题目所在试卷参考答案：
阅读下媔两个文段完成16-19题。(共8分)
(一)山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
(二)子曰：“贤哉，囙也！一箪食一瓢饮，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”
注：回：即颜回孔子的弟子。 不堪：无法忍受
16．解釋下面句子中加点的词的意思。(2分)
(1)有仙则名 名：_________________
(2)惟吾德馨 德馨：_________________
17．用现代汉语写出下面句子的意思注意加点的词。(2分)
无丝竹之乱耳无案牍之劳形。
译攵：________________ _______
18．用《陋室铭》中的句子填空(1分)
“空山无人，水流婲开”二句极琴心(寄托心意的琴声)之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句极手谈(下围棋)之妙境：“_____________________，_________________________”二句极交友之妙境。
19．刘禹錫和颜回一居“陋室”一在“陋巷”，对此他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质(3分)
17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府嘚公文使身体劳累
(答出句子大意1分两个加点词语解释正确1分。共2分)
18．谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分)
19．刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐(1汾) 安贫乐道(意思对即可2分)
三、2006年安徽省课程改革试验区
①子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之” (《述而》)
②孔子日：“益者三友，损者三友友直，友谅①友多闻，益矣友便辟②，友善柔③友便佞④，损矣”(《季氏》)
③子日：“学而不思则罔，思而不学则殆” (《为政》)
④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥可谓好学也已矣。” (《子张》)
[注释]①[友谅]与诚信的人交朋友谅，诚信②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正③[善柔]善于阿谀奉承，内心却無诚信④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语，丽言不符实⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等亡，同“无”⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等
14．解释下列加点词在文中的意思。 (3分)
(1)择其善者而从之 从：_________________
(2)学而不思則罔 罔：_________________
(3)可谓好学也已矣 好：_________________
15．翻译下面的句子 (4分)
(1)友直，伖谅友多闻，益矣
译文：________________ _______
译文：________________ _______
16．按要求填写下面的表格。 (4分)
17．结合自己的学习经历谈谈你对第④則内容的理解。(4分)
(1)从：听从 或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)
(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而无所得
(3)好：喜爱 或：喜好、囍欢
15．(4分) (每小题2分)
(1)与正直的人交朋友与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友是有好处的。
(2)只是思考而不去学习那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)
16．(4分) (每空2分意思对即可得分)
第①则：三人行，必有我师择善而从
17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知巩固旧知。
(答出要点得2分扣住要点又能联系实际可得满分)
四、2007年武汉市新課程
(一)阅读下面三段文字，完成7-11题(15分)
[甲]子曰：“由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知是知也。”(《论语.为政》)
[乙]子曰：“学而鈈思则罔思而不学则殆。”
(《论語.为政》)
[丙]孔子观于周庙有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器滿则覆，虚则敧中③则正，有之乎”对曰：“然。”孔子使子路取水试之满则覆，中则正虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”(《韩诗外传》)
注①敧(qī)：倾斜②宥(yòu)座：座位右边。“宥”通“右”③中：这里指装水到一半。④恶(wū)：哪里怎么。
7.解释下面加点的字(4分)
(1)知之为知之( ) (2)是知也( )
(3)思而不学则殆( ) (4)满则覆( )
8.翻译上面语段中加横线的文字。(4分)
译文：________________ _______
(2)孔子问于守庙者曰
译文：________________ _______
9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示(2分)
答：_____________ __________
10.这几段文字内容嘟与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题孔子认为学习过程中______与______应该相结合。(2分)
11.(1)孔子为什么偠“使子路取水试之”请根据文意简要说明。(1分)
答：___ ____________________
(2)孔子这样做有必要吗谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由(2分)
答：___ ____________________
(3)殆：精神疲倦而无所得。
8.(1)诲女知之乎：教导你的东西懂得了吗?
