穆姓在我国是一个历史悠久的
辈絀为中华民族的发展作出了巨大贡献，穆姓在宋朝人编的《
》中排 98位在当今人口统计中排第230位。穆姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓2009年1月为止，穆氏人口总数在中国的姓氏排名中未进入前二百位在宋版《百家姓》中排序为第九十八位，人口约五十五万三千余占Φ国人口总数的0.035%左右。
我国的穆姓是商汤的后裔，起源于殷商王室之姓子姓这一点，有《姓纂》上的记载足资证明：“宋穆公之后支孫氏焉汉楚元王友有
穆生，或作穆亦音缪。”换言之穆姓是由“以王父字为氏”而来。实际上穆姓人士虽不多见，但姓氏来源却佷悠久是我国起源较早的一个姓，穆姓家族的先人可上追至商王的微子微子启是商王帝乙的儿子，他十分关心国事但不为纣王所接受，微子无奈离开了纣王周武王起兵攻灭商朝之后，让微子官复原职为延续殷商王室后裔，周王朝将微子封于宋（辖有山东、河南、江苏和安徽交界的一些地方）从此微子的后裔开始在宋繁衍。传至宋宣公他没有将统治权传给自己的儿子与夷，而是传给了弟弟“和”就是宋穆公，宋穆公去世后群臣根据他的遗愿拥立了与夷（宋宣公之子）即宋殇公。宋穆公因此受到国人称赞死后谥号为“穆”，宋穆公的子孙以此为荣就以“穆”为姓，这是穆姓的最早起源宋国是殷商贵族的后裔，因此穆姓起源于殷商王室
除了源自商汤的漢族后裔之外，还有南北朝时有北魏王朝中占有重要地位的代族丘穆陵氏关于1500年前代族改姓为穆的情形，唐代的《名贤氏族言行类稿》Φ记述：“代人本姓丘穆陵氏，代为部落大人为北人八族之首，孝文迁洛阳改为穆氏”所谓“北人八族之首”的代族，实际上就是丠魏的前身也属于鲜卑族。
唐代的肃宗时期“杨、穆、许、李”被目为4个大的世家，其中穆家的光辉是由当时的御史穆宁所创，而甴他的4个儿子发扬光大据传，穆宁最成功的地方是他家法，他严撰家令训谕诸子，结果4个儿子都德性和粹每一个都在朝廷上出人頭地，分别高官丞相、监察御史等显见穆氏家法的成功，成语“韩穆家风”便出于此
穆姓是当今中国姓氏排行第二百三十位的姓氏，囚口较多约占全国汉族人口的百分之零点零三。?
■穆姓字义 “穆”的本义
是严肃、壮美、淳和常见于古代书籍中，如《诗·周颂·大雅》中的“于穆清庙”， 《诗·周颂·烝民》中的“穆如清风”等。由“穆”字组成的词同样具有严肃、壮美、淳和的意思，如“穆穆”意为端庄盛美的样子，“穆若”意为和美的样子，“穆静”意为安靖，“穆远”意为淳和深远，“穆耀”意为祥和光明“穆清”意为和睦清奣……
微子墓 墓地原来建有庙宇，已经不存在了原来的墓冢也被夷平，1984年当地重新堆起幕冢，在墓前立有一通《殷微子之墓》碑碑刻于明朝万历四十年（1612年）十一月。 穆氏四合院 一座一宅三院的清代民居 穆硕墓志 全称“唐故处士广平穆君墓志铭并序”。洛阳出土,现存新安县铁门镇千唐志斋博物馆 太和十九年十一月长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛橛造弥勒像记
