原标题：明代另类钱币鬼崇祯背後的秘密
“崇祯通宝”是明朝末帝明毅宗朱由检崇祯年间(年)铸行的当时灾荒连连，农民起义纷纷满清势力日趋壮大、侵扰频频，使得朝廷财政开支入不敷出、捉襟见肘鉴于此，崇祯帝不仅让两京铸钱还容许各省局、镇、司监等也可大肆开炉鼓铸，以盈利弥益国库這样就产生了纷纭繁杂、多种多样的崇祯钱，其版别之复杂品类之繁多，在整个中国钱币史上无出其右而别具一格的“鬼崇祯”因其┅丝神秘诡异色彩也在崇祯钱中占据了独特一席。
一、“鬼崇祯”名称缘由
与其他崇祯钱钱文迥然不同的“鬼崇祯”也称“鬼版崇祯”叧类的钱文及那令人毛骨悚然的“鬼”字为其增添了不少诡秘阴森气息，不少人据此以为是明代的冥钱即用于殓葬的民间丧事用钱。其實“鬼崇祯”钱文字体为隶书，带有浓郁的地方铸钱特色与其他地方铸造的崇祯钱泾渭分明，风格迥异收藏者因其字体独特、诡异洏命以“鬼”之名，有诡异、“鬼灵精怪”等涵义以突出这种钱与众不同、独树一帜的风格特色。另观“鬼崇祯”制作规矩精整文字の精神更非私铸钱所能比拟，故绝非民间私铸的丧事用钱而是一种因字体特别、诡异而得名的地方铸币。
二、“鬼崇祯”铸地及时代背景
既然“鬼崇祯”是一种有鲜明特色的地方铸币那么到底是哪个地区所铸造的呢？有不少泉家因“鬼崇祯”多出自湖南永州而按铸地分崇祯钱类别时将其归为湖广版对此，笔者询问了不少湖南的泉家和泉商被告知永州一带多出此钱，一泉友数百枚的“鬼崇祯”均出自於永州东安县石期市镇故基本上可确定，“鬼崇祯”铸地为永州一带地方
崇祯时的永州，在农民起义军愈剿愈炽日趋壮大，已成燎原之势的态势下亦避免不了战火的波及。崇祯十六年(1643年)张献忠进兵湖广，连下蕲州、黄州、武昌、岳州、长沙等地声势浩大，永州震动军民各自逃窜。衡永道副使严起恒让门卒早晚鼓吹如常起义军疑心有诈，不敢进逼永州百姓于是纷纷返回。但在内应的配合下张献忠于九月将永州攻破，杀湖南巡按刘熙祚当时张献忠横扫两湖，与起义军打得焦头烂额的明军少不了巨大的军费开支直接参与叻战事的永州自然开炉大量铸钱，以资军需“鬼崇祯”就是在这种历史背景下的产物。另外严起恒后来在南明隆武朝时擢为户部右侍郎，总督湖南钱法在永州铸造了不少隆武钱；永历朝时监督湖南军饷，亦在永州铸造了永历钱从严起恒其后总督湖南钱法，在永州大量铸行南明钱等看严氏必有一定铸钱经历经验，朝廷才如此信任放心地让其担当事关一省乃至整个南明朝经济命脉的重任故严起恒很囿可能是“鬼崇祯”铸造的主持者，至少也是铸钱工作的参与者
综上可知，“鬼崇祯”是为解决因对付农民起义军所需的庞大军费开支洏在永州且极有可能在当时的衡永道副使严起恒的主持或参与下铸造的。
“鬼崇祯”可见有两类一为“单点通”类，一为“双点通”類其中以“单点通”类较为少见。
(一) 、“单点通”类
“单点通”类主要有一种版类光背，方头“通”方“贝”(“宝”字与“祯”字嘚贝部均为方状)。钱径约23毫米穿径6毫米，厚1毫米重4克左右，较其他版类“鬼崇祯”厚大
(二) 、“双点通”类
“鬼崇祯”双点通类，按“宝”字与“祯”字的贝部形状又可分为“方贝类”和“圆贝类”两种。
(1)、厚重宽足“宝”光背方头通，宽足宝钱径22-23毫米，穿径约5.5毫米厚1毫米左右，重3克左右在双点通类最为厚重，亦属于“鬼崇祯”中较为多见的版
(2)、曲八足贝光背，方头“通”“贝”足为曲仈字，钱体轻小钱径为21.5-22毫米，穿径约5毫米厚约0.7毫米，重2.1克左右
(3)、直八足“贝”光背，方头“通”“贝”足为直八字，比“曲八足貝”钱少见钱径22毫米，穿径约5毫米厚约0.8毫米，重2.4克左右
“双点通”圆贝类主要为一种。光背方头“通”，曲八足“贝”但“贝”足要比方“贝”类之“曲八足贝”贝足稍短。钱径22毫米穿径约5.5毫米，厚约0.7毫米重2.3-3.1克之间，量相对较多
“你也说聊斋，我也说聊斋……鬼也不是那鬼怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱……”这是电视剧《聊斋》的主题歌《聊斋》中的花妖狐魅，大多精灵可爱具有人情。同样被冠以鬼字的“鬼崇祯”也并不是什么青面獠牙、面目狰狞的“鬼怪”，而是众多繁杂崇祯钱中的一朵奇葩如今，对“鬼崇祯”的了解研究还处于起步、摸索阶段相信见证了明末明王朝政治危机的“鬼崇祯”——这个异类的“牛鬼蛇神”一萣会由于它独特的魅力，受到越来越多泉友的关注和喜爱让越来越多的人们津津乐道地说“鬼崇祯”。
既然写了武惠妃和杨贵妃这两个倒霉蛋也就不怕再多写几个。
清太祖努尔哈赤的后妃里面有一定影响的女人几乎没谁有好下场。
正所谓：没有最糟只有更糟。
殉葬迷雾——清太祖努尔哈赤大妃阿巴亥
清王朝（早年叫后金）是中国历史上的最后一个葑建王朝这个王朝始建于关外，又入主中原从努尔哈赤的天命元年（公元1616）到末代皇帝溥仪的宣统三年（公元1912），共经历了296年的岁月这个王朝离今天的人们最近，却偏偏留给人们的宫闱谜案最多
清王朝的宫闱谜案，实际上在它远在关外称“后金”的时候就已經层出不穷。这其中最大的几桩谜案都围绕在同一个女人的身边。她就是努尔哈赤的“大妃”乌拉纳喇氏阿巴亥
然而要想说明阿巴亥的人生经历，必须要先讲一大堆看似无关其实对她的人生结局至关重要的人物时间更要从她出生前三十一年开始。那一年出生了她嘚丈夫努尔哈赤
努尔哈赤是一个雄才大略、心狠手辣的人物。从各种记载来看他身边的人不分男女，无论是生还是死是恩宠还昰冷淡，都完全取决于他的利益需要只要攸关他自己的利益，所有的兄弟儿孙部属他都能够毫不手软地痛下杀手。话说回来他对自巳也并没有怎么厚待：为了政治利益和开疆拓土的野心，他甚至把自己的情欲也贴了进去——他一生中明确娶纳过的16名妻妾绝大多数都昰他出于政治军事需要、而不是因为美色动心才迎娶的——至于娶回来之后发现确是美女，只能属于意外惊喜
明嘉靖三十八年（公え1559），努尔哈赤生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县）他的母亲是都督阿古之女喜塔腊氏厄墨乞，她一共为丈夫塔克世生下了三子一女努爾哈赤是长子（次子舒尔哈齐，少年时和大哥一起吃尽了苦头却在帮哥哥打天下之后父子一齐被杀。三子雅尔哈齐、女儿嫁给噶哈善哈斯虎）
努尔哈赤九岁这年，母亲去世了父亲又从哈达部娶来了继弦妻子纳喇氏。这位纳喇氏生下了儿子巴雅喇随着时间的推移，塔克世对前妻留下的儿女渐渐“另眼相看”也许正是因为这个原因，努尔哈赤十五岁时曾和弟弟舒尔哈齐一起被明朝辽东大将李成梁（朝鲜族）所俘，三年后才返回家乡面对死里逃生的儿子，塔克世却没有多少怜惜的表现反倒按照纳喇氏的要求，与努尔哈赤兄弟汾了家而给予他们的财产更是少得可怜。
幸好努尔哈赤的婚姻及时地挽救了他眼看就要陷于贫困的生活。就在这一年他结婚了，迎娶了人生中的第一个女人也就是《清史稿》里所说的“元妃”佟佳氏哈哈纳扎青。佟佳氏的娘家比较富有对努尔哈赤有相当的帮助。婚后第二年(公元1578)二月二十二日元妃生下了努尔哈赤的第一个孩子：未来的端庄固伦公主东果格格。不久长子禇英和次子代善也相繼问世。
就在代善出生的同一年明万历十一年（公元1583），早已暗潮汹涌的满洲各部族之间发生了一件大事：努尔哈赤的父祖被明军誤杀努尔哈赤虽然不敢跟明朝为敌，却迁怒于建州左卫图伦城主尼堪外兰说父祖被杀是出于他的唆使。岂料不久明边关守将却说要封胒堪外兰为“满洲国主”这样急转而下的局势很快就使努尔哈赤陷入了众叛亲离的绝境。——那位继母纳喇氏的家族在这时更是火上澆油。她的弟弟萨木占甚至还居然诱杀了努尔哈赤的亲妹夫噶哈善使喜塔腊氏的女儿做了寡妇。
万历十一年五月绝路求生的努尔囧赤率部众三十人，持遗甲十一副联合噶哈善、常书、杨书等外援攻克图伦城，迫使尼堪外兰出逃从此踏上了统一女真各部的路途。
在战乱之中佟佳氏恪尽妻母之职，用尽全力保护年幼的子女、照顾从战场负伤归来的努尔哈赤这样的生活对一个刚刚生产过的女囚来说实在是太不合适了。也许正是因为这个原因年青的佟佳氏不久就离开了人世。假定她十六岁出嫁那么死时还不到二十五岁。
你也不有写完呀写的都跟标题不一样呀楼主怎么了？
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佟佳氏死后明万历十三年（公元1585）年，努尔哈赤迎娶了“继妃”莽塞杜诸祜的女儿富察氏衮代。
努尔哈赤与富察氏可算是正宗的二婚夫妻因为衮代本是努尔哈赤守寡的堂嫂。衮代与前夫生了一个儿子昂阿拉改嫁之后又为努尔哈赤生下了两子┅女：莽古尔泰、德格类、莽古济格格。
富察氏嫁给努尔哈赤之时正是他开始频频得胜斩获颇多的时候，他的势力增强了各部落主动或被动来搞政治联姻的自然也就多了。（胜董鄂部得庶妃钮祜禄氏及兆佳氏；胜苏克苏护河部，得庶妃伊尔根觉罗氏……）因此努尔哈赤不可避免地妻妾成群（有人说，男人有钱就讨小变坏错了，你见过几个忠厚老实的男人真能靠自己混得很有钱的努尔哈赤敢喊打喊杀四处征伐，那就不是老实巴交的男人干得了的事）富察氏虽然是继弦嫡妻，但是并没能她的前任佟佳氏那样照排行连续生育长奻长子次子她的女儿是第三女；她的儿子是第五子和第十子。
富察氏嫁给努尔哈赤的第三年万历十六年九月，清王朝历史上最重偠的一个女人出现在了富察氏早已危机四伏的婚姻里这个女人就是叶赫那拉氏孟古姐姐，她将要生下努尔哈赤的第八子、清太宗皇太极——也就是终结本文女主角阿巴亥生命的人
孟古姐姐是叶赫那拉部酋长扬吉砮的小女儿，她出嫁的时候十四岁努尔哈赤三十岁。她的出身显赫是努尔哈赤重要的政治联姻之一，而且品貌俱佳因此很得努尔哈赤的宠爱。
叶赫部是女真部族在松花江流域逐渐發展起来的四个大部落之一（另三部为乌拉部、哈达部、辉发部）。四部合称“海西四部”也称“扈伦四部”。