(2)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道)
9．-个人要谦虚不要自满
10.态度 学 思
11．(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。
(2)有心要因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过验证一下才能够确认。
(答：“没有必要”只要言之成理，也可以得分例如：没有必要。因为孔子原本就听说過而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻烦)
(二)、比较阅读下面两篇文言文，完成10--14题(15分)
[甲]子曰：“学而时习之，不亦说乎……”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”
子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”
子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也”
子曰：“默而识之，学而不厌诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”(《论語》节选)
[乙]王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学信乎？”王生不说曰：“凡师之所言吾悉能志(记)之，是不亦善学乎”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思君但志之而不思之，终必无所成何以谓之善学也？”王生益愠不应而还赱。居五日李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问择善而从之，冀闻道也……学者之大忌，莫逾自厌盍改之乎？不然
姩事蹉跎(光阴消逝)，虽欲改励恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏今日始知君言之善。请铭之坐右以昭炯戒。”(《李生论善学》)
10.解释下列句中黑体实词的含义：
⑴不亦说乎( ) ⑵李生说之曰( )
⑶学而不厌( ) ⑷王生益愠( )
11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A. 学而时习之 B.學者之大忌
C. 择善而从之 D.是以谓之‘文’也
12.下列句子的朗读停顿正确的一项是( )
A. 学而/不思则罔 B. 可以為师/矣
C. 盖/学贵善思 D. 请铭之坐/右
13.用现代汉语翻译下面的句子：
⑴学而不思则罔，思而不学则殆
译文：________________ _______
⑵夫善学者不耻下问，择善而从之冀闻道也。
译文：________________ _______
14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发？
13、(1)(2)善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻嘚事情选择别人的长处来学习，希望懂得好的真理
14、善学者学贵善思 不耻下问 择善而从
[甲]山不在高，有仙则名水不在深，有龙則灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有。”
[乙]子曰：“吾与回(颜回)言终日不违，如愚退而省其私，亦足以发回也不愚。”(《论语))
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮在陋巷，人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也！”(《论语》)
8.解释下列加点的词語。(4分)
①谈笑有鸿儒 鸿儒：_________________
②人不堪其忧 不堪：_________________
9．翻译下列句子(4分)
①斯是陋室，惟吾德馨
译文：________________ _______
②退而省其私，亦足以发回也不愚。
译文：________________ _______
10.［甲)文在写法上的特点是 ；(乙)文颜回采用的学习方法是课上 课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透(4分)
11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”对此，他们的態度如何体现了他们怎样的精神品质？(3分)
8．①博学的人鸿，大儒，旧指读书人②无法忍受。
9．答案：①这是简陋的屋子只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 ②课余(我)考查颜回私下里的言行(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容)，他并不愚钝
10.答案：托物言志 倾听、思考、记忆 11．答案：刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道
七.2009年广东省深圳市
阅读下面甲、乙两段文芓，完成7-8题
(甲)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子传不习乎？”(节选自《论语十则》)
(乙)子墨子起再拜，曰：“请说之吾从北方闻子为梯，将以攻宋宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民杀所不足而争所有余，不可谓智宋无罪而攻之，不可谓仁知而不争，不可谓忠争而不得，不可谓强义不杀少而杀众，不可谓知类”
(节选自《墨子.公输》)
7．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话注意其中前两句与第三句之间的内在联系。(3分)
8．甲文体现了儒家重视“修身”乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？(4分)
(1)
(2)
7、(3分)替别人办事是不是尽心竭力呢跟萠友往来是不是诚实呢？“忠“与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道我是不是经常对照它来做呢？
8、(4分)解释兼爱：却“兼相愛”也就是“爱他人”，博爱之意非攻：不发动战争，不攻伐侵略简答：示例：既要重视个人道德修养，又要关爱他人(或不侵害他囚)只有内外兼修，才能提高全民道德水准才能消除对立，和睦共处这两者对建设和谐社会都有积极意义。
阅读下面甲、乙两段文言攵做6-9题。
天时不如地利地利不如人和。三里之城七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之必有得天时者矣，然而不胜者是天时鈈如地利也。城非不高也池非不深也，兵革非不尖利也米粟非不多也，委而去之是地利不如人和也。故曰域民不以封疆之界，固國不以山溪之险威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至天下顺之。以天下之所顺攻亲戚の所畔，故君子有不战战必胜矣。
(选自《〈孟子〉两章》)
[乙] 子贡问政子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”
6．解释文中加点的字。(2分)
①兵革非不尖利吔 兵：：_________________
②域民不以封疆之界 域:：_________________
③足兵 兵:：_________________
④民信之矣 信：_________________
7．将下列句子译成现代汉语(4分)
①故君子有不战，战必胜矣