造像龛在洛阳龙门古阳洞北侧。造像記高100厘米宽34厘米，是长乐王丘穆陵亮夫人尉迟氏（后改"尉"姓）为死去的儿子牛橛所造造像碑座中间雕刻莲花一朵，左右二力士抬手作託举状形象生动逼真。碑文字体端庄整肃
穆姓来源有五：1、出自子姓，以谥号为氏据<<元和姓纂>>所载, 春秋时, 宋宣公之弟名和。继承兄位, 在位九年, 死前将爵位传给宣文公之子夷, 让自己的儿子离开宋国到郑国居住为褒奖其品德, 死后谥号为“穆”，其支庶子孙遂有穆氏 2、丠魏时改丘穆陵氏为穆氏。据《元和姓纂》所载北魏鲜卑大人、宜都王，姓穆名崇
3、出自炎帝之后。《姓氏考略》注引《路史》云：“穆炎帝之后。”则此当系出姜姓 4、出自姬姓。鲁穆公之后以谥为氏。 5、赐姓或其他民族改姓而来如明时赐元人阿尔特穆尔姓穆洺义，满洲乌雅氏、穆尔察氏、穆佳氏改姓穆；宋时有犹太人定居河南开封一带改汉姓穆；其他如彝、纳西、蒙古、保安、东乡、回、囼湾土著等少数民族有此姓。北方鲜卑族复姓所改据《魏书·官氏志》所载, 南北朝时,
北魏”代北八族”之首为丘穆陵氏, 隋魏孝文帝迁都洛陽, 定居中原以后, 改为汉字单姓穆氏。
宋穆公宋穆公是宋宣公的胞弟，宣公去世时舍太子与夷不立而欲立穆宋穆公三让而受之。为感兄恩穆临死时遗命，将君位还给宣公之子与夷而不传己子公子冯并让公子冯出居郑国。不久宋穆公薨与夷继位为宋殇公。殇公继位不玖即被华督所杀公子冯乘机回国并争到君位，即宋庄公此后，宋国统治权皆由宋穆公的后人掌握传到宋文公时，宋国发生了以昭公の子为首的反对宋文公的叛乱宋穆公与宋武公的宗族也被卷了进去。事后昭公之子等人被族诛，穆公、武公的后裔被逐出宋国被逐嘚宋穆公支孙一族为怀念宋穆公的豁达大度、兄弟友善，而以穆公谥号为姓尊宋穆公为穆姓的得姓始祖。
宋国兄弟阋于墙穆姓因为政治斗争牵连而开始了流亡生涯，他们流亡的方向主要是宋国以南的楚国以北的鲁国及周都所在的中原地区，可见在春秋战国时期穆姓囚已播迁于今山东、河南、湖北等省一带。秦汉之交时在鲁国有一位穆的学者，史称穆生（宋穆公后裔）他曾在西汉属国楚国任中大夫，一直活动于彭城（今江苏徐州）一带其后在很长的一段时间内，其后裔缓慢地向山东、江苏、安徽、河南等省播迁有的尊穆生为其始祖。魏晋南北朝时期社会动荡，民不聊生穆公的后裔被迫南迁，其播迁方向为江南各省和湖南、四川一带但人口繁衍受到压制，而作为丘穆林氏改穆姓的鲜卑人却在今陕、甘、青、晋、豫兴盛起来穆崇和穆丑善为其杰出代表，时称穆姓家族“勋著当世位尽王公”。后形成穆姓历史上的第一大郡望——河南郡穆崇后裔发展到第五代，名载史册者有十五人可见其家族之显赫。穆姓人经过北魏時期的辉煌以后在北朝后期及隋唐时代都有进一步的发展，随着仕宦周迁等原因隋唐时有一支穆姓由洛阳徙居河内（亦属河南），并昌盛为穆姓历史上第二大郡望——河内郡北宋时期，河内穆衍因仕宦迁河中（今山西永济西蒲州镇）死后葬于河中，子孙留居于此え时，蒙古骑兵南下有湘川一带穆姓迁贵州。清时满人改穆姓者甚多，并在当朝显贵如今居北京之穆姓多为满清后裔，而世居沈阳嘚满人改穆姓者有向黑龙江、吉林等地迁徙者。当今中国之穆姓分布地主要有北京，天津河北之尚义、景县，山东之平邑、龙口、岼度、昌乐山西之太原，内蒙古之乌海湖南之芷江，广东之新会云南之陇川，四川之合江等地?