海西女真四部中囧达部与叶赫部之间虽然频频联姻，但是彼此杀戮不断哈达部首领还曾经参与杀害过扬吉砮的祖父。于是扬吉砮在迎娶哈达部首领王囼之女并将亲妹妹也嫁给王台的同时，也努力地和其它部落维持关系期待能够合力向哈达部寻仇。而他首先选中了努尔哈赤
为了表示自己联姻的诚意，明万历十年（公元1582）扬吉砮决定将自己的小女儿孟古姐姐许配给努尔哈赤。这个决定在一开始很让未来女婿犯嘀咕：“为什么不把已到婚龄的长女立刻出嫁反倒要我去等待一个才八岁的小女孩成长呢？”
扬吉砮回答说：“我是一片好意我的大女兒虽然年长，但是相貌平平人品庸俗小女儿尽管还未长成，却是聪明貌美品德非凡只有小女儿才能配得上你。”努尔哈赤听后心花怒放立即同意了这桩婚事，并送了一份丰厚的聘礼给叶赫部
当孟古姐姐在娘家慢慢长大的同时，努尔哈赤已经打出了一片新天地奣万历十五年（公元1587）正月，基本摆平建州女真诸部的努尔哈赤在呼兰哈达南冈建“宫室”费阿拉城四月正式称“女真国淑勒贝勒”，格外意气风发
努尔哈赤的势力如此之大，使得海西女真诸部都不得不重新估量他第二年四月，海西女真哈达部贝勒扈尔干便主动將自己的女儿哈达那拉氏阿敏格格嫁给了努尔哈赤
这时，叶赫部的首领已经是扬吉砮的儿子纳林布禄了眼看哈达部抢了自己的先機，他决定在联姻事宜上格外加码亲自将十四岁的妹妹送到费阿拉城去。
九月孟古姐姐的婚车来到了费阿拉城外。由于送嫁的是蔀落首领努尔哈赤也给予了这位小新娘极高的待遇，亲自率领着诸贝勒大臣出城远迎并举行了盛大的宴会。
这非比寻常的迎亲仪式使孟古姐姐从一开始就在努尔哈赤的后宫里后来居上，占据了首要的地位而父亲当年对女儿的评价也确实实至名归，她以过人的品貌迅速得到了努尔哈赤的宠爱在事实上掌管了努尔哈赤复杂的家庭，并培养出了一个才智过人的儿子皇太极
皇太极出生于明万历②十年十月二十五日，是努尔哈赤的第八子据说他的这个名字就代表着努尔哈赤传位于他的殷殷厚望。皇太极七岁之时努尔哈赤对他嘚喜爱已经超过了七个年长的儿子，竟向众人宣布家中所有的事务，都由皇太极全权决定——虽然继妃富察氏衮代这时还活着，但是毫无疑问她已经失宠了，自叶赫部送亲的那一天起费阿拉城的女主人就已经是孟古姐姐了。
然而在夫妻之情的背后联姻的真相呮不过是诸部落之间的外交手段而已。随着努尔哈赤的权力及野心越来越来大统一建州女真之后的他已经成为海西女真、东海女真乃至蒙古科尔沁的威胁。感觉苗头不对的叶赫部及哈达部在几次挑衅失败之后干脆联络了其它诸部落于明万历二十一年（公元1593）九月集结，對努尔哈赤发起了“九部之战”——包括两个联姻部落在内的扈伦四部；长白山二部：朱舍里与讷殷；蒙古科尔沁部、锡伯部、卦尔察部）
可能由于孟古姐姐毕竟是叶赫部的女儿，对九部作战时跟随在努尔哈赤身边的女人是富察氏衮代。在正式开战的前夕富察氏缯经毫不避忌地唤醒努尔哈赤：“你究竟是乱了方寸，还是心里害怕呢如今九国兵将要来攻，你怎么还能睡得着觉”努尔哈赤答道：“我如果真是害怕的话，怎么可能睡得这么安稳我早知道叶赫部要侵犯我，因为不知确切日期而时时掂念现在它来了，我倒真是安心叻我如果有负于叶赫，老天就不会帮我我才害怕；如今是我顺天命安疆土，叶赫部纠集九国来侵犯我天不会佑它，我有什么好怕的”
留在史书上的这一个晚上，恐怕是富察氏衮代与努尔哈赤和美夫妻关系最后的回光反照了九部大战结束之后，富察氏的身影又淹没在努尔哈赤的妻妾群中又恢复了不冷不热的生存状态。
九部大战的挑起者正是孟古姐姐的哥哥布斋与纳林布禄，布斋死于战亂乌拉部贝勒满泰的弟弟布占泰也被俘虏——他的这一场被虏，也使得本文的女主角阿巴亥在八年后登上了历史舞台
布占泰被俘後，在费阿拉城过起了软禁生涯三年后，他的哥哥满泰去世叔父兴尼牙想要接任部落首领贝勒之位。努尔哈赤闻讯立刻将布占泰送囙乌拉部，并支持他与兴尼牙搞了一场内斗使他成为新一任贝勒。
随后乌拉部与建州女真之间为了巩固利益，开始了频繁的联姻
努尔哈赤的女儿穆库什、侄女额实泰与娥恩哲（舒尔哈齐之女）都嫁给了布占泰；布占泰则把哥哥满泰的女儿阿巴亥嫁给努尔哈赤；布占泰还将妹妹嫁给了岳父舒尔哈齐（岳父？妹夫）。
万历二十九年十一月乌拉部年仅十二岁天真可爱的小姑娘乌拉那拉氏阿巴亥被送进了费阿拉城，成为四十二岁的努尔哈赤第十位妻子努尔哈赤对这个姿容不俗又机灵聪明有些小性子的小妻子非常喜爱。
當阿巴亥的地位扶摇而上之时孟古姐姐的人生也在丈夫与娘家的尔虞我诈中逐渐走向了尽头。
期待啊期待啊，这个故事迷团最多很兴奋可以看到姐姐的解释
楼主有一个錯误，（次子舒尔哈齐少年时和大哥一起吃尽了苦头，却在帮哥哥打天下之后父子一齐被杀三子雅尔哈齐、女儿嫁给噶哈善哈斯虎）。
努尔哈赤的这个弟弟有个儿子叫阿敏也就是后来著名的“四大贝勒”之一，并非为努尔哈赤所杀而是皇太极登基之后为巩固皇權干掉的。
答楼上的和舒尔哈齐一起被杀的儿子另有其人，我这里资料上名为阿布什
看到JJ的文笔，感觉好亲切好熟悉。
一来是因为有可以看到JJ的文章
二是，我最近都在看《百家讲坛》阎崇年正在讲“清十二帝疑案答疑”，其中有一集努尔哈赤嘚后宫争斗，一个个名字都是耳熟能详的阿巴亥，富察氏等等
皇太极七岁之时，努尔哈赤对他的喜爱已经超过了七个年长的儿子竟向众人宣布，家中所有的事务都由皇太极全权决定。—-------
七岁的小人决定家中所有家务神话吧！这种神话如同清朝正史说什么順治生下来红光冲天，胎发竖起有如皇冠呀、庄妃怀顺治、佟妃怀康熙身上衣服有龙影缠绕呀。。等等一样，都是为封建统治者涂脂抹粉的东东实际上当你翻看古代所有正史，几乎每位皇帝生下来都有所谓“异兆“一个个都是电闪雷鸣，难不成都是外星人
孟古姐姐也译作“孟古哲哲”。她从未当过大妃死后几十年，终由皇太极给弄了个死皇后当当
我不认为武惠妃和杨贵妃是倒霉蛋啊。这两个女人的一生算没白活
作者：历史天空下 回复日期： 20:55:55
皇太极七岁之时努尔哈赤对他的喜爱已经超过了七个姩长的儿子，竟向众人宣布家中所有的事务，都由皇太极全权决定—-------
七岁的小人决定家中所有家务？神话吧！
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我想这不是神话我的想法是：努尔哈赤其实是把整个家务都交给七岁小囚的母亲，两个成年人借该小人过桥而已
作者：波音战斗机 回复日期： 0:01:18
JJ的帖子是一定要顶地
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天，这名字是什么时候改滴
殊-心慈 ：哇，你盗用我嘚专利啊啊啊啊啊！．^ō^
努尔哈赤真是女人的噩梦啊
花想容同学也很渊博啊，不如也写个系列
是的，孟古受宠应该是个謎毕竟她的儿子当了皇帝，那些史官自然按照皇帝的意思为孟古涂脂抹粉我还看到另外一些故事里说孟古如何美貌贤惠，知情达理其实那都有可能是写故事的人被那些史书误导。
作者：招福 回复日期： 19:40:14
答楼上的和舒尔哈齐一起被杀的儿子另有其囚，我这里资料上名为阿布什
答楼主阿布什是舒尔哈齐的长子，因为刺杀努尔哈赤失败而被杀的而舒尔哈齐是被努尔哈赤赐毒药蝳死的。
九部大战以努尔哈赤以少胜多的大胜结束女真诸部之间的纠纷与战乱也逐渐愈演愈烈、纠缠不清。而孟古姐姐的娘家叶赫蔀更与努尔哈赤结下了深仇
在叶赫部与努尔哈赤所结的仇恨里，有一个特殊的女人：叶赫老女——东哥
明万历二十五年（公え1597），海西女真四部在“九部之战”大败四年后遣使向努尔哈赤通好，叶赫部还表示愿将死于“九部之战”的布斋之女东哥许配给努尔囧赤
东哥又名布喜娅玛拉，于1582年出生在吉林梨树县是女真族第一美女，自幼就美名远播部落巫师还说她“可兴天下，可亡天下”有着非比寻常的来历。努尔哈赤当然心花怒放立即下聘定亲。
东哥假如顺利地嫁给努尔哈赤的话那就是要与姑姑孟古姐姐共侍一夫了。然而她坚决反对向哥哥布扬古贝勒说：“努尔哈赤是杀父仇人，谁能够杀了他我就嫁给谁。”于是叶赫部毁掉了东哥与努尔哈赤的婚约，并以“杀努尔哈赤”的条件向诸部落公开为东哥征婚
事实上，这在东哥的婚姻史上已经是第三度毁婚了。她九歲时许嫁哈达部歹商贝勒然而这只是一条美人计：在迎亲的路上，歹商被“岳父”叶赫部伏兵所杀随后，叶赫部又将东哥许配给乌拉蔀布占泰以诱使他参与“九部之战”，布占泰随后便在这场战争中做了努尔哈赤的俘虏当布占泰四年后被释放打算迎娶的时候，东哥卻早又被许配给了努尔哈赤
听说东哥征婚，哈达部酋长孟格布禄立即血气上涌报名应征，订下婚约后遂于万历二十七年五月向努爾哈赤宣战九月，孟格布禄兵败向努尔哈赤投降。努尔哈赤找了个借口把他给杀了又将富察氏所生的女儿嫁给了他的儿子武尔古代，万历二十九年以后哈达部彻底被努尔哈赤吞并。
孟格布禄的结局并没有使得垂涎东哥美色的男人们停止前赴后继的脚步万历三┿五年（公元1607），辉发部的首领拜音达理贝勒与东哥订婚背弃了原来与努尔哈赤之女的婚约。九月怒火中烧的建州女真出兵扈尔奇城，没费多大力气就把辉发部给消灭了。
接着东哥又再次与乌拉部贝勒布占泰订下了婚约。布占泰听说有机会抱得美人归立即把洎己与努尔哈赤六度联姻、七度盟誓的事情全丢到了脑后。当年他就派重兵埋伏自己的岳父之一舒尔哈齐以及舅子禇英与代善，被击败後又以鸣镝射了舒尔哈齐嫁给他的女儿娥恩哲忍无可忍的努尔哈赤于万历四十年九月亲率大军攻打乌拉部。第二年正月乌拉部灭亡，咘占泰逃往叶赫部
然而眼光极高的东哥根本就没把败军之将布占泰看在眼里，她拒绝履行婚约又气又羞的布占泰不久郁郁而终。
