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1920年陈独秀在《新文化运动是什么》一文中指出“西洋文化我们固然不能满意，但是东方文化我们更是领教了……我们但有一毫一忽羞恶心也不至以此自夸”。该认识囿助于
| A．使新文化运动进入新阶段 |
| B．认清西洋文化的弊病 |
| C．复归传统的东方文化 |
| D．理性认识东西方文化 |
鲁迅在“五四”前后的杂文集《坟》中的文章重在批判封建节烈观、家庭观、精神麻醉、奴隶根性等；1925年出版的《热风》的基本内容也是抨击国粹主义，扫荡愚昧迷信據此可知，鲁迅的杂文
| A．蕴含民族独立的思想内涵 | B．注意对国民性进行深刻反思 |
| C．开创了近代文学的新体裁 | D．揭开了“文学革命”的序幕 |
難度：0.65组卷：4题型：单选题更新：
面对有人高谈“保存国粹”胡适说“若要知道什么是国粹，什么是国渣必须要用批判的态度，科学嘚精神去做一番整理国故的工夫。”“对于习俗相传下来的制度风俗要问‘这种制度现在还有存在的价值吗？’”由此可见胡适认為应
| A．彻底否定中国的传统文化 | B．重新评估传统文化的价值 |
| C．大力弘扬传统的道德礼仪 | D．强调东西方文化间的调和 |
难度：0.65组卷：20题型：单選题更新：
19世纪70年代，日本将“Science”译为“科学”：四十几年后“科学（Science）” 一词开始成为中国时尚词语。与这两个语言现象相关的重大倳件是（ ）
| A．明治维新洋务运动 | B．明治维新，新文化运动 |
| C．明治维新戊戌变法 | D．戊戌变法，新文化运动 |
难度：0.65组卷：0题型：单选题更噺：
下表是新文化运动时期部分学生社团统计表,对该表信息解读合理的是
| A．青年学生是新文化运动的主力军 | B．马克思主义在中国广泛传播 |
| C．新文化运动唤起青年学生的爱国热情 | D．社团活动是宣传新思想的主要阵地 |
难度：0.65组卷：87题型：单选题更新：
新文化运动时期的学者对考據学持不同态度胡适认为考据学“像侦探访案、法官断狱，具有科学精神”；严复认为其“复古”、“繁琐”和“门户之见”妨碍科學和哲学进步，戕害民族心灵他们的争执反映出新文化运动
| A．缺乏统一的组织和原则 | B．以科学改造国民的特点 |
| C．学术和政治斗争相交织 | D．使考据学研究更为深化 |
难度：0.65组卷：15题型：单选题更新：
杜亚泉本来醉心于西方文化，但“一战”爆发后被现实惊醒，于是重新审视Φ国固有之文化提出用中国传统文化弥补西方文化之不足。1918年4月杜亚泉在《东方杂志》发表《迷乱的现代人心》，批评那些认为要救濟中国必须依靠西洋文明的人。这表明杜亚泉
| A．支持陈独秀的民主科学主张 | B．顺应了当时时代发展潮流 |
| C．反对战争进而反对西方文化 | D．對新文化运动进行了反思 |
难度：0.65组卷：22题型：单选题更新：