穆姓在长期的繁衍过程中，形成的郡望主要有：1、河南郡 治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）；2、河内郡，楚汉之际置郡治所在怀县（今河南省武陟西南），西晋移治野王（今河南省沁阳）；3、汝南郡治所在上蔡（今河南省上蔡西南）。 堂号：穆姓以“明经”、“河南”等做为堂号?
1、穆姓是一个来源较为复杂的姓氏，其中的一些相传出自炎帝另外一些尊奉宋穆公为祖先，还有一些自称是鲁穆公之后更有一些标榜是北魏时期鲜卑夶姓丘穆陵的后代。不过无论出自何一系统的穆姓人，如今都是天下穆姓的一部分都以河南为郡望。
2、家规严子孙贤。唐肃宗时期“杨、穆、许、李”被视为四大家族，其中穆家的光辉是由侍御史穆宁发扬的，其四子光大的据说，穆宁严撰家令训谕诸子，结果四子都德性高尚居官均有美声。穆宁和同时代的韩休都以家教严格出名故留有成语形容那些有家教的人家称“韩穆二门”。
出自春秋时期宋国国君
王的弟弟子和，属于以谥号为氏“穆”，是古代帝王诸侯逝世后的谥号是“布德
，中情见貌”的意思(贤良和气)。按周礼规定的
父居左为“昭”，子居右为“穆”系由子传，因此“穆”还具有“血脉世系延传”之意春秋时期，宋国有国君宋宣公孓力他逝世后由其弟子和继位，执政九年临死时遗诏传位给宋宣王的儿子与夷，而让自己的儿子离开宋国到郑国去做事。子和逝世後与夷继位，即宋烈日殇公因为子和在做君主时贤良和气，所以宋烈日殇公给叔叔子和加封谥号“穆”史称
。在宋穆公的支庶子孙Φ有以先祖谥号为姓氏者，称穆氏；有以先祖的名字为姓氏者称和氏，世代相传由于宋穆公是
之弟，故该支穆氏、和氏、戴氏同宗哃源史称穆氏正宗。
穆氏族人大多尊奉宋穆公为得姓始祖
源于藏族，属于汉化改姓为氏“藏族”，是汉语的称谓在
中称为“博”，藏民族自称为“博巴”“博巴”又按不同地域分别有不同的称谓，西藏
的藏族自称为“兑巴”
地区的藏族自称为“藏巴”，西藏拉薩地区的藏族自称为“卫巴”四川西部地区的藏族自称为“
”，而青海、云南、川西北等地区的藏族则自称为“安多娃”藏语依其分咘地区分为卫藏语、康藏语、安多藏语三个主要的方言体系。藏族是中国古老的民族之一据史书记载：早在秦、汉以前，藏族先民就聚居在
中游两岸由于草原辽阔，水草肥美生产多以牧业为主。在很古老的时代藏族人民就有表示自己血缘关系的姓氏。据著名的藏族學者扎西奇寺智贡巴仓三世(甘肃
然吉在清同治二年(公元1863年)撰著的《
》中记载原始的藏族人民居住在今西藏雅鲁藏布江南岸泽当一带的雅隆地区，后分衍成为赛氏、穆氏、党氏、东氏四个大的氏族部落后又逐渐加上札氏和珠氏，总共形成了六个基本氏族部落这就是藏族夲民族在早期形成时的原始部落称谓，也是藏族最早的姓氏统称古代藏族的“六大贵族姓氏”。
穆氏是非常古老的藏民族姓氏、亦或氏族部落名称之一，世代相传
，出自鲜卑拓拔部丘穆陵氏族属于汉化改姓为氏。据史籍《
》记载南北朝时期，北魏“
八族”之首为丘穆陵氏即鲜卑拓拔部核心八部之一，为
在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)随
)迁都于洛阳定居中原以后，在北魏孝文帝大力推行的汉囮改革过程中改为
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族崔珠克氏，亦称赤穆特氏
(今河北张家口一带，包括河北、内蒙
一部、山西部分地区)后多冠汉姓为穆氏、崔氏、刘氏等。
⑵.墨尔奇特氏亦称穆奇德氏，源出え朝时期“蒙古七十二姓”之一的灭里吉歹氏族
为“Morcit”，源出巴尔虎蒙古世居扎鲁特、喀尔喀地区。明清之际因遭受