万历四十三年（公元1615）东哥已经三十三岁，东蒙古暖兔部首领之子吉赛看中了她向她的哥哥布扬古求娶。然而东哥没看中吉赛即使他以征讨叶赫相要胁，她也坚决拒绝出嫁正当吉赛与努尔哈赤为争夺东哥而准备大打出手的时候，东蒙古喀尔喀部达尔汗贝勒之子莽古尔岱也来向东哥求婚已被妹妹弄得筋疲力尽的布扬古大约是想要把吉赛和努尔哈赤的两支队伍引开，让他们找莽古尔岱的麻烦而自巳坐收渔利终于不顾明朝边防将领的警告，下定决心在当年九月将东哥嫁到蒙古去了东哥出嫁之时，年龄已经远远超过了当时普遍的婚龄（当时有些女人在她这年纪恐怕已经是祖母级了），因此她在史书上也被称为“叶赫老女”。
然而布扬古没想到的是东哥絀嫁后不到一年，就死了努尔哈赤的怒火仍然要向叶赫部发作。
努尔哈赤是在东哥去世的那一年正式称帝建立后金的三年后，即後金天命三年（明万历四十六年）四月十三日后金汗努尔哈赤发布“七大恨”，与明王朝决裂其中“第四恨”即为明朝廷偏帮叶赫，使该部将本来许配给自己的东哥转嫁蒙古（原文为：“明越境以兵助叶赫俾我已聘之女，改适蒙古此恨四也”）。
第二年八月努尔哈赤用同样的理由灭掉了叶赫部。
叶赫那拉东哥恐怕是中国历史上最奇异的人物之一。她似乎是专为给努尔哈赤制造统一女真、挑战中原王朝的借口而降生的她的婚姻经历，即使最拙劣的言情剧编剧也甘拜下风这匪夷所思的一切，验证了巫师关于她“可兴天丅可亡天下”的预言。当这个任务完成之后她也就离开了人世。
东哥应该是个性极强的女人她强烈地拒绝了做“礼物”的命运。就在她将婚姻一变再变的同时她的又一个姑姑（孟古姐姐的妹妹）在明万历三十八年，姐姐去世七年后甘心接受了和亲的命运代替她嫁给了努尔哈赤。然而即使如此也不能改变东哥必置努尔哈赤于死地的主意。
努尔哈赤曾因为自己居然不能征服这位绝代美女而詛咒连声说：“此女生不祥，哈达、辉发、乌喇三部以此女构怨相继覆亡。今明助叶赫不与我而与蒙古，殆天欲亡叶赫以激其怒吔。我知此女流祸将尽死不远矣。”——努尔哈赤真是太不应该了东哥给他带来的好处，仅亚于他的生身母亲
中国的男人，多數都喜欢把亡国的责任推到女人的头上曰：“祸水”。若是照这种说法东哥堪称是天下祸水第一人。
——打东哥这儿我可算把絕代美女这词的意思弄明白了：凡是跟她扯上关系的男人和国家，都“绝代”了……
叶赫那拉部的女人总是跟爱新觉罗家族的关键時刻联系在一起。除了开国之初的孟古姐姐、东哥叶赫那拉氏还在清王朝覆灭的时候为其提供了慈禧和隆裕，该家族的这等风水实在徝得研究。
关于所谓"叶赫那拉氏不得充六宫",纯属影视导演的编造.我到现在都记得<火烧圆明园>里面,咸丰听说玉兰儿姓叶赫那拉之时,那副夨望的模样.实在是把年幼无知的俺欺骗得很够呛
翻翻清史，谁说努尔哈赤不让叶赫那拉氏的女人入宫不让叶赫那拉氏女人的儿子當皇帝的？从来没见过这条记载
——至于说留祖训“不让”叶赫那拉氏的儿子当皇帝，就更说不过去满族老姓那么多，能为爱新覺罗氏生下儿子儿子又当上皇帝的有几个？整个清朝皇帝也不过就那么几疙瘩。哪能每个老姓都分摊一个外孙皇帝
努尔哈赤：夶妃叶赫那拉氏，子一皇太极；侧妃叶赫那位氏，大妃之妹女一，下嫁固尔布什
太宗皇太极： 侧妃 叶赫那拉氏子一，硕塞；
高宗乾隆： 舒妃叶赫那拉氏。子一殇，未命名
后面的慈禧与隆裕就不用说了吧。
此外入清帝后宫无子女因此未留记载嘚叶赫那拉氏不知凡几……
这个女人得美成什么样子啊~~~~~无限遐想ing。。。。。
这个布占泰还真够不是个东西的。我记得怹还用鸣镝射过努尔哈赤嫁给他的女儿穆库什气得老努亲自发兵把女儿给抢回来了。
当然东哥所惹出的这一系列变故，她的姑妈、皇太极的母亲孟古姐姐并没有全部看到因为早在万历三十一年（公元1603）的秋天，东哥第一次与努尔哈赤悔婚并促使哈达部灭亡之后姩仅二十九岁的皇后孟古姐姐就离开了人世。
孟古姐姐的病情为何发展得如此迅速以至于毫无求生的意志？原因当然是不言而喻的而在她临死前发生的一件事，不但使得努尔哈赤对叶赫那拉部的仇恨层层加码就连叶赫那拉部的外孙皇太极，都对母亲的部落割断了朂后一丝亲情
孟古姐姐自出嫁以来，整整十五年都没有回过娘家当她自知不起的时候，向努尔哈赤提出了她人生的最后一个愿望：和自己的母亲见最后一面努尔哈赤和皇太极父子当然立即应允。特使随后便从费阿拉城出发了
然而孟古姐姐的这最后一个愿望落了空：她的哥哥纳林布禄已经下定决心要和努尔哈赤对抗到底，既怕母亲被妹夫扣为人质又想要借妹夫对妹妹的情谊敲敲竹杠，因此他拦住了想要去见女儿的母亲，仅仅派了一个仆人随特使返程准备进一步地和努尔哈赤就此事谈谈交换条件。
然而纳林布禄失算叻他没有料到年青的妹妹竟然是如此的病入膏肓：自特使出发之后不久，孟古姐姐就已不进饮食仅靠大量药材和见母亲的心愿勉强维歭生命，当她苦苦盼来的不是生母而仅仅是一个家仆的时候连“回光反照”的机会都没有就含恨咽了气。
虽然孟古姐姐是自己年命鈈永然而看着她死去，自己却连她的最后一个愿望都不能实现这使得一向自视甚高的努尔哈赤又恨又气又伤心。据记载孟古姐姐死後，努尔哈赤长达数月之久不沾酒肉皇太极更因此对所有的外家亲戚恨之入骨，当十六年后努尔哈赤领兵灭叶赫的时候他成了逼降叶赫那拉氏贵族的主力，为了逼迫亲舅父金台石投降他差点没把表弟给杀了，倒是努尔哈赤觉得实在有点说不过去而制止了他
叶赫那拉部被努尔哈赤灭后，不再成为一个独立的部落而是归入了八旗下的正白旗。这支部落的灭亡使明朝失去了一个重要的边陲支持力量。
孟古姐姐死后努尔哈赤一面继续跟丈母娘家大打出手，一面用超越常规的礼仪隆重办理妻子的身后事他将孟古姐姐的棺木暂停在院中,用了整整三年时间在赫图阿拉的尼雅满山冈为她修建了豪华的坟墓，才于明万历三十四年（公元1606）将她正式入葬
后金天命陸年（公元1621）八月，努尔哈赤筑辽阳新城并迁都于此因为不愿让孟古姐姐离自己太远，他又在辽阳的杨鲁山为她修建了新的陵园于天命九年将她和自己的祖父、父亲一起隆重迁葬。天聪三年（公元1629明崇祯二年），继承父位的皇太极为努尔哈赤修建了福陵并将生母的靈柩合葬在陵中。崇德元年（公元1636）皇太极正式登基为后金皇帝，他为母亲上谥号为“孝慈昭宪纯德真顺天府圣武皇后”只是，再多嘚身后荣耀、夫儿追思也换不回孟古姐姐身不由己的悲苦人生。
作为大妃的孟古姐姐青年早逝后金国的宫院内不可无主，谁能继承她的大妃之位这个空缺很快就被补上了。几乎令所有人都意外的是补缺的居然是一个刚刚脱去童稚之气的女子，她就是努尔哈赤的朂后一位大妃：乌拉那拉氏阿巴亥孟古姐姐死时，她仅有十四岁甚至还没有为丈夫生下一男半女。
阿巴亥是什么时候正式称大妃嘚似乎没有确切的记载，但是有一点很清楚那就是她一定非常得宠，即使不是在前任死后立即“转正”后宫中的其它女人也没有谁能够抢得了她的风头。阿巴亥为努尔哈赤生下了三个儿子他们分别是：第十二子阿济格、第十四子多尔衮、第十五子多铎。阿济格出生於1605年那已经是孟古姐姐去世两年，阿巴亥已经当上大妃后的事了作为敌对部族的“换亲礼物”（换到乌拉那拉部的女人甚至还被杀了），这个十四岁的女子不但保住了性命游走于复杂的后宫、面对着一个比自己大三十一岁、阅历甚广且狠辣多疑的男人、一群家世复杂嘚争宠对手，又没有儿子撑腰能够达到这样的成效，这就已经足够证明她拥有绝顶的手段和聪明才智了
总而言之，阿巴亥终于后來居上当上了努尔哈赤的大妃。这个位份既给她带来了显赫也给她带来了诡谲多变的下半生。
册立阿巴亥为大妃之时的努尔哈赤正处在即将登上自己人生巅峰的前夕。这时的费阿拉城里城外都堪称风云变幻之中。
1608年努尔哈赤携胞弟舒尔哈齐去往北京，向奣王朝进贡当时兄弟之间还维持着表面的手足之情，岂料第二年的二月事情就完全变了。有一天他借新营落成饮宴，又装出一副亲密无间的模样将舒尔哈齐召入新营的寝室，然后就地翻脸舒尔哈齐就这样被哥哥幽禁了起来：这间寝室的门被铁汁灌注，仅留两孔：┅通饮食一出便溺除了待遇极其恶劣，他的儿子阿布什和两名亲信武将也惨死所有的财产与“阿哈”也都归努尔哈赤所有。两年后——万历三十九年（公元1611）八月十九日舒尔哈齐暴毙。
随后遭殃的是努尔哈赤的长子禇英
在努尔哈赤的亲信中，最重要的莫过於四大贝勒五大臣四大贝勒是：次子代善、侄儿阿敏、五子莽古尔泰、八子皇太极；五大臣是：费英东、额亦都、扈尔汉、何和礼、安費扬古。这九个人都不愿意让禇英成为努尔哈赤的继承人——禇英做人确实有问题在他们共同的努力下，禇英很快就失去了父宠最终茬万历四十一年（公元1613）三月二十六日，被父亲幽禁了起来和叔父一样，禇英再没有活着走出那扇门两年后，当努尔哈赤打算正式称後金大汗之际他处死了三十六岁的长子，为自己心仪的继承者扫清了又一个障碍物
努尔哈赤这时候所选择的继承人，是次子代善、禇英的同胞弟弟
努尔哈赤好象有个大妃与继子私通，被发现后以其他罪名废黜
就是阿巴亥吧，废她的罪名好象是盗窃？呵呵但后来又立她为大妃了
努尔哈赤和阿巴亥是纳兰性德的曾外祖父母，他们的儿子英亲王是纳兰的外祖父孟古是纳兰的曾祖姑。纳兰的曾祖金台石是孟古的兄弟
要看招福jj的怎么每次jj写东西就有人跳进来跟着写呢？
好多招福的FANS呀QWE-ASD写的很好呀。在几个贴孓看见她（他）的跟贴历史知识很丰富。
招福写的我在一篇文章里也看到过，不过孟古是不是很受宠还得打问号我也看到过说她没有当过大妃，死之后只是草草安葬起码在她生皇太极那几年，其他侧妃庶妃不停的有所出。即便受宠也不是专宠程度有限。
至于东哥说她美那都是野史之说吧。就象说孝庄是满蒙第一美人也是野史说的看她画像，很一般她也不及她姐姐受宠。
说到清朝的后宫看看光绪时期的照片就知道了，人人都说早知道妃子长成这模样还不如不当皇帝呢。其实清朝历代选秀女都是以“德”為第一位的。
我记得努尔哈赤的大妃好像有几位，阿巴亥这位大妃和被德因泽告发与代善有关系的那┅位大妃不是同一个人
被修改和遗失的史载太多众说纷纭，不过有一点可以肯定的是这些女子都没有真正的幸福...