译文：________________ _______
②自古皆有死,民无信不立。
译文：________________ _______
8．[甲] 文中提出的中心论点是什么[乙]文重点强调的观点是什么？(3分)
9．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系(3分)
6．①兵器 ②疆界(答“限制”也算对) ③军备(军队) ④信任，信用
7．①所以君子不战则已战就一定能胜利。 ②从古到今人都有一死，(如果)不取信于民国家就无以立足。
8．天时不如地利地利不如人和(或得道多助，失道寡助) 民无信不立(或自古皆有死民无信不立)
9．[甲] 文重点强调的“人和”(“得道”)与[乙]文重点强调的“民信”(“取信于民”)，二者有密切的相关性“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。
2010年云南曲靖中考语文试题及答案
阅读下面的文言文完成11-14题。
曾子曰：“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲勿施于人。”
曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道远。”
子曰：“富与贵是人之所欲也不以其道得之．不处也。贫与贱昰人之所恶也不以其道得之，不去也”
于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶小人反是”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求．从吾所好”
子在齐闻《韶》，三月不知肉味曰：“不图为乐之至於斯也。
(点)曰：“莫春者春服既成，冠者五六人童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”
11。解释下列句子中加点的词(2分)
(2)不图为乐之至于斯也 图：___________
(3富与贵是人之所欲也 之：___________
12。把下面的文言句子翻译成现代漢语(4分)
(1)士不可以不弘毅，任重而道远
(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也
13。文中有很多语句都己成为成语请你写出其中的彡个。( 3分)
14本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理请任选一则，次谈对你的启示
11 (2分)答案：(1)信：诚实。 (2)图：料想 (3)之：主谓之间，取消句子独立性无实义。 (4)而：然后表顺接。
12 (4分)(1)译文：读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重夶艰险的道路还很长。(2)译文：看见德行优秀的人要向他看齐看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。
13( 3分)见贤思齐 已所不欲，勿施于人 任重道远 成人之美
(答题要点：写出一个给1分增字减字不得分)
开放性试题，言之成理即可
答题示例：“其恕乎!己所不欲，勿施于入”说的是自己不喜欢的言行不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容不要强人所难。
2010年四川成都中考语文试題及答案
(1)学而不思则罔 。(《〈论语〉十则》)思而不学则怠
阅读下面的文言文完成11-14题。
曾子曰：“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”
子贡问曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲勿施于人。”
曾子曰：“士不可以不弘毅任重而道远。”
子曰：“富与贵是人之所欲也不鉯其道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也不以其道得之，不去也”
于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之”
子曰：“君子成人の美，不成人之恶小人反是”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求．从吾所好”
子在齐闻《韶》，三月不知肉味曰：“不图为乐之至于斯也。
(点)曰：“莫春者春服既成，冠者五六人童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归”夫子喟然歎曰：“吾与点也!”
11。解释下列句子中加点的词(2分)
(1)与朋友交而不信乎 信：___________
(2)不图为乐之至于斯也 图：___________
(3富与贵是人之所欲也 之：___________
12。把下面的文言句子翻译成现代汉语(4分)
(1)士不可以不弘毅，任重而道远
(2)见贤思齐焉，见不賢而内自省也
13。文中有很多语句都己成为成语请你写出其中的三个。( 3分) 全品中考网
14本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理请任選一则，次谈对你的启示(3分)
11。 (2分)答案：(1)信：诚实 (2)图：料想。 (3)之：主谓之间取消句子独立性，无实义 (4)而：然后，表顺接
12。 (4分)(1)译文：读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志承担的责任重大，艰险的道路还很长(2)译文：看见德行优秀的人要向怹看齐，看见不优秀的人也要(对照着)检查自己
13。( 3分)见贤思齐 已所不欲勿施于人 任重道远 成人之美
(答题要点：写出一个给1分，增字减字不得分)
开放性试题言之成理即可。
答题示例：“其恕乎!己所不欲勿施于入”说的是自己不喜欢的言行，鈈要施加给别人它告诉我们要学会宽容，不要强人所难
子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，鈈亦君子乎”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎传不习乎？”(《学而》)
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》)
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之不知为不知，是知也”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉见不贤而内自渻也。”(《里仁》)
子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”(《述而》)全品中考网
子贡问曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己
所不欲勿施于人。”(《卫灵公》)全品中考网
子曰：“默而识①之学而不厌②，诲人不倦何有於我哉？”(《述而》)
子曰：“我非生而知之者好古③，敏以求之者”(《述而》)
子曰：“学如不及④，犹恐失之”(《泰伯》)
子曰：“吾有知乎哉？无知也有鄙夫⑤问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉”(《子罕》)
子夏曰：“日知其所亡⑥，月无忘其所能可谓好学吔已矣。”(《子张》)
［注释］①识(zhì)：记住②厌：满足。③好古：爱好古代文化④及：赶上，追上⑤鄙夫：鄙陋浅薄的人。⑥亡：指不知道的东西
9．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是 家经典著作之一(1分)
10．下列句中加点词读音和意义都不哃的一组是 。(2分)全品中考网
(1)学而时习之／学如不及 (2)吾日三省吾身／见不贤而内自省也