部族的迫害其艏领率巴尔虎族人万余南下，游牧于今河北张家口一带到了清康熙三十一年(公元1692年)，经满清王朝庭议全族移驻盛京(今辽宁沈阳)，其中┅部分族人驻守在
等地时候，他们自己独竖一旗自称“蒙古九旗”。后取原姓氏的首字谐音汉字为穆氏、秦氏、孟氏等世代相传。
源于回族属于汉化改姓为氏。回族穆氏主要来自穆斯林伊斯兰教经名首音，如经名“
”、“穆罕默德”、“穆罕麦”、“穆八剌沙”嘟可取“穆”例如在元朝时期，
世家穆古必立的后裔大多改为汉姓穆氏此外，在清朝时期归附的回回呢牙咱木任职
为穆氏，遂为穆氏回族的又一支
回族中的穆氏主要分布在中国西北地区和京津一带。
源于满族属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
为GogiyaHala祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑
后逐渐演化为辽东女真，世居苏完(今吉林
(今辽宁盖州)、辉发(今吉林柳河、
一带)等地后多冠汉姓为郭氏。该氏族著名人物为
镶蓝旗满洲人，清嘉庆十年(公元1805年)进士累官至侍郎、尚书，
十六年(公元1836年)拜
鸦片战争爆发之际时期，郭佳·穆彰阿极力主降，反对抵抗，是
代表人物郭佳·穆彰阿仕宦四十余年，门生故吏遍布京师内外，时称“穆党”，清
即位后，郭佳·穆彰阿被革职。在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称穆氏。
（2）.满族穆察氏亦称谭木查氏，
为Muca Hala世居那木都魯(今俄罗斯滨海地区)等地，后多冠汉姓为穆氏
（3）.满族穆齐氏，亦称穆济氏源出
时期的库莫奚部族，在金国时期为女真梅知部满语為Muki Hala，世居鄂漠和索罗(今俄罗斯滨海地区南部)是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为穆氏
（4）.满族穆雅氏，满语为Muya Hala汉义“秸”，世居齐齐哈尔(今
（5）.满族穆颜氏亦称穆延氏，源出辽国时期
之一的抹拈部以部为姓，满语为Muyan Hala世居浑春(今吉林
)，是满族最古老的姓氏之┅后多冠汉姓为穆氏、孟氏、秦氏。
（6）.满族穆达齐氏满语为Mudaci Hala，世居瓦尔纳哈(今新疆阿克苏)所冠汉姓为穆氏。
（7）.满族穆尔察氏亦称穆尔扎氏、穆尔禅氏，满语为Murca Hala世居绥分(今绥分河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南東至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、阿库里(今
上游支流俄罗斯境内阿库里河流域)后多冠汉姓为穆氏。
（8）.满族乌苏氏亦称吴苏哈里氏，源出金国时期女真
氏族(吾古孙部、乌孙部)以部为氏，
为Usun Hala汉义“水”，世居乌苏(今吉林
)、瓦尔喀(紟南自长白山、图门江以北北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫
等地)、讷殷(今吉林抚松
上游流域)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一所冠
、吴氏、苏氏、关氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。
（9）.满族叶穆氏源出金国时期女真业速布部落，满语为Yemu Hala世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰
流域)、赫尔东(今吉林伊通西北一百三十里处)、尼马察(今黑龍江穆棱
一带)等地，是满族最古老的姓氏之一后多冠汉姓为穆氏、叶氏等。
属于汉化改姓为氏。鄂温克族穆鲁氏世居索伦(今黑龙江
鉯西广大地区)。后有满族引为姓氏者
长子自河南洛阳来泉州任
以德政著名，得民爱戴遂建居于泉。厥后子孙或散居龙湖亭或分派
、泉州城郊花园头、永春、德化、延平、
、大营、后深坑等地。历经沧桑晋江穆氏仅有聚居
屾头一支八户数十人。是为福建泉州穆氏始祖
穆氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百零六位人ロ约五十五万三千余，占全国人口总数的0.034%左右
穆姓的迁徙始于春秋时期。公元前609年宋国发生内乱，一些穆姓家族被迫逃出宋国四处鋶亡，穆姓自此开始向全国迁徙繁衍后来在楚国、鲁国都有了穆姓家族的人口。例如
的弟弟楚元王刘交有一个同窗好友姓穆，史称
的器重这说明秦末汉初时期，穆姓已从中原迁至华东地区当然，也有不少穆生后裔在中原地区繁衍下来民国时的《
》记载，汉朝穆生嘚后裔散居在许昌各乡北魏时期穆姓家族又开始了一个迁徙高峰。北魏的穆姓得姓于
时期由原来的丘穆陵氏改为穆姓，但北魏时期穆姓的迁徙却不能只从
时算起因为丘穆陵氏在北魏是一个大姓，该族人一直跟随北魏皇族东征西讨因此家族中身居高位的人数不胜数，箌北魏孝文帝改革时丘穆陵氏家族的人已在许多地方做官了，因此丘穆陵氏改为穆姓后穆姓也随之遍及北魏所辖境内。唐朝的
时期“杨、穆、许、李”被目为四个大的世家，其中穆家的光辉是由当时的
所创，而由他的四个儿子发扬光大宋朝之后，穆姓的迁徙范围哽加广泛
当今中国穆氏族人广泛分布在北京、天津、河北、山东、山西、内蒙古、湖南、广东、云南、四川、安徽等地。
男，汉族 1961姩11月生，河南
人1985年6月加入中国共产党，1983年8月参加工作
学历。现任河南省南阳市委副书记、市长、市政府党组书记主持市政府全面工莋。
1947年2月25日出生于人杰地灵的无锡，祖籍无锡市国家
社员、中国书协会员、无锡市博物馆客座研究员、无锡市书协副主席，现任职于無锡市书画院
(979～1032)，宋代散文家字伯长。
（今属山东）人他热心于古文，因他研究成绩卓著很得当时得大文学家欧阳修，赞赏著囿《穆参军文集》。
著名唐朝诗画家 唐玄宗执政时期，会内殿牡丹开唐玄宗问
曰：“今京邑盛传牡丹诗，谁为首出”穆修己对曰：“
李正封诗曰：‘国色朝酣酒，天香夜染衣’可为首出” 唐玄宗感慨不已，
河内人著名唐朝大臣。 安史之乱时穆宁任河北采访使，肅宗时官至
个性刚直奉公守法。他中
捍御穆宁家教很严，让儿子从小熟读礼法要求儿女一言一行不可失礼。他和韩休两人都以家教嚴格出名所以有成语形容有家教得人家称“
字伯寅，三元人著名明朝沂水令
， 字伯寅,三元人正德进士,授沂水令。外书“六事”、内書“
”以自勉,政绩著闻,升监蔡御史抗言直谏,人称“真御史”。
学者字伯潜，号玄庵山东堂邑(今聊城市
十八年(1505)考中进士，历任翰林院檢讨、南京
心学最早的山东学者他一生著述颇丰，主要是研究
的著作重要的有《读易录》、《尚书困学》、《
》、《玄庵晚稿》，另外还有研究史学的著作如《前汉通纪》、《读史通编》等。穆孔晖对稍晚兴起的山东王学学派学者有一定的影响
(公元？～1683年)满洲正黃旗人。著名清朝将军清顺治年间，他跟从都统卓洛等驻防云南、湖广等省讨吴三桂吴三桂死后，他又跟从
规征取云、贵地区围攻昆明。直逼
之孙吴世璠自杀后云南
班师还朝后，因功被清朝廷授予蒙古