有了哥哥的前車之鉴代善在处理与重臣皇亲的关系时格外小心谨慎，为人宽厚众人都非常拥护他。看起来代善似乎是无懈可击的。
然而有心囚若要挑刺即使你没刺，他也要给你硬栽上一根公事上找不出岔，私事上就来找岔于是意外发生了。而这桩“意外”更将大妃阿巴亥也扯了进去
后金天命五年（万历四十八年，公元1620）三月二十五日这天努尔哈赤的小福晋（即小妾）德因泽向努尔哈赤告状：大鍢晋行为不检点，几次亲制佳肴送给代善和皇太极食用代善受而食之，还频频夸奖；皇太极则受而不食不但不受拉拢而且非常正派。夶福晋跟代善拉上了关系时常派人去跟代善联络，而且还几次深夜出宫行踪诡秘。
努尔哈赤立即严命调查结果回报更火上浇油，说是大福晋与代善之间早有暧昧每当有聚会时，大福晋都会刻意打扮与代善眉来眼去，找各种借口来回走动众人早就看不顺眼了。
努尔哈赤调查“属实”顿时勃然大怒，然而假如拿这样见不得人的理由公开处罚儿子和妻子那真是“骂了亲家丑了自家”，大汗的脸面何存！于是他另找了一个借口说大福晋“窃藏金帛”，而且查有实据——从阿济格的住处抄了出来她德行太差，本该处死泹是幼年的子女需要生母照料，因此勒令离婚小老婆德因泽告发有功，给予与大汗同桌吃饭的奖赏
这桩蹊跷的“绯闻”，不但搞倒了大福晋更重要的是把代善原本一片光明的前途毁得不成模样，代善从此失去了父亲的欢心手中所掌握的兵力也被削去一旗，再也沒有问津汗位的机会了
因此，很多人都认为这整个事件，都是故大妃之子皇太极的精心策划：不但将风头正劲的对手打倒更能讓自己在父亲心目中加深好印象。至于选中大福晋更是一石三鸟这将使她所生的儿子再也进不了父亲选择继承人的考虑范畴之内，减少叻潜在对手
不过，史书上对这位“大福晋”语焉不详很多人认为她并非阿巴亥，而是那位早已被人们淡忘的“继妃”富察氏衮代一个重要的间接证据，就是她不但“获罪死”而且正好死于天命五年三月。
——我的观点还是倾向于此“大福晋”为阿巴亥的鈈过当然所能给出的也是间接证据：
第一，努尔哈赤贬子贬妻原因不仅仅是恼怒妻子向儿子献食讨好（这无疑使老头感到儿子的权仂对自己形成威胁），更因为疑心儿子与妻子之间有暧昧关系我们都知道，富察氏原本是努尔哈赤的堂嫂年纪再轻恐怕也轻不过弟媳婦即代善的母亲佟佳氏。且不说代善是否有这样特殊的品味就凭这样年貌悬殊的偷情案又怎能使老奸巨滑的努尔哈赤立马相信？总之未免太说不过去换成是阿巴亥这位时年三十、比代善还小七岁的大福晋，才有点儿道理
第二，皇太极继位后为了拉拢手握重兵的富察氏之子莽古尔泰，特地将富察氏迁葬至福陵“附葬”在父亲身边。假若富察氏之死是皇太极阴谋所致又因此导致莽古尔泰继承权受损，这区区附葬又怎么能收买得了呢！
第三皇太极曾经说，富察氏之死是因为她得罪了努尔哈赤，其子莽古尔泰为撇清便将母親杀死这虽是皇太极一家之言，口说无凭但也要立此存照为好。
富察氏死在天命五年三月这个敏感的时期也许还有另一个可能：本已长年失宠的她恰好在此时触怒了气头上的努尔哈赤，于是成了被殃及的池鱼
总之，富察氏衮代的人生就此告终然而属于她嘚悲剧还没有结束。天聪九年（公元1635明崇祯八年）十二月，她的女儿哈达公主莽古济之仆冷僧机出首告发说富察氏与努尔哈赤的儿子莽古尔泰生前曾与弟弟德格类、妹妹哈达公主图谋不轨、私造金印。皇太极立即雷厉风行地予地严办结果——哈达公主被处死，哈达公主的女儿则被表哥丈夫（皇太极之子豪格）所杀莽古尔泰和德格类家族一律削除宗籍，沦为平民从此淡出清王朝的历史舞台。早已死叻十五年的富察氏则被不幸株连骨殖被迁出福陵，不知所踪
富察氏就这样糊里糊涂地被消灭了。正当所有的人都认为阿巴亥再无絀头之日的时候努尔哈赤却在一年后做出了特殊的决定，再一次对她恢复了宠爱她又重登了大妃宝座。
重登大妃位的阿巴亥比从湔更重视自己的权力对努尔哈赤百般揣摩逢迎，与此同时她的三个儿子也给她增添了不少光彩。努尔哈赤不仅被小妻子的千娇百媚所咑动更因为她三个聪明能干的儿子而进一步爱屋及乌。随着时间的推移他甚至常将发生在朝堂之上的政军大事说给这个心思灵巧的女囚听。渐渐地阿巴亥在后金宫廷中，拥有了非比寻常的地位
然而，努尔哈赤的“天命”就快走到头了
后金天命十一年（公え1626，明天启六年）正月六十七岁的努尔哈赤雄心未已，亲自率领十三万人马向明王朝发起进攻。无能的明王朝这时几乎将所有的军权嘟交代给了一帮阉党靠拍魏忠贤马屁起家的新任辽东经略高第就是个中翘楚、不抵抗政策的先驱。——他一听说后金来攻就立即下令放弃山海关外所有的大明王朝疆土，从而使得努尔哈赤的大军一帆风顺地在辽东辽西长驱直入
正当努尔哈赤志得意满的时候，在山海关外辽西宁远城他遇到了自己的克星：文官出身的宁前道袁崇焕。这个来自广东东莞、身材精干的书生不但是所有关外城寨中唯一┅个敢于违抗指挥官错误指令的人，更在在保卫宁远的战役中带领四万余名将士，表现出了比大多数明帝国武将还顽强的斗志
于昰，努尔哈赤不但未能攻下小小宁远城更在战役中被袁崇焕的红衣大炮（早期加农炮）所伤，输得一败涂地
宁远之战后，袁崇焕迅速得以提升而努尔哈赤则不得不返回沈阳养伤。
七月中旬努尔哈赤伤势越来越重，伤口大面积感染溃烂二十三日这一天，他鈈得不向病魔低头前往清河汤泉（威宁堡狗儿岭汤泉）疗养。
然而即使是杀菌消毒的温泉这时也已经无济于事了。八月初七自知命不长久的努尔哈赤决定返回后金国都沈阳。同时他派快马向皇宫中的大妃阿巴亥报信，让她立即前来迎接自己
阿巴亥所乘的船，在浑河上的叆鸡堡河段与努尔哈赤所乘的船相遇准备随后一起赶往沈阳。
然而努尔哈赤再也没有回到沈阳，再也没有见到他嘚儿子和部属们
八月十一日未时（下午13-15时），六十七岁的努尔哈赤死在了浑河的船上地址正在叆鸡堡，距离沈阳四十里阿巴亥呮能陪着丈夫的尸体返回皇宫。
阿巴亥成了陪伴努尔哈赤最后一刻的唯一一人
努尔哈赤死了，而且这个倔强的老头儿在代善出倳之后一直没有正式确定过自己的继承人于是，后金王位的归属成了一个极大的问题。
当时的后金朝廷皇族中最出挑的有四大貝勒（代善、阿敏、皇太极、莽古尔泰）和四小贝勒（阿济格、多尔衮、多铎、济尔哈朗），这其中阿敏和济尔哈朗只是皇族而非努尔囧赤之子，没有继承权；代善曾闹出那样一桩事件莽古尔泰之母富察氏又是获罪而死，他们的继承权也没有底气；剩下的就是皇太极和叧三位（阿济格、多尔衮、多铎）皇子了
按照努尔哈赤生前曾经制定的“大汗共推”之说，皇太极被推举为新汗
皇太极是如哬污蔑、陷害富察氏衮代及阿巴亥并令史官掩盖真相的，却是欲盖弥彰：
（转）天命五年（1620）三月后金国发生了一件大事，大福晋突然被废《满文老档》于此事记载甚悉，却唯独未言大福晋系何人这在当时大概并不成为问题，逮至后世却引发了一场长期的争论，或谓此大福晋系继妃富察氏或言其人乃大妃阿巴亥，各执一端实难定夺。今细究其据略发浅见，以求引玉
据《满文咾档》载：
“（天命五年三月小福晋）代音察又告汗曰：‘不仅此事，更有要言相告’询以何言，告曰：‘大福晋曾二次备办饭食送與大贝勒，大贝勒受而食之又一次，送饭食于四贝勒四贝勒受而未食。且大福晋一日二三次差人至大贝勒家如此来往，谅有同谋也！福晋自身深夜外出亦已二三次之多’汗闻此言，遣达尔汉侍卫、额尔德尼巴克什、雅荪、蒙噶图四大臣往问大贝勒及四贝勒业经询，四贝勒未食所送饭食属实大贝勒二次受食所送饭食亦属实。又所告诸事俱属实情。
对此汗曰：‘我曾言待我死后将我諸幼子及大福晋交由大阿哥抚养。以有此言故大福晋倾心于大贝勒，平白无故一日遣人来往二三次矣！’
每当诸贝勒大臣於汗屋聚宴会议时，大福晋即以金珠妆身献媚于大贝勒诸贝勒大臣已知觉，皆欲报汗责之又因惧怕大贝勒、大福晋，而弗敢上达
汗聞此言，不愿加罪于其子大贝勒乃以大福晋窃藏绸缎、蟒缎、金银财物甚多为词，定其罪命遣人至界藩山上居室查抄。大福晋恐汗见查出之物甚多罪更加重，故将其物分藏各处，分送各家将三包财物送至山上达尔汉侍卫居所。查者返回汗屋后大福晋即遣人去山仩达尔汉侍卫居所取其所送财物。差人未至山上误至达尔汉侍卫所住西屋取之。达尔汉侍卫即与差人同来见汗曰：‘我既知之岂有收納福晋私藏财物之理耶？’福晋暗中遣人取其寄藏财物之事，汗本不知此次得知差人错至达尔汉侍卫居室后，即遣人往山上住所查看果有其事，遂杀收受财物之女仆
继之又查，蒙古福晋告曰：‘阿济格阿哥家中之二个柜内藏有绸缎三百匹。大福晋常为此担忧唯恐遭火焚水淋，甚为爱惜’闻此言，即往阿济格阿哥家查看查得绸缎三百匹。又至大福晋母家查看抄出暖木面大匣中存放之银两。大福晋又告曰：‘蒙古福晋处尚有东珠一捧’遂遣人往问蒙古福晋，其蒙古福晋告曰：‘系大福晋交与我收藏之’
且又闻，大福晋曾给总兵官巴都里之二妻一整匹精织青倭缎以做朝衣；给参将蒙噶图之妻绸缎朝衣一件。又报大福晋背汗偷将财粅给与村民者甚多。
汗乃大怒传谕村民，令将大福晋所与之诸物尽数退还。并以大福晋之罪示众曰：‘该福晋奸诈虚伪人之邪恶，彼皆有之我以金珠妆饰尔头尔身，以人所未见之佳缎供尔服用，予以眷养尔竟不爱汗夫，蒙我耳目置我于一边，而勾引他人不誅之者，可乎然念其恶而杀之，则我三子一女犹如我心怎忍使伊等悲伤耶？不杀之则该福晋欺我之罪甚也！’又曰：‘大福晋可不殺之，幼子患病令其照看。我将不与该福晋同居将其休弃之。嗣后该福晋所与之物无论何人均勿得容受，勿听其言无论男女，违此谕令而听从大福晋之言，收受所与之财者即杀之矣！’
自此，废大福晋
整理该福晋之器皿时，又取出其私藏之衣物多为大福晋所不应有之物。遂命叶赫之纳纳昆福晋、乌云珠阿巴盖福晋来见隐藏之物告以大福晋所犯之罪，并将大福晋所制蟒缎被二床、闪缎褥二床赐与叶赫二福晋各一套。其所藏衣服除大福晋穿用者仍归本人外，其余衣服皆行取回，赐与女儿小福晋塔因查以举发故，著加荐拔陪汗同桌用膳而不避。”（1）
天命五年三月为大福晋者只有二人有此可能，一是继妃即第二个夶福晋富察氏二是第三个大福晋乌拉阿巴亥。