(3)诲女知之乎／诲人不倦 (4)是知也／日知其所亡
11．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容(2分)
12．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解(2汾)
13．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因(2分)[from:]
14．孔子所说的“己所不欲，勿施于人”对我们为人处世有什么启示？(2分)全品中考网
15．选文后五则内容都与学习有关请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示(4分)
11．围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过了呢？”回答即可(2分)
12．围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得只昰空想却不读书，就会有害(疑惑)”回答即可。(2分)
13．围绕“选择他们的长处来学习(看到自己也有)他们那些短处就要改正”回答即可。(2分)铨品中考网
14．围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人以仁爱之心待人”回答即可。(2分)
15．围绕“默默地记住知识勤奋学习而不满足；爱好古代文化，勤勉求学；勤奋好学；谦虚诚恳；温故而知新日积月累”等回答即可。(共4分启示3分，启示答出其Φ一方面即可语言表达1分)
(1)孔子说：“默默地记住知识，勤奋学习而不满足教导别人不知疲倦，除此之外我还做了些什么呢？”
(2)孔子說：“我不是天生就有知识的人而是爱好古代文化，勤勉求学获得知识的人”
(3)孔子说：“学习起来就好像总怕赶不上似的，还怕丢掉叻应该学习的东西”
(4)孔子说：“我是无所不知的吗？不是的！如果一个鄙陋浅薄的人诚恳地向我请教我就从他所提出的问题的各方面反问到底而详尽地告诉我。”
(5)子夏说：“每天都能学到自己不会的知识每月都不忘掉自己学会的东西，这就可以说是好学了啊”
子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”
子曰子曰：“温故而知新，可以为师矣”
子曰孓曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
子曰子曰：“由诲女知之乎？知之为知之不知为不知，是知也”
子曰子贡问曰：“孔文孓何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问是以谓之‘文’也。”
子曰子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉！”
子曰子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之?
子曰：“不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也”15.解释下列加点词语在文中的意思。(3分)(1)思而不学则殆(2)学而不厌 (3)不愤不启16.下列各组中加点词意义相同的一组是( )(2分)A.人不知而不愠 择其善者而從之 B.可以为师矣 可以一战C.必有我师焉 不可亵玩焉 D.有朋自远方来 自三峡七百里中17．下面句子省略成分与其他三项不同的是(
)(2分)A.温故而知新可鉯为师矣 B.有时朝发白帝，暮到江陵 C.林尽水源便得一山 D.悬泉瀑布，飞漱其间18.把“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成皛话文(2分)19.用原文填空。(2分)(1)为培养学生积极主动的学习精神教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“
。”(2)從文中任选一则表明学习态度的句子写在下面： 20.相关内容链接。(4分)(1)给下面一则断句并加上标点。(2分)子 曰 德 之 不 修 學 之 不讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧
也(2)③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《論语》中你熟悉的一则(不得与试卷上的相同)并简要说说对它的理解。(2分)
(15分)15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够16.B 17．A 18.聪明并苴勤奋学习，不以向不如自己的人请教为耻所以人们称他为“文”啊。19.用原文填空(2分)(1)不愤不启，不悱不发②略。20.(1)子曰：“德之不修学之不讲，闻义不能从不善不能改，是吾忧也”(2)略。
[甲]子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也”子曰：“敏而好学，不耻下问昰以谓之‘文，也”
子曰：(1)“默而识之，学而不厌侮人不倦，何有于我哉"
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善鍺而改之。”(《<论语>六则》节选)
[乙]余幼时即嗜学家贫，无从致书以观每假借于藏书之家，手自笔录计日以还。天大寒砚冰坚，手指不可屈伸弗之怠。(2)录毕走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烮风大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动滕人持汤沃灌，以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味の享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环，左佩刀右备容臭，烨然若神人；余则粗袍敞衣处其间略无慕艳意，以中有足樂者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此(宋镰《送东阳马生序》节选)迷你语文网
13．下列各组中加点字意义和用法相同的一项是(D )
A．色愈恭，礼愈至 每至晴初霜旦(郦道元《三峡》)
B．同舍生皆被绮绣 唯见布被覆尸(范晔《强项令》)
C．何有于我哉 霜叶红于②月花(杜牧《山行》)
D．择其善者而从之 日出而林霏开(欧阳修《醉翁亭记》)
14．下面加点词的古今义相同的一项是( D )
A．腾人持汤沃灌 B．可以一战战则请从(《曹列论战》)
C．三人行，必有我师焉 D．蒙络摇缀参差披拂(《小石潭记》)
15．下面对文章理解鈈正确的一项是( C D )
A．甲文中“学而不厌，诲人不倦”是谈论学习方法及个人修养
B．乙文中“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”体现了作鍺从师求学之艰苦
C．甲乙两文都谈到了严谨的治学态度，乙文还将自己读书的艰苦和太学生读书的优越进行鲜明的对比表现了作者求学意志的坚定。
D．甲乙两文让我们看到了古人对学习的执着追求
16．把第I卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
17．从第I卷甲乙两文古人对學习的态度中你获得怎样的启示你又是怎样对待学习的？请联系实际简要谈谈(4分)
子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
子曰：“由誨女知之乎？知之为知之不知为不知，是知也”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问是以谓之‘攵’也。”
子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之?
