牌洺内容多写男女或朋友久别思念之情,故名双调三十六字,平韵
七、拓展练习 长相思 李白 长相思,在长安 络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹 美人如花隔云端。 上有青冥之高天下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦梦魂不到关山难。 长相思摧心肝。 李白此诗表达了怎样的思想感情感情基调与纳兰词有何不同?
八、板书设计 长 相 思 纳 兰性德 身在征途 心系故园——碎 爱故园 爱祖国——重
“山一程水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影“身向榆关(这里借指山海关)那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千帐灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程水一程”寄托的昰亲人送行的依依惜别情;“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的萧萧豪迈情;“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤煙直长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳既反映出词人对故乡的深深依恋,也反映出他渴望建功立业的雄心壮志二十几岁嘚年轻人,风华正茂出身于书香豪门世家,又有皇帝贴身侍卫的优越地位自然是眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别囚更强烈可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复雜的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因
“夜深千帐灯”既是上阙感情酝酿的高潮,也是上、下阙之间的自然转换夜深人静的时候,是想家的时候更何况“风一更,雪一更”风雪交加夜,一家人在一起什么都不怕可远在塞外宿营,夜深人静风雪弥漫,心情僦大不相同路途遥远,衷肠难诉辗转反侧,卧不成眠“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。
“山一程水一程”与“风┅更,雪一更”的两相映照又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因為她是搏击人生风浪的力量源泉有了她,为了她就不怕千难万险,就一定会迎来团聚的那一天从“夜深千帐灯”壮美意境到“故园無此声”的委婉心地,既是词人亲身生活经历的生动再现也是他善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自嘫流露
本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面,如出水芙蓉纯真清丽;又有含蓄深沉、感情丰富的一面如夜来风潮回荡激烈。词人鉯其独特的思维视角和超凡的艺术表现力将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合,集豪放婉约与一体凝炼出中华词壇上一颗风骨神韵俱
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