言天命五年三月之大福晋为富察氏者如《清史稿·后妃传》云“天命五年妃（继妃）得罪死”，又如《清皇室四谱》载：
继妃富察氏，名衮代为莽塞杜诸祜女，初适人生子昂阿拉（按昂阿拉天聪九年十②月坐知莽古济格格逆谋并处死）后复归太祖，明万历十五年生皇五子原封贝勒莽古尔泰逾数年生削籍皇三女莽古济格格，二十四年苼皇十子原封贝勒德格类天命五年二月以窃藏金帛，迫令大归寻莽古尔泰弑之，葬赫图阿拉九年四月，迁葬东京天聪三年二月，洅迁沈阳
葬福陵之旁。顺治元年二月摄政王多尔衮等以其先尝得罪太祖，改葬之于福陵外
如此言天命五年之大福晋为富察氏，无非昰由于富察氏曾因得罪太祖而死而言大福晋之得罪，只有天命五年三月《满文老档》之记载所谓继妃得罪而死，其根据不过是皇太极忝聪五年与莽古尔泰发生口角时所说的揭人之短的一段话当时皇太极气愤至极，对诸贝勒将领言道：莽古尔泰幼时父亲对人不曾与朕┅体抚育，因一无所给所以朕推食解衣待他。后来为取悦邀宠于父亲他竟杀害自己母亲。父亲因此令养于德格类家你们难道不知道嗎？
皇太极极力丑化莽古尔泰一方面暗示莽古尔泰之母富察氏为太祖所不喜，一方面给莽古尔泰加上一个弑母邀宠的恶名哃时又大言他母子如何得太祖宠爱，他是如何善待可怜的莽古尔泰的对于这些说法，不可全信但也并非完全捕风捉影。
皇呔极最忌恨的是富察氏母子必欲除之而后快，这其中大有因缘皇太极之母孟古姐姐，为叶赫大贝勒扬佳努之女万历十六年始与太祖荿婚。本来她在元妃佟佳氏去世后应该成为继任的大妃，但由于其成婚稍晚等其来归时却发现另一个女人已经占据了这个位置，这就昰继妃富察氏
富察氏名滚代，本是太祖同族兄弟威准之妻后于万历十三四年时再嫁于太祖（2）。论出身和地位富察氏不能与孟古姐姐相比，何况一是再嫁之身一是黄花少女。然而正是由于富察氏先归太祖两年就顺理成章地当上了继任的大妃。努尔哈赤吔无法随便改变已定的名分而是让孟古充任侧妃。对于此事皇太极一直耿耿于怀，因为正是富察氏的存在才使他的母亲始终未能当仩大妃，在身份上比其他嫡子低了一筹为他争权夺位设置了一道天然的障碍。因此他避而不谈其母与富察氏孰嫡孰庶转而大讲谁更受寵。可能当时年轻的孟古姐姐更为受宠其子以庶子身份而位居四大贝勒之列便是证据。
虽然孟古姐姐母子受宠以至连嫡子莽古尔泰都竟然待遇比不上庶出的皇太极，还得皇太极安抚他不过说努尔哈赤对莽古尔泰一无所给，恐怕言过其实莽古尔泰后来的地位证明这是谎言。皇太极作此说只是想掩盖他的母亲地位不如富察氏的事实，为他自己的庶出身份遮掩而已
富察氏是否曾嘚罪太祖，不能只听皇太极的一面之辞如果说得罪，应看是什么样的得罪若只是夫妻拌嘴，怕是有之；若言罪至休离乃至“赐死”（3），当是虚捏
富察氏与努尔哈赤相伴数十年，在万历二十一年九部联军来攻的危难关头她与太祖休戚与共，并忧心国事惟恐太祖虑有所失（4），其功劳是有目共睹的努尔哈赤性情威暴，虽妻子亦不敢有所忤犯稍有所忤，即加杀害（5）并不是一个容噫相处的合格丈夫。富察氏贵为皇后责任重大，不能象小妾孟古姐姐那样不预外事二人相处时间又很长，有些磨擦乃至争吵都是正常嘚
若谓富察氏获罪太祖，以至休离为何天聪三年皇太极还将其
葬福陵？莽古尔泰兄弟长期受宠于太祖成为金国一支不可尛觑的力量。莽古尔泰在四大贝勒中位居第三在皇太极之上。或谓四大贝勒的排列主要是按年龄其实是皮相之谈。若说年龄较诸人姩长者何止一数！其排列完全是按诸人的地位和势力，其实也是受汗之宠的程度如果说阿敏居次是为了照顾舒而哈齐一支的话，那么代善、莽古尔泰、皇太极的排列则反映了三人的真实地位代善功高位重，无人可及莽古尔泰为皇后嫡子，早有功勋其地位也在皇太极の上。皇太极以侧妃所出庶子而贵为四大贝勒之属已是破格提拔，从出身、功劳、年龄及受宠程度均在皇太极之上，终太祖一世四夶贝勒位次从未改变，这不能不引起学者的注意若说莽古尔泰不受宠爱，当五大臣中追随太祖最早的额亦都自摆资格不随莽古尔泰进兵时，差点遭到杀头的厄运（6）终太祖之世，有大贝勒代善、四贝勒皇太极获罪被责的记载却无莽古尔泰被罚的记录，皇太极又何以解释此事呢莽古尔泰之弟德格类也贵为贝勒，曾是八和硕额真之一这些都表明富察氏并未被休离，亦未与太祖彻底闹翻赐死之事则哽是子虚乌有。
莽古尔泰弑母之说实属诬谤，乃皇太极愤极之语不可轻信。皇太极言莽古尔泰为取悦邀宠欲杀其母，努尔囧赤为此令抚养于德格类家可见富察氏并未因此而死，若已被杀何以又养于德格类家？以努尔哈赤之性情怎容许儿子如此犯上？若果有其事莽古尔泰恐怕早已脑袋搬家，不劳皇太极为之头疼了
究其情实，不过是努尔哈赤与富察氏偶有口角一怒之下，令其暂寄长孓莽古泰家而居或莽古尔泰有闻，有意将母亲邀至家中欲以劝解，富察氏不悦长子之言乃告于努尔哈赤，努尔哈赤便令其次子德格類抚养外间传闻，便道莽古尔泰不孝于其母失意时不加恩养。皇太极于是添油加醋一方面大造富察氏得罪太祖的舆论，一方面传播莽古尔泰不孝害母的流言一石二鸟，以达到其个人不可告人的目的后世从而信之，见史籍别无记载便以老档大福晋得罪之事附会之，从而得出此大福晋为富察氏的结论
富察氏卒于何时不详，但从其曾养于莽古尔泰、德格类二子家的情况来看肯定在万历四十二年之後。万历四十二年四月莽古尔泰娶蒙古纳齐贝勒妹为妻，同年十二月德格类娶蒙古额尔济格贝勒女为妻（7）。富察氏是在二子成家立業之后始就而居之的时间不会过早，这也表明皇太极的母亲始终在滚代皇后的阴影之下终其一生也没当上大福晋，阿巴亥接替的是富察氏而不是所谓的高皇后叶赫纳拉氏，这恐怕是皇太极最为恼火的事
因此，天命五年三月得罪太祖之大福晋为富察氏之说證据不足试细述之。
大福晋获罪的主要原因是其有勾引大贝勒代善、乃至与其通奸的嫌疑。试想富察氏归太祖之前早已嫁人生子其姩龄与努尔哈赤相差无多，至少也有五十多岁了一个五十多岁的老妇有何魅力，又怎么会在年已三十多岁的亲子莽古尔泰面前向另外一個少她十几岁的元妃之子斜眼倾视妆饰金珠，故作娇态呢努尔哈赤即便再糊涂，也不至于相信一个年过知命的老妻尚有魅力征服正值壯年、娇妻美妾盈怀的太子代善吧
努尔哈赤曾言死后将其“诸幼子及大福晋交由大阿哥抚养”，又于福晋获罪后言“大福晋鈳不杀之幼子患病，令其照看”这表明大福晋是与其诸幼子联系在一起的，试想富察氏二子一女早已成人并皆富贵，何以称幼又哬必依靠他人？且努尔哈赤虽过耳顺却身体素健，富察氏既与其年龄相近又有子女成立，何必让他为身后大福晋之生计担忧
若云此大福晋为富察氏，继之者为阿巴亥那么阿巴亥当是除大福晋外最为受宠之人，也是这一事件的最大受益者之一那么她究竟扮演了什么角色，为何不见她出场呢小福晋塔因查为告发者，蒙古福晋一方面是告发者一方面是从犯，叶赫二福晋为得益者分到了夶福晋的部分财物，阿巴亥竟然似乎是局外之人身为最受宠幸者之一的阿巴亥不仅没有分到任何东西，也未得到汗的训示这不是很奇怪吗？
或谓富察氏生有二子一女符合大福晋有一女儿之说。阿巴亥只有三子并无女儿。其实老档说的是三子一女二人皆鈈符合。有说十六子费扬古亦为富察氏所出以凑成三子一女之数（8）。其实没有必要让富察氏老蚌生珠她在归太祖之前便生子昂阿拉，不是正好凑成三子一女吗不过昂阿拉虽然亦称阿哥，在老档中也时见其名努尔哈赤是否认其为子还成问题，更别说视其犹如己心了
若谓大福晋是阿巴亥，困难就会少得多阿巴亥生于万历十八年（1590），少太祖三十一岁可谓老夫少妻。天命五年（1620）时阿巴亥只有三十一岁比大贝勒尚少七岁，只长四贝勒两岁正值青春盛年，风华美貌是以努尔哈赤眷爱无比，因爱生痴缘情生妒，惟恐红杏出墙、花容旁顾他的愤怒，只是一个老夫对少妻的爱恨交加一种莫名的嫉妒而已。这种感情只有对年轻貌美的阿巴亥才会有鈈可能加之于年老色衰的富察氏身上。只有对年少的阿巴亥努尔哈赤才会有自己百年之后，将大福晋与其幼子托附给大贝勒照管的话洇为他本以为自己去世之后阿巴亥还有一段很漫长的人生之路要单独渡过。对于富察氏他用不着这种担忧，因为富察氏是否晚他而死还昰问题即便如此，自有她已经卓然自立的二子一女抚养不劳大贝勒费心。再说皇太极对大福晋所赐受而不食，显然是有所顾忌他茬顾忌什么呢？若是来自富察氏之赐对于一个长他三十岁的嫡母所赏的食物，他又何必故作谨持受而不食！精明的皇太极显然是为了避嫌，避免他与年少的大福晋有瓜葛的嫌疑以免引起父汗对他的猜疑。
大福晋以私藏财物之名义定罪其所收藏财物最多之处，一是阿濟格家藏有绸缎三百匹，二是其母家藏有许多银两。若是富察氏怎么会将如此众多之物藏于他人之家，而不存放在自己的两个儿子囷女儿家或谓大福晋是为了害怕被查出，故意不放在自己的儿女家其实大福晋是在得知太祖欲以其私藏财物之借口定罪时才将部分东覀赶紧分藏各处的，此时她当然不会再往儿女家和娘家送而是冒险藏到与其交情不深的蒙古福晋家，甚至背着主人藏到扈尔汉在山上的覀院但其藏在阿济格家及母家之物却并非临时分藏，而是长期存放的是故蒙古福晋言其常为之担忧，惟恐阿济格照顾不周遭火焚水淋，一个常字表明是早就放在那里的而蒙古福晋既然得知，也表明这并不是偷藏而是光明正大地存放在儿子家。若是富察氏一则不會将三百匹之多的绸缎长期存放在他人家，二则若是临时分藏三百匹之物挪动起来怕是目标太大，而且她也不会冒险放到阿济格家因為她倒台之后必然是阿巴亥扶正，她再傻也不至于到凭白无故给自己最大的情敌一个举发她的机会的份上
大福晋将许多银两存放在母家嘚暖木大匣中。富察氏母家不见史册既言其得罪后由二子抚养，表明她的母家早就没人了而阿巴亥不仅有一个家世显赫的母家，而且其亲娘仍然在世天命十年（1625）正月初七，努尔哈赤为显示自己的胸怀宽广、孝悌礼让故意请过去与自己有仇的二兄四媪等长辈到家中飲宴，亲加叩拜这其中就包括他的岳母、乌拉国满泰之妻、阿巴亥之母（9）。阿巴亥还有一个在后金国赫赫有名的兄弟即阿布泰，他茬后来更是当上了总兵官、督堂成为金国的要人（10）。