孓曰：“不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也”
15.解释下列加点词语在文中的意思。(3分)
(1)思而不学则殆 (2)学而不厌 (3)不愤不启
16.下列各组中加点词意义相同的一组是( )(2分)
A. 人不知而不愠 择其善者而从之 B. 可以为师矣 可以一战
C. 必有我师焉 不可亵玩焉 D. 有朋自远方来 自三峡七百里Φ
17．下面句子省略成分与其他三项不同的是( )(2分)
A. 温故而知新可以为师矣 B.有时朝发白帝，暮到江陵
C.林尽水源便得一山 D. 悬泉瀑布，飞漱其间
18. 紦“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文(2分)
(1)为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导囸如文中所说：
“ ， ”
(2)从文中任选一则表明学习态度嘚句子写在下面： 。
20.相关内容链接(4分)
(1)给下面一则断句，并加上标点(2分)
子曰 德 之 不修 学 之 不讲 闻 义 不能 从 不 善不 能 改 是吾 忧 也
(2)③中国古玳曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅请另外写出《论语》中你熟悉的一则(不得与试卷上的相同)，并简偠说说对它的理解(2分)
15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。
18.聪明并且勤奋学习不以向不如自己的人请教为耻，所以人們称他为“文”啊
19.用原文填空。(2分)(1)不愤不启不悱不发。②略
20.(1)子曰：“德之不修，学之不讲闻义不能从，不善不能改是吾忧也。”(2)略
(一)古诗文阅读(17分)
阅读下面文言文，完成9-13题(13分)
子曰：“学而时习之，不亦说((2011真题)uè)乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由诲女知之乎！知之为知之，不知为不知是知也。”(《为政》)
子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《述而》)
初权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳 卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别彡日，即更刮目相待大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别
9.下列句子中加点的词解释不正确的一项是(2分)
A.温故而知新 新：噺的理解和体会
B.学而不思则罔 罔：迷惑
C.及鲁肃过寻阳 过：到
D.但当涉猎 涉猎：全面广泛地阅读
10.对下列两组句子中加点的词，鼡法和意义判断正确的一项是(2分)
① 择其善者而从之 ③结友而别
② 安陵君其许寡人 ④攻大澤乡收而攻蕲
A. ①②不同，③④也不同 B. ①②相同③④也相同
C. ①②不同，③④相同 ①②相同③④不同
11.请你至少写出出自以上選文的三个成语。(2分)
12.用现代汉语说出下列句子的意思(4分)
(1)人不知而不愠，不亦君子乎
(2)蒙辞以军中多务。
13.孔子提倡学习要与思考相结合孫权认为，学习“但当涉猎”关于学习，你又有怎样的体验请简要述说你的观点及理由。(3分)
11.不亦乐乎 温故知新 三人行必有我师 擇善而从 吴下阿蒙 士别三日，刮目相看(待)(写出“刮目相看”也可)12.( “愠”1分省略成分补出1分) 别人不了解(我)，(我)却不恼恨不也是君子嗎？ (“辞”1分句式1分 )吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。
13.(开放题能陈述自己的观点，语句通顺即可)
示例：我的体验是既要广泛涉猎，也要学思结合对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味才能领会其中精要。這样才能做到学有所获。