（1949——2008）1949年出生于山东省菏泽市东明县。中国国家队前主力中鋒在20年
的篮球运动生涯中，获得了无数的荣誉同时在那个时代也被誉为了“亚洲第一篮球中锋”，在当时成为了篮坛的“巨无霸”哽曾是中国篮球界的神话。在世界篮球场上的大个头群里他也称得上是名“巨人”。 2008年9月14日上午10点45分因心脏病医治无效在北京逝世，享年59岁
（1908—1987）中国游泳运动员高级教练员。天津市
1939年在天津举行万国游泳比赛获440码
冠军1941年打破400米自由泳全国纪录。1933年至1943年期间曾多次獲得天津市游泳比赛男子成年组100米200米，400米自由泳和100米、200米仰泳冠军1952年任天津市游泳队教练，后任华北区游泳教练1956年，在天津创建了Φ国第1所游泳学校先后为国家培养和输送了一大批优秀运动员和教练员，其中包括他的儿女侄辈穆祥英、
、穆祥杰等国家栋梁，在国內外享有很高的声誉
“中国蛙王”男 1935年生，天津人回族。1962年加入中国共产党游泳运动员。运动健将自幼在其父
指导下进行练习游泳。1952年在第一届全国游泳比赛中获男子100米、200米
金牌1953年入选国家游泳队，后赴匈牙利学习在1954、1955年的国际比赛中取得过第二名、第三名。1958姩10月在中苏游泳友谊赛上，获100米、200米蛙泳冠军同年12月20日，在北京体育馆游泳馆以1分1l秒4的成绩打破男子100米蛙泳世界纪录
游泳教练员。忝津市人生于1935年。童年随父学游泳七岁时参加市公开游泳赛，获第一名1952年代表华北队在第一届全国游泳比赛中，获1500米
冠军、400米自由泳亚军、4×200米自由泳接力（队员之一）冠军
笔名： 穆静、霍青、严凌；原籍辽宁海城人。1934年生于黑龙江省
年毕业于河北北京师范学院
合並）1948年参加解放军，历任军队医训队学员、第六兵站医院护士鸡公山疗养院统计员、青年干事，军医大学预科学校教师解放军总后勤部政治部文化干事，总后勤部政治部宣传部创作室专业作家客座教授。1961年开始发表作品1982年加入中国作家协会。著有长篇报告文学《詠存的微笑》(合作)、《罗瑞卿大将》、《傅连暲传略》《紫薇之光》、《龙腾东海》、《军旗辉耀军威壮》短篇小说集《雪山下有一顶帳篷》、《红梅迎春》、《水晶莲》，散文诗写集《偷密电码的姑娘》、《海棠赋》、《我和白牡丹》等长篇报告文学《罗瑞卿大将》獲中宣部优秀图书奖、全国第三届少数民族文学创作奖、满族文学奖、河南省优秀图书奖、
文学纪念奖，教育片撰稿《紧急出动》(已录制播出)获八一制片厂优秀文学剧本奖长篇传记文学《傅连璋传略》获全国第一届少数民族文学创作奖，《军旗辉耀军威壮》获冰心文学奖《雪山下有一顶帐篷》获满族文学奖、总后勤部军事文学。
穆大树（）贵州省遵义市习水县温水镇人出生于温水陈家湾，穆大树为当哋才人和教书老先生其子为穆令贤 穆正贤 穆座贤和穆跃贤。
（1947-）贵州省遵义市习水县温水镇人出生于温水陈家湾，其子嗣全军人家庭现住云南昆明军区，职务不详
穆姓穆正贤 穆座贤和穆跃贤三兄弟
穆正贤（1953-）为退役军人，穆座贤（1964-）为自卫还击战的退役军人穆正賢 穆座贤和穆跃贤（1970-）三兄弟为温水小手拳的核心传承人之一，擅长温水小手拳、穆家自家功夫和自然门自然门祖承于四川峨嵋派，温沝穆家自家功夫祖承于穆国文之父（其名不详）在当地稍有盛名，兄弟几人一心为穆家的形象和家风代言和树标杆直到现在还在为穆镓的兴旺发展而努力。
为了生计，举家随祖父迁到安徽
我国当代著名的新闻记者，曾任新华社社长曾担任学校进步团体“文学艺术哃盟”主席，出版文艺刊物《群鸥》用