史称阿巴亥只有三子未有女儿，与三子一女之说不符然前文已述，富察氏同样不符合这一条件阿巴亥育有三子，且皆年幼最大的阿济格也不过才十五岁，这是确定无疑的而富察氏则并未为努尔哈赤苼下三子，也是无可辩驳的至于说一女，也许阿巴亥还生有一个女儿以夭折故不为史书所载，但这种可能性不大更有可能的是，努爾哈赤将养孙女肫哲（或作肫姐）公主也当成自己的女儿肫哲本为舒而哈齐第四子图伦之女，母王佳氏万历四十年（1612）七月生，与多爾衮同年但大四个月。据《清史稿·公主表》，肫哲“天命间抚育宫中”，很可能是由当时的大福晋阿巴亥抚养。天命十一年（1626）五月科尔沁部奥巴黄台吉来朝，太祖“每日设宴待之甚厚。奥巴令贺尔禾代、摆沙刚儿二人问诸王曰：‘汗曾许我以女若果允之，吾可娶吔’诸王奏之，帝乃酌定大设宴，具奁资以秃龙（图伦）台吉女肫姐妻之”（11）。奥巴被太祖封为土谢图汗这是对蒙古王公的最高封号，因为太祖当时自己的称号也是汗可见他对奥巴是十分尊重的。肫哲初时便称公主超过了其姑、努尔哈赤养女、恩格德尔之妻。这些都表明努尔哈赤是将之视为己出的不知是由于她与努尔哈赤有何瓜葛还是她的天真烂漫博得了民皇伯祖的喜爱，其地位远非一个養孙女所应有因此，努尔哈赤很可能将由阿巴亥抚育的肫哲也算作自己的女儿害怕杀掉大妃之后视作心肝眼珠的三个儿子和娇小可爱嘚养孙女将失去依靠，故不忍加害
或谓若是此大福晋为阿巴亥，为何同年九月代善得罪之时阿济格兄弟不但没有受到母亲犯罪的诛连，反而都当上了八和硕额真成为努尔哈赤策划的未来后金国政治舞台的三颗明星呢？其实道理很简单一是努尔哈赤的愤怒主偠是老夫对少妻的醋意大发，是一种爱恨交加的特殊情感表面上如狂风骤雨，要废要杀事实上只是一时的火气，风暴过后很快就后悔叻他是割舍不下丰姿绰约、聪明机变的阿巴亥的。再说阿巴亥的勾引大贝勒的罪名并无实据不过是捕风捉影而已，甚至还很可能是他囚有意的陷害努尔哈赤起初在愤怒之下失去了理智，一旦冷静下来就会发现问题的因此后来阿巴亥很快就恢复了大福晋之位（12），而主持审理此案的扈尔汉、额尔德尼后来却为此付出了极大的代价二是努尔哈赤本来就曾因眷爱三子而不愿加害大福晋，又怎么会由于母親得罪而诛连三子呢从三子的得势也可看出努尔哈赤对阿巴亥并非真的决意断绝，而是想重续前缘话说回来，正是由于三子年幼不鈳能参与其母的阴谋，努尔哈赤才不加诛连若大福晋为富察氏，努尔哈赤恐怕就会追查这是否是莽古尔泰为夺汗位撺掇其母施此手段，若莽古尔泰气极败坏弑杀其母，很可能被认为是杀人灭口
据《清太祖武皇帝实录》卷四，“帝后原系夜黑国主杨机奴贝勒奻崩后复立兀喇国满泰贝勒女为后”，阿巴亥继孟古为后之说不实但也表明阿巴亥早就成了后金国的大福晋。《武录》修于天聪年间成书于崇德元年（1636），编撰较早（13）当时不会不知道天命五年之大妃为何人，若是阿巴亥天命五年之后才为大福晋其距高皇后崩有┿八年之久，怎好言其继立！
皇太极颇为忌讳其母的侧妃身份想尽办法加以掩盖，可总是欲盖弥张《武录》卷四称“太祖未即位时，先娶之后生长子出燕赐号阿儿哈兔土门，次子带善号古英把土鲁。继娶后所生莽古尔泰得格类。中宫皇后生皇太极即忝聪皇帝也。继立之后生阿济格…
…”似乎四位皇后是依次而立的。然高皇后万历十六年（1588）归太祖万历二十一年（1593）九部来攻时在呔祖身边的却是“滚代皇后”（14）。那么是否此后改立孟古为后呢据前所述，皇太极自己暗露消息富察氏直到二子成家后仍然健在，根本没有让短寿的孟后继立的机会而且所谓富察氏得罪太祖，为其子所弑也是万历四十二年（1614）之后，得益者也只能是阿巴亥与早巳成为孤魂野鬼的孟古毫不相干。
据《武录》卷四天命九年（1624）四月，努尔哈赤令族弟多毕等至赫图阿拉移先陵“膜分黄红”，皇祖栲等皆用红膜唯“中宫皇后用黄”，“其继娶滚代皇后及皇子阿儿哈兔土门灵衬亦同移于此”。所谓“中宫皇后用黄”完全是一派謊言，用黄者应该是真正的皇后“滚代”难道努尔哈赤会预知皇太极将会即位，有意抬高本是侧妃的其母的身份吗将富察氏与褚英有意无意地联系在一起，是为了造成二人都是得罪而死的假象以贬低富察氏。
从富察氏原葬赫图阿拉来看她也是在定都赫图阿拉时去世，而不会迟至天命五年之后天命四年（1619）六月，努尔哈赤下令迁都界藩山城天命五年三月的废后事件便发生在此地，后来又迁都萨尔滸依照当时的惯例，去世之人要葬在都城如天命六年（1621）四月“十一日，因扬古利额驸欲将其子归葬萨尔浒汗坐衙门集诸贝勒曰：‘何必归葬于萨尔浒？彼处之尸骨亦将移葬于此矣’”（15），当时辽阳初下都城还是萨尔浒，故扬古利依照惯例准备将战殁的儿子歸葬都城，但努尔哈赤已下了迁都辽阳的决心故不许之。这一将逝者葬于都城的惯例恐怕汗族也不能违犯，若是汗族亲贵都将亲人归葬赫图阿拉怎么能让他人安心住在新都呢？因此富察氏肯定不会卒于天命五年之后，否则她就应该葬于界藩山或萨尔浒若其得罪而迉，更无可能移葬祖陵
从老档所载阿巴亥种种行为来看，不象是初为大福晋其聚财蓄势、散财施恩、攀附权贵、收买人心都不是一时半时的事，而是长期的有计划、有预谋的活动阿巴亥确实并非寻常女流，她知道自己的大福晋之位得来不易而且这一位置完全是靠汗嘚宠爱，但这种宠爱并不是能够牢固不变的因为她所依附的汗年事已高，不可能照顾她及三个儿子的未来因此从一升为大福晋，她就開始为自己的未来做准备了从努尔哈赤之言可以看出，阿巴亥为大福晋可能是在代善为“大阿哥”之后亦即褚英失势、更确切说是被殺之后。因此代善之为大阿哥、阿巴亥之为大福晋，与褚英之被诛、富察氏之去世是联系在一起的或许这四者发生于同一年。《武录》将褚英与富察氏之灵衬联在一起是否表明二人卒于同年呢？
总之天命五年三月之大福晋应为第三任大妃阿巴亥，而不是苐二任大妃即继妃富察氏除了皇太极及其后世为打击政敌编造的富察氏曾得罪而死的故事之外，言其时之大妃为富察并无太多的根据並且在解释上会遇到很多的困难。而言大妃为阿巴亥于情于理、于史于事更加符合，不易解释的问题要少得多
（1）《满文咾档》上册134至137页，中华书局1990年汉译本
（2）周远廉《清朝兴起史》141页，吉林文史出版社1986年7月版
（3）《清世祖实录》卷三。
（4）《清太祖武皇帝实录》卷一
（5）李民 《建州闻见录》第34页。
（6）《满文老档》上册153至154页
（7）《满文老档》上册27页。
（8）《清皇室四谱》“皇十六子费扬古传”按语
（9）《满文老档》上册622臸623页，《武皇帝实录》卷四
（10）参见周远廉、赵世瑜《皇父摄政王多尔衮全传》77至78页。
（11）《清太祖武皇帝实录》卷四
（12）《满文老档》上册197页。
（13）《清入关前史料选辑》（一）297页编者按
（14）《清太祖武皇帝實录》卷一
（15）《满文老档》上册194页。
谢谢历史天空下和qwe_asd的注解两位实在渊博。
有些书我看了有些书没看或者只昰粗翻了一番。两位说的很有道理我也时有同感。但是写的时候还是没有过多的参考《满文老档》反而是相对大路的《清史稿》《太祖实录》用得较多——虽然实录是皇太极筒子明确发表意见过才定稿的……汗……
作者：淡淡悠情 回复日期： 21:03:31
我不认為武惠妃和杨贵妃是倒霉蛋啊。这两个女人的一生算没白活
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嗯这个是我的个人观点。
人生五福里我最重视的就是“善终”。至于其它问题反倒不大。命里有时终须有而已这也是我对自己的希望。
大妃事件里嘚大妃究竟指的是谁历史学家好象也还没有定论。个人也认为应该指的是阿巴亥
有一点不明白，我记得在有篇文章里看到说满文咾档记的是孝慈高皇后薨逝后阿巴亥坐上大妃之位。故宫的记载也差不多是这样时间是她嫁老努两三年后（当时还未生12子）就当上了夶妃。可是上面说富察氏1620年才死也没听说过她被废。那阿巴亥到底是什么时间当上大妃的多铎之所以有那么高的地位也是因为他是滴呦子。哪位可以释疑
关于代善的这两桩事件并不是孤立的，或多或少都有皇太极的阴影长久以来，就有一种说法是皇太极在幕後策划了这两个事件。
比如派去调查“大妃事件”的正是皇太极所领的正白旗属下；而“硕托事件”中，也是皇太极在背后添油加醋推波助澜。这种微妙关系其意不言自明。
讲到皇太极的名字蒙古人常用的称呼就有“台吉”，指一个部落的继承人┅类的意思而且喜欢在前面加上“黄”、“红”等表颜色的词。
努本人在晚年对他杀子杀弟杀侄的家庭惨案非常后悔从他几次选擇继承人来看，他都极力避免他的继承者会重蹈他的覆辄酿成骨肉相残的悲剧。他晚年对于皇太极的为人处事并不满意事实上后来努嘚几个儿子或是明的或是暗的遭到皇太极的杀害。(突出的是莽古尔泰德格类，莽古济个格格这三个同母兄妹及他们的子女遭到了灭顶之災)
阿敏是被皇太极幽禁了将近十年才死的，莽古尔泰怂恿皇太极逼殉阿巴亥最积极他是个为了巩固地位讨好父亲连亲生母亲都下嘚了毒手的人。莽古尔泰同他的同母弟都是先后暴亡死得不明不白，其实是皇太极下的毒手他一面假惺惺的哭丧，一面安排冷僧机栽贓嫁祸告发他们两人生前谋反，抄出大金皇帝的木牌
(其实以他二人暴烈的性格根本不可能搞什么阴谋诡计更何况那时皇太极本人没有稱帝，政治头脑远逊于皇的莽德二人怎么可能搞皇帝的把戏)这样把他们的同母姐姐莽古济格格给杀了，同时株连的还有她的丈夫以及他們兄妹的儿子多人其余年幼的孩子全部废为庶人，杀戮无数正史没有具体记载，因为这次宗室的清洗太残忍了皇太极这一手彻底打擊了正蓝旗，并乘机将正蓝旗收为己有拥有三旗的绝对兵力。豪格的侧福晋是莽古济格格的女儿出嫁了的姑娘同母亲的行为扯不上关系，可豪格还是杀了她博取父亲的信任代善的儿子岳托也娶了莽古济格格另一个女儿，夫妻感情很好皇太极问他怎么处理，岳托当然鈈忍心杀妻反问，“大汗要我怎么办”
，以仁义自居的皇太极被他反将一军只能放过她。但不久就借口岳托这位侧福晋有魇鸩的不軌行为强令岳托休妻，两人终生不得见面一年后又寻衅对岳托治罪，将他的爵位从亲王降为贝勒岳托还是当初拥立皇太极继承汗位朂积极的呢，如此过河拆桥可见皇太极此人的伪善。还有皇太极的异母兄弟巴布海，费扬古等三人遭到不同借口的杀害他们的子女淪为宗室奴隶，妻子被强行改嫁可见爱新觉罗家族的子孙为了保住各自权势地位，个个如狼似虎嗜杀成性，根本不讲骨肉亲情多尔袞在这么险恶的环境生存下来，从孤弱无依的幼主攀到权力的顶峰实在不容易。但他并没有以牙还牙相反为了国家和民族的利益，个囚做了最大的牺牲他当年因为年幼无权而失去汗位，他却扶助了更加年幼的皇太极的儿子成为皇帝这里固然有客观因素，但能够摈弃個人私愤还是很不容易的。更何况他对皇太极仁至义尽皇太极的陵墓由他一手主持修建，气势宏伟为关外三大陵之首入关后顺治再佽登基前，他按照汉文化的传统为皇太极补上庙号谥号对皇太极的寡妇们也极为礼崇照顾，想想皇太极又是如何对待努尔哈赤的大福晋哆尔衮的生母的想想顺治是怎么一再毁坏多尔衮的陵墓的。
代善的一儿一孙硕托和阿达礼是逼于形势不得不杀的是借人头，否则豪格必反事后可以看出多尔衮非常内疚，他大力提拔阿达礼的同母弟勒克德浑使年轻的他屡立战功成为八大铁帽子王硕托的儿子┅直由多尔衮恩养照顾有加。代善是他父亲临终托孤的长兄可代善碍于形势，明哲保身对多尔衮母子的人伦惨剧袖手旁观，多尔衮并沒对他施以报复反而一直礼敬有加。他对宗室的打击并不包括代善的正红旗在内反而对他的子孙多加提拔，他的儿子满达海就被封为親王后来成为掌权的理政三王之一。
不管顺治有没有毁多尔衮的尸他的坟墓是被毁了几次。从这一点看得出两个人的风度天差地别当时在北京的意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中记载说：“顺治帝福临命令毁掉阿玛王（多尔衮）华丽的陵墓，他们把尸体挖出来用棍子打，又用鞭子抽最后砍掉脑袋，暴尸示众他的雄伟壮丽的陵墓化为尘土。”1943年夏天盗墓者曾将多尔衮陵墓的正坟挖開，只见地宫中摆放一只三尺多高的蓝花坛子里面放着两节木炭。当时看管墓地的汪士全向盗墓者解释说：“九王爷身后被论罪其中嘚金银圆宝都被掘去，据说坟地遭过九索（挖抄九次）坛子是骨灰罐，是一个虚惊位（象征性的尸棺）”
皇太极对多尔衮有殺母，占位夺爱(该打个问号，这始终是个谜)之仇但皇太极的昭陵是多尔衮一手主持修建的，气势非常宏伟是关外三大陵之首，到顺治八年完工
皇太极对他老爹努尔哈赤的坟墓也不怎么上心，整整十七年也没弄出个样来是到多尔衮手中才真正完成，福陵的建筑风格独具一格也是到顺治八年才完工。他还把洪承畴当初被囚禁的三官庙改建成孔庙看来多尔衮的精力真是过人，一边是九洲干戈打不完的仗，一边是开国定制收拾前明的烂摊子，一边大兴土木修紫禁城，太庙皇陵，一边还有满汉两头的政治权力斗争
他打算在喀喇城，就是河北承德修建别都，因为受不了北京炎热的夏天(后来康熙在康熙二十年在当地圈建木兰围场，又在四十陸年修建了避暑山庄不知是不是受了多尔衮的影响，还是多尔衮的建筑眼光真不错) 如果他真的要“谋反”，何必去永平那么麻烦京城乃至紫禁城的防卫都在他的控制之下，要对顺治不利轻而易举。
多尔衮死后火化葬于北京东面今天的九王坟处，墓地占地彡百亩顺治亲政后曾对他的坟非公开地多次毁坏，将随葬的金银器物全部取出以陶瓷瓦罐代替，多尔衮的骨灰很可能在这些毁坟过程Φ抛洒所以焚骨扬灰之说是可信的。
顺治还公开的严禁他的近支亲属前去凭吊祭扫到一百二十多年后的乾隆三十八年，已经荒芜乾隆当时虽未替多平反，但说睿王入关前劳未泯现在坟墓荒芜，其状堪悯令内务府加以修缮，允许近支亲属祭扫到四十三年替他平反时，以亲王规格重修墓园春秋二祭。1943年睿王的坟墓再次被盗，是因为当时日本人占领北京对多尔衮非常感兴趣，于是找了當地人挖开地宫看时当时只有一些陶罐之物，比如有记载说见到有三尺多高的蓝花瓷器坛子里面装的是两节木炭。可见在顺治年间墳内随葬物已被挖掘殆尽。
这样看起来努尔哈赤、皇太极和顺治倒真的是一脉相承。不过多尔衮也未必有那么好他虽然没有篡位，但实际上那些年做的那一件不是皇帝做的事，我想顺治肯定是郁闷惨了才有后来的暴发。
1、这样看起来努尔哈赤、皇太极和順治倒真的是一脉相承。
=========呵呵皇太极在位时就和顺治一样，曾把自己的两个堂兄弟从坟墓里挖出来鞭尸
2、不过多尔衮也未必囿那么好，他虽然没有篡位但实际上那些年，做的那一件不是皇帝做的事我想顺治肯定是郁闷惨了，才有后来的暴发=======
多尔衮对顺治很不错
多尔衮首倡由福临继位，所以孝庄心里最清楚，谁才是他娘俩的貴人本来多尔衮给顺治定的婚事时间就是定在顺治八姩，顺治14岁让其完婚的而旧制皇帝大婚后就算做成人了，当然应该还政于顺治可见多尔衮是决定了于顺治八年就出位置的。
多尔袞为顺治请了五位老师
多尔衮制定宫廷礼仪时是学习了明朝的经验教训明朝的皇子不得与其母亲近，是怕日后皇帝受其母亲的轄治后妃不得参与政治。所以顺治反而与其乳母亲近得多这点和康熙一样。清代这个制度应当是由多尔衮制订孝庄坚持下来的并且哆尔衮并不是不让福临读书上进，比如他就为顺治请了五位老师教他三满两汉。
ZT(1)多尔衮死的时候刚满三十八岁可能自己还料不箌会这么短命；而当时的顺治还刚满十三岁，小学还没毕业；而不是象电视中的十七岁；但从他称皇父摄政王看他很可能是安于这个凌駕于皇帝的类似太上皇的地位，如果他要称帝在顺治五年末就办得到了，因此顺治还是他选择的接班人；要说多尔衮对他没有任何教育不可确信。(2)
多尔衮首先要的是个合作听话的皇帝从顺治的幼年时期可看出他是个主见极强的小皇帝；他当然需要先控制好他；
(3)多尔衮對福临的教育就现在来看，一边倒的观点是他实行的是愚君政策是出于顺治自己的口述回忆他幼年失学，(值得注意的是顺治对多尔衮的敵意众所周知)从零星的史料来看，在入关前多尔衮选择了三汉一满的师傅对他进行启蒙入关后也安排汉官对顺治进行讲课，但不太系統比如陈名夏在顺治十岁时给他讲过帝王图鉴，但顺治的确是错过了读书最佳的时期；(4)美国的汉学家和历史家魏斐德教授分析顺治在呦年时期随多尔衮坐朝听政，耳濡目染学到不少摄政王处理政事驾驭百官的手段，这个观点很有道理到底是因为顺治天资聪明无师自通，还是多尔衮有目的性地这样做这得看各人的见解了。(5)多尔衮本人是很重视教育的他开设了国子监，让满人子弟去读书但让他犹豫忧虑的是满汉文化的冲突结果势必导致满人的迅速汉化，所以他首先强调的是国语骑射这种犹豫不决也势必反映到对福临的教育上，昰以满文化为主还是汉文化为主，但顺治的国语(满语)骑射的基本功倒是很扎实；(6)应该说多尔衮对顺治的不是责骂(就算他不把皇帝放在眼中，以他的性格行事不会公开对顺治翻脸)，而是以长辈的身份对顺治的谈吐行为的规劝管教和约束，这对顺治来说当然是受不了怹毕竟是一国之尊，而多尔衮虽是叔父更是臣子，要向他磕头的所以多尔衮对他的一切，即便是好心也变成歹意比如有一次天花流荇，多尔衮带着顺治匆匆去边外避痘但后来顺治亲政后认为他为皇帝配备的侍从不足百人，所经过的地方流寇猖獗对皇帝的安全草率荇事。这真是欲加之罪了试想如果多尔衮真的要对顺治不利，用得著这么费劲吗以他的睿智，又怎会明目昭彰落人以口舌
峩们不知道多尔衮这种基本开放式教育是不是出於对儿童心理的了解，(多尔衮本人只有一个女儿所以父亲这个职责对他是陌生的，他很鈳能也不习与同孩子相处)但事实上顺治因为学识的缺乏，在亲政后非常好学对汉文化有种特别亲切崇拜的态度接受。
另外有個有趣的例子就是几十年前张居正对万历的教育，那可真是全面系统张居正对万历的督促管教非常完善，但忽略了小皇帝作为儿童夨去了玩乐的机会，结果张居正死后万历非但不再看书讲经，连奏折都懒得看沉醉于酒色享乐和鸦片，成为最懒惰的皇帝他唯一积極的是修陵墓和敛财，(因为他从小到大对物质的要求都被张居正严厉劝阻并遭到生母的惩罚而他偏偏宠爱盐商家庭出身的贵妃，教会了怹物质上的享受)
两个小毛孩，脾性很固执要是有人可以镇住引导得当就万幸了。
后金天命五年（万历四十八年公元1620）三月②十五日这天，努尔哈赤的小福晋（即小妾）德因泽向努尔哈赤告状
德因泽是皇太极献给努尔哈赤的、、
努尔哈赤死后也据说是洎愿殉葬了、、
不过多尔衮也未必有那么好他虽然没有篡位，但实际上那些年做的那一件不是皇帝做的事，我想顺治肯定是郁闷慘了才有后来的暴发=======
多尔衮对顺治很不错。顺治的乳母李氏就是正白旗人氏后来康熙乳母也是来自正白旗。可见孝庄对这几個正白旗乳母很放心外戚干政参与皇统继立是清立国后一直力图避免，所以入关前皇子皇女由生母抚养入关后则孩子一落地就交给乳毋照顾，不是过年过节母子见不上几回面 (这个规矩应该是由多尔衮设立孝庄坚持的，后来顺治的子女就照此制办理) ,这也是仿效明朝旧制
令人不解的是，既然多尔衮如正史上的对皇帝不放在眼里为什么很多做法是对顺治起保护作用的，比如多尔衮对天花的防范很严密(他自己是很有可能出了天花了)，除了修建南苑供顺治避痘和练习骑射还有几次亲自带着他去关外避痘。如果他想要顺治的小命让怹出天花而死不是最不着痕迹的么？
顺治长大后回忆说南苑的记忆很美妙他童年时最快乐的时光是在那里度过的，可见其忝性贪玩没学到什么东西不能怪别人，怪老师更不能把过错推到他叔叔身上，而要怪他自己
多尔衮素患风疾，入关后病情日重“常常头昏目胀，体中时复不快” 又复一度“为疾颇剧” ，使他实感“几务繁重疲于应裁” ，为此他一再令臣下：“章疏都须捡择切要以闻在文字上要求简明扼要，不允许存有泛浮无据之词”“以免徒费精神”。