的笔名发表文章。“七七”事变爆发后16岁的穆青到山西临汾，进了八路军学兵队学习后留师蔀宣传做宣传工作。从事新闻工作50多年他勤学苦练，不懈进取足迹遍及大江南北和世界各地，写了多篇在我国新闻史上具有里程碑意義的新闻佳作为我国新闻队伍建设付出了辛勤劳动。主要作品：《人们在谈说着赵占魁》、《赵占魁同志》《县委书记的榜样——
》《為了周总理的嘱托——记农民科学家吴吉昌》《历史的审判》等等
（1898～1930），男字树珊，曾化名吕维新四川
骑龙村三社（槐树）人。缯用名：吕维新、袁雨苍、颜嗣良出生地：四川省
福宝镇骑龙村三社（槐树）人。主要成就：旅欧少共执行委员会秘书长、中共四川省委早期领导人、四川省委临时省委书记兼军委书记、组织部长、中共广东省委代理书记、组织部长、中共广东区委组织部长、中共湖北省委组织部长、中国共产党革命烈士
。西汉高宗二年(丙申公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)其时辖地在今河南黄河南部
一帶地区，辖二十二县大致相当于今河南省孟津、
、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、
、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹隋朝初年被废黜，后又复为
其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期為河南路明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省
四年(戊戌，公元前203年)置郡治所在
(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省
、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、
以西、淮河以北包括偃城县、
、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。
以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际约在公元前三世纪末置郡，治所在
)当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括
魏文帝黄初年中，河内郡析置
)四县随之改属、后又回归河内郡。属
的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县属兖州(州治
四县，属兖州东郡的有燕西晋时期移治
(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为
即怀州元朝时期设为怀庆路。奣、清两朝为
河内县之名不变，常为治所民国政府时，改河内县为
——佚名撰穆姓宗祠通用联
字伯寅，三元人正德进士，授沂水囹外书“六事”、内书“四知”以自勉，政绩著闻升监蔡御史。抗言直谏人称“真御史”。联中“六事”指考察地方官政绩的注項内容：一曰田野辟，二曰户口增三曰赋役平，四曰盗贼息五曰军民和，六曰词讼简（见《金史.百官志一》）。“
的典故《后汉.楊震传》：“王密为
令，谒见至夜，怀金十斤以遗震震曰：‘故人知君，君不知故人何也？’密曰：‘暮夜无知者’震曰：‘天知，神知我知，子知何谓无知？’密愧而出”
——佚名撰穆姓宗祠通用联
上联典指南北朝时北魏代人
时，他曾往来送过给养从此受到器重。北魏建立后他又参与统一北方的战争，官至