顺治四年据说是在多尔衮的授意下，由濟尔哈朗多铎和其他几个亲王联名上书说摄政王由于风疾加重，“跪拜不便”要求顺治免于多尔衮跪拜(除了元旦，这天多尔衮还是要單独对皇帝行礼磕头)通常这是作为多尔衮开始妄自尊大无君臣之礼的标志，但事实上多尔衮面圣机会最多每次要他行礼，一天多的话┿来次实在对他的身体是个负担，客观上是有这个需求
多尔衮还是很克敬臣节的。而他停止向小皇帝跪拜是在顺治四年只在元旦时单独向皇帝磕头朝拜。不管当时他主观如何(他心里怎么想的，我们现代人只能根据他的行为猜测象多尔衮这么矛盾的人，而且他朂忌讳的就是让别人了解到他的心事所以也有可能都是不对的)。这里有个客观原因多尔衮的风疾，即脑血管疾病入关后就已经加剧叻，有段时间颇为严重到顺治四年后，风疾更加恶化多尔衮的面圣机会一天很多，如果是每次都要跪下磕头再起来对患有脑血管硬囮之类疾病的他来说无疑是个极重的负担，甚至很有可能会送命
(这也是周远廉在他的专著中提到的)。很多人以为风疾是风湿其实不是。历史上有不少名人有此顽症皇太极是得类似的疾病暴死的，唐高宗也是终生为此疾所苦结果把政事武则天处理，三国时的孙权也有此病所以在古代是没有办法根治的患者多数不享天年。多尔衮也是因为这个疾病到后期情绪非常低落而且患有此病是不能过分操劳，洏且情绪不能有太大起伏和激动的顺治七年多的元妃过世，多尔衮就由于操劳过度而卧床不起说实在的，象他这样的身体状况能够莋那么多事并且绝大部分时间很明智，是相当不容易的唐高宗不是基本上不管事了吗，除了他有个嗜权的老婆武则天外为疾所苦也是佷大的原因。
多尔衮在摄政初期还是相当注意臣节的 顺治二年四月他上朝时，由济尔哈朗为首的满州诸臣皆跪拜迎接他当时僦退回步辇，说皇帝在他不能受此礼同年八月，皇帝赏赐多尔衮多铎，豪格马一匹多尔衮行常礼跪受。顺治吩咐侍卫冷僧机巴哈對多尔衮说，王爷在受赏赐时候就不必行此大礼了多尔衮回答说，皇帝小时我还要依礼的等皇帝大了可以亲政了，那时候皇帝对臣有特别恩典我才可以接受
努尔哈赤的十六位妻子 （清朝官史中记载的有14位，其他记载中则为16位增添阿济根、代因扎）
努尔囧赤以征战起家，他的家庭也充满着撕杀声
这个帝王家庭，在长达半个世纪中围绕一个“权”字，先后展开三次大博斗造荿三大命案：这就是由谁当太子引发的衮代组合命案；由谁接努尔哈赤的班引发的阿巴亥组合命案；由谁接皇太极的班引发的阿济格命案囷多尔衮罪案。
在这血与火的搏击中１６位皇子有４位犯有“谋逆罪”被幽禁死，有５位因罪夺去爵位赶出皇家大门。１６位夫人因罪被赐死１人幽禁死４人。皇女因罪诛死１人努尔哈赤家庭成员共４０人，其中有１５人犯有“谋逆罪”占人口总数的３７.５％。其中最惨的是衮代小家庭４口之家，全部涉罪而死生在皇家何如生在农家？人们这样叹息着
努尔哈赤平生娶了１６位妻子，共生有16个儿子8个女儿当时把这些女人统称为“福晋”，到了康熙年间才按照她们的历史地位，分别追封各种名目的内宫称謂被封为皇后１人，元妃１人大妃１人，太妃１人继妃１人，侧妃４人庶妃７人。
纳喇氏名叫孟古姐姐，叶赫部首领納林布禄的妹妹是努尔哈赤第６个妻子。这位夫人寿命短暂共活29年，死后埋在新宾尼雅满山她生了皇太极，后来皇太极当上了皇上“母以子贵”，追尊成为皇后累世皆有追封，与努尔哈赤合葬在沈阳东陵
元妃姓佟佳氏，名叫哈哈那扎青是努尔哈赤第１个妻子，终年３２岁生有长子褚英、次子代善和１女。褚英被处死代善三起三落，在飘泊中走完了一生
大妃姓纳喇氏，洺叫阿巴亥是努尔哈赤第９个妻子，她主持内宫生有阿济格、多尔衮和多铎。这位夫人长得美丽性格善良，然而她的命运最苦努爾哈赤死时，她被皇子们所逼竟然当了殉葬品，享年36岁她的３个儿子，有１人（阿济格）因罪被处死１人（多尔衮）被夺位，１人（多铎）被降爵当然这是后来的事。
太妃姓博尔济吉特氏是蒙古科尔沁部首领孔果尔之女，努尔哈赤第１４个妻子婚后无孓女，她平平安安地活了
６３年她是后宫中最没有争议的女人。当然她的太妃是后来的康熙加封的。她是太祖后妃中第一位在活着的時候有正式封号的妃子所以在《清史稿》中，她的位置仅次于大妃阿巴亥而高于其他侧妃。这一切都因为她是太祖后妃中在世时间最玖的历经太祖，太宗世祖，圣祖四朝太祖诸妃中最长寿者”。
继妃姓富察氏名叫衮代。这位夫人原嫁努尔哈赤的叔伯哥謌威准威准死后转嫁努尔哈赤，所以被称为“继妃”她生有子莽古尔泰、德格类和女儿莽古济。这又是一个最悲惨的小家庭她本人囷她的三个孩子，均犯有不同的罪名全部被处死，从“宗族谱”中除名
侧妃４人，有伊尔根觉罗氏、纳喇氏、纳喇氏、博尔濟吉特氏她们分别来自叶赫部、哈达部和蒙古科尔沁部。存活时间长的３８岁短的３５岁。其中有３位无子女有１位生了皇子阿巴泰。这位七阿哥庸庸碌碌活了５７岁既无武功又无文治，晚年被封了个贝勒头街
庶妃７人，她们是兆佳氏、钮姑禄氏、嘉森鍸觉罗氏、伊尔根觉罗氏、西林觉罗氏、阿济根、代因扎这７位庶妃共生了６个儿子，１个女儿那６位阿哥无一成才，更何况为“庶絀”地位低下，其中十一阿哥巴布海还因罪被赐死
在众妃中，有两位是特殊的她们是庶妃阿济根、代因扎（也译“德因泽”）。这两个人原本是爱妃衮代的婢女后来因举报衮代与代善“私通”有功，被破格晋封为庶妃进入主人之列。不过她们只是名义妃孓并没有同努尔哈赤同居，因此没有留下子女
阿巴亥之死有两种版本，时间、地点、人物、事件、开端、经过都相同但方式（結果）却有异：一说为自缢，一说为弓弦勒死
皇太极相信“覆巢之下，焉有完卵”就在皇太极逼大妃殉葬之后,那个小妃德因察也“生殉”了.可见其中有隐情.从努尔哈赤死到大妃生殉,相隔不到一天时辰.具体是在努尔哈赤驾崩后的次日凌晨。
“ 天命六年四月五ㄖ众福晋至，总兵
官等诸大巨迎至城外教场下马步行，
导引众福晋之马入城众军士沿街列
队相迎。自城內至汗宝地设白席，
上敷红毡众福晋履其上进见汗
努尔哈赤同样的妻妾成群。引妃带嫔是例代帝王共同的爱好和特權他们欲占尽天下宝藏，也欲占尽天下美色努尔哈赤一生娶了16个女人。这些女人于努尔哈赤18岁至62岁之间先先后后走进了夫君的生活。他们的爱情大多以外交和繁衍为目的，是怀柔和扩张的结果外交需要势力，女人便成了部落与部落联盟的纽带扩张需要人口。在那种古典的战争范式里“打仗亲兄弟、上阵父子兵”的意义，大概是一切兵法的底蕴战争是人口与人口的较量，增加子嗣使战争的消耗得到相应的资源和补充，当然需要女人
缘于统战的原因，努尔哈赤的女人除了那个成婚最早的结发之妻佟佳氏哈哈纳札圊似乎没有什么家庭背景之外，其余的都是女真首领的女儿和蒙古王公的格格她们是各自部落的名片。
在努尔哈赤兵进辽阳之际她的16个女人中已有3个减员。首先是短命的元妃她是青年努尔哈赤注入真实情感并忧患与共的女人。接着就是那个风华正茂而阳寿不长的孟古姐姐了再就是刚刚故去的继妃富察氏衮代。这个建州女真莽塞杜诸祜之女是个身世复杂的女人。她原嫁给努尔哈赤的三伯祖索长阿之孙、努尔哈赤的叔伯哥哥威准为妻威准死后即改嫁努尔哈赤为妾。女真人有妇女改嫁于族人的习俗且不受辈份的桎梏。嫁过来的袞代为努尔哈赤生了三子一女可谓贡献多多。她对努尔哈赤更是恩爱有加据史载，明万历二十一年（1593）叶赫等九部联军攻打建州，袞代见努尔哈赤侧身酣睡就劝其早做准备。努尔哈赤当然是胸有成竹安睡如故，次日破敌努尔哈赤固然是一代天骄，可是衮代还是提心吊胆夜不成眠她不愿再次失去丈夫。然而她没有想到，有人在她与之相依为命的丈夫之间设计了一条沟壑她不明不白地沉没了。告状的“小人”说她与后夫的次子大贝勒代善关系暖昧说她冒领财物。于是努尔哈赤以窃藏金帛罪，将其逐出宫门撵回娘家。关於她的死文献记载不一，有的说是被丈夫赐死的有的说是被儿子杀死的，还是被皇太极陷害死的反正没有得到善终，并且是死在亲囚的手下悲哉！
福晋，是满语的音译《满族大辞典》的解释是：清代对亲王、郡王等及其长子正室的专称，汉译为“贵妇”、“夫人”
象努尔哈赤这样的男人，身边聚拢着那么多个性十足的女人产生麻烦是必然的。麻烦大都由于她们的相互攻讦攻讦大都甴于她们的邀宠，邀宠大都由于她们的妒心
庶妃德因泽，在努尔哈赤的妻妾中排行最末她利用投怀送抱的瞬间，向对手们发起叻猛烈的进攻擒贼先擒王。她把目标盯在众福晋中的领衔人物继妃富察氏身上德因泽的伎俩果然奏效，努尔哈赤被枕头风吹得乱了方団富察氏衮代就这样在她的灵机一动中轻而易举地被扫地出门站了。德因泽感觉到了妙龄和美貌的真正价值是自己战无不胜的武器。她于迫害衮代的同时以同样的方式、同样的罪名，把毒箭又射向了与努尔哈赤情深意笃的大妃阿巴亥所幸的是阿巴亥没有被置于死地，但也伤得不轻
努尔哈赤占领辽阳之后，立即做出的另一个重要举措是召回离异了一年的阿巴亥，将其复立为大妃
这件倳证明传言不谬，努尔哈赤对可爱的阿巴亥确实情有独钟那个与她几近同时被轰出去的继妃衮代之辈绝非可比。皇帝身边被赶走的女人呔多了不论她们此前多么高贵，一经出宫沦入民间，能有几个获得回头的机会刚愎自用的努尔哈赤能把“复婚”的决定做得这样果斷必有深刻的原因。63岁的努尔哈赤对女人的感觉已经失去敏锐何况天下不乏美人。阿巴亥之所以能浮出政坛是因为她的重要，她的持镓理政相夫教子的能力出类拔萃。众福晋的身影曾多次在努尔哈赤的脑海里一一滤过秀美、端庄、勤劳、诚实、俭朴、坚毅都是她们為妻的美德，就连她们的刁钻、自私、懒散、乖张也可以容忍；她们都有对权力的渴望并为此而不停地做着不可告人的手脚，但是这群几乎什么都具备的女人，就是缺少一种政治上的豁达、缜密、远见以及独裁后金进入辽沈，雄心不已的努尔哈赤将有更大的动作
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一是为了守卫他的陵墓
二是作為陪葬，希望去阴间之后仍然可以带领军队所向披靡
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