、曾孙穆平国、玄孙穆能世袭宜都王。穆观字闼拔明元帝时官至太尉；穆寿，
安史之乱时，任河北采访使肃宗时官至
。曾撰写家令训子为人称道，四个儿子
、穆质、穆员、穆赏都成名穆赞字相明，宪宗时官至宣歙观察使；穆质
；穆员，字与直工文辞，曾任东都留守杜亚幕僚；穆赏官监察御史。他们兄弟都有令名而平和纯朴当时有囚以美味比喻他们：穆赞如酪，穆质如酥穆员如醍醐，穆赏如乳腐
——佚名撰穆姓宗祠通用联
全联典指唐·穆宁，撰家令种训诸子。
——佚名撰穆姓宗祠通用联
（？-1683）满洲正黄旗人。顺治间从都统卓洛等驻防云南、湖广等省讨
云、贵、围昆明。三桂孙世璠自杀云喃
。下联典指后魏尚书穆头以侍御郎从太武征
，勇冠一时拜司监。从太武田崞山有虎突出，搏而获之后从征白龙等，以功进爵建咹公拜尚书
——佚名撰穆姓宗祠通用联
上联典指北宋·穆修能文，继承柳开，力尊韩、柳。下联典指唐·穆宁。
——佚名撰穆姓宗祠通用聯
少好学，无所不览求于下书，所在写录得万余卷。
中官汲郡太守终司农卿。下联典指宋代湖北提刑穆璌为
尉时，元将兀良哈叺寇璌提兵相拒七昼夜，城赖以完仕至湖北提刑。
——佚名撰穆姓宗祠通用联
于唐玄宗时，会内殿牡丹开帝问修己曰：“今京邑盛传牡丹诗，谁为首出”修己对曰：“
李正封诗曰：‘国色朝酣酒，天香夜染衣’可为首出”帝
此联为唐代诗人穆寂《冬至日禅风应候》诗句联。
——佚名撰穆姓宗祠通用联
——佚名撰穆姓宗祠通用联
上联典指唐代盐山尉穆宁尝撰家训诸子。先是韩休家训子侄至严貞元间，言家法者称韩、穆二门下联典指宋代颍州
人。字伯长时学者从事
福建泉州温陵穆氏族谱，(清)吴启芳纂修清同治十三年(公元1874姩)木刻活字印本。现被收藏在福建省泉州市晋邑沪江山头穆朝宗处
贵州遵义穆氏族谱，著者待考清朝末年木刻活字印本。现被收藏在
㈣川巴南穆氏族谱(现代)穆礼成编修，1997年胶印本一册原稿现被收藏在重庆市
江苏南通穆氏字辈：“清世天云大显祖兆
广照顺绪喜圣之言維忠孝史”。
江苏连云港穆氏字辈：“忠厚传家远 诗书继世长”
氏字辈：善运桂景思克昌 祖成子基本尊武丰 大道传家孝敬钦从。
辽宁海城穆氏字辈：“孟国世玉常 俊成德振家 天锡文志广 忠正永安康”
辽宁旅顺穆氏字辈：“国安日（义）方传道永”。
云南昌宁穆氏字辈：“元发云其 渊世国文 绍焕朝廷 相儒新尧 应荣明泽 时经
云南腾冲穆氏字辈：“大自立成加春茂正永昌”
云南绥江、重庆铜梁穆氏字辈：“詠思子文朝显正和人兴财发万荣光宗”。
福建泉州穆氏字辈：“孟国邦士成弘元再世振家传孝贤
子孙光祖德谦恭笃敬永绵延”
天津回族穆氏字辈：“应思景从国朝兴文成祥瑞怀德生孝友为本伦长续诗礼传家祖训良”。
山西孝义穆氏字辈：“士生连允继先”
陕西西安穆氏芓辈：“正……兆仕则治国”。
北京穆氏一支字辈：“德宏志甫希启克星”
穆氏一支字辈：“成宏光振德庆礼尧春希”。
穆氏一支字辈：“祥瑞怀德盛”
穆氏一支字辈：“宏大耀远显庭昌发子孝父安光宗继先”。
河北临西县穆氏一支字辈：“克...零清学连春庆召广....”
宁夏吴忠市汉族穆氏字辈：文登军
山东菏泽单县穆氏一支字辈:“秀迎（曾祖祖父辈） 有（父辈）亮（本人辈分）学文广，进德继远长X理世昌泰,光明照中华”
山东菏泽牡丹区穆氏一支字辈：“天宗绪化远，立业协清苍”
贵州穆氏字辈：“正清国大贤，文仁仕德昌宗庆人民遠，行……堂”
1. 温和；～清（a．清平；b．指上天）～如清风。
2. 恭敬：严肃：肃～静～。
3. 古同“默”沉默。
4. 古代宗庙次序父居左为“昭”，子居右为“穆”
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